tag:blogger.com,1999:blog-12941921388880765512024-03-13T02:21:47.270-03:00HOMILIA DOMINICAL(Antigo)HOMILIAS PARA CELEBRAÇÕES DA PALAVRAUnknownnoreply@blogger.comBlogger240125tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-26916493761710700762012-07-01T23:21:00.000-03:002012-08-11T23:47:55.029-03:00.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 22pt; line-height: 115%;">CLICA AQUI PARA ENTRAR</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
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<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><a href="http://homiliadominical2.blogspot.com.br/"><i>HOMILIA DOMINICAL</i></a><o:p></o:p></span><br />
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</div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-20992671052761111862012-06-30T12:46:00.000-03:002012-06-30T12:46:30.085-03:00FESTA DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: 26.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Veja este blog de cara nova<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<a href="http://homiliasdedomingo.blogspot.com.br/">http://homiliasdedomingo.blogspot.com.br/</a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
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<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO DIA 1º DE JULHO <o:p></o:p></span></div>
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<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1294192138888076551#editor/target=post;postID=7688670780528455267;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=1;src=postname" title="Editar postagem"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Comentários – Prof.Fernando</span></a></div>
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<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FESTA DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
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<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Introdução<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Com a evolução
da tecnologia da construção civil, notamos que recentemente estão construindo
edifícios muito altos, de 35 a mais de 40 andares. E em algumas cidades
litorâneas cujos solos são de sedimentação marinha, máquinas gigantescas perfuram o mangue muitos metros até atingir a
rocha matriz, a qual dará sustentação às PILASTRAS MESTRAS que são construídas pelo
enchimento daquela perfuração com cimento armado (e são apoiadas na rocha
matriz), dando assim a sustentação necessária aos enormes arranha-céus
modernos. Só quatro coisas me preocupam:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1-Com o tempo, a rocha matriz lá embaixo tende a se desintegrar. E este
desgaste pode não ser por igual. Isso não é perigoso para o equilíbrio da torre
gigantesca?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2-Em caso de um possível terremoto, ou furacão, qual a garantia que
temos daquela torre não ser abalada?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3- Tantas residências novas estão sendo construídas, e não vejo nenhuma
obra de ampliação da rede de esgoto. Isso vai dar... m... mesmo certo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4- E em caso de incêndio? Foi tudo planejado. Certo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Pedro e Paulo foram as
gigantescas pilastras de sustentação da Igreja desde o seu início até hoje.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Assim como as pilastras dos novos edifícios têm como ponto de apoio ou
base de sustentação a rocha matriz lá em baixo no sub-solo, a rocha de
sustentação de todo o trabalho inicial desses dois gigantes da Igreja, foi o
Próprio Deus na pessoa de Jesus Cristo, o qual esteve do lado deles o tempo
todo, assim como está também do nosso lado nos impulsionando, encorajando,
estimulando, apoiando, ajudando e ensinando a evangelizar este mundo sem Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Celebramos hoje a festa
das duas colunas mestras da Igreja: são Pedro e são Paulo. Pedro, que apesar de
negar a Jesus por três vezes, foi escolhido por Ele para ser o primeiro papa da
Igreja. Jesus lhe dá o nome de Pedro, que significa sua vocação de ser <i>“pedra”,</i> rocha matriz que dá
sustentação às pilastras da Igreja; Ou seja para que Jesus edifique sobre ele a
comunidade daqueles que acreditam em Deus e seus mistérios.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Assim, Pedro e Paulo são as
duas pilastras sobre as quais Jesus construiu a sua Igreja, a qual foi iniciada
por eles, que tinham a missão de continuar a obra salvadora de Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Pedro recebe plenos poderes:
"<i>Tudo o que ligardes na Terra será também ligado no Céu".
"Sobre ti edificarei a minha Igreja e as portas dos infernos não se
prevalecerão contra ela..." </i>Por isso, podemos ficar tranqüilos, pois essa
promessa de Cristo não é apenas à pessoa de Pedro, mais se estende a todos nós
engajados e compromissados com o Reino de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Pedro foi o primeiro
Pontífice e é por isso que hoje também comemoramos o dia do papa, o substituto de
Pedro através dos tempos.</span></b><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Paulo,
após a experiência com Cristo na estrada de Damasco, transformou-se: de
perseguidor dos cristãos a qualidade de fundador carismático da Igreja; De
perseguidor, transforma-se em mensageiro de Cristo, “<i>apóstolo</i>”, grande
pedagogo que explicou a missão, a mensagem e a vida de Cristo. Paulo não só explicava
tudo isso, como dava testemunho de Cristo. E é assim que devemos ser. As cartas
de Paulo forma um verdadeiro tratado de teologia, que devemos ler e meditar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Paulo, após terminar a sua
missão, ofereceu sua vida como oferenda adequada a Deus. Façamos nós o mesmo!<br />
<br />
E hoje? Quais são os Pedros e os
Paulos que sustentam a Igreja contemporânea
que caminha pelas estradas tortuosas, cheias de pedras e vales perigosos conduzindo
os cristãos a merecerem um dia alcançar uma morada eterna?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> São os catequistas:
Padres, freiras, cristãos engajados, que a exemplo principalmente de Paulo,
levam corajosamente a mensagem de Cristo àqueles que precisam dela para a sua
salvação. Os Pedros e Paulos atuais são os padres que ofereceram
suas vidas em oferenda viva a Deus, pela causa do Reino. São eles que num
esforço sobre-humano, vencem as tendências contrárias à sua missão: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1-As tendências opostas internas representadas pelos os seus impulsos
instintivos;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2-As tendências externas, que são as muitas tentações de um mundo sem
limites que insiste em nos convencer que o pecado não é mais pecado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> E é um esforço
sobre-humano, pois se dependessem apenas de suas forças humanas, nada
conseguiriam. Eles sobrevivem a graça e a fé, por que o Espírito de Deus está
com eles, por eles e neles. <i>"Eis que
estarei convosco até o fim dos tempos".<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Prezados Irmãos. Sejamos
nós também seguidores e imitadores de Pedro e Paulo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><u><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FESTA DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO,
APÓSTOLOS 01/07/2012<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª Leitura 12, 1-11<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Salmo 33 (34) “Procurei o Senhor e
Ele me atendeu, livrou-me de todos os temores”<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª Leitura 2 Tm. 4,6-8. 17-18<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Mt 16, 13-19<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"A FESTA DE SÃO PEDRO E SÃO
PAULO" </span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">–
Diac. José da Cruz</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Festa de São
Pedro e São Paulo, que celebramos nesse domingo, nos faz pensar na origem de
nossas comunidades. Como tudo começou? Quando foi a primeira celebração, quem
fez? Como é que a comunidade cresceu e se desenvolveu para chegar aos dias de
hoje? Uma coisa é muito certa, o fundador ou fundadores, deve ter feito uma
experiência muito profunda com Jesus Cristo, pois sem isso, a comunidade não
teria um alicerce, alguém em quem apoiar-se para poder crescer e cumprir a sua
missão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comecemos a falar
primeiro de Paulo, cuja teologia, isso é, o modo como ele começou a pensar as
coisas de Deus, depois do encontro com Jesus no caminho para Damasco, foi tão
marcante na vida das comunidades, que esse apóstolo é mencionado como o segundo
fundador da nossa Igreja. De fato, seria difícil pensarmos em uma igreja
universal, presente no mundo inteiro, em outras culturas e nações, sem nos
lembrar de Paulo, aquele que pregou aos gentios que eram pessoas de outra
cultura. Paulo não ficou só na mística, se assim o fizesse, teria fundado uma
outra religião e arrastaria milhares de adeptos, porém, sistematizou alguns
pontos doutrinários importantes, organizou as comunidades que havia iniciado, e
o mais bonito, mesmo pensando um pouco diferente do Chefe dos Apóstolos,
manteve-se firme em comunhão com ele e os irmãos da Igreja de Jerusalém, com
quem aliás, sempre foi solidário , ao organizar coletas que levava para a
Igreja mãe.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São Paulo é o
modelo fiel do cristão autêntico, que faz a experiência com Jesus, se encanta com
o seu ensinamento, desfaz o seu projeto de vida por causa dele e torna-se um
fiel seguidor do evangelho, dando por ele a própria vida como aconteceu em seu
martírio. São Paulo sempre acreditou nas comunidades, mesmo quando havia
indícios de desunião, problemas internos, contendas e divisões, acreditava nas
pessoas e mantinha com elas uma boa relação, mesmo que se tratasse de Pedro,
que tinha uma linha mais tradicionalista, causa de algumas divergências
bastante sérias entre ambos mas Paulo nunca deixou de amá-lo por causa disso.
Ele mesmo manifestava essa sua flexibilidade, quando afirmava que se fazia um
com todos e não tinha dificuldade de conviver com as pessoas. Outra coisa
importante na pessoa de Paulo, é que ele promoveu uma ação evangelizadora em ambiente
hostil á Cristo e ao seu evangelho, era corajoso e nunca teve medo de anunciar
a Verdade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isso nos leva a
pensar que muitas vezes somos negligentes, quando ficamos esperando que as
pessoas venham procurar nossa pastoral ou movimento, parece que a gente não se
sente seguro para falar do evangelho no meio do mundo, lá onde as pessoas
precisam escutar esse anúncio, porque achamos que não vão gostar e que algumas
vão ser contra. Se São Paulo pensasse assim, milhares de pessoas, ontem e hoje,
não teriam conhecido a Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São Pedro é chamado
o príncipe dos apóstolos, isso é, aquele que iniciou o apostolado, e vemos no
evangelho de hoje, porque o próprio Cristo o constituiu chefe da sua igreja.
Ele conseguiu enxergar em Jesus algo muito mais do que se falava, o povo via
nele um Messias Profeta, comparável a João Batista ou a Elias, outro grande
profeta na História de Israel, mas esse pensamento era fruto de uma ideologia,
e a era messiânica que todos aguardavam com ansiedade, representava uma nova
política, uma inversão do quadro, o Messias era um libertador Político, enviado
por Deus sim, porém, com uma missão terrena.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O apóstolo Pedro,
que fala em nome do grupo, consegue fazer essa transição, do Messias Histórico
e Ideológico, para o Messias Espiritual, ele não era enviado por Deus mais sim
o próprio Deus. O que Jesus falava e fazia, todos viam, e a partir disso
embalavam o sonho e a esperança de dias melhores para o povo de Israel, mas
sempre em uma perspectiva terrena.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A confissão de
Pedro manifesta pela primeira vez no meio do grupo, a Fé em uma Salvação que
supera toda e qualquer realização humana, onde o homem atinge a plenitude do
seu ser, divinizando aquilo que é humano. Cesaréia de Filipe é terra de pagãos,
cercado por rochas sobre as quais há edificações habitadas pela elite do
império romano. A igreja de Cristo está no meio do mundo, porém edificada sobre
a fé professada por toda comunidade, que tem como base a fé professada por
Pedro, naquele dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como Pedro e Paulo,
que sejamos nessa igreja um apoio seguro para os que ainda não crêem, porque
não conhecem a Cristo e acima de tudo, nunca nos esqueçamos que Jesus Cristo
edificou o reino sobre pessoas como Pedro e Paulo, instrumentos aparentemente
fracos, mas que pela ação da graça operante e santificante do Batismo que
receberam, tornaram-se perenes, transpondo fronteiras e todas as barreiras que
separa os homens, para anunciar Jesus Cristo, o Filho de Deus, aquele que
plenificou o nosso existir. (São Pedro e São Paulo MATEUS 16, 13-19)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DIA
1º DE JULHO DOMINGO</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mt
16,13-19</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tu és Pedro e eu te
darei as chaves do Reino dos Céus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje é com alegria que
nós celebramos a solenidade de S. Pedro e S. Paulo. Eles são chamados de
“colunas da Igreja”, porque Pedro foi o seu primeiro chefe, e Paulo o primeiro
propagador entre os pagãos. Por caminhos diferentes, os dois testemunharam
Jesus Cristo, inclusive entregando a vida por ele.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho narra o
momento em que Jesus confere a Pedro o Primado na Igreja: “Tu és Pedro, e sobre
esta pedra construirei a minha Igreja, e o poder do inferno nunca poderá
vencê-la. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus: tudo o que tu ligares na
terra será ligado nos céus; tudo o que tu desligares na terra será desligado
nos céus”. Veja que Jesus fala “minha Igreja”. Se é dele, ele tem autoridade
para determinar quem é o chefe. Nós agradecemos a Jesus a clareza com que ele
instituiu Pedro como o chefe supremo da Igreja. Só está unido com Cristo quem
está unido com a Igreja; e só está unido com a Igreja quem obedece filialmente
ao Papa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E agradecemos a Deus a
sucessão de S. Pedro, que nunca foi interrompida. O Papa Bento 16 é o 266º
sucessor de S. Pedro na cátedra de coordenador geral da Igreja. Por isso hoje é
também o Dia do Papa. Nós reafirmamos a nossa obediência filial a Bento 16, e
rezamos por ele, para que tenha muita saúde, sabedoria e santidade, a fim de
continuar à frente da Igreja por muitos e muitos anos, como um bom pastor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda Leitura
apresenta um pouco da vida de S. Paulo, cujo bimilenário de nascimento estamos
celebrando. Ele nasceu em Tarso, na Cilícia, que pertence à atual Turquia, no
Ano Nove da era cristã.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A palavra “Igreja” foi
criada por Jesus para designar a sua instituição. Qualquer instituição
religiosa que se chame de igreja, está usando indevidamente o termo próprio da
Igreja Católica, dado pelo seu fundador.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vamos reafirmar a
nossa fé na Igreja Católica, como diz o Creio Niceno-constantinopolitado:
“Creio na Igreja, una, santa, católica e apostólica. Professo um só batismo
para remissão dos pecados”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olavo Bilac foi um dos
maiores poetas brasileiros. Morava no Rio de Janeiro e faleceu em 1918. Certa
vez, um amigo seu encontrou-se com ele na rua e pediu: “Olavo, estou precisando
vender minha chácara, que você bem conhece. Preciso colocar um anúncio no
jornal. Por favor, faça para mim o texto do anúncio, porque eu não sei fazer”.
Bilac pegou um papel e uma caneta e escreveu na hora, ali mesmo na calçada,
sobre a pasta que trazia na mão, o seguinte texto: “Vende-se uma encantadora
propriedade, onde cantam os pássaros ao amanhecer no extenso arvoredo, cortada
por cristalinas e marejantes águas de um ribeiro. A casa banhada pelo sol
nascente oferece a sombra tranqüila das tardes, na varanda”. Meses depois,
Olavo encontrou-se com amigo e perguntou: “Já vendeu a chácara?” “De jeito
nenhum” – respondeu ele – “Quando li o anúncio, percebi a maravilha que eu
possuo, e a burrada que eu ia fazer ao vendê-la”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A santa Igreja é como
aquela chácara. É maravilhosa, mas muitos não enxergam a sua beleza e as suas
qualidades. Precisaria vir um poeta descrevê-la para nós, a fim de a amarmos
mais. S. Pedro e S. Paulo poderiam ter defeitos, mas eles amavam muito a Jesus
Cristo e amavam muito a Igreja. Que eles intercedam por nós a fim de termos também
essas virtudes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria Santíssima é a
Mãe da Igreja. Que ela nos ajude a amar a nossa Comunidade Crista, a nossa
Paróquia, a nossa Diocese e a Igreja inteira, pois ela é a nossa Família, cujo
Pai comum é Deus, e cujo chefe visível, continuador de Jesus Cristo, é o Papa
Bento 16. E que ela nos ajude também a colaborar para que a nossa Igreja seja
cada vez mais santa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tu és Pedro e eu te
darei as chaves do Reino dos Céus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">DOMINGO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Mt 16,13-19</span></b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><br />
<b><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Cada um de nós tem uma missão muito especial aos olhos de Deus. = Maria Regina</span></b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
“E vós quem dizeis que eu sou?” Assim como nós, Jesus teve a necessidade
de saber quem era Ele para as pessoas, e, principalmente, para aqueles que com
Ele conviviam. Ter conhecimento de quem somos nós para o outro e principalmente
para aquelas pessoas que nos cercam é muito importante para a nossa realização
pessoal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Cada um de nós tem uma missão muito especial aos olhos de Deus. Somos
Seus instrumentos na concretização do Seu Plano de Salvação. Simão foi aquele
que, inspirado pelo Espírito Santo, apontou a verdadeira identidade de Jesus.
Foi então que Jesus o conscientizou da sua missão aqui na terra, dando-lhe
poder e autoridade para ser chefe da Igreja fundada por Jesus Cristo. “Tu és
Pedro”, no nome, a missão. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Você também diante de Deus tem um nome que designa uma missão muito
especial. O que poderá significar? Pergunte ao Espírito Santo!- Você sabia que
tudo o que você fizer na terra, terá também repercussão no céu? – Dê a você
mesmo um nome que designe uma virtude,
uma qualidade, ou uma maneira de ser.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">abraço carinhoso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">de Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelhos Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">01/julho/2012 - São Pedro e São Paulo Apóstolos</span></b><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Mt 16, 13-19)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ao celebrarmos São Pedro e São Paulo, lembramos com muito
carinho do Santo Padre o Papa Bento XVI, o legítimo sucessor de Pedro, aquele
que disse a Jesus: “Tu és o Messias, o Filho do Deus Vivo!”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Esta afirmação foi feita pelo Espírito Santo, através de Pedro.
Nestas palavras encontramos a grande prova da presença do Espírito Santo entre
os apóstolos. O evangelho de hoje sugere que nos deixemos guiar pelo Espírito.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Espírito abre os nossos corações. O dono de um coração aberto
à Palavra de Deus entende e enxerga melhor, tem a mente sã e os olhos aguçados.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus perguntou: “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?” As
respostas foram diversas, Jesus era confundido com João, Elias, Jeremias e
tantos outros personagens. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Também hoje, em nossos dias, ouvimos muitas referências a
respeito de Jesus. Dois mil anos depois e ainda o chamam de “homem excepcional,
o grande mestre, o maior dos profetas”... Muitos o conhecem por diversos
títulos, poucos o reconhecem como Verdadeiro Deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Mas, afinal de contas, quem sou eu para vocês?!” E, se hoje
Jesus nos dirigisse esta pergunta, o que diríamos? Talvez tivéssemos na ponta
da língua uma resposta igualzinha à de Pedro: “Tu és o Messias, o Filho do Deus
Vivo!” Sem pestanejar e, talvez, sem muita convicção, gritaríamos essa frase
feita. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Provavelmente, Jesus insistiria para obter uma resposta
individual e concreta. Talvez dissesse: “é isso mesmo que você pensa, ou é o
que você ouve desde pequeno na catequese, nas homilias e, até mesmo, em aulas
de teologia?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Quero saber mais” – diria. “Quero uma resposta que venha lá do
fundo do seu coração. Que influência eu exerço em sua vida e quais as mudanças
que essa fé trouxe para a sua vida familiar, profissional e comunitária?” Diria
ainda: “Só mais uma perguntinha, o que você tem feito para propagar essa
verdade?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que responder? Já pensou nisso? É bom estarmos preparados,
pois certamente seremos cobrados. Somos batizados, somos Igreja, e como membros
dessa Família nós temos que evangelizar, gritar com convicção para que o mundo
todo ouça que Jesus, o Messias, o Verdadeiro Deus, está entre nós. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Feliz aquele que acredita e propaga o que o Pai do Céu revelou.
Feliz aquele que assume a sua função na construção do Reino. Sejamos pedra,
sejamos Pedro, homem de fé, que apesar dos seus momentos de covardia e de
fraquezas, sabia humildemente arrepender-se e recomeçar tudo de novo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje celebramos São Pedro e São Paulo Apóstolos. Paulo não fez
parte do grupo dos doze, mas foi chamado por Jesus no momento em que se
preparava para prender e matar muitos cristãos. Paulo não fechou seus ouvidos.
Ouviu e entendeu as Palavras de Jesus. Deixou-se invadir pelo Espírito Santo e
entregou-se de corpo e alma ao serviço da evangelização.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Paulo mudou, transformou-se, passou de perseguidor a seguidor de
Jesus Cristo. Aquele que exterminava os cristãos entregou sua própria vida para
levar vida às comunidades cristãs. Foi radical a mudança de Paulo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É exatamente isso que Jesus espera de nós. Ele quer que nos
tornemos “Pedros”, quer ver-nos convertidos em “Paulos”. Jesus quer ver suas
ovelhas apascentadas e espera que, como Paulo, também nós façamos das nossas
vidas uma carta viva com exemplos concretos de como viver o amor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(1572)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="mailto:Jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></b></a><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> –
01/julho/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PEDRO E PAULO MODELO PARA TODOS OS CRISTÃOS! - Olívia Coutinho</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FESTA DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Mt 16,13-19</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dia 01 de Julho de 2012</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com
muita alegria, celebramos hoje, a festa dos dois pilares que sustentam a nossa
Igreja: São Pedro e São Paulo.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Vindos
de realidades diferentes, estes dois homens, Pedro, um simples pescador e
Paulo, um Judeu culto de origem romana, deixam-se conquistar por Jesus, se
entregando por inteiros ao serviço do Reino de Deus, e assim, como o próprio
Jesus deram a vida em defesa deste Reino!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olhando
a escolha de Pedro, para conduzir a Igreja, podemos perceber que Jesus fundou a
sua Igreja sobre a fragilidade humana, ela foi fundada sobre a
responsabilidade de um homem, sujeito à falhas.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus
não edificou a sua igreja sobre homens especiais, mas sobre Pedro, um simples
pescador que hoje representa os homens de toda história da Igreja, pela sua
fragilidade.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
Igreja deve estar sempre a serviço do povo de Deus, mantendo-se</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> na firmeza de Pedro e na ousadia
missionária de Paulo, para que a Boa Nova do Reino, possa chegar aos povos de
todas as nações</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Professar a fé em Jesus, não
significa simplesmente ser um seu admirador, mas acima de tudo, aceitar o
seu chamado ao discipulado, comprometer-se com Ele, viver os seus
ensinamentos, configurar-se a Ele!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É pela fé que reconhecemos em Jesus, o
nosso Deus e Senhor, o que não é fruto do esforço humano, mas sim, dom de Deus
para todos aqueles que se abre a sua graça. Assim, como aconteceu com Pedro e
com Paulo, acontece conosco também, quando abrimos o coração para Deus Ele age
no mundo, através de nós.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho que a liturgia de hoje nos
apresenta, chega até a nós, como um convite a fazermos um deserto interior,
deixando vir da profundidade de nossa alma, uma resposta a indagação de
Jesus feita aos discípulos, indagação, que deve se estender até nós: “E
vós, quem dizeis que eu sou”?</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, depois de tão grande prova de
amor, não é mais necessário que Jesus nos faça indagações, para que possamos
dar a Ele uma resposta de amor! Façamos a nós mesmo uma indagação: “Que tenho
feito da minha vida que custou a vida de Jesus? Com certeza, a nossa resposta
chegará até Ele, não com palavras, mas com as nossas atitudes do dia a dia.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É nas nossas ações do dia a dia, que
vamos respondendo ao tão grande amor de Jesus por todos nós.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro
e Paulo, são modelos de discípulos, missionários, com suas virtudes e
fraquezas, mais sobre tudo, pelo seu amor e fidelidade a Jesus Cristo
e a sua Igreja.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesta
Solenidade de hoje, unamos, numa prece especial pelo o nosso Papa Bento
XVI.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE NA PAZ DE JESUS! - Olívia</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“A festa de São Pedro e São Paulo”
- </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Claudinei M. Oliveira</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<b><i><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Domingo, 01 de
Julho de 2012.</span></i></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<b><i><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho: Mt
16,13-19</span></i></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estamos contentes
por celebrar a festa de dois servidores do Reino de Deus: São Pedro e São
Paulo. Eles ouviram o chamado do Mestre Jesus e colocaram a disposição ao
serviço da evangelização. Fundaram comunidades retas na palavra da justiça e
disseminaram os ensinamentos da verdade para </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">homens que desejam ardentemente reaver o plano
revelado por Jesus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesta festa
dominical dos dois corajosos evangelizadores nos estimulem a cultuar o amor e a
praticidade do Reino, que ensejam também o discernimento pessoal para divulgar
a mensagem da alegria.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para seguir a
palavra da libertação, a exemplo de Jesus, faz-se necessário a entrega total.
Claro que Pedro não aceitou o chamado no primeiro momento, sua ignorância pela
rudeza do serviço de pescador, não permitiu a priori seguir o chamado, mas pela
insistência e confiança</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> do Mestre,</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Pedro amoleceu o coração e tornou o grande nome do legado
dos ensinamentos da igreja. Ele confirmou sua fé </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">quando Jesus lhe entregou todo </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o povo para ser seu rebanho.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo não conheceu
Jesus como Pedro, mas teve o bom </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">senso da fé e do amor na visão do Cristo
Ressuscitado no caminho de Damasco. Deixou sua vida pacata e opressora e passou
a ser o servo fiel do Reino. Paulo enfrentou todo tipo de perversidade e
sofrimento. Foi preso várias vezes por defender a doutrina cristã de Jesus.
Estimulou muitas comunidade pagã </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a acreditar na Palavra de </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus, enfim, Paulo divulgou para muitas regiões a
vivacidade da fé </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Naquele que ama e deu sua vida para salvar o homem pecador.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo escreveu
várias cartas que </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">as lemos nas celebrações dominicais. Sua mensagem revela um Cristo
libertador que rejeitou a opressão e a maldade. Nos ensinamentos paulinos há
saliência para não seguir os esquemas prontos dos homens que administram o bem
público; o homem deve ter a liberdade assistida pelos Santos Evangelhos e pelos
mandamentos do amor de Jesus. Para tanto, o homem deve-se pautar pelo seguimento
de Cristo ressuscitado que revela um reino de justiça favorável para toda
criatura.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na vida o homem
não deve reverter suas ações para acumular bens e poder, pois estas ações
contrariam a vontade do Pai. Na verdade, a vida deve solicitar a humildade, o
amor e a </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">partilha. Tanto que Paulo pregava a comunidade-comunitária, onde todos
dividiam seus bens com alegria para solidificar a esperança e a grandeza entre
os homens.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Assim, tanto Pedro
quanto Paulo são exemplos a ser seguidos com tenacidade. Seus legados permeiam
ações de justiça, bondade e partilha. Não acumularam riquezas a não ser a
riqueza do </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">céu. Souberam</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> ouvir o chamado e levaram à frente o plano de Jesus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Somos pecadores e
estamos correndo atrás da libertação da vida desregrada. Tentamos ser justos
naquilo que fazemos, mas pela cultura opressora que nos perpassa não estimula o
bem serviço para o reino da vida. Patinamos na mesma avenida iluminada com
casarões luxuosos de vitrais, mas não temos coragem de mudar de rumo e alcançar
uma pequena rua ou viela que nos leva ao encontro de Deus. Isto acontece porque
nas vielas as ruas são escuras, muitos percalços e pouca atração pelo
seguimento.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Seguir o caminho
conquistado por Pedro e Paulo não é sinônimo de conforto e glória. Eles
encontraram adversidades por estarem mostrando a Luz, porém, como a maioria do
povo era cego, ganancioso, rude e ignorante, preferiram eliminar da sua redoma;
não aceitaram ouvir o verdadeiro ensinamento que libertava dos males e
preferiram continuar </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">na imensidão da escuridão sem rumo, ou seja, aqueles que desfizeram de
Pedro e Paulo preferiram continuar cultuando os privilégios alheios e
manipulando o povo humilde.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Logo, o povo pobre
continuava sem a pedagogia da libertação. Eles continuaram na pobreza não</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> porque gostavam de sofrer, mas porque não
tinham oportunidade e nem eram dadas instruções para ultrapassar a barreira da
opressão. Neste caso, o que fizeram Pedro e Paulo? Fizeram o que Jesus fazia
com </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">bom grado, instruía todos para clarear a visão de mundo e projetar
transformação viável para tal situação.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós também somos
chamados para efetuar a libertação daqueles que não entendem a mensagem da
libertação. Somos convocados por Deus, a exemplo de Pedro e Paulo, a esmiuçar
as palavras do Santo Evangelho para os adormecidos, cegos, desatentos.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Assim, </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o serviço do reino ainda não terminou na pessoa de
Pedro e nem de Paulo e muito menos na pessoa de Jesus, o reino ainda carece de
pessoas que possam dedicar exclusivamente para o anúncio do amor, da paz e da
fraternidade.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Veja caro irmão
leitor o exemplo descrito na Primeira Leitura dos Atos dos Apóstolos:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro tinha sido preso pelo Herodes e apresentaria
para o povo logo após a festa da páscoa. Pedro era bem vigiado, inclusive com
dois soldados ao seu lado. Mas de repente o anjo apareceu para Pedro e o
retirou da prisão. Ao sair do portão de ferro que dava acesso a cidade Pedro
disse:</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Agora sei, de fato, que o Senhor enviou o seu anjo
para me libertar do poder de Herodes e de tudo o que o povo judeu esperava”</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(At, </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12, 11).</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus não afasta do
servo fiel e amado. Deus instrui no perigo o discernimento para sair da
situação com precisão. Pedro confiou no anjo que libertou das mãos dos malvados
pela sua fé. A fé é o grande legado de Jesus. Quem tem fé e acredita no
poder divino e não se perde em marasmo. Perguntamos para nós: temos fé a ponto
de confiar em Deus? Colocamos nossas esperanças na pessoa de Deus? Mas devemos
também perguntar: o que estou fazendo para o merecimento do reino? Qual a minha
participação na construção da vida em salvação?</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Da mesma forma que
Pedro, Paulo também tem motivos para louvar ao Criador pelos séculos dos
séculos. Paulo escreveu a Timóteo:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“(...) aproxima-se
o momento da minha partida. Combati o bom combate, completei a corrida, guardei
a fé. (...) Mas o senhor esteve ao meu lado e me deu forças, ele fez com que a
mensagem fosse anunciada por mim integralmente e ouvida por todas as nações”.</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(2Tm 4, 6;17).</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo reconheceu a
mão do Senhor no seu projeto anunciador do reino. Por onde passava não estava
sozinho, pois o Cristo ressuscitado caminhava ao seu lado na intenção da
segurança e do conforto prazeroso.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A mensagem </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">anunciada pelos grandes servidores do reino sugere
a libertação. Pedro foi liberto da prisão e Paulo foi liberto da boca do leão,
ou seja, Paulo libertou da prática de coletar impostos e perseguir os cristãos
em nome do Imperador Romano. Logo, a libertação enseja novo caminhar para novas
transformações.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enfim, estamos no
Evangelho de Mateus. Mais uma vez aparece a figura de Pedro, o corajoso, o
destemido que reconheceu o Messias. Jesus perguntava para os discípulos o que o
povo dizia sobre Ele. Claro que Jesus já sabia da resposta, mas queria ver se
seus seguidores realmente saberiam interpretar os ditos do povo. Alguns
disseram que o povo de Cesaréia de Filipe acreditava que era João Batista,
outro que é Elias ou Jeremias e até acreditava que era um dos profetas. Mas
Jesus Perguntou a Simão, Filho de Jonas, e Pedro respondeu: “<i>Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo”.</i></span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus então respondeu:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(...) tu és Pedro
e sobre esta pedra construirei a minha Igreja, e o poder do </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">inferno nunca poderá vencê-la. Eu darei as chaves
do reino dos céus: tudo </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">que tu ligares na terra será ligado nos céus; tudo o que tu desligares
na terra será desligado nos céus”.</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro, como na
Primeira leitura, agora no Evangelho tem a confiança da divindade para ser
elemento primordial na caminhada da igreja. Pedro foi o primeiro Papa da Igreja
que construiu o templo da misericórdia e da paz para toda a humanidade.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Portanto, na festa
de São Pedro e São Paulo, sejamos devotos destes santos de Deus que entregaram
suas vidas em favor do seguimento do amor. Cabe a nós seguirmos o belíssimo
exemplo para engrandecer ainda mais o Reino da justiça. Amém!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Claudinei M. Oliveira</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São Pedro e São Paulo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Don Henrique Soares<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Eis os santos que, vivendo neste
mundo, plantaram a Igreja, regando-a com seu sangue. Beberam do cálice do
Senhor e se tornaram amigos de Deus”</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Estas palavras que o missal propõe como antífona de
entrada desta solenidade, resumem admiravelmente o significado de são Pedro e
são Paulo. A Igreja chama a ambos de “corifeus”, isto é líderes, chefes,
colunas. E eles o são.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Primeiramente, porque são apóstolos. Isto é, são
testemunhas do Cristo morto e ressuscitado. Sua pregação plantou a Igreja, que
vive do testemunho que eles deram. Pedro, discípulo da primeira hora, seguiu
Jesus nos dias de sua pregação, recebeu do Senhor o nome de Pedra e foi
colocado à frente do colégio dos Doze e de todos os discípulos de Cristo.
Generoso e ao mesmo tempo frágil, chegou a negar o Mestre e, após a
ressurreição, teve confirmada a missão de apascentar o rebanho de Cristo.
Pregou o Evangelho e deu seu último testemunho em Roma, onde foi crucificado
sob o imperador Nero. Paulo não conhecera Jesus segundo a carne. Foi
perseguidor ferrenho dos cristãos, até ser alcançado pelo Senhor ressuscitado
na estrada de Damasco. Jesus o fez se apóstolo. Pregou o Evangelho
incansavelmente pelas principais cidades do império romano e fundou inúmeras
igrejas. Combateu ardentemente pela fidelidade à novidade cristã, separando a
Igreja da sinagoga. Por fim, foi preso e decapitado em Roma, sob o imperador
Nero.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O que nos encanta nestes gigantes da fé não é
somente o fruto de sua obra, tão fecunda. Encanta-nos igualmente a fidelidade à
missão. As palavras de Paulo servem também para Pedro: <i>“Combati o bom
combate, completei a corrida, guardei a fé”</i>. Ambos foram perseverantes e
generosos na missão que o Senhor lhes confiara: entre provações e lágrimas,
eles fielmente plantaram a Igreja de Cristo, como pastores solícitos pelo
rebanho, buscando não o próprio interesse, mas o de Jesus Cristo. Não largaram
o arado, não olharam para trás, não desanimaram no caminho... Ambos
experimentaram também, dia após dia, a presença e o socorro do Senhor. Paulo,
como Pedro, pôde dizer: <i>“Agora sei, de fato, que o Senhor enviou o seu anjo
para me libertar...”</i></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ambos viveram profundamente o que pregaram:
pregaram o Cristo com a palavra e a vida, tudo dando por Cristo. Pedro disse
com acerto: <i>“Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que te amo”</i>; Paulo
exclamou com verdade: <i>“Para mim, viver é Cristo. Minha vida presente na
carne, eu a vivo na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim”</i>.
Dois homens, um amor apaixonado: Jesus Cristo! Duas vidas, um só ideal:
anunciar Jesus Cristo! Em Jesus eles apostaram tudo; por Jesus, gastaram a própria
vida; da loucura da cruz e da esperança da ressurreição de Jesus, eles fizeram
seu tesouro e seu critério de vida.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Finalmente, ambos derramaram o sangue pelo Senhor: <i>“Beberam
do cálice do Senhor e se tornaram amigos de Deus”</i>. Eis a maior de todas a honras
e de todas as glórias de Pedro e de Paulo: beberam o cálice do Senhor,
participando dos seus sofrimentos, unido a ele suas vidas até o martírio em
Roma, para serem herdeiros de sua glória. Eis por que eles são modelo para
todos os cristãos; eis por que celebramos hoje, com alegria e solenidade o seu
glorioso martírio junto ao altar de Deus! Que eles intercedam por nós na glória
de Cristo, para que sejamos fiéis como eles foram.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Hoje também, nossos olhos e corações voltam-se para
a Igreja de Roma, aquela que foi regada com o sangue dos bem-aventurados Pedro
e Paulo, aquela, que guarda seus túmulos, aquela, que é e será sempre a Igreja
de Pedro. Nós sabemos que ela é a esposa do Cordeiro, imagem da Jerusalém
celeste. Conhecemos e veneramos o ministério que o Senhor Jesus confiou a Pedro
e seus sucessores em benefício de toda a Igreja: ser o pastor de todo o rebanho
de Cristo e a primeira testemunha da verdadeira fé naquele que é o <i>“Cristo,
Filho do Deus vivo”</i>. Sabemos com certeza de fé que a missão de Pedro
perdura nos seus sucessores em Roma. Hoje, a missão de Pedro é exercida por
Bento XVI. Ao santo Padre, nossa adesão filial, por fidelidade a Jesus, que o
constituiu pastor do rebanho. Não esqueçamos: o papa será sempre, para nós, o
referencial seguro da comunhão na verdadeira fé apostólica e na unidade da
Igreja de Cristo. Quando surgem, como ervas daninhas, tantas e tantas seitas
cristãs e pseudo-cristãs, nossa comunhão com Pedro é garantia de permanência seguríssima
na verdadeira fé. Quando o mundo já não mais se constrói nem se regula pelos
critérios do Evangelho, a palavra segura de Pedro é, para nós, uma referência
segura daquilo que é ou não é conforme o Evangelho.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Rezemos, hoje, pelo nosso santo Padre, Bento. Que
Deus lhe conceda saúde de alma e de corpo, firmeza na fé, constância na
caridade e uma esperança invencível. E a nós, o Senhor, por misericórdia,
conceda permanecer fiéis até a morte na profissão da fé católica, a fé de Pedro
e de Paulo, pala qual, em nome de Jesus, <i>“Cristo Filho do Deus vivo”</i>,
os santos apóstolos derramaram o próprio sangue.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ao Senhor, que é admirável nos seus santos e nos dá
a força para o martírio, a glória pelos séculos dos séculos. Amém.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Solenidade de são Pedro e são Paulo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Hoje celebramos o glorioso martírio dos santos
apóstolos Pedro e Paulo, aqueles“santos que, vivendo neste mundo, plantaram a
Igreja, regando-a com seu sangue. Beberam do cálice do Senhor e se tornaram
amigos de Deus”. Pedro, aquele a quem o Senhor constituiu como fundamento da
unidade visível da sua Igreja e a quem concedeu as chaves do Reino; Paulo,
chamado para ser apóstolo de um modo único e especial, tornou-se o Doutor das
nações pagãs, levando o Evangelho aos povos que viviam nas trevas. Um pela cruz
e o outro pela espada, deram o testemunho perfeito de Cristo, derramando seu
sangue e entregando a vida em Roma, por volta do ano 67 da nossa era.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esta solenidade hodierna dá-nos a oportunidade para
algumas ponderações importantes.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A Igreja é apostólica. Esta é uma sua propriedade
essencial. João, no Apocalipse, vê a Jerusalém celeste fundada sobre doze
alicerces com os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro (cf. 21,14). Eis: a
Igreja não pode ser fundada por ninguém, a não ser pelo próprio Senhor, que a
estabeleceu sobre o testemunho daqueles Doze primeiros que ele mesmo escolheu.
Seu alicerce, portanto, sua origem, seu fundamento são o ministério e a
pregação apostólicas que, na força do Espírito Santo, deverão perdurar até o
fim dos tempos graças à sucessão apostólica dos bispos católicos, transmitida
na consagração episcopal. Dizer que nossa fé é apostólica significa crer
firmemente que a fé não pode ser inventada nem tampouco deixada ao bel-prazer
das modas de cada época; crer que a Igreja tem como fundamento os apóstolos
significa afirmar que não somos nós, mas o Cristo no Espírito Santo, quem
pastoreia e santifica a Igreja pelo ministério dos legítimos sucessores dos
apóstolos. O critério daquilo que cremos, a regra da nossa adesão ao Senhor
Jesus, a norma da nossa fé é aquilo que recebemos dos santos apóstolos uma vez
para sempre. Só a eles e aos seus legítimos sucessores o Senhor confiou a sua
Igreja, concedendo-lhes a autoridade com a unção do Espírito para desempenharem
o ofício de guiar o seu rebanho pelos séculos a fora. Olhemos para Pedro e
Paulo e renovemos nosso firme propósito de nos manter alicerçados na fé
católica e apostólica que eles plantaram juntamente com os demais discípulos do
Senhor. Hoje, quando surgem tantas comunidades cristãs que se auto-intitulam
“igrejas” e se auto-denominam “apostólicas”, estejamos atentos para não perder
a comunhão com a verdadeira fé, transmitida de modo ininterrupto e fiel na
única Igreja de Cristo, santa, católica e apostólica.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Um outro aspecto importante é o significado de ser
apóstolo: ele não é somente aquele que prega Jesus, mas, sobretudo, aquele que,
escolhido pelo Senhor, com ele conviveu, nele viveu e, por ele, entregou sua
vida. Os apóstolos testemunharam Jesus não somente com a palavra, mas também com
o modo de viver e com a própria morte. Por isso mesmo, seu martírio é uma festa
para a Igreja, pois é o selo de tudo quanto anunciaram. O próprio são Paulo
reconhecia: “Não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor. Trazemos,
porém, este tesouro em vasos de argila para que esse incomparável poder seja de
Deus e não nosso. Incessantemente trazemos em nosso corpo a agonia de Jesus, a
fim de que a vida de Jesus seja também manifestada em nosso corpo. Assim, a
morte trabalha em nós; a vida, porém, em vós” (2Cor. 4,5.7.10.12). Eis o sinal
do verdadeiro apóstolo: dar a vida pelo rebanho, com Jesus e como Jesus,
gastando-se, morrendo, pra que os irmãos vivam no Senhor! Por isso a alegria da
Igreja na festa de hoje: Pedro e Paulo não só falaram, não só viveram, mas
também morreram pelo seu Senhor; e já sabemos pelo próprio Cristo-Deus que não
há maior prova de amor que dá a vida por quem amamos! Bem-aventurado é Pedro,
bendito é Paulo, que amaram tanto o Senhor a ponto de darem a vida por ele!
Nisto são um exemplo, um modelo, uma norma de vida para todos nós. Aprendamos
com eles!</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Um terceiro aspecto que hoje podemos considerar é a
ação fecunda da graça de Cristo na vida dos seus servos. O exemplo de Pedro, o
exemplo de Paulo servem muito bem para nós. Bento XVI, ao ser eleito, afirmou
humildemente que se consolava com o fato de Deus saber trabalhar com
instrumentos insuficientes: quem era Simão, chamado Pedro? Um pescador sincero,
mas rude, impulsivo e de temperamento movediço. No entanto, foi fiel à graça, e
tornou-se Pedra sólida da Igreja, tão apegado ao seu Senhor, a ponto de
exclamar, cheio de tímida humildade: “Senhor tu sabes tudo; tu sabes que te
amo” (Jo 21,17). Quem era Saulo de Tarso, chamado Paulo? Um douto, mas teimoso
e radical fariseu, inimigo de Cristo. Tendo sido fiel à graça, tornou-se o
grande Apóstolo de Jesus Cristo, tão apaixonado pelo seu Senhor, a ponto de nos
desafiar: “Sede meus imitadores como eu sou de Cristo!” (1Cor 11,1). Eis, caros
meus, abramo-nos também nós à graça que o Senhor nos concede para a edificação
da sua obra, para a construção do seu Reino, e digamos como são Paulo: “Pela
graça de Deus sou o que sou, e sua graça em mim não foi em vão” (1Cor. 15,10).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ainda um derradeiro aspecto, amados no Senhor.
Nesta hodierna solenidade somos chamados a refletir sobre o ministério de Pedro
na Igreja. Simão por natureza foi feito Pedro pela graça. Pedro quer dizer
pedra. Eis, portanto, Simão Pedra. “Tu és Pedro e sobre esta Pedra eu
edificarei a minha Igreja. Eu te darei as chaves do Reino” (Mt. 16,16 ss). O
ministério petrino é mais que a pessoa de Pedro. Seu serviço será sempre o de
confirmar os irmãos na fé em Cristo, Filho do Deus vivo, mantendo a Igreja
unida na verdadeira fé apostólica e na unidade católica. É este o ministério que
até o fim dos tempos, por vontade do Senhor, estará presente na Igreja na
pessoa do sucessor de Pedro, o bispo de Roma, a quem chamamos carinhosamente de
papa, pai. O papa é o Pastor supremo da Igreja de Cristo porque somente a ele o
Senhor entregou de modo supremo o seu rebanho. Aquilo que entregou aos doze e a
seus sucessores, os bispos, entregou de modo especial a Pedro e a seus
sucessores, o papa: “Tu me amas mais que estes? Apascenta as minhas ovelhas!”
(Jo 21,15). Estejamos atentos, caríssimos: nossa obediência, nossa adesão,
nosso respeito, nossa veneração pelo santo Padre não é porque o achamos
simpático, sábio, ou de pensamento igual ao nosso, mas porque ele é aquele a
quem o Senhor confiou a missão de confirmar os irmãos. Nossa certeza de que ele
nos guia em nome de Cristo vem da promessa do próprio Senhor: “Simão, Simão,
eis que Satanás pediu insistentemente para vos peneirar como trigo; eu, porém,
orei por ti, a fim de que a tua fé não desfaleça. Quando, porém, te
converteres, confirma teus irmãos” (Lc. 22,31-32). É porque temos certeza da
eficácia da oração de Jesus por Pedro e seus sucessores, que aderimos com fé ao
ensinamento do santo Padre. Estejamos certos de uma coisa: quem não está em
comunhão com o papa está fora da plena comunhão visível com a Igreja de Cristo,
que é a Igreja católica.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom Henrique Soares da Costa - </span></b><a href="http://www.padrehenrique.com/"><b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">www.padrehenrique.com</span></b></a><b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Combateram o bom
combate</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Igreja celebra o martírio de Pedro e de Paulo na mesma data porque
eles estiveram unidos no mesmo propósito: seguir Jesus até a morte. Ambos são
alicerces vivos do edifício espiritual que é a Igreja. Pedro evangelizou os
judeus, Paulo fez a mensagem de Jesus chegar às demais nações. A incessante
pregação de ambos foi fecundada com o martírio. Eles deram provas de até que
ponto pode ir o ser humano quando elege o projeto de Deus como opção de vida.
Não foram pessoas apenas de palavras, mas testemunhas de que a fé remove as
montanhas do egoísmo. O modo como viveram e como morreram questiona o comodismo
de nossa fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho (Mt. 16,13-19)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As portas do inferno não vencerão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No evangelho de hoje, Jesus faz duas perguntas aos discípulos. Na
primeira, ele quer saber o que as pessoas em geral estão dizendo a respeito
dele e, na segunda, o que os discípulos pensam sobre ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com essas perguntas, pode parecer que Jesus está fazendo uma pesquisa,
para ver se a mensagem dele está agradando ao público ou se ele terá de mudar
alguma coisa que aumente o índice de audiência. Na verdade, Jesus está ocupado
em construir, na consciência coletiva, a identidade dele, ou seja, quer
estabelecer exata compreensão a respeito do Messias e, além disso, mostrar que
tipo de Messias ele é. Jesus faz essas perguntas aos discípulos porque sabe que
da correta assimilação de sua identidade depende a correta compreensão de sua
mensagem. Se alguém entende de forma errada quem é Jesus, compreenderá
erroneamente a sua mensagem e terá uma práxis totalmente diferente daquela que
ele espera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na resposta dos discípulos à primeira pergunta são explicitadas as
diversas esperanças messiânicas de Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro toma a iniciativa para responder à pergunta feita aos discípulos
sobre a identidade de Jesus. Mas é a comunidade dos discípulos, representada
por Pedro, quem diz corretamente quem é Jesus e qual sua missão. A resposta da
comunidade representada por Pedro é uma </span><a href="http://www.padrefelix.com.br/sol_pedropaulo_bl_1.htm" title="Powered by Text-Enhance"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">profissão</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> de fé no “Cristo, Filho do
Deus vivo”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa profissão de fé não é fruto da lógica e do esforço humano, mas é
revelação divina, pois quem o revela à comunidade é o próprio Pai, que está no
céu. Foi a abertura da comunidade à revelação divina que possibilitou
reconhecer o Cristo e confessar a fé nele. E é sobre a fé confessada no Cristo,
Filho do Deus vivo, que a Igreja é edificada. A expressão “esta pedra”
refere-se à confissão de fé e é um trocadilho com a palavra “Pedro”, por cujos
lábios ela é pronunciada. O fundamento da Igreja é Jesus, pedra angular (Mt
21,42), confessado por Messias/Cristo pela comunidade de seus seguidores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Porque a comunidade dos seguidores confessou a verdadeira identidade de
Jesus como Messias/Cristo, pedra angular ou fundamento, ela recebeu “as chaves
do reino” (e não da Igreja). O termo “chaves” significa ter acesso e, nesse
caso, remete a Is 22,22. Então, é </span><a href="http://www.padrefelix.com.br/sol_pedropaulo_bl_1.htm" title="Powered by Text-Enhance"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">tarefa</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> da Igreja cuidar da obra
divina, não como um proprietário – pois o reino é de Deus –, mas como um
mordomo ou despenseiro que cuida da casa de seu verdadeiro senhor, ao qual
prestará contas de seu serviço. E cuidar do reino significa fazer com que ele
cresça neste mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Então a principal tarefa da comunidade dos discípulos de Jesus, a
Igreja, é proporcionar o avanço do reino dos céus (ou de Deus). Esse avanço
significa uma ofensiva contra tudo o que se constitui em anti-reino
(representado pelo termo “inferno”). “As portas”, naquela época como hoje, significavam
o poder de defesa. Uma cidade (murada) com portas resistentes tinha grande
poder de defesa numa batalha. “As portas do inferno não resistirão” significa
que a comunidade dos discípulos de Jesus faz o reino avançar contra o anti-reino
(o inferno), e, por mais fortes que sejam os poderes de defesa (as portas) do
inferno, não conseguirão resistir por muito tempo e por fim o reino vencerá e
será instaurado plenamente. As portas do anti-reino cairão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em função do avanço do reino, uma das tarefas da Igreja é “ligar ou
desligar”, mas isso não diz respeito a uma autoridade soberana do líder da
Igreja. O sentido de “ligar ou desligar” diz respeito ao âmbito da comunhão
entre o fiel e a comunidade, ou melhor, ao sacramento da reconciliação. É
precisamente no âmbito do ministério da reconciliação que a Igreja exerce a
tarefa de excluir oficialmente um membro da comunhão plena ou readmiti-lo
(reconciliá-lo), uma vez cumpridas certas condições.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Assim, “ligar” significa “algemar” alguém, ou seja, deixá-lo preso ao
pecado; e “desligar” significa romper os laços com que o pecado escraviza o ser
humano, readmitindo o pecador arrependido à comunidade salvífica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desse modo, “ligar ou desligar” significa fundamentalmente a faculdade
de perdoar os pecados, reconciliando o pecador com Deus, mediante a
visibilidade do sacramento, e impondo-lhes condições e obrigações que sejam o
sinal da verdadeira conversão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura (At. 12,1-11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi lançado na prisão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira leitura, Pedro é envolvido no mesmo destino de Jesus, primeiramente
porque foi preso na festa dos Pães sem Fermento (a Páscoa). Além disso, o texto
começa com a decisão do rei Herodes de tentar destruir a Igreja, prendendo e
matando seus líderes. O rei deseja remover os pilares da casa para fazer a
construção inteira ruir. A prisão de Pedro não é um fato isolado – na mesma
época, Tiago (filho de Zebedeu) foi martirizado. O governante condena pessoas
inocentes para garantir a própria popularidade, algo semelhante ao que foi
feito a Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os detalhes sobre como Pedro estava sendo guardado pelos soldados
romanos querem apenas assegurar que uma fuga seria impossível. Enquanto Pedro
estava preso, a Igreja reunida orava incessantemente, solidarizando-se com a
situação dele, pois constituíam um só corpo no Senhor. E ao fervor da oração
Deus respondeu com a libertação. Na noite anterior ao dia em que Herodes
apresentaria Pedro ao sinédrio para ser condenado, Deus agiu em resposta à
oração da Igreja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto enfatiza que Pedro dormia enquanto esperava o próprio julgamento
e condenação. Ele teve dificuldade para saber se o que estava acontecendo era
real, o que significa que não esperava a libertação. E, se mesmo assim
conseguia dormir, era porque confiava plenamente em Deus e estava preparado
para morrer por sua fé. Enquanto Pedro está sendo libertado, o texto faz
questão de ressaltar novamente que a prisão era de segurança máxima e que,
apesar de todas as precauções, Herodes não conseguiu o seu intento de destruir
a Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura (2Tm. 4,6-8.17-18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Terminei minha carreira, guardei a fé<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto da segunda leitura se refere ao momento em que Paulo estava
preso e pensava que seria condenado à morte. Suas palavras não revelam nenhuma
amargura, mas a serenidade de quem se abandonou nas mãos de Deus. O apóstolo
estava pronto para ser imolado, isto é, estava à disposição para ser morto por
causa do evangelho. Além disso, considera que a morte por causa do evangelho é
aceita por Deus como verdadeira oferta ou sacrifício. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vida do cristão é comparada a uma batalha e a um esporte de Olimpíada:
“Combati o bom combate, terminei minha carreira” (v. 7), mas em tudo a fé saiu
vitoriosa; faltava apenas subir ao pódio e receber a coroa de louros que
confirmava a vitória. Isso significa que o apóstolo sabe que Deus não deixará
sua morte sem resposta; a última palavra não é da morte, mas de Deus, que dá
vida plena aos que nele se abandonam. A ressurreição não significa um prêmio,
mas sim que Deus partilha a vida que lhe é própria (eterna) com aqueles que lhe
doaram a vida humana e efêmera. A ressurreição é grande dom de Deus e não
simples troca de uma vida por outra; a vida que doamos a Deus em nada se
compara à vida eterna que ele gratuitamente nos dá. Por isso não é um prêmio. A
coroação de que o apóstolo fala significa que a última ação é de Deus, e não do
carrasco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pistas para reflexão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– As prisões dos dois apóstolos atestam que somente é verdadeiro
discípulo de Cristo quem por ele enfrenta perseguições e martírios, mantendo a
fé/fidelidade. Os exemplos de Pedro e Paulo mostram que a Igreja não é
edificada sobre homens, mas sobre a confissão de fé no Cristo ressuscitado e
ressuscitador. Tal confissão de fé não é apenas um discurso de belas palavras,
mas testemunho de vivência na fidelidade a Deus custe o que custar, mesmo que
seja a própria vida. Muitas pessoas se orgulham de que Cristo tenha entregado
as chaves do reino para Pedro e não se lembram de que as chaves significam
serviço. Outras pessoas se ufanam de que Pedro tenha recebido a missão de
“ligar e desligar” e não sabem que o objetivo disso é manter a Igreja numa fé
autêntica e operante no mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– É oportuno que o presidente da celebração evite aumentar o orgulho de
ser católico e destaque a humildade de ser cristão, pois foi isto que Cristo
nos ensinou. Também deve ficar claro, mesmo quando Pedro é o padroeiro do
lugar, que a festa é também de são Paulo. Ambos são as duas colunas principais
da Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aíla Luzia Pinheiro Andrade, nj<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Simplesmente Pedro
e Paulo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Novamente vivemos a alegria da solenidade dos apóstolos Pedro e Paulo.
Ao longo do ano litúrgico há outras comemorações de um e de outro: a festa da
conversão de Paulo e a cátedra de Pedro. Na presente solenidade os dois
aparecem juntos e a coleta do dia exprime bem o sentido da festa: “Ó
Deus, que hoje nos concedeis a alegria de festejar são Pedro e são Paulo,
concedei à vossa Igreja seguir em tudo os ensinamentos desses apóstolos que nos
deram as primícias da fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No começo dessa meditação não podemos deixar de nos lembrar da figura do
Papa Bento que é Pedro entre nós. Somos imensamente reconhecidos pelos
labores e trabalhos de Bento XVI que se mostra como sinal da
unidade. Por onde passa ele se apresenta como o Pastor universal, aquele
que vela pela unidade, que cuida para que o rebanho possa ser alimentado em
prados verdejantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro, o pescador, o homem de pés no chão, preocupado com o trabalho
duro de ir mar adentro, de passar noites e noites no Mar da Galiléia. É chamado
pelo Mestre. Simão passa a ser chamado de Rocha, de Pedra, de
Pedro. Mostra, em vários lugares do Novo Testamento, um carinho e um amor
muito grande pelo Mestre. Quer mesmo tirar da espada e matar os que o
perseguem… Quando muitos parecem hesitar ele prorrompe num grito de
confiança: “A quem iremos, Senhor? Só tu tens palavras de vida
eterna”. Declara que está disposto a acompanhar o Mestre até a
morte. Sua maravilhosa biografia, no entanto, revela também momentos de
fragilidade. Uma emprega, no pátio da casa do governador romano, diz que ele
era também discípulo desse Jesus que estava sendo julgado.
Pedro nega o Mestre. El Grecco, o grande pintor espanhol,
representou belissimamente o rosto de Pedro, depois da negação, com uma lágrima
no canto dos olhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse, que no seu próprio dizer, amava o Senhor mais do que os
outros nunca haveria de se esquecer da experiência que tivera na montanha
da transfiguração quando vira o rosto do Senhor transmutado e
transfigurado. Belamente a primeira leitura de hoje relata:
“Enquanto Pedro era mantido na prisão a Igreja rezava continuamente a
Deus por ele”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Saulo de Tarso era judeu convicto. Não podia admitir que Jesus um
homem fosse tido como Deus. Os discípulos de Jesus de Nazaré
estavam equivocados. O Senhor, no entanto, escolhe esse homem
para uma missão admirável e única. Ele seria o grande pregador do
Evangelho às nações. Ele faria com que a Boa Nova atingisse os confins da
terra. Converte-se, se reveste de força, anuncia a Palavra, cria comunidades,
escreve cartas, penetra no mistério de Cristo, na altura, largura e comprimento
do amor de Deus. Não sabe se é melhor continuar a pregar ou morrer e entrar na
glória. Tem como lixo e esterco tudo quem não é Cristo Jesus. Na epistola
proclamada nesta liturgia ele diz: “O Senhor esteve a meu lado e me deu
forças, ele fez com que a mensagem fosse anunciada por mim integralmente
e ouvida por todas as nações.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro e Paulo são decantados e exaltados no Prefácio da Missa
de hoje: “Pedro, o primeiro a proclamar a fé, fundou a igreja
primitiva sobre a herança de Israel. Paulo, mestre e doutor das nações,
anunciou-lhes o evangelho da salvação. Por diferentes meios, os dois
congregaram a única família de Cristo e, unidos pela coroa do martírio, ,
recebem hoje, por toda a terra, igual veneração”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Festa solene de duas colunas de nossa fé. A fé que professamos recebemos
como herança dos apóstolos, de modo especial de Pedro e Paulo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro era pescador de Betsaida. Mais tarde se fixou em Cafarnaum. Seu
irmão André foi quem o introduziu Simão no grupo que começava a seguir
Jesus. Talvez ele tivesse sido preparado para esse encontro pelo testemunho e
pela fala de João Batista. Jesus muda o nome do pescador Simão para o de Pedro,
Rocha, Pedra. Ele é uma das primeiras testemunhas da ressurreição do Mestre. Depois
da Ascensão toma a frente da comunidade. Vemos claramente isto nos relatos da
primeira metade dos Atos dos Apóstolos. Suas intervenções em público, seus
discursos seguem basicamente o seguinte esquema: Jesus foi o eleito, passou a
vida fazendo o bem, foi perseguido, padeceu o martírio da cruz, ressuscitou e,
em seu nome, é pregado o evangelho para a conversão dos pecadores. Vemo-lo
nitidamente à frente de seus companheiros. A missão que lhe fora confiada não
elimina os traços de seu temperamento: experimenta medo, nega o Mestre, não
quer deixar que Jesus lhe lave os pés, num veemente ímpeto corta a orelha de um
servo. Paulo o enfrenta porque Pedro insiste ainda nas práticas religiosas
obsoletas dos judeus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos destacar algumas de suas atitudes cheias de nobreza e que
mostram seu coração ardoroso: vive com intensidade a experiência luminosa da
transfiguração de Jesus e sugere ao mestre que sejam feitas três tendas ali
para eternizar aquele momento.No discurso do pão da vida quando todos parecem
abandonar Jesus ele faz a famosa declaração: “A quem iremos, Senhor, só tu tens
palavras de vida eterna”. No famoso episódio de Cesaréia de Filipe proclamado
hoje na liturgia encontramos a solene declaração da messianidade de Jesus: “Tu
és o Messias, o filho do Deus vivo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo, depois de sua conversão na estrada de Damasco, experimenta uma
profunda transformação. Tem consciência de que lhe foi reservada
uma tarefa especial: anunciar o mistério de Cristo aos gentios.
Transforma-se num missionário andarilho. Percorre toda a região do Mediterrâneo
em quatro viagens missionárias. Não se cansa. Sofre tudo por Cristo. Em sua
fala transparece a força do Evangelho que é uma pessoa que pode revolucionar as
pessoas e o mundo. É responsável de ser instrumento da ação do Cristo
ressuscitado. Com os convertidos e alguns de seus colaboradores mais
diretos vai fundando comunidades de fé na gentilidade. Essas comunidades vão se
somar às que iam surgindo a partir da herança de Israel. Desenvolve um imenso
apostolado epistolar de cunho doutrinário e exortativo. Suas epístolas
enriqueceram imensamente o trabalho de evangelização que a Igreja estava
desenvolvendo e que realiza até nossos dias. Preso, na qualidade de cidadão
romano, quer ser julgado na capital do Império. Para lá se dirige e ali dá a
vida. Sem nos darmos conta fomos formando nosso homem interior a partir do
ardente palavra de Paulo. Fazemos nossas palavras de Paulo: “Para mim,
viver é Cristo”. “Tenho por lixo tudo o que não for Cristo Jesus”. “Quando sou fraco
é que sou forte”. “Tudo posso naquele que me conforta”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimaeães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Missão a todos, na
unidade</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A festa que hoje celebramos é popularmente reconhecida como o dia do
papa, sucessor de Pedro. Mas não podemos esquecer que, ao lado de Pedro, é
celebrado também Paulo, o apóstolo, o missionário por excelência. A figura de
Pedro é destacada principalmente na primeira leitura e no evangelho; a de
Paulo, na segunda leitura. Mas a primeira leitura cria um espaço para falar dos
dois: mostra que Deus está com seus enviados. Baseando-se na compreensão
popular dos dois santos, pode-se combinar, nesta celebração, a idéia da pessoa
de referência na Igreja, como foi Pedro, e a do incansável missionário, que foi
Paulo. O lema que se pode repetir na pregação é: “Missão a todos, na unidade”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1º leitura (At. 12,1-11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira leitura, tomada dos Atos dos Apóstolos, narra o episódio da
prisão e libertação de Pedro. Por volta de 43 d.C., o rei judeu, Herodes Agripa
I, vassalo dos romanos, mandou executar o apóstolo Tiago, filho de Zebedeu.
Depois mandou aprisionar Pedro. Mas o “anjo do Senhor” o libertou, como
libertou os israelitas do Egito. A comunidade recorreu à arma da oração: é Deus
quem age, ele é o libertador. Assim, Pedro é libertado da prisão pelo anjo do
Senhor. Este feito confirma sua missão especial na Igreja, ressaltada no
evangelho. O significado desse episódio pode ser estendido à vida de Paulo,
que, conforme At. 16,16-40, viveu uma experiência semelhante, além de muitas
outras situações de perigo e aperto (cf. 2Cor. 11,16-33).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho (Mt. 16,13-19)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho apresenta Pedro como a pedra ou rocha da Igreja. A situação
é a seguinte: Jesus havia enviado os Doze em missão, e eles tomaram
conhecimento das reações do povo diante de Jesus, além do acontecido com João
Batista, decapitado por Herodes Agripa. Quando os discípulos voltam da missão,
Jesus lhes pergunta quem o povo e quem eles mesmos dizem que ele é. Pedro
responde pelos Doze e chama Jesus de Messias (em grego, Cristo: cf. Mc. 8,29) e
Filho de Deus (como diz Mt. 16,16; cf. 14,33). Enquanto o relato de Marcos (Mc.
8,27-30) é mais simples, o de Mateus mostra que Jesus reage à profissão de fé
feita por Pedro em nome dos Doze com três observações. Primeiro, reconhece nela
uma inspiração divina: “não foi um ser humano [literalmente, ‘carne e sangue’]
que te revelou isso” (Mt. 16,17). Além disso, muda o nome de Simão, chamando-o,
com um jogo de palavras, de Pedro, porque “sobre esta pedra edificarei a minha
Igreja, e o poder [literalmente, ‘as portas’] do inferno nunca poderá vencê-la”
(Mt. 16,18). Enfim, Jesus confia a Pedro o serviço de governar a comunidade (as
“chaves” e o poder de ligar e desligar, ou seja, obrigar e deixar livre, poder
de decisão), com ratificação divina (“será ligado/desligado no céu”, Mt.
16,19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus dá a Simão o nome de Pedro, “Pedra”, que sugere solidez: Simão
deve ser a “pedra” (rocha) que dará solidez à comunidade de Jesus (cf. Lc.
22,32). Isso não é um reconhecimento de suas qualidades naturais, embora
possamos supor que Simão deva ter sido um bom empresário de pesca! Pelo
contrário, não se refere ao que Pedro foi, mas ao que será. Trata-se de uma
vocação que o transforma. Muitas vezes, na Bíblia, a imposição de um novo nome
significa que a pessoa recebe nova vocação e deverá transformar-se para
corresponder. Na Bíblia, ser “rocha” é, antes de tudo, um atributo de Deus
mesmo, o “Rochedo de Israel” (cf. Dt. 32,4 etc.). Jesus, com certeza, não quer
colocar Pedro no lugar do “Rochedo de Israel”, mas o incumbe, por assim dizer,
de uma missão que tenha qualidade análoga. A firmeza e a proteção evocadas pela
imagem da rocha não são algo que Simão Pedro tem em si mesmo (ele negará
conhecer Jesus na hora em que deveria testemunhar), mas são a firmeza e a
proteção de Deus das quais ele é constituído “ministro”, e essa “nomeação” vai
acompanhada de uma promessa: as “portas” (cidade fortificada, reino) do inferno
não poderão nada contra a Igreja. Esse ministério está a serviço do reino dos
céus (maneira de Mateus dizer o reino de Deus). Assim como as chaves das portas
da cidade são entregues a seu prefeito (cf. Is. 22,22), assim Pedro recebe o
governo da comunidade que instaura o reino de Deus no mundo. Em Mt. 18,18,
autoridade semelhante é exercida pela comunidade, mas Pedro tem uma
responsabilidade específica, unificadora, que dá solidez à Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2º leitura (2Tm. 4,6-8.17-18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda leitura evoca Paulo. Ele, que sempre trabalhou com as próprias
mãos, está agrilhoado; na defesa, ninguém o assistiu. Contudo, fala cheio de
gratidão e esperança. “Guardou a fidelidade”: a sua e a dos fiéis. Aguarda com
confiança o encontro com o Senhor. Ofereceu sua vida no amor, e o amor não tem
fim (cf. 1Cor. 13,8). Seu último ato religioso é a oblação da própria vida (cf.
Rm. 1,9; 12,1). Sua vida está nas mãos de Deus, que a arrebata da boca das
feras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sua vocação se deu por ocasião da aparição de Cristo no caminho de
Damasco: de perseguidor, Paulo se transformou em apóstolo e realizou, mais do
que os outros apóstolos, a missão de ser testemunha de Cristo até os confins da
terra (At. 1,8). Apóstolo dos pagãos, tornou realidade a universalidade da
Igreja, da qual Pedro é o guardião. A segunda leitura que hoje ouvimos é o
resumo de sua vida de plena dedicação à evangelização entre os pagãos, nas
circunstâncias mais difíceis: a palavra tinha de ser ouvida por todas as nações
(2Tm. 4,17). A ninguém podia ficar escondida a luz de Cristo! O mundo em que
Paulo se movimentava estava dividido entre a religiosidade rígida dos judeus
farisaicos e o mundo pagão, entre a dissolução moral e o fanatismo religioso.
Nesse contexto, o apóstolo anunciou o Cristo crucificado como a salvação:
loucura para os gregos, escândalo para os judeus, mas alegria verdadeira para
quem nele crê. Missão difícil. No fim de sua vida, Paulo pôde dizer que
“combateu o bom combate e conservou a fé”. Essa afirmação deve ser entendida como
fidelidade na prática, tanto de Paulo como dos fiéis que ele ganhou. Como
Cristo, o bom pastor, não deixa as ovelhas se perder, assim também o apóstolo,
enviado de Cristo, as conserva nesse laço de adesão fiel, marca de sua própria
vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Missão a todos, na unidade<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conforme o evangelho, Simão responde pela fé dos seus irmãos. Por isso,
Jesus lhe dá o nome de Pedro, que significa sua vocação de ser “pedra”, rocha,
para que seja edificada sobre ele a comunidade dos que aderem a Jesus na fé.
Pedro deverá dar firmeza aos seus irmãos (cf. Lc. 22,32). Essa “nomeação” vai
acompanhada de uma promessa: o reino do inferno não poderá nada contra a
Igreja, que é uma realização do reino do céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A libertação da prisão, lembrada na primeira leitura, ilustra essa
promessa. Jesus confia a Pedro “o poder das chaves”, o serviço de administrador
de sua “cidade”, de sua comunidade. À medida que a Igreja é realização
(provisória, parcial) do reino de Deus, Pedro e seus sucessores, os papas, são
“administradores” dessa parcela do reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eles têm a última responsabilidade do serviço pastoral. Pedro, sendo
aquele que “responde” pelos Doze, administra ou governa as responsabilidades da
evangelização (não a administração material). Quem exerce esse serviço hoje é o
papa, sucessor de Pedro e bispo de Roma, cidade que, pelas circunstâncias
históricas, se tornou o centro a partir do qual melhor se exercia essa missão.
Pedro recebe também o poder de “ligar e desligar” – o poder da decisão, de
obrigar ou deixar livre –, exatamente como último responsável da comunidade (a
qual também participa nesse poder, como mostra Mt. 18,18). Não se trata de um
poder ilimitado, mas de responsabilidade pastoral, que concerne à orientação
dos fiéis para a vida em Deus, no caminho de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se Pedro aparece como fundamento institucional da Igreja, Paulo aparece
mais na qualidade de fundador carismático. Transformado por Cristo em
mensageiro seu (“apóstolo”), ele realiza, por excelência, a missão dos
apóstolos de serem testemunhas de Cristo “até os extremos da terra” (cf. At.
1,8). As cartas a Timóteo, escritas na prisão em Roma, são a prova disso, pois
Roma é a capital do mundo, o trampolim para o evangelho se espalhar por todo o
mundo civilizado daquele tempo. Paulo é o “apóstolo das nações”. No fim da sua vida,
pode entregá-la como “oferenda adequada” a Deus, assim como ensinou (Rm 12,1).
Como Pedro, ele experimenta Deus como o Deus que liberta da tribulação (cf. a
primeira leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, celebra-se especialmente o “dia do papa”. Isso enseja uma reflexão
sobre o serviço da responsabilidade última. Importa libertar-nos de um complexo
anti-autoritário de adolescentes. Pedro e Paulo representam duas vocações na
Igreja, duas dimensões do apostolado – diferentes, mas complementares. As duas
foram necessárias para que pudéssemos comemorar, hoje, os co-fundadores da
Igreja universal. A complementaridade dos dois “carismas” continua atual: a
responsabilidade institucional e a criatividade missionária. Essa
complementaridade pode provocar tensões (cf. Gl. 2); por exemplo, as
preocupações de uma “teologia romana” podem não ser as mesmas que as de uma
“teologia latino-americana”. Mas a polêmica em torno da teologia da libertação,
poucos anos atrás, mostrou que tal tensão pode ser extremamente fecunda e vital
para a Igreja toda. Hoje, sabemos que o pastoreio dos fiéis – a pastoral – não
é exercido somente pelos “pastores constituídos” como tais, pela hierarquia.
Todos os fiéis são um pouco pastores uns dos outros. Devemos conservar a
fidelidade a Cristo – a nossa e a dos nossos irmãos – na solidariedade do “bom
combate”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E qual será, hoje, o bom combate? Como no tempo de Pedro e Paulo, a luta
pela justiça e pela verdade em meio a abusos, contradições e deformações. Por
um lado, a exploração desavergonhada, que até se serve dos símbolos da nossa
religião para fins lucrativos; por outro, a tentação de largar tudo e dizer que
a religião é um obstáculo à emancipação humana. Nossa luta é, precisamente,
assumir a libertação em nome de Jesus, sendo-lhe fiéis; pois, na sua morte, ele
realizou a solidariedade mais radical que podemos imaginar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1) Pedro: Simão responde pela fé dos seus irmãos (evangelho). Por isso,
Jesus lhe dá o nome de Pedro, que significa sua vocação de ser pedra, rocha,
para que Jesus edifique sobre ele a comunidade daqueles que aderem a ele na fé.
Pedro deverá dar firmeza aos seus irmãos (cf. Lc 22,32). Esta “nomeação” vai
acompanhada de uma promessa: as “portas” (= cidade, reino) do inferno (o poder
do mal, da morte) não poderão nada contra a Igreja, que é uma realização do
“Reino do Céu” (de Deus).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A libertação da prisão ilustra esta promessa (1ª leitura). Jesus lhe
confia também “o poder das chaves”, i.é, o serviço de “mordomo” ou
administrador de sua casa, de sua família, de sua comunidade ou “cidade”. Na medida
em que a Igreja é realização (provisória, parcial) do Reino de Deus, Pedro e
seus sucessores, os Papas, são “administradores” dessa parcela do Reino de Deus
(dos “Céus” no sentido de “Deus”... nada a ver com a figura de Pedro como
porteiro do céu no sentido do “além”..).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eles têm a última responsabilidade do serviço pastoral. Pedro, sendo
aquele que “responde pelos Doze”, administra ou governa as responsabilidades da
evangelização (não a administração material...). Quem exerce este serviço hoje
é o Papa, sucessor de Pedro e bispo de Roma (de Roma, por causa das
circunstâncias históricas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro recebe também o poder de “ligar e desligar” - o poder da decisão,
de obrigar ou deixar livre -, exatamente como último responsável da comunidade
(em Mt 18,18, esse poder é dado à comunidade como tal, evidentemente sob a
coordenação de quem responde por ela). Não se trata de um poder ilimitado, mas
da responsabilidade pastoral, que concerne à orientação dos fiéis para a vida
em Deus, no caminho de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2) Paulo: Se Pedro aparece como fundamento institucional da Igreja,
Paulo aparece mais na qualidade de fundador carismático. Sua vocação se dá na
visão do Cristo no caminho de Damasco: de perseguidor, transforma-se em
mensageiro de Cristo; “apóstolo”. É ele que realiza, por excelência, a missão
dos apóstolos, de serem testemunhas de Cristo “até aos extremos da terra” (At
1,8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As cartas a Tímóteo, escritas da prisão em Roma, são a prova disto, pois
Roma é a capital do mundo, o trampolim para o Evangelho se espalhar por todo o
mundo civilizado daquele tempo. Ele é o “apóstolo das nações”. No fim da sua
vida, pode oferecer sua vida como “oferenda adequada” a Deus, assim como ele
ensinou (Rm 12,1). Como Pedro, ele experimenta Deus como um Deus que liberta da
tribulação (2ª leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro e Paulo representam duas vocações na Igreja, duas dimensões do
apostolado, diferentes, mas complementares. As duas foram necessárias para que
pudéssemos comemorar, hoje, os fundadores da Igreja universal. A
complementaridade dos dois “carismas” continua atual: a responsabilidade
institucional e a criatividade missionária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa complementaridade pode provocar tensões (cf. Gl. 2); as
preocupações de uma “teologia romana” podem não ser as mesmas que as de uma
“teologia latino-americana”. A recente polêmica em tomo da Teologia da
Libertação mostrou que tal tensão pode ser extremamente fecunda e vital para a
Igreja toda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, celebra-se especialmente o “Dia do Papa”. Enseja uma reflexão
sobre o serviço da responsabilidade última. Importa libertar-nos de um complexo
anti-autoritário de adolescentes. Devemos crescer para a obediência adulta, sem
mistificação da autoridade, nem anarquia. O “governo” pastoral é um serviço
legítimo e necessário na Igreja. Mas importa observar também que aquele que tem
a última palavra deve escutar as penúltimas palavras de muita gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Johan
Konings, sj - www.paulus.com.br<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A liturgia de hoje, celebra são Pedro e são Paulo, os dois pilares de
fundação da Igreja que, de formas diferentes e complementares, edificaram a
Igreja de Jesus. É a festa da fé de são Pedro que reconheceu, antes de qualquer
outro, Jesus como o Messias, e foi escolhido por Ele para ser a pedra
fundamental da Igreja, por isso comemoramos também hoje o dia do papa, e de são
Paulo que passou de perseguidor a perseguido por aceitar a missão para qual
Jesus o convidou, de levar seus ensinamentos a todos: pagãos, reis e também ao
povo de Israel, missão esta que ele cumpriu com dedicação e especial
criatividade missionária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro, um homem simples, um pescador sem cultura que ao longo dos
evangelhos se revela cheio de contrastes, se recusa a ter os pés lavados por
Jesus, mas de imediato pede que Ele o lave por completo; diz que jamais
abandonaria Jesus, mas em seguida quando Jesus é condenado, ele o nega três
vezes. No entanto, o poder do Espírito Santo transforma esse homem simples e
intempestivo em um líder sensato e dinâmico que, juntamente com seus irmãos em
Cristo, funda a igreja de Jesus e a comanda com firmeza, como uma rocha. Jesus
confiou também a ele as chaves do Reino dos céus, conferindo-lhe autoridade
para governar Sua igreja, Seu povo. Já o poder de ligar e desliga, é o poder de
tomar decisões e de absolver ou não os pecados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo, por sua vez, não era um discípulo que caminhou com Jesus durante
sua vida terrena, ou se quer era seu seguidor, na verdade perseguia os cristãos
e, no caminho de Damasco, na sua última perseguição a eles, Jesus o convida a
conversão, e mais do que isto, quer que ele seja Seu apóstolo para levar a Sua
palavra a todas as nações, missão esta que Paulo cumpre com coragem e
determinação. Mas, seu marco principal é a criatividade de sua catequese, que
faz brotar a fé em Cristo em todos os que o escutam, quer seja oralmente ou
através de suas cartas repletas do Espírito Santo. Perto de sua morte, Paulo
deixa em sua segunda carta a Timóteo 4,7, o seu mais belo ensinamento: “Combati
o bom combate, terminei a minha corrida, conservei a fé”, pois não importa as
adversidades que se tem no dia a dia, a Fé deve ser sempre conservada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São Pedro e são Paulo eram muito unidos na missão, e o compromisso de
Evangelizar eles cumpriram à risca, correndo risco de vida, sem medo,
iluminados com a força do Espírito de Jesus que os fortalecia a cada dia, em
todos os lugares.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 14.15pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fé e missão</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.15pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A missão
de liderança confiada a Pedro exigiu dele uma explicitação de sua fé. Antes de
assumir o papel de guia da comunidade, foi preciso deixar claro seu pensamento
a respeito de Jesus, de forma a prevenir futuros desvios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.15pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se
tivesse Jesus na conta de um messias puramente humano, correria o risco de
transformar a comunidade numa espécie de grupo guerrilheiro, disposto a impor o
Reino de Deus a ferro e fogo. A violência seria o caminho escolhido para fazer
o Reino acontecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.15pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se o
considerasse um dos antigos profetas reencarnados, transformaria a Boa-Nova do
Reino numa proclamação apocalíptica do fim do mundo, impondo medo e terror. De
fato, pensava-se que, no final dos tempos, muitos profetas do passado haveriam
de reaparecer.Se a fé de Pedro fosse imprecisa, não sabendo bem a quem havia
confiado a sua vida, correria o risco de proclamar uma mensagem insossa, e
levar a comunidade a ser como um sal que perdeu seu sabor, ou uma luz posta no
lugar indevido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.15pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Só depois
que Pedro professou sua fé em Jesus, como o “Messias, o Filho do Deus vivo”,
foi-lhe confiada a tarefa de ser “pedra” sobre a qual seria construída a
comunidade dos discípulos: a sua Igreja. Entre muitos percalços, esse apóstolo
deu provas de sua adesão a Jesus, selando o seu testemunho com a própria vida,
demonstração suprema de sua fé. Portanto, sua missão foi levada até o fim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Não chores, meu filho; não chores, que a vida é luta renhida:
Viver é lutar.” Gonçalves Dias brindou a nossa literatura poética com o “Canto
do Tamoio”, que sabe que a vida é combate. O mesmo poeta coloca na boca de
I-juca Pirama, “aquele que há de ser morto”, que é o significado do nome tupi,
um canto de morte: “Meu canto de morte, guerreiros, ouvi”. Assim também Paulo
anuncia e canta a sua morte: “Combati o bom combate, completei a corrida,
guardei a fé”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vida é um combate e Paulo combateu para valer. Como o atleta na pista,
iniciou uma corrida e chegou ao fim. Venceu, pois guardou a fé! “A vida é
combate que os fracos abatem; que os fortes, os bravos, só podem exaltar.”
Pedro e Paulo são fortes, e seu combate hoje os exalta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tacapes, arcos, flechas, espada, cruz, explosivos, desprezo, zombaria
são outros tantos instrumentos de morte que se abatem sobre o que corre e que
luta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A fé o ilumina para que veja além, além da cruz, além da espada. Hoje,
diz o Santo Padre, há o martírio do menosprezo, da zombaria. O livro do
Apocalipse conta que os cadáveres das duas testemunhas ficaram expostos na
praça da Grande Cidade. Contudo, um sopro de vida penetrou-os e eles se puseram
de pé. E eles subiram para o céu na nuvem, e seus inimigos os contemplaram (cf.
Ap 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro e Paulo são as colunas de toda a Igreja e em particular da Igreja
de Roma, onde está o sucessor de Pedro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">At. 12,1-11 – O livro dos Atos dos Apóstolos relata as atividades
apostólicas de São Pedro e de São Paulo. Os atos de Pedro terminam com sua prisão,
no capítulo 12, e o capítulo 13 inicia o relato da ação missionária de Paulo,
embora a conversão de Paulo apareça na primeira parte, no capítulo 9, e Pedro
esteja presente na assembléia de Jerusalém, capítulo 15. Os atos de Pedro
terminam com o seu êxodo. A saída milagrosa da prisão descreve na realidade o
fim da vida de Pedro. Guiado por um anjo, as portas se abrem, os soldados não
interferem e Pedro parte para um outro lugar. Como seus pais no Egito, Pedro
sai em busca da liberdade perfeita na Terra Prometida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sl. 33 (34) – O Senhor livrou os seus santos apóstolos de todos os
temores. Seu anjo vem acampar ao redor de quem teme somente o Senhor, e traz a
salvação. O Salmista nos convida a fazer a experiência da bondade e da
suavidade do Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2Tm. 4,6-8.17-18 – Paulo se prepara para o martírio e escreve sua última
carta, dirigindo-a a Timóteo, seu querido companheiro de missão. Sua vida foi
um combate, e um bom combate que ele venceu. Como os atletas que correm na
pista, Paulo também correu e chegou ao fim, pronto para a premiação. E, em tudo
isso, ele guardou a fé, que iluminou os seus caminhos. Também ele está pronto
para o seu êxodo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mt. 16,13-19 – “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo” – disse Pedro,
quando Jesus perguntou o que seus discípulos pensavam d’Ele. Talvez naquele
momento Pedro não soubesse bem o que estava dizendo. Ele vivia, como todo
mundo, sua limitação histórica, mas, o importante é que essas palavras não eram
dele e sim do Pai do Céu. Pedro recebe uma graça especial para poder identificar
o Filho de Deus encarnado e com ela recebe o encargo de conduzir com segurança
a sua Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">cônego Celso Pedro da Silva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Confissão de Pedro</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta narrativa da "confissão de Pedro" se completa e encontra
seu sentido pleno com a narrativa seguinte sobre o primeiro "anúncio da
paixão", com o diálogo conflitivo entre Jesus e Pedro. Estas narrativas
são encontradas nos três evangelhos sinóticos, Marcos, Mateus, e Lucas, porém
com destaques próprios em cada um destes evangelistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Marcos, que é o primeiro dos evangelhos canônicos a ser escrito, situa a
passagem narrada no momento em que Jesus encerra seu ministério entre os
gentios da Galiléia e das regiões vizinhas, iniciando o caminho para Jerusalém,
em ambiente de exclusividade judaica, onde se dará o confronto final com os
chefes de Israel. Marcos se preocupa em mostrar que Jesus rejeita o título
messiânico, indicativo de ambição e poder, afirmando-se como o simples e
humilde humano, cheio do amor de Deus e comunicador deste amor que dura para
sempre. Um sinal de seu despojamento é a sua vulnerabilidade à morte programada
pelos chefes do Templo e das sinagogas. Lucas, por sua vez, despreocupa-se com
a situação temporal e geográfica do episódio narrado, colocando-o em um momento
de oração de Jesus, e conclui sua narrativa, como Marcos, registrando a
rejeição sumária de Jesus ao título messiânico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No texto de Mateus, acima, encontramos duas de suas características
dominantes. Mateus acentua a dimensão messiânica de Jesus e já apresenta sinais
da instituição eclesial nascente. Mateus escreve na década de 80, quando os
discípulos de Jesus oriundos do judaísmo estavam sendo expulsos das sinagogas
que até então freqüentavam. Mateus pretende convencer estes discípulos de que
em Jesus se realizavam suas esperanças messiânicas moldadas sob a antiga
tradição de Israel. Daí o acentuado caráter messiânico atribuído a Jesus por
Mateus. Os cristãos, afastados das sinagogas, começam a estruturar-se em uma
instituição religiosa própria, na qual a figura de referência é Pedro, já
martirizado em Roma. Embora no Segundo Testamento se perceba conflitos entre
Pedro e Paulo (cf. Gl. 2,11-14), a liturgia os reúne em uma só festa. Pedro é
lembrado pelo seu testemunho corajoso diante da perseguição e Paulo, por seu
empenho missionário em territórios da diáspora judaica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1º leitura – At. 12,1-11 -
AMBIENTE<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que nos é hoje proposto encerra praticamente a primeira parte do
livro dos Atos dos Apóstolos (a história da expansão do cristianismo dentro das
fronteiras palestinas – cf. At. 1-12). Lucas narra, neste texto, uma nova
perseguição à Igreja de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta perseguição é obra de Herodes Agripa I, neto do famoso Herodes, o
Grande. O imperador Calígula deu-lhe, por volta do ano 37, os antigos
territórios de Filipe (Itureia, Traconítide, Bataneia, Gaulanítide e Auranítide);
mais tarde (ano 40), confiou-lhe ainda os antigos territórios de Herodes
Antipas (Galileia e Pereia). Depois do assassínio de Calígula, Herodes Agripa
prestou vários serviços ao imperador Cláudio, o qual lhe ofereceu o governo da
Samaria e da Judeia (ano 41). Assim, Herodes Agripa I reinou praticamente sobre
toda a Palestina entre os anos 41 e 44. Morreu subitamente no ano 44, durante
uma cerimônia pública.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Herodes Agripa I preocupou-se bastante em não se incompatibilizar com os
líderes judaicos. Por isso, foi muito cuidadoso em observar as prescrições da
Lei de Moisés (embora essa preocupação tenha sido mais por política do que por
convicção: fora do território judaico, Herodes Agripa I vivia à maneira helênica).
Foi, provavelmente, com o mesmo objetivo que ele tentou suprimir a “seita
cristã”, mandando executar Tiago e prendendo Pedro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este Tiago de que se fala no nosso texto é o filho de Zebedeu, irmão de
João. Tiago era, com toda a certeza, um pregador ativo do Evangelho de Jesus e
um membro importante da comunidade cristã de Jerusalém. Com esta morte
violenta, Tiago “bebeu do mesmo cálice”, conforme lhe foi anunciado pelo
próprio Jesus (cf. Mc. 10,38).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estamos no ano 42.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta perseguição atingiu também outros membros da comunidade cristã de
Jerusalém. O próprio Pedro foi preso, neste contexto, embora tenha sido,
posteriormente, libertado. Os dados avançados por Lucas – no texto que nos é
hoje proposto – sobre a prodigiosa libertação de Pedro não devem ser
rigorosamente históricos; mas devem ser, sobretudo, uma catequese sobre a forma
como Deus cuida da sua Igreja e dos discípulos que dão testemunho da salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No livro dos Atos dos Apóstolos, Lucas procura mostrar como o plano
salvador de Deus para os homens continua a cumprir-se, mesmo depois da partida
de Jesus para junto do Pai. Os discípulos de Jesus são agora, no meio do mundo,
as testemunhas desse projeto de libertação que Deus ofereceu aos homens através
de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como é que o mundo acolhe o testemunho dos discípulos? Deus deixa as
testemunhas do seu projeto de salvação entregues à sua sorte, à mercê da
perseguição e da incompreensão do mundo? O texto que nos é proposto como
primeira leitura procura responder a estas questões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Os elementos históricos avançados por Lucas sobre a morte de Tiago e
a prisão de Pedro, no contexto da perseguição contra a Igreja durante o reinado
de Herodes Agripa I (vs. 1-4), mostram como o testemunho do projeto libertador
de Deus no mundo gera sempre confronto com as forças da opressão e da morte. Trata-se
de uma realidade que não deve deixar os discípulos surpreendidos, pois o
próprio Jesus teve que percorrer o caminho da cruz (a indicação de que Pedro
foi preso no dia dos Ázimos e, portanto, muito próximo do dia de Páscoa, pode
sugerir uma correspondência com a Páscoa de Jesus: o caminho que Pedro está a
seguir é o mesmo caminho do Mestre). Por outro lado, a oposição do mundo não
pode nem deve calar o testemunho que os discípulos são chamados a dar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Enquanto Pedro estava na prisão, a Igreja orava por ele (v. 5). A
indicação mostra uma comunidade cristã unida, em que os crentes estão próximos
e solidários, apesar da distância e das grades da prisão. Por outro lado, o
fato de a libertação de Pedro acontecer enquanto a Igreja “orava instantemente
a Deus por ele” mostra como Deus escuta a oração da comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A maravilhosa história da libertação de Pedro (vs. 6-11) mostra a
presença efetiva de Deus na caminhada da sua Igreja e a solicitude com que Deus
cuida daqueles que dão testemunho do seu projeto de salvação no meio dos
homens. O relato está construído com elementos maravilhosos e prodigiosos que
não são, certamente, de caráter histórico (o aparecimento do “anjo do Senhor”,
a luz que iluminou a cela da cadeia, a passagem pelos guardas sem que nenhum
deles se tivesse apercebido da fuga do prisioneiro, a abertura milagrosa da
porta da prisão); mas pretendem sublinhar a presença de Deus e apor no
testemunho dos apóstolos o “selo de garantia” de Deus. Não há dúvida: Deus está
com os apóstolos e, diante da oposição do mundo, garante a autenticidade da
proposta apresentada por eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· Como cenário de fundo da nossa primeira leitura, está o
fato de a comunidade cristã (aqui representada por Pedro) ser uma comunidade
que tem como missão dar testemunho do projeto libertador de Deus no meio dos
homens. A Igreja que nasce de Jesus não é uma comunidade fechada em si própria,
ou que vive apenas de olhos postos no céu à espera que Deus, de forma mágica,
renove o mundo; mas é uma comunidade comprometida com a transformação do mundo,
que testemunha – com palavras e com gestos concretos – os valores de Jesus, do
Evangelho e do mundo novo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· O nosso texto mostra que o anúncio da proposta de salvação
que Deus faz aos homens gera sempre oposição. Essa oposição vem, especialmente,
daqueles que querem perpetuar os mecanismos de exploração, de injustiça, de
morte; mas também pode vir de quem está comodamente instalado na escravidão e
não tem a coragem de questionar as cadeias que o prendem… Em qualquer caso, a oposição
traduz-se sempre em atitudes de incompreensão, de desrespeito, ou mesmo de
perseguição declarada. Uma Igreja que procura ser fiel ao mandato de Jesus e
testemunhar a libertação de Deus ver-se-á sempre confrontada com esta
realidade. Todos nós, discípulos de Jesus, chamados a testemunhar a vida de
Deus na sociedade, no nosso local de trabalho, na nossa família, conhecemos a
oposição, as calúnias, os sarcasmos, a dificuldade em que levem a sério o nosso
testemunho… Tal fato não deve preocupar-nos demasiado: é a reação lógica do
mundo quando se sente questionado pelos valores de Jesus. Para nós, o que é
importante é afirmar, com sinceridade e verticalidade, os valores em que
acreditamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· A história de Pedro que hoje nos é proposta garante-nos
que, nos momentos de perseguição e de oposição, o nosso Deus não nos abandona.
Ele será sempre uma presença reconfortante e libertadora ao nosso lado,
dando-nos a coragem para continuarmos a nossa missão e para darmos testemunho
dos valores do Reino. O cristão não tem medo porque sabe que Deus está com ele
e que, por isso, nenhum mal lhe acontecerá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· A nossa história sugere também a importância da união e da
solidariedade da comunidade, sobretudo para com os irmãos que estão longe ou
que estão em situações dramáticas de sofrimento. A oração é uma forma de
manifestar essa solidariedade e a comunhão que deve unir todos os irmãos,
membros da mesma família de fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2º leitura – 2 Timóteo
4,6-8.17-18 - AMBIENTE<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Timóteo destinatário desta carta é um cristão nascido em Listra (Ásia
Menor), de pai grego e de mãe judeo-cristã. A partir de certa altura, tornou-se
um companheiro inseparável de Paulo; foi a ele que Paulo confiou importantes
missões e a quem encarregou da responsabilidade pastoral das Igrejas da Ásia
Menor. Segundo a tradição, foi o primeiro bispo da comunidade cristã de Éfeso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É muito duvidoso que seja Paulo o autor desta carta: a linguagem, o
estilo e mesmo a doutrina apresentam diferenças consideráveis em relação a
outras cartas paulinas; além disso, o contexto eclesial em que esta carta nos
situa é mais do final do séc. I ou princípios do séc. II do que da época de
Paulo (o grande problema destas cartas já não é o anunciar o Evangelho, mas o
“conservar a fé”, frente aos falsos mestres que se infiltram nas comunidades e
que ensinam falsas doutrinas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De qualquer forma, quem escreve a carta refere-se à vida de Paulo como
uma vida integralmente preenchida pelo amor a Jesus Cristo e ao seu Evangelho.
Estamos numa época em que as comunidades cristãs se debatiam com as
perseguições organizadas, a falta de entusiasmo dos crentes e as falsas
doutrinas… Ao recordar, desta forma, o exemplo de Paulo, o autor desta carta
pretende convidar os crentes em geral (e os animadores das comunidades, em
particular) a redescobrirem o entusiasmo por Jesus e pelo testemunho da Boa
Nova libertadora que Jesus veio propor aos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O autor da carta apresenta-se na pele de Paulo, prisioneiro em Roma; e,
nessa pele, faz um balanço final da sua vida e da sua entrega ao serviço do
Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vida de Paulo foi, desde o seu encontro com Cristo ressuscitado na
estrada de Damasco, uma resposta generosa ao chamamento e um compromisso total
com o Evangelho. Por Cristo e pelo Evangelho, Paulo lutou, sofreu, gastou e
desgastou a sua vida num dom total, para que a salvação de Deus chegasse a
todos os povos da terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No final, ele sente-se como um atleta que lutou até ao fim para vencer e
está satisfeito com a sua prestação. Resta-lhe receber essa coroa de glória,
reservada aos atletas vencedores (e que Paulo sabe não estar reservada apenas a
ele, mas também a todos aqueles que lutam com o mesmo denodo e o mesmo
entusiasmo pela causa do “Reino”).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para definir a sua vida como dom total a Deus e aos irmãos, Paulo
utiliza aqui uma imagem bem sugestiva: a imagem da vítima imolada em
sacrifício. Paulo fez da sua vida um dom total, ao serviço do Evangelho; a sua
entrega foi um sacrifício cultual a Deus. Agora, para que o sacrifício seja total,
só resta coroar a sua entrega com o dom do seu sangue… A referência à oferta
“em libação” faz referência aos sacrifícios em que se vertia o vinho sobre o
altar, imediatamente antes de ser imolada a vítima sacrificial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há duas maneiras de dar a vida por Cristo: uma é gastá-la dia a dia na
tarefa de levar a libertação que Cristo veio propor a todos os povos da terra;
outra é derramar, de uma vez, o sangue por causa da fé e do testemunho de
Cristo… Paulo conheceu as duas modalidades; imitar Paulo é um desafio que o
autor da carta a Timóteo faz aos discípulos do seu tempo e de todos os tempos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na segunda parte do nosso texto (vs. 16-18), o autor desta carta põe na
boca de Paulo o lamento desiludido de um homem cansado que, apesar de ter
oferecido a sua vida como dom aos irmãos se sente, no final, votado ao abandono
e à solidão… Mas, apesar de tudo, Paulo tem consciência de que Deus esteve a
seu lado ao longo da sua caminhada, lhe deu a força de enfrentar as
dificuldades, o livrou de todo o mal e lhe dará, no final da caminhada, a vida
definitiva. Daí o louvor com que Paulo termina: “glória a Ele por todo o
sempre. Amém”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É esta a atitude que o autor da carta pede aos seus irmãos: apesar do
desânimo, do sofrimento, da tribulação, descubram a presença de Deus, confiem
na sua força, mantenham-se fiéis ao Evangelho: assim recebereis, sem dúvida, a
salvação definitiva que Deus reserva a quem combateu o bom combate da fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· Paulo foi uma das figuras que marcou, de forma decisiva, a
história do cristianismo. Ao olharmos para o seu exemplo, impressiona-nos como
o encontro com Cristo marcou a sua vida de forma tão decisiva; espanta-nos como
ele se identificou totalmente com Cristo; interpela-nos a forma entusiasmada e
convicta como ele anunciou o Evangelho em todo o mundo antigo, sem nunca
vacilar perante as dificuldades, os perigos, a tortura, a prisão, a morte;
questiona-nos a forma como ele quis viver ao jeito de Cristo, num dom total aos
irmãos, ao serviço da libertação de todos os homens. Paulo é, verdadeiramente,
um modelo e um testemunho que deve interpelar, desafiar e inspirar cada crente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· O caminho que Paulo percorreu continua a não ser um caminho
fácil. Hoje, como ontem, descobrir Jesus e viver de forma coerente o
compromisso cristão implica percorrer um caminho de renúncia a valores a que os
homens dos nossos dias dão uma importância fundamental; implica ser
incompreendido e, algumas vezes, maltratado; implica ser olhado com
desconfiança e, algumas vezes, com comiseração… Contudo, à luz do testemunho de
Paulo, o caminho cristão vivido com radicalidade é um caminho que vale a pena,
pois conduz à vida plena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· Concordo? É este o caminho que eu me esforço por percorrer?
Convém ter sempre presente esse dado fundamental que deu sentido às apostas de
Paulo: aquele que escolhe Cristo não está só, ainda que tenha sido abandonado e
traído por amigos e conhecidos; o Senhor está a seu lado, dá-lhe força, anima-o
e livra-o de todo o mal. Animados por esta certeza, temos medo de quê?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho – Mateus 16,13-19 -
AMBIENTE<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho deste domingo situa-nos no norte da Galileia, perto das
nascentes do rio Jordão, em Cesareia de Filipe (na zona da atual Bânias). A
cidade tinha sido construída por Herodes Filipe (filho de Herodes o Grande) no
ano 2 ou 3 a.C., em honra do imperador Augusto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O episódio que nos é proposto ocupa um lugar central no Evangelho de
Mateus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aparece num momento de viragem, quando começa a perfilar-se no horizonte
de Jesus um destino de cruz. Depois do êxito inicial do seu ministério, Jesus experimenta
a oposição dos líderes e um certo desinteresse por parte do Povo. A sua
proposta do Reino não é acolhida senão por um pequeno grupo – o grupo dos
discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É, então, que Jesus dirige aos discípulos uma série de perguntas sobre
Si próprio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não se trata, tanto, de medir a sua quota de popularidade; trata-se,
sobretudo, de tornar as coisas mais claras para os discípulos e confirmá-los na
sua opção de seguir Jesus e de apostar no Reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O relato de Mateus é um pouco diferente do relato do mesmo episódio
feito por outros evangelistas (nomeadamente Marcos – cf. Mc. 8,27-30). Mateus
remodelou e ampliou o texto de Marcos, acrescentando a afirmação de que Jesus é
o Filho de Deus e a missão confiada a Pedro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso texto pode dividir-se em duas partes. A primeira, de caráter
mais cristológico, centra-se em Jesus e na definição da sua identidade. A
segunda, de caráter mais eclesiológico, centra-se na Igreja, que Jesus convoca
à volta de Pedro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira parte (vs. 13-16), Jesus interroga duplamente os discípulos:
acerca do que as pessoas dizem d’Ele e acerca do que os próprios discípulos
pensam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A opinião dos “homens” vê Jesus em continuidade com o passado (“João
Batista”, “Elias”, “Jeremias” ou “algum dos profetas”). Não captam a condição
única de Jesus, a sua novidade, a sua originalidade. Reconhecem, apenas, que
Jesus é um homem convocado por Deus e enviado ao mundo com uma missão – como os
profetas do Antigo Testamento… Mas não vão além disso. Na perspectiva dos
“homens”, Jesus é, apenas, um homem bom, justo, generoso, que escutou os apelos
de Deus e que Se esforçou por ser um sinal vivo de Deus, como tantos outros
homens antes d’Ele (vs. 13-14). É muito, mas não é o suficiente: significa que
os “homens” não entenderam a novidade do Messias, nem a profundidade do
mistério de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A opinião dos discípulos acerca de Jesus vai muito além da opinião
comum. Pedro, porta-voz da comunidade dos discípulos, resume o sentir da
comunidade do Reino na expressão: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo” (v.
16). Nestes dois títulos, resume-se a fé da Igreja de Mateus e a catequese aí
feita sobre Jesus. Dizer que Jesus é “o Cristo” (Messias) significa dizer que
Ele é esse libertador que Israel esperava, enviado por Deus para libertar o seu
Povo e para lhe oferecer a salvação definitiva. No entanto, para os membros da
comunidade do Reino, Jesus não é apenas o Messias: é também o “Filho de Deus”.
No Antigo Testamento, a expressão “Filho de Deus” é aplicada aos anjos (cf. Dt.
32,8; Sal. 29,1; 89,7; Job. 1,6), ao Povo eleito (cf. Ex. 4,22; Os 11,1; Jer.
3,19), aos vários membros do Povo de Deus (cf. Dt. 14,1-2; Is. 1,2; 30,1.9;
Jer. 3,14), ao rei (cf. 2Sm. 7,14) e ao Messias/rei da linhagem de David (cf.
Sal. 2,7; 89,27). Designa a condição de alguém que tem uma relação particular
com Deus, a quem Deus elegeu e a quem Deus confiou uma missão. Definir Jesus
como o “Filho de Deus” significa, não só que Ele recebe vida de Deus, mas que
vive em total comunhão com Deus, que desenvolve com Deus uma relação de
profunda intimidade e que Deus Lhe confiou uma missão única para a salvação dos
homens; significa reconhecer a profunda unidade e intimidade entre Jesus e o
Pai e que Jesus conhece e realiza os projetos do Pai no meio dos homens. Os
discípulos são convidados a entender dessa forma o mistério de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na segunda parte (vs. 17-19), temos a resposta de Jesus à confissão de
fé da comunidade dos discípulos, apresentada pela voz de Pedro. Jesus começa
por felicitar Pedro (isto é, a comunidade) pela clareza da fé que o anima. No
entanto, essa fé não é mérito de Pedro, mas um dom de Deus (“não foram a carne
e o sangue que to revelaram, mas sim o meu Pai que está nos céus” – v. 17).
Pedro (os discípulos) pertence a essa categoria dos “pobres”, dos “simples”,
abertos à novidade de Deus, que têm um coração disponível para acolher os dons
e as propostas de Deus (esses “pobres” e “simples” estão em contraposição com
os líderes – fariseus, doutores da Lei, escribas – instalados nas suas certezas,
seguranças e preconceitos, incapazes de abrir o coração aos desafios de Deus).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que é que significa Jesus dizer a Pedro que ele é “a rocha” (o nome
“Pedro” é a tradução grega do hebraico “Kephâ” – “rocha”) sobre a qual a Igreja
de Jesus vai ser construída? As palavras de Jesus têm de ser vistas no contexto
da confissão de fé precedente. Mateus está, portanto, afirmando que a base
firme e inamovível, sobre a qual vai assentar a Ekklesia de Jesus é a fé que
Pedro e a comunidade dos discípulos professam: a fé em Jesus como o Messias,
Filho de Deus vivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para que seja possível a Pedro testemunhar que Jesus é o Messias Filho
de Deus e edificar a comunidade do Reino, Jesus promete-lhe “as chaves do Reino
dos céus” e o poder de “ligar e desligar”. Aquele que detém as chaves, no mundo
bíblico, é o “administrador do palácio”… Ora o “administrador do palácio”,
entre outras coisas, administrava os bens do soberano, fixava o horário da
abertura e do fechamento das portas do palácio e definia quais os visitantes a
introduzir junto do soberano… Por outro lado, a expressão “atar e desatar”
designava, entre os judeus da época, o poder para interpretar a Lei com
autoridade, para declarar o que era ou não permitido, para excluir ou
re-introduzir alguém na comunidade do Povo de Deus. Assim, Jesus nomeia Pedro
para “administrador” e supervisor da Igreja, com autoridade para interpretar as
palavras de Jesus, para adaptar os ensinamentos de Jesus a novas necessidades e
situações, e para acolher ou não novos membros na comunidade dos discípulos do
Reino (atenção: todos são chamados por Deus a integrar a comunidade do Reino;
mas aqueles que não estão dispostos a aderir às propostas de Jesus não podem aí
ser admitidos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Trata-se, aqui, de confiar a um homem (Pedro) um primado, um papel de
liderança absoluta (o poder das chaves, o poder de ligar e desligar) da
comunidade dos discípulos? Ou Pedro é, aqui, um discípulo que dá voz a todos
aqueles que acreditam em Jesus e que representa a comunidade dos discípulos? É
difícil, a partir deste texto, fazer afirmações concludentes e definitivas. O
poder de “ligar e desligar”, por exemplo, aparece noutro contexto, confiado à
totalidade da comunidade e não a Pedro em exclusivo (cf. Mt. 18,18).
Provavelmente, o mais correto é ver em Pedro o protótipo do discípulo; nele,
está representada essa comunidade que se reúne em volta de Jesus e que proclama
a sua fé em Jesus como o “Messias” e o “Filho de Deus”. É a essa comunidade,
representada por Pedro, que Jesus confia as chaves do Reino e o poder de acolher
ou excluir. Isso não invalida que Pedro fosse uma figura de referência para os
primeiros cristãos e que desempenhasse um papel de primeiro plano na animação
da Igreja nascente, sobretudo nas comunidades da Síria (as comunidades a que o
Evangelho de Mateus se destina).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· Quem é Jesus? O que é que “os homens” dizem de Jesus? Muitos dos
nossos conterrâneos vêem em Jesus um homem bom, generoso, atento aos
sofrimentos dos outros, que sonhou com um mundo diferente; outros vêem em Jesus
um admirável “mestre” de moral, que tinha uma proposta de vida “interessante”,
mas que não conseguiu impor os seus valores; alguns vêem em Jesus um admirável
condutor de massas, que acendeu a esperança nos corações das multidões carentes
e órfãs, mas que passou de moda quando as multidões deixaram de se interessar
pelo fenômeno; outros, ainda, vêem em Jesus um revolucionário, ingênuo e
inconseqüente, preocupado em construir uma sociedade mais justa e mais livre,
que procurou promover os pobres e os marginais e que foi eliminado pelos
poderosos, preocupados em manter o “<i>statu quo</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estas visões apresentam Jesus como “um homem” – embora “um homem”
excepcional, que marcou a história e deixou uma recordação imorredoira. Jesus
foi, apenas, um “homem” que deixou a sua pegada na história, como tantos outros
que a história absorveu e digeriu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para os discípulos, Jesus foi bem mais do que “um homem”. Ele foi e é “o
Messias, o Filho de Deus vivo”. Definir Jesus dessa forma significa reconhecer
em Jesus o Deus que o Pai enviou ao mundo com uma proposta de salvação e de
vida plena, destinada a todos os homens. A proposta que Ele apresentou não é,
apenas, uma proposta de “um homem” bom, generoso, clarividente, que podemos
admirar de longe e aceitar ou não; mas é uma proposta de Deus, destinada a
tornar cada homem ou cada mulher uma pessoa nova, capaz de caminhar ao encontro
de Deus e de chegar à vida plena da felicidade sem fim. A diferença entre o
“homem bom” e o “Messias, Filho de Deus”, é a diferença entre alguém a quem
admiramos e que é igual a nós, e alguém que nos transforma, que nos renova e
que nos encaminha para a vida eterna e verdadeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· “E vós, quem dizeis que Eu sou?” É uma pergunta que deve,
de forma constante, ecoar nos nossos ouvidos e no nosso coração. Responder a esta
questão não significa papaguear lições de catequese ou tratados de teologia,
mas sim interrogar o nosso coração e tentar perceber qual é o lugar que Cristo
ocupa na nossa existência… Responder a esta questão obriga-nos a pensar no
significado que Cristo tem na nossa vida, na atenção que damos às suas
propostas, na importância que os seus valores assumem nas nossas opções, no
esforço que fazemos ou que não fazemos para O seguir… Quem é Cristo para mim?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· É sobre a fé dos discípulos (isto é, sobre a sua adesão ao Cristo
libertador e salvador, que veio do Pai ao encontro dos homens com uma proposta
de vida eterna e verdadeira) que se constrói a Igreja de Jesus. O que é a
Igreja? O nosso texto responde de forma clara: é a comunidade dos discípulos
que reconhecem Jesus como “o Messias, o Filho de Deus”. Que lugar ocupa Jesus
na nossa experiência de caminhada em Igreja? Porque é que estamos na Igreja: é
por causa de Jesus Cristo, ou é por outras causas (tradição, inércia, promoção
pessoal…)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· A Igreja de Jesus não existe, no entanto, para ficar a olhar para
o céu, numa contemplação estéril e inconsequente do “Messias, Filho de Deus”;
mas existe para O testemunhar e para levar a cada homem e a cada mulher a
proposta de salvação que Cristo veio oferecer. Temos consciência desta dimensão
“profética” e missionária da Igreja? Os homens e as mulheres com quem
contatamos no dia a dia – em casa, no emprego, na escola, na rua, no prédio,
nos acontecimentos sociais – recebem de nós este anúncio e este convite a
integrar a comunidade da salvação?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">· A comunidade dos discípulos é uma comunidade organizada e
estruturada, onde existem pessoas que presidem e que desempenham o serviço da
autoridade. Essa autoridade não é, no entanto, absoluta; mas é uma autoridade
que deve, constantemente, ser amor e serviço. Sobretudo, é uma autoridade que
deve procurar discernir, em cada momento, as propostas de Cristo e a
interpelação que Ele lança aos discípulos e a todos os homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">p. Joaquim Garrido, p. Manuel
Barbosa, p. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Neste domingo, celebramos a solenidade de são Pedro
e são Paulo. O que podemos destacar destes dois grandes apóstolos, dos
testemunhos de cada um deles?</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Pedro e Paulo são bastante diferentes quanto à
personalidade, mas idênticos no amor a Cristo e à Igreja. Ambos dão a vida por
Jesus Cristo até o martírio em Roma. Dois santos, podemos dizer, que nunca
estão parados. Homens como nós, com tantas fraquezas, medos, capazes de trair,
mas que tiveram plena confiança em Jesus. E Jesus aposta tudo neles. Dá sempre
uma nova chance a Pedro, e Paulo não se cansa de repetir que se tornou apóstolo
somente pela graça.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Falando de Pedro e Paulo, podemos falar da grandeza
e santidade que eles representam, mas podemos também falar das suas fraquezas e
dos seus pecados, e aí, descobrimos que uma coisa leva à outra, pois é
exatamente a bondade e a misericórdia do Senhor que muda o coração deles e os
transforma até se tornarem de pecadores a grandes santos e a transformar suas
vidas num amor humilde e apaixonado pelo Senhor Jesus.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Pedro demonstrou várias vezes o seu caráter, a sua
fraqueza, o seu cansaço para entender o coração de Jesus. Lembremo-nos quando
Jesus lhe diz: “afasta-te de mim, Satanás!”; ou quando caminhando sobre as
águas, duvida e Jesus lhe diz: “homem de pouca fé!” Mas, sobretudo é humano e
fraco no momento da paixão de Jesus. Ele que tinha afirmado: “mesmo que todos
os outros te abandonem, eu jamais te abandonarei”, é o mesmo que na sua
fraqueza nega por três vezes a Jesus, jurando nunca tê-lo visto. Entretanto, é
esta pobreza de Pedro que encontra o olhar misericordioso de Jesus e por ele se
deixa curar.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Depois da ressurreição, às perguntas repetidas de
Jesus se ele o ama, responde: “sim, Senhor, tu sabes tudo, tu sabes que eu te
amo, tu sabes como te amo”. E a sua vida, mesmo em meio às dificuldades e
fraquezas, será sempre a demonstração deste amor apaixonado pelo seu Senhor,
até a prisão, às viagens, e, finalmente, ao martírio.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Também Paulo, fariseu convicto, fanático, perseguidor
ferrenho dos cristãos, colaborador do martírio de Estevão, é transformado por
Jesus, e, assim, vive o resto de vida numa missão contínua dirigida aos vários
povos que ele pode alcançar. Até o momento no qual pode afirmar: “combati o bom
combate, terminei a corrida, guardei a fé. Não me resta outra coisa senão
esperar a coroa da justiça que o Senhor, o justo juiz, preparou para mim. O
Senhor veio em meu auxílio e me deu forças” (2ª leitura).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Homens frágeis, pecadores, transformados pela
misericórdia do Senhor e pela força do seu Espírito. Deram a vida pelo Senhor e
estabeleceram as bases da comunidade cristã, a Igreja, destinada a se espalhar
por todo o mundo. Aquela de Pedro e de Paulo é a nossa humanidade resgatada;
também nós não devemos nunca ficar desencorajados diante das nossas fraquezas,
de nossas dúvidas, de nossa falta de fé, mas sempre renovar o nosso amor ao
Senhor.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Dois apóstolos diferentes, colunas fundamentais da
Igreja, garantindo a unidade desta. Pedro recebe o carisma, isto é, o dom e a
tarefa, de ser referência para a unidade e a comunhão entre os que acreditam em
Cristo, através do serviço à Verdade. Pedro é a pedra sobre a qual Cristo quis
edificar a sua Igreja, a sua comunidade e a ele confia as chaves do Reino.
Paulo recebeu a tarefa de difundir a palavra de Verdade, o Evangelho, até os
confins da terra, pregando e fundando comunidades cristãs. São santos que
encontram no Papa o continuador e o testemunho da missão de Cristo que continua
em meio a nós. No Papa, encontra-se a autoridade de Pedro, chefe visível da
Igreja e centro de unidade, e no Papa, encontramos o ardor missionário de
Paulo. A festa de hoje nos ajuda a renovar a nossa fé. A fé cristã católica não
é simplesmente uma fé em Deus ou em Cristo, mas é fé na Igreja. Dizemos no
Credo: “Creio na Igreja, una, santa, católica e apostólica”. É na Igreja que
nós podemos ter uma relação autêntica com Cristo, único salvador e com Deus, o
Pai, que Cristo nos revelou. A solenidade deste domingo nos chama a ser
presença ativa, assumindo a nossa responsabilidade na Igreja, para que sejamos
sempre mais “comunhão” no interior dela e sejamos sempre mais “missão” no mundo
de hoje.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ao comentário do ano passado como vimos acima,
acrescento:</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Pedro e Paulo. Simão e Saulo. Dois novos nomes, dois
percursos de novidade. Quem encontra Jesus não pode permanecer como era. Porque
o Senhor toma aquilo que mais detestamos em nós e nos transforma. A cabeça dura
do pescador Simão se faz rocha sobre a qual é construída a Igreja. Disto,
ninguém duvida, nem Dan Brown em “Anjos e demônios”,quando o professor Langdon,
da Universidade de Harvard, encontra-se na frente da basílica de São Pedro e os
pensamentos em sua mente neste momento são: “Pedro é a pedra. A fé de Pedro em
Deus foi tão firme, que Jesus o chamou de “a pedra”, o discípulo sobre cujos
ombros Jesus construiria sua Igreja. Neste lugar, pensou Langdon, na colina do
Vaticano, Pedro havia sido crucificado e enterrado. Os primeiros cristãos
construíram um pequeno santuário sobre o seu túmulo. À medida que o
cristianismo se estendeu, o santuário cresceu, passo a passo, até converter-se
nesta basílica colossal. Toda a fé católica havia sido levantada, literalmente,
sobre são Pedro, a pedra” (Anjos e demônios, cap.118).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A paixão exagerada de Paulo pela lei se transforma
em ardor por Jesus Cristo. O que pode unir estas duas figuras tão diferentes? O
amor por Jesus Cristo. É Cristo quem coloca os dois em estreita colaboração
porque a diversidade de carismas é o que faz crescer.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em que sentido a trajetória da nossa vida
espiritual se identifica com a de Pedro e a de Paulo?</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Meus atos dão testemunho de que eu realmente amo a
Jesus Cristo?</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Meu serviço na minha Igreja local faz crescer a
união e o amor na comunidade ou divide-a ainda mais?</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Carlos Henrique de Jesus
Nascimento<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho: Mt. 16,13 – 19<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Dentro do contexto do trecho de hoje (que vai até o v. 28) Pedro
recebe a revelação de que Jesus é o Messias: “não foi alguém de carne e sangue
que te revelou isso, e sim meu Pai do céu” (v. 17b). Mas para Pedro a revelação
do Jesus-Messias não passa por um Jesus plenamente humano a ponto de enfrentar
a morte. Pedro está ligado ainda a um Messias glorioso e poderoso (mentalidade
da época).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Tanto que, logo após Jesus confirmar que Pedro será a pedra sobre a
qual edificará a sua Igreja (v. 18-19), o mesmo Jesus vai dizer-lhe que ele é
pedra de tropeço (satanás), porque não pensa do modo de Deus, mas do modo
humano (v. 22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A seguir Jesus vai mostrar as conseqüências para quem reconhecê-lo
como Messias (vv. 24-28: tomar a cruz … perder a vida … que adianta ganhar o
mundo inteiro …). O reconhecimento de Jesus-Messias conduz ao testemunho e à
cruz. Pedro vai fazer um longo processo de conversão para identificar sua vida
com a do Mestre. Vai deixar de lado um Messias à moda humana (à nossa imagem e
semelhança) para tornar-se discípulo à imagem e semelhança de
Jesus-Messias-Servo (1ª leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Pedro recebe o título de satanás, porque não é inspirado pelo Pai,
mas pelo inimigo, o rival que tem um projeto oposto ao do Pai (4,10), a pedra
que se transforma em tropeço (cf. Is. 8,14-15). Pedro não aceita a paixão de
seu Mestre porque não compreende o valor fecundo que ela tem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Pedro (e nós também) tinha dificuldade em aceitar do seu Mestre os
anúncios da paixão: um primeiro e antecipado anúncio da paixão em Mt 16,21-28,
outro anúncio rápido em Mt. 17,22-23 e mais um novo anúncio da paixão em Mt.
20,17-19. Mateus e sua comunidade antecipam o anúncio da paixão e morte,
iluminados pela Páscoa. Jesus vai ao encontro do seu destino, segundo a vontade
do Pai plenamente aceita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Veremos: a. quem é Jesus? – vv. 13-16<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b. a comunidade nasce do reconhecimento de quem é Jesus – vv. 17-18<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c. o projeto de Deus continua na comunidade – v. 19<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a. Quem é Jesus? – vv. 13-16<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Pedagogicamente Jesus leva os discípulos para longe de Jerusalém,
centro do poder político, econômico e ideológico. Cesaréia de Filipe é uma
espécie de “periferia” e terra que espera um anúncio qualificado acerca de quem
é Jesus. Assim, a partir dessa realidade, – longe das influências ideológicas
do centro, – é que os discípulos são convidados a dar uma resposta plena de
quem é Jesus. (… será que hoje nós podemos dizer plena-mente quem é Jesus se
estivermos comprometidos com os centros de poder?)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Dois momentos do episódio. Primeiro Jesus pergunta o que as pessoas
(os outros) dizem dele (v. 13). A diversidade das respostas revela a
insuficiência em responder à pergunta “quem é Jesus”, qualificando-o mais como
um precursor dos tempos messiânicos. A sociedade e as pessoas tem uma visão
distorcida de Jesus exatamente por causa da sua humanidade. O título de “Filho
do Homem” o situa no chão da vida de todos os mortais, ele é carne e osso como
qualquer um de nós. Por isso acontecem as distorções: João Batista, Elias,
Jeremias ou um dos profetas (v. 14). Eles o situam na tradição profética, não
ultrapassam a barreira do antigo, do velho (não há nada de novo ou de boa
nova).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Num segundo momento Jesus interpela diretamente os discípulos: “para
vocês quem sou eu?” (v. 15). Pedro responde: “Tu és o Messias (o Cristo), o
Filho do Deus vivo!”(v. 16). Essa resposta é um dos pontos altos do evangelho
de Mateus que tem a preocupação de mostrar Jesus enquanto Emanuel (=Deus
conosco) e o Salvador (Jesus = Deus salva – cf.1,25). Jesus é a realização das
expectativas messiânicas, o porta-dor da justiça que cria sociedade e história
novas. Ele supera, portanto, a barreira do velho e introduz a grande “novidade”
(o novo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b. a comunidade nasce do reconhecimento de quem é Jesus – vv. 17-18<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Reconhecer Jesus desse modo é ser bem-aventurado (v. 17), porque
através dele o cristão mergulha no projeto de Deus realizado em Jesus. Ninguém
chega a entender “quem é Jesus” a não ser mediante o compromisso com suas
propostas (a justiça do Reino) que são as mesmas do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. O reconhecimento de Jesus é fruto da vivência de seu projeto
(prática da justiça). E a partir de pessoas que, como Pedro, o reconhecem e o
confessam é que nasce a comunidade (v. 18a). Essa confissão é forte como a
rocha, porém, não é fácil confessar. A comunidade cresce em meio aos conflitos
(as portas do inferno ou o poder da morte), onde forças hostis procuram
derrubar o projeto de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. E Jesus confia a grande responsabilidade da liderança a quem o
confessa como Messias. Qual a função dessa liderança?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.1. Conservar – no meio dos conflitos decorrentes da prática da
justiça, – a firme convicção de que o projeto de Deus irá triunfar (o poder da
morte – a injustiça – não vai vencer). A função do líder é manter viva a
esperança da comunidade em torno da justiça que inaugura o Reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.2. Testemunhar, – mediante o contínuo processo de
conversão-confissão, – que a salvação e a vida provêm de Deus. Conversão
(explicitada nos vv. 21-23) onde Jesus mostra seu verdadeiro Messianismo
através do sofrimento, rejeição e morte (ou seja, enfrentando o centro do poder
que mantém a injustiça causadora da morte do povo). Pedro, antes pedra de
edificação, se torna “satanás”, pois propõe um messianismo diferente (já
rejeitado por Jesus nas tentações – cf. 4,1-11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. A conversão de Pedro (e… dos cristãos) é a conversão ao Cristo que
sofre, é rejeitado e morre por causa da justiça do Reino. Confessar é aderir a
ele com todas as conseqüências que o testemunho acarreta. O Mestre não é do
jeito que Pedro imagina. O Mestre não é do jeito que nós imaginamos. O Mestre,
justa-mente por ser o Mestre, quer que nós sejamos do jeito que ele é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c. o projeto de Deus continua na comunidade – v. 19<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. Jesus, o Messias, o Enviado, realiza o projeto de Deus num contexto
de conflitos e violência, passando pela morte e vencendo-a. Seu messianismo é
uma luta em favor da justiça do Reino e contra as injustiças que promovem a
morte. E o cristianismo, o que é? É o prolongamento da ação de Cristo que
promove a justiça e a torna possível. O poder de Jesus é um poder que comunica
vida. Sua prática o demonstra. Seu nome o comprova.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. E quem ele quer como colaboradores seus? Aqueles que estão dispostos
a confessá-lo, pois é a partir do testemunho que nasce a comunidade de Cristo
(“construirei a minha Igreja”). E mais. Jesus faz com que suas testemunhas
participem do seu poder de vida (“darei as chaves do Reino do Céu”).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. Os projetos de morte tem poder, mas um poder relativo. O poder da
comunidade das testemunhas de Cristo é o poder do mesmo Cristo: é o próprio
Jesus quem age na comunidade, permitindo-lhe ligar e desligar. É Jesus quem
construirá e dará do que é seu. A comunidade administra esse poder a partir do
testemunho que vive e anuncia. Agindo assim, demonstra quem é a favor e quem é
contra Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. E Pedro? Sua liderança, em que consiste? Sua função é:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ser o ponto de união da comunidade que Cristo edificou com sua vida,
morte e ressurreição;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- organizá-la para que seja continuadora do projeto de Deus;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ser aquele que (-a partir da prática do Mestre-) leva a comunidade ao
discernimento e aceitação de tudo o que promove a vida e ao discernimento e
rejeição de tudo o que patrocina e provoca a morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura: At. 12,1-11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. Paixão de Pedro, paixão de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. Jesus deixara claro aos discípulos que aceitá-lo como Messias e
testemunhá-lo significaria enfrentar e superar conflitos. Mas também deixara
claro que é ele quem constrói a comunidade dos que crêem e lhe confere o seu
próprio poder. No livro dos Atos dos Apóstolos vemos de um lado a comunidade
que sofre por causa dos conflitos e perseguições e do outro a experiência
concreta da solidariedade de Deus, que a liberta de situações difíceis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Depois do capítulo 12, os Atos praticamente ignoram Pedro. Lucas
passa a se preocupar com a dinâmica da evangelização na pessoa de Paulo
itinerante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">21. O capítulo 12 fala de uma comunidade perseguida pelo poder opressor
de Herodes Agripa I (neto de Herodes,o grande, aquele dos inocentes), que fere
de morte os líderes cristãos (vv. 1-2). Herodes mata por interesses políticos
(v. 3a): agradar aos judeus. Nesse clima de perseguição Pedro é posto na prisão
pela terceira vez. A intenção de Herodes é apresentá-lo ao povo após a festa da
Páscoa (o povo certamente teria pedido a morte de Pedro e, concordando, Herodes
se isentava de culpa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22. No plano de Lucas o episódio pode se chamar a “páscoa de Pedro” à
semelhança da “páscoa de Jesus” (Lc. 22-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22.1. Acontece com Pedro o mesmo que acontecera com Jesus. Há inclusive
coincidência de datas: a referência à festa dos pães sem fermento (v. 3 com Lc.
22,1). Assim como o Pai libertou Jesus da morte, o anjo do Senhor liberta Pedro
da prisão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22.2. O aparato repressivo de Herodes (dezesseis soldados vigiando,
Pedro amarrado com duas correntes, dois soldados amarrados às correntes de
Pedro) ressalta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- de um lado, o medo da sociedade estabelecida frente a quem luta pela
justiça,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- e, de outro lado, a intervenção maravilhosa de Deus, que imobiliza e
rompe as cadeias do poder opressor de modo inesperado. Até o fato de Pedro
achar que tudo não passa de uma visão põe em primeiro plano a perfeita
solidariedade de Deus para com os seus fiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">23. Face à perseguição que se dirige à alta direção da Igreja, às
testemunhas imediatas de Jesus, a resistência da comunidade se dá em forma de
fervorosa oração que sobe constantemente a Deus (v. 5) e de confiança de que
ele não abandona os que lhe são fiéis. Deus é aquele que liberta continuamente
a comunidade dos seus seguidores. Da mesma forma que libertou Jesus da morte,
também conduzirá a comunidade através dos conflitos, na continuidade do anúncio
do projeto de Deus. E a comunidade, por sua vez, reproduzirá em sua vida a
paixão e a páscoa de Jesus, que é uma “paixão” por um mundo novo e libertado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura: 2Tm 4,6-8.17-18<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">24. Paixão de Paulo, paixão de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">25. O trecho pertence ao chamado ‘testamento de Paulo’. Ele está
acorrentado, prestes a morrer. E aproveita para fazer uma revisão de sua vida,
olhando o passado e olhando o futuro. Para ele, tudo é graça de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">26. Chegou o momento de dar o grande testemunho. Seu sangue derramado,
ele interpreta como sacrifício de valor expiatório: “já fui oferecido em
libação” (v.6a). A libação de vinho, água ou óleo era, nos sacrifícios
judaicos, derramado sobre a vítima (Ex. 29,40; Nm. 28,7). O sangue, que Paulo
irá derramar, fará aumentar e incrementar a evangelização. A partida do
apóstolo é descrita como dissolução, ou seja, soltar as velas, permitindo ao
barco partir. A morte não é o fim, mas o início da nova viagem. É o último gesto
de auto-entrega, a porta de entrada para a meta definitiva. Qual meta? “O
Senhor… me levará para o seu Reino eterno” (4,18b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">27. Olhando o passado, Paulo tem consciência de ter cumprido sua missão
de forma exemplar, com garra e constância. Usa o exemplo do soldado: “combati o
bom combate”, e do atleta que corre no estádio: “terminei minha corrida”. Mas o
fundamental para ele é ter corrido em vista da evangelização: “guardei a fé!”
(v. 7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">28. Olhando para o futuro tem esperança de receber a coroa da justiça.
Como o atleta vitorioso recebia a coroa da vitória, Paulo receberá a coroa da
justiça, que é símbolo da imortalidade, da vitória, da alegria e da recompensa
que Deus, justo juiz, conferirá a ele e a todos os que esperam e lutam com amor
para que o projeto de Deus seja conhecido e aceito (v. 8)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">29. A seguir relata os últimos acontecimentos de sua vida e o que se
passou no tribunal. Como aconteceu com Jesus, também aconteceu com ele: “todos
me abandonaram” (cf. Mt. 26,31). Ele não teve advogado de defesa. Prisioneiro
sem advogado,… sem amigos,… sem recursos. Contudo, Paulo não se ressente disso,
e pede que “isto não lhes seja levado em conta” (v. 16) como Jesus: “Pai,
perdoa-lhes, não sabem o que fazem” (Lc. 23,24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">30. O comparecimento de Paulo perante o tribunal é motivo de testemunho
“a fim de que a mensagem fosse proclamada e ouvida por todas as nações” (v.
17b; cf. Lc. 21,13). A paixão de Paulo é o prolongamento da paixão de Jesus
(cf. Cl. 2,14: “completo em minha carne o que falta nas tribulações de
Cristo”).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">31. – O apóstolo não tem mais esperança de viver, embora sua sentença
tenha sido retardada por um pouco de tempo (v. 17c).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Contudo, sua esperança se fundamenta – não numa salvação momentânea, –
mas na intervenção definitiva de Deus que o levará salvo para o seu Reino (v.
18a).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Abandonado por todos, sua única esperança é Jesus. E isso se torna
motivo de profunda alegria, que o leva a render graças e a dar glória a Deus
enquanto viver (v. 18b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R e f l e t i n d o<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A comemoração dos santos na Igreja nos leva a participar da vida do
Cristo que foi assumida e encarnada por eles. Nos santos se manifesta o que
Deus faz por nós e como ele é admirável. Este é o significado da festa para
nossa comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Mais do que recorrer à intercessão dos santos, o importante é
perguntar-nos quem foi realmente aquela pessoa? Que conflitos viveu, que
dificuldades passou e superou, que pecados cometeu? Isto porque os santos não
foram isentos de limitações e pecados (não eram anjos!). O que importa
realmente é que diante das próprias limitações e apesar delas e dos próprios
pecados, eles fizeram opção radical por seguir Jesus Cristo, confiantes na
graça do Espírito e na misericórdia do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Hoje a pergunta é: quem foi Pedro? Quem foi Paulo? Como viveram? O
que fizeram da própria vida? Qual foi o centro (o ideal) da vida deles? Por que
(por qual motivo) viveram desse jeito?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Ajudando a responder estas perguntas, o evangelho de hoje propõe a
pergunta fundamental para a nossa vida de cristãos: quem é Jesus para nós?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Mateus, na sua narrativa, começa de longe, com Jesus perguntando:
”quem dizem os homens ser o Filho do Homem?” Aí é fácil. Eles respondem logo
dizendo o que os outros pensam: João Batista, Elias, Jeremias ou um dos
profetas. Dizer o que os outros dizem, repetir opiniões e convicções alheias é
fácil. Mas Jesus vai ao ponto central: “E vós, quem dizeis que eu sou?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Esta é a verdadeira pergunta. Aquela que merece resposta verdadeira:
vós (não os outros!) o que pensais? Quem responde a esta pergunta conhece o
risco que corre. Repetir simplesmente a idéia dos outros não compromete. Será
sempre a opinião dos outros, não tem nada a ver conosco (comigo!), não nos
envolve em nada, não nos compromete …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. A verdade da resposta de Pedro revela a identidade de Jesus: “o
Cristo, o Filho do Deus vivo!” Essa resposta comprometeu Pedro com Jesus, pois
reconheceu quem ele é e a ele aderiu. Jesus acolhe esse comprometimento
profundo de Pedro e o chama de bem-aventurado. Pedro reconhece do fundo do
coração (não é uma simples idéia da sua cabeça ou uma constatação!), faz um ato
de fé e de entrega a esse Mestre. Essa resposta tem conseqüências!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Quais conseqüências? Quando não conhecemos (ou reconhecemos)
verdadeiramente “quem é Jesus”, não podemos seguí-lo nem aderir a ele e ao seu
projeto de vida. Seguiremos as opiniões dos outros, as convicções dos outros,
talvez o caminho dos outros, … mas não o caminho de Jesus Cristo, o Filho do
Deus vivo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Apesar dessa confissão de fé e dessa adesão, Pedro continua com suas
limitações. Não aceita que Jesus fale de sua paixão (e Jesus o chama de
satanás); não queria que Jesus lhe lavasse os pés; usa a espada no monte das
oliveiras; negou Jesus três vezes… e depois no primeiro momento da história da
Igreja fica indeciso diante dos problemas dos não-judeus e das tradições
judaicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Entretanto, Jesus o estabelece como ponto de comunhão (tu és Pedro e
sobre esta pedra edificarei a minha Igreja!) entre os discípulos. Ele será o
responsável por manter unidos aqueles homens (tão diferentes) no seguimento de
Jesus, o Mestre. Ele não é melhor que ninguém, talvez um dos mais “fracos” dos
discípulos, pois, além de abandonar Jesus no pior momento, também o renegou.
Por que Jesus o escolheu? Porque Pedro (apesar dos seus pecados) se entregou
totalmente no seguimento de Jesus: “tu sabes que eu te amo! Tu sabes o quanto
eu te amo! Tu sabes que eu sou fraco… mas tu sabes também o quanto te amo!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Essas dificuldades e limitações de Pedro no seguimento de Jesus
fazem dele um homem comum, de carne e osso, “humano” como todos nós. Pedro é um
homem verdadeiro, espontâneo, honesto. Quando reconhece que errou volta atrás,
se arrepende e continua seu comprometimento com o Mestre. Comprometimento que
levou até às últimas conseqüências: perseguido, preso e martirizado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. Pedro foi um homem muito parecido conosco, muito humano nas suas
limitações e quedas. Mas principalmente foi um homem verdadeiro (honesto
consigo mesmo!) que descobriu a verdadeira identidade de Jesus e o seguiu
verdadeiramente (entrega total, de corpo e alma) … até o fim!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. E Paulo? Paulo de Tarso tem na 2ª leitura de hoje um resumo da sua
vida, feito por ele mesmo, pouco antes do seu martírio. Nesse momento ele
relembra as dificuldades por que passou, reafirma sua adesão a Cristo e, mais
uma vez, toma consciência da sua pertença ao Senhor e da certeza do seu amor
misericordioso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. Em trechos dos Atos ou de suas cartas ficamos conhecendo a rica
personalidade de Paulo: judeu, fariseu observante e zeloso, discípulo do rabino
Gamaliel, versado nas Sagradas Escrituras, ferrenho procurador e defensor da
verdade. E também radical perseguidor dos cristãos por acreditar que eram
contra o Deus verdadeiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. O encontro e o reconhecimento de Jesus (quem és tu, Senhor? Eu sou
Jesus a quem tu persegues!… At. 9,5) muda completamente a sua vida: de
perseguidor para ardente evangelizador (ai de mim se não evangelizar!). Quando
Paulo encontra a verdade da sua vida, não hesita em abraçá-la e seguí-la
radicalmente, apesar de todas as dificuldades e todas as perseguições.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. De personalidade forte, “briguento”, muitas vezes “radicalista”,
Paulo será o grande responsável pela abertura do cristianismo a todos os povos
(ele é o grande evangelizador, o grande missionário de Jesus Cristo… e, olha,
ele era o grande perseguidor dessa mensagem!). Ele é a peça-chave para o
primeiro movimento de “saída” e “inculturação” do novo modo de vida que estava
nascendo. Sem Paulo, o cristianismo não seria o mesmo de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. A celebração do martírio de Pedro e Paulo revela-nos o Mistério
Pascal em três aspectos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a. o enraizamento do Amor do Pai, como Jesus experimentou;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b. a resistência fundamentada na participação da Ceia-memória do Senhor
e no testemunho de sua Palavra;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c. a experiência da vida fraterna (um só coração e uma só alma!).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enquanto participamos da Páscoa do Senhor acontecida no
testemunho-martírio de Pedro e Paulo vemos realizada em nós a Paixão de Jesus e
sua Ressurreição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. Somos também continuadores e continuadoras da experiência
apostólica: discípulos, missionários, testemunhas, mártires (martyria =
testemunho). E o mundo inteiro e todas as gentes tem direito a esse anúncio de
vida, a esse testemunho de vida: “ai de mim se eu não evangelizar!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. Temos tanta certeza do caminho dos apóstolos-mártires que rezamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “Que Ele faça de nós uma oferenda perfeita para alcançarmos a vida
eterna com os vossos santos: a Virgem Maria, Mãe de Deus, os vossos apóstolos e
mártires” (oração eucarística II).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “Esperamos entrar na vida eterna com a Virgem, Mãe de Deus e da
Igreja, os apóstolos e todos os santos, que, na vida, souberam amar a Cristo e
aos irmãos” (oração eucarística V).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Celebrando a memória desses santos, dispomo-nos à mesma transformação
de vida que viveram: “já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim”!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">prof. Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">À medida que se observa a história das nações, das sociedades públicas e
privadas, dos regimes de governo e de autoridade, pode-se ver com relativa
frequência a maneira como se super estruturam e se protegem para garantir a
continuidade da sua existência e da sua influência sobre as pessoas e sobre
aqueles que de algum modo garantem que tal condição permaneça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isso está narrado na leitura dos Atos dos Apóstolos, na carta de Paulo a
Timóteo e no texto do Evangelho que se proclama neste domingo, todavia o que se
vê nestes textos não é o exercício de autoridade e do poder para garantir a
subsistência, mas experiência de comunhão e de oração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No texto da primeira leitura se vê Herodes, tomando todas as medidas que
“agradam” ao povo, e o faz servindo-se de sua autoridade não se importando com
as consequências e com a legitimidade das ações que ordena. Manda prender e
matar todos os que não concordam com seu estilo de governo e com a forma como
exerce o poder. Entretanto, há uma realidade, que é invisível, que não precisa
do uso da força. Trata-se do poder da oração e da comunidade como se lê: “A
Igreja rezava continuamente a Deus”. O resultado de tal atitude não poderia
ser outro, depois de libertado, Pedro reconhece e proclama: “Agora sei, de
fato, que o Senhor enviou o seu anjo para me libertar do poder de Herodes e de
tudo o que o povo judeu esperava!”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A mesma situação se repete com Paulo, convencido de ter feito tudo o que
devia fazer conclui: “Combati o bom combate, terminei minha carreira, guardei a
fé”. E tem certeza que tudo foi possível porque “O Senhor esteve a meu
lado e me deu forças; ele fez com que a mensagem fosse anunciada por mim
integralmente, e ouvida por todas as nações; e eu fui libertado da boca do
leão”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tal situação foi anunciada por Jesus, mediante a confissão de Pedro.
Enquanto este o reconhece como Messias, enviado de Deus, aquele confirma:
“Feliz és tu porque não foi um ser humano que te revelou isso, mas meu Pai que
está nos céus”. E lhe dá uma atribuição extraordinária. Ou seja, a partir desta
convicção Pedro é chamado para Edificar a Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em resumo, não há outro nome, não há outra condição, que não seja
acreditar na pessoa de Jesus Cristo para que os projetos e instituições
alcancem seus objetivos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eis que a Igreja convida a celebrar, neste domingo, a Solenidade de São
Pedro e São Paulo e à sombra deles rezar pelo Papa e pelos pastores da Igreja a
fim de que sejam, na mesma proporção, testemunhas da Boa Notícia de Jesus no
meio do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Obviamente, que de algum modo, tal incumbência é extensiva a todos os
cristãos, e é por isso que também se reza no salmo: “Bendirei o Senhor Deus em
todo o tempo, seu louvor estará sempre em minha boca. Minha alma se gloria no
Senhor; que ouçam os humildes e se alegrem!”. E a missa se conclui com esta
oração: “Concedei-nos viver de tal modo na vossa Igreja que, perseverando na
fração do pão e na doutrina dos apóstolos, sejamos um só coração e uma só alma”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Elcio<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A solenidade dos santos Pedro e Paulo que este ano cai no domingo, é
de extrema importância na caminhada da Igreja Católica. Trata-se, de fato, de
duas colunas da Igreja que sustentam todo o edifício. Pedro é o discípulo que
Jesus escolheu para dirigir a sua Igreja depois da sua despedida. Paulo é o
grande missionário, fundador das primeiras comunidades cristãs. Deparar um
pouco neste dia para refletir sobre estas duas grandes figuras de apóstolos,
nos ajuda a aprofundar o sentido da nossa pertença a Igreja e aquilo que somos
chamados a viver no mundo de hoje como cristãos, discípulos de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. “Depois de prender Pedro, Herodes o colocou na prisão” (At. 12,4).
“Eu já estou para ser derramado como sangue em sacrifício” (2Tm. 4,6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São dois versículos tirados das primeiras duas leituras de hoje, que
salientam bastante a entrega total a Cristo dos dois discípulos. Na primeira
leitura Pedro Experimenta o cárcere por causa do seu testemunho, e é libertado
pela intervenção do anjo. Enquanto isso, Paulo na segunda leitura percebe que
por ele está chegando o fim da vida e se alegra porque ao longo dos anos
enfrentou inúmeras dificuldades por causa do anuncio do Evangelho. Por isso por
Paulo a vida foi como um combate, uma luta contra todas as forças do mal que se
organizam para contrastar a propagação do Evangelho de Jesus. A vida e o
testemunho de Pedro e Paulo apontam para todos nós o sentido da nossa fé e da
nossa vida de cristãos. Quem se decide a seguir Cristo, a divulgar no mundo a
sua Palavra, a contribuir pela construção do Reino do céu deve estar disposto a
enfrentar muitas dificuldades seja fora eu dentro de nós. O mesmo Jesus um dia
falou isso, na famosa pregação sobre a montanha, perto do lago de Galiléia: “Felizes
vocês se forem insultados e perseguidos, e se disseram todo tipo de calunia
contra vocês, por causa de mim” (Mt. 5,11). A Igreja é alicerçada no sangue de
Cristo derramado na cruz e também no sangue derramado por milhares de
discípulos que em todos os tempos e em todos os lados do mundo testemunharam
sem medo e continua testemunhando o próprio amor, o próprio apego ao Cristo
Jesus. Esta, de fato, é a grande realidade espiritual com a qual deparamos
nesta grande solenidade dos apóstolos Pedro e Paulo, ou seja, o apostolo
autentico é aquele que ama a Jesus e é disposto a segui-lo sempre, em qualquer
circunstância da vida, também as mais graves e difíceis. Do outro lado, podemos
afirmar, olhando a vida de Pedro e Paulo, que é possível enfrentar o mundo em
nome do Evangelho somente amando em modo exclusivo e total o Senhor Jesus.
Quantas vezes encontramos no nosso caminho pessoas super disposta e disponíveis
a fazer de tudo em nome de Deus e em prol da Igreja, mas na hora da verdade, ou
seja, na hora que chega o momento do aperto e da perseguição em nome do
Evangelho tudo desmorona, desfalece como neve ao sol. O problema então não é a
determinação, nem a consciência daquilo que está sendo realizado, mas a
intensidade de amor que está envolvida na nossa experiência religiosa.
Parece-me isso aquilo que mais pesa na experiência cristã, pelo menos é isso
que a vida de Pedro e Paulo deixa passar por nós hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. “Mas o Senhor esteve ao meu lado e me deu forças”(2Tim. 4,17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Somente quem persevera na hora da persecução pode experimentar a
presença amorosa do Senhor. A fidelidade de Deus para de ser uma palavra bonita
para ser uma realidade efetiva, somente para aquelas pessoas que nuca desistem
da caminhada, sobretudo nas horas, mas difíceis. Esta é a certeza que sai como
um brado de coragem das leituras que acabamos de escutar: Deus é fiel e nunca
deixa os seus filhos desamparados. Podemos passar por dificuldades, fora e
dentro da Igreja, Mas sempre haveremos Deus como um bom Pai ao nosso lado. É
esta confiança, esta experiência da presença do Senhor ao nosso lado, que
fortalece a nossa caminhada, imprimindo força e coragem as nossas decisões. Ao
mesmo tempo é bom salientar que esta experiência da presença do Senhor é uma
experiência intima, que acontece na profundeza do coração. Somente o discípulo
acostumado a entrar em si mesmo, a dialogar constantemente com Deus, a
invocá-lo, percebe a sua passagem misteriosa. Neste sentido, podemos afirmar
que são as horas da perseguição em nome do Senhor, que descortinam a profundeza
da nossa oração, a verdade, a autenticidade do nosso dialogo com Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. “Não tenho ouro nem prata, mas o que eu te dou: em nome de Jesus
Cristo o Nazareno, levanta-te e anda” (At. 3,6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na vida do discípulo e de discípulos como Pedro e Paulo, não encontramos
somente a disposição, a coragem, mas também o despojamento, o reconhecimento
que Cristo é o único tesouro da vida. Esta unicidade totalizante marca a vida
dos discípulos do Senhor. Nele é bem visível que nada existe de importante a
não ser o Senhor e o seu Evangelho. De uma certa forma, sendo que Pedro e Paulo
são as colunas da Igreja, podemos tranqüilamente afirmar que somente uma Igreja
despojada é sinal no mundo da totalidade de Cristo pela humanidade. Uma Igreja
opulenta, abastada, uma Igreja que esbanja riquezas e, as vezes luxo, não é
mais sinal de uma plenitude presente no próprio meio, mas sim, de uma carência.
Se a evangelização na nossa atualidade, demora a desabrochar e a surtir os
efeitos esperados, é também porque a Igreja que evangeliza nem sempre é sinal
da Palavra que está anunciando. É porque Pedro e João não tinham ouro e prata,
que perceberam que na realidade tinham muito mais para oferecer: o nome de
Cristo Jesus o Nazareno. A mesma coisa, as mesmas reflexões poderiam ser feitas
sobre a vida despojada de Paulo, que passou a vida toda renunciando aos seus
privilégios de ministro, trabalhando para ganhar o pão de cada dia. Tudo isso
para dizer e reafirmar um dado fundamental para todos e todas as pessoas que se
colocam a disposição de Jesus, na sua trilha: que segue ao Senhor aprende a
renunciar a tudo aquilo que pode atrapalhar a seqüela. Aliás, podemos dizer que
a verdade do seguimento a Jesus está exatamente na vida despojada dos
discípulos. Existe, de fato, uma relação intrínseca entre discipulado e
despojamento que, claramente, não é apenas externo, mas sim, sobretudo interno.
É um coração novo que o Espírito de Jesus produz em nós, coração novo que de
agora em diante se alimenta só de Deus e da sua palavra, gerando atitudes novas
e pensamentos novo. É isso que é bem visível nas vidas de Pedro e Paulo.
Acompanhando o histórico deles percebe-se que, a um certo ponto do caminho,
houve algo que provocou uma mudança radical, mudança visível nas atitudes
tomadas, nas decisões, na nova maneira de pensar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedimos a Deus que nos ajude neste caminho de mudança, para nunca
desistir, mas sim experimentar a sua presença paterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Paolo Cugini<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Exemplos de
seguidores do caminho de cristo”</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Paixão de Pedro, paixão de Jesus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus deixara claro aos discípulos que aceitá-lo como Messias e
testemunhá-lo significaria enfrentar e superar conflitos. Mas também deixara
claro que é ele quem constrói a comunidade dos que creem e lhe confere o seu
próprio poder. No livro dos Atos dos Apóstolos vemos de um lado a comunidade
que sofre por causa dos conflitos e perseguições e do outro a experiência
concreta da solidariedade de Deus, que a liberta de situações difíceis. Depois
do capítulo 12, os Atos praticamente ignoram Pedro. Lucas passa a se preocupar
com a dinâmica da evangelização na pessoa de Paulo itinerante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo 12 fala de uma comunidade perseguida pelo poder opressor de
Herodes Agripa I (neto de Herodes, o grande, aquele dos inocentes), que fere de
morte os líderes cristãos (vv. 1-2). Herodes mata por interesses políticos (v.
3a): agradar aos judeus. Nesse clima de perseguição Pedro é posto na prisão
pela terceira vez. A intenção de Herodes é apresentá-lo ao povo após a festa da
Páscoa (o povo certamente teria pedido a morte de Pedro e, concordando, Herodes
se isentava de culpa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No plano de Lucas o episódio pode se chamar a “páscoa de Pedro” à
semelhança da “páscoa de Jesus” (Lc. 22-24). Acontece com Pedro o mesmo que
acontecera com Jesus. Há inclusive coincidência de datas: a referência à festa
dos pães sem fermento (v. 3 com Lc. 22,1). Assim como o Pai libertou Jesus da
morte, o anjo do Senhor liberta Pedro da prisão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O aparato repressivo de Herodes (dezesseis soldados vigiando, Pedro
amarrado com duas correntes, dois soldados amarrados às correntes de Pedro)
ressalta: de um lado, o medo da sociedade estabelecida frente a quem luta pela
justiça; e, de outro lado, a intervenção maravilhosa de Deus, que imobiliza e
rompe as cadeias do poder opressor de modo inesperado. Até o fato de Pedro
achar que tudo não passa de uma visão põe em primeiro plano a perfeita
solidariedade de Deus para com os seus fiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Face à perseguição que se dirige à alta direção da Igreja, às
testemunhas imediatas de Jesus, a resistência da comunidade se dá em forma de
fervorosa oração que sobe constantemente a Deus (v. 5) e de confiança de que
ele não abandona os que lhe são fiéis. Deus é aquele que liberta continuamente
a comunidade dos seus seguidores. Da mesma forma que libertou Jesus da morte,
também conduzirá a comunidade através dos conflitos, na continuidade do anúncio
do projeto de Deus. E a comunidade, por sua vez, reproduzirá em sua vida a
paixão e a páscoa de Jesus, que é uma “paixão” por um mundo novo e libertado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Paixão de Paulo, paixão de Jesus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O trecho pertence ao chamado “testamento de Paulo”. Ele está
acorrentado, prestes a morrer. E aproveita para fazer uma revisão de sua vida,
olhando o passado e olhando o futuro. Para ele, tudo é graça de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Chegou o momento de dar o grande testemunho. Seu sangue derramado, ele
interpreta como sacrifício de valor expiatório: “já fui oferecido em libação”
(v.6a). A libação de vinho, água ou óleo era, nos sacrifícios judaicos,
derramado sobre a vítima (Ex. 29,40; Nm. 28,7). O sangue, que Paulo irá
derramar, fará aumentar e incrementar a evangelização. A partida do apóstolo é
descrita como dissolução, ou seja, soltar as velas, permitindo ao barco partir.
A morte não é o fim, mas o início da nova viagem. É o último gesto de auto-entrega,
a porta de entrada para a meta definitiva. Qual meta? “O Senhor… me levará para
o seu Reino eterno” (4,18b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olhando o passado, Paulo tem consciência de ter cumprido sua missão de
forma exemplar, com garra e constância. Usa o exemplo do soldado: “combati o
bom combate”, e do atleta que corre no estádio: “terminei minha corrida”. Mas o
fundamental para ele é ter corrido em vista da evangelização: “guardei a fé!”
(v.7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olhando para o futuro tem esperança de receber a coroa da justiça. Como
o atleta vitorioso recebia a coroa da vitória, Paulo receberá a coroa da
justiça, que é símbolo da imortalidade, da vitória, da alegria e da recompensa
que Deus, justo juiz, conferirá a ele e a todos os que esperam e lutam com amor
para que o projeto de Deus seja conhecido e aceito (v.8)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A seguir relata os últimos acontecimentos de sua vida e o que se passou
no tribunal. Como aconteceu com Jesus, também aconteceu com ele: “todos me
abandonaram” (cf. Mt. 26,31). Ele não teve advogado de defesa. Prisioneiro sem
advogado,… sem amigos,… sem recursos. Contudo, Paulo não se ressente disso, e
pede que “isto não lhes seja levado em conta” (v. 16) como Jesus: “Pai,
perdoa-lhes, não sabem o que fazem” (Lc. 23,24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O comparecimento de Paulo perante o tribunal é motivo de testemunho “a
fim de que a mensagem fosse proclamada e ouvida por todas as nações” (v. 17b;
cf. Lc. 21,13). A paixão de Paulo é o prolongamento da paixão de Jesus (cf. Cl.
2,14: “completo em minha carne o que falta nas tribulações de Cristo”).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O apóstolo não tem mais esperança de viver, embora sua sentença tenha
sido retardada por um pouco de tempo (v. 17c). Contudo, sua esperança se
fundamenta – não numa salvação momentânea, – mas na intervenção definitiva de
Deus que o levará salvo para o seu Reino (v. 18a). Abandonado por todos, sua
única esperança é Jesus. E isso se torna motivo de profunda alegria, que o leva
a render graças e a dar glória a Deus enquanto viver (v. 18b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. E vós, quem dizeis que eu sou?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedagogicamente Jesus leva os discípulos para longe de Jerusalém, centro
do poder político, econômico e ideológico. Cesaréia de Filipe é uma espécie de
“periferia” e terra que espera um anúncio qualificado acerca de quem é Jesus.
Assim, a partir dessa realidade, – longe das influências ideológicas do centro,
– é que os discípulos são convidados a dar uma resposta plena de quem é Jesus (
será que hoje nós podemos dizer plenamente quem é Jesus se estivermos
comprometidos com os centros de poder?)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dois momentos do episódio. Primeiro Jesus pergunta o que as pessoas (os outros)
dizem dele (v. 13). A diversidade das respostas revela a insuficiência em
responder à pergunta “quem é Jesus”, qualificando-o mais como um precursor dos
tempos messiânicos. A sociedade e as pessoas tem uma visão distorcida de Jesus
exatamente por causa da sua humanidade. O título de “Filho do Homem” o situa no
chão da vida de todos os mortais, ele é carne e osso como qualquer um de nós.
Por isso acontecem as distorções: João Batista, Elias, Jeremias ou um dos
profetas (v. 14). Eles o situam na tradição profética, não ultrapassam a
barreira do antigo, do velho (não há nada de novo ou de boa nova).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.9pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Num segundo momento Jesus interpela diretamente os discípulos: “para
vocês quem sou eu?” (v. 15). Pedro responde: “Tu és o Messias (o Cristo), o
Filho do Deus vivo!”(v. 16). Essa resposta é um dos pontos altos do evangelho
de Mateus que tem a preocupação de mostrar Jesus enquanto Emanuel (= Deus
conosco) e o Salvador (Jesus = Deus salva – cf.1,25). Jesus é a realização das
expectativas messiânicas, o portador da justiça que cria sociedade e história
novas. Ele supera, portanto, a barreira do velho e introduz a grande “novidade”
(o novo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Victor Hugo Oliveira<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: #180bc5; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-76886707805284552672012-06-24T22:44:00.001-03:002012-06-24T22:44:53.738-03:00Comentários – Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 5.65pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários – Prof.Fernando(*)</span><b><span style="background-color: cyan; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">01 de
JULHO(29junho)</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">
Apóstolos PEDRO e PAULO </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">2012</span></b><b><span style="background-color: cyan; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">http://homiliadominical.blogspot.com/</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="linkleituras1" style="background: white; border: none; margin-left: 21.3pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<b><span style="font-size: 9.0pt;">Observações iniciais e observações históricas: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="linkleituras1" style="background: white; border: none; margin-left: 21.3pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<br /></div>
<div class="linkleituras1" style="background: white; border: none; margin-left: 21.3pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<b><span style="font-size: 9.0pt;">A solenidade </span></b><span style="font-size: 9.0pt;">dos
apóstolos Pedro e Paulo é celebrada pelos católicos no Brasil nesse domingo. A
data tradicional era 29 de junho (continua usada em outras Tradições cristãs e
em outros países, também pelos católicos). Mesmo no Brasil em que o calendário
litúrgico (e o lecionário bíblico em três anos,“A-B-C”) é adotado por várias tradições
cristãs (algumas oficialmente, outras não) como luterana, anglicana, católica
há variantes litúrgicas (por ex. a forma extraordinária do missal romano –
católico – tradições de origem alemã entre luteranos, etc.). Por isso, em
alguns lugares, a liturgia desse 1 de julho terá as leituras do 13º domingo do
tempo Comum (ou 5º depois de Pentecostes).<o:p></o:p></span></div>
<div class="linkleituras1" style="background: white; border: none; margin-left: 21.3pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<b><span style="font-size: 9.0pt;">A memória</span></b><span style="font-size: 9.0pt;"> dos
Apóstolos Pedro e Paulo já era celebrada no <b>século 4º</b> antes mesmo de haver uma festa de Natal. Em Roma, num
mesmo dia havia celebração em dois lugares: 1) no local onde depois se
construiu a basílica e 2) no local onde será erguido o templo de São Paulo
“extra-muros” (porque fora dos limites e muralhas da cidade). Afinal ninguém
sabia a data exata do martírio de cada um desses apóstolos. Mas essa será uma
herança simbólica para a liturgia: Pedro, no centro da cidade da qual fora o pastor.
Paulo – fundador de núcleos cristãos na periferia do império romano – será
homenageado “fora-dos-muros”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="linkleituras1" style="background: white; border: none; margin-left: 21.3pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<b><span style="font-size: 9.0pt;">Simbolismo também </span></b><span style="font-size: 9.0pt;">dessa igreja que cresceu na tensão permanente de buscar um centro de
unidade e conviver com a diversidade (cada grupo nascido e criado em contextos
históricos diversos). Algumas tensões trouxeram também rupturas dolorosas. O
cristianismo era um só até 1054 d.C., mas espalhado em 5 “regiões” que eram os
“Patriarcados”:“orientais” nos quais predominava a língua grega e os costumes
mais antigos eram: Jerusalém, Alexandria, Antioquia e Constantinopla; e o “ocidental”
com sede em Roma, de língua latina e rito naturalmente “romano”. O que eram dissensões
e conflitos superados durante séculos, por debates teológicos e concílios que
reuniam as igrejas e conclusões de consenso, no ano de 1054 tornou-se a famosa
separação entre Ocidente e Oriente. Também no início do século 16 a igreja
européia viu surgirem vários movimentos contrários ao predomínio religioso e
político de Roma, dentre os quais se destacou a reforma proposta por Lutero. A
ela somou-se o apoio de Príncipes e reinos que criaram guerras, não só doutrinais,
mas políticas e culturais para não falar de longos conflitos militares e suas
perseguições mútuas geradoras de ódios, prisões e mortes. Naquele tempo o
contexto é bem mais complexo do que a polaridade que tiveram os debates de Pedro
e Paulo (lá pelo ano 50 d.C. os apóstolos se reúnem e acontece o chamado
“concílio de Jerusalém que aceita o modo de agir de Barnabé, Tito e Paulo em
sua pregação a não judeus). Há 500 anos, porém, o quadro histórico europeu era
bem mais complicado com suas mudanças científicas, econômicas e culturais que
vieram a ser chamadas mais tarde de Modernidade, <o:p></o:p></span></div>
<div class="linkleituras1" style="background: white; border: none; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<span style="color: darkblue; font-size: 9.0pt;">RESUMO: <i>de At12: </i></span><i><span style="font-size: 9.0pt;">Enquanto Pedro era mantido na prisão, a
Igreja orava continuamente a Deus por ele <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;">E de Mt 16: </span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;">Feliz és tu Simão,
filho de Jonas, porque não foi um ser humano que te revelou isso, mas o meu Pai
que está no céu. Por isso eu te digo: tu és Pedro e sobre esta pedra
construirei a minha Igreja<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal"><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Um texto de Santo AGOSTINHO</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></b><i><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">[cf.Agostinho, Sermão295,1-2 4.7-8 in PL38]</span></i><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></li>
</ol>
<h5 align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: right; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: normal;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">È o próprio Cristo a
pedra, sobre a qual é edificada a Igreja.<o:p></o:p></span></i></h5>
<h5 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">Pedro foi
bem-aventurado porque, tendo afirmado, por revelação interior:<i>Tu és Cristo o Filho de Deus vivo, </i>o Senhor
lhe disse: <i>eu te digo que és Pedro e
sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. </i>Quer dizer: Sobre essa pedra
edificarei a fé, porque a professaste; edificarei sobre isso que disseste (<i>Tu és o Cristo...</i>) a minha Igreja. Tu és
Pedro: Pedro deriva de pedra (não pedra de Pedro). Pedro, de pedra. Como
cristão, de Cristo.<o:p></o:p></span></h5>
<h5 align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: right; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: normal;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">São dadas a Pedro,
personificando a Igreja, as chaves do reino dos céus. <o:p></o:p></span></i></h5>
<h5 align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A um só, porque dadas à Igreja que é uma. <o:p></o:p></span></i></h5>
<h5 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">Entre os apóstolos
somente Pedro recebeu o encargo de personificar em quase toda parte a Igreja. Por
causa dessa personificação mereceu ouvir <i>Eu
te darei as chaves do reino dos céus. </i>Não foi um homem só que recebeu essas
chaves mais a inteira Igreja. Daí a grandeza de Pedro, porque ele personificou
a universalidade e a unidade da Igreja quando lhe foi dito: <i>a ti entrego, </i>o que a todos foi
entregue. Pois para que saibais que a Igreja recebeu as chaves do reino dos
céus, ouvi o que o Senhor dizia em outro lugar a todos os seus Apóstolos: <i>Recebei o Espírito Santo. Se a alguém
perdoardes os pecados serão perdoados e a quem não perdoardes, não o serão.<o:p></o:p></i></span></h5>
<h5 align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: right; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: normal;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A Pedro representante da
unidade da Igreja, foram confiadas as ovelhas de Cristo, quando Pedro reafirma 3
vezes seu arrependimento. </span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h5>
<h5 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">Merecidamente também
depois da ressurreição o Senhor encarregou ao mesmo Pedro de apascentar as suas
ovelhas. Quando fala a um está ressaltando a unidade; e a Pedro em primeiro
lugar porque é o primeiro entre os Apóstolos. Nas três vezes em que o Apóstolo
respondeu, o Senhor confiou as suas ovelhas, uma, duas e três vezes.<o:p></o:p></span></h5>
<h5 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-weight: normal;">Num só dia se celebra
os dois Apóstolos. Mas os dois eram uma só coisa, mesmo martirizados em
diferentes dias. Pedro foi na frente, Paulo depois, porque Pedro primeiro de soberbo
passou a humilde. Saulo era como um Saul perseguindo o santo Davi. Caiu como perseguidor,
levantou-se pregador, Mudou o nome de soberbo para a humildade, como ele mesmo
depois disse: <i>sou o </i></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">menor de todos os Apóstolos. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></h5>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<ol start="2" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal"><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PEDRO e PAULO<o:p></o:p></span></u></b></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Pedro, antes se chamava Simão </span></b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">er pescador, filho
de Jonas e irmão de André. Ele também foi escolhido para ser alicerce, num grupo,
do novo edifício eclesial, do novo Israel, no qual Cristo é a “pedra angular
que os construtores rejeitaram” (Mc12,10). Tinha uma personalidade forte, mas
também suas fraquezas. A esse Simao (agora Pedro) (leiamos alguns versos
adiante no mesmo capítulo) Jesus também chama de “Satanás” (=“adversário”)
quando age como pedra de tropeço (o termo “escândalo” em grego significa “pedra
de tropeço”, queda). Mas sua verdadeira vocação será a de ser pedra para
edificar e construir, não para derrubar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Pedro, arrependido</span></b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;"> de sua traição, não
desistiu como seu companheiro Judas. Aceitou o perdão. Ao lado do “outro
discípulo”, será o primeiro a entrar no túmulo vazio e começar a sua definitiva
conversão à fé e à confiança. Do ressuscitado recebe uma visita em separado
(cf. Lucas 24,34). Após a Ascensão do seu Senhor estará à frente da primeira
comunidade (Jerusalém). Como os discípulos que ele apresenta ao povo em
Pentecostes, ele também é uma testemunha-chave para continuar o projeto do
Homem de Nazaré. Ainda em Jerusalém será o primeiro a compreender a necessidade
de abertura aos pagãos (e não apenas aos judeus – Atos 10-11). Mais tarde será
bispo em Roma, onde será assassinado, como o foram muitos outros mártires.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Paulo. </span></b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Se Pedro renegou a Cristo, Paulo o perseguiu querendo eliminar
o novo grupo de seguidores de Jesus). Tinha “dupla cidadania” (judeu e membro
do império). Por um lado era fanático por sua rigorosa formação farisaica. De
outro lado, como outros na “diáspora” (dispersão em muitos países) podia ser “cidadão
romano”, título por ele invocado quando apela para seus direitos civis”,
opondo-se a ser preso e condenado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Paulo antes se chamava Saulo. </span></b><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Nascido em Tarso
era cidadão judeu e romano. Tornou-se Paulo (=o pequeno), como afima de si um
dia:<i>“</i></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">eu sou
o menor dos apóstolos”</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> (1Cor15). No entanto transformou-se talvez no mais ativo
dos </span><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">apóstolos no que se refere à expansão do cristianismo. Enquanto
Pedro iniciou o anúncio da Boa Nova nos limites de Israel, Paulo dirigiu-se principalmente
às cidades do Império pagão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<ol start="3" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4;"><b><u><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">COLUNAS DA
IGREJA<o:p></o:p></span></u></b></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Diferentes histórias
individuais e personalidades levaram os dois até a divergèncias em debates
teológicos, mas houve acordo ao se reunir o primeiro “concílio” (uma espécie de
“assembleia geral” dos cristãos - cf. Gál.2). Pedro reconhece dificuldades em
compreender alguns pontos (constam das cartas paulinas), mas conhecendo Paulo,
recomenda à comunidade não deturpar o que falava ou escrevia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Porque não existe forma
(nem fôrma) única para ser discípulo. Pentecostes ensinou a diversidade de dons
e a Igreja construiu sua unidade pouco a pouco, no respeito às diferenças
legítimas. Hoje os cristãos parecem mais medrosos e têm dificuldade para
aceitar as diferenças. Até no interior de uma tradição (por exemplo entre
católicos) e mais ainda entre eles as várias igrejas (ortodoxas, reformadas ou
evangélicas). Menos preparados ainda para o diálogo com outras religiões e com
pessoas e grupos que se autoproclamam agnósticos, não crentes ou ateu<i>s</i></span><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">A solenidade do martírio
de Pedro e Paulo em Roma já era celebrada muito antes da festa de Natal, no
século 4º quando se havia uma celebração no local onde séculos depois se
construirá a igreja de São Pedro; outra onde se erguerá o templo de São Paulo
“fora dos muros” (fora das muralhas que cercavam as cidades antigas). A herança
simbólica dessas antigas basílicas é significativa: Pedro no centro de Roma,
Paulo “fora dos muros da cidade”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">A Igreja se construiu
nessa tensão permanente entre a procura de unidade visível e as diversidades
nascidas em contextos históricos determinados. Em alguns momentos, como acima
se disse chegou-se a rupturas (como em 1054 e em 1517). A história da Igreja
tem seus altos e baixos. As figuras extraordinárias de Pedro e Paulo não são
como as personalidades excepcionais de filósofos, na ciência ou governantes,
nos impérios. Na verdade o Espírito conduziu os fundadores do Cristianismo. Mas
eram homens comuns com suas fraquezas, falhas e dificuldades. De Pedro ficou
mais conhecida a negação do Mestre. Paulo confessa (cf. 2ª.coríntios12) viver
sempre com um “espinho na Carne” (=em sua vida mortal), embora desconheçamos a
natureza desse sofrimento. Declarava ainda que – como todos nós – estava sob a
lei do pecado” (cf.Romanos 7,14-24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">A Memória Pedro e Paulo
nos levam a reconhecer que a Graça supera o Pecado e a semente do Reino cresce
no meio das limitações humanas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<s><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></s></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Prof.
(USU-Rio) mestre (educação/ teologia/ teo.moral). <b><span style="color: #190dbb;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><span style="color: #190dbb; font-family: "Times New Roman","serif";">fesomor2@gmail.com</span></a>
</span></b>(Administração universitária e consultoria) <b><span style="color: #4437f1;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-82265284643029329682012-06-22T12:04:00.001-03:002012-06-22T12:04:11.553-03:00.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 22.0pt;">Ao </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 22.0pt;"><a href="http://noticias7online.com/?ppc=n&k=4731959">invadir</a><b> o espaço alheio para divulgar o seu</b><span style="color: red;"> </span><a href="http://noticias7online.com/?ppc=n&k=4731959">trabalho</a><span class="apple-converted-space"><b> ,</b></span><b>você demonstra que a sua <span class="apple-converted-space"> </span></b><a href="http://noticias7online.com/?ppc=n&k=4731959" id="_GPLITA_4" in_hdr="null" in_rurl="http://www.textsrv.com/click?v=QlI6MjEzNDI6MTYxOnF1ZTpmMWRkMjMxZDRkZTQxMDFlNDU0MjAwNTU3YTU2ODIyNDp6LTEyMDktNDM4NTM6Y2F0ZWNpc21vLWF6LnRyaXBvZC5jb20%3D">proposta</a><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 115%;">não é baseada na verdadeira seriedade. E
apesar de ser uma <span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 22.0pt;"><a href="http://noticias7online.com/?ppc=n&k=4731959" id="_GPLITA_4" in_hdr="null" in_rurl="http://www.textsrv.com/click?v=QlI6MjEzNDI6MTYxOnF1ZTpmMWRkMjMxZDRkZTQxMDFlNDU0MjAwNTU3YTU2ODIyNDp6LTEyMDktNDM4NTM6Y2F0ZWNpc21vLWF6LnRyaXBvZC5jb20%3D">proposta</a><b> aceitável, ela acaba por
assustar os leitores ou possíveis clientes.
<span class="apple-converted-space"> </span></b><a href="http://noticias7online.com/?ppc=n&k=4731959" id="_GPLITA_4" in_hdr="null" in_rurl="http://www.textsrv.com/click?v=QlI6MjEzNDI6MTYxOnF1ZTpmMWRkMjMxZDRkZTQxMDFlNDU0MjAwNTU3YTU2ODIyNDp6LTEyMDktNDM4NTM6Y2F0ZWNpc21vLWF6LnRyaXBvZC5jb20%3D">Pense nisto!</a><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 115%;">Imagine que um grupo de pessoas
habilmente espertas e treinadas que abrissem portões e portas de sua
residência, e de repente com largos sorrisos no meio de sua sala eles oferecessem
a você uma grande oportunidade de ganhar muito dinheiro, ou qualquer outro
produto. Como você se sentiria?
Confortável, seguro, ao ponto de fechar negócio com aqueles invasores?<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 115%;">Prezados invasores. Infelizmente essa
tecnologia esperta de divulgar o vosso produto fará efeito contrário! <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 115%;">Quer divulgar? Entre em contato para
conversarmos sobre uma publicidade justa, e que vai render-lhe bons frutos. </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 22.0pt;">POIS A HONESTIDADE É A CHAVE PARA O
SUCESSO, PRINCIPALMENTE NOS NEGÓCIOS!<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 115%;">Bons negócios. Abraços.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">========================<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">DOMINGO DIA 24<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/06/comentarios-proffernando_18.html"><b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comentários-Prof.Fernando</span></b></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">NATIVIDADE DE
JOÃO BATISTA<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Introdução<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Hoje celebramos a
solenidade do nascimento daquele que foi, segundo as palavras do próprio Jesus,
o maior de todos os mortais nascido de uma mulher: João Batista. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> São João é celebrado e comemorado pelos brasileiros nas festas
juninas, onde nós nos alegramos
na certeza de que Deus é bondoso e
misericordioso com todos os pobres.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Infelizmente, temos a lamentar mais uma vez,
a triste realidade que vem acontecendo nas festas juninas no Nordeste
brasileiro. Região tradicionalmente de
povo humilde e devoto, sofrido pelas agruras das secas continuadas, é o lugar
onde as comemorações juninas são mais fortes que o carnaval no sul do
Brasil. É uma estrondosa festa, onde
todos são envolvidos naquela alegria contagiante. Porém, com o passar dos tempos, com a influência da
mídia, e com a destruição dos valores, as comemorações de São João Batista no Nordeste brasileiro tomou um rumo
inesperado, lamentável, tomou uma outra
figura, tomou uma outra direção.
Os jovens daquela região, sedentos de diversão, transformaram a solenidade ou comemoração das festas juninas, em motivos de pura
diversão, onde rola muita bebida, sexo irresponsável, e muito outros tipos de
libertinagens, lamentáveis, para um povo de uma região que era tão devota e
amada por Deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Isso tudo somado
com a falta de padres naquela região, contribui para que as festividades
juninas fiquem cada ano menos santas e
mais mundanas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Caríssimos! Que podemos fazer além de rezar por essa triste
realidade? Será que não podemos interferir
de alguma maneira, e mostrar àqueles jovens que eles estão profanando,
ou misturando as coisas? Reconhecemos
que os jovens precisam de diversão, mais não por causa disso que podem transformar as Festas de São João em um
imenso bordel público de promiscuidade!
Isso é um grande sacrilégio! Será que alguém pode fazer alguma coisa?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> João Batista, foi
grande diante do Senhor, e cheio do Espírito Santo desde o seu período intra-uterino, e todos os amigos da
família se alegraram com o seu nascimento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> É assim que Deus
age. Anteriormente ao nosso nascimento, Ele
já nos escolhe para a nossa missão. Assim, já nascemos prontos, pela mão
do Pai. Só resta descobrirmos qual a nossa missão. De que maneira vamos
anunciar o Reino de Deus pelo mundo afora.
Porque o Espírito Santo age em nós, e nos proporciona a disposição de
amar a Deus, mesmo sem tê-Lo visto.
Assim como Zacarias acreditou no anúncio de Deus que sua esposa teria um
filho, por que Sacarias sabia que para Deus nada é impossível, nós também
venceremos todas as dificuldades, todas as barreiras, que possamos enfrentar na
tarefa de da evangelização, pois Aquele que tudo pode estará sempre do nosso
lado nos guiando, nos inspirando, nos protegendo, e colocando em nossas bocas a
palavra certa, na hora certa para as pessoas certas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> A figura de João
Batista grande profeta, contemporâneo de Jesus
Cristo, homem corajoso e destemido, que veio preparar a vinda do
Messias, é aquele de deve ser imitados por todos nós.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Salviano. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">DOMINGO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Lucas
1,57-66.80<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Deus
pensa em tudo para nós. Até o nosso nome é sugerido por Deus para designar a
nossa missão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Maria
Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<b> João
Batista foi predestinado por Deus desde a sua concepção e fatos extraordinários
aconteceram com seus pais, que já idosos experimentaram a manifestação do poder
do alto. Conforme fora prometido a Zacarias, quando se completou o tempo da
gravidez, Isabel deu à luz um filho, na sua velhice. A criança havia recebido o
Espírito Santo ainda no ventre de sua mãe. As pessoas se surpreendiam com a
misericórdia de Deus para com aquele casal e a expectativa era grande até mesmo
em relação ao nome que eles poriam na criança. Todos estavam alegres, Zacarias,
seu pai, agora já podendo falar, louvava ao Senhor pelo grande feito. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Porém ninguém imaginava
que as profecias se realizariam através daquela criança que viera ao mundo
preparar o caminho do Salvador. Plano de Deus! Deus pensa em tudo para nós. Até
o nosso nome é sugerido por Deus para designar a nossa missão. Deus tem um
plano também para você: no dia em que você nasceu todos ficaram alegres pela
sua chegada, mas somente o Senhor sabia realmente qual seria a sua missão aqui
na terra. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Com certeza você também é
alguém como João Batista muito importante para o reino de Deus! Você já pensou
nisso? REFLITA – Pergunte ao Senhor qual é a sua parte no plano Dele? Anote
tudo no seu caderno. – Comece a louvar agora, então porque o plano de Deus já
está se realizando através de você!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">abraço carinhoso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><u><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NATIVIDADE DE SÃO JOÃO BATISTA<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Diac. José da Cruz</span></b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><u><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">24/06/2012<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª Leitura Isaias 49, 1-6<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Salmo
138 (139) “Sede bendito por me haverdes feito de modo tão maravilhoso”<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª Leitura Atos 13, 22-26<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Lucas 1, 57-66.80”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
“COMPLETOU-SE O TEMPO...”</span></b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa vida de fé é marcada por muitas
promessas, a primeira delas no Batismo, quando pais e padrinhos, falando por
nós prometem e se comprometem em professar uma fé viva, capaz de um testemunho
autêntico diante do filho ou do afilhado, e na unção crismal prometemos acolher
em nossa vida o dom do Espírito Santo e deixarmo-nos conduzir por ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O “amém” ao receber a Eucaristia não
deixa de ser também uma promessa, de viver sempre em comunhão com Jesus, e nos
sacramentos da ordem ou do Matrimônio, prometemos viver um amor total de
entrega e doação à Santa Igreja, ou um ao outro, na vida conjugal. Fazemos
muitas promessas diante de Deus, antes de receber o sinal sacramental e sabemos
muito bem, que por causa dos nossos pecados, muitas vezes quebramos promessas sagradas,
quando acontecem as separações, o abandono da comunidade ou de uma vocação
religiosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não é de hoje que o homem não cumpre
suas promessas diante de Deus, à Bíblia está repleta de relatos onde as
pessoas, e próprio povo descumpriu algo prometido diante de Deus. Entretanto,
não encontramos uma só palavra ou frase, no antigo ou no novo testamento, onde
afirme que Deus deixou de cumprir alguma de suas promessas, feitas para o
homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A natividade de João Batista, único
santo que no calendário da Igreja, tem comemorado o seu nascimento, se reveste
de fundamental importância na história da salvação, justamente por ser um
elemento divisor entre o tempo chamado das promessas, e o tempo do cumprimento
das mesmas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há na religiosidade do povo
brasileiro uma prática que a modernidade não conseguiu matar: a de fazer
promessas! Todas as promessas são feitas para Deus, mas com a intercessão dos
santos. A história da Salvação teve início com uma promessa, feita pelo próprio
Deus. Ele prometeu através de líderes como Moisés, dos patriarcas Abraão, Isaac
e Jacó, dos profetas e demais homens e mulheres de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Terminou para Isabel o tempo da
gravidez e ela deu a luz um filho...”. Este não é um nascimento qualquer de um
israelita, Lucas faz questão de salientar que se completou o tempo de gestação,
o tempo de espera, e o útero de Isabel, antes estéril e incapaz de gerar vida,
tocado por Deus torna-se fértil, simbolizando de repente o coração de todo um
povo, cansado de sofrer, de andar por caminhos errados, por atalhos que só
levavam à morte, guiados por falsos líderes, toda a esperança que este povo
guardava no coração nas promessas de Deus, irrompe agora como um lençol d’água
que fura a rocha e flui à flor da terra, para saciar os sedentos de esperança e
de vida nova.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João Batista é a resposta de Deus aos
anseios do povo, após um silêncio de quase três séculos! Inspirados por Deus,
todos os profetas haviam falado deste tempo novo, para consolar e fortalecer um
povo desiludido, desmotivado, esmorecido e sem esperança, certamente esses
profetas foram tidos como loucos, sonhadores, fantasiosos, mas muitos guardaram
no coração essas promessas, e souberam transmiti-las de geração em geração, sem
deixar morrer a esperança, o próprio Zacarias, sacerdote do templo e pai de João
Batista, faz parte deste povo que espera, seu nome significa “Deus se
recordou”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A sua súbita mudez, longe de ser um
castigo, é prenúncio do tempo feliz que com ele irá se iniciar, e ao apresentar
a criança no templo, para ser circuncidado como era costume, ele confirma o
nome de “João” que significa “Aquele que anuncia” e recuperando a voz,
glorifica a Deus que visitou o seu povo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que significado tem, para nós
cristãos, a celebração do nascimento de João Batista neste 24 de Junho? Se
ficarmos apenas na popularidade e nos festejos joaninos típicos desta data,
iremos nos divertir muito, mas certamente não iremos aprender nenhuma lição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso povo, tanto quanto aquele
povo de Israel, em meio aos sofrimentos físicos e morais, também têm guardado
no coração essa esperança, de que um dia o bem supremo irá triunfar sobre as
forças do mal, é verdade que conforme os dias vão passando, as vezes o desânimo
vai tomando conta do coração de muitos que perderam a crença em Deus, no amor e
na própria vida, são certas promessas mirabolantes que nunca se realizam, são
líderes charlatães que iludem, enganam, roubam. São lideranças religiosas que
não cumprem e nem honram seu papel de ministros de Deus, criando uma religião
fantasiosa, que explora e cria tantas ilusões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João vislumbra algo que ninguém tinha
ainda vislumbrado: que o reino já estava no meio dos homens, na pessoa e na
missão de Jesus de Nazaré. Anuncia a necessidade de uma mudança de mentalidade
e de coração, para acolher este reino novo, que não se fundamenta em mentiras e
fantasias, mas na Verdade que é Jesus Cristo, o Cordeiro que tira o pecado do
mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olhando para a origem de João, seu
nascimento e a missão de precursor do Messias, que Deus lhe confiou, podemos
refletir sobre tais acontecimentos à luz do evangelho, e mais do que refletir,
já está na hora de vivermos esse evangelho, que fala de um tempo novo, de um
reino que já está entre nós e que consegue restituir ao coração humano toda
essa Esperança que é Jesus de Nazaré, pois como João Batista, todos nós nascemos
para ser os portadores e anunciadores dessa Boa Nova, ao homem descrente deste
terceiro milênio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“Nascimento de João Batista</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">” - </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Claudinei M.
Oliveira.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="line-height: 8.05pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Domingo,
24 de Junho de 2012.</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Evangelho:
Lc </span></i></b><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b></span><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">1,57-66.80</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“houve um
homem enviado por Deus: o seu nome era João. Veio dar testemunho da luz e
preparar para o Senhor um povo bem-disposto a recebê-lo”.</span></i></b><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b></span><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">(Jo
1,6s; Lc 1,17.</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Estamos celebrando a grande festa do nascimento do anunciador
de Jesus, filho de Isabel e Zacarias, seu nome é João Batista. Este menino veio
com a missão de preparar messianicamente os corações do homem para receber de
braços aberto o Messias-libertador, o Cordeiro de Deus que tinha como função de
tirar o pecado do mundo que corroia a unidade dos filhos de Deus. João Batista
cumpriu a missão determinantemente, com afinco e segurança, pois foi preparado
pelo Senhor para tal tarefa bem antes de seu nascimento.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Na leitura de Isaias o profeta </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">fala para todos ouvirem que</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“o Senhor
chamou antes de nascer, desde o ventre de minha mãe ele tinha na mente o meu
nome”.</span></i></b><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Deste mesmo modo aconteceu com João Batista. Quando sua tia
Maria, grávida de Jesus foi ao encontro de Prima Isabel, grávida de João
Batista, foi um encontro </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">de
apresentação</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> dos dois maiores anunciadores do
Reino, tanto que mexeram de alegria no ventre de suas mães.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b><br />
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">O Senhor já tinha traçado a vida de João
antes mesmo do seu nascimento. João era o servo amante da graça do Senhor que
não mediria esforços para levar para os descuidados o caminho da eterna
salvação e apresentar o Messias.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Para confirmar as virtudes dadas a João
que viria depois, Isaias escreveu relevantemente sobre sua atuação diante do
povo de Israel:</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“não basta serem meu servo para restaurar as tribos de Jacó e
reconduzir os remanescentes de Israel: eu te farei luz das nações, para que
minha salvação chegue até os confins da terra”.</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">O anúncio da Palavra de Deus não tem
limites e nem fronteiras. O profeta é aquele que reúne o povo do Senhor, reconduz
para lugar seguro, dá toda a providência para o acolhimento agradável, instrui
os ensinamentos corretos e almeja a libertação. O profeta faz isto porque
recebeu do Senhor a luz para guiar o rebanho para a salvação. E aquele que
ganhou a confiança do Senhor, recebeu a luz, seja a luz do batismo, não poderá
negar o serviço de bem estar para o Reino.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Isaias, profeta preparado desde seu
nascimento levou os designos do amor <i>unitário</i></span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">para o povo que tanto precisava, pois se encontrava dividido,
ausente do propósito inicial de uma nação temente a Deus, coube ao profeta
lutar para disseminar os ensinamentos não tão somente para aquele povo, mas
para os quatro cantos do mundo.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">A palavra de Deus não pode ser retida a
um grupo fechado, isolado, mas para todos. Afinal todos são filhos de Deus e
todos merecem a certeza de estarem seguindo o caminho da verdade plenamente.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">No salmo 138 </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">enaltece a graça do Senhor de ter concebido </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">em sua glória e, mesmo antes de seu nascimento já teceste
conhecimento plausível no Senhor. Para mostrar a gratidão pelo Senhor, dar
graças de modo admirável, pois sabeis toda sua força, todos seus gestos e todos
seus pensamentos e termina rendendo ao Senhor no caminho que conheceis.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Desse modo, o profeta-anunciador nasce
preparado para aderir ao serviço da evangelização. O Senhor delega tal atitude
desmistificadora ao Reino para alguns que não vão amedrontar da sua missão,
como aconteceu com Isaias, com o salmista, com Paulo, com João Batista e tantos
outros que </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">mergulharam
na ação libertadora.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Para o Senhor nada é impossível,
tudo pode acontecer na vontade do Pai. Veja que Isabel era estéril, não poderia
ter mais filho, e Zacarias era idoso e não falava. Neste contexto e até
impensável para os humanos, nasce no seio desta família o menino abençoado,
lutador, destemido que andou por toda a </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">região anunciando a vinda do Messias e batizando para a
conversão.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Tanto que nos Atos dos Apóstolos, </span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Paulo escreveu a missão de João Batista que pregou o batismo
de conversão para todo o povo de Israel. Que significa o batismo de conversão?
Significa</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> mudança de atitude, acreditar que
o Messias estaria por aparecer, lutar por um mundo novo sem ódio, rancor,
desgraça e desunião; o batismo de conversão seria adesão ao projeto que deveria
ser colocado à todos: projeto de um reino de vida, amor e testemunho na crença
do Pai que acolherá na eternidade.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Dentro na humildade serena João pregava
para todos, segundo Paulo:</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“eu não sou aqueles que pensais que eu seja! Mas vede, depois
de mim vem aquele do qual nem mereço desamarrar as sandálias”.</span></i></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Jesus seria aquele que veria com toda a força do Pai com o
propósito de batizar não somente com água, mas com o fogo do Espírito Santo.
Assim, a ligação da divindade seria perfeita.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Pergunta-se para encontrar resposta que
justifica a missão de trabalhar para o Senhor: quem são</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> os profetas de hoje que anunciam a Palavra da Verdade?
Onde se encontra o novo João missionário? Quem nasceu para levar a luz para o
povo que vive na escuridão?</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Claro que se encontram muitos profetas destemidos
que levam a palavra de Deus hoje. São pessoas que dedicam sua vida para
anunciar o Reino com veemência. Estas pessoas são</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> os padres, irmãos e irmãs</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> consagrados (as) a vida religiosa, bispos e
monsenhores. Sentiram chamados para o serviço e vivem na obediência, na
castidade e na pobreza. Não tem nada de bens materiais a não ser
a dignidade e o amor de fazer crescer na sociedade o prazer para a palavra
de Deus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">São estes missionários de hoje que abrem
a boca para desalienar, muitos coitados, convencidos pelo poder operante de que
vale a pena continuar ausente de Deus. Como Zacarias que perdeu a voz para não
falar para os fiéis do templo a ação do Senhor, o povo cala-se para enaltecer o
poderio econômico, a corrupção</span></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> no
meandro político e as mazelas sociais que matam inocentes.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Este povo calado e vendado tem que ser
guiado por pessoas conhecedoras do Santo Evangelho para tomar rumo da
libertação. Não pode continuar distante da vida em abundância pregado no
projeto de Jesus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Portanto, na festa do nascimento de João
Batista, aprenda-se a viver a dignidade do Messias que morreu pelo pecado do
homem, mas deixou o legado do ensinamento a ser seguido. Amém. Bom domingo do
Senhor.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="mso-line-height-alt: 8.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Claudinei M. Oliveira</span></i></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">24junho/2012 - 12<sup>o</sup> Domingo do Tempo Comum</span></b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Mc 4, 35-41)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">À tarde daquele dia, Jesus disse aos seus discípulos: “Vamos
para o outro lado do mar”. Eles despediram a multidão e levaram Jesus no barco
em que estava. Havia ainda outros barcos com ele. Nisto levantou-se uma grande
tempestade que lançava as ondas dentro do barco, de sorte que ele já se enchia
de água. Jesus estava na popa, deitado num travesseiro. Eles o acordaram e
disseram: “Mestre, não te importas que vamos morrer?” Jesus acordou, repreendeu
o vento e disse ao mar: “Silêncio! Calma!” O vento parou e se fez grande calma.
E Jesus disse aos discípulos: “Por que estais com tanto medo? Ainda não tendes
fé?” Tomados de grande medo, diziam uns
aos outros: “Quem é este a quem até o vento e o mar obedecem?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<h6 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">COMENTÁRIO<o:p></o:p></span></h6>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O evangelho deste domingo nos chama à realidade. É uma forte
sacudida em nossa fé. Na verdade, usando uma linguagem bem popular, este
evangelho é um belo "puxão de orelhas" para cada um de nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Marcos faz questão de dizer que Jesus está deitado, porém <b>junto,</b>
<b>no mesmo barco</b> e bem ao lado dos seus discípulos. Vem a tempestade, e
com ela vem também o medo dos ventos fortes e das ondas que ameaçam naufragar a
embarcação e afogar toda tripulação. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Este evangelho tem tudo a ver com o nosso dia-a-dia. A cena é de
desespero geral. Cada um gritava mais que o outro e, pelas palavras que usaram,
tinham a certeza que Jesus não estava nem aí com tudo aquilo que estava
acontecendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">"Mestre, estamos afundando e o Senhor não se
importa?!" Esse desabafo é a grande prova de que os apóstolos ainda não
conheciam Jesus verdadeiramente. Até aquele instante, pouco ou nada haviam
entendido de tudo que Ele dissera, de tudo que ensinara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Certamente não tinham ainda a menor noção de quem era Aquele que
ali estava. Simplesmente porque quem conhece Jesus, não se desespera, não sente
medo. Acredita que não morre jamais aquele está ao lado do Mestre, mesmo que
aparentemente o Salvador esteja “dormindo!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Foi muito alto o preço da salvação, por isso Jesus não
"cochila" um só instante. Permanece em vigília durante as vinte e
quatro horas do dia. Ama e cuida das suas ovelhas. Para preservá-las de todo
mal, não desvia sua atenção um só segundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Por outro lado, quer também provas concretas de que acreditamos
nisso. Continuamente nos apresenta oportunidades para que possamos demonstrar
nossa fé. Deixa acontecer tempestades e espera que as adversidades e as
turbulências nos façam crescer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Mestre está sempre ao nosso lado e confia <st1:personname productid="em ns. Precisamos" w:st="on">em nós. Precisamos</st1:personname>
também acreditar, pois o nosso dia-a-dia é um mar bravio, cheio de ondas
perigosíssimas prestes a nos envolver e afogar. Quem não estiver no mesmo barco
de Jesus, afunda e perece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Estar no mesmo barco de Jesus significa caminhar com Ele, lutar
com todas suas forças, e acreditar que juntos, podemos silenciar o vento e a
maré da desigualdade, da injustiça e da exclusão. Jesus tem toda razão ao
chamar-nos de medrosos e descrentes. Quem tem fé, vê no Mestre a segurança
necessária para a travessia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Coragem!!! Quem navega com Jesus tem poder para acalmar os
ventos e acabar com as ondas. Sabe que a onda do desemprego é superada através
da partilha, da divisão de renda e de alimentos. As ondas de invasões de terras
deixarão de existir quando o muito que sobra, para poucos, for distribuído
entre os milhares que nada têm. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É bom lembrar que Jesus não está dormindo e que estamos sendo
observados, permanentemente, por Aquele a quem até o vento e o mar obedecem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(2906)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.orente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - 24/junho/2012<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Evangelhos
Comentados<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Natividade
de São João Batista<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Lc 1,
57-66.80<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje celebramos a solenidade do
nascimento de João Batista, que foi, segundo as palavras do próprio Jesus, o
maior entre todos os mortais nascidos de uma mulher.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João Batista é o grande profeta,
contemporâneo de Jesus Cristo, homem corajoso e destemido, que veio
preparar a vinda do Messias, é aquele de deve ser imitados por todos nós.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João Batista foi predestinado por
Deus desde a sua concepção. João veio ao mundo para preparar o caminho do
Salvador. Para tornar realidade o Plano de Deus fatos extraordinários
aconteceram com seus pais, que já idosos experimentaram a manifestação do poder
do alto. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Plano de Deus é perfeito, Ele pensa em tudo e tem uma tarefa para cada
um de nós. Até o nosso nome é sugerido por Deus para designar a nossa missão.
Quando nascemos todos ficaram alegres por nossa chegada, mas somente o Senhor
sabia realmente qual seria nossa missão aqui na terra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nome Zacarias significa “Deus se recordou”. Deus lembrou-se de seu
fiel servidor do templo. O fato de Zacarias ter ficado mudo, longe de ser um
castigo, é prenúncio da felicidade que irá experimentar com a chegada dessa
criança predestinada por Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João é o seu nome! Esse nome também é muito significativo. João
significa “Aquele que anuncia” e realmente João não fez outra coisa em sua vida
a não ser anunciar a vinda do Salvador. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mesmo antes de nascer, ainda no ventre de sua mãe, João estremeceu e
anunciou a presença do Messias, quando da visita de Nossa Senhora à sua mãe
Isabel. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A natividade de João Batista, único santo que no calendário da Igreja
tem comemorado também o seu nascimento, se reveste de fundamental importância
na história da salvação, justamente por ser um elemento divisor entre a Antiga
e Nova Aliança. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este Evangelho termina dizendo que João vivia nos lugares desertos e
depois se apresentou publicamente em Israel. Onde quer que estivesse sua palavra
de ordem era a renúncia ao pecado. João não se intimidou e enfrentou também os
poderosos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Suas palavras atingiam também os donos do poder. As verdades que pregava
custaram-lhe a liberdade e, até mesmo sua vida. No entanto, mesmo na prisão,
jamais deixou de anunciar e denunciar. Viveu com intensidade sua missão de
profeta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O mundo precisa de profetas. Como dissemos, Deus tem um plano para cada
um de nós. Certamente Ele espera ver-nos anunciando e denunciando, que nos
coloquemos a serviço, que levemos aos povos a Boa Nova da salvação e, acima de
tudo, que sejamos capazes de diminuir para que seu Filho possa aparecer. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:Jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></b></a><b><span style="color: #1e10d2; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
(24/junho/2012)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">JOÃO
BATISTA: O PROFETA DE TODOS OS TEMPOS! -Olívia Coutinho</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 54pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dia
24 de Junho de 2012</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Solenidade
da natividade de São João Batista</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 54pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho
de Lc 1,57-66.80</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste
domingo, a Igreja reveste-se de júbilo para celebrar a solenidade da natividade</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">de São João Batista, o único santo, além
da Virgem Maria, cujo nascimento é celebrado. </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segundo os evangelhos, João Batista é o
maior dos profetas,</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sua vida</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">foi marcada de grandes contrastes: vivendo o
silencio do deserto, movendo multidões. O</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">próprio Cristo o reconheceu, como sendo ele, o maior dentre os nascidos
de mulher, (Lc 7,28).</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Devido a sua especial importância na história do Povo de Deus, a
liturgia de hoje, própria desta solenidade, nos apresenta o nascimento e a
missão profética deste grande homem que ajudou e ainda continua ajudando
as comunidades a trilharem os caminhos de Jesus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com
o nascimento de João Batista, é iniciada uma nova etapa na realização do
projeto libertador e vivificante de Deus, já iniciado com a concepção de Maria.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João Batista desempenhou um papel importantíssimo na história da
salvação, ele veio dar testemunho da luz, abrir caminho para o encontro da
humanidade com o Divino, encontro que ele teve, quando ainda estava
no ventre de sua mãe Isabel.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São João Batista, o santo mais popular
de toda história, experimentou durante a sua vida terrena, a força dos dois
lados do coração humano, a força do amor, capaz de arrastar multidões, e a
força do ódio que o levou a morte. Tiraram a vida do profeta, mas não calaram a
sua voz, voz, que continua a ressoar nos ouvidos de cada geração:
“Convertei-vos e crede no evangelho”. “Eis o cordeiro de Deus”...</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São João Batista foi um grande exemplo de quem viveu exclusivamente a
vontade de Deus, não se acomodando nas tradições do seu povo, nem de sua
Família, pelo contrário, ele buscou algo novo, fazendo-se
anunciador de tempo novo que traria para humanidade um novo sentido.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Assim como João Batista, nós também viemos a este mundo com uma missão:
realizar a vontade de Deus, na vivencia do amor! Para isso, é importante
cultivarmos em nossos corações uma constante disposição de nos renovarmos a
cada dia, mediante a Palavra de Deus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Colocar Jesus, como o centro da nossa vida, é pensar, é viver, é falar é
mover-se em função do amor!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A festa de hoje, nos convida a refletirmos sobre a importância do
profetismo. O mundo requer urgentemente de pessoas que façam a diferença,
homens e mulheres que assim como João Batista, apontem algo de novo, renovador
no sentido de suscitar no coração dos homens uma esperança, que para
muitos já se perdeu, profetas que não se calam diante as injustiças que
desfilam diariamente diante dos nossos olhos, que estão dispostos a dar a vida,
se preciso for, para defender a causa do Reino.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje narra o
acontecimento que marcou a passagem do tempo de espera para o tempo da
realização das promessas do Senhor.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na
maternidade da anciã Isabel, nos é revelado o poder grandioso de Deus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos dizer que o ventre, antes sem
vida de Isabel, representa a humanidade sem vida, que recebe a
intervenção amorosa de Deus e passa a gerar vidas.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE NA PAZ DE JESUS! - Olívia</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<strong>-Misionários Claretianos<o:p></o:p></strong></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Domingo,
24 de junho de 2012</span></strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Natividade de S. João Batista (Solenidade)<br />
<br />
<strong>Outros Santos do Dia:</strong><span class="apple-converted-space"> </span>Alena de Bruxelas (virgem, mártir),
Anfíbalo de Verulam (mártir), Bartolomeu de Farne (eremita), Henrique de
Auxérre (monge), Ivan da Boêmia (eremita), João de Tuy (eremita), Simplício de
Autun (bispo), Teodulfo de Lobbes (monge, bispo).<br />
<b><br />
<strong>Primeira leitura:</strong><span class="apple-converted-space"> </span></b>Isaías 49, 1-6.<br />
<em>Eu te farei luz das nações.</em><br />
<strong>Salmo responsorial:</strong><span class="apple-converted-space"><b> </b></span>138, 1-3. 13-14ab. 14c-15 (R./
14a).<br />
<em>Eu vos louvo e vos dou
graças, ó Senhor, porque de modo admirável me formastes!</em><br />
<strong>Segunda leitura:</strong><span class="apple-converted-space"><b> </b></span>Atos dos Apóstolos 13, 22-26.<br />
<em>Antes que Jesus chegasse,
João pregou um batismo de conversão.</em><br />
<strong>Evangelho:</strong><span class="apple-converted-space"><b> </b></span>Lucas 1, 57-66.80.<br />
<em>João é o seu nome.</em><br />
<br />
João Batista foi a figura contemporânea a Jesus que mais recebeu atenção. Nem
sequer figuras tão proeminentes na historia do cristianismo como Paulo e Pedro
receberam tanta atenção. Os quatro evangelhos colocam o início da atividade
evangelizadora de Jesus em relação com o batismo de João. Flavio Josefo, um
historiador judeu de final do século I, dedica mais páginas ao Batista do que a
outras personagens da época, considerando-o como o profeta mais importante de
seu tempo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A atividade de João Batista
acontece no deserto, como a de outros movimentos contestatórios, em
contraposição à ânsia de poder das autoridades do Templo e dos despóticos
romanos. Da mesma forma que outros movimentos, João exerce um ministério
relacionado com a penitência e a ascese. Sua pregação é caracterizada<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.claret.com.br/servicobiblico/24/06/2012" id="_GPLITA_0" in_rurl="http://www.textsrv.com/click?v=QlI6MjEzNDI6MTYxOnBvcjo1ODllMjkzMzAxNmU1NjNlZmJhOTE5NGNiMDA3ZmM2MTp6LTEyMDktNDM4NTM6d3d3LmNsYXJldC5jb20uYnI%3D" title="Powered by Text-Enhance">por</a><span class="apple-converted-space"> </span>um apelo à conversão, ao
arrependimento, ao retorno aos caminhos de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Não duvida em chamar seus compatriotas de “raças de víboras”, um
apelativo tão forte que ainda hoje nos custa assimilar. Denuncia, sem
titubeios, o servilismo da dinastia herodiana diante dos invasores romanos.
Critica duramente a falta de respeito entre os príncipes irmãos Filipe e
Antipas que rivalizam pela mesma mulher e misturam os assuntos do estado com os
problemas conjugais. Faz do batismo um símbolo dessa mudança de vida, à qual o
povo de Deus é constantemente chamado por meio dos profetas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">O evangelho apresenta o Nascimento
de João, rodeado de sinais extraordinários. O pai Zacarias recebe o encargo de
cuidá-lo em uma revelação no Templo, enquanto exerce os serviços sacerdotais. O
texto assinala a vocação profética de João e o motivo de seu nome: Deus terá
piedade de seu povo e lhe enviará um mensageiro que o conduza pelo caminho que
leva ao encontro com Deus.<br />
<br />
A missão do Batista servirá de marco à ação evangelizadora de Jesus que
retomará o chamado à conversão e preparará uma comunidade para a irrupção
definitiva do Reino. Assim se configura e perfila a autêntica vocação de João,
que denuncia as contradições de seu tempo e anuncia a esperança de um ungido de
Deus que terá de transformar radicalmente a situação do povo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">É preciso descobrir a nossa missão em relação ao à presença do
Reino Deus em nossas vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Neste domingo celebramos a festa de São João Batista, o precursor.
Ele é o precursor, por sua vida e missão e por anunciar e pregar a chegada dos
tempos messiânicos, que vão se cumprindo em Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">No evangelho Lucas centra a narrativa do Batista em quatro momentos
importantes de sua vida: o relato de seu nascimento (vv. 57-58), a circuncisão,
a imposição do nome e a manifestação de sua parentela e vizinhos da região (vv.
59-66).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">No nascimento de João se cumpre o que foi anunciado a Zacarias e a
promessa se torna realidade. A esterilidade dos pais é vencida pelo nascimento
de um filho e se torna fonte de alegria, júbilo e regozijo, que envolve e
contagia a vizinhos e parentes, como já o havia predito o mensageiro de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Na narrativa do nascimento, Lucas mescla aspectos importantes: o da
misericórdia de Deus, que se manifesta em favor do povo, ao tirar a vergonha
que pesava sobre Isabel por causa da esterilidade, precisamente sobre a esposa
de um sacerdote encarregado do serviço litúrgico no templo de Jerusalém, e por
outra parte, o significado do nome João (“Deus mostrou seu favor”). O nome João
evidencia a presença da misericórdia divina, que recai, sobre uma pessoa em
particular, neste caso Isabel, mas que representa a totalidade do povo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Logo depois do relato do
nascimento de João segue o de sua circuncisão, imposição do nome e sua
manifestação pública. Pela circuncisão, João fica deliberadamente marcado com o
“sinal da aliança”, sinal visível da incorporação ao povo de Israel. Essa marca
na própria carne faz de João partícipe da benção prometida pelo Senhor a seu
povo eleito e o capacita para celebrar a páscoa como festa da comunidade e
confirma suas esperanças de partilhar com todos os seus antepassados a
restauração futura e definitiva.<br />
<br />
O rito da circuncisão comportava igualmente a obrigação de uma escrupulosa
observância da lei de Moisés. A incorporação do precursor do Messias ao povo de
Israel é muito importante para Lucas, não somente porque prefigura a
incorporação do próprio Jesus a esse mesmo povo, mas também porque Lucas se
esforça por demonstrar que o cristianismo é uma derivação lógica do judaísmo.
Por isso tem que ficar bem claro que os pilares desse novo modo de vida são de
raízes profundamente judaicas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A atribuição do nome “João” rompe radicalmente a tradição familiar.
Como de costume, os vizinhos e parentes dão por certo que o menino se chamaria
com o nome do pai. O acordo entre a mãe e o pai para escolha de um nome que não
era familiar aparece como um sinal onde se reflete o favor de Deus. A
misericórdia divina se manifesta em um casal idoso, de vida exemplar, e alcança
a totalidade de Israel. Zacarias recupera a fala e os vizinhos se interrogam
sobre o futuro do menino.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Por último, temos a manifestação pública de João, o qual pretende
deixar bem clara a efusão da misericórdia de Deus. A alegria que causa a
notícia de seu nascimento é fruto de uma primeira manifestação no entorno da
família e na vizinhança, porém, imediatamente começa a correr o rumor desse
acontecimento por todas as montanhas da Judéia. O júbilo é uma experiência de
todos. Fica assim preparado, narrativamente, o futuro do protagonista, que se
resume em um versículo (1,80) que funciona como um estribilho: “Viveu no deserto
até o dia em que se apresentou a Israel”. Dessa maneira o deserto nos prepara
para a próxima aparição de João no evangelho, trinta anos depois (Lc 3,1-3).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A primeira leitura de Isaias fala também do ministério profético
diante das nações, preparando os caminhos de Deus. A leitura dos Atos é um
fragmento resumido mas explícito sobre João Batista.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A figura de João calou
profundamente no imaginário cristão e na simpatia do povo de Deus: parente de
Jesus, asceta e místico, profeta valente e denuncia, prega com ardor a
conversão... João conquistou um lugar privilegiado no universo cristão. Talvez
por isso sua festa tenha sido colocada no solstício de verão boreal: na “noite
mais curta do ano” no hemisfério norte (noite de São João, noite do fogo e de
vigília em torno da fogueira...), ou a mais longa do ano no hemisfério sul, ou
um dia insignificante na zona equatorial e tropical.<br />
<br />
Esse acontecimento astronômico era conhecido e celebrado na antiguidade antes
do cristianismo. Talvez o estabelecimento da celebração de João nessa festa
obedeça à tentativa de cristianizar uma festa pagã (como aconteceu com o
nascimento de Jesus. O objetivo era cristianizar a festa astronômica do
solstício de inverno boreal, data também celebrada por religiões pagãs à
chegada do cristianismo).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">O evangelho de Lucas convida a refletir sobre a misericórdia, a
compaixão e a generosidade divina, que caracterizam este novo período da
historia da salvação, que começa a manifestar-se com o nascimento de João
Batista. Misericórdia sem limites e sem medida, que engrandece e liberta, que é
sinal de vida porque resgata anciãos da morte por causa da esterilidade.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 11.85pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Além disso, o evangelho salienta a forma como estamos vivendo a
experiência da misericórdia divina: na acolhida, na solidariedade para com os
excluídos... Convida também a todos aqueles que desejam um mundo novo “segundo
o coração de Deus” a se comprometerem na construção do mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Oração</span></strong><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Ó Deus, Pai de misericórdia, que quiseste preparar os caminhos de
Jesus com o envio de João Batista como seu “precursor”, faze que sejamos
“precursores” do teu Filho para que aplainemos os caminhos e eliminemos os
obstáculos ao crescimento do amor e da unidade. Por Jesus Cristo, nosso Senhor.
Amém.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Além da Virgem Maria Mãe de Deus, Nossa
Senhora, de nenhum outro santo a Igreja celebra o nascimento, a não ser São
João, chamado Batista, batizador. Dele, Jesus fez o maior elogio jamais feito
pelo Salvador a alguém: “Em verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher,
não surgiu nenhum maior que João, o Batista” (Mt. 11,11). Por isso, caríssimos,
a hodierna solenidade!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Que lições, que meditações, que exemplos
poderíamos colher nesta Festa, tendo escutado a Palavra que nos foi anunciada?
Sugiro-vos três, que alimentem o coração, afervorem o desejo de colocar-se ao
serviço do Senhor e nos conduzam à herança eterna.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Primeiro. A primeira leitura da Liturgia nos
fez escutar a profecia de Isaías, colocando as palavras do profeta na boca de
João Batista: “O Senhor chamou-me antes de eu nascer, desde o ventre de minha
mãe ele tinha na mente o meu nome... fez de mim uma flecha aguçada e disse-me
‘Tu és meu servo, em quem serei glorificado’” E o salmo de meditação fez eco a
tão bela idéia: “Senhor, vós me sondais e conheceis. Fostes vós que me
formastes as entranhas/ e no seio de minha mãe vós me tecestes./ Até o mais
íntimo me conheceis;/ nenhuma sequer de minhas fibras ignoráveis,/ quando eu
era modelado ocultamente,/ era formado nas entranhas subterrâneas!” O que
aparece aqui, caríssimos em Cristo, é que viemos a este mundo não por acaso,
não sem um propósito. Somos todos fruto de um sonho de Deus, fomos todos
misteriosamente chamados à vida: o Senhor pensou em nós, nos chamou, nos
plasmou – e aqui estamos! O nascimento que hoje celebramos, do filho de
Zacarias e Isabel, foi fruto do desígnio amoroso do Pai, que pelo Filho Jesus e
para o Filho Jesus, na força do Espírito Santo, plasmou João. Por isso seu nome
é tão verdadeiro: “Iohanah”, em hebraico: Deus dá a graça! Ele mesmo, João, já
é uma graça de Deus para seus pais e para todos os que esperavam a salvação de
Israel.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Hoje, quando um mundo insensível e descrente
já não reconhece que a vida é um mistério de amor, é um chamado de Deus,
quantos são abortados, quantos deixados de modo indigno e imoral no frio
congelamento dos laboratórios de procriação artificial: lá esquecidos, lá
manipulados em inaceitáveis experiências pseudo-científicas! Nós, que ouvimos a
Palavra de Deus; nós, que nos alegramos com este nascimento, nunca esqueçamos:
toda vida humana é sagrada do primeiro ao último instante do nosso caminho
terreno. É imoral, perverso e desumano um governo que reduz a questão do aborto
a problema de “política pública”. Um dia esses senhores irão prestar contas a Deus.
Será mesmo que Deus aceitará este argumento, que não passa de disfarce para
matar? Que o Senhor nos ajude a defender a vida, a gritar por ela! Que o Senhor
também nos dê a sabedoria para descobrir e experimentar que a nossa vida – por
quanto pobre e pequena – também e preciosa! Que hoje eu me pergunte: Qual o
propósito da minha existência? Já o descobri? Já me conformei a ele? Vosso sou,
Senhor, de vós nasci e para vós nasci! Que quereis fazer de mim?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Segundo. Ainda que a vida nossa seja fruto do
amor do Senhor, isso não significa facilidades. João deveria preparar o caminho
do Messias, do Cristo de Deus. E isto iria custar-lhe: “Eu disse: ‘Trabalhei em
vão, gastei minhas forças sem fruto, inutilmente; entretanto o Senhor me fará
justiça e o meu Deus me dará recompensa’” O grande desafio da nossa vida de
crentes é viver na presença de Deus, é ser fiel à sua santa vontade e à missão
que ele nos confiou. Ser fiel à missão custou a João: a dureza do deserto, as
incompreensões dos inimigos, a trama de Herodíades, a dificuldade de perceber a
vontade Deus (basta recordar João perguntando a Jesus: “És tu aquele que há de
vir, ou devemos esperar um outro?”- Mt. 11,3) e, finalmente, o aparente
abandono, o aparente absurdo do silêncio de Deus, na solidão e na morte naquele
cárcere. O que manteve João fiel até o fim? A confiança no Senhor, a capacidade
de deixar-se guiar por Deus, sem querer ele mesmo controlar sua vida! Grande
João! Fiel João! Pobre de Deus, João! Que exemplo para nós, tanta vez tentados
a fazer da vida o que bem queremos, como se nascêssemos de nós mesmos e
vivêssemos para nós mesmos! “Quer vivamos quer morramos, pertencemos ao Senhor!
(Rm. 14,8)”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Terceiro. Certa vez São Paulo escreveu:
“Nenhum de nós vive para si...” (Rm. 14,7) Desde o ventre materno, o Senhor
chamou João para ser o que prepara o caminho, o que vem antes, o “pré-cursor”
Toda a sua existência foi “precursar”! No terceiro evangelho isso aparece de
modo comovente: anuncia-se o nascimento de João e depois o de Jesus; narra-se a
natividade de João e a seguir a do Messias; apresenta-se o ministério de João
e, após sua prisão, o do Salvador; finalmente, narra-se a morte de João,
prenúncio da morte do nosso Senhor! Eis! Não é fácil não viver para si, não é
fácil deixar que Outro seja o centro! E, no entanto, como diz a segunda
leitura, “João declarou: ‘Eu não sou aquele que pensais que eu seja! Depois de
mim vem Aquele, do qual nem mereço desamarrar as sandálias’”; “É necessário que
ele cresça e eu diminua!” Santo profeta João Batista: sendo humilde, foi o
maior dos nascidos de mulher; sendo totalmente preso à sua missão de modo fiel
e constante, foi livre de verdade; sendo todo esquecido de si e lembrado de
Deus, foi maduro e feliz! Por isso mesmo, seu nome foi verdadeiro e traduziu
perfeitamente seu ser e sua missão: João, Iohanah: Deus dá a graça. E a graça
que, para seus pais, foi João no seu nascimento, nas verdade era outra graça: a
graça que Deus dá é Jesus, o Messias; graça que João anunciou com seu
nascimento, com sua vida, com sua pregação e com sua morte!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Que este grande profeta, o maior do Antigo
Testamento, do céu interceda por nós, nascidos do Novo Testamento e, por isso,
maiores que João, o Grande Precursor! Amém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">dom
Henrique Soares da Costa</span></b><b><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ele se chamará João, isto é,
“Deus se mostrou misericordioso”</span></b><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Celebrando hoje a natividade de João Batista,
a Igreja relembra a importância dessa personagem para o cristianismo. O
nascimento de João Batista foi testemunhado pela tradição como um evento
importante (Lc. 1,5-25.57-80). Seu pai, Zacarias, estando a exercer suas
funções sacerdotais no templo, recebe de um anjo o anúncio de que a sua mulher,
Isabel, idosa e estéril, conceberia e daria à luz um filho, a quem ele poria o
nome de João. Deus promete alegria com o nascimento de João, pois o menino
seria um consagrado – um nazireu, daí a proibição de lhe dar vinho ou bebida
embriagante; estaria sempre cheio do Espírito Santo; converteria os filhos de
Israel e teria o espírito e o poder de Elias, o profeta que subiu ao céu em um
carro de fogo e que, segundo a tradição, voltaria antes da visita de Deus
(Eclo. 48,9-11). Zacarias, tendo duvidado de tudo isso, tornou-se, naquele
instante, mudo e surdo. João nasceu em um lugarejo chamado Ain Karim, naquele
tempo distante oito quilômetros de Jerusalém, hoje bairro dessa cidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">As leituras deste domingo nos ajudam a
compreender o papel de João e sua relação com o ministério de Jesus, seu primo.
Aliás, a natividade de João Batista só pode ser entendida no ciclo dos evangelhos
da infância de Jesus. As histórias são parecidas: um anjo também aparece a
Maria, que não era estéril, mas virgem; assim como Zacarias, Maria duvida; Deus
promete o seu Espírito; tal como Zacarias, Maria teria a obrigação de pôr
determinado nome em seu filho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Evangelho (Lc. 1,57-66.80): João, profeta e
precursor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O evangelho se inicia dizendo que chegara o
tempo de Isabel dar à luz. Parentes e vizinhos se alegram ao ouvirem dizer que
Deus a havia cumulado de misericórdia. Para Deus nada é impossível (Lc.
1,36-37). Em tempos bíblicos, a esterilidade era considerada desonra e castigo
(Gn. 30,23; 1Sm. 1,5-8; 2Sm. 6,23). Várias mulheres estéreis dão à luz para
demonstrar que Deus “abriu a sua madre”, de modo que ela voltasse a ser
fecunda, assim como a terra que faz germinar a semente. Isabel é uma dessas
mulheres, tal como Sara, a esposa de Abraão (Gn. 21,6), que riu ao receber o
anúncio divino e gerou um filho, Isaac, cujo nome significa “aquele que
ri”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Oito dias após o seu nascimento, João teria de
ser circuncidado. A comunidade de Lucas valoriza muito o rito da circuncisão de
João. Em relação a Jesus, diz-se apenas que foi circuncidado e recebeu o nome
de Jesus (Lc. 1,21), pois o mais importante seria ressaltar o seu nascimento em
Belém (Lc. 2,1-20). Já em relação a João, é relatada a dificuldade em decidir
pelo nome do menino. Muitos queriam que ele recebesse o nome do pai, Zacarias –
“Deus se lembrou” – pois este já era velho e não haveria motivo de confusão das
pessoas. Nesse momento, sem saber que o anjo já havia revelado o nome do menino
a seu marido, Isabel toma a palavra e diz que o seu filho se chamaria João,
Yohanan, que significa “Deus (Y de Yahweh) tem misericórdia” (hanan). A bem da
verdade, Deus teve misericórdia com o velho casal e lhe deu um dom, um
presente, chamado João. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O nome significava a essência e a missão da
pessoa. Ele até podia mudar. Abrão (pai elevado) torna-se Abraão (pai de
muitos). Não por menos, ao nome de João foi acrescentado Batista, aquele que
batiza. João batizou Jesus, que mais tarde também se chamaria Cristo, o ungido.
João foi testemunha da misericórdia de Deus, ao chamar o seu povo para a
conversão, de modo que Deus pudesse agir com misericórdia. Misericórdia não
teve, no entanto, o impiedoso Herodes Antipas, que mandou decapitá-lo (Mc.
6,17-29). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O episódio do nome termina com Zacarias dando
a palavra final, escrevendo em uma tabuleta: “Seu nome é João”. Logo em
seguida, ele voltou a falar e todos se maravilhavam com o ocorrido. Da boca de
Zacarias veio o anúncio da ação de Deus em João – o protegido, símbolo da
gratuidade de Deus para com seu povo – por meio de um canto de ação de graças
chamado Benedictus (v. 68-79). Como a jovem Maria, que, inspirando-se no canto
de Ana (1Sm 2,1-10), louva a Deus, o velho Zacarias rende louvores a Deus pelo
nascimento de seu filho e acrescenta: “E tu, menino, serás chamado profeta do
Altíssimo; pois irás à frente do Senhor, para preparar-lhe os caminhos, para
transmitir ao seu povo o conhecimento da salvação, pela remissão de seus pecados”
(vv. 76-77). O último versículo do evangelho de hoje – fazendo forte alusão a
outro menino, Jesus – diz que o menino crescia e se fortalecia em espírito.
Além disso, ele moraria no deserto até o dia em que se manifestaria a Israel
(v. 80). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Essa manifestação, como cumprimento da
profecia, aconteceu por volta do ano 20 E.C., no movimento que ele mesmo
começou no deserto da Judéia, à beira do rio Jordão. João anunciava o batismo e
a conversão dos pecados para obter o perdão. O batismo na água punha as pessoas
em relação direta com Deus. Já não eram necessárias as práticas rituais do
templo de Jerusalém. Assim, os batistas se tornaram perigosos para a ordem
judaica estabelecida desde o Templo. João conclamava o povo a ir ao deserto, o
que, simbolicamente, retomava a figura de Moisés e o êxodo. E do deserto, de
novo, o povo entraria na terra da promessa, perdoado e batizado, para destruir
o império romano. Assim, o movimento de João Batista tornou-se perigoso também
para o império romano. A destruição romana viria pelas mãos de Deus, aquele que
vem. Herodes Antipas, prevendo uma rebelião de João contra Roma, mandou
decapitá-lo. João foi um crítico do poder e por isso foi assassinado, não
necessariamente por questões morais, relativas à sua crítica ao relacionamento
amoroso de Herodes Antipas e Herodíades, a mulher de seu irmão Filipe (Mc.
6,17-29).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">1ª leitura (Is. 49,1-6): João é a luz que
aponta a luz definitiva, Jesus<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A primeira leitura de hoje é tirada do livro
do profeta Isaías, ou melhor, do Segundo Isaías, que escreve no fim do
exílio babilônico (587-536 a.E.C.), propondo aos deportados um projeto de vida
nova, baseado em uma releitura, no presente, dos valores antigos. Israel se
tornaria luz para os estrangeiros. Chamemos esse projeto de “Luz das Nações”
(Is 49,6), o qual teve o seu apogeu entre os anos 520 e 445 a.E.C. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A nossa primeira leitura fala também de um
servo escolhido por Deus, desde o ventre materno, para ser luz e guia do povo
de Israel e de todas as nações. E é nesse sentido que podemos aplicar o
espírito do texto a João, de quem celebramos o nascimento. Ele foi escolhido
para ser luz e apontar para todos a luz definitiva, o salvador e Messias Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">2ª leitura (At. 13,22-26): João é o precursor
do Messias<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nesta leitura, Paulo, pregando aos judeus,
relembra a figura de João Batista como proclamador de um batismo de
arrependimento, em preparação à vinda do Messias. Paulo lembra que João não se
deixou confundir com o Messias. Afirmava que depois dele viria “aquele de quem
não sou digno de desatar a correia das sandálias” (v. 25; Jo 1,27). João aqui é
o precursor do Messias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">PISTAS PARA REFLEXÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">– Demonstrar que o nascimento de João Batista
significa novo tempo de fecundidade para a comunidade de Lucas e para nós hoje.
Não há mais como ficarmos estéreis, surdos e mudos. Chegou o tempo do anúncio
da palavra de misericórdia e de libertação de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">– Deixar claro que, ainda hoje, “os caminhos
do Senhor devem ser abertos” por todos nós, quais outros “Joões Batistas” que
nascem para anunciar a vida nova. Para que isso se concretize, só nos resta a
constante conversão, o rompimento com o erro, de modo que possamos renascer e
aderir ao projeto de Jesus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">– “João” somos todos nós quando nascemos para
o reino. Somente assim tem sentido celebrar a Natividade de João, o nascimento
de uma Igreja voltada para a justiça social.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pe. Jacir de Freitas Faria, ofm<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: navy; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Aquele que preparou os caminhos do
senhor</span></b><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Todos aprendemos a ter um carinho especial e
delicada devoção por João, o Batizador, o Batista, o filho da velhice de
Isabel e de Zacarias. Quando chega sua festa tantos fatos e tantos
acontecimento de sua vida chegam para povoar de jubilo nosso coração. Ele é
aquele que prepara os caminhos do Senhor e, feita sua missão, desaparece. Era
tão grande aos olhos dos seus contemporâneos que chegou a ser confundido com o
Messias. Precisou dizer com força: “Não sou o Messias.
Depois de mim vem alguém mais importante. Dele nem sou capaz de desatar as
sandálias de seus pés”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A Igreja aplica a João Batista a
passagem de Isaías proclamada na liturgia de hoje: “O Senhor chamou-me antes de
eu nascer, desde o ventre de minha mãe ele tinha em mente o meu
nome”. João é chamado por Deus. A Escritura sempre nos coloca diante
do mistério da vocação. Ele seria o preparador dos caminhos. Um
dia, ainda no seio de sua mãe, o menino saltou de alegria quando Maria,
grávida do Menino Luz, foi visitar a prima Isabel.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">“Fez de minha palavra uma espada afiada,
protegeu-me à sombra de sua mão e fez de mim uma flecha aguçada,
escondida em sua aljava…”. O homem do deserto, o homem do silêncio, o
profeta da conversão, o homem da limpidez e do discurso contundente. Toda a
figura do Batista exala transparência, força e apelo à mudança. Sua
missão foi a de preparar os corações das pessoas para acolher a Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">“Antes que ele (o Messias) chegasse João
pregou um batismo de conversão para todo o povo de Israel. Estando para
terminar sua missão João declarou: ‘Eu não sou aquele que pensais que eu
seja. Mas vede, depois de mim vem aquele do qual nem mereço desamarrar as
sandálias’” (Atos).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Santo Agostinho escreve belamente a respeito
do nascimento do Precursor: “João apareceu como ponto de encontro
entre os dois Testamentos, o antigo e o novo. O próprio Senhor o chama de
limite quando diz: A lei e os profetas até João Batista (Lc.
16,16). Ele representa o antigo e anuncia o novo. Porque representa o
Antigo Testamento, nasce de pais idosos; porque anuncia o novo é declarado
profeta ainda estando nas entranhas da mãe. Na verdade, antes mesmo de nascer,
exultou de alegria no ventre materno, à chegada de Maria. Antes de nascer já é
designado, revela-se de quem seria o precursor, antes de ser visto por ele”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E Lucas, por ocasião do nascimento do Batista,
coloca na boca dos circunstantes uma questão: “O que será desse
Menino?” Ora, a Igreja, os cristãos, temos a missão de ser como João, ou
seja, através de nossa palavra e de nosso testemunho de vida, preparar os
caminhos do Senhor. Para isso existimos. Somos, como João, preparadores
dos caminhos do Messias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: navy; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">“João é seu nome”</span></b><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A festa da natividade de João Batista
assemelha-se às festas da infância de Jesus. O espírito é nitidamente “lucano”:
evoca a manifestação da graça e bondade de Deus. O lema é a frase de Zacarias:
“João é seu nome” (evangelho). Esta frase é uma mensagem da gratuidade e
bondade de Deus. O próprio nome Yohanan significa “Deus se mostrou
misericordioso”. João é um dom gratuito de Deus. Isto mostra-se de diversas
maneiras: a idade avançada de seus pais, o fato de ninguém na família se chamar
assim, o fato de Deus “soltar a língua” de Zacarias para que ele possa dizer:
“João é seu nome”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ora, quando se trata de Deus, “gratuidade”
significa: não ser condicionado por cálculos humanos. João, criança que encarna
a gratuita bondade de Deus, pertence completamente a Deus. É “profeta do
Altíssimo” (Lc. 1,76). Seu modo de viver lembra Elias, o profeta que vivia no
deserto, impelido pelo Espírito (cf. Lc. 1,80). Aliás, em Lc. 1,17 o anjo
anuncia que João andará no espírito de Elias, o mais típico “homem de Deus” no
A.T.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A pertença a Deus faz de João uma nova
realização do “Servo de Deus” (1ª leitura), um homem cuja palavra é como uma espada
afiada, incômoda para quem não quer saber de Deus em sua vida. A história
de João prova isso. Hoje agradecemos a Deus um “homem difícil”. Pois são muitas
vezes as pessoas difíceis que mais nos ajudam na vida. Suas palavras incômodas
nos fazem ver com maior clareza nossa situação. Neste sentido, João é uma luz
(Is. 49,6 fala de “luz das nações”), embora ele não seja a luz definitiva, mas
antes, a testemunha da luz (10 1,6-8; 5,33-35); ou, já que falamos em termos
figurativos, ele é como a lua que desaparece quando cresce a luz do sol (cf.
Jo. 3,30).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">João é luz, ou testemunha da luz, sobretudo
por ter apontado Cristo no meio da humanidade. O querigma apostólico, o anúncio
de Cristo, começa com João (cf. At. 10,37). Para isso, há uma razão teológica:
João encarna, por assim dizer, Elias, que era esperado voltar antes da “visita”
de Deus (Eclo. 28,10; Jesus identifica João com Elias; cf. Me. 9,11-13; Mt.
17,10-13; 11,14; Lc. 7,26-27). Mas há também uma razão histórica: Jesus
iniciou, de fato, sua pregação do Reino no ambiente “pré-aquecido” pela
pregação do Batista.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Isto contém uma profunda lição. Mesmo no ponto
culminante de seu agir salvífico, Deus não despreza a preparação humana. Deus
não dispensa “o maior dos profetas”, embora o menor no Reino dos Céus seja
maior do que ele (Lc. 7,28). João encarna, por assim dizer, a plenitude do A.T.
e de qualquer outra preparação para o Evangelho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">À primeira vista, falta na liturgia de hoje o
“Benedictus”, o canto de ação de graças de Zacarias quando do nascimento de João
(Lc. 1,68-79), cortado fora da perícope evangélica (talvez porque a liturgia
foi composta por monges, que rezam esse cântico cada manhã no divino ofício e
acharam que ele sobrecarregaria a missa). Ora, nada impede de usá-lo como salmo
responsorial ou como canto da comunhão (que cita um versículo dele como
antífona).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Quanto à atualidade que vivemos, a presente
festa oferece uma ocasião para iluminar os profetas de hoje, essas pessoas
“difíceis”, cujo nascimento foi uma graça que agradecemos a Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Johan Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Completou-se o tempo da gravidez de Isabel, e
ela deu à luz um filho. Os vizinhos e parentes ouviram dizer como o Senhor
tinha sido misericordioso para com Isabel, e alegraram-se com ela.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No oitavo dia, foram circuncidar o menino, e
queriam dar-lhe o nome de seu pai, Zacarias. A mãe, porém, disse: “Não! Ele vai
chamar-se João”. Os outros disseram: “Não existe nenhum parente teu com esse
nome!”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Então fizeram sinais ao pai, perguntando como
ele queria que o menino se chamasse. Zacarias pediu uma tabuinha, e escreveu:
“João é o seu nome”. E todos ficaram admirados. No mesmo instante, a boca de
Zacarias se abriu, sua língua se soltou, e ele começou a louvar a Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Todos os vizinhos ficaram com medo, e a
notícia espalhou-se por toda a região montanhosa da Judéia. E todos os que
ouviam a notícia, ficavam pensando: “O que virá a ser este menino?” De fato, a
mão do Senhor estava com ele.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E o menino crescia e se fortalecia em
espírito. Ele vivia nos lugares desertos, até ao dia em que se apresentou
publicamente a Israel.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Comentário sobre o Evangelho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Natividade significa natal, nascimento. João
Batista é o único Santo que, juntamente com a Virgem Maria, tem seu nascimento
celebrado pela Liturgia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O nascimento de João Batista, filho de uma
mulher estéril e de anciãos, não é pura casualidade biológica, mas a atuação de
Deus naquilo que parece impossível aos olhos dos homens, favorecendo, muitas
vezes, os menos privilegiados.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Com o nascimento de João, cumpre-se a mensagem
do anjo e o fim da espera da salvação, e isso é motivo de muita alegria para os
que estão próximos da família.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Por tradição, no oitavo dia após o nascimento
(segundo o livro de Gênesis 17,12), todo menino era circuncidado e recebia um
nome que, habitualmente, vinha da família do pai. João, no entanto, não recebeu
um nome de família, mas sim, um nome que significa “Deus tem piedade”,
confirmando o tempo de graça e de misericórdia que vai começar, pois João será
aquele que vai preparar o caminho para o Senhor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Zacarias que esteve mudo por nove meses, neste
momento, volta a falar, causando admiração e temor naqueles que estavam
presentes, e começa a louvar a Deus com o cântico <i>Benetictus</i>,
reconhecendo a visita de Deus que indica a chegada o Messias que estava por
vir.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">João Batista cresce e, no deserto de
Judá prepara a sua missão, perto do Mar Morto. Ele foi o último dos profetas, o
elo entre os dois Testamentos, fazendo a ponte entre o tempo das Leis e
Profetas para a chegada do Reino de Deus através de Jesus. Ele é visto como o
novo Elias, aquele que ilumina o caminho ao encontro da luz maior que é Jesus
Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6pt; margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Sob a proteção do senhor</span></b><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6pt; margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O texto evangélico sublinha a intensa
manifestação divina nos fatos ligados ao nascimento de João Batista, a quem
seria confiada a tarefa de preparar os caminhos do Messias Jesus. E isto, a tal
ponto que, por toda a redondeza, espalhou-se um temor divino, levando o povo a
se perguntar: “O que será que esse menino vai ser?”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6pt; margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A mudez inexplicada de seu pai Zacarias foi um
evidente indício de que algo maravilhoso estava acontecendo. Ele só voltou a
falar quando cumpriu a ordem divina de dar ao filho o nome de João, que
significa “Deus é favorável”, embora sua parentela julgasse que o mais normal
seria chamá-lo de Zacarias, como o pai.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6pt; margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O parto de Isabel também foi interpretado como
“demonstração de uma grande misericórdia do Senhor” para com ela. De fato, sem
a ajuda divina jamais poderia conceber e dar à luz, dado a sua idade avançada e
sua esterilidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6pt; margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A proteção divina dispensada a João Batista
enquadrava-se no projeto de Deus de confiar-lhe a tarefa de preparar o povo
para acolher o Messias, predispondo-o à conversão. A gravidade desta tarefa
exigia que fosse “robustecido” pelo próprio Espírito, de modo a capacitar-se
para o cumprimento do desígnio divino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6pt; margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">João Batista soube corresponder à ação do
Espírito. Sua vida haveria de ser um testemunho fulgurante de temor a Deus, de
cujos caminhos jamais se desviou, mesmo devendo padecer o martírio.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Houve um homem enviado por Deus. Seu nome era
João. Ele veio para dar testemunho da luz, para que todos cressem por meio
dele. Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz. Ele dizia: “Este
é aquele de quem eu disse – O que vem depois de mim passou adiante de mim,
porque existia antes de mim”. Quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes
e levitas para perguntarem quem ele era, ele confessou: Eu não sou o Cristo nem
Elias nem o Profeta. “Eu sou uma voz que clama no deserto – endireitai o caminho
do Senhor. Eu batizo com água. No meio de vocês está alguém que vocês não
conhecem, aquele que vem depois de mim, do qual eu não sou digno de desatar a
correia da sandália” (cf. Jo 1,6-8.15.19-27).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">João nasceu nos dias de Herodes, rei da
Judeia. Seu pai, sacerdote da classe de Abias, se chamava Zacarias. Sua mãe era
Isabel, prima de Nossa Senhora. Zacarias e Isabel eram idosos e não tinham
filhos. Um dia, quando Zacarias estava de serviço no Templo, o anjo Gabriel,
que assiste diante do trono de Deus, foi enviado para lhe dar a boa notícia do
nascimento de um filho. Zacarias se assustou quando viu o anjo de pé, à direita
do altar do incenso. O anjo, porém, o tranquilizou dizendo que sua prece tinha
sido atendida. Sua esposa lhe daria um filho e o nome do menino devia ser João,
que significa “Deus é favorável”. O anjo acrescentou ainda que Zacarias iria
ter muita alegria com o nascimento do menino, e com ele muita gente também.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Zacarias pediu então ao anjo um sinal. O
pedido ocultava uma dúvida, e o sinal dado foi ao mesmo tempo uma punição.
Zacarias ficou mudo até o dia do nascimento do menino. No Templo, o povo que
rezava percebeu que ele tinha tido uma visão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Zacarias voltou para casa e Isabel concebeu.
Seis meses depois, o mesmo anjo Gabriel anunciou a Maria o nascimento do
Salvador. Contou-lhe também que Isabel estava no sexto mês de gravidez. Maria e
José puseram-se então a caminho e foram até a casa de Zacarias, em Ein Karen,
nas montanhas de Judá, e lá ficaram até o nascimento de São João Batista. No
dia da circuncisão de João, oito dias depois do nascimento, Zacarias escreveu
numa tabuinha que o nome do menino seria João, e voltou a falar. O ambiente
estava cheio da alegria do Espírito Santo. Todos perguntavam: “O que vai ser
esse menino”. De fato, a mão do Senhor estava com ele.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O anjo já tinha dito a respeito do menino: Ele
será grande diante do Senhor. Não beberá vinho nem bebida embriagante, ficará
cheio do Espírito Santo ainda no seio de sua mãe, fará voltar muitos filhos de
Israel ao Senhor, seu Deus. Andará com o espírito e o poder de Elias para
converter os corações dos pais aos filhos e os rebeldes à prudência dos justos,
para preparar ao Senhor um povo bem disposto. Seu pai, Zacarias, inspirado pelo
Espírito, chamou o recém-nascido de Profeta do Altíssimo e precursor do Senhor
(cf. Lc. 1,67-79).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O maior elogio de João será feito pelo próprio
Jesus. Perguntando às pessoas que o ouviam o que foram ver no deserto, Jesus
mesmo responde: “Um caniço agitado pelo vento? Um homem vestido de roupas finas?
Um profeta? Eu afirmo que sim, e mais do que um profeta. Entre os nascidos de
mulher, não surgiu nenhum maior do que João” (cf. Mt. 11). João, no entanto,
dizia de si mesmo: “Eu não sou o Cristo. A minha alegria é ser o amigo do
esposo. É preciso que ele cresça e eu diminua” (cf. Jo 3,27-30).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">cônego Celso Pedro da Silva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: navy; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Relação entre as missões proféticas
de João e de Jesus</span></b><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Os evangelhos, na medida em que procuram
resgatar e interpretar memórias da vida de Jesus, apresentam semelhanças com as
antigas biografias de profetas e de filósofos. O evangelho de Marcos, o mais
antigo dentre os canônicos, apresenta a história de Jesus começando com o
batismo de João e terminando, após a crucifixão de Jesus, com o encontro do
túmulo vazio pelas mulheres. Um anexo tardio apresentará narrativas de
aparições, extraídas dos outros evangelhos. O evangelho de Mateus, escrito
cerca de uma década depois de Marcos, amplia a história de Jesus, apresentando,
de início, narrativas relativas à concepção, nascimento e infância de Jesus,
bem como, na parte final, narrativas de aparições do Ressuscitado, após o
encontro do túmulo vazio. Este esquema é também adotado por Lucas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Contudo, Lucas, de maneira original, começa
seu evangelho com os anúncios das concepções de João, feitos a Zacarias, esposo
de Isabel, e de Jesus, feito a Maria, apresentando, em seguida, as narrativas
do nascimento dos dois. Com esta aproximação dos dois meninos, desde suas
origens, Lucas procura acentuar, de maneira convincente, a íntima relação entre
as missões proféticas de João e de Jesus. Esta relação é reafirmada pelos
quatro evangelistas, no encontro de Jesus com João Batista, com a recepção de
seu batismo, seguindo-se o início do ministério de Jesus, cujo anúncio da
chegada do Reino e apelo à conversão assemelham-se aos do Batista. No segundo
Testamento, depois do nome de Pedro, o nome de João Batista é o que mais
aparece nos textos, ultrapassando muito as demais ocorrências dos nomes dos
próprios apóstolos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Zacarias era sacerdote do Templo de Jerusalém.
João, filho único, deveria receber o nome do pai, bem como manter a sua
linhagem sacerdotal hereditária. Contudo, conforme o anúncio do anjo, o nome
que lhe dão é João. Um nome diferente que já prenuncia a ruptura com o
sacerdócio e com o Templo de Jerusalém. João atuará como profeta, nas regiões
desérticas da Judéia, longe de Jerusalém. Chamado desde o seio materno para sua
missão profética, João foi associado ao servo do livro de Isaías (primeira
leitura). Ele abre os horizontes para a missão universal de Jesus, sem
fronteiras nacionalistas ou raciais. João se caracteriza pelo seu batismo de
conversão (segunda leitura). É a conversão à justiça, pelo que o pecado é
superado. Jesus, assumindo em si todos os valores humanos, proclama a conversão
à justiça como o caminho para ingresso no Reino de Deus, já presente entre nós.
É o mundo novo, revestido de imortalidade e eternidade, no amor e na
misericórdia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nesta solenidade, a Palavra de Deus
apresenta-nos a figura profética de João Baptista. Escolhido por Deus para ser
profeta, ainda antes de nascer, ele é um “dom de Deus” ao seu Povo. Sublinhando
a importância de João na história da salvação, a liturgia não deixa, contudo,
de mostrar que João não é “a salvação”; ele veio, apenas, dirigir o olhar dos
homens para Cristo e preparar o coração dos homens para acolher “a salvação”
que estava para chegar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A primeira leitura apresenta-nos uma
misteriosa figura profética, eleita por Deus desde o seio materno, a fim de ser
a “luz das nações” e levar a Palavra ao coração e à vida de todos os homens.
Impressiona especialmente a centralidade que Deus assume na vida do profeta:
toda a missão profética brota de Deus e sustenta-se de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Na segunda leitura, Paulo fala aos judeus de
Antioquia do profeta João. Na perspectiva de Paulo, a missão de João consistiu
em convidar os homens a uma mudança de vida e de mentalidade, numa espécie de
primeiro passo para acolher o “Reino” que Jesus veio, depois, propor. Paulo
deixa claro que João não é o Messias libertador, mas sim aquele que vem
preparar o coração dos homens para acolher o Messias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Evangelho relata o nascimento de João. Na
perspectiva de Lucas, os acontecimentos ligados ao seu nascimento mostram como
o profeta João é um “dom de Deus”. Começa, nessa altura, a tornar-se claro para
todos que Deus está por detrás da existência de João, e que a sua missão é ser
um sinal de Deus no meio dos homens.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">1ª leitura – Is. 49,1-6 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No livro do Deutero-Isaías (um profeta que
exerce o seu ministério na fase final do exílio, em meados do séc. VI a.C.),
encontramos quatro poemas de autor desconhecido, que nos apresentam uma
misteriosa figura de um “servo” de Jahwéh. Trata-se de uma figura não
identificada, que pode ser uma figura individual (como Jeremias, ou o próprio
Deutero-Isaías) ou uma figura coletiva (representando, por exemplo, todos os
profetas enviados por Deus ao seu Povo, ou o próprio Povo de Deus). De qualquer
forma, os textos apresentam esta misteriosa figura profética como alguém a quem
Deus chamou a testemunhar a Palavra. A missão desse “servo” tem caráter
universal e realiza-se no sofrimento e no abandono à Palavra e aos projetos de
Deus; mas o sofrimento desse “servo” não é em vão, e tem um significado
expiatório e redentor. Do sofrimento que acompanha a missão do “servo”, resulta
o perdão para o pecado do Povo. Deus aprecia o sacrifício do “servo”,
recompensá-lo-á pela doação da vida, elevá-lo-á à vista de todos e fá-lo-á
triunfar diante dos seus detratores e adversários. Embora se discuta a
delimitação exata dos quatro cânticos do “servo de Jahwéh”, podemos aceitar que
os textos em questão são Is 42,1-9, 49,1-13, 50,4-11 e 52,13-53,12.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O texto que hoje nos é proposto é parte do
segundo cântico do “servo de Jahwéh”. É, portanto, essa figura misteriosa de
“servo” de Deus, chamado à missão profética que aqui nos é apresentada.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O nosso texto apresenta-nos o relato da
vocação do “servo de Jahwéh”. Como acontece noutros relatos de vocação, o
“servo” manifesta a convicção de que foi chamado por Deus desde “o seio
materno” (v. 1). Dessa forma, sugere-se que a vocação profética só pode ser
entendida à luz da iniciativa divina que, desde o início da existência, “agarra”
o homem e o destina para uma missão no mundo. A missão profética não é,
portanto, uma iniciativa do homem ou o resultado dos méritos do homem, mas é
algo que tem origem em Deus e que só se entende e faz sentido à luz de Deus.
Esta certeza é o ponto de partida de toda a ação profética.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A missão a que o profeta é chamado por Deus
tem a ver com a Palavra (v. 2). O profeta é o homem a quem Deus elegeu, a fim
de que a sua Palavra chegue aos outros homens; através dele, Deus dirige-nos as
suas propostas e propõe aos homens um caminho que os leva a viver em relação
com Deus. Essa Palavra de Deus que sai da boca do profeta não é palavra humana,
mas Palavra de Deus; é por isso que o profeta diz que Deus tornou a sua boca
como “uma espada afiada”, ou uma “uma seta penetrante”. É possível que as
imagens utilizadas aludam à força da Palavra de Deus, que penetra nos corações
e que não pode ser detida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Na concretização da missão, o profeta
experimentou a perseguição, a incompreensão, o fracasso (“foi em vão que me
fatiguei, inutilmente gastei as minhas forças” – v. 4ab). Significa isso que o
profeta “andou a perder tempo” e que lamenta o seu empenhamento? Não; ele está
consciente de que não perdeu nada, porque Deus não deixou de o proteger e de
lhe dar a paga merecida (“o meu direito está nas mãos do Senhor, a minha
recompensa está depositada no meu Deus” – v. 4cd). Repare-se como o que é
decisivo para o profeta é o ter cumprido, com fidelidade, a missão que Deus lhe
confiou e a consciência de que Deus não o abandonou: se o profeta age em nome
de Deus e tem o apoio de Deus, tudo o resto é secundário.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Qual foi a missão que foi confiada ao profeta?
Fundamentalmente, reconduzir Jacob a Jahwéh, reunir Israel a Deus (v. 5).
Provavelmente, faz-se aqui alusão à missão confiada aos vários profetas que
Deus enviou ao seu Povo, que procuraram – às vezes inutilmente – reconduzir o
Povo de Deus à órbita da aliança.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No entanto, a missão alarga-se e
universaliza-se (v. 6), agora que Israel se movimenta num cenário internacional
(nesta fase, o Povo de Deus está exilado numa terra estrangeira). O que Deus
vai realizar em favor de Israel será um acontecimento universal, visível para
todas as nações. Da ação salvadora de Deus, brotará uma luz que iluminará todos
os povos, que os fará descobrir Deus e aderir a Jahwéh.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• A idéia fundamental que brota deste texto é
a certeza de que é Deus quem está por detrás de toda a experiência profética… É
Deus quem elege o profeta e quem lhe destina uma missão, desde o seio materno;
é Deus quem coloca a sua Palavra na boca do profeta; é Deus quem protege o
profeta e quem o recompensa… Seria impensável falarmos em profecia, sem
falarmos de Deus. Tenho consciência desta centralidade de Deus na minha vida?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• A profecia não é uma realidade reservada a pessoas
especiais, mas é uma missão que brota do meu compromisso batismal. Tenho
consciência de que sou chamado a ser profeta – isto é, de que sou chamado a ser
Palavra viva de Deus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• Apesar do sofrimento, das perseguições, dos
fracassos, a missão do profeta é ser “luz das nações”, para que a salvação de
Deus “chegue aos confins da terra”. O meu programa de vida é, verdadeiramente,
ser uma luz que ilumina o mundo e que dá esperança aos homens? Os pobres, os
marginalizados, os excluídos, os humildes, os explorados, os injustiçados
encontram em mim o testemunho da salvação de Deus que os liberta e que os
salva?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• Para que a Palavra proclamada seja Palavra
de Deus, é necessário que eu viva uma relação de comunhão e de intimidade com
Deus: só nesse diálogo serei impregnado da vida de Deus, me aperceberei dos
projetos de Deus e poderei anunciá-los aos homens. Vivo nesta relação próxima,
dialogante, com Deus? Aquilo que transmito e proclamo são Palavras de Deus, ou
são as minhas palavras, os meus esquemas, os meus interesses pessoais?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">2ª leitura – Atos 13,22-26 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No ano 46, Paulo e Barnabé deixaram a
comunidade cristã de Antioquia da Síria e partiram por mar para anunciar Jesus
no mundo helênico. Depois de terem passado em Chipre, desembarcaram em Perge, na
costa meridional da Ásia Menor. Depois, dirigiram-se por terra para as cidades
do interior e chegaram a Antioquia da Pisídia. Num sábado, “entraram na
sinagoga da cidade” (At. 13,14), a fim de participar na liturgia sinagogal.
Convidado a falar, pelos chefes da sinagoga, Paulo aproveitou para anunciar
Jesus à comunidade judaica aí reunida (cf. At. 13,16-41). O texto que nos é
proposto como segunda leitura é um pequeno excerto do discurso que, nesse
contexto, Paulo pronunciou.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Trata-se do primeiro discurso posto por Lucas
na boca de Paulo; contém alguns dos temas que estarão presentes de agora em
diante, na sua pregação aos pagãos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O discurso posto por Lucas na boca de Paulo
consta, sobretudo, de reflexões sobre o Antigo Testamento. Faz uma rápida síntese
da “história da salvação”, indicando alguns dos seus fios condutores, para
mostrar que tudo converge para Jesus e que tudo culmina em Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É neste contexto que nos aparece a referência
a João Baptista. Ele é apresentado como aquele que veio preparar a vinda de
Jesus, propondo um batismo de conversão (a expressão grega “<i>batisma
metanoías</i>” faz alusão a uma transformação radical das mentalidades, a fim
de que a proposta do “Reino” trazida por Jesus possa encontrar acolhimento no
coração e na vida de todos os homens) a todo o povo de Israel (v. 24). João
Baptista não é o Messias esperado, mas o profeta que anuncia aquele que virá a
seguir e ao qual o próprio João não se sente sequer digno de “desatar as
sandálias” (v. 25). A expressão denuncia essa consciência que o profeta tem de
ser apenas um simples e frágil instrumento de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Repare-se, ainda, como João se esforça por não
apontar para si mesmo, mas para Cristo. A missão do profeta não é dirigir o
olhar do mundo na sua própria direção, mas sim o orientar o coração dos homens
para o essencial, para Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• O profeta é alguém chamado a testemunhar
Deus no meio dos homens, mesmo quando os homens preferem ignorar Deus e
edificar a sua vida à margem de Deus. João Baptista, o profeta, assumiu
plenamente a missão de testemunhar Deus: convocou os homens para o encontro com
o Deus encarnado, convidou os homens a despirem o egoísmo, o orgulho, a
auto-suficiência, a violência, a ganância, e a preparar o coração para acolher
a proposta de salvação que Deus veio fazer, em Jesus. Este programa não perdeu
atualidade: o apelo à conversão, à revolução das mentalidades e das atitudes e
o convite a acolher a libertação que Deus nos oferece continuam a fazer sentido
e a ser o núcleo essencial do anúncio profético. É este o meu programa?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• O profeta é um instrumento simples, limitado
e frágil, através de quem Deus age no mundo. Isto revela, por um lado, que Deus
se manifesta na simplicidade e na fraqueza e que é aí que devemos procurá-l’O
(Ele nunca está no poder, na riqueza, na força, na prepotência, na imposição);
isto revela, por outro lado, que o profeta não tem de que se orgulhar ou
envaidecer: não são as suas qualidades que são determinantes, mas sim a ação de
Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• O “caminho profético” não passa por
concentrar em si próprio a atenção das multidões, exibir-se e receber a
adoração das pessoas, ser admirado e aclamado, conseguir sucesso e aparecer nas
revistas sociais, promover a imagem e tratar por tu os que mandam no mundo,
exibir brilhantes qualidades e criar clubes de fãs. O profeta é o “servo” de
Deus, que se esconde atrás do cenário enquanto aponta os focos para Deus e cuja
função é fazer incidir em Deus os olhos dos homens… Não é o profeta que deve
aparecer; mas, nele, é Deus que os homens devem encontrar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">AMBIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O “Evangelho da Infância”, na versão de Lucas,
põe em paralelo as figuras de João e de Jesus (ao anúncio do nascimento de João
– cf. Lc. 1,5-25 – corresponde o anúncio do nascimento de Jesus – cf. Lc.
1,26-38; à história do nascimento de João – cf. Lc. 1,57-80 – corresponde a
história do nascimento de Jesus – cf. Lc. 2,1-21). Este paralelismo serve para
iluminar a relação existente entre os dois – uma relação que a reflexão
eclesial foi aprofundando e ampliando desde as tradições mais antigas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Na época em que Lucas escreve, as comunidades
cristãs conhecem os discípulos de João, cuja atividade proselitista chegou à
Ásia Menor (cf. At. 18,24-19,7). Provavelmente, havia quem confundia João com o
Messias… Neste contexto, a comunidade lucana quis deixar claro o papel
relevante de João na economia da salvação mas, ao mesmo tempo, afirmar a
subordinação de João a Jesus… A superioridade de Jesus em relação a João está,
aliás, bem patente na diferença entre o relato do anúncio do nascimento de João
e o relato do anúncio do nascimento de Jesus; está também patente no encontro
de Maria com Isabel, em que a própria mãe de João proclama Maria como a mãe do
seu Senhor, reconhecendo a inferioridade do seu filho em relação a Jesus (cf.
Lc. 1,39-45); está, ainda, patente no relevo dado pelo evangelista ao relato do
nascimento de Jesus (que é longo, rico de pormenores e está carregado de
teologia) em detrimento do relato do nascimento de João (que é contado em
poucas linhas, sem grande riqueza de detalhes).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O relato começa com a descrição do quadro de
alegria que acolheu o nascimento do filho de Zacarias e de Isabel (v. 57-58). A
alegria – um dos elementos característicos da teologia de Lucas – significa que
chegaram os tempos novos, os tempos do cumprimento das promessas de Deus, o
tempo da misericórdia de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Por alturas da circuncisão (no oitavo dia
depois do nascimento, data legal da circuncisão, segundo Gn. 17,12 e Lv. 12,3),
põe-se a questão do nome que irá ser dado ao menino (no Antigo Testamento, o
nome é dado à nascença – cf. Gn. 4,1; 21,3; 25,25-26; mas aqui aparece o
costume helenista, assumido pelo judaísmo mais recente). Os vizinhos e parentes
dão como adquirido que o menino se chamará como o pai. No entanto, Isabel e
Zacarias escolhem um outro nome: João (sugerido pelo anjo, aquando do anúncio
do nascimento do menino – cf. Lc. 1,13). O nome significa literalmente “o
Senhor concede graça”: o menino é um “dom de Deus” e o primeiro sinal da graça
que Deus vai derramar sobre os homens, através do Messias que está para chegar.
Por outro lado, o acordo da mãe e do pai sobre um nome que não era familiar
aparece como divinamente inspirado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Diante do nascimento de João, Lucas nota o
espanto e o temor de todos os presentes. O espanto (v. 63) é a reação habitual
das multidões diante dos milagres (cf. Lc. 8,25.56; 9,43; 11,14; At. 3,10) e de
outras manifestações divinas (cf. Lc. 24,12.41; At. 2,7); o “temor” (v. 65)
define a atitude normal do homem diante do mistério, do transcendente, do
divino (Lucas fará referência ao “temor” diante das revelações – cf. Lc 2,9;
9,34 – dos milagres – cf. Lc. 5,26; 7,16; 8,25.37; 24,5.37 – e de outras
intervenções divinas – cf. At. 5,5.11; 19,17).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O quadro completa-se com a indicação de que,
“de fato, a mão do Senhor estava com ele” (v. 66). A expressão inspira-se no
Antigo Testamento, onde serve para exprimir a proteção de Deus sobre os seus
fiéis (cf. Sl. 80,18; 139,5) e a sua ação sobre os profetas (cf. 1Re. 18,46;
2Re. 3,15; Ez. 1,3; 3,14.22; 8,1). Aqui, significa que João tem a proteção de
Deus e que Deus age nele. Tudo isto define um quadro de intervenção e de
presença de Deus, mostrando que toda a existência de João se compreende à luz
da iniciativa divina.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No final da leitura (v. 80a), apresenta-se uma
fórmula usada para resumir a infância de certas figuras que desempenharam
papéis de referência na história do Povo de Deus (Sansão – cf. Jz. 13,24-25;
Samuel – cf. 1Sm. 2,26). Há também uma referência à ida de João para o deserto
(v. 80b); deserto é o lugar onde Israel fez a sua experiência de encontro com o
Deus libertador, onde sentiu de forma especial o amor de Deus e onde o Povo
assumiu o compromisso da aliança: é essa experiência que João vai fazer, para
depois a apresentar ao seu Povo. Além disso, a referência ao deserto prepara a
próxima aparição de João no Evangelho, cerca de trinta anos depois (cf. Lc.
3,1-3).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No relato transparece, de forma especial, a
centralidade de Deus em todo o processo. João é um “dom de Deus”, vem com uma
missão de Deus e é um sinal da presença de Deus no meio do seu Povo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• A história de João fala-nos, em primeiro
lugar, de um Deus que ama os homens e que tem para lhes oferecer um projeto de
salvação e de vida plena; é por isso que Ele inventa formas humanas de vir ao
encontro dos homens, de lhes fazer chegar a sua Palavra e as suas propostas, de
os questionar e interpelar com a Palavra profética… Ao celebrar esta
solenidade, estamos a celebrar o Deus/amor, que se revela na figura do profeta
João. Eu tenho sido sempre, para os meus irmãos, um “dom de Deus”, um sinal
vivo e profético do Deus que os ama e que lhes oferece a salvação? Os “vizinhos
e parentes” encontram em mim a manifestação de Deus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• No relato do nascimento de João, transparece
a centralidade de Deus na vida do profeta, desde o seio materno. O profeta é um
homem de Deus, cuja vida tem origem em Deus, cuja vocação só faz sentido à luz
de Deus, cujo alimento é o próprio Deus, cujas palavras são palavras de Deus.
Tenho consciência de que Deus tem de estar no centro da minha vida e que a
minha vocação profética só faz sentido se eu aceitar viver numa ligação
“umbilical” com Deus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• Embora os textos de hoje não refiram essa
dimensão, convém, nesta solenidade, refletir acerca da forma como João Baptista
viveu a sua missão profética. São particularmente questionantes o seu
despojamento, a sua radicalidade, a sua entrega total à missão, a coragem com
que ele enfrentou os poderosos, a sua capacidade de dar a vida para defender a
verdade. Estas características fazem parte do “caminho profético”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">• No relato de Lucas, fica bem expressa a
diferença entre João e Jesus… João não é a salvação; ele veio, apenas, dar
testemunho da chegada iminente da salvação. O profeta precisa de ter
consciência do seu papel e do seu lugar: ele não é “a luz”; a sua missão não é
levar os homens a aderir à sua pessoa, mas à pessoa de Jesus. O profeta deve
ter cuidado para não usurpar, nunca, o lugar de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O filho de Zacarias e de Isabel
– o que virá a ser este menino?</span></b><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Aprendemos no domingo passado (17) com a
parábola do grão de mostarda (a menor das sementes) que a proposta do Reino uma
semente pequena e insignificante no começo, torna-se proposta universal, aberta
a todas as nações e povos, que vão aderindo ao projeto de Deus, semeado por
Jesus. Hoje, ao participar da Solenidade do nascimento de João Batista somos
convidados a refletir sobre a vida e os passos deste profeta que aponta para
Jesus dizendo: Eis o Cordeiro de Deus...! Este filho precioso de Zacarias e
Isabel começou a crescer na presença de Deus, a crescer e se fortalecer no
Espírito para ser o profeta do Altíssimo, para preparar o caminho para Israel.
Assim o menino João começou o seu desenvolvimento físico e espiritual desde
cedo. João batista desempenha um papel importante no projeto de Deus para a
humanidade. Foi o precursor de Jesus. Preparou o caminho para a vinda de Jesus
Cristo. No Rio Jordão, pregava e batizava seus milhares de seguidores dizendo:
“Eu batizo vocês com água, mas vai chegar alguém mais forte do que eu. Ele
batizará vocês com o Espírito Santo” (Lc. 3,16). Isaias profetizou o nascimento
de João (Is. 49). ”Escolhido por Deus desde a fragilidade do ventre materno, o servo
é enviado para dar testemunho da Luz e preparar o caminho do Senhor”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">João Batista veio dar testemunho da verdadeira
Luz que é Jesus. Vejamos: Com a gravidez de Isabel (considerada estéril e
idosa), terminou o período de recordar as promessas. O tempo de Deus chegou. As
promessas de Deus feitas a Zacarias se realizaram. No oitavo dia como de
costume, foram circuncidar o menino e queriam dar-lhe o nome de seu pai
“Zacarias”, porem a mãe diz: “Não! Ele vai chamar-se João”. Os vizinhos e
parentes insistem lembrando Isabel que não existe nenhum parente com este nome!
Então fizeram sinais para o pai perguntando como ele queria que o menino se
chamasse. Zacarias pediu uma tabuinha e escreveu: “João é o seu nome”. No mesmo
instante a boca de Zacarias se abriu, sua língua se soltou e ele começa a
louvar a Deus. Todos ficaram admirados e diziam: “O que virá a ser este
menino?” Zacarias era sacerdote do Templo e seu filho único pelos costumes da
época deveria receber o nome do pai para manter sua linhagem sacerdotal
hereditária. Ao dar o nome de João ao menino, acontecia o prenúncio de ruptura
com as estruturas religiosas do Templo de Jerusalém. Todos diziam: “O que virá
a ser este menino longe da estrutura do Templo?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">As leituras da natividade de João Batista nos
ensinam que a ação de Deus não conhece limites e, diante dela, toda
inteligência e força humana se calam.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pedro Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .9pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .9pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-75801300127947458232012-06-18T21:20:00.001-03:002012-06-18T21:20:16.227-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*) </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nascimento
de João, o Batista <span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">24
junho2012</span> <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a>
</span></i><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">– <u>A voz e a PALAVRA</u> –</span></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Is
49,1-6 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">o Senhor chamou-me antes de eu nascer, desde o ventre materno disse
<b>meu nome</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sl 139 </span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Até o mais íntimo</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">, Senhor,
me conheceis </span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Lc 1,57-66.80 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Isabel deu
à luz o filho. O menino crescia, se fortalecia em espírito até se apresentar
publicamente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">1)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A voz<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O cantor Frank Sinatra
ficou famoso pelo seu apelido de “A Voz”. Há cerca de 2mil anos uma outra Voz
se ouviu numa região perdida da antiga Palestina: seu nome era João, conhecido
como “Batista” porque dirigia um ritual de batismo (mergulho) no rio Jordão. Para
lá acorria quisesse “lavar-se” de seus pecados num gesto de mudança de vida em
preparação à chegada do Messias – o Ungido de Deus que era há séculos desejado
e esperado em Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">“A
Voz” do século I de nossa era, João, era filho de um <b>mudo</b> (seu pai Zacarias) e de uma senhora de idade já estéril (engravidou
como um sinal: um milagre). O casal será um sinal do poder que opera maravilhas
nas limitações humanas. Pelo costume o filho mais velho teria o nome do pai.
Zacarias, mudo, escreve numa tabuinha: “Seu nome é João”. Então sua língua se
soltou e começou a falar louvando a Deus (1,60-64). Porque “dar o nome” na
bíblia é reconhecer que o projeto de Deus se realiza. O “castigo” de Zacarias
era conseqüência de não ter acreditado (antes). Agora pode falar (está em
sintonia com Deus) João será como um profeta (não no sentido de prever o futuro):
será o <b>porta-voz da Palavra</b> e será <b>testemunha da presença</b> do todo-poderoso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
festa de hoje, tem uma importância especial no calendário litúrgico pela posição
ímpar de João e seu papel histórico, na vida de Jesus de Nazaré. Ele vai indicar
aos seus contemporâneos, que aguardavam o Messias (=Cristós, em grego), onde
está “o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. João é o protótipo de
quem anuncia a verdade e prepara a vinda do Cristo. No cristianismo – que se
forma depois que Jesus cumpriu sua missão – os discípulos (a igreja, a
comunidade de fé) têm o encargo de comunicar a todas as nações o que aconteceu no
tempo dos apóstolos.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 5.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">João
é o “precursor”. O discípulo é “sucessor”. Ambos, cada um em seu contexto
histórico, devem apontar onde se acha o Cristo. Infelizmente alguns só apontam
para si mesmos: há pregadores e há
muitos que se dizem cristãos, mas querem apenas receber os aplausos de seus
admiradores. O grande Agostinho disse no </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 5.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">2)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Sermão da Natividade
de João Batista</span></u></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -21.25pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O silêncio, A voz e a palavra<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Zacarias
calado trazia, em, seu silêncio, uma verdadeira Profecia. Ela ocorre antes mesmo
da pregação do Cristo, em forma <b>escondida</b>
ou secreta. O silêncio se rompe com a vinda de João. E tudo ficará mais claro
ainda quando chegar aquele a que se referia a profecia. Solta-se a língua (de
Zacarias) porque <b>acaba de nascer a Voz.</b>
Um dia João) dirá: “Eu sou a Voz de quem
clama no deserto” João é a voz, o Senhor (no princípio...) o Verbo [=a
Palavra]. João é a voz no Tempo, Cristo a Palavra eterna (no princípio...). Se
tiramos a palavra para que serve a voz? Nada se entende, é guincho vazio. A voz
sem a palavra fere o ouvido e <b>nada leva
ao coração</b>. <o:p></o:p></span></i></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">É já no
coração que percebemos uma ordem: ao pensar no que vou dizer, a palavra já se
acha no meu interior. Querendo falar procuro como se comportará no outro o seu coração
(como achar lá um lugar) para levar o que já está em mim. Então, uso a voz e
com ela falo. O <b>som da voz leva</b> o
entendimento da palavra. E o som segue adiante. Mas a palavra fica nesse novo
interior (continuando no meu). O som passa e a palavra (que por ele chegou ao
outro) agora está dentro de outra mente – como na minha. <o:p></o:p></span></i></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O temporário e o eterno – a voz não se
confunde com a palavra<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Conservemos
a palavra, não percamos <b>a palavra
concebida no íntimo</b> do ser. Eis a prova de que a voz passa mais a divindade
do Verbo permanece: Onde está agora o batismo de João? Ele prestou seu serviço
e passou. Agora queremos o batismo em Cristo, cremos no Cristo, esperamos sua
salvação. E foi isso que a voz anunciou. É difícil distinguir a palavra da voz,
pois até João foi tido como o Cristo [=Messias] (a voz foi tida como o Verbo).
Mas “A Voz” se reconheceu voz sem prejudicar o Verbo [=a Palavra]. </span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">“Eu não
sou o Cristo, nem Elias nem um profeta”.<i> Perguntaram:
“então quem és?” E ele: </i>“<b>Eu sou a
voz </b>de quem grita no deserto. Preparai o caminho do Senhor”.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O exemplo de João<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">“A voz de alguém gritando no deserto”<i> é a voz que rompe o silêncio. </i>“Preparai o caminho do Senhor”<i>... Assim ele falava como quem diz: Eu ajo
assim para introduzir o Verbo no vosso coração, mas por onde quero levá-lo não passará
sem que prepareis o caminho. Que significa </i>“preparai o caminho”<i> senão: suplicai, tende um pensamento
humilde? De João aprendamos o exemplo de humildade: foi tido como sendo o
Cristo, mas ele diz que não é quem pensam que seja. Ele não se aproveitou do
engano dos outros, isto é, se tivesse dito: “sim, eu sou o Cristo” facilmente
acreditariam, pois já assim pensavam antes que abrisse a boca. Mas não o disse,
pois sabia quem era, do Cristo se distinguia. Era humilde. Ele percebeu onde
estava a salvação. Ele se compreendia como luz de uma chama sem confusão com a
chama. Seu temor era que ela se apagasse, pelo vento da soberba. </i></span><i><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(Agostinho,
Obras Completas, Sermão 293,2-3: subtítulos da tradução livre)<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;">3)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><u><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Os filhos<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É a tendência dos pais querer ver nos filhos uma
prolongação de si mesmos e até tendo ou realizando coisas que eles não tiveram
ou não fizeram. Mas a vida dos filhos também é um mistério que só pode ser
interpretado à luz de Deus. Cada nascimento é sempre uma profecia que rompe algo
do passado e começa algo novo. Semelhante à pergunta dos vizinhos de Zacarias e
Isabel (o que virá a ser esse menino?) também é a nossa, diante de um filho, de
um casamento, de um novo projeto, ou emprego ou nova etapa de vida. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 5pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Há sempre dois modos de olhar o mistério. Um, <b>na incredulidade</b> de Zacarias (Lc 1,18):
“Com base em quê? Como vou saber?” – busca a certeza... Outro modo é <b>confiar</b> na amizade (que nos chega por
inúmeros “anjos” – mensageiros – de Deus) da presença divina, reconhecendo seu
amor e proteção. Mesmo com atraso, Zacarias acreditou nas palavras do anjo (<i>vais chamá-lo João</i>) e escreve: <i>Seu nome é João! - E logo sua língua se soltou
e ele falou – </i>Lc 1,64)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Prof. (USU-Rio) mestre
(educação/ teologia/ teo.moral). <b><span style="color: #190dbb;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><span style="color: #190dbb;">fesomor2@gmail.com</span></a> </span></b>(Administração
universitária e consultoria) <b><span style="color: #4437f1;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-43939898905148067032012-06-15T14:09:00.001-03:002012-06-15T14:09:26.838-03:00XI DOMINGO DO TEMPO COMUM - ANO B<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">XI DOMINGO DO TEMPO COMUM<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">17 DE JUNHO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/06/comentarios-proffernando_11.html"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.5pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; letter-spacing: -0.5pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">============================================<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Introdução<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A semente
e o Reino de Deus. Um mistério.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Em Cristo tudo é mistério. Desde a sua
fecundação no corpo de uma jovem escolhida, até o dia de sua subida ao Céu para
junto do Pai, porém continuando conosco através do Espírito Santo, da
Eucaristia, da sua palavra...<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> O Evangelho de hoje
nos fala de um desses mistérios, o Mistério que é o próprio Reino de Deus,
semelhante a uma semente que introduzida no solo fértil e úmido, germina e
cresce pela graça daquele que criou tudo que existe.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Essa semente que
germina e cresce é semelhante à palavra que semeamos nas mentes dos nossos
irmãos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Veja. Cada um de nós
ficou sabendo de Deus e de seus mistérios, através de alguma pessoa que nos
falou ou nos deu seu testemunho. Pai, mãe, irmãos, um amigo, uma amiga, um
programa de televisão, através do sermão do padre... enfim, foi alguém nos
falou de Deus. Geralmente, a nossa mãe
chega primeiro, nos ensinando a rezar. Fico triste ao imaginar algumas mães de hoje, que vivendo longe do
Plano de Deus, o que será que dirão aos seus filhos? Provavelmente nada! Nada dirão sobre Deus,
muito menos ensinarão seus filhos a rezar.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> E Paulo nos adverte
na segunda leitura, que cada um de nós teremos de comparecer ao tribunal de
Cristo, onde receberemos a devida recompensa, que será um prêmio ou um eterno
castigo, por tudo o que fizemos ou que deixamos de fazer, durante o tempo em
que permanecemos desta vida corporal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Interessante a
comparação que Paulo faz a respeito da nossa vida terrena, e da nossa vida eterna. Aqui nesta vida nós estamos passando um tempo
delimitado, provisório, onde a nossa
alma está acampada no nosso corpo. Quando morremos, acontece a separação da
alma e do corpo, o qual é comparado com uma tenda onde permanecemos
temporariamente acampados, e um dia teremos de deixá-la para partirmos rumo a
outra fase da nossa vida que poderá ser o Céu ou o Inferno, e isso será
eternamente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Caríssimos. É nossa obrigação
semear a palavra de Deus por todos os lugares, porém, antes disso, é
importante, e indispensável, que primeiro nós acolhamos e vivamos essa mesma
palavra. Caso contrário, não estaremos preparados para divulgá-la. <o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Mas como nem todos
nós temos o dom da palavra, a semeadura pode ainda ser feita através do nosso
testemunho, das nossas obras e da presença de Cristo em
nós.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Daí
a importância de primeiro absorvermos a palavra de Deus em nós, pois acolher a
palavra de Jesus é colher o próprio Reino de Deus, que nos transforma em
seguidores e imitadores de Cristo, como aconteceu com os apóstolos depois do
dia de Pentecostes. Esse Reino que foi
iniciado pelo próprio Jesus, quando escolheu os primeiros sacerdotes, os apóstolos,
que foram preparados por Ele, para lançar a primeiras sementes do Reino no mundo, depois das sementes lançadas pelo
próprio Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Meus
irmãos. sejamos solos férteis e úmidos, acolhedores da palavra de Deus, e em
seguida vamos lançar a semente nos outros solos, sem medo, sem preguiça, com
determinação, perseverança, coragem e dedicação diária, para que essa mesma
semente que germinou e produziu frutos em nós, germine e cresça sozinha, isto
é, que cresça pela graça de Deus o qual não deixa de fazer a sua parte; e que
essa semente dê muitos frutos pelo mundo afora.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> E
após cumprir a nossa missão enquanto acampados em nosso corpo, mereçamos um dia
a recompensa eterna. <o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Amém!<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Tenha um bom e santo domingo com
todos os seus familiares, sempre na presença de Cristo Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Salviano <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos Dominicais
Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">17/junho/2012 - 11<sup>o</sup> Domingo do Tempo Comum</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Mc 4, 26-34)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus dizia: “O reino de Deus é como um homem que joga a semente na
terra. Quer ele durma ou vigie, de dia ou de noite, a semente germina e cresce
sem que ele saiba como. É por si mesma que a terra dá fruto, primeiro vêm as
folhas, depois a espiga, em seguida o grão que enche a espiga. Quando o trigo
está maduro, mete-lhe logo a foicinha, pois é tempo da colheita”. Dizia ainda:
“Com que vamos comparar o reino de Deus, ou em que parábola vamos
representá-lo? É como o grão de mostarda que, na semeadura, é a menor de todas
as sementes da terra. Mas, depois de semeado, cresce e se torna maior do que
todas as hortaliças. Estende ramos tão grandes que os passarinhos podem
abrigar-se à sua sombra”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<h6 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">COMENTÁRIO<o:p></o:p></span></h6>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mais uma vez nos encontramos
com Jesus ensinando através de parábolas. No Evangelho de hoje, Jesus compara o
Reino de Deus com a semente que cresce sem que se perceba. Fala da pequenina
semente de mostarda, que ao germinar se transforma numa árvore enorme, capaz de
acolher muitos pássaros em seus galhos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Um antigo ditado diz que a
parábola é como o fino pavio de uma vela: aparentemente não tem nenhum valor,
mas, por mais fraca que seja a sua luz, ela nos ajuda a descobrir um tesouro.
Jesus sabia muito bem como adaptar seus ensinamentos através das parábolas. Sua
linguagem inculturada, era de fácil entendimento. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">As palavras de Jesus eram
facilmente assimiladas, até mesmo pelo mais humilde dos ouvintes. A grande
preocupação de Jesus era a de fazer-se entender. Conseguiu atingir seu
objetivo, pois sua linguagem era o próprio dia a dia daquelas pessoas. Eram
agricultores, moradores da área rural, habituados ao plantio. As palavras de
Jesus moldavam-se ao quotidiano daquele povo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Precisamos imitar este
exemplo de Jesus. O evangelizador tem que ter extrema preocupação com seu
ouvinte. Precisa conhecê-lo profundamente. Saber dos seus gostos, seus
costumes, seu modo de se expressar, para então, falar e ser entendido. Caso
contrário, jamais vai despertar entusiasmo, jamais se fará entender. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ao comparar as sementes que o
homem joga na terra, que germinam, crescem e se transformam em enormes árvores,
sem que o agricultor saiba como tudo isso acontece, Jesus quer mostrar que o
Reino de Deus tem seu ritmo próprio de desenvolvimento, independente da
preocupação humana.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Por tudo isso, não importa
como irão se desenvolver as sementes que plantarmos. Nossa preocupação deve
estar dirigida para o plantio. Semear é a parte que compete a nós. Nosso
trabalho se resume em arar, remexer, afofar os corações ressecados e empedrados.
Uma vez plantada, lá no íntimo, a palavra do Reino desenvolve-se e frutifica de
maneira misteriosa e silenciosa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Resumindo: preparar terrenos
é a parte mais difícil da nossa tarefa diária. O processo exige conhecimento e
um cuidado todo especial com o local do plantio. Já sabemos que o solo não pode
estar duro e empedrado. O segredo é eliminar toda acidez e adubar com muita
oração. Seguindo rigorosamente essas instruções, um dia veremos os frutos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os resultados virão no tempo
certo. Lentamente a semente germina e transforma o terreno e a paisagem.
Primeiro vêm as verdes folhas da esperança. Em seguida aparecem as primeiras
espigas que irão abrigar os milhares de grãos da certeza. Quando estiverem
maduras, é hora da colheita, é hora de levar à mesa os frutos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">E aí, incansável
evangelizador, o brilho de seus olhos diante da alegria ao observar as
maravilhas de Deus, presentes na vida de milhares de irmãos, será a sua grande
recompensa!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(4352)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.orente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - 17/junho/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: 26.0pt; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><a href="http://liturgiadiariarefletida.blogspot.com.br/2012/06/parabola-da-sementinha-claudinei-m.html"><span style="color: #d63ea0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 7.0pt;">“A parábola da sementinha” - Claudinei M. Oliveira.</span></a></span><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 7.25pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Domingo, 17 de Junho de 2012.</span></i></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Evangelho: Mc 4,26-34</span></i></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 7.25pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Demos
graças ao nosso bom Deus por dar-nos vida plena e forças para seguir seus
ensinamentos. Chegamos no dia do Senhor e com muita fé ousamos bendizer seu
Santo Nome, glorificar as dádivas recebidas e pedirmos o aconchego de Pai para
continuarmos firme na busca da salvação. Quem carrega o Cristo Ressuscitado e
permanece em sintonia sincera merece seu amor e sua
misericórdia. Então aproveitamos este lindo domingo para refletir as
parábolas do Senhor e aprendermos a construção do Reino da justiça.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Jesus
falava sempre em parábola. Era para que o povo pudesse entender bem suas
explicações. Não que o povo era tão atrasado, mas tinha dificuldade de
interpretar as mensagens de libertação, uma vez que os doutores da Lei as
interpretavam do seu modo, dificultando ao povo a real interpretação. Logo,
Jesus resolveu explicar tudo através de parábola para que o entendimento
chegasse aos ouvidos de cada cristão, pois na simplicidade era gerada toda a
maturação para o Reino.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> O
Reino de Deus é bem diferente do reino dos homens poderosos da época de Jesus.
O reino dos homens entranhava a cobiça, a inveja e a opressão, não permitia que
o povo participasse ativamente deste reino, ademais o reino dos homens era bem
seletivo, somente pessoas de posses poderiam salientar os
privilégios. Esta didática enchia Jesus de ira, pois o Reino não é privilegio
de alguns, mas o Reino é lugar de todos. O Reino de Deus era espaço para a
coletividade, fraternidade, caridade e união. O Reino de Deus buscava acentuar
a justiça entre todos, ou seja, no Reino de Deus não haverá separação e nem
discórdia.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Jesus
resolve contar a parábola para que o homem simples compreendesse corretamente a
significância da busca incessante deste Reino novo da Justiça. Afirmava para
quem pudesse ouvir que “<i><span style="background: white;">O Reino de Deus é
como um homem que joga a semente na terra. Quer ele esteja acordado, quer
esteja dormindo, ela brota e cresce, sem ele saber como isso acontece”.</span></i><span style="background: white;"> Assim acontece a construção do Reino de Deus.
Sem notar a amplitude e o discernimento das ações corretas o mundo vai se
transformando lentamente. Num piscar de olhos tudo muda. Chamamos isto de <i>milagre
de Deus.</i> Para tanto, devemos acreditar que uma força maior age por
dentro da nossa ação e dos acontecimentos, pois, tudo parece estar parado, mas
a semente debaixo da terra está se movimentando intensamente. Podemos
ainda inquirir que quando pensamos que nada está acontecendo conosco, tudo parece
estar distante de Deus, na verdade Ele está agindo em nosso Ser, em nossas
vidas, em nossa casa, em nosso trabalho, ou seja, Deus está presente e agindo
em tudo, Ele nunca para de trabalhar para que o Reino florescesse com vigor.
Este é o Deus da alegria e da transformação.</span></span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Diante
destas palavras não tem como não apaixonar por Jesus. Porém deve ser
uma paixão que mexe e dá sentido na vida e nos afazeres. Dizer que
ama Deus, ama suas criaturas e seus feitios é muito fácil, mais comprometer-se
com as coisas de Deus é apaixonar de verdade. Apaixonar por este Reino é
perceber sua ação no dia-a-dia, nas pequenas coisas, nos pequenos gestos e/ou
até no cumprimento dos colegas. Ao olhar para uma pessoa e abrir um sorriso é
sinal da presença de Deus que faz de tudo para que o homem viva feliz e tenha
vida em abundância.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Jesus
esclarece mais ainda o sentido do Reino ao fazer uma comparação e afirma que o
Reino de Deus<i> “é como uma semente de mostarda, que é a menor de todas
as sementes. Mas, depois de semeada, cresce muito até ficar a maior de todas as
plantas. E os seus ramos são tão grandes, que os passarinhos fazem ninhos entre
as suas folhas”. </i> Assim deveríamos ser neste reino,
esta árvore frondosa que possibilita agasalhar muitas pessoas. Mas
para tal efeito não precisaria ser uma semente gigante ou querer ser um cara
maior do que o outro, veja que a semente exemplificada na parábola de Jesus é
pequena, muito pequena, mas com valor enorme, com uma capacidade de crescer
enormemente e abafar todas as ervas daninha. O Reino de Deus na sua concretude
não exige especialidade e grandeza, o Reino de Deus exige empenho, vigor,
coragem, seriedade e comprometimento. Não precisa inventar outras regras ou
outras metas a seguir, contudo basta interagir com Deus através da
sua Palavra e ser fiel ao seu preceito de bondade, que o Reino de Deus vai
sendo construído.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Como
notamos na fala de Jesus a semente ocupa um lugar central nas parábolas e ela é
metáfora para a Palavra ensinada por Ele, que cresce e
frutifica dependendo de quem ouve, compreende e vivencia. A função
pedagógica dessa parábola é motivar a pessoa que ouve a participar da “boa
semeadura”, e o resultado final é que o Reino de Deus se
abre para o mundo a fim de “aninhar” quem dele necessitar. Assim, esta parábola
da semente trás em si o abrir os olhos para a esperteza de que o Reino é como
semente: começa pequeno, é lançado em todos os lugares e, se bem cuidado, ela
cresce a ponto de também acolher quem não participou do trabalho de semear e
cuidar.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Isto
significa que todos devem participar do Reino. O Reino não é propriedade de
alguns como pensavam os doutores da lei, mas todos os víveres na terra têm seu
espaço garantindo no Reino de Deus. Mas como todos terão o reino garantido se
muitos não têm apreço e até desdenha? Sem sombra de dúvidas, se nós plantarmos
com muito amor as sementinhas no coração de todos os perversos muitas
coisas se transformarão. Nosso papel enquanto conhecedores do Reino,
assim pensamos, têm a obrigação de conquistar todos os <i>perdidos</i> para
o Reino dos Céus.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Portanto,
caros leitores sejam esta sementinha que quietinha trabalha incansavelmente
para a transformação de uma realidade. Veja que a sementinha germinou, cresceu
e tornou-se um belo arbusto que serviu de morada para passarinhos aninhar, assim
deveríamos ser: uma pessoa ativa para o Reino que compreende e pratica sua
palavra. Saiba que nada na vida pode impedir a vontade do Pai, nem existe
nenhum obstáculo capaz de impedir o avanço da palavra revelada,
porém cabe a nós povo de Deus sermos um bom semeador de sementes que germinam a
paz, o amor e a justiça. Bom domingo a todos e sejam felizes na paz de Cristo.
Amém!</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.25pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> <i>Claudinei
M. Oliveira</i></span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dia 17 de junho 2012</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">XI DOMINGO DO TEMPO COMUM</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olívia<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Mc 4,26-34</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao
longo de todo o tempo, Jesus vem colocando em nossas mãos, novas sementes,
confiante de que nós saberemos lançá-las nos corações daqueles que ainda não
experimentaram a alegria de fazer parte de um reino de justiça, de amor e de
paz.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
Reino de Deus é construído aqui na terra, segundo a disposição e envolvimento
dos que se dispõem a semear, a cuidar e a colaborar no sentido de fazer
brotar a semente no coração do outro.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
crescimento de um Reino de amor, de justiça, tão sonhado por Deus, depende
da disposição dos semeadores. Um semeador, nunca deve se deixar levar pelo
pessimismo, pelo desanimo, pois o seu trabalho nunca será em vão, já que muitas
sementes cairão em terra boa e produzirão muitos frutos!</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Um
semeador que deseja expandir o Reino de Deus aqui na terra,não perde nenhuma
oportunidade de lançar a semente, ele não tem pretensão de colher para si
o que plantou, nem atribuir para si, o mérito da conversão do
outro, o seu único desejo é a eclosão da semente lançada.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No
evangelho de hoje, Jesus compara o Reino de Deus com as realidades mais
simples, para que possamos entender a sua dinâmica. Não pode existir nada
mais dinâmico, mais simples, mais silencioso, do que uma pequena semente se
desenvolvendo nas profundezas da terra, trazendo vida, onde ainda não existia
vida.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
semente citada por Jesus no texto de hoje, é a palavra de Deus, palavra
que é fecunda por si mesma, e que, uma vez plantada no coração humano,
ela sempre nasce, ainda que demore.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É
importante lembrarmos que a palavra que vamos semear não é nossa, é
palavra de Deus, somos apenas semeadores e se não aproximarmos de Jesus
como discípulo que deseja aprender com o Mestre, não descobriremos o mistério
escondido dentro de uma pequenina semente.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós,
que dizemos seguidores de Jesus, não podemos guardar a palavra de Deus só para
nós, devemos ser anunciadores desta palavra que gera vida. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quanto
mais a palavra de Deus é plantada nos corações dos homens, maior será a
colheita. Uma semente guardada, permanece bonita, mas não produz frutos,
portanto, onde não se semeia, não haverá colheita!</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nos
dias de hoje, existem muitos semeadores, semeiam-se muito, mas
infelizmente sementes estéreis, que não germinam, as boas sementes, quase
sempre são esquecidas.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 63.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
palavra de Deus no coração de quem a acolheu com alegria, com compromisso
e fidelidade, é como um vulcão em constante erupção, nunca para, nunca cansa, e
nem descansa, é sempre um movimento constante, suave e belo, como as
gigantescas labaredas de fogo, iluminando e aquecendo a humanidade às vezes
fria do Divino e do humano.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 63.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
caminho da nossa salvação, inicia-se a partir de uma pequena semente que um dia
alguém lançou no nosso coração, semente que já germinou, mas
que precisa ser sempre regada para que ela e nunca morra</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Cultivar
no coração a semente do amor, é partilhar a vida, é ampliar o plantio, lançando
sementes em outros corações!</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE
NA PAZ DE JESUS! – Olívia</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ação de Deus<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Haverá um tempo de colheita<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Englobará todos os povos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tão simples o
evangelho de hoje; tão doce, tão cheio de sabedoria! Estejamos atentos, porque
o Senhor nos fala do Reino de Deus, Reino que começa aqui, experimentado quando
nos abrimos para o anúncio de Jesus; Reino que será pleno na glória, quando
cada um de nós e toda a humanidade, com a sua história, entrar, um dia, na
plenitude do coração da Trindade santa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que nos diz o
Senhor? Diz-nos que o Reino de Deus não é daquelas coisas vistosas, midiáticas,
de sucesso humano. O Reino vem de modo humilde e se manifesta nas coisas
pequenas... Pequenas como um grãozinho jogado na terra, como uma semente de
mostarda, como um brotinho frágil e sem aparente valor... Quantas vezes
buscamos os sinais da força de Deus na força humana, nos grandes eventos, nas
realidades grandiloqüentes. Não, na é aí que se encontra o Reino. O Reino é
como o próprio Jesus: aquele brotinho, retirado da ponta da grande árvore da
dinastia de Davi... aquele brotinho pobre, da carpintaria de Nazaré, donde nada
que prestasse poderia vir... Ah, irmãos! Os modos de Deus, a lógica de Deus, o
jeito de Deus! Como tudo é tão diverso de nossas expectativas!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Outra lição de
hoje: o Reino vem aos poucos. Inaugurado e plantado definitivamente no chão
deste mundo pelo nosso Jesus, ele irá crescendo como a semente, como o grão de
mostarda, aos poucos. Somos tão impacientes, gostaríamos tanto que Deus
respeitasse nossos prazos. Mas, não! Se os pensamentos do Senhor não são os
nossos, tampouco seus tempos são iguais aos da gente! Atentos, irmãos, porque
somente perseverará na paciência aquele que souber adequar-se aos tempos de
Deus. E Deus contempla o tempo na perspectiva da eternidade e não das nossas
pressas... Assim vai o Reino, brotando humildemente na história e no coração do
mundo, de um modo que somente quem reza e contempla pode perceber...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ainda uma outra
lição do Senhor: Nós, filhos de um mundo tão pragmático e auto-suficiente,
temos tanta dificuldade em perceber a ação de Deus. Coitados que somos!
Pensamos que nós é que fazemos, que nós é que somos os sujeitos últimos do
mundo e da história! Presunçosa ilusão! É Deus quem, humilde, forte e
fielmente, faz o Reino desenvolver-se na potência do Espírito. Que diz o
Senhor? "O Reino de Deus é como quando alguém espalha a semente na terra.
Ele vai dormir e acorda, noite e dia, e a semente vai germinando e crescendo,
mas ele não sabe como isso acontece!" Que imagem doce, bela, delicada...
Nós, com a graça de Deus, vamos plantando o Reino que Cristo trouxe. Como
plantamo-lo? Plantamos quando nos abrimos à graça, plantamos com nosso exemplo,
plantamos com nossa palavra, plantamos com nossa ação... Mas, cuidado! É o
próprio Deus, com a energia do Santo Espírito, quem faz o Reino crescer: é obra
dele, não nossa. São Paulo não nos dizia? Um é o que planta, outro, o que rega,
mas é Deus quem faz crescer... É assim, caríssimos, que, num mundo
aparentemente esquecido por Deus, Deus vai agindo, tomando nossas pobres
sementes e fazendo-as desabrochar no seu Reino, vigor, paciência e suavidade...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um dia, diz Jesus,
chegará o momento da colheita. Haverá um fim na história humana, caríssimos e,
então, "todos deveremos comparecer às claras ante o tribunal de Cristo,
para cada um receber a devida recompensa – prêmio ou castigo - do que tiver
feito na sua vida corporal". Não adiante querer esquecer, de nada serve
fingir que não sabemos: aqui estamos de passagem, aqui, vamos semeando o Reino
que Jesus trouxe e que Deus mesmo faz crescer; mas, a colheita definitiva não
será nesta vida, pois o Reino que começa no tempo, haverá de espraiar-se na
eternidade; o Reino que deve fecundar a história somente será pleno e
definitivo na glória. Quanta é grande a tentação, hoje em dia, de nos ocuparmos
com tantas futilidades, esquecendo que aqui estamos de passagem e somente lá é
que permaneceremos para sempre! Como seríamos mais livres, equilibrados,
seremos, se recordássemos essa realidade. Como teríamos o cuidado de viver de
tal modo, que não perdêssemos o Reino. Sim, caros, porque é possível ficar fora
do Reino! Não entrará no Reino quem não permitir que o Reino entre em si. Em
certo sentido, não somos nós quem entramos no Reino, mas o Reino que entra em
nós! Abrir-se para o Reino, é abrir-se para o Cristo Jesus! Abramo-nos para ele
e ele nos abrirá o sue Reino!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma última lição de
Jesus para nós, hoje: o seu sonho é que todos entrem no seu Reino, naquela casa
do Pai, na qual há muitas moradas! É por isso que, na primeira leitura,
pousarão todos os pássaros à sombra da ramagem da árvore que é o Messias, e as
aves aí farão ninhos. O mesmo Jesus diz do Reino, comparado ao pequeno grão de
mostarda que germina e se torna arvora frondosa. Eis, caríssimos, o Senhor nos
ama a todos, nos deseja a todos, nos chama a todos! Se lhe dermos ouvidos, se
aprendermos o compasso do seu coração, experimentaremos a alegria do Reino já
nesta vida, com provações, e, um dia, haveremos de saboreá-lo por toda a
eternidade! – Senhor Jesus, dá-nos, pois, a graça de abrir as portas do nosso
coração e do coração do mundo para o Reino do Pai que anunciaste e inauguraste!
Venha o Reino na potência do teu Espírito que habita em nós e no coração da
Igreja! E que através de nós, ele se faça sempre mais presente no mundo. Amém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus,
semente que germina e cresce<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira leitura
e o evangelho de hoje tratam do desejo do povo judeu exilado de tornar-se
liberto, uma grande e soberana árvore, e da definição que Jesus deu do reino de
Deus. As duas posturas incomodam; a primeira exige coragem e esperança, a
segunda, desinstalação. O reino, por si só, mostra sua força a quem o acolhe e
a quem o rejeita.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura (Ez.
17,22-24)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Israel é como uma
árvore frondosa e liberta do reino opressor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ezequiel, o homem
que se tornou profeta no exílio da Babilônia (597-536 a.C.), animou o seu povo
a permanecer firme na aliança com Deus, pois o sofrimento do desterro haveria
de chegar ao fim com o advento da era messiânica e de um novo tempo para os
judeus. Deus haveria de extirpar o inimigo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fazendo uso do
simbolismo do broto de cedro, árvore de boa qualidade, que seria colhido e
plantado sobre o alto monte de Israel, o profeta explicita a sua mensagem de
fé. Essa árvore, Israel, tornar-se-ia grande, produziria frutos e serviria de
abrigo para os pássaros. A comparação serviu de consolo para os oprimidos. Um
novo tempo haveria de surgir, não obstante os sofrimentos. E assim ocorreu: a
Pérsia dominou a Babilônia e o seu rei, Ciro, permitiu ao povo retornar e
recomeçar a vida em Judá. Desse modo, concretizou-se a profecia: “Deus abaixa a
árvore grande (império babilônico) e eleva a árvore pequena (os israelitas
oprimidos)”. Ademais, o Deus de Israel, por ter poder sobre a vida, é capaz de
secar a árvore verde e fazer brotar a árvore seca. Deus fala e realiza a sua
promessa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho (Mc.
4,26-34)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O reino de Deus é
como a semente<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho do
domingo passado tratou da crise entre Jesus, seus irmãos e os escribas, que se
opunham ao seu ensinamento. Em continuidade a esse episódio, hoje Jesus
aparece, conforme o relato da comunidade de Marcos, ensinando de novo (Mc 4,1),
mas em forma de parábola, isto é, de modo comparativo. Jesus faz uso da
realidade agrária da Palestina para fazer os seus seguidores entenderem a sua
mensagem. Ele não explica a comparação, mas deixa o ouvinte pensando sobre o
fato. Aos seus discípulos(as), no entanto, ele explicava em particular
(4,34). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje
trata de duas parábolas do reino: a da semente e a do grão de mostarda. Cada
uma delas tem um centro, um entendimento possível.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A semente que
germina por si só: crescer por si só é o centro dessa parábola. A mensagem é
simples: basta semear o reino e ele crescerá, mesmo que os opositores não
queiram. O importante é semear sempre. Jesus incentiva os seus seguidores, seus
irmãos na fé, a permanecer no árduo <a href="http://www.padrefelix.com.br/bb_11_dtc_bl_1.htm" title="Powered by Text-Enhance"><u><span style="color: #663300;">trabalho</span></u></a> de
semear o reino. A semente, o reino, cresce por si só. Não há como impedi-lo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A pequena semente:
essa interpretação é a mais recorrente. O centro da parábola consiste na
passagem do pequeno para o grande. A pequena semente de mostarda é o novo
Israel, isto é, os seguidores de Jesus, os quais se tornarão “grandes árvores”.
Cada seguidor do reino é chamado a lavrar constantemente o seu interior para deixar
a semente do reino crescer e produzir abundantes frutos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A mostarda que
cresce e incomoda: a mostarda é uma planta medicinal e culinária que chega a
medir, no máximo, 1,5 mt. de altura. Ela se desenvolve melhor ao ser
transplantada. Temos dois tipos de mostarda, a selvagem e a culinária. Por ser
uma planta impura, o código deuteronômico (Dt. 22,9) proíbe a sua plantação.
Assim é o reino de Deus, como a erva que chega e se esparrama. Não pode ser
controlada, torna-se abundante como a nossa tiririca. Assim como o reino, a
mostarda é motivo de escândalo e incômodo para muitos. O reino é indesejável
para muitos e questionador das regras de pureza. Essa interpretação nos ajuda a
compreender o valor do reino e sua ação transformadora em nossa vida, mesmo para
aqueles que nele não acreditam.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura (2Cor.
5,6-10)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A fé no reino exige
responsabilidades<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em oposição ao
pensamento de muitos irmãos de Corinto, que, diante do sofrimento e das
perseguições, pensavam que o melhor seria morrer, Paulo afirma que esse poderia
ser, sim, um bom caminho, mas melhor ainda é assumir as responsabilidades
inerentes à fé até o dia de nossa prestação de contas no tribunal de Cristo (v.
10). A fé no reino exige responsabilidades. Esse pensamento complementa as
leituras anteriores, quando nos mostra o valor da fé e suas consequências em
nossa vida e até mesmo em nosso corpo mortal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pistas para
reflexão<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Levar as
comunidades a perceber que o fruto do reino de Deus aparece lentamente. Quando
menos esperamos, algo acontece. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Demonstrar, por
outro lado, que, quando agimos em prol do reino, somos como a tiririca, que
cresce sem pedir licença, ao incomodar os inimigos do reino da justiça e da
paz. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Por sermos cristãos, temos uma força advinda do reino da qual não nos
damos conta. Deus se dá a conhecer por sua força libertadora que se encontra no
povo e em cada cristão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Coisas do mundo
novo de Jesus<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Marcos, no
evangelho proclamado neste domingo, continua nos falando do Reino de
Deus. Os ouvintes de Jesus são instruídos a respeito de elementos
essenciais de sua pregação, ou seja, as leis do Reino, do mundo novo que ele veio
instaurar, mundo novo que ele designa de Reino de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Senhor está em
ação. Ele deseja a transformação da realidade. O Reino é realidade em
andamento. Não se pode esperar milagres. Essa tentativa de criar um universo de
irmãos, um tecido de solidariedade, esse empenho para que o Deus grande possa
ser acolhido pelos corações duros de muitos, leva tempo… O mundo novo não é
feito de coisas espetaculares. Tem modestos começos e singelos inícios.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele é como alguém
que espalha a semente na terra e vai descansar… O tempo vai passando. A semente
morre, apodrece, nasce a planta, a planta cresce, dá folhas e frutos, no tempo
que vai passando, na força do sol, da chuva, da umidade. Nada de precipitar as
coisas. O Reino tem lentidões.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma pessoa se deixa
tocar pelo Evangelho e se dá conta que poderá participar desse mundo
novo. Primeiro sente sede das coisas do alto. Depois se encontra com Cristo.
Este vai modelando seu interior e de despojamento em despojamento, de passo em
passo, aquele que estava na indiferença vai se tornando discípulo. Dá sua
colaboração, mas sobretudo acolhe a força que vem do Alto…É o Altíssimo que
semeia e dá força à semente. Há comunidades de seguidores de Jesus que
começam modestamente. Aqui e ali há uma pessoa que age na força de Deus.
Mais adiante há gestos de perdão colocados e posturas de vida semelhantes às de
Jesus. Na lentidão e persistência do tempo o Reino vai se
construindo. É preciso dar tempo ao tempo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan Konings, no
seu Liturgia Dominical (Vozes), escreve: “Muitos dentre nós estamos
preocupados porque as comunidades eclesiais crescem tão devagarinho e às vezes
parecem até diminuir. Então, demos um passo atrás, para enxergar melhor.
Seiscentos anos antes de Jesus, o ‘povo eleito’ que devia prestar
culto ao Deus único nesse mundo foi tirado da terra e quase sumiu do
mapa: Israel e seu rei foram levados para o exílio babilônico. Mas
Deus fará crescer de novo um broto no cedro de Israel e o povo se tornará
novamente uma árvore frondosa (1ª.leitura). No evangelho Jesus
usa a mesma linguagem do crescimento para falar do Reino de Deus. Estamos
preocupados porque o Reino não se enxerga? Aos que criticam porque seu
anúncio do Reino de Deus não se verifica por nenhum fenômeno extraordinário,
Jesus responde: o agricultor não vê a semente crescer! O homem descansa
ou se ocupa com outras coisas, e de repente a plantinha está aí. Ou veja
a sementinha de mostardeiro, parece nada, mas cresce e se torna arbusto
frondoso onde os passarinhos vão se abrigar. O mesmo acontece à pequena
comunidade dos que buscam a vontade de Deus conforme a palavra de Cristo” ( p.
289).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus em
parábolas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje
completa o ”Sermão das parábolas”, lido, no texto de Mateus,nos 15º, 16º e 17º
domingos do ano A. Acrescenta as parábolas da semente que cresce por si
(própria de Marcos) e do grão de mostarda (cf. Mateus e Lucas). Em Mt, as
parábolas formam uma espécie de catequese (Mt. 13,51-52). Em Marcos, integram a
revelação velada do Filho do Homem (4,10-12 e 33-34). Quando Jesus fala em
parábolas e o povo não entende, realiza-se plenamente o que já foi a missão de
Isaías: falar a um povo sem compreensão (Is. 6,9-10). Aos discípulos, porém,
ensina em particular, iniciando-os no “mistério do Reino” (4,11; cf. 4,34).
Este esquema de Mc se explica a partir de seu contexto histórico: pelos meados
do século I d.C., a grande maioria do povo ainda não se convertera, mas uns
poucos “iniciados” continuam a pregação do evangelho de Jesus, aqueles que,
depois da Ressurreição, entenderam o “segredo messiânico”: que Jesus foi o
Filho do Homem padecente (cf. 24° domingo).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus não pronunciou
as parábolas para não ser entendido. Mc. 4,33 aponta que Jesus procurou
compreensão na medida em que o povo fosse capaz. O falar em parábolas é um meio
didático que caracteriza Jesus de Nazaré. A parábola é linguagem figurativa,
apresenta por uma imagem a realidade visada. Jesus mostra aos ouvintes o que
acontece no seu dia-a-dia (na vida comercial, social, agreste etc.), para que
eles conscientizem de que, de modo semelhante, está acontecendo o Reino no meio
dele “É como quando um homem lança a semente no campo … ” (4,26). Pode-se
considerar a parábola como um enigma apresentado de tal modo que a resposta
logo aparece. Nós diríamos: “Qual é a semelhança entre o Reino de Deus e uma
semente? É que ambos crescem por si mesmos, pois não se precisa puxar o caule
para que o trigo cresça”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus procura
entrar em diálogo com a convicção íntima do homem. Para implantar no coração
dos ouvintes uma sementinha de sua experiência de Deus, ele apela para a
experiência deles, embora num outro terreno. No caso: para fazer com que os
ouvintes se desliguem de sua ideologia de um Reino de Deus vindo ostensivamente
com as forças celestes e implantando um “império davídico” para Israel,
mediante o zelo dos “zelotes” ou dos cumpridores da Lei (fariseus), Jesus apela
para uma experiência da vida campestre: a semente cresce sem intervenção
humana. Aí, coloca uma pulga atrás da orelha dos ouvintes. Eles ficam
refletindo e, aos poucos, se sentirão convidados a participar da misteriosa e
única experiência do Reino de Deus que Jesus mesmo tem como “filho de Deus”;
ou, então, recusarão. A parábola, em última análise, nos coloca diante da opção
de repartir a experiência de Jesus ou não.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De modo análogo
podemos entender a outra parábola, a do grão de mostarda. Esta desfaz uma
ideologia de falso universalismo a respeito do Reino, mostrando que o
universalismo não está na grandeza visível, numérica, mas na força de
crescimento invisível como a que está no grão de mostarda. Embora não se veja
quase nada, Jesus revela que o Reino está acontecendo, e bem este Reino
universal que é sugerido pelo próprio termo de comparação, o arbusto frondoso
no qual se aninham os pássaros do céu (como Ezequiel descreveu o futuro reino
de Israel restaurado; cf. 1ª leitura). “Qual é a semelhança entre o Reino de
Deus e um grão de mostarda? Ambos parecem quase nada no começo e se tomam muito
grandes no fim”. Depois dessa, se pode optar: prefere-se um Reino de Deus que
se anuncie com espalhafato, ou aquele que cresça organicamente a partir de uma
pequena semente?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A 2ª leitura
dificilmente se integra no tema principal, mas sua mensagem toca o coração.
Enquanto estamos neste corpo, diz Paulo, estamos exilados do Senhor. Podemos
suspeitar que Paulo, escrevendo a gregos, se lembrou da alegoria da caverna, de
Platão … ). Preferiria estar exilado do corpo, perto do Senhor (*). A liturgia
de hoje oferece o apoio veterotestamentário desta idéia no canto da comunhão:
Sl. 27[26],4 e outros; por isso, seria muito adequado ler a 2ª leitura
depois da comunhão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(*) A expressão de
Paulo não fica livre do dualismo platônico, caro aos gregos. Mas a idéia
fundamental, presente no fim da leitura, é profundamente bíblica: o importante
não é estar fora ou dentro do corpo, mas agradar a Deus por nossa práxis (que é
necessariamente “no corpo”), pois encontrá-lo-emos como juiz de nossa vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan Konings "Liturgia
dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .85pt; mso-line-height-alt: 13.3pt;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estas duas parábolas, introduzidas por "Jesus dizia-lhes...",
encerram o breve discurso de Jesus. Com imagens tiradas do mundo rural,
destaca-se a ação da "semeadura", ou seja, o anúncio da Palavra. A
primeira parábola, exclusiva de Marcos, evidencia que o crescimento do Reino
resulta da ação de Deus. Embora o agricultor tenha empenho e cuidados em
semear, irrigar e remover ervas daninhas, é admirável o germinar da semente, de
maneira autônoma, o seu crescer e os frutos produzidos. O desabrochar da vida é
obra de Deus. Assim, é Deus quem, na intimidade de cada um, move à conversão ao
amor os corações que recebem a Palavra semeada pelos discípulos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .85pt; mso-line-height-alt: 13.3pt;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A tradição de Israel expressa pelo profeta Ezequiel (primeira leitura)
colocava sua esperança em atingir, sobre o monte Sião, a estatura grandiosa dos
majestosos cedros do Líbano. Contudo, Jesus descarta esta imagem,
substituindo-a pela hortaliça mostarda, que, sem grandiosidade, se multiplica
às margens do Mar da Galiléia. Assim também é admirável, na segunda parábola,
como algo tão pequeno como a semente de uma mostarda se transforme em um
arbusto, podendo atingir até três metros de altura, com capacidade para abrigar
os pássaros do céu na sombra de galhos. Com imagens tão simples e belas da
natureza, compreende-se que Deus comunica sua vida a todos, sem discriminações,
não havendo ninguém que possa impedi-lo. Ainda mais, o que parece
insignificante hoje está a caminho de sua plena realização. Aos discípulos é
esclarecido o sentido das parábolas. "Discípulos" são aqueles, dentre
a multidão, que abrem seu coração às palavras de Jesus e se aproximam dele,
formando comunidade. Comunidade não hermética, de iluminados, mas aberta, de
corações acolhedores, solidários e compassivos. A segunda leitura, da Segunda
Carta aos Coríntios, atribuída a Paulo apóstolo, ainda traz as marcas de uma
visão dualista na qual o corpo é descartável, com a condenação de uns e
salvação de outros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que parece
insignificante pode conter a grandiosidade de Deus<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Chama a atenção nas
narrativas dos evangelhos a abundância de parábolas atribuídas a Jesus. As
parábolas pertencem ao gênero da sabedoria e, a partir de situações comuns de
vida, permitem que seja extraído um ensinamento ou uma motivação à ação.
Particularmente, servem também para ilustrar os mistérios de Deus. Pela
simplicidade das imagens usadas por elas, as parábolas têm um sentido didático
de favorecer a compreensão da revelação de Deus. As parábolas utilizadas por
Jesus, com um determinado sentido original, frequentemente foram, pelo processo
histórico de transmissão, adaptadas às novas situações das comunidades.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estas duas
parábolas do evangelho de hoje são um estímulo e um fortalecimento da esperança
nas comunidades. O lavrador aplica-se com esforços na semeadura e no cultivo de
sua plantação. Porém, a vida que se desenvolve a partir da semente é obra de Deus.
E uma insignificante semente já tem em si certa grandiosidade que é revelada
com o decorrer do tempo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os sistemas
opressores tecnológicos e econômicos, hegemônicos neste mundo, defendem um
determinismo do progresso que os beneficia. Este progresso é proclamado como
inevitável, e as exclusões e sacrifícios de vidas decorrentes são consideradas
necessárias. Porém, estas parábolas das sementes vão no sentido de fortalecer o
projeto do Reino de Deus que vem resgatar a vida sobre a terra. O projeto de
Jesus parece frágil diante dos poderes deste mundo. Contudo, o desabrochar e o
crescimento deste projeto é a obra de Deus que não será tolhida por ninguém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com imagens tão
simples e belas da natureza compreende-se que Deus comunica sua vida a todos,
sem discriminações, não havendo ninguém que possa impedi-lo. Ainda mais, o que
parece insignificante hoje, está a caminho de sua plena realização. O Reino de
Deus é o banquete da celebração da vida plena para todos, e esta vida vai se
manifestando até atingir sua plenitude.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aos discípulos é
esclarecido o sentido das parábolas. "Discípulos" são aqueles, dentre
a multidão, que acolhem em seus corações as palavras de Jesus e se aproximam
dele, formando comunidade. Comunidade, não hermética, de iluminados, mas
aberta, de corações acolhedores, solidários e compassivos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A tradição de
Israel expressa pelo profeta Ezequiel colocava sua esperança em atingir, sobre
o monte Sião, a estatura grandiosa dos cedros do Líbano (primeira leitura).
Contudo, Jesus descarta esta imagem, substituindo-a pela hortaliça mostarda,
que, sem grandiosidades, se multiplica às margens do Mar da Galileia e,
humildemente, abriga as aves dos céus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda leitura,
da Segunda Carta aos Coríntios, que era atribuída a Paulo apóstolo, ainda traz
as marcas de uma visão dualista na qual o corpo é descartável, com a condenação
de uns e salvação de outros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A liturgia do 11º
domingo do tempo comum convida-nos a olhar para a vida e para o mundo com
confiança e esperança. Deus, fiel ao seu plano de salvação, continua, hoje como
sempre, a conduzir a história humana para uma meta de vida plena e de
felicidade sem fim.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira
leitura, o profeta Ezequiel assegura ao Povo de Deus, exilado na Babilônia, que
Deus não esqueceu a Aliança, nem as promessas que fez no passado. Apesar das
vicissitudes, dos desastres e das crises que as voltas da história comportam,
Israel deve continuar a confiar nesse Deus que é fiel e que não desistirá nunca
de oferecer ao seu Povo um futuro de tranquilidade, de justiça e de paz sem
fim.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho
apresenta uma catequese sobre o Reino de Deus – essa realidade nova que Jesus
veio anunciar e propor. Trata-se de um projeto que, avaliado à luz da lógica
humana, pode parecer condenado ao fracasso; mas ele encerra em si o dinamismo
de Deus e acabará por chegar a todo o mundo e a todos os corações. Sem alarde,
sem pressa, sem publicidade, a semente lançada por Jesus fará com que esta
realidade velha que conhecemos vá, aos poucos, dando lugar ao novo céu e à nova
terra que Deus quer oferecer a todos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda leitura
recorda-nos que a vida nesta terra, marcada pela finitude e pela transitoriedade,
deve ser vivida como uma peregrinação ao encontro de Deus, da vida definitiva.
O cristão deve estar consciente de que o Reino de Deus (de que fala o Evangelho
de hoje), embora já presente na nossa atual caminhada pela história, só
atingirá a sua plena maturação no final dos tempos, quando todos os homens e
mulheres se sentarem à mesa de Deus e receberem de Deus a vida que não acaba. É
para aí que devemos tender, é essa a visão que deve animar a nossa caminhada.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 leitura – Ez.
17,22-24 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No ano de 609 a.C.,
o faraó Necao derrotou o rei Josias e colocou no trono de Judá Joaquim, que
durante algum tempo foi vassalo do Egito. Contudo, em 605 a.C., Nabucodonosor
derrotou as tropas assírias e egípcias em Carquemish, prosseguiu a sua campanha
em direção ao Egito e assumiu o controlo da Síria e da Palestina. Joaquim ficou
a pagar tributo aos babilônios. Quando, em 601, Nabucodonosor não conseguiu
conquistar o Egito, Joaquim julgou chegada a hora de se libertar do domínio
babilônico. Contudo, Nabucodonosor reagiu sitiando Jerusalém, em 598 a. C., e
Joaquim morreu durante o cerco, ou foi deportado para a Babilônia. Sucedeu-lhe
Jeconias que, ao fim de três meses de resistência, se rendeu aos babilônios
(597 a.C.).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nabucodonosor
instalou, então, no trono de Judá um tal Sedecias. Durante algum tempo, Judá
manteve-se tranquilo, pagando pontualmente os tributos devidos aos babilônios;
mas, ao fim de algum tempo, aproveitando a conjuntura política favorável,
Sedecias aliou-se com os egípcios e deixou de pagar o tributo. Nabucodonosor
enviou imediatamente um exército que cercou Jerusalém. Apesar do socorro de um
exército egípcio, Jerusalém teve de se render aos babilônios. Sedecias,
aproveitando as sombras da noite, tentou fugir da cidade; mas foi feito prisioneiro,
viu os seus filhos serem assassinados e ele próprio foi levado prisioneiro para
a Babilônia, onde acabou os seus dias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ezequiel, o
“profeta da esperança”, exerceu o seu ministério na Babilônia no meio dos
exilados judeus. O profeta fez parte de uma primeira “leva” de exilados que, em
597 a.C., chegou à Babilônia, após a derrota de Jeconias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira fase do
ministério de Ezequiel decorreu entre 593 a.C. (data do seu chamamento à
vocação profética) e 586 a.C. (data em que Jerusalém foi conquistada uma
segunda vez pelos exércitos de Nabucodonosor e um novo grupo de exilados foi
encaminhado para a Babilônia). Nesta fase, o profeta preocupou-se em destruir
as falsas esperanças dos exilados (convencidos de que o exílio terminaria em
breve e que iam poder regressar rapidamente à sua terra) e em denunciar a
multiplicação das infidelidades a Jahwéh por parte desses membros do Povo judeu
que escaparam ao primeiro exílio e que ficaram em Jerusalém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É precisamente
neste contexto que Ezequiel propõe “um enigma”, “uma parábola”, que nos é
apresentada ao longo do capítulo 17 do seu livro. Fala de uma “águia”
(provavelmente o rei Nabucodonosor), que “veio do Líbano comer a ponta do
cedro. Apanhou o ramo mais elevado” (provavelmente o rei Jeconias) e levou-o
para o país dos comerciantes (isto é, a Babilônia). Em seu lugar, plantou outra
árvore (provavelmente Sedecias). Esta árvore, uma “videira”, não irá, contudo,
prosperar, apesar das tentativas de aliança com o Egito. Mais, será levado
prisioneiro para a Babilônia e lá morrerá (Ez. 17,10).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A mensagem deste
“enigma” é óbvia: os exilados não devem alimentar ilusões ao ver as jogadas
políticas de Sedecias, aliado com os egípcios. A política de Sedecias, em
Jerusalém, não significará a liberdade dos exilados, mas, pelo contrário,
conduzirá a uma nova catástrofe.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estará então tudo
terminado? Já não há esperança? Deus abandonou definitivamente o seu Povo e
esqueceu as suas promessas de salvação?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É precisamente aqui
que se encaixa o oráculo de salvação que a primeira leitura deste domingo nos
apresenta: não, apesar das dramáticas circunstâncias do tempo presente, Deus
não abandonou o seu Povo, mas irá construir com ele uma história nova, de
salvação e de graça.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus não esqueceu a
promessa feita, por intermédio do profeta Natan (cf. 2Sm. 7), e na qual
assegurou a David a continuidade do seu trono. É verdade que a dinastia de
David (o “ramo mais elevado” do “cedro” – Ez. 17,3-4) foi arrancada; mas Deus
não abandonou o seu Povo: Ele próprio vai tomar um “ramo novo”, plantá-lo na
montanha de Israel, fazê-lo dar frutos e torná-lo uma árvore resistente e de
grande porte (Ez. 17,22-23) – ou seja, irá restabelecer a dinastia davídica em
Jerusalém, assegurando ao seu Povo um futuro pleno de vida, de felicidade e de
paz sem fim.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto sublinha,
antes de mais, a presença onipotente de Deus na história da humanidade. Ele
preside à história humana, tem um projeto de salvação e conduz sempre a
caminhada dos homens de acordo com o seu plano. O poder orgulhoso dos impérios
humanos nada pode contra esse Deus que é o Senhor da história e que, com
paciência e amor, vai concretizando o seu projeto.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Além disso,
Ezequiel assegura aos exilados a “fidelidade” de Deus às suas promessas. Deus
não falha, não esquece os seus compromissos, não abandona esse Povo com quem se
comprometeu. Mesmo afogado na angústia e no sofrimento, mesmo mergulhado num
horizonte de desespero, Israel tem de aprender a confiar nesse Deus que é
sempre fiel às suas promessas e aos compromissos que assumiu com o seu Povo no
âmbito da Aliança. Tudo pode cair, tudo pode falhar; só Deus não falha.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso texto
contém ainda uma indicação sobre a forma de atuar de Deus, sobre a “estranha”
lógica de Deus: Ele toma aquilo que é pequeno aos olhos dos homens (“um ramo
novo” – Ez. 17,22) e, através dele, vence o orgulho e a prepotência, confunde
os poderosos e exalta os humildes. Deus prefere os pequenos, os débeis, os
pobres (aqueles que na sua humildade e simplicidade estão sempre disponíveis
para acolher os desafios e os dons de Deus); e é através deles que concretiza
os seus projetos de salvação e de graça.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estes poucos
versículos contêm um imenso capital de esperança, que deve alimentar e animar,
hoje como ontem, a caminhada do Povo de Deus pela história.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨ Essencialmente, o
texto de Ezequiel que a liturgia deste domingo nos propõe garante que Deus
conduz sempre a história humana de acordo com o seu projeto de salvação e
mantém-se fiel às promessas feitas ao seu Povo. Esta “lição” não pode ser
esquecida e essa certeza deve levar-nos a encarar os dramas e desafios do tempo
atual com confiança e esperança. Não estamos abandonados à nossa sorte; Deus
não desistiu desta humanidade que Ele ama e continua a querer salvar. É verdade
que a hora atual que a humanidade atravessa está marcada por sombras e graves
inquietações; mas também é verdade que Deus continua a acompanhar cada passo
que damos e a apontar-nos caminhos de vida. A última palavra – uma palavra que
não pode deixar de ser de salvação e de graça – será sempre de Deus. Ancorados
nessa certeza, temos de vencer o medo e o pessimismo que, por vezes, nos
paralisam e dar aos homens nossos irmãos um testemunho de esperança, de serena
confiança.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨A referência – mil
vezes repetida ao longo da Bíblia – à tal “estranha lógica” de Deus, que se
serve do que é débil e frágil para concretizar os seus projetos de salvação,
convida-nos a mudar os nossos critérios de avaliação e a nossa atitude face ao
mundo e face aos que nos rodeiam. Por um lado, ensina-nos a valorizar aquilo e
aquelas pessoas que o mundo, por vezes, marginaliza ou despreza; ensina-nos,
por outro lado, que as grandes realizações de Deus não estão dependentes das
grandes capacidades dos homens, mas antes da vontade amorosa de Deus;
ensina-nos ainda que o fundamental, para sermos agentes de Deus, não é possuir
brilhantes qualidades humanas, mas uma atitude de disponibilidade humilde que
nos leve a acolher os apelos e desafios de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2 leitura – 2Cor.
5,6-10 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por volta de 56/57,
chegam a Corinto missionários itinerantes que se apresentam como apóstolos e
criticam Paulo, lançando a confusão na comunidade. Provavelmente, trata-se
desses “judaizantes” que queriam impor aos pagãos convertidos as práticas da
Lei de Moisés (embora também possam ser cristãos que condenam a severidade de
Paulo e que apóiam o laxismo da vida dos coríntios). De qualquer forma, Paulo é
informado de que a validade do seu ministério está a ser desafiada e dirige-se
a toda a pressa para Corinto, disposto a enfrentar o problema. O confronto é violento
e Paulo é gravemente injuriado por um membro da comunidade (cf. 2Cor. 2,5-11;
7,11). Na sequência, Paulo abandona Corinto e parte para Éfeso. Passado algum
tempo, Paulo envia Tito a Corinto, a fim de tentar a reconciliação. Quando Tito
regressa, traz notícias animadoras: o diferendo foi ultrapassado e os coríntios
estão, outra vez, em comunhão com Paulo. É nessa altura que Paulo, aliviado e
com o coração em paz, escreve esta Carta aos Coríntios, fazendo uma tranquila
apologia do seu apostolado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que nos é
proposto está incluído na primeira parte da Carta (2Cor. 1,3-7,16), onde Paulo
reflete e escreve sobre a grandeza e as dificuldades, os riscos e as
compensações do ministério apostólico.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na perícope que vai
de 4,16 a 5,10, Paulo defende a ideia de que, apesar de tudo, vale a pena
acolher os desafios de Deus: no final do caminho percorrido nesta terra,
espera-nos uma vida nova, uma vida plena e eterna. Para pintar o contraste
entre a vida nesta terra e a vida futura, Paulo utiliza (cf. 2Cor. 5,1-4) a
imagem da tenda que se monta e desmonta (que representa a vida transitória e
corruptível desta terra) e da casa solidamente construída (que representa a
vida plena e eterna).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vida terrena,
passageira e mortal é, para Paulo, um exílio “longe do Senhor” (v. 6). Esse
tempo de exílio neste mundo caracteriza-se por um conhecimento de Deus parcial:
é o tempo da fé. Paulo – como todos os verdadeiros crentes – anseia pelo tempo
“da visão” – isto é, pelo tempo do encontro face a face com Deus. Então, a vida
caduca e transitória dará lugar a uma vida gloriosa e indestrutível.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma leitura
simplista destes versículos poderia transmitir a ideia de que Paulo negligencia
a vida terrena; contudo, essa ideia não é exata… Para Paulo, a perspectiva
dessa outra vida nova, plena e eterna, não significa um alhear-se das
responsabilidades que temos, como crentes, enquanto caminhamos neste mundo
finito e transitório. Aos crentes compete, enquanto “habitam este corpo”
mortal, viver de acordo com as exigências de Deus, caminhar à luz da fé,
assumir as suas responsabilidades enquanto discípulos comprometidos com Cristo
e com o seu Reino. A perspectiva dessa vida plena que nos espera para além
desta terra deve estar permanentemente no horizonte do crente que caminha pela
história, fundamentar e iluminar o seu compromisso e a sua fidelidade a Jesus
Cristo e ao Evangelho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De resto, a
preocupação de Paulo não é apresentar uma doutrina escatológica perfeitamente
definida; mas é, sobretudo, lembrar aos cristãos a sua condição de peregrinos,
que “não têm morada permanente” nesta terra: o destino final de cada homem ou
mulher é o encontro com o Senhor, a vida plena e definitiva.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨ A cultura atual é
uma cultura do provisório, que dá prioridade ao que é efêmero sobre as
realidades perenes com a marca da eternidade: propõe que se viva ao sabor do
imediato e do momento, e subalterniza as opções definitivas e os valores
duradouros. É também uma cultura do bem-estar material: ao seduzir os homens
com o brilho dos bens perecíveis, ao potenciar o reinado do “ter” sobre o
“ser”, escraviza o homem e relativiza a sua busca de eternidade. É ainda uma
cultura da facilidade, que ensina a evitar tudo o que exige esforço, sofrimento
e luta: produz pessoas incapazes de lutar por objetivos exigentes e por
realizar projetos que exijam esforço, fidelidade, compromisso, sacrifício.
Neste contexto, a palavra de Paulo aos cristãos de Corinto soa a desafio
profético: é necessário que tenhamos sempre diante dos olhos a nossa condição
de “peregrinos” nesta terra e que aprendamos a dar valor àquilo que tem a marca
da eternidade. É nos valores duradouros – e não nos valores efêmeros e
passageiros – que encontramos a vida plena. O fim último da nossa existência
não está nesta terra; o nosso horizonte e as nossas apostas devem apontar
sempre para o mais além, para a vida plena e definitiva.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨ Contudo, o fato
de vivermos a olhar para o mais além não pode levar-nos a ignorar as realidades
terrenas e os compromissos com a construção da cidade dos homens. O Reino de
Deus – que atingirá a sua plena maturação quando tivermos ultrapassado o transitório
e o efêmero da vida presente – começa a ser construído nesta terra e exige o
nosso compromisso pleno com a construção de um mundo mais justo, mais fraterno,
mais verdadeiro. Não há comunhão com Cristo se nos demitimos das nossas
responsabilidades em testemunhar os gestos e os valores de Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho – Mc.
4,26-34 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira parte
do Evangelho segundo Marcos (cf. Mc. 1,14-8,30), Jesus é apresentado como o
Messias que proclama o Reino de Deus. Marcos procura aí demonstrar como Jesus,
com palavras e gestos, anuncia um mundo novo (o “Reino de Deus”), livre do
egoísmo, da opressão, da injustiça e de tudo o que escraviza os homens e os
impede de ter acesso à vida verdadeira.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estamos na
Galileia, nos primeiros tempos do anúncio do Reino. Uma grande multidão segue
Jesus, a fim de escutar os seus ensinamentos (cf. Mc. 3,7.20.32; 4,1). Para
fazer chegar a todos a sua proposta, Jesus precisará de utilizar uma linguagem
acessível, viva, questionadora, concreta, desafiadora, evocadora, pedagógica, que
pudesse semear no coração dos ouvintes a consciência dessa nova e
revolucionária realidade que Ele queria propor. É neste contexto que nos
aparecem as “parábolas”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As “parábolas” são
uma linguagem habitual na literatura dos povos do Médio Oriente: o gênio
oriental gosta mais de falar e instruir através de imagens, de comparações, de
alegorias, do que através de um discurso mais lógico, mais frio, mais racional.
De resto, a linguagem parabólica tem várias vantagens em relação a um discurso
mais racional e expositivo. Que vantagens?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em primeiro lugar,
é uma excelente arma de controvérsia. A linguagem figurada permite levar o
interlocutor a admitir certos pontos que, de outro modo, nunca mereceriam a sua
concordância. A parábola é, pois, um bom instrumento de diálogo, sobretudo em
contextos polêmicos (como era, quase sempre, o contexto em que Jesus pregava).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em segundo lugar, a
imagem ou comparação que caracteriza a linguagem parabólica é muito mais rica
em força de comunicação e em poder de evocação, do que a simples exposição
teórica. Talvez seja uma linguagem mais vaga e imprecisa, do ponto de vista
racional; mas é mais profunda, mais carregada de sentido, mais evocadora e, por
isso, “mexe” mais com os ouvintes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em terceiro lugar,
porque a linguagem parabólica – muito mais do que outro tipo de linguagem –
espicaça a curiosidade e incita à busca. Na sua simplicidade, torna-se um
verdadeiro método pedagógico, que leva as pessoas a pensar por si, a medir os
prós e os contras, a tirar conclusões, a interiorizar soluções e a integrá-las
na própria vida. É uma linguagem que, mais do que injetar nas pessoas soluções
feitas, as leva a refletir e a tirar daí as devidas consequências. Trata-se,
pois, de linguagem altamente subversiva: ensina o povo a pensar, a ser crítico,
a descobrir onde está a verdade. Ora, isso é altamente incômodo para os
defensores do mundo velho e da ordem estabelecida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma linguagem tão
sugestiva não podia ser ignorada por Jesus no seu anúncio do “Reino de Deus”. É
neste contexto que devemos entender as duas parábolas que o Evangelho deste
domingo nos apresenta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira parábola
(vs. 26-29) é a do grão que germina e cresce por si só. A parábola refere a
intervenção do agricultor apenas no ato de semear e no ato de ceifar. Cala, de
propósito, qualquer menção às demais ações do agricultor: arar a terra, regar a
semente, tirar as ervas que a impedem de crescer… Ao narrador interessa apenas
que, entre a sementeira e a colheita, a semente vá crescendo e amadurecendo,
sem que o homem intervenha para impedir ou acelerar o processo. A questão
essencial não é o que o agricultor faz, mas o dinamismo vital da semente. O
resultado final não depende dos esforços e da habilidade do homem, mas sim do
dinamismo da semente que foi lançada à terra. Desta forma, o narrador ensina
que o Reino de Deus (a semente) é uma iniciativa divina: é Deus quem atua no
silêncio da noite, no tumulto do dia ou na turbulência da história para que o
Reino aconteça; e nenhum obstáculo poderá frustrar o seu plano. Provavelmente,
a parábola é dirigida contra todas as posturas que pretendiam forçar a vinda do
Reino – a dos zelotas que queriam instaurar o Reino através da violência das
armas, a dos fariseus que pretendiam forçar o aparecimento do Reino com a
obediência a uma disciplina legal, a dos apocalípticos que faziam cálculos
precisos sobre a data da irrupção do Reino. Não adianta forçar o tempo ou os
resultados: é Deus que dirige a marcha da história e que fará com que o Reino
aconteça, de acordo com o seu tempo e o seu projeto. Desta forma, a parábola
convida à serenidade e à confiança nesse Deus que não dorme nem se demite e que
não deixará de realizar, a seu tempo e de acordo com a sua lógica, o seu plano
para os homens e para o mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda parábola
(vs. 30-32) é a do grão de mostarda. O narrador pretende, fundamentalmente, pôr
em relevo o contraste entre a pequenez da semente (a semente da mostarda negra
tem um diâmetro aproximado de 1,6 milímetros e era a semente mais pequena, no
entendimento popular palestino; a tradição judaica celebrava com provérbios a
sua pequenez) e a grandeza da árvore (nas margens do lago da Galileia alcançava
uma altura de 2 a 4 metros). A comparação serve para dizer que a semente do
Reino lançada pelo anúncio de Jesus pode parecer uma realidade pequena e
insignificante, mas está destinada a atingir todos os cantos do mundo,
encarnando em cada pessoa, em cada povo, em cada sociedade, em cada cultura. O
Reino de Deus, ainda que tenha inícios modestos ou que se apresente com sinais
de debilidade e pequenez aos olhos do mundo, tem uma força irresistível, pois
encerra em si o dinamismo de Deus. Além disso, a parábola retoma um tema que já
havíamos encontrado na primeira leitura: Deus serve-Se de algo que é pequeno e
insignificante aos olhos do mundo para concretizar os seus projetos de salvação
e de graça em favor dos homens.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A parábola é um
convite à esperança, à confiança e à paciência. Nos fatos aparentemente
irrelevantes, na simplicidade e normalidade de cada dia, na insignificância dos
meios, esconde-se o dinamismo de Deus que atua na história e que oferece aos
homens caminhos de salvação e de vida plena.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨Antes de mais, o
Evangelho deste domingo garante-nos que Deus tem em marcha um projeto destinado
a oferecer aos homens a vida e a salvação. Pode parecer que a nossa história
caminha entregue ao acaso ou aos caprichos dos líderes; pode parecer que a
história humana entrou em derrapagem e que, no final do caminho, nos espera o
abismo; mas é Deus que conduz a história, que lhe imprime o seu dinamismo, que
está presente em todos os passos do nosso caminho. Deus caminha conosco e,
garantidamente, leva-nos pela mão ao encontro de um final feliz. Num tempo
histórico como o nosso, marcado por “sombras”, por crises e por graves
inquietações, este é um dos testemunhos mais importantes que podemos, como
crentes, oferecer aos nossos irmãos escravizados pelo desespero e pelo medo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨O projeto de
salvação que Deus tem para a humanidade revela-se no anúncio do Reino, feito
por Jesus de Nazaré. Nas suas palavras, nos seus gestos, Jesus propôs um
caminho novo, uma nova realidade; lançou a semente da transformação dos
corações, das mentes e das vontades, de forma a que a vida dos homens e das
sociedades se construa de acordo com os esquemas de Deus. Essa semente não foi
lançada em vão: está entre nós e cresce por ação de Deus. Resta-nos acolher
essa semente e deixar que Deus realize a sua ação. Resta-nos também, como
discípulos de Jesus, continuar a lançar essa semente do Reino, a fim de que ela
encontre lugar no coração de cada homem e de cada mulher.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨Os que,
continuando a missão de Jesus, anunciam a Palavra (que lançam a semente) não
devem preocupar-se com a forma como ela cresce e se desenvolve. Devem, apenas,
confiar na eficácia da Palavra anunciada, conformar-se com o tempo e o ritmo de
Deus, confiar na ação de Deus e no dinamismo intrínseco da Palavra semeada.
Isso equivale a respeitar o crescimento de cada pessoa, o seu processo de
maturação, a sua busca de caminhos de vida e de plenitude. Não nos compete
exigir que os outros caminhem ao nosso ritmo, que pensem como nós, que passem
pelas mesmas experiências e exigências que para nós são válidas. Há que
respeitar a consciência e o ritmo de caminhada de cada homem ou mulher – como
Deus sempre faz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">¨A referência à
pequenez da semente (segunda parábola) convida-nos – como já o havia feito a
primeira leitura deste domingo – a rever os nossos critérios de atuação e a
nossa forma de olhar o mundo e os nossos irmãos. Por vezes, é naquilo que é
pequeno, débil e aparentemente insignificante que Deus Se revela. Deus está nos
pequenos, nos humildes, nos pobres, nos que renunciaram a esquemas de
triunfalismo e de ostentação; e é deles que Deus Se serve para transformar o
mundo. Atitudes de arrogância, de ambição desmedida, de poder a qualquer custo,
não são sinais do Reino. Sempre que nos deixamos levar por tentações de
grandeza, de orgulho, de prepotência, de vaidade, estamos a frustrar o projeto
de Deus, a impedir que o Reino de Deus se torne realidade no mundo e nas nossas
vidas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">P. Joaquim Garrido, P. Manuel
Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Terminado o
período das grandes festas depois do tempo pascal - Pentecostes, Santíssima
Trindade, Corpus Christi -, a liturgia volta ao tempo comum, que é o tempo da
nossa vida corriqueira. Sendo que é a liturgia a iluminar o sentido das
leituras, tentaremos entender o que Deus está querendo nos dizer hoje, na nossa
vida, para a realização do seu Reino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O fato que no
Evangelho que acabamos de escutar Jesus narra duas parábolas enfocando o Reino
de Deus, quer dizer que deve ser este o centro da nossa atenção na vida
corriqueira. Em cada ação, pensamento, decisão toda a nossa vida deve ser
orientada para que o Reino de Deus se realize. Mas, a final de conta, é o que o
Reino de Deus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. “O Reino do céu
é como quando alguém espalha semente sobre a terra...” (Mc. 4,26). O sentido
desta primeira parábola é bastante claro. Jesus, de fato, quer nos alertar que
o sucesso do reino de Deus não depende dos nossos talentos, capacidade, mas da
força da Palavra. Pra nós cristãos torna-se fundamental semear, espalhar a semente
da Palavra onde estivermos: o resto é Deus que irá desenvolver. Jesus avisa os
discípulos que nas coisas de Deus não podemos entra com critérios humanos,
pensando que tudo depende de nós. Nas coisas de Deus é Ele o protagonista e nós
somos simplesmente instrumentos. Esta parábola deveria nos ajudar nos momentos
de desconforto, quando estamos achando que a nossa ação não valeu nada e que
tudo aquilo que fizemos para anunciar o Evangelho foi inútil.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Ele vai dormir e
acorda, noite e dia, e a semente vai germinando e crescendo, mas ele não sabe
como isso acontece. A terra por si mesma produz fruto” (Mc. 4,27-28).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mais uma vez: o
discípulo, o missionário preocupado com o trabalho de evangelização, não pode
ficar estressado se os frutos não estão brotando, também porque quem mede o
tempo e o momento do amadurecimento da Palavra, não é o homem, mas sim Deus. É
Deus que acompanha o desenvolvimento das sementes que o discípulo espalha no
campo do mundo. Aceitar isso é viver com fé o próprio ministério e confiar na
força de Deus e não nas próprias. É por isso que para anunciar o Evangelho de
Jesus é necessário realizar o caminho de discipulado, para assimilar o jeito de
Jesus viver e aquela confiança em Deus, que nos libera do nosso protagonismo
humano. Aquilo que é da nossa conta é semear a palavra com perseverança e
docilidade: o resto é da conta de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É bom salientar
também que, este fato de semear a Palavra não é somente obra dos
“especialistas” como padres, freiras, mas de todos os batizados, os cristãos. De
fato, o semear a Palavra não acontece somente quando falamos explicitamente de
Jesus, mas também quando o testemunhamos nos ambientes de vida. Isso quer dizer
que, se a nossa existência não se tornar um seguimento total a Jesus, uma
entrega total, dificilmente conseguiremos realizar aquela semeação que Deus
quer. Em qualquer momento da vida e em qualquer situação estamos ou colaborando
ou atrapalhando a difusão do reino de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. “O reino de Deus
é como um grão de mostarda” (Mc. 4,31).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda parábola
de hoje é na mesma linha da primeira, visa respaldar a importância do Reino de
Deus. Este, de um ponto de vista humano, não tem aparência, mas, ao longo dos
anos, cria uma realidade impressionante. A referencia é sobre aquilo que nós
achamos importante para realizar a nossa existência. Se contarmos sobre os
meios humanos, buscando uma aparência e uma visibilidade externa, então o
fracasso será certo. Se pelo contrario, optaremos para abrir o nosso coração
para a invisibilidade e a pequenez do reino de Deus, então o sucesso será
seguro. É claro que se fala de sucesso não no sentido mundano, mas sim no
sentido espiritual. A nossa vida se realiza somente se tivermos a humildade de
entregar as rédeas da nossa vida para Deus, para que seja Ele a conduzi-la. Este,
a meu ver, é o sentido da comparação do Reino de Deus com a semente de
mostarda. O problema é saber aonde encontrar a força, ou melhor, a lucidez e a
coragem de colocar a nossa vida contra as aparências deste mundo. Para isso é
sem duvida necessário o caminho do discipulado, dedicar tempo a interiorizar a
Palavra de Deus, se esforçando de vivê-la com toda a coerência possível. É
assimilando o Evangelho que apreendo a dar valor àquilo que para Deus é
importante e, assim, a descartar aquilo que pode atrapalhar a realização do
Reino de Deus. Se Jesus hoje nos revela que o Reino de Deus é como uma semente
de mostarda, isso quer dizer que nas nossas decisões não devemos olhar a
aparência, o tamanho, a visibilidade externa. Se o mundo nos leva a prestar
atenção e a valorizar tudo aquilo que é exterior, que aparece e que estimula os
sentidos da carne, no Reino de Deus é exatamente o contrario. Para essa maneira
de olhar e de pensar, ninguém é preparado: por isso Jesus veio ao mundo. Jesus
vindo ao mundo escolheu o ultimo lugar, se fez servo, lavou os pés dos
discípulos, se humilhou, se abaixou, se entregou totalmente. Este jeito de
viver de Jesus, que é a maneira de realizar o Reino de Deus, pela lógica do
mundo é absurdo. O cristão, que quer seguir a Jesus, deve aprender a viver
naquilo que o mundo acha um absurdo, uma loucura, na convicção que: “a loucura
de Deus é mais sabia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que
os homens” (1Cor. 1,25).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus é
como um grão de mostarda, ou seja, é pequeno. Além de ser pequeno é escondido
no baixo do chão para brotar frutos e, assim, se tornar uma grande arvore. A
vida cristã se quiser seguir a Jesus e assim brotar frutos, deve manter no
mundo a pequeneza e o escondimento de Jesus: deve de certa forma, desaparecer
aos olhos indiscretos e curiosos do mundo. Ninguém merece cristãos atrevidos e
exibidos!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.85pt 0cm;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Nesta Eucaristia
que estamos celebrando, pedimos a Deus que forme em nós os mesmos sentimentos
que foram em Jesus, para sermos no mundo testemunhos silenciosos e discretos da
gloria de Deus e para que, através deste testemunho, o mundo possa acreditar em
Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Paolo Cugini<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .85pt; mso-line-height-alt: 10.0pt;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus se parece com...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .85pt; mso-line-height-alt: 10.0pt;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Parábolas do grão de trigo e do grão de mostarda<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .85pt; mso-line-height-alt: 10.0pt;">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na solenidade de “Corpus Christi” o novo Povo de Deus saiu em procissão,
a fim de expressar publicamente sua fé na presença de Jesus na hóstia
consagrada. Em ação de graças pelo supremo dom da Eucaristia, aproximadamente
cinco mil pessoas participaram da procissão e da celebração na Paróquia N S do
Monte Claro em São José dos Pinhais. Estamos em junho mês da religiosidade
popular. O dia 13 é dedicado a Santo Antonio de Pádua. Nasceu em Lisboa
(Portugal) no ano 1195 e morreu em Pádua (Itália) no dia 13 de junho de 1231.
De família muito rica o jovem Antonio abriu mão dos bens materiais para
ingressar no seminário no ano de 1210. Sacerdote franciscano exerceu maior
parte de seu ministério no norte da Itália e no sul da França. Teve o
privilégio de conhecer e conviver com são Francisco de Assis. Nas próximas
reflexões irei falar de João Batista e dos Apóstolos Pedro e Paulo. O Evangelho
de hoje nos apresenta as parábolas do grão de trigo e do grão de mostarda.
Usando de uma pedagogia própria o Mestre dos Mestres anunciava o Reino de Deus
através de parábolas. O que são parábolas? São comparações tiradas da vida
cotidiana do povo. Jesus em sua catequese sempre usou uma linguagem simples que
sugeria mais do que dizia; que abria pistas para que as pessoas pudessem pensar
por si mesmas. No texto (Marcos 4,26-34) Jesus compara o Reino de Deus com a
semente de mostarda que ao ser semeado na terra ainda que minúscula cresce e se
torna maior do que todas as demais hortaliças e em seus ramos os pássaros podem
abrigar-se à sua sombra. Com a parábola do grão de mostarda, a menor das
sementes, Jesus nos ensina que podemos começar com ações pequenas e singelas,
pois pela ação do Espírito Santo, elas poderão dar numerosos frutos grandes. A
liturgia de hoje nos ensina que com a força que vem de Deus a menor de todas as
sementes pode tornar-se um arbusto que dá abrigo para as aves do céu. Assim é a
proposta do Reino: Pequena em seu início, mas grandiosa em seu resultado. Ao
procurar entender a parábola do semeador, do grão de trigo e do grão de
mostarda, podemos concluir que a Palavra de Deus é sempre boa e eficaz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #663300; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
Reino de Deus é como uma semente - Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho - Mc 4,26-34<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus é como a semente que cresce
sozinha, e como o grão de mostarda.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste Evangelho, Jesus nos conta duas
parábolas: a da semente que cresce sozinha e a do grão de mostarda. O Reino de
Deus age em nós e no mundo como a semente: tem uma força própria, graças ao
Espírito Santo que o assiste. No começo, ele pode parecer pequeno,
insignificante e demasiadamente lento, mas é só esperar, que ele se torna
grande e forte. Quanta gente não persevera na Comunidade, ou numa pastoral,
porque não vê resultados imediatos!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comparação com a semente é muito
apropriada, porque basta ser jogada em terra boa e úmida, que ela cresce por si
mesma e vai até os frutos. Também o Reino de Deus é assim; basta não colocarmos
obstáculos, que ele vai crescendo, dentro de nós e no mundo. Esse crescimento é
lento, como a semente. O homem "vai dormir e acorda, noite e dia, e a
semente vai germinando e crescendo, mas ele não sabe como isso acontece".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No caso da semente de mostarda, há um
contraste entre o tamanho tão pequeno da semente e o tamanho tão grande da
hortaliça, que "estende ramos tão grandes, que os pássaros do céu podem
abrigar-se à sua sombra". O mesmo contraste acontece no Reino de Deus, a
começar com o próprio Jesus, que nasceu tão humilde na gruta de Belém, e hoje o
"grão de mostarda" cobre a face da terra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As nossas Comunidades cristãs são às
vezes pequenas, fracas, pobres e crescem devagar. Pouca gente participando, a
maioria gente simples, humilde, despreparada e sem grandes talentos... mas a
sua força transformadora é enorme.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por outro lado, o reino do mal cresce
rápido e tem poder e força diante das estruturas do mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por isso, muitos cristãos são tentados a desanimar
e a desistir.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ou são tentados a desacreditar nos
critérios cristãos e passam a usar os critérios do mundo pecador: ser lobos no
meio de lobos; em vez de virar a outra face para quem lhes bate, ou dar também
a túnica para quem lhes rouba a capa, passam a usar a violência, a vingança, a
mentira; desunir-se da equipe pastoral e agir sozinho...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isso é colocar a eficácia, isto é, os
resultados, acima do testemunho e do exemplo de vida. Na prática, é fazer
aliança com o mal, abandonando os critérios de Cristo. O pior é quando
começamos a misturar as coisas, não nos firmando nem do lado de Cristo nem do
lado do mundo pecador.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isto é falta de fé na força de Deus, que
age através da pequenez, como a semente de mostarda, e que age pela força do
Espírito Santo, mas lentamente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que Jesus quis com as duas parábolas
foi dar-nos ânimo e confiança, para não desanimarmos na luta pelo Reino de
Deus, mas perseverarmos, apesar a sua lentidão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Pe. José Maria Prada era missionário
redentorista da Província de S. Paulo. Ele nasceu em Portugal, em 1928 e foi
ordenado em 1953. Trabalhou em Angola, África, até 1975, quando veio para o
Brasil. Morou em Garça – SP, em Exu – PE e depois foi nomeado Pároco de
Salgueiro – PE.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em Salgueiro, um dia, um senhor muito
influente e rico na cidade o procurou, junto com a sua noiva, querendo se casar
na Igreja. Ele dizia que morou com uma mulher em outra cidade distante dali,
mas sem se casar na Igreja.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pe. Prada entrou em contato com a
Paróquia daquela cidade e esta lhe mandou a certidão de casamento dele. O padre
lhe mostrou e disse que não poderia fazer o casamento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O homem, primeiro prometeu dar muito
dinheiro para o padre se ele fizesse o casamento, mas este não quis. Então o
homem ameaçou e disse que mataria o padre, se ele não fizesse o casamento. Pe.
Prada foi inflexível, disse que morreria, mas não faria o casamento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Então o homem foi a sua casa, pegou um
revólver, veio e deu cinco tiros no Pe. Prada, que morreu na hora. Eram onze
horas do dia 29/04/1991.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na Missa de corpo presente, presidida
pelo Sr. Bispo da Diocese, que é Petrolina, e concelebrada por todo o clero da
diocese, estavam presentes uma enorme multidão. No enterro, levaram, em uma
cruz, a camisa ensangüentada do Pe. Prada.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A semente do Reino de Deus parece
pequena e fraca, mas tem uma força incrível. "Não tenhais medo daqueles
que matam o corpo, mas são incapazes de matar a alma!" (Mt 10,28).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Peçamos a Maria Santíssima, a Mãe da
Igreja, que nos ajude a perseverar na nossa Comunidade, sem perder a paciência
devido às suas fraquezas, nem sacrificar o nosso testemunho a fim de obter
maiores resultados.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus é como a semente que cresce
sozinha, e como o grão de mostarda.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“O
REINO DE DEUS É COMO UM HOMEM QUE ESPALHA A SEMENTE NA TERRA”!- Olivia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho
Mc 4,26-34<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A palavra de Deus é
fonte de vida, que sacia a nossa sede!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É a semente lançada na
terra, pelas mãos de Jesus!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao longo de todo o
tempo, Jesus vem lançando novas sementes, por diversos meios, confiante de que
nós saberemos cultivá-la no espírito da fé e da fidelidade!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sabemos que a
salvação é graça de Deus, que o caminho que nos conduz a ela, brota a
partir de uma pequena semente que um dia foi lançada no nosso
coração! Daí, a importância de mantermos sempre o nosso coração
aberto e preparado para acolher esta semente que nos conduz a felicidade
plena!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A intimidade com a
palavra de Deus suscita em nós o desejo de ir mais além, de mergulhar no
mistério do Seu imenso amor!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cultivar no coração a
semente do amor, é partilhar a vida, é colaborar com o plantio, lançando
sementes em outros corações!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Uma semente
germina onde cai, até mesmo na trinca de uma pedra, nas rachaduras do solo seco
de beira de caminho, no meio do espinheiro, mas ela só irá prosperar, se criar
raízes, do contrário, morre sem produz frutos!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A palavra de
Deus no coração de quem a acolheu com alegria, com compromisso e
fidelidade, é como um vulcão em constante erupção, nunca para, nunca cansa, e
nem descansa, é sempre um movimento constante, suave e belo como as gigantescas
labaredas de fogo iluminando e aquecendo a humanidade às vezes fria do Divino e
do humano.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De nada adianta
conhecer, acreditar na palavra Deus, se não a vivenciamos no nosso dia a
dia! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É importante
lembrarmos que a palavra que vamos semear, não é nossa, é palavra de
Deus, somos apenas semeadores e se não aproximarmos de Jesus, como
discípulo que deseja aprender com o Mestre, não descobriremos o mistério
escondido dentro de uma pequenina semente!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um semeador não deve
atrair pessoas para si e nem é importante que alguém conheça
sua identidade, o importante é o que ele semeia! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Semente guardada, não
produz frutos, portanto, onde não se semeia, não haverá colheita!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um semeador não semeia
para ele próprio colher e sim, para outros colherem!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós que dizemos
seguidores de Jesus, não podemos guardar a palavra de Deus só para nós, devemos
ser anunciadores desta palavra que gera vida!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quanto mais ela é
plantada nos corações dos homens, maior será a colheita.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nos dias de hoje,
existem muitos semeadores, semeiam-se muito, mas infelizmente, sementes
que não produzem frutos, as boas sementes estão bastante esquecidas!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O crescimento de
um Reino de amor, de justiça, tão sonhado por Deus, depende da disposição
dos semeadores! Um semeador, nunca deve se deixar levar pelo pessimismo, pelo
desanimo, pois o seu trabalho nunca será em vão, já que muitas sementes cairão
em terra boa e produzirão muitos frutos!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
Uma semente pode parecer frágil nas mãos do semeador, mas na terra, ela se
torna forte, cresce e se multiplica!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
A palavra de Deus, acolhida no coração humano, ganha vida, força que gera
vida!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É preciso cuidar
da palavra recebida, mas também da palavra que entregamos!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE
NA PAZ DE JESUS! - Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando
nos apossamos da semente da Palavra que Jesus nos deixou, saímos vitoriosos e o
bem prevalece – Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<span style="background: white;"><br />
</span><br />
<span style="background: white;">
Nesta parábola Jesus usa a figura do joio e do trigo para nos explicar direitinho
o que acontece com o mundo em relação ao reino de Deus.</span> <span style="background: white;">Jesus é o semeador, que veio instaurar o reino do amor
de Deus no coração dos homens. É Ele quem planta a boa semente da Sua palavra e
dos Seus ensinamentos no coração de todos os que querem pertencer ao reino dos
céus.</span> <span style="background: white;">O campo é o mundo aonde
convivem os bons e os maus e a boa semente são os que aceitam os ensinamentos
de Jesus para acolher o reino dos céus.</span><br />
<span style="background: white;">
O joio são os que são sugestionados pelo maligno, isto é, o espírito do mal que
intervém e sutilmente se infiltra querendo impedir que o reino de Deus aconteça
no interior do coração do homem. Nós sabemos que o joio e o trigo são plantas
muito parecidas a ponto de confundir a visão de quem colhe. "Normalmente o
joio cresce nas mesmas zonas produtoras de trigo e se considera uma erva
daninha desse cultivo.</span><br />
<span style="background: white;">
A semelhança entre essas duas plantas é tão grande, que em algumas regiões
costuma-se denominar o joio como "falso trigo". Dentro do nosso
coração há trigo, mas também há o joio, por isso acontece dentro de nós uma
luta constante entre o bem e o mal. Porém, quando nós nos apossamos da semente
da Palavra que Jesus nos deixou, nós saímos vitoriosos e o bem prevalece.</span><br />
<span style="background: white;">
Muitas
vezes nós até achamos que o mal está prevalecendo, no entanto, podemos ter
certeza de que a vitória do bem já nos foi garantida por Jesus. E é a partir
desta dinâmica que cada um de nós pode ser uma boa ou uma má semente no campo
que é o mundo. Jesus nos dá entendimento da parábola do joio e do trigo, para
que nós possamos ajuizar que tipo de semente tem sido jogada no terreno do
nosso coração e se nós a estamos acolhendo.</span><br />
<span style="background: white;">
E
claro, na Parábola, que o trigo simboliza as criaturas boas, caridosas,
misericordiosas, que cumprem a vontade de Deus. O joio, por sua vez, representa
os indivíduos maldosos, que vivem praticando iniqüidades, criminosos contumazes
que se revoltam contra as leis de Deus. Deus, em sua infinita misericórdia,
permite que todos vivam juntos no mundo, pois, pela vivência e exemplos
recíprocos, muitos homens maus poderão tomar a decisão de palmilhar o caminho
do Bem.</span><br />
<span style="background: white;">
Quando nós acolhemos a Palavra do Senhor dentro da mentalidade que Ele prega
nós podemos dizer que estamos sendo também no mundo uma semente boa. Todavia
nós podemos estar sendo confundidos pela ação do inimigo que tenta desvirtuar o
sentido dos ensinamentos de Jesus fazendo com que nós tenhamos no mundo um
comportamento duvidoso.</span><br />
<span style="background: white;">
Precisamos
estar bem atentos enquanto estamos aqui na terra e temos vida e oportunidade.
Jesus mesmo falou que no final os Seus anjos virão e retirarão do seu reino
todos os que praticam o mal. Não podemos nos acomodar, precisamos fazer a nossa
parte para edificar o reino de Deus aqui na terra. Por ocasião da colheita nós
seremos ofertados a Deus ou seremos queimados pelo fogo, dependendo da nossa
adesão ao Projeto do Pai que Jesus Cristo veio instaurar na terra.</span><br />
<span style="background: white;">
Meu
irmão, minha irmã façamos uma reflexão sobre tudo o que você tem
percebido aqui na terra: quem está vencendo o bem ou o mal?O que você tem feito
para difundir o reino de Deus? Você se considera trigo ou joio? Qual a
influência que você está tendo para os seus amigos e suas amigas: você tem sido
instrumento do bem ou do mal? Para onde você os está levando?</span><br />
<span style="background: white;">Amém</span><br />
<span style="background: white;">Abraço carinhoso da</span><br />
<span style="background: white;">Profª Maria Regina</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO 17 DE JUNHO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"O REINO É OBRA DE DEUS!"</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nos meus tempos de
criança na Vila Albertina, lembro-me que quando a antiga casa da família
Develis foi demolida, para dar lugar a uma construção mais ampla e arrojada,
costumávamos conversar com um servente de pedreiro que trabalhava na obra, e a
pergunta era sempre a mesma “O que vão construir nesse lugar?”. Ele respondia
que era uma casa bem maior do que a que fora demolida, e quando perguntávamos
quando ela ficaria pronta, se seria bonita e luxuosa, como a gente pensava, o
servente desconversava “olha, sei que é uma casa, mas sou apenas um servente,
só o mestre de obras que conhece o projeto, saberia dizer. A gente apenas
obedece e vai executando o serviço do jeito que ele pede, e só no final, quando
tudo estiver pronto e acabado, é que teremos idéia, daquilo que ajudamos a
construir”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho desse
Décimo Primeiro Domingo do Tempo Comum ajuda a desfazer esse equívoco presente
até nos dias de hoje, que é o da gente querer ser Mestre de Obras no Reino de
Deus. Na minha caminhada de igreja já vi um pouco de tudo, conheci pessoas que se
apresentavam como Engenheiros do Reino de Deus, com planos mirabolantes de
ideologias humanas, belíssimas por sinal, mas achando que isso era o reino ,
grupos que desenvolveram uma espiritualidade muito forte e rigorosa, pensando
que isso era o reino. E não faltam também os que inventam Doutrinas religiosas
afirmando que se as mesmas não forem seguidas, o reino não acontecerá, e vem
uma linha mais tradicional de ser igreja, outro mais clássico e institucional,
outro mais liberal e até ensinamentos totalmente contrários ao cristianismo,
onde o pregador “jura de pé junto” que está anunciando a Verdade, porque fala
em nome de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vi questionamentos até
cômicos: será que Deus é Socialista, Marxista, ou tende mais para o
Neoliberalismo? Provavelmente não faltou quem pensasse em filiar Jesus Cristo
ao seu partido político, aliás, pregação política em nome dele é o que não
falta. Confesso que nos anos 80 eu passei por um drama de consciência muito
grande ,quando diziam que a gente não podia ficar em cima do muro, tinha que se
definir ou pela direita ou pela esquerda. Surgiram novas igrejas e religiões
que parecem mesmo ter procuração do Senhor, para falar do reino e do seu
evangelho. Essa é uma realidade que não se pode ignorar, Jesus mesmo falou
“muitos virão em meu nome dizendo: o Messias está aqui, o Reino está aqui, O
Senhor já está voltando!” Nunca vi tanta bobagem junta! As igrejas cristãs
anunciam o reino e são um sinal dele, entretanto o Dono do Projeto é Jesus
Cristo, que vai fazendo o reino acontecer, independente de qualquer ideologia
humana, política, social ou religiosa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É a primeira parábola
do evangelho, onde tanto faz o homem dormir ou ficar acordado, a semente vai
germinando e crescendo, mas ele não sabe como isso acontece. Podemos dizer que
Jesus, não só é o semeador, como também a própria semente. O seu projeto, que
se consolidou na cruz do calvário, parece ter sido um grande fracasso, até para
os seus seguidores fiéis, foi muito difícil acreditar que o Reino que ele tanto
falava, fosse vingar e dar certo, pois humanamente falando, o sistema religioso
o havia desmascarado, o Nazareno parecia tão perigoso, pela liderança que
exercia, pelos ensinamentos revolucionários que pregava, entretanto, a morte
infame, vergonhosa e humilhante o havia calado para sempre. Ninguém diria que
aquela pequenina semente, esmagada no calvário e depois escondida no sepulcro,
fosse brotar e viria a se transformar na maior de todas as árvores.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As palavras de Jesus
nesse evangelho querem nos transmitir confiança na sua ação Divina, e isso
parece algo difícil e desafiador para todos nós, é difícil acreditar no Reino,
quando olhamos ao redor e só vemos o caos do pecado dominando o ser humano, é
verdade que há pessoas que acreditam em um futuro melhor e o ajudam a construir
no presente, mas a grande maioria não crê em mais nada, “não há igreja que seja
boa, todas são pecadoras e eu não vou em nenhuma delas”, “não quero saber de
política, pois não existe político honesto, eu não acredito em mais ninguém e
não voto em ninguém, pode ser até da comunidade”, e assim, há os que não
acreditam mais no casamento, na família, nas instituições, está tudo
irremediavelmente perdido. Qualquer pessoa pode pensar, falar e até agir desta
forma, mas nós cristãos não! Pois estaríamos negando o reino que Jesus plantou
no coração do homem, estaríamos duvidando do seu poder de fazer germinar essa
semente, estaríamos desconfiando que a sua graça não serve para nada, e o que é
pior, estaríamos achando que o poder das forças do mal, presente na sociedade,
é muito maior do que a Salvação, a graça e a redenção que Jesus realizou a
nosso favor e nesse caso, participar da Santa Missa seria fazer memória desse
grande fracasso que é o Cristianismo, impotente para transformar o coração
humano. De quem somos discípulos e testemunhas afinal? De Jesus de Nazaré e do
seu Reino, que está acontecendo misteriosamente e irá levar os homens de Boa
Vontade á sua plenitude, ou dos projetos megalomaníacos do homem da
modernidade, que insiste em construir um reino Antropocêntrico, deixando Deus
em um segundo plano? E aqui retomo aquele hino que me provocava calafrios nos
anos 80 : Hei você, de que lado está você ? ( XI Domingo do Tempo Comum Mc 4,
26-34)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">17 DE JUNHO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1ª Leitura Isaias 61, 9-11<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Salmo 1Sm 2, 1ª “Exulta o meu coração no Senhor, nele se eleva a
minha força.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho Lucas 2, 41-51<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">
“Guardar no coração...”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Em seu pronunciamento no mês de maio, sobre o “46º Dia das
Comunicações”, o Papa Bento XVI destacou a forte relação entre a Comunicação e
o Silêncio, não como duas coisas diferentes mas complementares, sem o silêncio
a comunicação não será eficiente e a principal função do silêncio na
comunicação é justamente esse interiorizar no mais profundo do nosso coração, a
Palavra que Deus nos comunica. Em nossos tempos a comunicação muitas vezes,
deixa de ser um serviço para ser sinal de poder, e por isso, até mesmo na vida
de Igreja, falamos de mais e ouvimos de menos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Eu imagino o serão que Maria, se quisesse, poderia ter feito ao
menino desobediente, que ficara em Jerusalém sem o consentimento dos pais,
Maria estaria cheia de moral para falar grosso e colocar até o dedo na cara do
pré adolescente que havia lhe respondido meio mal á sua queixa de mãe que
estava aflita, juntamente com o esposo José. Na comunidade, quando estamos com
plena razão, qual é a nossa conduta? Como se diz nessas ocasiões, em que a
razão está toda do nosso lado, “Não se pode deixar barato”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mas Maria agia diferente, Lucas faz questão de mencionar que ela
guardava todas essas coisas em seu coração e quando se guarda no coração, não é
porque vai se esperar o momento certo para dizer o que se está entalado na
garganta, mas é porque tudo o que se guarda no coração, resulta em uma atitude
marcada pelo amor para com as pessoas, o Cristão, sem descartar a razão,
move-se pelo coração. Sem fazer discurso
ou exigir submissão do seu filho, Maria como mãe amorosa o ensinou, com seu
silêncio...No silêncio ouvimos, crescemos e amamos, eis a razão do nosso Papa
ter ressaltado em seu escrito, para o Dia da Comunicação, a importância do
silêncio.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Aquela atitude da mãe fez Jesus pensar e refletir, (mesmo que
tenhamos toda razão, deixemos nessas horas que o coração fale mais alto).
Podemos dizer que Jesus apreendeu com Maria e mais tarde, aos 33 anos, na sua
condenação, ele usará do silêncio diante das autoridades romanas e Judaicas.
Quanta coisa poderia ter dito naquele momento para colocar aquela autoridade em
seu devido lugar. Jesus prefere o silêncio, não o silêncio carregado de ódio e
indignação, mas o silêncio que será quebrado na cruz para dizer “Pai,
perdoai-lhes porque não sabem o que fazem”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 7.5pt 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">23/10/2011<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="8205117275267739003"></a><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“O
Reino dos céus é como a semente de mostarda” Rita Leite<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"O Reino dos céus
é como a semente de mostarda" Rita Leite<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Terça-Feira 25 de
outubro<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Lucas 13,
18-21<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus compara o Reino
dos Céus com a semente de mostarda para nos mostrar que o Reino se inicia na
humildade, mas que oculta uma grandeza que está destinada a crescer a ponto de
se espalhar pelo mundo inteiro. Assim como a semente de mostarda que parece tão
pequena, mas que ao crescer se torna uma grande hortaliça, assim acontece com o
reino de Deus que se dá nas coisas pequenas e vai crescendo e se espalhando
pelo mundo afora. Cabe a nós cristãos semear esta semente em todo terreno e
deixar que Deus vá agindo e transformando o nosso mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus compara o Reino
de Deus também com o fermento na massa. Algo que vai transformando a sociedade,
não com o poder e a violência, mas através do amor que acolhe. Assim como não
vemos o fermento na massa que depois de misturado vai fazendo-a crescer, também
é a palavra de Deus quando anunciada ela vai produzir aquilo que é da vontade
de Deus, aos poucos ela vai silenciosamente transformando toda a terra. Nossa
fé precisa nos levar a semear sempre sem cansar e sem desanimar diante dos
obstáculos enfrentados, confiantes na palavra de Jesus. Diante das estruturas
deste mundo a evangelização pode parecer pequena demais, frágil demais, mas não
é. O Reino vai crescer no silencio e vai atingir todos os povos. Neste mês
missionário intensifiquemos nossas orações e nossas ações evangelizadoras para
que mais pessoas conheçam e amem Jesus cristo. Vamos semear o reino
de Deus além das portas de nossas igrejas, sejamos missionários acreditemos que
o reino se tornará universal, seremos um só povo, uma só família unidos em
torno de Jesus Cristo. O reino de Deus vai acontecendo na humildade sem grandes
alardes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje dia de Santo
Antonio Galvão, podemos ver na vida deste santo que tanto amou a Deus e ao
próximo o exemplo de quem acreditou que o reino está no meio dos pequenos e
pobres e que o reino acontece na comunhão com os irmãos e com o próprio Deus da
vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em Cristo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rita Leite<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O homem que atirou
a semente é o próprio Jesus, a semente é o Evangelho, o terreno é o nosso
coração...- Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 16.2pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 16.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A
semente de mostarda é um pequeno grão que plantado tem a capacidade de crescer,
transformar-se, expandir-se se tornando uma grande árvore.. Qualquer pessoa
simples daquela época sabia que a semente de mostarda é a menor dentre todas as
sementes, e que gera uma árvore enorme… E o que isso tem a ver com o Reino dos
Céus? Veja que comparação linda: o homem que atirou a semente é o próprio
Jesus; a semente é o Evangelho; o terreno é o nosso coração; e a árvore que vai
crescendo a partir daquela semente é a nossa vida, que é próprio Reino dos
Céus onde as aves do céu fazem ninho, ou seja, as crianças de todas as idades
vêm se aconchegar aonde as pessoas vêm colher frutos para saciar sua fome de
Deus onde tantos vêm descansar à sua sombra quando estão cansados… e mesmo
quando vem o lenhador e corta o seus galhos ou até o seu tronco, a árvore exala
perfume sobre o machado que a feriu, mas não morre antes de espalhar novas
sementes pelo mundo afora.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus usava os
exemplos mais simples possíveis, e em outra passagem chega a dizer que
explicava essas coisas em parábolas a fim de confundir os doutores, justamente
porque os doutores não tinham contato com coisas simples como plantar sementes,
preparar massa de pão ou de bolo então eles tinham mais dificuldade de
entender, e às vezes se confundiam. È o reino de Deus que aos pouco se
instaura na nossa vida mudando a nossa mentalidade e nos fazendo ter Jesus com
Rei e Senhor. Desse modo os nossos pensamentos, sentimentos e ações vão se
transformando nos pensamentos de Deus e Ele vai tomando conta de nós, nos dando
conhecimento dos Seus planos, direcionando a nossa vida e nos tornando capazes
de viver o Evangelho. O Amor de Deus então se vai tornando grandioso a ponto de
extravasar e abrigar a todos os que dele são carentes.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 16.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
compara também o seu reino de amor a um fermento que aos pouco faz aumentar a
massa até que tudo fique levedado sem que se perceba. O coração que está
aberto e disponível é terreno fértil para que o reino de Deus possa ocorrer.A
farinha é o nosso ser, e o fermento é o Amor. Enquanto a massa vai sendo
misturada com o fermento, ela precisa ser batida, amassada, deformada e remodelada,
para que o fermento se misture e fique igualmente distribuído em toda a massa,
para que no momento de ir ao fogo, o pão resista ao calor e cresça por
igual. Nós também precisamos ser amassados, deformados e remodelados para
que o amor preencha todas as áreas da nossa vida. Enquanto houver áreas
sem fermento, aquela área deverá ser amassada e sofrer um pouco mais, até que o
fermento do amor entre nela. Tudo isso para que, no momento de ir ao fogo, o
nosso pão cresça por igual, sem áreas deformadas pela falta do fermento.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 16.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus,
diante da sua didática se serve de comparações simples que fazem parte do nosso
cotidiano, só para nos fazer entender o que é o Reino dos Céus, e desejarmos ,
com todas as forças, fazemos parte dele. Senhor, faça com que sejamos instrumentos
de seu Reino para que ele chegue à todas as pessoas, sem exceção, mormente aos
pobres e marginalizados.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amém</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abraço carinhoso</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como a semente que
é lançada na terra -Alexandre Soledade<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bom dia!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Duas simples
comparações: Como a semente que é lançada na terra e indiferentemente da nossa
vontade, cresce e o grão de mostarda. A primeira gera a idéia da espera
paciente e confiante após o trabalho e empenho realizado e a segunda a
humildade que cresce na simplicidade que enaltece os olhos de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No site das Paulinas é
apresentada uma bela reflexão dessa humildade que cresce da simplicidade:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"O Reino de Deus
não é como os frondosos cedros do Líbano que ornaram o Templo de Jerusalém e
contribuíram para a glória de Salomão. É como o pequeno grão de mostarda, que
se espalha à beira do Mar da Galiéia, humilde, porém cresce o suficiente para
dar abrigo às aves do céu, para acolher a vida".</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Passei a entender que
em nossas vidas o que temos e teremos é fruto do empenho do dia-a-dia e das
graças reservadas por Deus a cada um de nós filhos e filhas por Ele amados.
Sabemos também que nada acontece sem que Ele não saiba, que o temor é humano e
a fé um dom de Deus. E ao deparar com o evangelho de hoje nos apresentando que
o reino crescerá quer estejamos acordados ou dormindo… O que tememos?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"(…) Não se
vendem dois passarinhos por um asse? No entanto, nenhum cai por terra sem a
vontade de vosso Pai. Até os cabelos de vossa cabeça estão todos contados. Não
temais, pois! Bem mais que os pássaros valeis vós". (Mateus 10, 29-31)</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sim! Valemos muito
para Deus, mas nossa fé às vezes nos trai. Somos muito imediatistas, queremos
tudo para agora ou o mais breve que possível. Queremos alcançar o céu, mas se
possível de elevador. É ainda difícil de entender que as conquistas poderão vir
degrau por degrau e não rapidamente<i>. "(…) primeiro aparece a planta,
depois a espiga, e, mais tarde, os grãos que enchem a espiga. Quando as espigas
ficam maduras, o homem começa a cortá-las com a foice, pois chegou o tempo da
colheita".</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Notei que a ansiedade
e a preocupação nos acompanharão enquanto vivermos, pois somos seres humanos.
Que os cabelos virão independentemente de nossa vontade. Nossos cabelos são
contados, inclusive os brancos que povoam nossa cabeça. Temos medo do
desemprego, de não conseguir pagar as contas, de não conseguir dar o que nossos
filhos precisam… E mais cabelos brancos surgem durante as noites perdidas. Deus
já os contou também.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sem perceber, o reino
de Deus nasce enquanto dormirmos. Oportunidades surgem logo pela manhã, nos
abrigando e dando o suficiente para que se acolha a vida. Murmuramos! Não vemos
o Maná.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tempos atrás vi um
governador lançar um programa de casas populares onde cada morador deveria
pagar simbolicamente um Real por mês para deixar seu barraco aos pés do morro.
Sim o local era mais longe do centro da cidade e careceria que os beneficiários
acordassem mais cedo para ir trabalhar. Conseqüência o projeto fracassou. As
pessoas não queriam acordar mais cedo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O reino de Deus talvez
tenha crescido durante a madrugada, mas não conseguiram ver. Fico triste em
lembrar, a cada encosta de morro que desaba, daqueles que preferiram acordar
mais tarde à segurança de suas famílias.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O semeador passa toda
noite em nossos pensamentos, vendo nossos anseios e os fazendo crescer durante
a noite. Ele sugere que voltemos a estudar, mas não O escutamos; Ele pede um
pouco de paciência no serviço, mas o orgulho nos faz pedir demissão; "É
como o pequeno grão de mostarda, que se espalha à beira do Mar da Galiléia,
humilde…".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Devemos reler quantas
vezes for necessário esse evangelho. Uma hora vamos entender. "Jesus
falava ao povo de um modo que eles podiam entender. E só falava com eles usando
parábolas, mas explicava tudo em particular aos discípulos".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um Imenso abraço
fraterno!<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 7.5pt 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="4766879789004323632"></a><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"A
Semente plantada em um jardim, tornará realidade o Sonho de Deus" - Diac.
José da Cruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
o6 de abril - Sexta Feira Santa</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
Evangelho da Paixão João 18, 1- 19.42 </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Além de ótimo Teólogo,
São João Evangelista era também poeta, aliás, o amigo Alex, professor de
Teologia Moral sempre diz que Poesia e Teologia tem tudo a ver, com certeza
porque ambas falam ao coração. Neste evangelho da Paixão do Senhor, João
remonta ao Jardim do Eden onde começou o desígnio de Deus a respeito do homem,
Deus plantou a humilde semente chamada Adão, como na parábola dos vinhateiros
cuidou dela com todo amor e carinho, colocou em seu redor a melhor terra,
protegeu-a com muros, fez uma torre de Vigia, preparou um lagar onde essa uva
de primeira qualidade se tornaria o vinho inebriante e inigualável das Bodas de
Caná, mas a uva ali produzida, em vez de doce tornou-se amarga...Como um
lavrador sábio e paciente Deus se recolheu a seu canto, aparentemente
abandonando a plantação que foi invadida e pisoteada pelos animais. Entretanto
Deus esperou o tempo oportuno para de novo plantar a semente e esse tempo da
plenitude chegou, com a encarnação do seu próprio Filho Jesus Cristo.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje,
contrapõe tristeza e alegria, derrota e gloria , tragédia pleno
êxito, João conta os fatos as avessas,olhando precisamente com os olhos de
Deus. podemos ilustrar a reflexão dizendo que João se comporta como aquela
mãe, que sentada em sua cadeira preferida faz paciente o seu bordado á mão, nós
homens somos como a criança que olha por baixo e vendo o bordado as avessas não
entende como a mãe se dedica a um trabalho que não tem nada de bonito.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que pode haver de belo
nessa narrativa da paixão do Senhor, em uma ceia marcada por momentos de
tensão, a traição de Judas, o anuncio da negação de Pedro, a prisão de Jesus no
Horto das Oliveiras, as falsas testemunhas diante do Sumo Sacerdote, e
finalmente a sua caminhada até Pilatos de onde saiu açoitado, massacrado, com a
cruz aos ombros até o alto do morro onde iria ser pregado no madeiro, e padecer
um a morte horrível, vergonhosa e humilhante????? </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A Cristologia de
João é alta e ele vê assim, de cima para baixo, e enxerga a beleza do amor de
Deus manifestado plenamente em Jesus Cristo, que refaz em si Adão e nós todos,
iniciando a nova criação, não mais subordinada ao Mal mais livre para tomar
decisão, contrária as forças do mal...</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Jardim da torrente
de Cedron tem início a tragédia e o inicio de uma Vitória definitiva, ao mesmo
tempo, quando Judas vem até o Mestre acompanhado de seus inimigos
para prendê-lo. Olhando por baixo do bordado, podemos dizer que o sonho do novo
Reino começa ali a se desfazer, porém, nosso irmão João Evangelista não pensa
assim, podem reparar na postura de Jesus...</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Consciente de
tudo o que iria acontecer, saiu ao encontro deles....a quem procurais?"
Jesus poderia ter pedido ajuda aos discípulos, se esconder para dentro da mata,
fazer uma oração forte ao Pai para acabar com os seus perseguidores. Mas não !
Livremente vai ao encontro do seu destino, ninguém o prende, Ele se entrega.
"Recuaram e caíram por terra..." A liberdade, a decisão e a firmeza
que eles vêem em Jesus os surpreende fazendo-os cair por terra. É Jesus quem
novamente toma a iniciativa, é ele quem está no controle "A quem
procurais?" e eles responderam "A Jesus de Nazaré !"</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aqui nota-se como é
grande o amor de Jesus pelos seus, não porque intercedeu por eles, para que os
soldados o deixassem ir em paz, mas porque deu a cada um deles a liberdade de
decidir, de que lado queriam ficar...Pedro queria ficar com Ele, mas do seu
modo, armado de uma espada e tentando resolver a situação pela violência. É o
pensamento humano da pós modernidade que Pedro ali representa. Que solução a
maioria das pessoas propõe, para resolver o problema da violência nas grandes
metrópoles? Exatamente com mais violência, quando a sociedade depara nos
noticiários sensacionalistas da TV muitos corpos de marginais mortos na invasão
do morro, ou quando há algum massacre em um grande presídio, a população vibra
e sente-se de certa forma "vingada". Somos todos da mesma opinião
de Pedro, de que a violência combate a violência. Para nossa decepção Deus
não pensa assim pois a atitude de Jesus mandando o velho Pedro guardar a
espada, manifesta isso claramente.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O episódio dramático e
trágico tem o seu desfecho em um outro Jardim onde Jesus,pelo gesto piedoso de
José de Arimatéia, irá ser sepultado. Agora a mãe terra receberá a semente
definitiva do Novo Reino. Os que mataram Jesus pensavam que o estavam
esmagando,e que tinham acabado com ele de vez, nem imaginavam, que apenas
colaboravam na semeadura de um Reino que iria superar todos os Reinos do Mundo.
José de Arimatéia e Nicodemos é o cristão paciente que ainda crê, apesar da
grande tragédia que se abateu sobre eles, e porque crêem se dispõe a
"plantar a semente" esmagada, triturada, no seio da terra,
alimentando no coração a esperança de que algo de novo vai acontecer, a
história há de ter um final feliz.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que destino aguarda a
humanidade? De tragédia em tragédia, e por conta de uma violenta crise de
valores e decadência moral, o homem se arrasta para o caos das trevas sem nenhuma
luz. Será que Deus abandonou a humanidade? Uma grande maioria, inclusive de
cristãos, perderam a esperança e fazem da religião do Cristianismo apenas um
consolo para as dores e decepções desta vida, fechando-se em suas comunidades
ou grupos, sentindo-se protegidos do terrível mal que aflige a
humanidade....José de Arimatéia pensa diferente, ele entra no Palácio de
Pilatos porque tem algo a dizer "Vai plantar a semente na profundeza da
terra, Pilatos autoriza o sepultamento de Jesus, que mal pode fazer um cadáver
? Tudo o que Jesus representava de ameaça e perigo, contra a Religião Oficial e
o Império Romano, agora não mais existia, sobrou de Jesus um corpo rígido, um
cadáver cheio de marcas da violência, era preciso mesmo enterrá-lo para tirá-lo
dos pensamentos, do coração e da consciência. Morto e enterrado!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje os poderosos que
também manipulam, enganam, mentem, massacram e oprimem, fizeram a sua opção por
um Cristo morto, preso nas igrejas, e que não incomoda a ninguém, um Cristo
impotente para influenciar o homem em suas decisões pelo Bem, uma lembrança de
alguém que tornou-se célebre para toda humanidade, mas que já passou....</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A postura firme de
Jesus diante dos seus inquisidores, a sua determinação em levar adiante a
missão que o Pai lhe confiou, a sua firmeza diante dos poderosos desse mundo, e
o seu despojamento para Servir a todos, resgatando todos os homens das garras
do mal, deve servir nessa sexta feira como um grito de incentivo e alerta para
nossas comunidades. Em meio a tanto desânimo e falta de esperança, entre tantos
corações que perderam a capacidade de sonhar, precisamos nos arriscar como José
de Arimatéia e transformar tantos enterros em semeaduras, confiantes de que a
Vida é mais forte que a morte, e de que em cada tragédia a Vida se refaz e o
Reino sem torna mais forte e indestrutível, os homens não conseguirão impedir
que o Sonho de Deus se torne realidade, esta é a grande lição dessa Sexta Feira
Santa, para todos nós.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 7.5pt 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="2101488536197807941"></a><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tudo
se inicia com uma pequena semente - NEWTON<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta comparação do
Reino de Deus a alguém que planta é muito interessante. Nos fás lembrar as
lavouras que surgem em lugares que às vezes nem percebemos como se iniciou, e
só percebemos quando as plantas já estão grandes e no ponto de serem colhidas.
Um milharal, por exemplo, nos chama a atenção pelo seu tamanho em extensão e
altura, quando as plantas já estão adultas, e, com belíssimas espigas de milho
que deverão ser colhidas pelos agricultores.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tudo se inicia com uma
pequena semente, que é lançada ao solo, podemos passar dias e noites no mesmo
lugar sem nem percebemos, porém chega um dia, ao passarmos novamente pelo mesmo
lugar, a lavoura nos chama a atenção pelo seu tamanho e beleza. Esta comparação
é tão atual, que nos faz compreender o que Jesus quis dizer à multidão presente
naquele tempo. Nós mesmos podemos fazer esta experiência com um punhado de
sementes jogadas em um determinado terreno para ver o que acontece.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus pode
começar com uma simples palavra, com uma pequena atitude, por mais simples e
acanhadas que sejam se forem adubadas com amor, o tempo se encarregará de tudo.
Não devemos nos preocupar demasiadamente com o dia de amanhã, se fizermos o
hoje bem feito o dia de amanhã com certeza será muito bom, é esta a lição que
Jesus quer nos ensinar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Às vezes deixamos de
fazer o Reino de Deus acontecer em nossas vidas, e, na vida das pessoas, porque
queremos o resultado imediato, ou porque ficamos preocupados demais com o
futuro, e não é assim que funciona. Se nós queremos fazer o Reino de Deus
acontecer e dele participar, devemos começar agora, lançando a nossa semente, e
não importa o tamanho, não importa quanto tempo vai levar, importa o amor com
que fazemos o nosso trabalho, e diante das dificuldades nunca desanimar, mesmo
que surjam as tempestades, devemos insistir e persistir, e no final sairemos
vitoriosos, pois ao construir o Reino de Deus aqui na Terra, alcançaremos o
Reino dos Céus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta é a lição, quem
planta colhe, e é claro que devemos plantar boas sementes para colhermos bons
frutos, e se não podemos ser o maior que sejamos o melhor! O melhor no Reino de
Deus é aquele que sabe amar e servir o seu semelhante. Quem planta amor com
certeza vai colher os frutos do amor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Devemos nos esvaziar
do que é mal, e nos encher da palavra de Deus, deixando o Espírito Santo agir
em nós, e como discípulos de Jesus Cristo, devemos partir para a nossa missão
de anunciar o evangelho a toda criatura, fazendo o bem a todos, e quando menos
esperar o Senhor virá nos buscar para fazer parte do seu Reino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amém!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 12.75pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Newton<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A semente cresce e
torna-se uma grande árvore. -Padre Antonio Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste
Evangelho, através das parábolas da semente de mostarda e do fermento, Jesus
nos explica como que cresce o Reino de Deus.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Reino
de Deus é esse projeto de vida nova instituído por Jesus: um mundo vivendo na
verdade, na justiça, na paz, na fraternidade e na graça de Deus. É um projeto
que tem aqui na terra apenas a primeira fase. Seu desabrochar pleno será no
céu.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No
Reino de Deus há um contraste entre a pequenês e a fraqueza do início, e a
magnitude e força dele depois de desenvolvido. Isso porque existe alguém agindo
nele e apoiando os cristãos, que é o Espírito Santo.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
fermento, depois de misturado na massa de farinha, a gente não o vê agindo.
Assim acontece com o Reino de Deus: as pessoas não o vêem, a não ser pela fé.
Mas vêem o seu resultado. É o que os pagãos diziam dos primeiros cristãos:
"Vede como eles se amam!"</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Percebe-se
nas duas parábolas, pela maneira de Jesus contar, que Jesus quis acentuar mais
o êxito final do que o processo de desenvolvimento. É a semente de mostarda
tornando-se uma árvore tão grande que os passarinhos vêm fazer ninhos em seus
galhos. E é o fermento, pelo qual ninguém dava nada, que fermenta toda a massa.
A conclusão que se tira é a paciência. É esperar e confiar no resultado final,
mesmo que não se vêem indícios agora. É não abandonar a luta nem sair dos
critérios evangélicos de ação.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em
toda a história bíblica, especialmente nos Evangelhos, percebe-se a predileção
de Deus pela debilidade, pequenês e pobreza. É Judite que vence Holofernes,
Davi que vence Golias, o homem nascido na gruta que transformou o mundo, doze
homens simples, a maioria pescadores, que são os primeiros encarregados de
levar em frente a obra a Igreja das catacumbas que depois se desenvolveu e
cobre a face da terra, o líder de Comunidade pobre, doente e sem estudo, que
opera maravilhas etc. Na fragilidade, as pessoas se abrem mais a Deus e o
deixam agir. Essas duas parábolas nos trazem uma mensagem de esperança, de
otimismo e de paciência.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós
temos uma sede de êxitos imediatos, e isso nos torna impacientes, diante da
lentidão do Reino de Deus. Essa impaciência tem levado muitos a trabalhar à
margem dos critérios cristãos. Vamos, então, continuar firmes na luta, apesar
dos precários resultados.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Havia,
certa vez, um fazendeiro que tinha três filhos homens. Quando ele estava bem
idoso e com a saúde debilitada, o filho mais novo quis assumir a coordenação de
tudo: dos funcionários, das lavouras, do comércio, da sede da fazenda...</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vendo
aquilo, o pai estava preocupado. Deu muitos conselhos ao filho, argumentou, mas
não o convenceu. Um dia, os dois estavam sentados no pátio da fazenda, e o pai
teve uma idéia: Saiu, pegou uma varinha, deu-a para o filho e disse:
"Quebre para mim esta vara". O rapaz quebrou na hora.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O pai
saiu, pegou um punhado de varinhas e deu o feixe para o filho, com o mesmo
pedido. O rapaz lutou, colocou o feixe no joelho... mas não conseguiu. O pai
então lhe disse:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Meu
filho, se você assumir tudo sozinho aqui na fazendo, vai ser como aquela
varinha isolada. Você não conseguirá vencer todos o problemas e dificuldades, e
será quebrado. Agora, se você trabalhar junto com seus irmãos, vocês serão
fortes e tudo poderão vencer."</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
união faz a força. É preferível o bom, juntos, do que o ótimo, sozinho.
Caminhando com a Comunidade, os resultados poderão ser mais lentos, mas serão
mais seguros.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><i><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
semente cresce e torna-se uma grande árvore.</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.75pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“COM QUE PODEREI
AINDA COMPARAR O REINO DE DEUS”? - Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por onde Jesus passava, Ele arrastava multidões!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Porém,
conhecedor do coração de cada ser humano, Ele sabia que nem todos que estavam
ao seu redor, tinham o coração aberto para acolher a sua mensagem!
Junto com o povo simples, sedento de amor, de paz, de justiça, estavam
também aqueles, que queriam apenas confrontá-Lo!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na sua infinita sabedoria, Jesus, no desejo de
implantar o Reino dos céus aqui na terra, na sua pedagogia, aproveitava as
simplicidades de pequenas realidades, vividas no cotidiano das pessoas mais
simples, para anunciar o Seu Reino, de modo que, só entenderia
aqueles que de fato, estivessem com o coração aberto para acolher a proposta
do Reino!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O jeito simples de Jesus nos
apresentar o Reino dos céus, nos faz compreender que a</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <span style="background: white;">grandiosidade
do reino de Deus, se faz através do "pequeno"!</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se observarmos bem as coisas
simples da vida, vamos perceber que elas estão sempre nos</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <span style="background: white;"> surpreendendo,
pois</span> <span style="background: white;"> Deus</span> <span style="background: white;"> transforma</span> <span style="background: white;"> o "pequeno" em grande!</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Passamos grande parte de nossa
vida correndo atrás de coisas grandes, com isso não enxergamos os valores
presentes nas coisas simples, que muitas vezes desprezamos!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <span style="background: white;"> É</span> <span style="background: white;"> nas pequenas realidades do nosso dia a dia, que
este Reino de amor se faz presente: pode ser no sorriso de uma
criança, na palavra de uma mãe, no abraço de um amigo, no desabrochar de uma
flor, no amanhecer de um novo dia...</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As coisas grandes nos fascinam,
mas são nas coisas pequenas do nosso cotidiano, que estão escondidos os grandes
valores que deveriam nortear a nossa vida!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem não observa as coisas
simples, tem dificuldades para entender as comparações que Jesus costumava
fazer sobre o Reino de Deus!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enquanto ficamos na expectativa de
grandes momentos de emoções para sentir a presença do Reino dos céus,</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <span style="background: white;">perdemos a
oportunidade de vivenciá-lo na simplicidade do nosso dia a dia, na
família, na comunidade, em todos os lugares onde o amor e a justiça se fazem
presente!</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Através das parábolas, Jesus nos
fala da grandiosidade deste Reino de amor, de justiça e de paz, comparando-o
com as coisas simples presente no cotidiano dos pequenos!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Era assim que Jesus confundia os doutores da lei,
que não tinham contato com essas coisas simples, como, o plantio das sementes,
o preparar da massa do pão...</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O anúncio deste reino só encontra
resposta nos que se fazem pequenos, nos que se esvaziam de si mesmo, para se
tornar dependente da graça divina!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma semente por menor que seja,
quando lançada na terra, germina cresce, produz frutos, assim também acontece
com o Reino de Deus, uma pequena palavra de vida, quando acolhida no
coração humano, pode crescer expandir e produzir muitos frutos!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje, coloca diante dos nossos olhos
uma das mais belas características, próprias do Reino dos céus; Ele é algo que
cresce lentamente, como uma pequena semente, ou uma porção de fermento.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem quiser realmente encontrar o Reino de Deus,
deve buscá-lo na simplicidade das pequenas coisas!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Reino de Deus é algo que cresce
à mediada em que vamos compreendendo a sua dinâmica!</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Olívia Coutinho</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO 17 DE JUNHO</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"O REINO É OBRA DE DEUS!" – Diac. José da
Cruz</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nos meus tempos de criança na Vila Albertina, lembro-me que quando a
antiga casa da família Develis foi demolida, para dar lugar a uma construção
mais ampla e arrojada, costumávamos conversar com um servente de pedreiro que
trabalhava na obra, e a pergunta era sempre a mesma “O que vão construir nesse
lugar?”. Ele respondia que era uma casa bem maior do que a que fora demolida, e
quando perguntávamos quando ela ficaria pronta, se seria bonita e luxuosa, como
a gente pensava, o servente desconversava “olha, sei que é uma casa, mas sou
apenas um servente, só o mestre de obras que conhece o projeto, saberia dizer.
A gente apenas obedece e vai executando o serviço do jeito que ele pede, e só
no final, quando tudo estiver pronto e acabado, é que teremos idéia, daquilo
que ajudamos a construir”.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho desse Décimo Primeiro Domingo do Tempo Comum ajuda a
desfazer esse equívoco presente até nos dias de hoje, que é o da gente querer
ser Mestre de Obras no Reino de Deus. Na minha caminhada de igreja já vi um
pouco de tudo, conheci pessoas que se apresentavam como Engenheiros do Reino de
Deus, com planos mirabolantes de ideologias humanas, belíssimas por sinal, mas
achando que isso era o reino , grupos que desenvolveram uma espiritualidade
muito forte e rigorosa, pensando que isso era o reino. E não faltam também os
que inventam Doutrinas religiosas afirmando que se as mesmas não forem
seguidas, o reino não acontecerá, e vem uma linha mais tradicional de ser
igreja, outro mais clássico e institucional, outro mais liberal e até
ensinamentos totalmente contrários ao cristianismo, onde o pregador “jura de pé
junto” que está anunciando a Verdade, porque fala em nome de Jesus.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vi questionamentos até cômicos: será que Deus é Socialista, Marxista, ou
tende mais para o Neoliberalismo? Provavelmente não faltou quem pensasse em
filiar Jesus Cristo ao seu partido político, aliás, pregação política em nome
dele é o que não falta. Confesso que nos anos 80 eu passei por um drama de
consciência muito grande ,quando diziam que a gente não podia ficar em cima do
muro, tinha que se definir ou pela direita ou pela esquerda. Surgiram novas
igrejas e religiões que parecem mesmo ter procuração do Senhor, para falar do
reino e do seu evangelho. Essa é uma realidade que não se pode ignorar, Jesus
mesmo falou “muitos virão em meu nome dizendo: o Messias está aqui, o Reino
está aqui, O Senhor já está voltando!” Nunca vi tanta bobagem junta! As igrejas
cristãs anunciam o reino e são um sinal dele, entretanto o Dono do Projeto é
Jesus Cristo, que vai fazendo o reino acontecer, independente de qualquer
ideologia humana, política, social ou religiosa.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É a primeira parábola do evangelho, onde tanto faz o homem dormir ou
ficar acordado, a semente vai germinando e crescendo, mas ele não sabe como
isso acontece. Podemos dizer que Jesus, não só é o semeador, como também a
própria semente. O seu projeto, que se consolidou na cruz do calvário, parece
ter sido um grande fracasso, até para os seus seguidores fiéis, foi muito
difícil acreditar que o Reino que ele tanto falava, fosse vingar e dar certo,
pois humanamente falando, o sistema religioso o havia desmascarado, o Nazareno
parecia tão perigoso, pela liderança que exercia, pelos ensinamentos
revolucionários que pregava, entretanto, a morte infame, vergonhosa e
humilhante o havia calado para sempre. Ninguém diria que aquela pequenina
semente, esmagada no calvário e depois escondida no sepulcro, fosse brotar e
viria a se transformar na maior de todas as árvores.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As palavras de Jesus nesse evangelho querem nos transmitir confiança na
sua ação Divina, e isso parece algo difícil e desafiador para todos nós, é
difícil acreditar no Reino, quando olhamos ao redor e só vemos o caos do pecado
dominando o ser humano, é verdade que há pessoas que acreditam em um futuro
melhor e o ajudam a construir no presente, mas a grande maioria não crê em mais
nada, “não há igreja que seja boa, todas são pecadoras e eu não vou em nenhuma
delas”, “não quero saber de política, pois não existe político honesto, eu não
acredito em mais ninguém e não voto em ninguém, pode ser até da comunidade”, e
assim, há os que não acreditam mais no casamento, na família, nas instituições,
está tudo irremediavelmente perdido. Qualquer pessoa pode pensar, falar e até
agir desta forma, mas nós cristãos não! Pois estaríamos negando o reino que
Jesus plantou no coração do homem, estaríamos duvidando do seu poder de fazer
germinar essa semente, estaríamos desconfiando que a sua graça não serve para
nada, e o que é pior, estaríamos achando que o poder das forças do mal,
presente na sociedade, é muito maior do que a Salvação, a graça e a redenção
que Jesus realizou a nosso favor e nesse caso, participar da Santa Missa seria
fazer memória desse grande fracasso que é o Cristianismo, impotente para
transformar o coração humano. De quem somos discípulos e testemunhas afinal? De
Jesus de Nazaré e do seu Reino, que está acontecendo misteriosamente e irá
levar os homens de Boa Vontade á sua plenitude, ou dos projetos megalomaníacos
do homem da modernidade, que insiste em construir um reino Antropocêntrico,
deixando Deus em um segundo plano? E aqui retomo aquele hino que me provocava
calafrios nos anos 80 : Hei você, de que lado está você ? ( XI Domingo do Tempo
Comum Mc 4, 26-34)</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">DOMINGO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Marcos 4,26-34<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Ninguém que haja sido tocado pelo Amor de Deus, poderá ficar
estagnado, infeliz e descrente. -Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Jesus explica para
nós que o crescimento do reino dentro de nós é como uma semente que é espalhada
na terra e, por si só, vai germinando e crescendo sem se sabermos como isso
acontece. É o processo de conversão e maturidade espiritual que o corre quando
nós acolhemos a Palavra de Deus como uma semente. Quando nós acolhemos a
Palavra de Deus com a consciência de que é Ele próprio quem nos fala e nos
oferece salvação e conversão, começa a acontecer em nós o processo de
germinação e fecundação do reino de Deus, uma vida nova que iremos oferecer ao
mundo. É Deus quem no nosso próprio coração vai fazendo brotar a Sua
mentalidade sem que nem nós mesmos percebamos. A cada dia, mais e mais vamos
ficando plenos do poder do Espírito Santo que opera em nós mudando os nossos
valores e as nossas concepções, nossos pensamentos e as nossas ações fazendo
com que vamo-nos afeiçoando a Jesus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> O tempo da
colheita é quando estamos tão cheios de alegria, paz e felicidade que não dá
mais para conter, por isso, é imperioso que o levemos ao mundo às outras
pessoas que ainda não tiveram a mesma experiência. O reino de Deus também se
manifesta em nós quando, mesmo que ainda nem entendamos a Sua Palavra, nós
experimentamos apenas uma gotinha do Seu amor e da Sua misericórdia. Às vezes,
em momentos de sofrimento, de dificuldades, de provação, o terreno do nosso
coração fica mais acessível para acolher o amor de Deus. E, assim acontece como
a semente de mostarda que é a menor de todas, mas é capaz de crescer tornar-se
uma grande árvore e abrigar os pássaros do céu. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Quando a terra do nosso
coração acolhe a semente da Palavra e do Amor de Deus e nós a deixamos
germinar, como consequência nós vivemos uma vida frutuosa, plena de abundante
utilidade. Mesmo que tenhamos pouca fé, Deus vai realizando em nós o grande
milagre do amor. E ninguém que haja sido tocado pelo Amor de Deus, poderá ficar
estagnado, infeliz e descrente. A Palavra de Deus nos fará ser árvore que dá
abrigo a muitas pessoas e a nossa luz brilhará nas trevas do mundo. Assim nós
haveremos de sair semeando a semente do amor por onde passarmos. Reflita – Você
tem notado o crescimento do reino de Deus em você? – Quais as mudanças que
aconteceram em você? – Você se sente mais feliz, hoje do que antes? – Você já
está sendo árvore que dá sombra? – Você se sente amado por Deus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">abraço carinhoso de<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">-Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-91172596265893512492012-06-11T05:09:00.001-03:002012-06-11T05:09:08.816-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">3ºDomingo pós-Pentecostes (11ºComum) <span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">17 junho2012</span> – IMPERCEPTÍVEL
-<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*) </span></b><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;">http://homiliadominical.blogspot.com.br</span></i></a><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ez 17,22-24 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">arrancarei um broto e o plantarei no alto monte e a árvore
produzirá folhagem e frutos, nela pousarão os pássaros, as aves farão ninhos. </span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2Cor 5,6-10 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">somos peregrinos caminhando na fé, não na visão clara, mas cheios
de confiança </span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mc 4,26-34 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">O Reino é como quando alguém que
semeia, dorme e acorda e a semente vai crescendo dia e noite. E ele não sabe
como isso acontece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
crescimento imperceptível não depende de nós<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A comparação (Ezequiel no tempo do exílio - 597</span><span style="background: #F4F4F4; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">-536 a.C.) serviu de consolação para os desterrados em
Babilônia. A libertação ia chegar e de fato ocorreu quando os persas tomaram
posse do império babilônico e o rei Ciro permitiu a volta dos exilados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4f4; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Nas parábolas há um núcleo central (mensagem).
Hoje são duas sobre o Reino: é como a semente, é como a mostarda. Numa, o
centro está no crescimento silencioso e quase invisível que não depende da
vontade do lavrador. Na outra repete-se a idéia do crescimento secreto, mas era
uma planta da horta usada na culinária e havia outra espécie, selvagem, que se
espalhava como tiririca. Mesmo se a parábola se referia a essa mostarda “brava”
o contexto permite ver o centro da comparação no próprio fato de ser como a
erva daninha que invade o terreno. Nesse caso, Jesus sugeria que o Reino se
espalha, mesmo contra a opinião dos que não gostam ou não acreditam no seu
anúncio.</span><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4f4; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">O Mestre sempre corrigiu as falsas expectativas
existentes então, sobre a vinda do Messias e seu <i>“Reino”</i>. Os “Fariseus” achavam que podiam apressar sua vinda com
jejuns, penitências e estrita observância de centenas de preceitos e tradições.
Os “Zelotes” queriam implantar o Reino por uma resistência armada contra a
ocupação romana. E os “Apocalípticos” queriam prever por cálculos cabalísticos
até o dia e a hora da gloriosa manifestação do Messias. Jesus, porém, diz que o
“Reino” é dom de Deus, não o fruto de esforços humanos. Iniciativa e livre amor
de Deus, tudo é Graça.</span><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O anúncio hoje</span></b><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4f4; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4f4; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">É praticamente impossível que os atuais discípulos
superem a tendência (é preciso, claro, corrigir a distorção) a um certo
“triunfalismo”. As igrejas cristãs (diversas tradições, divididas em Confissões
e até algumas em aberta concorrência para disputar seus fiéis), assim como as
religiões em geral, ou as comunidades locais de cada igreja ou grupo religioso,
todos, enfim, <b>tendem a comportar-se</b>
como possuidores da verdade. Habitualmente essa imagem de si leva ao desprezo
dos demais. </span><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4f4; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Os grupos “triunfalistas” se preocupam mais com
aspectos quantitativos e com o aplauso das massas. Preocupação vista na organização,
nas liturgias e nas instituições e projetos (que levam o nome de “pastorais”...).
Deveriam dar mais atenção à consonância entre a Palavra e a vida. No
cristianismo, ao confronto da vida com o Evangelho, pois <b>a Igreja não deve anunciar</b> a si mesma, mas quem traz a Boa Noticia </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">aos pobres para curar os corações quebrados, sarar os
contritos de coração, anunciar aos cativos o resgate e aos cegos a restituição
da vista e levar aos esmagados a
liberdade. E proclamar um tempo favorável (cf. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas4 e Isaías 61).<span style="background: white; color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Início do cap.4 em Marcos: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
pôs-se novamente a ensinar à beira do mar. Aglomerou-se junto dele tão grande
multidão que ele teve de entrar numa barca no mar e a multidão ficou em terra
na praia. Ensinava-lhes muitas coisas em parábolas.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> Nos versos </span><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">33-34
do texto hoje lido: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">por meio dessas
parábolas numerosas anunciava-lhes a palavra <b>na medida em que eram capazes</b> de compreender. E <b>sem parábolas não falava</b> a eles. <b>Em particular, porém, aos próprios</b> <b>discípulos</b> explicava tudo<span style="background: #F4F4F4;">.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="st" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: #F4F4F4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A palavra é dirigida a todos. Todo ser humano pode escutar
a voz de Deus e compreendê-la, na sua medida pessoal e no seu contexto de vida.
Todos escutam as parábolas (da vida, na história, na natureza). Também as da
bíblia, se vier a conhecê-la. Aquele que crê deve sempre iniciar qualquer
oração com um agradecimento. Porque recebeu a fé transmitida por muitas
gerações desde os apóstolos. O <b>discípulo
</b>tem privilégio de escutar, do próprio Mestre, a explicação das parábolas. O
mesmo privilégio existe em comunidade litúrgica e na oração em comum (<i>onde 2 ou 3 estão reunidos em meu nome –</i>
Mateus 18,20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%;">Prof. (USU-Rio) mestre (educação/ teologia/
t.moral). Administração universitária e consultoria: </span><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><b><span style="color: #190dbb; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%;">fesomor2@gmail.com</span></b></a><b><span style="color: #4437f1; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-47198855911364250992012-06-08T23:07:00.001-03:002012-06-08T23:07:13.273-03:00X DOMINGO DO TEMPO COMUM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: Algerian; font-size: 28.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">X DOMINGO DO TEMPO COMUM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/06/comentarios-proffernando.html"><b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comentários-Prof.Fernando</span></b></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; letter-spacing: -0.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Introdução<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Movido por belzebu, ou pelo
Espírito de Deus Pai?<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Mc. 3,20-35)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Antes
os automóveis eram movidos apenas por gasolina. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois surgiu o carro movido álcool. E como a tecnologia era insuficiente,
esses carros ficaram desvalorizados. Hoje, (2012) os carros são flexíveis. Isto
é, tanto podem ser movidos a álcool como a gasolina.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> E
nós? Qual o combustível que nos move? Muitos são movidos pelo dinheiro, pelo
lucro , pelo acúmulo da riqueza. Outros e outras são estimulados principalmente
pelo prazer sexual. Ainda outros que pautaram suas vidas pela intelectualidade,
uns diriam, pelo ascetismo puro, isto é, uma ideologia, ou auto-disciplina sem
seguir necessariamente, os ensinamentos de Deus. Outros levam a vida toda dedicando-se à
música, a arte, à poesia etc, que são os motivos de suas existências. Nada mais
os preocupa. Até sabem de Deus, de Jesus, da vida eterna, mais não dão um passo
em direção a ela. Quando a solidão e o tédio lhes atacam, recorrem à
embriaguês, e amanhã depois da ressaca, será outro dia... Assim, vivem sem nenhum sentido porque suas
vidas não têm um sentido verdadeiro... Uma razão de ser, um combustível que não
falha! Constantemente blasfemam contra
Deus e contra seus representantes na Terra. Cuidado! Todos os pecados serão
perdoados. Menos os pecados contra o Espírito Santo!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Felizmente,
existem e sempre existirão, aqueles que seguem os passos de Jesus, Aqueles que
bebem da fonte da água viva, que é o seu principal combustível infalível.
Aqueles e aquelas que vivem para servir a Deus, e ao Reino, numa doação e numa
entrega parcial, ou total de suas vidas terenas. Você pertence a este grupo. Se está lendo
este texto até aqui, com certeza é um deles! Parabéns! Multiplique-se. Leve
estes valores eternos para outros irmãos. Assim, estará construindo um tesouro
no Céu. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
foi acusado pelos mestres da Lei de estar movido por Belzebu... Já os seus
parentes acharam que Ele estava fora de si! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Não
era nada disso! a Força do Espírito de Deus que estava nele e com Ele era tão
forte, que pela sua determinação em alcançar os objetivos do Plano do Pai, a
sua concentração era tamanha, que até dava a impressão que Ele não estava se
comportando como todo mundo fazia. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
agia pela ação do Espírito Santo. Ou seja, Ele era movido não por Belzebu, mais
pela graça de Deus Pai que o enviou ao mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Os
apóstolos também faziam coisas incríveis, muitos milagres, levaram muitos a
abraçar a fé, era o início da Igreja, o começo da comunidade universal iniciada
por Jesus Cristo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Os
apóstolos eram movidos pela fé inabalável, e pela graça de Deus presente em
suas caminhadas diariamente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Prezado
leitor. Como sabemos, a nossa vida não termina com a nossa morte. Assim, se o
combustível que impulsiona nossas ações é formado por coisas puramente
passageiras, das quais não levaremos nada para a segunda parte da nossa
existência, mais muito pelo contrário, tais coisas podem até destruir a nossa
esperança de um dia estar na vida eterna, certamente estamos iludidos, estamos
no caminho errado!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É
muito importante conhecer tudo sobre a nossa profissão. Ser cada dia mais especializado no que
fazemos. E à medida que mais nos aprofundamos, que nos preparamos, apesar de
sermos invejados por uns, seremos procurados por outros que nos pagam até mais
do que merecemos, pois a nossa eficiência é grande e necessária.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Porém,
não devemos deixar de conhecer a nós mesmo. Muitos já morreram cedo demais, por
ignorar totalmente como funciona o seu corpo. Como funcionam os seus órgãos,
quais os cuidados que se deve ter com os ossos,
juntas, pressão arterial, com a alimentação, etc.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Caríssimo.
Não seja você um desses! Desejo que o
motivo, o combustível, a razão de ser da sua existência, seja a graça divina, e
melhor, que seja o Plano de Deus. Paute sua caminhada pelos ensinamentos
divinos, e assim estará preparando-se
para a vida sem fim. Coloque no Senhor suas esperanças. Espera em sua
palavra e terá a resposta certa, na hora certa. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Isso
é cuidar da alma. Mais cuide também do seu corpo. Aprenda como fazer isso. Não
espera o pior, com a aproximação da velhice. Não dependa tanto dos demais.
Mesmo que tenha muito dinheiro. Aprenda a cuidar-se.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Cuidar
da saúde da alma e da saúde do corpo, é um dever de todos nós.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cuide-se.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tenha um bom domingo, movido pela vontade
e pela graça de Deus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sal. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><u><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><u><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10 DE JUNHO<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><u><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">X DOMINGO DO TEMPO
COMUM 10/06/2012</span></u></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª Leitura Gênesis 3,
9-15</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Salmo 129 (130), 7
“Junto ao Senhor se acha a misericórdia: encontra-se nele copiosa redenção” – </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diac. José da Cruz</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª Leitura 2Cor 4, 13
– 5,1</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Mc , 3,
20-35</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando a gente está super ocupado ,
costuma-se dizer que não se tem tempo nem para comer, esse evangelho começa
constatando exatamente isso, pois Jesus e seus discípulos chegaram na casa de
alguém onde pretendiam tomar uma refeição, mas um grande número de
pessoas foram ali á sua procura e Jesus teve que lhes dar atenção. Não ter mais
tempo para si, vai ter para os seus parentes a conotação de loucura
“Ele está fora de si”. Amar as pessoas preocupar-se com elas, doar-se aos
serviços da comunidade para servir a Deus e aos irmãos, nos tempos da
pós-modernidade também soa como uma loucura, pois vivermos no mundo das
relações mercantilizadas onde tempo é dinheiro e perder tempo com coisas
que não dão nenhum retorno, é realmente coisa de louco.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pior que esses parentes de Jesus que não
entendiam á sua missão, eram os escribas que atribuíam suas ações
libertadoras e curas prodigiosas á Belzebu, príncipe dos demônios,
acusando Jesus de fazer o Bem , através da força do mal, o que era uma grande
incoerência, pois Bem e Mal são duas coisas que jamais podem agir em conjunto,
se as obras de Jesus eram boas em si mesmo, curava e libertava as pessoas, elas
jamais poderiam provir do mal.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em nossa sociedade também sofremos desse
mal, porém no sentido contrário, querendo atribuir ao Bem algo que
provém do mal, senão vejamos, para muitos, inclusive cristãos, a pena de morte,
o aborto, o divórcio, a eutanásia, são coisas do Bem, e já tem até traficante
de Favela pousando de herói do povo, defensor dos pobres, dos velhos e das
crianças. Quando isso acontece e essa mentalidade começa a dominar a todos, é
porque se está cometendo o temível pecado contra o Espírito Santo, que
Jesus afirma não ter perdão. E que pecado terrível será este?</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Exatamente o mesmo que os Escribas e os
parentes de Jesus cometiam: o de não acreditar e não aceitar a Graça que Jesus
nos trouxe, em uma recusa contra a ação Divina, libertadora e Salvadora nele
presente, e colocada a favor das pessoas. Quem comete esse pecado está
apostando todas as suas fichas nas forças do Mal presente no mundo, por crer no
fundo, que esta é mais poderosa que o Bem supremo que Jesus nos oferece.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Mal já foi derrotado por Jesus mas o
homem ainda não se apercebeu disso, o Reino está presente na vida da
humanidade, não de maneira ostensiva como a Força do mal, mas como
semente em desenvolvimento e que requer cuidado e atenção para crescer e ser a
maior de todas as árvores, mas o homem imediatista deste tempo prefere
acreditar no Mal e deixa de investir e acreditar no Bem.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Domingo,
10 de junho de 2012</span></strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">10º Domingo do Tempo Comum<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Missionários Claretianos<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<strong>Santos do Dia:</strong><span class="apple-converted-space"> </span>Arésio, Rogato e seus quinze
Companheiros (mártires da África), Astério de Petra (bispo), Basílides,
Trípode, Mandal e seus vinte Companheiros (mártires na Via Aurélia, em Roma),
Bogomilo de Gnesen (monge, bispo), Cesúrio de Auxérre (bispo), Críspulo e
Restituto (mártires da Espanha), Evremundo de Fontenay (abade), Getúlio,
Cereal, Amâncio e Primitivo (mártires de Tívoli), Iladan de Rathlihen (bispo),
Itamar de Rochester (bispo), Landérico de Novalese (monge, mártir), Landérico
de Paris (bispo), Maurino de Colônia (abade), Máximo de Nápoles (bispo,
mártir), Olívia de Palermo (virgem, mártir), Timóteo de Prusa (bispo, mártir),
Zacarias de Nicomédia (mártir).<br />
<br />
Jesus, com sua ação e sua palavra, desafia os costumes da época. Sua forma de
agir se converte em uma ameaça para a autoridade política do momento;
transforma-se em blasfêmia para o aparato religioso e se constitui em
verdadeira vergonha para os mais próximos dele e até para os de sua família.
Hoje vemos como a família de Jesus o busca, com o único desejo de deter sua
ação no meio daquela sociedade. Jesus não é compreendido pelas pessoas de seu
tempo, tampouco pela sua família. Ele, que era um líder social e religioso,
vive na própria carne a rejeição e a incompreensão dos seus. As pessoas estão
tão conformadas com a realidade em que vivem que não se imaginam em algo novo,
não querem conhecer novas realidades, nem de Deus nem do ser humano, nem de sua
sociedade. Jesus sabe que tem que pagar muito caro ao tocar nas estruturas de
poder. A incompreensão é um dos testes para a autenticidade de nossa missão.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 11.85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Os familiares acreditavam
que Jesus estivesse fora de si, maluco; mais ainda: agora os líderes religiosos
lançam o boato de que estava possuído por Belzebu, o chefe dos demônios, devido
aos exorcismos que realizava.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 11.85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A maneira mais eficiente
dos inimigos tentarem abalar o prestígio de Jesus foi satanizar a sua obra.
Jesus não seria apenas um louco digno de pena, mas um agente de Satanás. Jesus,
porém, descobre suas más intenções. Aí aparece a forma como o mal se manifesta:
na tentativa de perverter a intenção dos que fazem o bem. Porém o evangelista
nos diz: com chegada do reino de Deus, com a chegada de Jesus, o mal vai ser
derrotado. O bem vai vencer a maldade do coração humano e das estruturas
sociais perversas. Jesus veio para isso: para destruir o reino do mal que
destrói a dignidade do ser humano. E o demônio deveria ser detido e impedido de
agir.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 11.85pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">No mundo de hoje muitos
procuram demonizar a atuação e o compromisso dos que são comprometidos com a
justiça e a paz. Muitas vezes são tachados de demagogos, comunistas,
pró-terroristas. A forma de descobrir o que é de Deus e o que não é já foi dada
por Jesus: por seus frutos os conhecereis.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 7.1pt;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Oração</span></strong><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Senhor, que sejamos portadores de tua luz e tua paz. Que afastemos
de nós toda treva e pecado. Ensina-nos a viver na alegria e que as pessoas
sintam em nós a tua presença<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dia 10 de junho- domingo</span></b><b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mc 3,20-35</span></b><b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">www.franciscanos.org.b<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Escribas e irmãos de Jesus se opõem
ao seu projeto de Reino de Jesus, o novo Éden. A serpente/Satanás continua
agindo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje mostra Jesus na
sua casa, a física e a dos pobres, por quem ele tinha especial apreço. Seus
familiares, sabendo de suas ações, tentaram impedi-lo, condenando-o de louco.
Antes que chegassem seus irmãos, os escribas já dão a sentença: “ele está
possuído por Belzebu, bem como realiza tudo em parceria com Satanás” (v.22).
Jesus se defende dizendo que as suas ações não podem ser feitas em parceria com
quem já é seu inimigo, Satanás. Fazendo jogo com o substantivo Satanás, aquele
que divide, assim como a serpente da primeira leitura, Jesus demonstra que um
reino e uma casa divididos não podem subsistir. Assim como no paraíso, Deus
condena a serpente, Jesus condena os escribas de blasfemadores do Espírito
Santo, seu real parceiro na missão, e decreta que eles não terão perdão por tal
atitude.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesse momento, Maria e os irmãos de
Jesus chegam para se encontrarem com Jesus. Tendo a multidão impedido a
passagem deles, Jesus, avisado do fato, declara em alto e bom tom que sua mãe e
os seus irmãos são aqueles que fazem a vontade de Deus. A resposta de Jesus,
dura em um primeiro momento, teve várias repercussões entre os intérpretes
desse texto. Irmão, em hebraico ’ah, significa irmão de sangue, mas também
parentes próximos, patrícios e vizinhos. São Jerônimo dirá que no evangelho
trata-se de primos de Jesus. Os evangelhos apócrifos nos conservaram a tradição
de que José, ao ser escolhido para casar-se com Maria era viúvo, tinha 90 anos
e quatro filhos: Judas, Justo, Tiago e Simeão; e duas filhas: Lísia e Lídia.
Quando Maria chegou à casa de José, ela logo se afeiçoou a Tiago, o filho
menor de José, que ainda sofria a ausência da mãe. Maria cuidou dele como mãe.
O evangelho de Mateus fala, por isso, de Maria, a mãe de Tiago (Mt 27,56),
embora não o fosse. Sendo assim, os irmãos de Jesus são de criação. Assim,
Jesus, seguindo o mesmo trocadilho com o substantivo Satanás, quis dizer que os
seus irmãos são também os que seguem os seus ensinamentos, povo e discípulos
(as), inclusive sua mãe. Jesus não nega os seus irmãos, e tampouco sua mãe.
Isso não era possível na cultura judaica. Irmão aqui quer dizer aquele que
assume a causa, contrário a Satanás, aquele que divide, tornando-se uma
serpente, assim como agiram os escribas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Dia 10<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Marcos
3,20-35<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">”.
E a união em torno da pratica da vontade de Deus que cria os novos laços
familiares no Reino. Viver – Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> O evangelho
de Marcos revela a nova geração entre o povo e Deus, que se estabelece através
de Jesus. o que se vê é uma grande multidão de excluídos , seja dentre os
gentios, seja da dispersão do judaísmo, que se reúne em torno da casa onde se
encontra Jesus. Esta multidão se diferencia do “pequeno resto”, estabelecido na
sinagoga e no Templo, gozando de privilégios e isolando da maioria do povo,
considerada pecadora por infringir qualquer um dos 613 mandamentos da Lei,
tendo como protótipo Eva, que infringiu a proibição do criador.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Com Jesus temos uma nova realidade, destacada pelos evangelhos ao
mencionarem centro e quarentena e nove vezes a “multidão” que se relacionado
com Jesus. Esta relação é uma característica muito mais marcante da índole e da
personalidade de Jesus do que as narrativas de seus milagres possam significar.
É uma chave de leitura para compreendermos a presença de Jesus no mundo, em
relação com todos os povos e culturas, não se limitando a grupos religiosos
específicos.<br />
O termo grego
traduzido por “familiares” pode significar uma proximidade consanguínea ou de
amizade. Pode-se também interpretar que o verbo usado no texto, “enlouqueceu”,
refira-se a Jesus ou a multidão. Assim, pode-se entender que, ou os familiares
ou os discípulos de Jesus, não o compreendendo e julgando-o fora de si, queriam
retê-lo, ou julgamento a multidão demais agitada queiram protegê-lo.<br />
Os escribas vindos de Jerusalém são os enviados dos chefes religiosos que
tinham em mãos o culto sacrifical do Templo e o dinheiro do Tesouro, anexo ao
Templo. Eles se empenham em difamar Jesus, para afastar o povo dele. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> O
Espírito Santo é o amor. Considerar as obras de amor do Espírito como sendo
obras do demônio significa o distanciamento e até a ruptura com o próprio amor
de Deus. Rejeitar e matar os que com amor buscam resgatar a dignidade humana
dos empobrecidos explorados e excluídos significa a rejeição da vida e do amor
de Deus.<br />
A partir de uma referencia à sua família carnal, Jesus afirma: “Quem é minha
mãe? Quem são meus irmãos? Quem faz a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha
irmã e minha mãe”. E a união em torno da pratica da vontade de Deus que cria os
novos laços familiares no Reino. Viver o amor, o serviço, a partilha, a
misericórdia, solidariamente com os mais necessitados, é inserir-se na família de
Jesus, quer seja por laços consanguíneos, quer não, certo da comunhão de vida
eterna com Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Comentário retirado deste site,achei extremamente elucidador (</span></b><a href="http://www.catedraljoacaba.com.br/evangelho.php?acao=mostraevangelho&id=566"><b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">http://www.catedraljoacaba.com.br/evangelho.php?acao=mostraevangelho&id=566</span></b></a><b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> )<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #1709cd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">– Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos
Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">10/junho/2012 -- 10<sup>o</sup> Domingo da Páscoa</span></b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Mc 3, 20-35)<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Este Evangelho nos leva a vivenciar
a vida agitada de Jesus e de seus discípulos. Apresenta-nos Jesus sempre pronto
a atender todos os que o procuravam. É tão grande sua preocupação em ouvir os
menos favorecidos, que não lhe sobrava tempo, nem mesmo para comer.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Jesus não se limitava a falar. Seu
testemunho, sua abnegação é um exemplo que deve ser imitado por nós que
freqüentemente relutamos em abrir as nossas portas aos estranhos, a ouvir seus
lamentos e a lutar por mudanças. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Observe que os apóstolos, os auxiliares de Jesus, também não têm
tempo para cuidar de si próprios e, nem podem! Jesus não aceita o comodismo e
exige que o atendimento seja carregado de amor e dedicação. Exige dedicação
total ao próximo. Quem não se doa totalmente, não consegue permanecer ao lado
de Jesus. É impossível trabalhar ao lado do Mestre sem renúncia e
sacrifícios. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">O seguidor de Jesus deve estar
disposto a renunciar aos seus momentos de lazer e sacrificar seus horários de
refeições para se colocar a serviço do Reino.
Certamente é preciso muita coragem para seguir Jesus. Nem sempre estamos
dispostos a permitir mudanças em nossa rotina e em nossos hábitos diários.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Não pode haver intervalo, nem mesmo para um lanche, enquanto houver
uma só pessoa para ser atendida. Nem pensar em parar enquanto um único irmão
estiver necessitando de uma palavra. Precisamos imitar esse Mestre, exigente e
amoroso, sempre pronto a ouvir, sempre disposto a perdoar. Deixa tudo de lado
por amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No entanto, esse seu empenho, essa sua dedicação faz com que, até
mesmo seus parentes e amigos o considerem um louco ou fora de si. Por isso,
você discípulo, discípula de Jesus, não estranhe que pessoas de seu convívio
venham a criticá-lo por se empenhar na árdua tarefa de fazer a vontade do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lute sempre! Jesus não se intimida, assume a postura de um leão e
esclarece que fazer a vontade de Deus é algo concreto e definido. É algo
espontâneo que deve expressar a nossa livre escolha e a nossa liberdade. A
vontade de Deus é fazer-nos entender que o que nos identifica, e nos une como
irmãos, é muito mais do que o parentesco e a amizade, é muito mais do que laços
de sangue. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que nos une como família e como filhos do mesmo pai é o amor. Não
basta morar na mesma casa, não basta viver sob o mesmo teto, é preciso fazer a
vontade do Pai para ser chamado de irmão, de irmã e de mãe. Deus é Pai, é Amor
e quer ver-nos transformados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Vamos então transformar o nosso modo de agir e de pensar. Em nome
da justiça e da paz vamos assumir a postura de um leão e, em nome da unidade,
assumir a mansidão do cordeiro. Vamos viver o amor, essa é a vontade do Pai. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:Jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (10/junho/2012)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: blue; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“A família de Jesus” - Claudinei M. Oliveira.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Domingo, 10 de Junho de 2012.</span></i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Evangelho: Mc 3, 20-35 </span></i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Neste
domingo da graça do Senhor reunimos em torno do altar para dar
glória a todas as coisas boas recebidas e por bendizer Seu Santo
nome. Jesus é a luz que indica o caminho a ser seguida com segurança a fim de
sedimentar a fé como princípio da adesão ao seu projeto de vida e de
comunidade. No passado, Jesus concebido pelo Espírito Santo, se fez homem e
habitou entre os víveres. Sentiu todas as injustiças sofridas pelo seu povo,
não desanimou e partiu para a construção de uma grande família. Para
tanto, todos aqueles que temem a Deus e seguem seus preceitos são
verdadeiramente irmãos, primos, pais e mães de Jesus, pois, superou a ordem
estabelecida do homem da cidade grande (Jerusalém) e abraçou a verdadeira
justiça que não aceita o mal como divisor do bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Mas
aqueles que não compactuavam com a prática de Jesus o julgava como doido ou
possuído de demônio. Com estas palavras tentavam desmascarar o trabalho lindo do
Mestre que não tinha medo de denunciar as desordens estabelecidas pelos
aproveitadores. Entretanto, enquanto o Homem de Nazaré percorria as periferias
das cidades e os centros urbanos levando a mensagem da desalienação,
os mestres da Lei juntavam-se num complô falaciano na tentativa de prendê-Lo
para calar a voz da libertação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Porém,
como Jesus estava cercado por pessoas que compreenderam a lição na ponta da
língua dificilmente corria o risco de ser preso ou exilado para sua terra
natal. Não que Jesus escondia entre a multidão, afinal não tinha como esconder
porque era uma pessoa pública, contudo, a multidão o protegia dos
rastejadores do poder econômico e do poder político.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Veja
como uma pessoa foi capaz de colocar um pedregulho no calçado de muitos sem
coração! Jesus fez isto muito bem. Sendo um homem pobre, nascido no meio dos
miseráveis, sem instrução necessária para concorrer com os ditos “sabidos” do
templo, deixou todos com a pulga atrás da orelha: <b><i>ou aceita os
ensinamentos novos, para um novo Reino da justiça, ou acabe com ele para não
deixar crescer a fúria do povo</i></b>. É sabido de todos que quando o povo tem
instrução e conhecimento real do que está acontecendo, nada segura o avanço do
mesmo sobre seus direitos. Por isso que os “<i>mandam chuvas”</i> de
Jerusalém temiam a reação do povo se Jesus continuasse insistindo em ensiná-los
os caminhos para superar os obstáculos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> A
condenação do mal no meio do povo já é bem antiga. Em Gênesis encontramos uma
passagem em que o Senhor ao visitar Adão e Eva percebeu que estavam escondendo
dele. <i>Como pode minhas criaturas ter vergonha de mim? Dei tudo que
precisava! Ah, esqueci que tinha proibido de comer dos frutos
de certa árvore, e com certeza, infligiram a regra e comeram!</i> Foi
isto mesmo que aconteceu. Eva e Adão deixaram o mal penetrar em suas vidas, em
seu habitat e colocou tudo a perder. Agora sente vergonha do Seu Senhor. O
Senhor, então, perguntou ao mal (a serpente): <b><i>“Por que
fizeste isso, serás maldita entre todos os animais domésticos e todos os
animais selvagens! Rastearás sobre o ventre e comerás pó todos os dias da tua
vida!”</i></b>. O senhor condenou o mal que deu vida mal para o homem que criou
com prazer para embelezar a natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Todavia,
perguntamos: quais os males que insistem em desviar as virtudes boas do
homem? Olha que tem males em quantidade elevada como: a cobiça, o
ódio, a traição, as injustiças. Estes males destoem à vida solidária na
sociedade, acabam com a estrutura da família, plantam a divisão num grupo que
vivia em harmonia. Estes males foram condenados pelo Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Mesmo
tão distante no tempo da criação parece que foi ontem que aconteceu a chegada
do mal no seio da humanidade. São tantos males que insistem em praguejar a vida
com Deus que acabam criando um mal-estar com a doutrina da fé. São pessoas
desviadas do caminho correto sob efeito das drogas licitas e ilícitas,
permeadas no mundo da corrupção, das vantagens e nas elucubrações
alienantes. São pessoas viciadas no mau que atacam vidas
inocentes sob práticas de abuso sexuais em menores, estupros, mortes violentas
e desovas de corpos. Ainda por cima encontramos o mal fazendo
dicotomia nas famílias; pais maltratam filhos, filhos matam pais, avós, ou
seja, ninguém mais entende o outro, tudo por causa do encardido posto no meio
da vida do homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Já
na segunda Carta de são Paulo aos Coríntios, lemos um motivo de ser fiel ao
Deus, quando Paulo escreve: <b><i>“(...) não desanimamos. Mesmo se o nosso
homem exterior se vai arruinando, o nosso homem interior, pelo contrário,
vai-se renovando dia-a-dia”. </i></b> Para tanto, faz se necessário
acreditar na presença real de Deus, sem Ele não consegue o homem
interior se refazer por completo. Isto acontece por causa dos males que tentam
a todo custo pleitear o discernimento do homem exterior, ou seja, o mal
sobrepõe o homem interior com severidade, cegando-o, e induzindo a caminhos
errados. Entretanto, Paulo afirma que fazemos parte da família de
Deus e, portanto, temos a hombridade de segui-lo em todos os aspectos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Neste
contexto do mal, assolando a família de Deus, aparece no Santo Evangelho.
Surgem dois grupos tentando tirar Jesus da cena. Primeiro surge seus familiares
que acreditavam que Ele estava louco, por contrariar os costumes, as leis
vigentes. Assim os parentes consideraram a atitude de Jesus uma loucura. Na
verdade, os parentes de Jesus querem evitar que Jesus “saísse do normal”, isto
é, contrariar as leis e costumes da época era a<i>normal, </i>o
normal seria obedecer cegamente e sem crítica as leis severas e as tradições
retrógradas. Mas, a prática de Jesus não condizia com as injustiças
e, portanto deveria sim ser criticada e renovada para o bom uso do povo de
Deus. Veja que ainda hoje acontece esta cena: <u>quem ousa a
querer fazer interpretação diferente nas tradições alienantes ou resolve
colocar o dedo na ferida de alguns homens de colarinho branco, com certeza,
sofrerá sansões severas</u> ou até poderá desaparecer sem deixar rastros.
Lamentável esta situação na sociedade do século XXI que se diz democrática!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Continuando
a reflexão notemos o segundo grupo que foi a Cafarnaum com a missão de prender
o Mestre, eram os doutores da Lei, homens instruídos que tinha o poder de
decidir o que se pode ou o que não se pode fazer. Chegaram com a sentença
debaixo das mangas: <b><i>“Ele está possuído por Belzebu” </i></b>e <b><i>“É
pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios”.</i></b> Com
isso acusaram Jesus de estar possuído pelo pior dos demônios e estava agindo em
nome dele. Veja que blasfêmia, que torpeza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Jesus
sai deste imbróglio de forma magnífica: <b><i>“como pode expulsar demônios
pelo poder do demônio é absurdo, pois se assim fosse, Satanás
estaria destruindo a si mesmo”</i></b>. Jesus sabiamente tinha como colocá-los
na berlinda facilmente. Tentaram acusar Jesus de cura através do próprio mau.
Isto é inconcebível. Do mesmo modo Jesus interpela: se um ladrão vai
a casa de uma pessoa forte, primeiramente vai amarrá-lo, para dominá-lo, assim
vai levar o que quiser, porém, se não amarar o dono da casa, com certeza
encontrar dificuldade em agir. Contudo a cartada fulminante vem em seguida na
afirmação de Jesus: <b><i>“quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca
será perdoado, pois a culpa desse pecado dura para sempre”. </i></b>Se
quiserem acabar com Jesus, vai ter muito trabalho, pois o Espírito
Santo, que é Deus, penetrou no Ser de Jesus e nenhum mal vai conseguir
derrubar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Os
argumentos dos doutores da Lei se voltam contra si pelo descuido ou pela sede
exagerada de eliminar a verdadeira justiça. Pois querendo impedir
que Jesus realize sua prática nociva para o sistema que defendem, negam para si
a possibilidade de entrar no Reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Portanto,
a grande família de Jesus são todos aqueles que aderiram ao seu projeto e, por
conseguinte, fizeram a vontade do Pai. Não que Jesus desconhecesse seus pais e
irmãos, mas a grande família dava segurança e vivacidade no seu
projeto. Tanto que em sua casa, cercados de pessoas admiradas, não
enxergou seus parentes fora da casa, mas quem estava dentro da casa eram
pessoas compromissadas com seu projeto e assim a vontade de Deus pode ser
realizada através dele. Amém!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> <b><i>Claudinei
M. Oliveira</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“BLASFEMAR CONTRA O ESPÍRITO SANTO, É UM
PECADO SEM PERDÃO”. - Olívia Coutinho</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: blue; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">X Domingo do tempo comum</span></b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dia 10 de Junho 2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 27pt;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“BLASFEMAR CONTRA
O ESPÍRITO SANTO, É UM PECADO SEM PERDÃO”. - Olívia Coutinho</span></strong><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho
Mc 3,20-35</span></b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 27pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vivemos numa cultura do individualismo, do descartável!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 53.85pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O mundo continua rejeitando a proposta de Jesus, são muitos os que não
querem enxergar a verdade que liberta, preferindo a escravidão do consumismo,
dos prazeres do mundo.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Dar testemunho de Jesus, num mundo onde a inversão de valores
distancia a humanidade da sua verdadeira origem, chega a ser um grande desafio,
mas é justamente dentro desta triste realidade, que o testemunho se faz
necessário. </span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
testemunho de quem vive no amor, incomoda quem não quer
mudar de vida, é daí que vão surgindo as divisões, principalmente
dentro da família; uns aceitam a proposta de Jesus, outros fazem opção pelas
propostas do mundo.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
anuncio do Reino, não entra no coração de quem já fez a sua opção pelas coisas
do mundo, esses, não querem mudanças, pois já se sentem beneficiados por este
sistema injusto que oprime o povo.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todo
aquele que faz opção por Jesus, já sabe dos desafios que encontrará pela
frente, sabe que será criticado, que será taxado como moralista,
ironicamente chamado de "santo", ou até mesmo de louco.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A cruz
é inevitável na vida daquele que quer levar em frente a missão de anunciar o
Reino de Deus, pois as forças contrárias ao evangelho, tentam a todo
custo tirá-lo do caminho.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
venceu o mal, o pecado e a morte, nós também venceremos, se ligados a Ele!</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A
todo instante, somos chamados a conversão, mas para atendermos este apelo de
Jesus, precisamos estar abertos à graça que vem do alto, se tivermos
voltados somente para as coisas do mundo, perdemos a noção do que é
pecado, neste estado de alma, é impossível a conversão, pois não abrimos ao
Espírito Santo.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje, nos chama a atenção para um risco muito grande que
corremos, quando não estamos em sintonia com o projeto de Deus, quando não
assimilamos a proposta do Reino, anunciado por Jesus. Foi o que aconteceu com
alguns parentes de Jesus, que se deixaram levar pelos pensamentos humanos,
chegando ao ponto de achar que Jesus estava louco por defender a causa do
Reino. Isso também pode acontecer conosco, quando não entendemos a
dinâmica do Reino. </span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
texto também nos alerta, sobre o perigo de nos contaminar com a
pior cegueira que existe: ver e não querer enxergar, e da pior doença do
ser humano, a de não querer ser curado.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi o que aconteceu com os doutores da
lei, vindos de Jerusalém, centro da oposição à proposta nova de Jesus. Eles
sabiam que Jesus era o enviado de Deus, mas não queriam enxergar esta verdade,
para não terem que mudar, já que o mal para eles, era visto como o
bem.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diferente
do povo, que clamava por mudanças, os doutores da lei, não queriam mudanças,
pois eles já se beneficiavam das vantagens das leis vigentes, que eles mesmos
criaram para satisfazer seus próprios interesses.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem se fecha ao Espírito, torna-se incapaz de discernir a manifestação
da misericórdia de Deus. Fechar-se a ação do Espírito Santo, significa
fechar-se a misericórdia de Deus, é não querer o perdão.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus nos assegura: o nosso seguimento a Ele, nos torna íntimos, ao
ponto de constituir conosco, um vínculo mais forte que o familiar.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria entendeu tudo isso, ela foi a primeira discípula de Jesus, a
primeira pessoa, que colocou o Reino de Deus acima de todas as relações
de parentescos, quando abriu mão de todos os seus projetos
pessoais, para entregar-se por inteira, à vontade de Deus. </span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi Maria, a mãe de Jesus, que proclamou: “bem-aventurados todos
os que ouvem a palavra de Deus e as põe em prática”, o que ela sempre fez.</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ser mãe, irmão, irmã de Jesus, é fazer a
vontade de Deus!</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE NA PAZ DE JESUS! - Olívia</span></b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: blue; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Domingo, 10 de junho de 2012<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> Missionários Claretianos</span></strong><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">10º
Domingo do Tempo Comum<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<strong>Santos do Dia:</strong><span class="apple-converted-space"> </span>Arésio, Rogato e seus quinze
Companheiros (mártires da África), Astério de Petra (bispo), Basílides,
Trípode, Mandal e seus vinte Companheiros (mártires na Via Aurélia, em Roma),
Bogomilo de Gnesen (monge, bispo), Cesúrio de Auxérre (bispo), Críspulo e
Restituto (mártires da Espanha), Evremundo de Fontenay (abade), Getúlio,
Cereal, Amâncio e Primitivo (mártires de Tívoli), Iladan de Rathlihen (bispo),
Itamar de Rochester (bispo), Landérico de Novalese (monge, mártir), Landérico
de Paris (bispo), Maurino de Colônia (abade), Máximo de Nápoles (bispo,
mártir), Olívia de Palermo (virgem, mártir), Timóteo de Prusa (bispo, mártir),
Zacarias de Nicomédia (mártir).<br />
<br />
Jesus, com sua ação e sua palavra, desafia os costumes da época. Sua forma de
agir se converte em uma ameaça para a autoridade política do momento;
transforma-se em blasfêmia para o aparato religioso e se constitui em
verdadeira vergonha para os mais próximos dele e até para os de sua família.
Hoje vemos como a família de Jesus o busca, com o único desejo de deter sua
ação no meio daquela sociedade. Jesus não é compreendido pelas pessoas de seu
tempo, tampouco pela sua família. Ele, que era um líder social e religioso,
vive na própria carne a rejeição e a incompreensão dos seus. As pessoas estão
tão conformadas com a realidade em que vivem que não se imaginam em algo novo,
não querem conhecer novas realidades, nem de Deus nem do ser humano, nem de sua
sociedade. Jesus sabe que tem que pagar muito caro ao tocar nas estruturas de
poder. A incompreensão é um dos testes para a autenticidade de nossa missão.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Os familiares acreditavam
que Jesus estivesse fora de si, maluco; mais ainda: agora os líderes religiosos
lançam o boato de que estava possuído por Belzebu, o chefe dos demônios, devido
aos exorcismos que realizava.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A maneira mais eficiente
dos inimigos tentarem abalar o prestígio de Jesus foi satanizar a sua obra.
Jesus não seria apenas um louco digno de pena, mas um agente de Satanás. Jesus,
porém, descobre suas más intenções. Aí aparece a forma como o mal se manifesta:
na tentativa de perverter a intenção dos que fazem o bem. Porém o evangelista
nos diz: com chegada do reino de Deus, com a chegada de Jesus, o mal vai ser
derrotado. O bem vai vencer a maldade do coração humano e das estruturas
sociais perversas. Jesus veio para isso: para destruir o reino do mal que
destrói a dignidade do ser humano. E o demônio deveria ser detido e impedido de
agir.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">No mundo de hoje muitos
procuram demonizar a atuação e o compromisso dos que são comprometidos com a
justiça e a paz. Muitas vezes são tachados de demagogos, comunistas,
pró-terroristas. A forma de descobrir o que é de Deus e o que não é já foi dada
por Jesus: por seus frutos os conhecereis.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Oração</span></strong><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
</span></b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Senhor, que sejamos portadores de tua luz e tua paz. Que afastemos
de nós toda treva e pecado. Ensina-nos a viver na alegria e que as pessoas
sintam em nós a tua presença.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Saudade do paraíso, vivência do reino e
imortalidade na ressurreição<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">As leituras de hoje nos levam a refletir sobre a
nossa condição humana de viver optando ora pelo bem, ora pelo mal. Estivemos no
simbólico paraíso terrestre e decidimos sair dele para viver lutando pela
sobrevivência, em meio a espinhos e dores. Muitos dos conterrâneos de Jesus não
o aceitaram como enviado de Deus e lhe fizeram oposição, até mesmo seus irmãos.
Após a morte de Jesus, viver, para o cristão, passou a ser a certeza de que
reconquistaremos a nossa morada eterna e definitiva. Vejamos como as leituras
que ouvimos nos ajudam a compreender esses mistérios.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1ª leitura: Gn. 3,9-15<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A estulta serpente / o mal engana as pessoas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A primeira leitura de hoje faz parte de um bloco
maior de texto: Gn 2,4b-3,24, escrito no século IX a.E.C. Trata-se de narrativa
mitológica da condição humana no paraíso e fora dele. O trecho do qual nos
ocupamos aqui fala da expulsão do paraíso. O que vem antes é bem conhecido de
todos nós, ou seja: não havia ser humano para cultivar o solo. Havia um jardim
com quatro rios e, no meio dele, duas árvores, uma da vida e outra do
conhecimento do bem e do mal. Deus cria os seres humanos com o objetivo de eles
gerarem filhos; Adão e Eva, o tirado da terra e a mãe dos viventes, que
representam o ser humano de forma geral. Nunca existiram como personagens.
Trata-se de profundo simbolismo; sua verdade não é da ordem da história
positivista.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O casal é colocado nu no jardim, com a proibição de
comer o fruto da árvore do conhecimento. Até que um dia a serpente, na sua
estultícia, os engana, e eles comem do fruto proibido. O medo se apodera deles.
Ambos abrem os olhos, veem-se nus e passam a ter vergonha, a ponto de terem de
se cobrir com vestes de folhas que eles mesmos teceram. Ouvindo os passos de
Deus, que passeava pelo jardim, eles se escondem, porque também já sentem medo.
Deus os interroga pelo ato de desobediência. Homem e mulher acusam a serpente.
Todos os três recebem um castigo do Criador. A serpente se arrastará e será
pisada pela mulher, que, agora, chamada de Eva – a mãe dos viventes –, passará
a ter dores de parto e desejo voltado para o homem; já o homem terá de tirar do
solo maldito o sustento com o suor do seu rosto. O fim é trágico: a perda do
paraíso. Para cobrir as vergonhas, eles recebem de Deus uma roupa de pele. Fora
do paraíso, uma nova etapa se inicia na vida deles. O cultivo do solo para
comer passa a ser um labor pesado e diário. O paraíso é lacrado. Um querubim e
uma espada fulgurante passam a guarnecê-lo, impedindo ao ser humano o acesso ao
caminho da árvore da vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Esse clássico texto da literatura bíblica foi, ao
longo da história da humanidade, fonte de inspiração para tantos outros, para
pinturas, discursos poéticos e moralistas. A esperança de retorno ao paraíso
perdido e a saudade dele foram, e continuam sendo, objeto de desejo dos
humanos, sejam eles judeus, sejam cristãos. Na sinagoga judaica, a árvore da
vida recebe os nomes dos falecidos. Para os cristãos, Jesus é o caminho, a
verdade e a vida em Gn. 2,4b-3,24. Com a sua morte e o seu sangue derramado na
terra outrora maldita, a vida eterna volta a ser condição para o ser humano,
que ressuscitará com ele. Na organização dos livros que compõem a Bíblia, há o
cuidado de colocar, como livro final, o Apocalipse, que descreve uma nova
Jerusalém Celeste – um novo Éden Celeste –, tendo no seu centro, também, uma
árvore da vida. Alguns elementos desse mito que explicam a condição humana e
sua relação com o sagrado merecem destaques, tais como:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">a) Jardim: símbolo do paraíso terrestre. “Jardim”
em hebraico é gan, que também significa proteger. No Oriente Antigo, na Pérsia
e na Babilônia, era muito comum a construção de um jardim cercado. Os jardins
podiam ser propriedade exclusiva de um rei, bem como simbolizavam o poder real
e o seu controle sobre a agricultura e as fontes de água. Muitos deles eram
ornamentais e serviam para o descanso do rei ou para a sua sepultura (2Rs.
21,18.26). Na leitura, o jardim é chamado de Éden. Éden é substantivo hebraico
que significa “delícias”. O jardim passa a ser um paraíso celeste. Um paraíso
das delícias em um jardim plantado no Éden (Gn. 2,8), região e lugar da
felicidade plena. Deus é o companheiro do ser humano, que vive em plena
liberdade sem se preocupar com nada. O mito expressa o desejo humano, que, na
sua relação com o Sagrado (Vida), foi possível outrora e será novamente. Jardim
é sinônimo de esperança, de vida realizada. Não é por menos que Is. 51,3 chama
o Éden de “Jardim do Senhor”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">b) Árvores da vida e do conhecimento: a primeira
árvore é o símbolo da imortalidade, a segunda, do conhecimento do bem e do mal.
No último livro da Bíblia, o Apocalipse cita a árvore da vida no centro da Nova
Jerusalém (Ap 22,2). A nova árvore da vida representa o novo céu e a nova
terra. Trata-se de uma inclusão. Sabedor de sua condição mortal, o ser humano
almeja a imortalidade. Ele sabe também que essa condição só é possível no
Sagrado, em Deus. Por isso, o seu desejo será sempre o da imortalidade. Ninguém
quer morrer, à exceção daqueles que perdem o sentido da vida. Na mitologia, a
fonte da vida está na divindade, nos deuses, os quais não aceitam repassar esse
segredo para o ser humano. No texto em questão, o fato de Deus passear pelo
jardim demonstra que a vida humana está, no paraíso, bem próxima de Deus. Há,
no entanto, um contraste: o fruto da árvore da vida confere imortalidade, o da
árvore do conhecimento, a morte. Ao ser humano fica expressa a proibição divina
de não comer o segundo fruto (Gn. 2,17). Ao ser humano, após comer
mitologicamente esse fruto, é conferida a faculdade de optar pelo bem ou pelo
mal. A primeira consequência de tudo isso foi a perda do paraíso.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">c) Serpente: um animal astuto e falador, portador
de falsas promessas, deixando as consequências para os humanos. A serpente no
mundo antigo tinha vários simbolismos, sobretudo aqueles relacionados com a
vida e o poder opressor de um país. O faraó tinha uma serpente sobre a sua
cabeça para representar o seu poder, a vida e sua imortalidade. Na Babilônia, a
divindade principal, Marduk, era representada por uma serpente-dragão. Em
Israel, a partir de Gênesis, a serpente passou a significar a força do mal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">d) Punição: o encontro da serpente com os humanos
se transformou em punição para a serpente, que deverá se arrastar pela terra e
terá a descendência da mulher como sua inimiga. A mulher, por sua vez, terá
dores de parto, e o homem terá de cultivar a terra com seu suor. A parceria
entre Eva, Adão e a serpente resulta em sofrimento. O poder da serpente leva o
homem a viver de suor e fadigas. A serpente, o poder dominador, precisa desse
trabalho forçado para sobreviver. O homem se torna pó da terra e morre de tanto
trabalhar. O mito explica o sofrimento pelo viés da opressão, que o lavrador
conhecia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Evangelho: Mc. 3,20-35<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Escribas e irmãos de Jesus se opõem ao projeto de
reino de Jesus, o novo Éden. A serpente/satanás continua agindo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O evangelho de hoje mostra Jesus na sua casa, a
física e a dos pobres, por quem ele tinha especial apreço. Seus familiares,
sabendo de suas ações, tentaram impedi-lo, julgando-o louco. Antes que
chegassem seus irmãos, os escribas já dão a sentença: “Ele está possuído por
Belzebu, bem como realiza tudo em parceria com satanás” (v. 22). Jesus se
defende, dizendo que as suas ações não podem ser feitas em parceria com quem já
é seu inimigo, satanás. Fazendo jogo com o substantivo “satanás”, aquele que
divide, assim como a serpente da primeira leitura, Jesus demonstra que um reino
e uma casa divididos não podem subsistir. Assim como no paraíso Deus condena a
serpente, Jesus condena os escribas, acusando-os de blasfemadores do Espírito
Santo, seu real parceiro na missão, e decreta que eles não terão perdão por tal
atitude.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Nesse momento, Maria e os irmãos de Jesus chegam
para se encontrar com ele. Tendo a multidão impedido a passagem deles, Jesus,
avisado do fato, declara em alto e bom som que sua mãe e seus irmãos são
aqueles que fazem a vontade de Deus. A resposta de Jesus, dura em um primeiro
momento, teve várias repercussões entre os intérpretes desse texto. Irmão, em
hebraico ’ah, significa irmão de sangue, mas também parentes próximos,
patrícios e vizinhos. São Jerônimo dirá que no evangelho se trata de primos de
Jesus. Os evangelhos apócrifos nos conservaram a tradição de que José, ao ser
escolhido para casar-se com Maria, era viúvo, tinha 90 anos, quatro filhos –
Judas, Justo, Tiago e Simeão – e duas filhas, Lísia e Lídia. Quando Maria
chegou à casa de José, logo se afeiçoou a Tiago, o filho menor de José, que
ainda sofria a ausência da mãe. Maria cuidou dele como mãe. O Evangelho de
Mateus fala, por isso, de Maria, a mãe de Tiago (Mt 27,56), embora ela não o
fosse. Sendo assim, os irmãos de Jesus são de criação. Portanto, Jesus, seguindo
o mesmo trocadilho feito com o substantivo “satanás”, quis dizer que irmãos
seus são também os que seguem os seus ensinamentos, povo e discípulos(as),
incluindo sua mãe. Jesus não nega os seus irmãos, tampouco sua mãe. Isso não
era possível na cultura judaica. Irmão aqui quer dizer aquele que assume a
causa, ao contrário de satanás, aquele que divide, tornando-se uma serpente,
assim como agiram os escribas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2ª leitura: 2Cor. 4,13-5,1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A ressurreição nos confere a imortalidade querida
pelo ser humano no paraíso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A primeira leitura nos apresentou o Éden como
morada paradisíaca da condição humana, que, por sua opção, diante da liberdade
proporcionada por Deus, acaba por perdê-lo. O ser humano alimenta uma saudade
eterna por ele. Já o evangelho nos anuncia que Jesus é a esperança que nos
mostra o caminho de volta. Ele age em parceria com o Espírito Santo e com todos
os que são seus irmãos. Nesta terceira leitura, Paulo expressa sua firme
convicção de fé na ressurreição de todos nós, no mesmo Deus que ressuscitou Jesus
(2Cor. 4,13-15). O apóstolo lembra que vivemos num corpo, morada terrestre que
será destruída em favor de uma morada eterna em Deus. Morre o ser humano
exterior para viver o interior. É como se dissesse: saímos de Deus para morar
num paraíso, perdemo-lo, mas, com a graça de Deus e o testemunho vivo de Jesus,
voltaremos para a eternidade. A imortalidade querida pelo ser humano, ao comer
o fruto proibido, só será possível com a ressurreição.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Pistas para reflexão<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">– Demonstrar à comunidade que a nossa vida é marcada
pela lembrança do paraíso perdido e pelo mal que nos levou a perdê-lo. A
parceira com a serpente, inclinação para o mal, ocasionou isso. Cabe-nos
esmagar-lhe a cabeça, o lugar pensante de toda vil estrutura humana
injusta. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">– Os irmãos de Jesus somos todos nós, seus
seguidores. Muitas vezes, no entanto, tornamo-nos seus opositores, com satanás.
A Igreja é a grande irmã de Jesus na construção da sociedade justa, espelho de
seu reino. É uma pena que muitos cristãos e igrejas caminhem em sentido oposto.
O reino de Deus é a nossa esperança de um novo Éden, já presente, mas em
caminhada para a plenitude.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">padre Jacir de Freitas Faria, ofm<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Adão, onde tu estás?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Temos saudade de viver num mundo de
harmonia. Por vezes nosso interior experimenta terremotos e
turbulências. Temos vontade de dizer com Paulo: “Quem nos
livrará deste corpo de morte” A essa desordem de nosso coração não é de
hoje. A Escritura nos ensina que tudo começou quando nossos primeiros
pais foram tentados pelo inimigo. Adão foge dos olhos de
Deus. Depois da queda não tem mais coragem de encarar o Senhor. Seu
interior se agita e tudo nele se atropela. Sim, o esposo de Eva, depois
de comer do fruto que não podia ser colhido, tendo feito isto por sugestão da
mulher, fica desamparado e some da vista do Senhor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">“Adão, aquele que plasmei do barro da terra,
Adão que recebeste de minhas narinas o sopro da vida, Adão tu que
circulavas pelo Paraíso e me encontravas no cair da tarde. De repente,
desapareceste. Onde estás?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Adão dá explicação sem dar explicação. “Ouvi a tua
voz no jardim e fiquei com medo porque estava nu; e me escondi”. O homem
não dá a verdadeira explicação que seria o ter desobedecido a Deus. Na
verdade, a nudez de Adão que, antes do pecado, não era problema passou a ser
motivo de perturbação. Acontecera o pecado e a desordem estava
instaurada. O livro do Gênesis dá a entender que a serpente, o tentador , a
partir de então começou a perturbar a vida de nossos primeiros pais. O
Evangelho de Marcos hoje proclamado vai dizer que Jesus nada
tem a ver com Belzebu, o príncipe dos demônios. Os seus adversários
diziam queele estava possuído por um demônio, justamente aquele que viera para
estabelecer uma luta terrível contra o inimigo. Desde o deserto, passando
pelas coisas da caminhada, e chegando ao abandono da cruz…Jesus será aquele que
não se dobrará ao mal, terá como alimento fazer a vontade do pai e sendo de
condição divina não hesitou em tomar a condição de servo, não aceitando o ídolo
do prestígio. De aniquilamento em aniquilamento, não tendo uma pedra para
reclinar a cabeça, até o jardim das oliveiras e à colina do
Crâneo, Jesus vai vencendo o inimigo para que com o dom de
sua vida o pecado de Adão e o pecado de cada ser humano pudesse ser
perdoado. Para que pudéssemos olhar nos olhos do Senhor e não nos
importamos com nossa nudez, nossa pobreza, na obediência que se
transforma em riqueza.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Paulo, lembra que aquele que
ressuscitou Jesus dos mortos, também haverá de ressuscitar a nós. E
lembra: “ Mesmo se o nosso homem exterior se vai arruinando, nossos
homem interior, pelo contrário, vai se renovando a cada dia”. A
vida cristã é luta contra a tentação, contra as solicitações do mal, contra
essa proposta que é sempre repetida. “Se comerdes do fruto da árvore
proibida serias como deus”. Os homens de ontem e de hoje sempre
querem ser “deuses” . Quando conseguem seus intentos precisam correr e
buscar um esconderijo para esconder sua nudez….<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">“Ó homem, onde estás nesta altura de tua vida? Por
que te escondes de mim? Não te esqueças que no alto da cruz
arrancaram minhas vestes, expuseram minha nudez para que pudesse te vestir da
graça. Onde tu estás?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os verdadeiros irmãos e os adversários de Jesus<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">No evangelho de hoje, Mc apresenta a exigência da
conversão, da opção pró ou contra Jesus. Tudo gira em redor da pergunta pela
origem de seu “poder”: virá do demônio (1ª leitura) ou de Deus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Esta questão é tratada por Mc. num “sanduíche”
literário. As fatias externas (3,20-21.31-35) são a tentativa dos parentes de
Jesus para desviá-lo de sua pregação messiânica, sob alegação de que ele “está
fora de si”, o que equivalia a dizer que ele estava possuído pelo demônio.
Quanto à intervenção dos parentes, Jesus explica que sua verdadeira família não
é a do sangue, mas a da fé operante: os que fazem a vontade do Pai (3,35).
Ficamos chocados porque a mãe de Jesus está incluída entre os parentes. Mas
isto acentua ainda mais a mensagem: a mãe de Jesus não tem prerrogativas por
causa de seu parentesco carnal, mas por causa da fé (como Lc sugere numa
duplicata do presente episódio: Lc. 11,27-28).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A fatia central (3,22-30) é a acusação de que Jesus
exorciza pelo poder de Beelzebul (6). A resposta de Jesus contém três
elementos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1) Quanto a seu ”poder”: este não vem do demônio,
pois como poderiam o reino ou a casa do demônio ficarem em pé, se fossem
divididos? Convite velado para entender que o poder de Jesus vem de Deus e é
aquela misteriosa “autoridade” do Filho do Homem, que Mc já apontou na primeira
atuação de Jesus (cf. 4º domingo T.C.).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2) Quanto à pessoa de Jesus, uma pequena parábola:
se alguém quer arrombar uma casa (esta palavra a liga com a imagem anterior)
deve primeiro amarrar o “forte” que está lá dentro. Portanto, aquele que
consegue isso, é o “mais forte” título com o qual Jesus tinha sido anunciado
pelo Batista (1,7) e imagem messiânica (cf. Is. 49,24-25).3) Quanto aos
escribas: eles se firmam no próprio pecado do demônio, o orgulho contra o
Espírito de Deus. Mc. (3,28-30) utiliza aqui uma palavra que aparece,
provavelmente num contexto mais original, em Lc. 12,10. Em Lc., significa que o
que contraria o Filho do Homem (Jesus histórico) pode ser perdoado, mas não o
que se faz contra o Espírito Santo, que auxilia os cristãos na perseguição (Lc.
12,11-12; a apostasia). Em Mc., significa que tudo pode ser perdoado (por Jesus
ou por Deus, cf. Mc. 2,10.17), mas não o pecado contra o Espírito Santo, ou
seja, a rejeição da força de Deus que se revela na atuação de Jesus, vencendo
todo o mal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A conclusão do conjunto (a segunda fatia do tema
dos parentes), forma assim um contraste com a atitude dos escribas, a
incredulidade levada a um extremo diabólico: unir-se a Jesus para fazer a
vontade do Pai é pertencer à sua “casa”, comunidade de irmãos e irmãs.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A 2ª leitura é a continuação da de domingo passado.
Paulo reconhece em Sl. 116[115],10 o Espírito da fé se expressando (é escrito
sob inspiração do Espírito):<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">“Creio, por isso falo”. Tendo este Espírito, Paulo
fala: seu testemunho evangélico a respeito da Ressurreição de Cristo e nossa.
Isso é o que o toma firme (2Cor. 4,16). Mesmo que agora estejamos na tribulação
(vaso de barro!), este “pesar” é leve em comparação com o “peso” da glória
(“glória”, kabod, significa “peso”), pois nós enxergamos o que não se vê! A
morada em que estamos (a existência neste mundo) será desfeita, mas teremos uma
que não é feita com mãos humanas (termos que Cristo usou para anunciar sua
ressurreição, cf. Me. 14,58).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O espírito global da presente liturgia é o da força
de Cristo, em que devemos confiar, para que ela se manifeste em nós também.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">(6). Este é um dos principais demônios. O judaísmo
contemporâneo de Jesus tinha elaborado toda uma doutrina sobre os anjos e
demônios. O demônio é considerado como um anjo decaído, por causa de seu
orgulho, e isso, antes da criação do mundo. Em Sb. 2,24 é identificado com a
serpente que seduziu o primeiro casal humano a pecar contra Deus, por orgulho,
causando a morte. Por esta razão, a 1ª leitura de hoje é o relato do pecado
original, terminando com o tema da descendência humana esmagando a cabeça da
serpente. Mais tarde, este tema foi interpretado num sentido messiânico, como
tratando não mais da raça humana em geral, mas de um descendente específico, o
Messias, que venceria o demônio. É exatamente isso que é sugerido nas
entrelinhas do episódio central do evangelho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Johan Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Irmãos de Jesus!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A atuação de Jesus, depois de ser batizado por João
Batista, provocou uma dupla atitude diante dele: a dos que acreditavam ser ele
um profeta ou possivelmente o Messias, e a dos que, não acreditando, o
consideravam um herege. Os homens e mulheres de boa vontade diziam que ninguém
podia realizar aquelas obras e falar com tamanha autoridade, a não ser que
fosse enviado por Deus. A atitude adversária se fundamentava no fato de que
ele, Jesus, não observava certos preceitos da Lei Mosaica, como, por exemplo,
trabalhar aos sábados. Logo, ele devia ser um emissário de Satanás. Seus
próprios familiares, inclusive sua mãe, se preocuparam com o que andavam
dizendo a respeito dele, pois alguns chegaram a afirmar que ele tinha ficado
doido.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O projeto de Jesus era o de iniciar uma nova
família de Deus, que ele denominou de "Reino de Deus." A este novo
tipo de família espiritual irão pertencer aqueles homens e mulheres de boa
vontade que, sem preconceitos, querem fazer a vontade de Deus, que ele vai
explicitar ao afirmar que se trata de colocar a prática do amor como fundamento
da verdadeira religião. Entre os integrantes desta nova família, sua mãe é a
discípula número um, porque se colocou como a escrava do Senhor, quando disse
"faça-se em mim segundo a vossa vontade." Era a atitude oposta àquela
de Adão e Eva, no paraíso, ao comer o fruto da árvore, proibido por Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.5pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O homem natural (carnal, na expressão de são Paulo)
tende a fazer a sua própria vontade, quando segue seus instintos, muitos dos
quais o conduzem à desobediência dos mandamentos. Como integrante do Reino de
Deus, (a família de Jesus) o homem espiritual, interior, cresce em cada pessoa
e em muitas pessoas, manifestando-se em ação de graças, para gloria do próprio
Deus. O cristão de hoje, (é o desejo da Igreja), não pode desanimar, ao
encontrar-se imerso em um mundo que favorece e incentiva atitudes
comportamentais opostas ao plano de Jesus, sobretudo no que diz respeito à
violência, ao egoísmo e ao consumismo. A decisão é individual e é a única que
poderá proporcionar a paz interior, que somente o Cristo pode dar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">tradução "Prions en Église”<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">"Quem é minha Mãe?"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Reiniciamos, no ano litúrgico, os domingos do tempo
comum. A liturgia, através das leituras bíblicas, vai nos introduzindo nos
Mistérios de Deus e iluminando a realidade humana.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">No mundo em que vivemos, existem muitos males.
Nasce espontânea a pergunta: "Qual é a sua origem?" Na busca de um
responsável, somos levados a acusar alguém como culpado. A Bíblia tem uma
resposta clara: a origem e a causa dessa situação é o pecado. O homem rompeu a
sua relação amorosa com Deus e surgiu uma mudança essencial em sua vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Pretendeu libertar-se de Deus e tornou-se escravo
de suas paixões e egoísmos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A 1ª leitura fala da primeira família (Adão e Eva –
Gn. 3,9-15)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Esses capítulos da Bíblia não querem mostrar como
aconteceu no início... mas sim levar a refletir sobre o caos social em que
viviam no tempo em que o autor sagrado escreveu. Deus fez todas as coisas
perfeitas. Esse mundo conturbado não é o que Deus queria... então como deveria
ser?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Qual é a causa e a origem de tudo isso? A
"serpente" seduziu e continua seduzindo o homem para se apropriar dos
frutos proibidos...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Consequência: surge a desarmonia na natureza, com
os homens, com Deus...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- O homem não se encontra mais no lugar que lhe foi
designado na criação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;"> "Onde estás?" - Teve medo e se
escondeu...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- Adão acusa Eva, Eva acusa a serpente...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- Sente-se "nu", despojado a dignidade
com que foi criado...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- Abala a ordem da natureza: perde a fertilidade e
produz espinhos e ervas daninhas. Mas a narrativa termina com uma mensagem de
esperança: a luta entre a "serpente" e o homem continuará até o fim
dos tempos. Mas a descendência da mulher conquistará a vitória final, esmagará
a cabeça da "serpente".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O pecado é a origem do mal: rompeu a harmonia da
criação de Deus. Para o autor sagrado, o paraíso terrestre é saudades ou
esperança?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Na 2ª leitura, Paulo manifesta seu interesse pela
Comunidade de Corinto e expõe os motivos pelos quais sofre com paciência: a
esperança da ressurreição gloriosa e a fé no prêmio que espera. (2Cor.
4,13-5,1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O Evangelho fala da Família de Jesus (Mc. 3,20-35)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os familiares de Jesus chegam e, de fora, mandam
chamá-lo. Não entram; ele que deve sair: querem levá-lo de volta a Nazaré.
Estão preocupados... julgam que ele "está fora de si".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">E Jesus: "Quem é minha mãe? Quem são meus
irmãos?" A verdadeira família de Jesus, a partir de agora, é formada pelos
que estão ao redor dele e fazem a vontade de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os doutores da lei pretendem desprestigiar o Mestre
diante do Povo e o acusam de endemoniado. Jesus contesta com duas imagens: o
reino dividido e uma família dividida: não se mantém de pé.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A nova família de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A verdadeira família de Jesus, a partir de agora, é
formada pelos que estão ao redor dele, numa atitude de companheiros na ação
libertadora, e que fazem a vontade de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A relação mais intima com Jesus não se faz através
do parentesco de sangue, mas na sintonia com sua prática libertadora. Só quem
passa do estar fora para o estar dentro, com Jesus, é que será considerado
irmão, irmão e mãe de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Maria era "Mãe" duplamente: porque gerou
a Jesus e porque mais do que ninguém soube fazer sempre a vontade de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O pecado nasce e é fruto do orgulho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- Adão acusa Eva... Eva acusa a serpente...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- Os judeus não aceitaram o desfio da conversão: e
acusaram o Cristo como um endemoniado...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">- E nós? Procuramos sempre uma desculpa...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Reconhecer o próprio erro, por escabroso que seja,
é sempre mais dignificante e libertador do que repassá-lo injustamente a
outros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Quem acusa está querendo se esconder atrás da
acusação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Quanto esposo acusando a esposa e vice-versa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Quantos filhos acusando os pais e vice-versa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Quantos adultos acusando os jovens e quantos jovens
acusando os adultos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Ouvimos toda hora parente contra parente, vizinho
contra vizinho, patrão contra empregado e empregado contra patrão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Há acusações necessárias e justas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Há acusações que devem ser feitas e que não merecem
punição.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Mas, muitas vezes, a pessoa que acusa está se
defendendo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Está escondendo algo de errado em si mesmo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A acusação nunca leva a nada e acaba com o dialogo
entre as pessoas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Há uma necessidade de busca de diálogo e não de
acusação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Quando na sociedade for instaurado o diálogo,
acabarão as acusações.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Ninguém mais estará escondendo sua covardia com a
acusação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">padre Antônio Geraldo Dalla Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">“A família de Jesus”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Neste domingo da graça do Senhor reunimos em torno
do altar para dar glória a todas as coisas boas recebidas e por bendizer Seu
Santo nome. Jesus é a luz que indica o caminho a ser seguida com segurança a
fim de sedimentar a fé como princípio da adesão ao seu projeto de vida e de
comunidade. No passado, Jesus concebido pelo Espírito Santo, se fez homem e
habitou entre os víveres. Sentiu todas as injustiças sofridas pelo seu povo,
não desanimou e partiu para a construção de uma grande família. Para
tanto, todos aqueles que temem a Deus e seguem seus preceitos são
verdadeiramente irmãos, primos, pais e mães de Jesus, pois, superou a ordem
estabelecida do homem da cidade grande (Jerusalém) e abraçou a verdadeira
justiça que não aceita o mal como divisor do bem.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Mas aqueles que não compactuavam com a prática de
Jesus o julgava como doido ou possuído de demônio. Com estas palavras tentavam
desmascarar o trabalho lindo do Mestre que não tinha medo de denunciar as
desordens estabelecidas pelos aproveitadores. Entretanto, enquanto o Homem de
Nazaré percorria as periferias das cidades e os centros urbanos levando a
mensagem da desalienação, os mestres da Lei juntavam-se num complô falaciano na
tentativa de prendê-Lo para calar a voz da libertação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Porém, como Jesus estava cercado por pessoas que
compreenderam a lição na ponta da língua dificilmente corria o risco de ser
preso ou exilado para sua terra natal. Não que Jesus escondia entre a multidão,
afinal não tinha como esconder porque era uma pessoa pública, contudo, a
multidão o protegia dos rastejadores do poder econômico e do poder político.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Veja como uma pessoa foi capaz de colocar um
pedregulho no calçado de muitos sem coração! Jesus fez isto muito bem. Sendo um
homem pobre, nascido no meio dos miseráveis, sem instrução necessária para
concorrer com os ditos “sabidos” do templo, deixou todos com a pulga atrás da
orelha: ou aceita os ensinamentos novos, para um novo Reino da justiça, ou
acabe com ele para não deixar crescer a fúria do povo. É sabido de todos que
quando o povo tem instrução e conhecimento real do que está acontecendo, nada
segura o avanço do mesmo sobre seus direitos. Por isso que os “mandam
chuvas” de Jerusalém temiam a reação do povo se Jesus continuasse
insistindo em ensiná-los os caminhos para superar os obstáculos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A condenação do mal no meio do povo já é bem
antiga. Em Gênesis encontramos uma passagem em que o Senhor ao visitar Adão e
Eva percebeu que estavam escondendo dele. Como pode minhas criaturas ter
vergonha de mim? Dei tudo que precisava! Ah, esqueci que tinha proibido de
comer dos frutos de certa árvore, e com certeza, infligiram a regra
e comeram! Foi isto mesmo que aconteceu. Eva e Adão deixaram o mal
penetrar em suas vidas, em seu habitat e colocou tudo a perder. Agora sente
vergonha do Seu Senhor. O Senhor, então, perguntou ao mal (a
serpente): “Por que fizeste isso, serás maldita entre todos os animais
domésticos e todos os animais selvagens! Rastearás sobre o ventre e comerás pó
todos os dias da tua vida!”. O senhor condenou o mal que deu vida mal para o
homem que criou com prazer para embelezar a natureza.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Todavia, perguntamos: quais os males que insistem
em desviar as virtudes boas do homem? Olha que tem males em quantidade elevada
como: a cobiça, o ódio, a traição, as injustiças. Estes males destoem à vida
solidária na sociedade, acabam com a estrutura da família, plantam a divisão
num grupo que vivia em harmonia. Estes males foram condenados pelo Senhor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Mesmo tão distante no tempo da criação parece que
foi ontem que aconteceu a chegada do mal no seio da humanidade. São tantos
males que insistem em praguejar a vida com Deus que acabam criando um mal-estar
com a doutrina da fé. São pessoas desviadas do caminho correto sob efeito das
drogas licitas e ilícitas, permeadas no mundo da corrupção, das vantagens e nas
elucubrações alienantes. São pessoas viciadas no mau que atacam
vidas inocentes sob práticas de abuso sexuais em menores, estupros, mortes
violentas e desovas de corpos. Ainda por cima encontramos o mal
fazendo dicotomia nas famílias; pais maltratam filhos, filhos matam pais, avós,
ou seja, ninguém mais entende o outro, tudo por causa do encardido posto no
meio da vida do homem.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Já na segunda carta de são Paulo aos Coríntios,
lemos um motivo de ser fiel ao Deus, quando Paulo escreve: “(...) não
desanimamos. Mesmo se o nosso homem exterior se vai arruinando, o nosso homem
interior, pelo contrário, vai-se renovando dia-a-dia”. Para tanto, faz se
necessário acreditar na presença real de Deus, sem Ele não consegue
o homem interior se refazer por completo. Isto acontece por causa dos males que
tentam a todo custo pleitear o discernimento do homem exterior, ou seja, o mal
sobrepõe o homem interior com severidade, cegando-o, e induzindo a caminhos
errados. Entretanto, Paulo afirma que fazemos parte da família de
Deus e, portanto, temos a hombridade de segui-lo em todos os aspectos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Neste contexto do mal, assolando a família de Deus,
aparece no Santo Evangelho. Surgem dois grupos tentando tirar Jesus da cena.
Primeiro surge seus familiares que acreditavam que Ele estava louco, por
contrariar os costumes, as leis vigentes. Assim os parentes consideraram a
atitude de Jesus uma loucura. Na verdade, os parentes de Jesus querem evitar
que Jesus “saísse do normal”, isto é, contrariar as leis e costumes da
época era anormal, o normal seria obedecer cegamente e sem
crítica as leis severas e as tradições retrógradas. Mas, a prática
de Jesus não condizia com as injustiças e, portanto deveria sim ser criticada e
renovada para o bom uso do povo de Deus. Veja que ainda hoje
acontece esta cena: quem ousa a querer fazer interpretação diferente nas
tradições alienantes ou resolve colocar o dedo na ferida de alguns homens de
colarinho branco, com certeza, sofrerá sansões severas ou até poderá
desaparecer sem deixar rastros. Lamentável esta situação na sociedade do século
XXI que se diz democrática!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Continuando a reflexão notemos o segundo grupo que
foi a Cafarnaum com a missão de prender o Mestre, eram os doutores da Lei,
homens instruídos que tinha o poder de decidir o que se pode ou o que não se
pode fazer. Chegaram com a sentença debaixo das mangas: “Ele está possuído por
Belzebu” e “É pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios”. Com isso
acusaram Jesus de estar possuído pelo pior dos demônios e estava agindo em nome
dele. Veja que blasfêmia, que torpeza.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Jesus sai deste imbróglio de forma magnífica: “como
pode expulsar demônios pelo poder do demônio é absurdo, pois se
assim fosse, Satanás estaria destruindo a si mesmo”. Jesus sabiamente tinha
como colocá-los na berlinda facilmente. Tentaram acusar Jesus de cura através
do próprio mau. Isto é inconcebível. Do mesmo modo Jesus interpela: se um
ladrão vai a casa de uma pessoa forte, primeiramente vai amarrá-lo, para dominá-lo,
assim vai levar o que quiser, porém, se não amarar o dono da casa, com certeza
encontrar dificuldade em agir. Contudo a cartada fulminante vem em seguida na
afirmação de Jesus: “quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca será
perdoado, pois a culpa desse pecado dura para sempre”. Se quiserem acabar
com Jesus, vai ter muito trabalho, pois o Espírito Santo, que é Deus, penetrou
no Ser de Jesus e nenhum mal vai conseguir derrubar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os argumentos dos doutores da Lei se voltam contra
si pelo descuido ou pela sede exagerada de eliminar a verdadeira justiça. Pois
querendo impedir que Jesus realize sua prática nociva para o sistema que
defendem, negam para si a possibilidade de entrar no Reino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Portanto, a grande família de Jesus são todos
aqueles que aderiram ao seu projeto e, por conseguinte, fizeram a vontade do
Pai. Não que Jesus desconhecesse seus pais e irmãos, mas a grande família dava
segurança e vivacidade no seu projeto. Tanto que em sua casa,
cercados de pessoas admiradas, não enxergou seus parentes fora da casa, mas
quem estava dentro da casa eram pessoas compromissadas com seu projeto e assim
a vontade de Deus pode ser realizada através dele. Amém!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">diácono Claudinei M. Oliveira<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Fazer a vontade de Deus<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Em Cafarnaum Jesus deixou uma de suas
marcantes mensagens: “Quem faz a vontade de Deus esse é meu irmão minha irmã e
minha mãe” (Mc. 3,35). Deus e homem verdadeiro, enquanto homem pôde solenemente
asseverar: “Não procuro fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me
enviou” (Jo 5,30). A exemplo de Cristo cumpre sempre realizar o que Deus quer.
Já Davi assim se expressava: “Eu quero fazer tua vontade, meu Deus; e tua lei
está no fundo do meu coração” (Sl. 40,8).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O salmista desejava que a verdade estivesse no seu
íntimo e, por isto, ele pedia ao Todo-Poderoso: “Faz penetrar a sabedoria
dentro de mim” (Sl 51,6). Sem as luzes do Espírito Santo é impossível discernir
o que Deus deseja de cada um em particular, dado que para todos ele declarou a
sua lei expressa no Decálogo, a qual se acha, igualmente, impressa na
consciência de todo ser humano. Como o ser racional é frágil e sua inteligência
está obnubilada por força do pecado original, eis o pedido que está no salmo
143: “Ensina-me a fazer tua vontade; porque tu és o meu Deus. É tão bom o teu
espírito que ele me conduza por vereda plana” (Sl. 143,10). Assim procedem os
que amam o Senhor e almejam fazer em tudo seu santo desígnio. Portanto,
submissão e obediência ao Ser Supremo devem caracterizar o verdadeiro imitador
de Jesus. O cristão deve estar consciente de que não há nenhuma alegria
profunda, nenhuma felicidade perfeita longe de tudo que a sabedoria divina
traceja para cada um.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O próprio Deus assim se expressou através do
profeta Isaías: “Ai de vós, filhos rebeldes, diz o Senhor, que executais
intentos que não vos sugeri e que estreitais ligas que eu não inspirei! (Is.
30,1) Fazer a própria vontade é ser cativo do mal, pois só é livre quem adere
inteiramente a Deus. Impõe-se então uma questão: Como saber se estamos fazendo
sempre a vontade do Senhor? A resposta é dada por são Paulo que assim escreveu
aos Colossenses: “Não cessamos de orar por vós e de pedir que vos seja
concedida a plenitude do conhecimento da vontade de Deus com toda a sabedoria e
inteligência espiritual. Assim podereis comportar-vos de maneira digna do
Senhor e agradar-lhe inteiramente, produzindo frutos de toda a espécie de boas
obras e progredindo no conhecimento de Deus” (1Cl. 9,10). É que Deus sempre
manifestou e patenteou sua vontade, a questão é saber se nós queremos, de fato,
fazer o que ele deseja, mas isto com toda sinceridade. Conhecer esta vontade é
penetrar fundo nas mensagens bíblicas, sobretudo em tudo que Jesus ensinou.
Lemos na Carta aos Hebreus: “Muitas vezes e de diversos modos outrora falou
Deus aos nossos pais pelos profetas. Ultimamente nos falou por seu Filho,
que constituiu herdeiro universal, pelo qual criou todas as coisas” (Hb.
1,1-2).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">São Paulo, que perscrutou as Escrituras com rara
acuidade, resumiu numa frase esplendorosa o que é estar de acordo com o Criador
de tudo: “Esta é a vontade de Deus a vossa santificação” (1Ts. 4,3). Esta
consiste na união com Cristo que afirmou: “O meu alimento é fazer a vontade
daquele que me enviou e realizar a sua obra” (Jo 4,34). Eis por que o Concílio
Vaticano II doutrinou: “Por causa de sua mais íntima união com Cristo, os
bem-aventurados consolidam toda a Igreja na santidade” (LG 49). Trata-se, pois,
a santidade de uma realidade vivida deliberadamente, que penetra a existência
da pessoa justamente porque, com a riqueza do seu ser e com a espontaneidade de
sua vontade livre, se une a Deus entregando-se a ele com o calor do amor. É o
caminho seguro que conduz à salvação eterna. Deste modo, sendo a vontade de Deus
a santificação do cristão a santidade de vida significa, em conseqüência, a
total entrega a Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A incorporação em Cristo obriga o batizado a estar
totalmente disposto ao sacrifício mais sublime do amor a Deus e ao próximo.
Todo cristão por ser cristão é chamado, portanto, a ser santo no sentido
estrito da palavra, fazendo, como Jesus, em tudo, o que Deus quer, como está
expresso na Sua palavra revelada a qual se encontra nas Escrituras e nas
inspirações contínuas do Espírito Santo. Tal deve ser, de fato, a união do
cristão com o divino Redentor, que, fazendo sempre a vontade divina, ele se
torna, realmente, seu irmão, sua irmã, sua mãe, ou seja, ocorre uma total
inserção nele. A recíproca é verdadeira: quem não observa os Mandamentos se
encontra, portanto, inteiramente longe seu Salvador, o Senhor Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">cônego José Geraldo Vidigal de Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A liberdade diante do bem e do mal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os textos deste domingo pretendem ensinar que a
raiz de todos os males não está em Deus, mas no fato da humanidade prescindir
de Deus e abdicar de construir o mundo a partir de critérios de justiça, paz e
solidariedade. O egoísmo e a auto-suficiência são caminhos que conduzem a
humanidade à desgraça, ao sofrimento e à morte.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O mistério do mal é o que provoca o maior
questionamento na cabeça dos homens e mulheres em todos os tempos. Este tempo
não podia ser exceção. É normal que assim seja, ninguém deseja o mal, mas pouco
fazemos para o evitar. Ele existe por todo lado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O mal resulta das escolhas erradas, do orgulho, do
egoísmo e da ganância. O viver orgulhosamente só, mais tarde ou mais cedo
conduz à tragédia, porque os caminhos humanos sem Deus e sem o amor, constroem
enormes cidades de egoísmo, de injustiças, de pobreza, de marginais, de
prepotência, de sofrimento, de desgraças de toda a ordem…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os textos da missa deste domingo ensinam também que
deixar Deus de lado e caminhar fora do Seu projeto de salvação, conduz ao
confronto, à hostilidade com os outros. A seguir emerge a injustiça, a
exploração, a insegurança, a desconfiança, a pobreza, a violência. Os outros
deixam de ser irmãos, para passarem a ser ameaças ao bem-estar e aos interesses
pessoais. Tudo isto conduz a guerras terríveis, que cerceiam a felicidade, a
alegria e a festa que Deus deseja para todos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Daqui advém a inimizade com todos e com o resto da
criação. A natureza deixa de ser «casa comum» que Deus ofereceu a todos como
espaço de vida e de felicidade, para se tornar um objeto que se explora
egoisticamente sem olhar à sua grandeza, às suas regras, à sua beleza e à sua
dignidade. Por isso, todos estamos a pagar seriamente pelos atentados
ecológicos e a exploração desmedida da natureza que a ganância humana produziu.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">São Paulo apresenta a convicção de que será melhor
nos concentrarmos nas «coisas invisíveis» que são eternas ao invés de estarmos
fixados nas «coisas visíveis» que são passageiras. É muito difícil de se
aceitar isto, mas pensando bem, o Apóstolo tem toda a razão. Mas, acreditemos
que Deus, apesar de todas as nossas limitações, também nos ressuscitará para
vida eterna, exatamente como ressuscitou Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Jesus no Evangelho acerca-se da Galileia para
cumprir a Sua missão de anunciar o Reino. A onda de contestação começa a
crescer, os líderes judaicos políticos e religiosos começam a opor-se à
novidade do Reino. As polêmicas e controvérsias marcam esta fase da caminhada
de Jesus. Nada que não seja inspirador para nós se nos empenharmos na luta pela
justiça, pela verdade e pelo bem para todos. Não tenhamos medo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">padre José Luís Rodrigues<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">"Aqui estão minha mãe e meus irmãos"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Domingo dos verdadeiros parentes de Jesus. A Igreja
professa sua fé em Deus, fonte de todo o bem. Como explicar, então, e conviver
com a existência do mal? A liturgia deste Domingo enfrenta esta questão e
responde com a própria Palavra de Deus: "Deus é amor, e quem permanece no
amor permanece em Deus, e Deus nele.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Celebramos a Páscoa de Jesus Cristo que se
manifesta na vida de todas as pessoas e grupos que fazem o que é agradável a
Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Antífona de entrada: O Senhor é minha luz e minha
salvação: a quem poderei eu temer? O Senhor é o baluarte de minha vida: perante
quem tremerei? Meus opressores e inimigos, são eles que vacilam e sucumbem
(Salmo 26/27,1-2).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Primeira leitura - Gênesis 3,9-15<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Depois do pecado, Deus não acaba o diálogo com o
homem: vai à procura dele, chama-o e fala com ele (vs. 8-9). O
"homem", envergonhado e amedrontado (v. 10), procura lanças as culpas
sobre a "mulher" (v. 12) e esta sobre a "serpente" (v. 13)
que é a única a ser amaldiçoada por Deus (v. 14).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Adão e Eva, antes amigos de Deus, agora se
escondem. É o lado psicológico do pecado: o escrúpulo, o medo, a insegurança, o
sentimento de culpa. Para designar o desequilíbrio emocional, resultante do
pecado, o autor sagrado apresenta o casal com vergonha de comparecer nus diante
do Senhor, com quem antes conversavam tão familiarmente, apesar da nudez. Ao
sentimento de pudor une-se ao de remorso. Romperam-se as relações e Deus, juiz
universal, pede contas, insinuando, porém, desde o início, como Criador e Pai
que vai reatá-las, embora fora do paraíso. Ao pecado segue-se o julgamento
divino, salientando-se a astúcia da Serpente. A proibição e respectiva ameaça
foi dada diretamente a Adão. É a ele que Deus se dirige em primeiro lugar
poucas palavras "onde estás"? Adão tenta justificar-se, culpando,
traindo sua esposa e, afinal, responsabilizando o próprio por lhe ter dado uma
companheira tão frágil e tentadora. Inclusive parece querer diminuir sua culpa,
dizendo que aceitaria da companheira apenas uma fruta. "Eis a soberba! Não
aceita o pecado. Em lugar de humilde confissão, a desordem, a confusão"!
(Santo Agostinho, PL 34,449).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O Senhor, então, se dirige à Mulher que, por sua
vez, acusa a Serpente. A desculpa dela é mais procedente, pois reconhece ter
sido ludibriada pelo Maligno. O juiz divino leva em conta essa diminuição, sem
porém isentar a Mulher do pecado. É a história do homem: peca, não aceita,
busca pretextos, culpa os outros, vai à procura de atenuantes... mas Deus lhe
pedirás contas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A Serpente é um ser inteligente e maldoso, que
encarna o espírito do mal e conhece o preceito divino, instigando o homem a
desobedecer-lhe. E, nessa desobediência, o livro sagrado vê a causa de todo
mal. A cobra é talvez o animal que mais repugnância e aversão instintiva
provoca. Com certeza é um bicho "maldito"; ela sempre foi num réptil
por natureza, mas o autor sagrado, teologizando, vê nessa atitude e no
"comer o pó" uma humilhação, um indício de abatimento e derrota, ao
passo que o caminhar ereto é sinal de realeza; os ofídios, isto é, os animais
que se assemelham à Serpente, não se nutrem de pó, como pensavam os antigos
(Isaias 65,23.25; Salmo 71/72,9; Miquéias 7,17). "Comer o pó"
simboliza a derrota da Serpente, não como simples animal, embora divinizado na
cultura Cananéia, mas como símbolo do mal, autor como Adão e Eva, do pecado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A serpente foi escolhida pelo autor sagrado para
desempenhar o papel de tentador. As razões são várias. No Oriente Próximo
principalmente no culto cananeu, com efeito, a serpente representa a divindade
da fecundidade, tanto a dos campos quanto a das mulheres. E muitas mulheres, em
Israel como nas nações vizinhas, de boa vontade recorriam ao culto da serpente
pra garantir um casamento fecundo. Aos olhos de Israel era o símbolo de toda a
iniqüidade e a origem principal da apostasia e superstição. Por isso a serpente
pode simbolizar a narração da queda como quem atua como adversário de Deus.
Chama-se "o mais astuto de todos os animais", simbolizando a ciência
secreta divinizada e da magia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A descendência da Serpente, em sentido coletivo, é
o conjunto das forças do mal que, aliadas à Serpente, lutam contra Deus.
Paralelamente à descendência da Mulher, como coletividade, seriam as forças do
bem que promovem o Reino de Deus e lutam contra seus inimigos, vencendo todos
eles (cf. Apocalipse 11,19a; 12,1.3-6a.10ab), primeira leitura proclamada na
Solenidade da Assunção de Nossa Senhora.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A maldição da Serpente esclarece uma constante do
Primeiro Testamento. Quando Deus pune o homem, a condenação jamais é absoluta:
um futuro permanece possível. De certo modo, esse relato destaca que Deus
sempre se põe ao lado do ser humano. No momento mesmo em que amaldiçoa a
Serpente, Deus abre o caminho para a esperança. Segundo Gênesis 2,8, as
maldiçoes jamais têm a última palavra. Elas podem acumular-se uma após a outra
(Gênesis 3,14-20; 4,11-14; 6,5-7.10), mas a bênção termina sempre por triunfar
(Gênesis 8,21) e por orientar o sentido da história.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Jesus Cristo, e somente Ele, pode conhecer o bem e
o mal e passar da vida à morte, mas à maneira de um Deus que triunfa sobre a
morte por sua vida que ninguém pode tomar, e que vence o mal por um perdão sem
medida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A todas as pessoas que conhecem, depois de Adão, a
morte e a vida, o bem e o mal, a Eucaristia oferece o fruto da árvore da vida
que Adão não pode comer (v. 22), a fim de que um pouco de vida divina neles
lhes permitem justificar o mal e vencer a morte.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Salmo responsorial - Salmo 129/130,1-8<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Salmo penitencial <i>De profundis</i> é
utilizado na liturgia dos fiéis defuntos, não como lamentação, mas antes como
expressão de confiança e de esperança. Também quem está mergulhado na sombra da
morte ou passando por uma situação muito difícil, espera do Senhor
"misericórdia, redenção" e vida (cf. v. 7). O Salmo 129/130 é uma
súplica individual, com convite à assembléia. Sete vezes é invocado o nome do
Senhor no breve salmo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A profundeza é temível para os israelitas,
incompreensível, semelhante à morte e o Xeol. De sua profundidade humana o homem
grita, e seu grito sobe até o céu A profundidade radical é o pecado, que
distancia a pessoa humana de Deus, e o envolve em escuridão. Só de Deus pode
vir o perdão, por isso a pessoa humana deve respeitar a Deus com respeito
sagrado. Em sua ignorância e obscuridade o ser humano pode atravessar a
obscuridade com seu grito; depois aguarda a resposta. Como a aurora devolve a
luz, assim Deus enviará seu favor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">É preciso descobrir o rosto de Deus neste Salmo
como o "aliado" do povo. O esquema do Êxodo (clamor, descida de Deus
e libertação, resgate ou redenção) está bem presente neste Salmo. Deus se
mostra, mais uma vez, o Deus da Aliança (a palavra "redenção" recorda
o resgate de escravos. Mas há outros aspectos igualmente interessantes.
Atingindo as profundidades da própria alma, o ser humano descobre sua fraqueza
e miséria totais. Aí, então, clama. E o clamor se torna a expressão da alam e
da vida. Prestando atenção no clamor, Deus desce para ver o que há em nossas
profundezas. Surpreendentemente, Ele deixa de investigar as culpas da pessoa ou
do povo, e se apresenta como aliado que se compadece. Sua resposta é perdão (v.
4a), a graça e a redenção (v. 7b). Ao invés de infundir medo por meio de
castigos, infunde respeito ao pecador por meio do perdão (v. 4).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A palavra "redenção" ecoou profundamente
em Jesus. Em Mateus 1,21 se diz que Jesus irá salvar (isto é, redimir) seu povo
dos seus pecados. Além disso, o episódio de Marcos 2,1-12 apresenta Jesus
perdoando os pecados do paralítico. Cura-o pela raiz, devolvendo-lhe liberdade
e vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A liturgia cristã ama este canto penitencial e está
também no Ritual das Exéquias. Embora a Igreja e cada um dos cristãos tenham
sido tocados já pela luz de Cristo, vivem na profundeza do mundo, e pecam. A
redenção abundante de Cristo vai se realizando continuamente, muna expectativa
contínua de redenção definitiva.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Embora tenhamos sido tocados pela luz de Cristo,
vivemos ao mesmo tempo a pobreza de nossa condição humana. Com este salmo,
gritamos a Deus, das profundezas de nosso pecado, contemplando a salvação que
vai se realizando em nós gratuitamente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Segunda leitura – 2 Coríntios 4,13-5,1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A fé descrita por Paulo ilumina o ver e o sentir, o
falar e o rezar, a mente e o coração, o dia-a-dia e a esperança das pessoas.
"Acreditamos e por isso falamos" (2 Coríntios 4,13), estamos
convictos de que "Aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos há de
ressuscitar" (2 Coríntiso 4,14); "Tudo é por vossa causa",
"tudo é graça" (cf. 2 Coríntiso 4,15), "por isso não desanimamos"
(4,16). A fé cristã consiste em "olhar para as coisas invisíveis"
(cf. 2 Coríntios 4,18), as que o Senhor constrói para nós (2 Coríntios 5,1).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Paulo sabe ler com fé a sua situação triste e
atribulada. Sabe que a "glória", a "ressurreição e a
redenção" passam através do sofrimento e da morte (cf. 2 Coríntios 4,7). O
destino do Apóstolo segue as pisadas do destino de Jesus. A fé faz ver as
coisas invisíveis aos olhos humanos (2 Coríntios 4,18), a fé consiste em ver as
coisas como Deus as vê. A lente divina que permite ver o que é invisível: Jesus
Cristo morto e ressuscitado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Da fé, consiste em ver tudo e todos à luz de Jesus
Cristo, nascem as outras duas virtudes teologais: a caridade/graça, que se
torna força para suportar as provações e "hino de louvor" para glória
de Deus (2 Coríntios 4,15); e a esperança/certeza de saber que nem tudo em nós
é corruptível (2 Coríntios 4,16) mas, pelo contrário, Deus está a construir
para nós uma "habitação eterna" (2 Coríntios 5,1).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Esse texto de Paulo mostra, então, a ressurreição
do cristão como algo de futuro, excluindo que ela já tenha acontecido no
batismo (cf. Colossenses 3,1-2,12), como significando um tempo cronológico no
passado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A parte física, corruptível do homem pode se
consumir e sua força vital ser aniquilada, o homem interior, espiritual criado
em nós no batismo, porém, é imortal, animado pela fé e o Espírito Santo. Cada
dia de novo recriado pela força do amor de Deus, ele assume a imagem de seu
Criador (cf. Colossenses 3,10) torna-se criatura. A esperança é portanto maior
que as tribulações, pois a força interior da graça levará à vida da glória, à
salvação definitiva, tornando nosso corpo ação do Espírito Santo que o
realimenta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Hoje Paulo diria: se o nosso homem biológico
caminha para a ruína, o nosso homem psicológico e espiritual se renova a cada
momento da nossa caminhada cristã para o Reino definitivo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A eucaristia alimenta sem cessar a reconciliação da
esperança teologal com a esperança humana. Com efeito, ela convida os cristãos
à construção do Reino e purifica-os de seu egoísmo, colocando-os em condições
para o mais lúcido exercício de seus recursos. Mas convida os cristãos ao mesmo
tempo a mobilizar estes recursos, assim transfigurados, para a construção de
uma cidade humana onde ele testemunhará, o mais possível, a vitória cotidiana
sobre a morte e sobre o ódio.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Evangelho - Marcos 3,20-35<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Em toda a primeira parte do Evangelho de Marcos
(capítulos 1-8) surge uma pergunta que salta de página em página: quem é Jesus?
Quem é esta pessoa que fala com autoridade e atua com poder? As suas palavras
sacodem e fascinam, os Seus milagres colocam interrogações. Coloca medo o poder
que demonstra até sobre os espíritos maus. Os discípulos têm dificuldade em
compreender, mas permanecem junto do Mestre, a multidão oscila entre entusiasmo
e curiosidade; mas no texto de hoje os escribas e os fariseus procuram
desacreditá-Lo, apresentando-O como possuidor de um poder diabólico (cf. vs.
22-30). Os parentes, preocupados, procuram levá-Lo para casa (v. 21).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Com argumentos convincentes (vs. 23-27) e
libertando os endemoninhados (cf. Marcos 1,23-27), Jesus procura dar a entender
que Ele é, mas sem encorajar falsas interpretações da Sua condição messiânica.
São palavras dramáticas as que dirige a quem impugna a verdade conhecida (vs.
28-29), e mostram-se duras até as palavras dirigidas aos parentes (vs. 33-35).
A fé é mais importante do que os próprios vínculos de sangue.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O pecado contra o Espírito Santo. A resposta de
Jesus é um dos textos que melhor acentua a força de perdão presente em Deus. A
discurso começa com a palavra hebraica "amen" (= "em
verdade") que tem um sentido afirmativo reforçado. O Cristo diz "aos
homens tudo será perdoado, os pecados e até as blasfêmias" (versículo 28).
Impossível perdoas mais!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Porém, diante de tanta bondade de Deus, há
entretanto o famoso pecado contra o Espírito Santo que parece abrir uma
exceção. O que significa exatamente? Conforme o contexto imediato, é o
seguinte: quem atribuir, de má fé, às forças do mal o bem gerado por Jesus
Cristo exclui-se a si mesmo do plano salvador de Deus. Não é Deus que recusa o
perdão, é o pecador que recusa em acolher a salvação oferecida gratuitamente
pelo Pai através do Espírito Santo que age em Jesus. É a própria pessoa que se
fecha, radical e voluntariamente, por causa da cegueira e dureza de coração
(Marcos 3,5). Tal recusa de conversão impede o perdão. Nisto entendemos a
blasfêmia contra o Espírito Santo ou, em outras palavras, o pecado eterno (v.
29).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Os versículos de 31-35 relatam o verdadeiro
parentesco de Jesus. Os três sinóticos contam este episódio, seja antes do
ensino em parábolas (Mateus/Marcos, seja depois (Lucas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Em Marcos, a chegada da mãe e dos
"irmãos" (= os primos) de Jesus (cf. Mateus 12,46) constitui uma
seqüência direta aos vs. 20-21. Jesus está pregando na casa de André e de Simão.
Por causa da multidão, Maria e os outros familiares não podem falar
pessoalmente com Jesus. Por causa disto, mandam alguém avisá-Lo de sua
presença.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">É um fato muito banal do qual Jesus vai
aproveitar-se para mostrar que veio reunir todas as pessoas numa só família. A
dureza aparente da sua resposta desaparece se considerarmos que Jesus está
falando não com os membros da sua família, mas sim à multidão. Em termos
atuais, Jesus diria que sua família não se restringe aos vínculos do sangue:
reúne todos aqueles que fazem a vontade de Deus (parentes espirituais), o Pai
de todos os homens e de todas as mulheres. Com efeito, o Espírito que o Filho
veio trazer é um espírito de comunhão e participação no próprio Amor de Deus
que se exerce soberanamente perdoando a todos. É só acreditar e agir de maneira
conseqüente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O ser humano foi criado livre: portanto, não pode
ser o joguete de outras criaturas, mesmo espirituais. Foi isto que Cristo veio
revelar libertando-se desta solidariedade cósmica que o envolvia como homem, e
libertando seus irmãos do domínio das potencias do mal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Esperando a clara manifestação desta vitória, o
cristão se encontra envolvido por duas solidariedades opostas: ora ele cede ao
pecado, e mergulha na primeira; ora escuta a Palavra e obedece a ela, e
elabora, assim, a solidariedade do novo Reino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Esta escuta da Palavra toma corpo na liturgia da
Palavra e colocá-la em prática, na obediência, constitui o conteúdo do
sacrifício espiritual oferecido na Eucaristia que contém os nutrientes para
alimentar a nossa fé em nossa caminhada tão cheia de perigos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Da Palavra celebrada ao cotidiano da vida<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">No Evangelho, os adversários de Jesus querem dizer
que Jesus também tem uma inclinação para o mal, isto é, esta
"ambivalência" que parece ser natural no ser humano: o bem e o mal.
Ao dizer que ele está "possuído" por Belzebu, indagam sob qual
inspiração Jesus age. Quem está por trás de seu trabalho, uma vez quer a
mentalidade judaica via os demônios como seres pessoais, capazes de se
relacionar com o homem e a mulher e influenciá-lo? Aqui encontramos a conexão
com a primeira leitura. Adão e Eva se deixaram induzir pela palavra da
Serpente, imagem usada no relato do Gênesis para personificar o mal. Jesus
deixa claro na parábola para nós e, sobretudo, na conclusão da narrativa
evangélica, que age sob o impulso/inspiração de Deus: "quem faz a vontade
de Deus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe". Jesus age como o
"Novo Adão", o ser humano totalmente novo, livre da inclinação para o
mal porque é ciente de sua origem: o próprio Deus. Os cristãos, pela fé, sabem
que estão ao lado de Jesus. Sabem que Ele - o Cristo Senhor - corresponde a seu
"homem interior", que sustenta suas atitudes em obediência à fé.
Ressuscitados com Jesus, os cristãos têm a consciência de serem homens e
mulheres pascais, cuja postura não pode ser quebrada pela inclinação ao mal,
uma vez que esta foi definitivamente vencida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A mensagem da liturgia da Palavra está cheia de
esperança. Jesus é o redentor e o salvador de todos e de cada um, de cada
pecado e de todos os pecados. Há um só obstáculo capaz de se opor à ação
universal e redentora de Cristo: a recusa em reconhecê-Lo como Redentor, ou
então não reconhecer a nossa necessidade Dele. Este é o pecado contra o
Espírito Santo. Só a fé nos consente reconhecer o nosso pecado e nos dá a
possibilidade da salvação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A celebração é momento de firmar os passos neste
caminho, de escutar a Palavra de Deus e discernir a sua vontade sobre nós, de
nos confiar no Espírito Santo que suscita em nós o desejo de amar e servir.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A Palavra se faz celebração<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A liturgia expulsa de nós a inclinação para o mal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A celebração cristã do Dia do Senhor alimenta este
"homem interior" em nós. Anima e mantém nossa atitude de fidelidade à
vontade de Deus. Por isso, pedir inspiração que guie nossas ações é a única
súplica admissível nesta celebração dominical. A liturgia exorciza, expulsa de
nós toda e qualquer inclinação para o mal. É animador perceber como esta noção
vai sendo amadurecida nos ritos e nas preces da celebração dominical: a
oração sobre as oferendas reza: "vede nossa disposição em vos servir e acolhei
a nossa oferenda para que este sacrifício vos seja agradável e nos faça crescer
na caridade". De fato ao nos reconhecermos como povo convocado por Deus e
reunido no Espírito de Cristo, somos curados da influência do "príncipe
deste mundo", pois ele perde o trono e é incapacitado como possível líder
de nossos atos. É o próprio Senhor quem nos guia e preside: "Ó Deus, que
curai os nossos males, agi em nós por esta Eucaristia, libertando-nos das más
inclinações e orientando para o bem a nossa vida" (Oração depois da
comunhão).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Avaliar nossa caminhada de fé<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Ao regressar para nossas casas, para o convívio com
os familiares, parentes, amigos, vizinhos e colegas de trabalho é preciso
verificar o que nos inspira a estar com eles. Quem, de fato, conduz nossos
atos, estabelece nossas posturas e direciona nosso coração? Este é um exercício
permanente que devemos fazer, revisando nosso caminhar. Conscientes de quem
somos e do que queremos da vida, não nos dobremos à maldade! Não nos escondamos
atrás de justificativas que fazem da maldade algo necessário ou irremediável,
não façamos da mentira uma verdade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Ligando a Palavra com a ação eucarística<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Muitas vezes vamos a uma celebração e não
conseguimos avaliar a importância dela na nossa vida, o quanto ela faz a
comunidade crescer do ponto de vista espiritual, psicológico. Não percebemos a
dimensão missionária da liturgia que nos envia ao mundo. Isso porque vamos às
celebrações por devoção, para conseguir alcançar graças, cura, solucionar
problemas e só.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A celebração é o momento culminante da nossa vida,
o kairós, de firmar nosso compromisso com Jesus, com a Igreja missionária. Mas
é preciso acolher a Palavra de Deus, deixar que ela nos converta e transforme a
nossa a nossa vida para fazer a vontade do Pai e servir aos irmãos e irmãs,
sobretudo os doentes, os pobres, os abandonados. A celebração ao mesmo tempo
que faz memória de Jesus, renova para nós a mesma compaixão que Ele teve das
pessoas. Atualiza para a comunidade e cada um de nós, a prática de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A força do Pai e do Filho Jesus, não estão na
ostentação do poder econômico e político, mas na fraqueza daqueles que se
organizam para um mundo melhor para vencer os males.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Reunidos em comunidade em torno da mesa da Palavra
e do Altar, para celebrar a Divina Liturgia, peçamos ao Pai, no Filho e na
unidade do Espírito Santo a mesma prece do salmista de hoje: "No Senhor
ponho a minha esperança, espero em sua palavra".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">padre Benedito Mazeti<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Quando a gente está super ocupado, costuma-se dizer
que não se tem tempo nem para comer, esse evangelho começa constatando
exatamente isso, pois Jesus e seus discípulos chegaram na casa de alguém onde
pretendiam tomar uma refeição, mas um grande número de pessoas foram ali á sua
procura e Jesus teve que lhes dar atenção. Não ter mais tempo para si, vai ter
para os seus parentes a conotação de loucura “Ele está fora de si”. Amar as
pessoas preocupar-se com elas, doar-se aos serviços da comunidade para servir a
Deus e aos irmãos, nos tempos da pós-modernidade também soa como uma loucura,
pois vivermos no mundo das relações mercantilizadas onde tempo é dinheiro e
perder tempo com coisas que não dão nenhum retorno, é realmente coisa de louco.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Pior que esses parentes de Jesus que não entendiam
á sua missão, eram os escribas que atribuíam suas ações libertadoras e
curas prodigiosas á Belzebu, príncipe dos demônios, acusando Jesus de
fazer o Bem, através da força do mal, o que era uma grande incoerência, pois
Bem e Mal são duas coisas que jamais podem agir em conjunto, se as obras de
Jesus eram boas em si mesmo, curava e libertava as pessoas, elas jamais
poderiam provir do mal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Em nossa sociedade também sofremos desse mal, porém
no sentido contrário, querendo atribuir ao Bem algo que provém do mal,
senão vejamos, para muitos, inclusive cristãos, a pena de morte, o aborto, o
divórcio, a eutanásia, são coisas do Bem, e já tem até traficante de Favela
pousando de herói do povo, defensor dos pobres, dos velhos e das crianças.
Quando isso acontece e essa mentalidade começa a dominar a todos, é porque se
está cometendo o temível pecado contra o Espírito Santo, que Jesus afirma não
ter perdão. E que pecado terrível será este?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Exatamente o mesmo que os Escribas e os parentes de
Jesus cometiam: o de não acreditar e não aceitar a Graça que Jesus nos trouxe,
em uma recusa contra a ação Divina, libertadora e Salvadora nele presente, e
colocada a favor das pessoas. Quem comete esse pecado está apostando todas as
suas fichas nas forças do Mal presente no mundo, por crer no fundo, que esta é
mais poderosa que o Bem supremo que Jesus nos oferece.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O Mal já foi derrotado por Jesus mas o homem ainda
não se apercebeu disso, o Reino está presente na vida da humanidade, não de
maneira ostensiva como a Força do mal, mas como semente em
desenvolvimento e que requer cuidado e atenção para crescer e ser a maior de
todas as árvores, mas o homem imediatista deste tempo prefere acreditar no Mal
e deixa de investir e acreditar no Bem.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">diácono José da Cruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Tive a curiosidade de contar quantas vezes aparece
o verbo dizer no evangelho de hoje. Conte para você ver. Parece que o
evangelista quer salientar aqui o que o povo anda dizendo de Jesus. Jesus toma
posição e funda uma nova família.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1. O que andam dizendo os parentes de Jesus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A “casa” de Jesus anda cercada de carentes,
aleijados, doentes etc. É nesse meio que Jesus se sente “em casa”. Mas os
parentes de Jesus não o compreendem, não conseguem entender sua ação
libertadora. Eles diziam que Jesus estava fora de si, e queriam agarrá-lo, ou
seja, impedir a realização de seu projeto libertador.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2. O que andam dizendo os doutores da lei?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Eles vinham de Jerusalém, centro da oposição ao
projeto de Jesus. Eles diziam que Jesus está possuído por Beelzebu e que é pelo
chefe dos demônios que ele expulsa os demônios. Duas fortes acusações a Jesus,
a de seus parentes carnais e a de sua família religiosa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">3. Jesus responde com três imagens<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Nas duas primeiras, ele diz que o reino, ou a
família de Satanás, não pode brigar contra si mesma, pois assim ela seria
destruída. A 3ª é a do assalto à casa. É Jesus que é o homem forte, que amarra
Satanás e rouba-lhe os seus bens. Satanás é o chefe supremo dos demônios. Os
bens de Satanás são as pessoas oprimidas, despersonalizadas e marginalizadas
pelo sistema social, político e religioso da época. Na verdade, estas pessoas
foram aprisionadas por Satanás e Jesus vem libertá-los.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">4. O pecado contra o Espírito Santo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">É o pecado de não aceitar que é o Espírito Santo
quem atua em Jesus. É não aceitar sua libertação física e espiritual através da
doação de sua vida e do perdão. É fechar-se em si mesmo e não querer ser
perdoado por Jesus. É não acreditar na força e no poder de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">5. A nova família de Jesus<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Jesus rejeita aqueles que querem estar ligados a
ele apenas pelo parentesco de sangue, ou de nacionalidade ou de religião. Ele
funda uma nova família, constituída daqueles que estão AO REDOR DELE, daqueles
que têm a coragem de passar do lado de fora para o lado de dentro, ou seja,
para dentro do seu projeto libertador dos pobres e oprimidos. É essa a vontade
de Deus, e só quem se dispõe a fazer a vontade de Deus é que faz parte da nova
família de Jesus. Será que todos os que frequentam a Igreja fazem parte da nova
família de Jesus?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">dom Emanuel Messias de Oliveira<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A força regeneradora e libertadora do reino<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1ª leitura: Génesis (3,9-15)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O egoísmo do pecado<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1. Esta leitura (usada na festa da Imaculada
Conceição) é a manifestação teológica de um autor chamado javista que se limita
a pôr por escrito toda a tradição religiosa de séculos, em ambientes culturais
diversos, sobre a culpabilidade da humanidade: Adão e Eva. Hoje já é claramente
aceite que não é necessário entender tudo isto como se se tratasse de um só
casal humano. Os simbolismos do relato permitem-nos tudo isso e mais, uma vez
que cientificamente o monogenismo não resiste a uma análise coerente. O pecado,
pois, entorpece-nos, envolve-nos, fascina-nos, inunda-nos numa liberdade
desmesurada, até que vemos que estamos com as mãos vazias, nus, e sem nada do
que pensávamos que íamos conseguir fora dos planos de Deus. Então começam as
culpabilidades: a mulher, o ser fraco perante o forte, como sucedeu em quase
todas as culturas. E, pelo meio, aparece o mito da serpente, como símbolo de
uma inteligência superior a nós mesmos, ou de uma força obscura que pode
conosco, que não é divina, mas que o parece.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2.O mal foi sempre descrito miticamente. Mas, na
realidade, o mal somos nós que o fazemos e o projetamos para aquele que está na
nossa frente, especialmente se é mais frágil, segundo a única visão cultural
equivocada. Quem poderá libertar-nos disto? Sempre se viu neste texto uma
promessa de Deus; uma promessa para que possamos perceber que podemos vencer o
mal, sem o projetarmos sobre o outro, se soubermos amar e valorizar quem está
ao nosso lado; neste caso, o homem à mulher e a mulher ao homem, e, assim
sucessivamente, grupos familiares, povos, raças. Todos somos chamados a amar o
bem e a transmiti-lo…mas, desgraçadamente, os nossos caminhos separam-se. Só
Deus pode garantir-nos o melhor e devemos tê-lo em conta, acolhê-l'O,
obedecer-Lhe e procurá-l'O sempre.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2ª leitura: 2Cor. (4,13-5,1)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">A morte vai-se transformando em vida<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1. O tema "escatológico" que Paulo
desenvolve neste momento da 2Cor. é de verdadeira transcendência. O apóstolo
está mais aberto que nunca à sua própria morte e já não está preocupado com a
"Parusia" (como se pode verificar em 1Tes e em 1 Cor), porque sente
que a sua vida como pessoa e como apóstolo se vai gastando a pouco e pouco. Por
isso, não vai recorrer a um desenvolvimento filosófico, mas à sua experiência
pessoal que todo o crente deve ter com Jesus Cristo, com a sua morte e a sua
Ressurreição. Mas, mais ainda, o "emissário" do Evangelho deve estar
na disposição de viver esta vida em Cristo: entregar-se à morte, para que os
outros vivam deste Evangelho. Assim é dito clara e manifestamente em 4,12:
"deste modo, a morte acontece (energeit) em nós e em vós a vida".
Isto significa que enquanto o apóstolo, por causa do Evangelho, vai gastando a
sua vida, nessa medida semeia vida na comunidade que acolhe aquela mensagem.
Paulo expressou esta identificação com Cristo noutros momentos, como em Gl.
2,20 ou em Fl. 3,7-11. Mas o fato de agora apoiar o seu ministério no kerygma:
morte e ressurreição de Jesus, é porque serve extraordinariamente à metáfora
paradoxal do "vaso de barro" e do "tesouro". O pregador do
Evangelho experimenta, portanto, pessoalmente, a doutrina da salvação na sua
dupla dimensão de morte e de vida. Não se pode viver senão morrendo, da mesma
maneira que Cristo não pôde ressuscitar ou "ser ressuscitado", sem
passar pela debilidade da morte. Se todos os cristãos, pois, tivessem que
acolher esta experiência soteriológica de identificação com Cristo, não seria,
por isso, o apóstolo menos responsável por este ministério.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2. Daí que o apóstolo associe a sua sorte e
salvação à da comunidade. É o que vai expressar, além disso, com o apoio de uma
fórmula de ressurreição:"Aquele que ressuscitou (egeíras) Jesus nos
ressuscitará (egeirei) com Jesus e nos apresentará juntamente convosco"
(4,14). Esta fórmula primitiva de tom apocalíptico, sem dúvida, parece retocada
por Paulo naquela última parte ao unir o seu futuro ao da comunidade. Isto
mesmo se confirma com acrescentos em 4,15, uma vez que viveu e vive esta
experiência pessoal-apostólica para que a comunidade possa louvar a Deus. É uma
das páginas escatológicas de Paulo, provavelmente a mais distanciada do início.
De 1 Tes 4 e inclusive de 1 Cor 15, e a que mais deu que falar em torno dos
conceitos escatológicos da vida depois da morte, juntamente com Fl. 1,22-25. A
consciência da nékrôsis, ou seja, da afirmação da experiência da morte, sob a
imagem da casa e do vestido, é um contributo substancial vivido como pessoa e
como apóstolo. As duas coisas, portanto, são inseparáveis. Devemos esforçar-nos
por ler aqui uma convicção de Paulo de que já não é necessária a Parusia como
em 1Ts. 4,15. No horizonte da sua vida e com todos os sofrimentos, a doença, a
sua missão perspectiva-se para o futuro, não somente do ponto de vista
existencial, mas verdadeiramente escatológico.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Paulo não fala de forma dualista, nem apenas do
homem interior, mas de todo o seu ser, de toda a sua pessoa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Evangelho: Marcos (3,20-35)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Face ao "demoníaco" a família dos filhos
de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">1.De entre as curas de Jesus, vale a pena falar da
"desdemonização" como chave do anúncio da presença do Reino. Mas
isto, hoje, não pode ser abordado simplesmente como "expulsão dos
demônios", fenômeno de "exorcistas" que tanta curiosidade
provoca às vezes, mas da libertação da mente e do coração de que sofria e
padecia todo aquele que estava sob a influência do demônio, de Belzebu, como
personalização de tudo aquilo. A cultura da doença no judaísmo e, especialmente
na Galileia, tinha estes tons tão dramáticos de pessoas perturbadas. O drama é
que tudo isto era encarado como um castigo e um abandono de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">É neste ponto que Jesus atua com o seu ato
"desdemonizador". E se o Reino de Deus não se reduz simplesmente a um
conceito, mas que é uma força que transforma, Jesus liberta todas estas pessoas
estigmatizadas pelos vizinhos e devem ser as primeiras a experimentar a
misericórdia de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">2. Por isso, a acusação de que Jesus atua em nome
de Belzebu é negar-Lhe todo o pão e o sal do Reino que anuncia e da sua
misericórdia. A parábola é, portanto, sintomática: não pode atuar em nome de
Belzebu e expulsá-lo. Tem de ser em nome de uma força maior, mas é isso o que
não querem aceitar. Não há poderes mágicos nem ocultos, mas uma palavra de
vida, de aproximação, de misericórdia, de gratuidade em nome do mesmo Deus que
negam a estes desgraçados. É uma terapia psicológica, mas mais que isso,
teológica, e espiritual a que os seus adversários não podem resistir. Não é
preciso entrar nos termos técnicos dessas doenças da mente, porque o eram
também do coração. Na realidade, era então tanto uma doença cultural como
religiosa, que Jesus não estava disposto a aceitar perante a sua mensagem
evangélica de alegria e de amor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">3.Aquela acusação que quer dar a entender o redator
do Evangelho, é justamente o que vem a ser a blasfêmia contra o Espírito Santo.
Tratava-se, sem dúvida, de uma "afirmação" de Jesus independente que
agora, aqui, assume todo o seu sentido: acusá-l'O de estar a pactuar com
Satanás, porque libertar os "endemoninhados" é faltar a toda a
verdade. É colocá-l'O do lado das trevas, quando vem trazer a luz; é alinhá-l'O
ao lado dos cobardes, quando vem a ser a mesma força salvadora e libertadora de
Deus; é inseri-l'O no âmbito de uma cultura malsã de Satanás, quando tudo
experimenta e o faz em nome de Deus e da sua bondade. É este o pecado contra o
Espírito.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">4. A cena que lemos de Marcos, é rematada com
aquela dose de maldade até ao ponto de pretenderem responsabilizar a própria
família de Jesus para que arranje remédio para o assunto: "A sua mãe e os
seus irmãos" vieram para O levar e convencê-l'O a deixar aquele caminho. É
uma notícia concisa, dura, realista, sem dúvida. Que uma parte da família não O
apoiasse na sua atividade de profeta itinerante, não deve surpreender-nos; é um
dos pontos que hoje são assumidos na aproximação à vida histórica de Jesus. A
sociedade galileia tinha as suas próprias identidades socioculturais e, nestes
casos, não se perdoa nem a uma pessoa nem à sua família. Mas Jesus responde
como tinha de responder. Sem renunciar à Mãe nem aos irmãos, estende a sua
família a todos os doentes e desvalidos que encontraram na sua "terapia
espiritual" uma família nova que os acolha e zele por eles. São os
seguidores do Reino de Deus que, libertando-se dessa inaceitável cultura
demoníaca, sentem, de verdade, que Deus está com eles nos seus sofrimentos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">fray Miguel de Burgos Núñez</span></b><b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">tradução de Maria Madalena Carneiro<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Pobres de Cristo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Sermos pobres de Jesus Cristo é sabermos que tudo
Lhe devemos e vivermos como tudo vindo d'Ele. É saber que em Jesus Cristo, Deus
é o primeiro a amar-nos, que não cessa a todo o instante de ser Ele que nos ama
primeiro, Aquele que em nossas vidas tem constantemente a iniciativa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">É compreender – e de uma maneira muito concreta e
na realidade quotidiana – que a sua obra em nós conta muito mais do que a obra
que Lhe oferecemos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Aprendi a dizer: "Meu Deus acolhe o meu dia,
eu recebo-o com tudo o que me dá, bem mais do que "ofereço-Vos o
dia".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">O que eu posso oferecer é apenas o espírito com que
o recebo. Ser um pobre de Cristo é ser dono de méritos que não queremos fazer
valer.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Deus ama-nos livremente e não porque os nossos
títulos a isso o obriguem. A sua liberdade desperta a nossa; o seu dom atrai o
nosso consentimento; a santidade não é mais do que o encontro destas duas
liberdades<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Robert-Guelluy († 1.999)</span></b><b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #984806; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">tradução de Maria Madalena Carneiro<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-14989626005969088742012-06-05T22:07:00.001-03:002012-06-05T22:07:15.031-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*)
2ºdom.após Pentecostes(10ºComum) <span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">10 junho2012</span> o Perdão<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a></span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 5.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Gn 3,9-15: </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">tive m</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;">edo porque estava nu e me escondi</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> - Porei
inimizade entre tua descendência e a dela. Ela te ferirá a cabeça e tu ferirás
o calcanhar </span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2Cor 4,13-5,1:</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> cremos e falamos certos de que aquele que ressuscitou o Senhor
Jesus, nos ressuscitará também - o visível é passageiro, mas o invisível é
eterno. </span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Mc3,20-35:</span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">tudo será
perdoado aos homens, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca será
perdoado - Aqui estão minha mãe e meus irmãos: quem faz a vontade de Deus, esse
é meu irmão, irmã e mãe</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O autor de Gênesis3 fala da criação de modo diferente de Gênesis1.
Não é reportagem de jornal. O texto não visa um “vídeo” do ocorrido nem é
teoria oposta a Darwin. Seu interesse é teológico (catequético): a origem da
vida está em Deus (Jahwé) e a origem do mal vem das opções (erradas) do ser
humano. Em imagens fáceis de captar conta a história em 3 cenas. A 1ª (Gen2,8ss)
fala de um lugar de felicidade onde <b>tudo
é bom</b> onde se vive em comunhão com o criador, os outros e a natureza. A 2ª
cena (Gen3,1-8) é narrativa do “Pecado” (<b>“des-
obediência”,</b> que, na bíblia significa não prestar atenção às orientações –
que garantem a vida – dadas pelo criador). A 3ªcena (Gen3) é o texto de hoje,
contendo <b>a avaliação</b> do que
aconteceu aos personagens dessas cenas, para daí tirarmos uma lição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SALVEM AS BALEIAS, o PLANETA AGRADECE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É interessante como hoje a consciência ecológica fala de
“obediência” ou “escutar” o planeta, embora não seja muito aceito um Criador....
É bom haver essa “obediência” ao meio ambiente e seria bom se todos escutassem
a voz das baleias, das árvores e da “mãe-Terra” e avaliassem como a
“desobediência” traz desequilíbrio e degradação. Porém, a oposição entre aceitar
a Natureza e não o Criador cria a falsa oposição entre ciência e fé. Um
cientista, comentou o texto “comer da árvore do conhecimento” e escreveu uma
bobagem, ao dizer que a bíblia mostra que Deus não queria que o Homem desenvolvesse
a ciência!!! Ora, esse texto não se refere a conhecimento de tipo científico
(investigação, teorias, tecnologias e experimentos). O assunto do texto é um “saber”
sobre Deus e sobre o Homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">COMETER pecados OU SER pecador?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A experiência do Pecado não tem nada a ver com conhecimento
científico. A vergonha e o medo revelam o mal e não é física nem química. O
termo “Pecado” é muito marcado pelo conceito de “Lei”. Fomos educados <b>mais contra </b>os pecados (<b><i>não
cometer </i></b>“transgressões”) do que para aprender o que é <b><i>ser
pecador </i></b>(a bíblia diz que faz parte da condição humana). De fato quem é
“inocente”? De fato todos experimentam o mal. Mesmo que apenas como vítimas
(assim as crianças, e a figura bíblica de Jó). Pecadores não só por “cometer”
conscientemente “pecados” como na celebração do batismo de crianças. A criança
não se “arrepende” de pecados... O batismo é sinal de que somos “filhos” e
podemos chamar a Deus de Pai (foi o que lemos em Rom8, domingo passado). <o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ELE É “O CORDEIRO QUE TIRA O PECADO DO MUNDO” (João1,29)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A totalidade e cada um dos gestos e palavras de Jesus eram sua
missão de <b>tirar o Pecado</b> do mundo.
Curando o paralítico ou perdoando-lhe é única a salvação: (Lc 5,23) <i>o que dá menos trabalho, curar ou perdoar?.</i>
Provou que tinha todos os poderes. E mostrou que os “pecados” são parte do
“Pecado”. Alguns termos muito usados (<i>Filho
de Deus, redenção, Páscoa, salvação) </i>não se referem só a uma espécie de <i>anistia</i> (sobre condenações a <i>transgressões</i>)<i>. </i>Só têm sentido se <b><i>cremos</i></b><i> </i>(carta aos coríntios) <b>na
ressurreição</b>. Essa é nova <i>criação</i>
para a vida plena (poderemos “ver” o rosto de Deus) não é só indulto ou
comutação de penas. É como uma nova natureza em que somos transformados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A SERPENTE NÃO TEM MAIS PODER<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Igualmente: fomos educados mais no medo de demônios (e de seu
inferno) do que na adoração (“seja feita a tua vontade”). Sua vontade é que
todos tenham vida (recebemos a mesma missão - Pentecostes): para anunciar a <i>Boa Notícia </i></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">aos
pobres, para curar os corações quebrados, sarar os contritos de coração,
anunciar aos cativos o resgate, aos cegos a restituição da vista, levar aos
esmagados a liberdade e proclamar o ano da graça. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">(Lucas4). A serpente
não tem mais poder algum. Na sua natureza já está inserido seu castigo: <span style="background: white; color: #333333;">rastejar comendo poeira. Contrariamente
aos filmes (sobre exorcismos) que quase exaltam o poder demoníaco, nós <b>não somos da mesma natureza. </b>Ao
contrário o homem quer esmagar a sua cabeça e a promessa de Gên2 anuncia que a
descendência da mulher vai pisar a serpente na cabeça; ao passo que ela só vai
ferir o Homem no seu pé. A interpretação judaica e cristã viu nessa cena a profecia
que fala do Messias (o descendente vai esmagar a serpente). Dele os discípulos
receberam o mesmo poder (cf. a missão dada em Pentecostes, semana passada, e
hoje, a leitura de 2ª.coríntios.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CONVIDADOS A FAZER PARTE DA FAMÍLIA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O Mestre de Nazaré frisa que o seu reino não se mistura com o
de satanás. Como nós (criados à imagem e semelhança de Deus) os dois “reinos” são
de <i>naturezas completamente opostas. </i>E
repete duas de suas famosas lições: <o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Primeira: temos um único poder “impermeável” ao
amor (esse nunca será perdoado), porque podemos rejeitar ou não aceitar o
Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="st" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Segunda lição: quem faz a Vontade do Pai, esse
é irmão ou irmã ou mãe, etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Prof. (USU-Rio) mestre
(educação/ teologia/ t.moral). Administração universitária e consultoria: <b><span style="color: #190dbb;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><span style="color: #190dbb;">fesomor2@gmail.com</span></a></span><span style="color: #4437f1;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-41917233078773666452012-06-01T15:11:00.002-03:002012-06-01T15:11:40.236-03:00SANTÍSSIMA TRINDADE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dia 03 de junho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/05/comentarios-proffernando_28.html"><b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comentários-Prof.Fernando</span></b></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; letter-spacing: -0.45pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 48.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">FESTA <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">DA SANTÍSSIMA TRINDADE<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Introdução<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Então aquela aluna da oitava série perguntou. Como isso é
possível? Um Deus em três pessoas? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pode sim, minha jovem! Sabe por que? Porque para Deus nada,
absolutamente nada é impossível. O dogma
da Santíssima Trindade é um mistério. O maior mistério de nossa fé. Ele existe
para que a nossa fé seja testada, como Deus testou a fé de Abraão, exigindo o
seu filho amado em sacrifício na fogueira. Se não aceito este mistério, não
posso dizer que creio e Deus Pai todo poderosos criador do Céu e da Terra, do
Universo, de todas as coisas <u>visíveis e invisíveis.</u><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A festa da Santíssima Trindade que celebramos neste domingo, não
tem como pretensão principal, decifrar este mistério da nossa fé. O mistério de
um Deus ao mesmo tempo uno e trino. Isso certamente não cabe nas cabeças dos
cientistas, e dos descrentes, aqueles que vivem buscando um argumento, uma
desculpa para combater e derrubar os mistérios defendidos pela Igreja de Jesus
Cristo. A solenidade de hoje é um convite para se contemplar o amor do Pai, do
Filho e do Espírito Santo, essa família, essa comunidade santa, que criou o
universo e o ser humano, e idealizou para ele um plano de salvação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Caríssimos. O dogma da Santíssima Trindade é o centro da nossa
fé. Não se admite um cristão que duvide desse mistério, assim como duvidar do
mistério da transformação do pão e do vinho em o corpo e sangue de Cristo. Ou
você acredita, ou não acredita. <i>Ou você é
por mim, ou contra mim. </i>Disse Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus ao enviar o discípulos ao mundo para anunciar o Evangelho
e batizar os pagãos, mandou que fizessem isso
em nome do Pai, do Filho e Espírito Santo. E nós quando fazemos o sinal
da cruz, estamos invocando a presença da Santíssima Trindade. Estamos entrando em sintonia com esse Deus
uno e ao mesmo tempo trino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Começamos a santa missa com a saudação inicial:<span style="background: white;"> <i>“A graça de
Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus-Pai e a comunhão do Espírito Santo
estejam convosco”. E unidos em assembléia, pedimos ou respondemos: Bendito seja
Deus que nos reuniu no amor de Cristo.<o:p></o:p></i></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="background: white; color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Resta-nos agora entender quem é um e quem é o
outro...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O PAI é aquele que é todo poderoso, e
que criou tudo o que existe... E como Ele amou tudo que criou, enviou ao mundo
seu próprio Filho para nos salvar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O FILHO é um pedaço do Pai, aquele que
veio ao mundo, foi Ele que
realizou essa obra de salvação, ensinando-nos o que deveríamos e o que
não deveríamos fazer para ter uma vida terrena tranqüila, e merecer um dia a
vida eterna;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O ESPÍRITO SANTO, é aquele que
foi prometido por Jesus Cristo aos apóstolos, para iluminá-los, encorajá-los,
transformá-los de medrosos aos gigantes iniciadores da Igreja humana. É Ele que nos dá coragem, sabedoria, para
evangelizar, e nos defende nos momentos
de perseguições, e também diante do Pai.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Irmãos. Jesus nos mostrou um Deus que salva. (Jo 3,16-18). Deus não é um
ser solitário e mudo, fechado num eterno silêncio, mas Deus é uma comunidade
santíssima em perfeita harmonia com o
Filho e o Espírito Santo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- "Deus amou
de tal forma o mundo que lhe deu o seu Filho unigênito para que todos que
crerem nele sejam salvos.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- "Deus não o
enviou ao mundo para julgar, mas para salvar".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Porém, aqueles que
não crêem nos mistérios de Deus, cuidado! Busquem a fé, pela oração, pela ajuda
dos sacerdotes, pois...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- "Quem não
crê, já está condenado".<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.75pt 0cm;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amém, Sal<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">03 de Junho -<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Festa da Santíssima Trindade<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Diac. José da Cruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Evangelho
Mateus 28, 16 - 20<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">"TRINDADE,
NOSSA FAMÍLIA."<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Chacrinha,
o velho Guerreiro dos anos 70/80, revolucionou a TV com a sua comunicação
irreverente nos programas de auditório ao vivo, foi um grande comunicador e há
até uma frase sua que marcou o público “eu não vim para explicar, vim para
confundir”. Há muita gente que pensa que Deus quis nos confundir ao revelar-se
um Deus Trino, uma verdade ilógica, uma aberração matemática, segundo o
raciocínio humano, pois 1 nunca será igual a 3, entretanto, é o contrário do
que dizem, porque o homem jamais teria condições de penetrar no mistério de
Deus e as leituras desse domingo, da Festa da Santíssima Trindade, mostra-nos
como Deus se revela, permitindo ao homem contemplar toda a beleza desse amor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Então
penso que o maior e verdadeiro comunicador de todos os tempos é o Espírito
Santo, chamado por Jesus neste evangelho, de Espírito de Verdade, que nos
comunica não só quem é Deus, mas também quem somos, pois o mistério da vida do
homem está em Deus Criador e fora dele, ou sem ele, não haverá compreensão que
dê algum sentido ao ser humano, na sua caminhada terrena.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A
pedagogia de Deus é perfeita, sem queimar nenhuma etapa, respeitando os limites
do homem na sua dificuldade de compreender, ele se revela aos poucos, na medida
em que o homem amadurece em sua fé, é, portanto, uma revelação pessoal, pois um
comunicador de massa nos moldes que a mídia nos coloca, não sabe na verdade
quem são as pessoas com quem se comunicam, seu jeito de ser, suas dores e
angústias, suas dificuldades, além do que, nem sempre o que a mídia nos comunica
é verdadeiro, aliás, na maioria das vezes são “verdades” inventadas para se
vender uma idéia, um conceito ou um produto. Mas Deus nos dá um tratamento
personalizado, pois o Espírito Santo nos conduz à Verdade que é ele próprio.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">O homem
é muito especial, estando sempre no centro do projeto de Deus, basta ver a obra
da criação em seus detalhes, feita com grande sabedoria, tudo foi preparado
para que o homem fosse feliz, a sabedoria aqui mencionada em Provérbios, é como
o amor de uma mãe que prepara com todo carinho o enxoval e o quarto onde o seu
filho irá viver após o nascimento, amor que acolhe e que se alegra em ficar
junto e a sabedoria de Deus tinha prazer de ficar junto com os filhos dos
homens, o belo e perfeito, se apaixonando pelo feio e imperfeito. Nenhum Deus é
assim, só o Pai de Jesus! O nosso Deus nunca foi um enigma que desafia os
homens a decifrá-lo, ao contrário, torna-se acessível em Jesus Cristo, no qual
pela fé somos justificados, isso não significa que alcançaremos à salvação de maneira
passiva, pois a segunda leitura da carta de Paulo aos Romanos, nos propõe o
desafio de testemunharmos nossa esperança, que é Jesus Cristo, em meio às
tribulações deste mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">As
palavras de Jesus aos discípulos são consoladoras nesse sentido, porque na
verdade eles estão tomados pela tristeza, por causa da idéia de que o senhor
irá deixá-los, não havia se dado conta de que a volta de Jesus ao Pai, iria
perpetuar a sua presença junto a eles, através do Espírito Santo. Os pecados e
as misérias humanas não conseguem impedir essa comunicação de Deus aos homens,
aberta a partir de Jesus Cristo, poderia se dizer que o emissor se comunica
perfeitamente bem, mesmo que o receptor não seja muito eficiente, pois Deus
nunca desiste do homem e o seu amor é eterno, comprovado em Jesus Cristo, ápice
da revelação desse amor, que nos insere na vida de Deus através da comunhão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Celebrar
a Santíssima Trindade não é celebrar um mistério insondável, mas é sentir uma
grande alegria, ao saber o quanto Deus nos ama, e se desdobra para nos alcançar
e nos manter sempre junto a si. Uma Galinha que abre suas asas para proteger e
abrigar os pintinhos, uma Águia que carrega sobre as asas seus filhotes para
que apreendam a voar, são alegorias que aparecem na Bíblia e que facilitam à
nossa compreensão a respeito de Deus. Enfim, embora não merecedores, somos
todos membros desta Família Do PAI, do FILHO e do ESPÍRITO SANTO. (Festa da
Santíssima Trindade)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO DIA 03/06/2012</span></b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mt 28,16-20</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Batizai-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje nós celebramos, com alegria, a solenidade da Santíssima Trindade.
Com ela termina o Tempo Pascal e começa o Tempo Comum. Na Páscoa, a luz venceu
as trevas, a paz venceu a violência, o bem venceu o mal, a verdade venceu a
mentira, o amor venceu o ódio e a vida venceu a morte. No Tempo Comum, a nossa
missão é ser portadores da Luz, levando-a ao mundo, mesmo sabendo que as trevas
perseguem a luz.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho narra as últimas palavras de Jesus aos discípulos, antes de
subir para o céu: “Ide e fazei discípulos meus todos os povos”. A nossa missão
é continuar o trabalho de Jesus na terra. “Irmãos, tende em vós o mesmo
sentimento de Cristo Jesus... Ele despojou-se, assumindo a forma de escravo...”
(Fl 2,5.7). Tudo isso para nos salvar.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Batizai-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.” É em nome de
SS. Trindade que fomos batizados. Ela é o maior mistério que temos. Deus não é
uma pessoa só, mas é uma família: O Pai, o Filho e o Espírito Santo; família
ligada pelo amor, não pela uniformidade. É um mistério de inclusão. Na Trindade
não há exclusões. Isso transparece na natureza criada por Deus, na relação de
uma obra com a outra, que nós chamamos de ecossistema. Tudo tem valor, tudo tem
sentido, unidade na diversidade. Transparece especialmente na pessoa humana,
imagem de Deus. A nossa missão é recuperar esse plano de Deus em nós e na
criação.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Havia, certa vez, um casal de namorados que se amava loucamente. Só que
ele tinha um probleminha: chulé. Quando tirava os sapatos, ninguém agüentava
ficar perto. Por isso, antes de se encontrar com ela, lavava os pés com soda
cáustica. Ela, por sua vez, tinha também um probleminha: mau hálito. Quando
respirava no quarto, até as baratas caíam das paredes. Antes de se encontrar
com ele, ela escovava os dentes com creolina e tomava meio vidro de perfume.
Assim, conseguiram levar o namoro.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Casaram-se e foram para a lua de mel. No outro dia cedo, ele acordou e
logo se lembrou do problema. Sentiu que as meias não estavam nos seus pés.
Virou-se para ela e perguntou: “Bem, você viu minhas meias?” Ela acordou e
disse, bem na direção do nariz dele: “O quê?” Ele disse na hora: “Você engoliu
minhas meias!”</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É isso que dá não ter diálogo aberto no namoro. O namoro deve caminhar
para a vida em família, a qual é uma imagem da SS. Trindade, até nos nomes:
pai, filho e a mãe que une todos no amor, e por isso representa o Espírito
Santo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que Maria Santíssima, a Filha de Deus Pai, a Mãe de Deus Filho e a
esposa de Deus Espírito Santo, nos ajude a amar mais a Deus e a imitar, em
nossos relacionamos com as pessoas, a SS. Trindade.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Batizai-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Padre Queiroz</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Mt 28,16-20<br />
<br />
</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">"Onde nós estivermos não
podemos esquecer de que Jesus espera de nós o cumprimento da Sua Palavra."
– Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Ide e fazei discípulos
meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
e ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei!” Esta é também a nossa
missão, HOJE!<br />
É a missão mais sublime da nossa existência e também a nossa obrigação diante
da Palavra de Deus. “Toda autoridade me foi dada no céu e sobre a terra.” Se
prestássemos mais atenção nas palavras de Jesus, nós não colocaríamos nenhuma
outra missão em primeiro lugar na nossa vida. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Nem o
trabalho, nem a família, nem o lazer deveriam ter primazia na nossa vida se
realmente nós estivéssemos sob a autoridade de Jesus, o Senhor do céu e da
terra. Conscientes disso, nós precisamos repensar a nossa vida para que não
sejamos devedores ante a Palavra de Deus! O próprio Jesus nos diz em João 12,
47.48b: ”Se alguém ouvir as minhas palavras e não as observar, eu não o julgo,
porque eu não vim para julgar o mundo, mas para salvá-lo … a palavra que eu
falei o julgará no último dia” Às vezes, nós condicionamos a Palavra de Deus de
acordo com os nossos próprios interesses e nos esquecemos de que estamos em
débito com o mandato de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Para
nós, criaturas vulneráveis e inconstantes, é sempre muito difícil conciliar as
nossas obrigações humanas vivenciais com a Palavra de Deus, no entanto, o mesmo
Jesus nos garante: “Eis que estarei convosco todos os dias, até o fim do
mundo”. A certeza de que Ele está conosco todos os dias até o fim do mundo,
isto é, enquanto estivermos aqui na terra, nos dá a motivação e a força para
sermos fiéis às Suas ordens. Por onde nós andarmos e onde nós estivermos não
podemos esquecer de que Jesus espera de nós o cumprimento da Sua Palavra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Fazer discípulo de
Jesus é levar as pessoas a imitá-Lo; é dar testemunho da Sua ação salvífica; é
exalar no mundo o perfume do amor de Deus que se expressa no coração daquele que é batizado em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
É expressar com a vida os ensinamentos do Mestre que veio ao mundo revelar aos
homens o plano de amor do Pai que o ressuscitou dos mortos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Porém, foi pelo
Seu próprio poder que Jesus subiu aos céus onde está sentado à direita do Pai,
participando da glória e nos inserindo também com Ele no mistério da Sua
Igreja. Reflita – Você tem cumprido com o mandato de Jesus? – Você tem
evangelizado a sua família dentro da sua casa? – Você tem dado testemunho de
verdadeiro cristão ? – Há alguma diferença entre o seu comportamento dentro da
Igreja e fora dela? – Você é coerente nas suas atitudes? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">abraço carinhoso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm;">
<span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos Dominicais
Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">03/junho/2012 - Santíssima Trindade</span></b><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Mt 28, 16-20)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje, de modo especial,
comemoramos o Nosso Deus Uno e Trino. Celebramos a grande festa da Santíssima
Trindade. Vamos irradiar a felicidade que este dia nos traz, mostrando ao mundo
a alegria de ser batizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O texto de hoje apresenta
o último trecho do evangelho de Mateus. Jesus, a única autoridade entre Deus e
os homens, dá aos discípulos esta ordem: "Vão e façam com que todos os
povos se tornem meus discípulos". <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Veja se você consegue
entender: os discípulos foram ao local combinado; eles viram Jesus,
ajoelharam-se diante dele e, mesmo assim, alguns duvidaram. Como demoraram para
entender... como nós também demoramos para perceber a presença de Jesus nos
intimando a dar continuidade à sua obra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">"Eis que estarei com
vocês todos os dias, até o fim do mundo". Estas palavras devem nos
estimular, devem servir de alavanca para nos levar a assumir a evangelização.
Assumir a nossa herança batismal de levar aos povos a Boa Nova da presença de
Deus entre nós.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus continua presente
entre nós, presente em nossos lares e na comunidade. É uma presença invisível,
mas real, concreta. Jesus está presente na sua Palavra e na Eucaristia. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus está sempre presente
em nossas vidas, no nosso trabalho, em nossos momentos de oração, nos momentos
felizes e, principalmente, nas horas de angústia. Sempre ao nosso lado, assim
ele prometeu, assim ele cumpre. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus é uma presença
constante, está sempre ao lado de sua Igreja. É importante lembrar que Jesus
está presente no nosso próximo. Presente, sobretudo, naqueles que sofrem. Sua
presença é marcante nos pobres, nos humildes e nos pequenos. Quem quer de fato
encontrar Jesus, deve procurá-lo entre os fracos e pequeninos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Ele está no meio de nós!”
Com muita convicção recitamos estas palavras nas nossas celebrações. Jesus
continua presente em nossa vida, na história e nos acontecimentos do nosso
dia-a-dia. O Senhor da história e da vida deixou-nos a missão de anunciar aos
povos a boa nova da salvação, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Sacramento do Batismo
nos incorpora à Cristo e à sua Igreja. O batismo nos confere a missão de
propagar o evangelho e testemunhar o amor do Pai que está manifestado <st1:personname productid="em Seu Filho Jesus." w:st="on">em Seu Filho Jesus.</st1:personname> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É o Espírito Santo quem
nos sustenta nessa missão, é quem nos dá forças, esperança e alegria. Com muita
fibra, com perseverança, vamos viver e ensinar ao mundo tudo aquilo que Jesus
ordenou. O mundo precisa aprender a praticar a justiça e a caridade em favor
dos pobres e marginalizados. O mundo precisa de amor. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(1285)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.orente@miliciadaimaculada.org.br"><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></b></a><b><span style="color: #0033cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - 03/junho/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“A
Santíssima Trindade” - Claudinei M Oliveira.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 12pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Domingo, 03 de Junho de 2012.</span></i></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho:</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="background: white; color: #0000cc; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mt 28,16-20</span></i></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste domingo Santo do Senhor elevemos nossos corações para o alto a fim
de festejarmos a Santíssima Trindade. Nós, como cristãos a celebramos
confiantes os ensinamentos da Igreja que possui a plenitude das verdades
reveladas por Cristo. Este dogma da fé estabelecido perdura a essência de um só
Deus em Três Pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo. É um mistério de
difícil interpretação,<i>impossível</i>, de ser assimilado pelas limitações
humanas, mas ao calor da fé e da animação do Espírito Santo, desobscurece as
dúvidas para aplainar o mistério divino. Nós fazemos parte da criação divina e
por ela somos vivificados na essência do Deus Poderosos, entretanto, somente a
crença nos liga na esfera maior junto ao Pai Celestial que encerra em Si a
graça e a benevolência do Filho e do Espírito Santo.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todavia, o
teólogo medieval e doutor da Igreja, Santo Agostinho, tentou compreender
este inexprimível mistério. Certa vez, passeava ele pela praia, completamente
compenetrado, pediu a Deus luz para que pudesse desvendar o enigma. Até que se
deparou com uma criança brincando na areia. Fazia ela um trajeto curto, mas
repetitivo. Corria com um copo na mão até um pequeno buraco feito na areia, e
ali despejava a água do mar; continuamente voltava, enchia o copo e o despejava
novamente. Curioso, perguntou à criança o que ela pretendia fazer. A criança
lhe disse que queria colocar toda a água do mar dentro daquele buraquinho. Note
que o Santo lhe explicou ser impossível realizar esta tarefa. Aí a criança lhe
disse: “É muito mais fácil o oceano todo ser transferido para este buraco, do
que compreender-se o mistério da Santíssima Trindade”. E a criança, que era um
anjo, desapareceu... Então o Nobre Santo concluiu que</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a mente humana é extremante limitada para poder assimilar a dimensão de
Deus e, por mais que se esforce, jamais poderá entender esta grandeza por suas
próprias forças ou por seu raciocínio. Só o compreenderemos plenamente, na
eternidade, quando nos encontrarmos no céu com o Pai, o Filho e o Espírito
Santo</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diante desta </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">situação devemo-nos alegrar por mensurar
no feitio da Criação. Estamos neste mundo corroído pelo poder e pelo pecado,
mas teremos a certeza de que somos parte integrante deste Deus maravilhoso.
Tanto que Moisés exaltou ao Senhor pelas graças recebidas e pelas
benevolências concedidas ao povo desde a criação. Em nenhum momento o Senhor
abandonou suas criaturas ou fez escolha dentre grupos, o Senhor colocou toda a
sua graça para atender aos pedidos e sanar as dificuldades inseridas no seio do
povo, como aconteceu com os escravos do Egito ao abrir o mar vermelho para a
busca da terra prometida.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Senhor Deus almeja aos seus
descendentes a libertação, para isso encorajou muitos cristãos compromissados a
levar a luta avante. Para que a libertação acontecesse seria necessário abrir
mãos de muitas coisas mundanas e algumas pessoas são modelos a serem
seguidas. </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Veja o exemplo de Moisés: jovem criado numa família rica e tinha de tudo
para ser um explorador do trabalho alheio, mas sentiu chamado a ser exemplo e
guia de um povo sofredor. Aceitou o convite, abraçou a causa e lutou pela
liberdade de uma legião de explorada. Claro que passou </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">por sérias dificuldades, escutou lamentos de muitos desolados, sentiu na
pela </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a humilhação. Contudo, assegurou no Senhor e </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">acreditou que fazia parte deste Reino ou mistério que seria estabelecido
com tenacidade e vigor, não esmoreceu e ajudou a rumar nova vida para seu povo.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isto denota para nós a crença de Moisés na pessoa Santa do Senhor.
Colocou em si a vontade e o desejo de unir a solicitude do povo com o chamado
de Deus na intenção de completar um ciclo de paz, prosperidade e bem-fazer.
Moisés marcou a presença espiritual de nosso Senhor quando emanou junto com os
desalojados para um lugar distante, mas que poderia render frutos do amor.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como o salmista canta com voracidade no perfil de ser atendido por
acreditar que o Senhor é forte e poderoso, clama pela sua guarda:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“reta é a palavra do Senhor, e tudo o que Ele faz merece fé. Deus ama o
direito e a justiça, transborda em toda a terra a sua graça” (sal. 32)</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Hoje também devemos cantar ao Senhor pela sua coragem de enviar seu
Filho para ser condenado pelo mundo por não ouvir suas palavras na construção
de um Novo Reino. O Senhor que ama a justiça e o direito ainda continua
presente procurando intensificar na consciência de cada um o dom do amor, da
fraternidade, da caridade e igualdade. Este Deus que cremos continua vivo em
nosso meio em todas as instâncias, seja na família, no trabalho, no grupo, na
comunidade, ou seja, ele esta presente onde quer que ousem olhar. Mas,
para tanto, precisamos do Espírito Santo para ajudar a interpretar os sinais de
sua presença. Quantas vezes, através de um convite ou de algo inesperado no
dia-a-dia, Deus nos chamou para o serviço na messe, mas por descuido ou por
despreparo, não certificamos do seu chamado! Olha que a Santíssima Trindade é
uma linda família </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">que não cansa de nós procurar.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ainda na crença da divindade na Carta de São Paulo aos Romanos, Paulo
aplica a máxima aos cristãos ao afirmar que</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“todos aqueles que se deixam conduzir pelo Espírito de Deus são filhos
de Deus”.</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta afirmação foi para chamar atenção dos romanos que ainda estavam
presos aos ideais dos imperadores. Paulo quer dizer que somente há um Deus e um
Pai que merece atenção, mas para fazer parte deste Deus é preciso deixar ser
conduzido pelo Espírito Santo, isto é, o cristão deve acreditar na Santa
Família de Deus para estar perto da sua graça. Podemos ir um pouco mais longe,
não somente deixar ser levando pelo Espírito Santo, mas vivê-lo na intensidade,
mensurar na totalidade e praticar a justiça. Ou seja, o cristão deve ser um
agente de transformação que não se acomoda com as práticas levianas e soberbas
do mundo, mas reage com vigor a partir da denúncia e da tomada de postura.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vamos encontra está força motivadora no Santo Evangelho. Quando Jesus
dirigiu para os discípulos e disse: </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“ide e fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai
e do Filho e do Espírito Santo e ensinando-os a observar tudo que o que vos
ordenei!”,</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">está enviando aqueles que aceitaram a mística da Trindade para a missão.
Entretanto, qual o sentido do batismo? Por que os discípulos devem continuar o
batismo para anunciar a</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Boa Nova?</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sabemos que ao ser batizado passa a fazer parte da família feliz da
Trindade. O batismo é a porta de entrada dos demais sacramentos e sela o
compromisso do Cristão com o Criador. Ao ser batizado o cristão passa e ser
protegido pelo Espírito Santo de Deus e portanto,</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">no batismo, a Igreja reunida celebra essa experiência de sermos
dependentes, filhos de Deus e </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> participamos da vida de Cristo. Jesus Cristo é o grande sinal de
que Deus cuida de nós.</span></i></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enfim, caros irmãos e irmãos em Cristo ressuscitado, somos filhos de
Deus e temos a cumplicidade da criação, pois somos filhos do Criador. Devemos
ser participantes ativos das boas ações para aumentar o limbo no amor do Pai.
Assumamos o compromisso de missionário a partir do batismo e façamos crescer em
nós o desejo ardente de fazer parte da Santíssima Trindade. Amém.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Claudinei M. Oliveira.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://liturgiadiariarefletida.blogspot.com.br/2012/05/trindade-modelo-de-vida-para-vida-da.html"><span style="color: #d63ea0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 7.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">“TRINDADE: MODELO DE
VIDA PARA A VIDA DA COMUNIDADE”! - Olívia Coutinho</span></a><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dia 03 Junho de 2012</span></b><b><span style="color: #222222;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho de Mt 28,16-20</span></b><b><span style="color: #222222;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No mesmo Espírito da quinta-feira Santa, dia em que
Jesus instituiu Eucaristia, nós nos reunimos, em
comunidade, para celebrarmos o mistério Pascal de Jesus.</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É a festa do amor, quando a Igreja nos convida a contemplar o
mistério da Santíssima Trindade! Mistério este, que jamais será
desvendado, pois o mistério da Santíssima Trindade é insondável, continuará
sendo sempre um mistério.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O momento nos leva a refletir com mais intensidade sobre a
imensidão do amor de Deus!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> O nosso Deus é puro amor, para relacionar-se conosco, quis se
fazer família!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Como Pai, Ele nos criou, como Filho, nos resgatou e no seu
Espírito, nos santifica. </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como resposta a este amor sem medida, comunguemos neste mistério de
amor, que é o próprio Deus!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Professar a nossa fé na Santíssima Trindade, não significa
somente reconhecê-la, mas tomá-la como modelo para nossa vida pessoal e
comunitária. </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Viver a vida trinitária é fazer a mesma trajetória de Jesus,
priorizando sempre os valores do Reino.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quando traçamos sobre nós, o sinal da cruz, invocamos a presença da
Santíssima Trindade, mas sem meditar a profundidade destas
palavras, não absorvemos a intensidade deste mistério.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Aproximemo-nos um pouco mais do mistério do amor do Pai do Filho e
do Espírito Santo, e façamos parte desta família de amor!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O evangelho deste domingo narra o encontro de Jesus com os
discípulos na Galiléia, local escolhido por Ele, logo após a sua ressurreição.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Podemos nos perguntar: porque Jesus indicou aquele local para o
encontro com os discípulos e não em Jerusalém? Certamente, por ser ali, o local
onde tudo começou, onde Ele iniciou a sua trajetória rumo a Jerusalém, trajetória
que tinha como único objetivo: colocar em ação o Plano de Deus:implantar o
seu Reino aqui na terra, o que lhe custou a própria vida.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Galiléia era o lugar do testemunho, ali, muitos testemunharam as
obras realizadas por Jesus e acreditaram Nele. Jesus sabia que
estes, que acreditaram Nele, tornariam também seus seguidores, somando ao
grupo dos discípulos, fazendo crescer aquela pequena comunidade, que
tinha o compromisso de dar continuidade, a missão iniciada por Jesus,
fazer acontecer aqui na terra, o Reino de Deus. </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Movidos pelo Espírito Santo, muitos se fizeram discípulos de Jesus,
refazendo a sua mesma trajetória.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje também, Jesus marca um encontro com cada um de nós, não
precisamente na Galiléia, mas dentro do nosso próprio coração, é a partir deste
encontro que nos tornamos seus discípulos, na certeza de que nunca
estaremos sós, pois Ele Próprio nos garante: Eis que estarei convosco todos os
dias, até o fim dos tempos”.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como Discípulos de Jesus, batizados na Trindade Santa, temos a missão
de levar a boa nova da salvação a todos os povos. Como portadores e
anunciadores desta boa notícia, não podemos deixar que nenhum de nossos irmãos,
sejam privados da alegria de fazer parte da família amorosa de Deus.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Batizados na trindade Santa nos tornamos responsáveis pela
continuidade do projeto de Deus a se realizar no mundo, projeto que tem como
prioridade, a felicidade do homem!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nenhum de nossos irmãos poderá ficar sem conhecer
a verdade do Pai, revelada em Jesus!</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Sacramento do Batismo nos incorpora a Cristo e a sua Igreja.</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O batismo legitima a nossa missão de propagadores do
evangelho. </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">FIQUE NA PAZ DE JESUS - Olívia</span></b><b><span style="color: #222222;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO – O AMANTE, O AMADO E O AMOR<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pe. Erivaldo
Gomes de Almeida<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Eri_gomesseminarista@yahoo.com.br<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Neste domingo 03 de junho a liturgia nos oferece uma oportunidade
ímpar de celebrar o maior mistério de nossa fé: o mistério da Santíssima
Trindade. Um Deus em três pessoas. Mistério não é para ser colocado na cabeça,
mas para ser contemplado. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Santo Agostinho, tentou compreender este inexprimível mistério.
Certa vez, passeava ele pela praia, completamente compenetrado, pediu a Deus
luz para que pudesse desvendar o enigma. Até que se deparou com uma criança
brincando na areia. Fazia ela um trajeto curto, mas repetitivo. Corria com um
copo na mão até um pequeno buraco feito na areia, e ali despejava a água do
mar; continuamente voltava, enchia o copo e o despejava novamente. Curioso,
perguntou à criança o que ela pretendia fazer. A criança lhe disse que queria
colocar toda a água do mar dentro daquele buraquinho. Note que o Santo lhe
explicou ser impossível realizar esta tarefa. Aí a criança lhe disse: “É muito
mais fácil o oceano todo ser transferido para este buraco, do que
compreender-se o mistério da Santíssima Trindade”. E a criança, que era um
anjo, desapareceu... Então o Nobre Santo concluiu que a mente humana é
extremante limitada para poder assimilar a dimensão de Deus e, por mais que se
esforce, jamais poderá entender esta grandeza por suas próprias forças ou por seu
raciocínio. Só o compreenderemos plenamente, na eternidade, quando nos
encontrarmos no céu com o Pai, o Filho e o Espírito Santo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Resta-nos agora entender quem é um e quem é o outro para podermos,
pelo menos de longe, contemplar a beleza do Deus Uno e Trino.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O PAI: não foi criado por ninguém nem gerado. É aquele que é todo
poderoso, e que criou tudo o que existe... E como Ele amou tudo que criou,
enviou ao mundo seu próprio Filho para nos salvar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O FILHO: é filho só do Pai, não foi criado por ninguém, mas gerado.
É o enviado do Pai, aquele que veio ao mundo, foi Ele que realizou essa
obra de salvação, ensinando-nos o que deveríamos e o que não deveríamos fazer
para ter uma vida terrena tranqüila, e merecer um dia a vida eterna;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O ESPÍRITO SANTO: não foi criado por ninguém, é do Pai e do Filho,
procede de um e de outro. É aquele que foi prometido por Jesus Cristo aos
apóstolos, para iluminá-los, encorajá-los, transformá-los de medrosos aos
gigantes iniciadores da Igreja humana. É Ele que nos dá coragem, sabedoria,
para evangelizar, e nos defende nos momentos de perseguições, e também diante
do Pai.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A criação é obra da trindade: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gn 1,2: O Espírito de Deus pairava sobre as águas. Aqui está um
indício de que a Trindade sempre existiu.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No AT Deus fala de si no plural:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gn 1,26: <i>façamos o homem à
nossa imagem e semelhança</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gn 3,22: <i>se tornou como um de
nós.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gn 11,7: <i>desçamos e
confundamos sua língua.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É no Novo Testamento que a Trindade é revelada plenamente, porém no
AT temos um texto que antecipa esta revelação:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Is 48,16 “<i>Agora o Senhor Deus
(PAI) me enviou a mim (FILHO) com seu espírito(Espírito Santo)</i>”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Lc 1,35: “<i>O Espírito Santo
(ESPIRÍTO SANTO) virá sobre você e a força do Altíssimo (PAI) a cobrirá com sua
sombra. Por isso o Filho (JESUS CRISTO) que vai nascer de você será chamado
Filho de Deus”.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jo 14,16: <i>“E eu (O FILHO)
rogarei ao PAI e ele vos dará outro Consolador (ESPÍRITO SANTO) para que fique
convosco para sempre.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mt 28, 19:<i> Ide e batizai em
nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2Cor 13,13:<i> Que a graça de
nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo
estejam com todos vocês.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Não são três deuses, não somos politeístas. É um só Deus em três
pessoas. Um não é o outro, mas cada um é Deus por inteiro. Este é o mistério.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Somos batizados em nome da Santíssima Trindade. Em nome do Pai que nos
criou, do Filho que nos salvou e do Espírito que nos amou.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O batismo nos insere na dinâmica da Santíssima Trindade e nos
compromete com o Reino de Deus. Todo batizado tem a missão de cuidar do que
Deus criou, de lutar pela salvação da humanidade e de ser presença do amor de
Deus no mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Deus que seguimos é um Deus que é comunidade. Que mora em comunidade,
que vive em comunidade. Ensina a viver em comunidade e que nos salva em e com a
comunidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Caríssimos, sendo comunidade Deus nos ensina a lutar contra o
individualismo que impera hoje. Quer nos ensinar que ninguém vive só, nenhuma
das pessoas vive para si mesmo. Nós também devemos viver assim.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Trindade é comunhão de amor onde cada um é quem é sem anular o
outro. O amor que une cada uma das pessoas também as distingue. O verdadeiro
amor não sacrifica o outro em favor de si, mas sacrifica-se em função do outro.
Ah se nossos casais entendessem isso.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Trindade é a mais perfeita comunidade, nela todas as comunidades
e grupos humanos devem se espelhar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje ouvimos o apelo de Cristo: <i>Ide
e fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai, do Filho e
do Espírito Santo e ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei (</i>Mt
28,19-20). Isso não é uma opção, é uma obrigação de quem se sente amado por
Deus. Ai de mim se não evangelizar. Que este seja o nosso principal objetivo e
não outro.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O que é mesmo ser discípulo de Jesus? É somente batizar? Doto de
outra forma: será que batizar sem critério nenhum é suficiente para tornar
alguém discípulo de Jesus? O discípulo de Jesus é aquele que observa tudo o que
ele ordenou. O discípulo não é aquele que aprende uma doutrina, mas um modo de
vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Trindade é puro amor e por isso é missionária. Deus não ficou
fechado em si, veio ao encontro da humanidade comunicar seu amor. Quanto mais
intenso é o amor, mais forte será o impulso missionário em nosso coração. Vamos
lutar para crescer nesta dimensão. Lutemos para crescer na dimensão
missionária. Abramos nossas portas e saiamos em missão <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quando parecer difícil, lembremos que Ele está conosco todos os
dias até a consumação do mundo. Ele é nossa força, é Ele quem aquece nossos
corações e nos faz missionários. Jesus não nos abandonou, continua presente em
entre nós. É uma presença invisível, porém real e concreta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus está presente em nossa vida, seja nos momentos de angustia,
seja nos momentos de felicidade. Ele é presença constante, está na liturgia da
palavra e na Eucaristia. Está no outro, principalmente nos pobres, humilhados e
pequenos. <i>O que fizerdes a um desses pequeninos
foi a mim que o fizestes</i> (Mt 25,40). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A Trindade armou sua tenda entre nós. Sua tenda é a comunidade! É o
outro! É o pobre! Ajudai-nos Senhor a perceber a sua presença em meio a esta
cultura que tenta anular-Te. Que nos momentos de angustia e fracasso possamos o
caloroso abraço do Deus Uno e Trino. Amém!<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0000cc;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Terminado o tempo pascal com a solenidade de
Pentecostes, a liturgia celebra a santíssima Trindade. Após proclamar nos
santos mistérios que o Pai entregou o Filho por amor ao mundo na potência do
Espírito Santo e, no mesmo Espírito Eterno, o ressuscitou dos mortos para nossa
salvação, a Solenidade de agora é um modo que a Igreja encontra para louvar,
engrandecer e adorar na proclamação exultante, o amor sem fim da Trindade
Santa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estejamos atentos: por confessar a fé na Trindade,
os cristãos têm um modo absolutamente original de compreender Deus. Os judeus
sabem que Deus é um só; aquele que os arrancou da terra do Egisto, da casa da
servidão. Ouvimos falar dele na primeira leitura: Reconhece hoje e grava em teu
coração, que o Senhor é o Deus lá em cima no céu e cá embaixo na terra, e que
não há outro além dele". Os muçulmanos afirmam que não há outro Deus a não
ser o único Deus de Abraão. Neste sentido, esta é também a nossa fé. Deus é um
só, uma Essência eterna, infinita, onipotente, imutável. Deus é absolutamente
um, que não pode ser multiplicado nem dividido: ele é Amor todo inteiro,
inteiro na Beleza, inteiro na infinitude, inteiro na Onipotência e na
Onipresença. Pois bem, como os judeus e como os muçulmanos nós confessamos
firmemente que só há um Deus, absolutamente uno, Senhor do céu e da terra,
diferente e para além de tudo quanto existe, de tudo quanto possamos
compreender e imaginar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No entanto, contemplando Jesus ressuscitado, todo
glorificado, todo divinizado na sua natureza humana por obra do Espírito de
Deus, nós proclamamos com o Novo Testamento e todas as gerações cristãs, que o
nosso Salvador, o nosso Jesus amado, é Deus bendito pelos séculos, enviado pelo
Pai, que é Deus, para nossa salvação; enviado na potência do Espírito que é
também divino e divinizante, Paráclito que não é algo de Deus, mas Alguém de
Deus, uma Pessoa, na qual o Pai ressuscitou o Filho Jesus e, habitando em nós,
dá testemunho da divindade do Pai e do Filho, enche-nos de vida divina,
guia-nos, sustenta-nos, ilumina-nos. Ouviram, amados, as palavras de são Paulo
na segunda leitura? Davam testemunho das Três divinas pessoas: do Pai que
enviando em nós o Espírito do Filho nos faz filhos no bendito e único filho
Jesus. Eis o que dizia o Apóstolo: "O próprio Espírito se une ao nosso espírito
para nos atestar que somos filhos de Deus. E, se somos filhos, somos também
herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo"... Então, eis a nossa fé, que
transborda a humana lógica, transcende o balbuciar de nossa pobre linguagem,
ultrapassa nossos limitados e tateantes paradigmas: Deus é um só,
absolutamente. Enquanto a natureza humana, apesar de genericamente uma só, se
multiplica nos indivíduos humanos, a natureza divina é absolutamente una,
indivisível e imultiplicável, una não só genérica, mas também numericamente; e,
no entanto, essa natureza é, ao mesmo tempo e perfeitamente, Pai, Filho e Santo
Espírito. A natureza divina está todinha no Pai e, incompreensivelmente,
todinha no Filho e, ainda, todinha no Espírito Santo. A unidade em Deus é incompreensível,
absolutamente perfeita e eterna. Assim sendo, em Deus não há três vontades
iguais, mas uma só vontade; não há três poderes iguais, mas um só poder, não
três consciências iguais, mas uma só consciência. Mais uma vez: Deus é
absolutamente Um! E, no entanto, os três divinos são absolutamente diversos: só
o Pai gera, só o Filho é gerado, só o Espírito é a própria Geração; só o Pai é
o Amante, só o Filho é o Amado, só o Espírito é o Amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E neste amor que circula de modo eterno, perfeito e
feliz, o Pai, eterno Amante, tudo criou através do Filho, eterno Amado, na
potência do Espírito Santo, eterno Amor. E, por isso, o mundo existe, as
estrelas brilham, a vida brota e, sobretudo, nós existimos. Vimos do Pai, pelo
Filho, no Espírito; vivemos no Pai pelo Filho no Espírito; vamos para o Pai,
através do Filho no Espírito, Trindade Santa, nossa vida e plenitude eterna. É
assim que os cristãos confessam o seu Deus como eterno amor, amor vivo e
circulante que, gratuita e livremente, se derrama sobre o mundo e sobre a nossa
vida. De fato, nós conhecemos o amor de Deus e sua vida íntima porque o Pai
amou tanto o mundo, a ponto de enviar o seu Filho e, pelo Filho, derramou no
nosso coração o Espírito do Filho que, em nós, clama Abbá, Pai. Por isso,
podemos dizer que Deus é amor e, quem não ama, não conhece a Deus! E toda esta
vida divina, amados, nos é dada desde o Batismo, quando fomos mergulhados no
nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; e cresce em nós a cada dia, nos
sacramentos e na vida cristã, preparando-nos para nosso destino eterno: plenos
do Espírito, sermos totalmente inseridos no Cristo e nele configurados, para
contemplar eternamente o Pai!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.6pt; margin-bottom: .8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .8pt;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eis um pouquinho, um balbuciar do mistério da
santa, consubstancial e eterna Trindade, a quem a glória e o louvor pelos
séculos dos séculos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Glória ao Pai! poder ao Filho! louvor ao dinamismo
do Espírito!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao celebrarmos hoje, na festa da Santíssima
Trindade, a nossa fé em Deus Pai, Filho e Espírito Santo, recordemos,
primeiramente, o longo processo vivido pela Igreja na solidificação da fé na
Trindade. Primeiramente, vale recordar os testemunhos de santos mártires, que
morreram comprovando a fé na Trindade. Um deles ficou famoso, o de santa
Cecília, a padroeira da música, martirizada em Roma por volta do ano 230. Na
catacumba de são Calisto, em Roma, onde foram encontrados seus restos mortais
em 1599, pode-se ver a cópia de uma estátua da santa, do escultor Stefano
Maderno, que estava presente no momento da abertura do túmulo. O escultor
retratou o corte da espada no pescoço e a posição dos seus dedos: três abertos
na mão direita e um na esquerda, o que demonstrava a sua fé na Unidade e na
Trindade de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na verdade, Tertuliano, padre da Igreja, morto em
222, foi quem usou primeiro a expressão Trindade. Para ele, Deus é três em
grau, não em condição; em forma, não em substância; em aspecto, não em poder
(Contra Praxeias, n. 2). Em 318, Ário, um presbítero de Alexandria, propôs a
tese trinitária do subordinacionismo do Verbo, Filho, ao Pai. Ário negava a
preexistência de Cristo como Deus. Em 333, o imperador Constantino mandou
queimar todos os escritos de Ário, mas a sua ideia permaneceu em seus adeptos e
foi propagada por eles à revelia da Igreja, que se tornava hegemônica. Já no
Concílio Ecumênico de Niceia, em 325, com a presença e convocação do imperador
Constantino, são estabelecidas as normas de fé para o cristianismo, em oposição
a Ário, que fora exilado. Posteriormente, surgem movimentos antinicenos. Em 350
surge outra tese trinitária, a de que o Filho (Verbo) é diferente do Pai.
Assim, em Niceia ficou estabelecido que: há um só Deus, Pai criador; um só Senhor,
Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus, gerado desde a eternidade, gerado e não
criado, nascido por obra do Espírito Santo no seio da virgem Maria. Ele morreu,
ressuscitou, voltou para Deus e retornará para julgar vivos e mortos. Há o
Espírito Santo, Senhor e fonte da vida que procede do Pai; com o Filho é
adorado e glorificado. A Igreja é una, santa, católica e apostólica. Há um só
batismo que redime pecados. Os cristãos devem manter-se firmes na fé na
ressurreição dos mortos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mais tarde, em 381, no I Concílio de
Constantinopla, ficou definida a divindade do Espírito Santo: “Uma substância,
três pessoas”. Nesse momento, consolida-se a teologia trinitária do
cristianismo. No entanto, foi mesmo em 451, no Concílio de Calcedônia, que a
Igreja proclamou as duas naturezas na única pessoa de Cristo: “Cristo é uma
substância conosco no tocante à sua humanidade; ele é como nós em todos os
aspectos, menos no pecado; no tocante à sua divindade, ele foi gerado pelo Pai
antes dos tempos, mas mesmo assim gerado, quanto à sua humanidade, por Maria, a
Virgem, a portadora de Deus; ele é um e o mesmo Cristo, Filho, Senhor, apenas
gerado, reconhecido em duas naturezas sem confusão, sem mudança, sem divisão e
sem separação”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vale ressaltar ainda que, na numerologia judaica, o
número três representa o divino: firmamento, céu e Xeol – morada dos mortos. A
estrela de Davi, que aparece na bandeira de Israel, é composta de dois
triângulos equiláteros – de três partes cada um. Nos evangelhos, várias vezes
aparece o número três. Pedro nega Jesus três vezes, e Jesus lhe pergunta outras
três vezes se ele o ama; Jesus morre às três horas e ressuscita ao terceiro
dia. Diante dessas evidências, será que não poderíamos afirmar que a base da fé
cristã na Trindade tem relação direta com esse modo de pensar? Bases bíblicas é
que não faltam. É o que ouvimos nas leituras de hoje, que passamos a
comentar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura (Dt. 4,32-34.39-40)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus é Pai criador de tudo e de todos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Partindo da fé vivida por nossos irmãos judeus,
desde tempos antigos, a leitura que ouvimos do livro do Deuteronômio nos mostra
que Deus é criador de tudo e de todos. Ele escolheu Israel dentre outros povos,
falou diretamente com esse povo, libertou-o do Egito e, por fim, pediu-lhe o
cumprimento da aliança estabelecida. A Deus a glória por seu ato criador!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nessa breve exortação, o autor de Dt estabelece o
princípio criador de Deus e sua essência, o de ser Um – isto é, não existem
outros deuses. Ele não é único, pois não está em relação a outro deus. Ele é
um, indivisível e forte. Somente a esse Deus Israel deve servir e amar. Os
profetas bíblicos se encarregaram de firmar a fé monoteísta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A tradição cristã transmitiu a fé trinitária. E
somente assim se deve compreender o ato criador de Deus. A diferença e a
unidade de Deus em três pessoas, já no seu ato criador, revelam-se como
comunidade que cria o ser humano à sua imagem – o ser humano é como Deus – e à
sua semelhança – o ser é um vir a ser como Deus, por meio de suas
atitudes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As primeiras palavras da Bíblia afirmam que, “no
princípio, Deuses criou” (Gn 1,1). O sujeito está no plural, e o verbo, no
singular. O ser humano, na sua singular diferença, é chamado a ser como Deus
trinitário, na comunhão e no respeito ao diferente que nos une. Israel, como sociedade
de povo escolhido, é chamado a ser imagem e semelhança de Deus, Pai e
libertador dos oprimidos. Para que isso acontecesse, bastaria uma coisa: seguir
a Torá, de modo que a fome e a injustiça não se estabelecessem no meio do
povo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho (Mt. 28,16-20)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus é o Filho Deus que pede o batismo trinitário
para seus seguidores<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O término do mais judeu dos evangelhos, Mateus,
apresenta-nos a missão dos seguidores da primeira hora de Jesus: “Ir pelo mundo
afora, converter as nações e batizá-las em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo”. Jesus aparece aos onze discípulos na Galileia, conforme ele mesmo havia
prometido. O evangelho afirma que Jesus tem autoridade sobre o céu e a terra,
recordando o ato criador de Deus Pai, da primeira leitura. Além disso, Jesus
pede aos discípulos que batizem as nações em nome da Trindade. Anunciar o reino
pregado por Jesus é estar em comunhão com o Pai e o Espírito Santo. Jesus
também fora batizado no Espírito (Mt. 3,16), e ele mesmo dizia: “Quem me vê, vê
o Pai. Eu e o Pai somos um!” (Jo. 14,9-10). Ele tinha consciência de que fazia
a obra do seu Pai (Jo 10,37), por isso pede aos seus discípulos que perpetuem a
sua obra, tornando-se missionários da salvação, criando comunidades parecidas
com aquela de onde ele veio, a da Trindade, a melhor comunidade. Ao Filho, o
poder que vem de Deus! Ao batizado, expressão da fé sacramental na Trindade, o
poder e a missão de levar a salvação, o reino, a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura (Rm. 8,14-17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Espírito de Deus é santo e nos põe na condição de
filiação adotiva de Deus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na experiência trinitária, Paulo nos recorda com
mestria que “todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de
Deus” (v. 14). Nós nos tornamos filhos de Deus graças ao Espírito. Recebemos um
Espírito de filhos adotivos, herdeiros de Deus e cordeiros de Cristo. O
Espírito nos torna livres, como disse Paulo. O Espírito é cheio de dinamismo e
nos impulsiona a viver na liberdade criativa da Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pistas para reflexão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Demonstrar à comunidade a importância de nunca
nos acomodar na glória do Pai, no poder do Filho, mas sempre nos inserir no
dinamismo do Espírito que tudo vivifica e cria. A união dos diferentes é que
nos faz cristãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– A Trindade tem sua essência na experiência
comunitária de solidariedade dos diferentes, no amor e na comunhão. Tudo isso
deve suscitar em nós o desejo de construir a sociedade justa e igualitária,
espelho da Trindade, a melhor comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– O Espírito Santo não pode ficar aprisionado em
instituições e comunidades que se julgam detentoras do poder divino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jacir de Freitas Faria, ofm<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Santa é a terra que pisamos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Arde dentro dos corações retos e sinceros uma
misteriosa busca de plenitude. Assim sempre nos foi dito que somos feitos
para o Infinito. O Senhor colocou em nosso interior uma “insatisfação”
tal que não pode ser satisfeita de qualquer modo. Saímos desse Deus
grande e belo, e ficou dentro de nós uma saudade da casa do Senhor.
Fechamos os olhos, percorremos os abismos de nossa interioridade, olhamos o
firmamento, as flores, o sorriso de uma criança e o olhar doce de uma anciã e
tudo isso parece apontar para um alguém do qual saímos e para o qual nos
encaminhamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vamos fazendo nossas experiências. Por vezes
tudo parece vazio. Temos a impressão que esse Alguém não existe,
que tudo é imaginação e fabricação de uma humanidade ainda pouco
evoluída. De outro lado, vamos nos aproximando de outras
pessoas que foram fazendo experiências da proximidade do Senhor
e nos sentimos encorajados a continuar buscando. Por vezes estamos
muito próximos de Moisés que no alto do monte viu um arbusto que queimava
e nunca acabava de arder. Ele foi convidado
a tirar a sandália
dos pés e prostrar-se porque tocava, por assim dizer, o mistério de Deus, fogo
que arde. Quando lemos o profeta Isaías Deus nos aparece como o Santo,
sentado no trono, rodeado de serafins. Temos vontade que um serafim venha até
nós trazendo uma brasa que queimasse a impureza que há em nós. Murmuramos
ou cantamos: Santo, santo, santo. Outras vezes entramos com Elias
na caverna e temos certeza que o Senhor não estava no terremoto, nem no vento
forte, nem no fogaréu, mas na brisa suave. E temos vontade cobrir nosso
rosto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas foi Jesus, esse Jesus que é sentido de nossos
dias que levantou um pouco o véu do mistério. Ele, igual ao Pai, veio do
mistério do Pai para mostrar por palavras e por gestos o amor que esse Pai
tinha pelos homens. Ele dizia que o Pai e ele eram um. Um dia
ele e o Pai depois de todos os acontecimentos de sua vida terrena haveriam de
enviar o Espírito para levar à plenitude a obra que ele havia começado a
pedido Pai. Pai, Filho e Espírito…. Como diz o Prefácio nos
dirigimos ao Pai: “Com vosso Filho único e o Espírito Santo, sois um só
Deus e um só Senhor. Não uma única pessoa, mas três Pessoas num só Deus”.
Tiramos as sandálias de nossos pés porque pisamos uma terra santa….<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desde toda a eternidade, desde sempre e para
sempre, o Altíssimo, Deus é. Simplesmente é. Eternamente o
Pai gera o Verbo. Eternamente o Verbo é amado pelo Pai. Há
uma “explosão” de dom entre o Pai e o Verbo e entre o Verbo e Pai,
desde toda eternidade. Entre o Pai e Verbo, um eterno laço de amor
que é o Espirito. Quando chegou a plenitude dos tempos esse
Verbo, a Palavra, a Comunicação do Pai se tornou carne, visibilidade, homem.
O Verbo se aninhou no seio de Maria de Nazaré. A Palavra se tornou carne,
história, tempo, possibilidade de rir, olhar, conviver e morrer. Deus se
torna gente através da encarnação do Verbo que armou sua tenda entre nós.
O Filho encarnado sentou-se à nossa mesa, olhou nos olhos de Zaqueu, comeu em
nossas mesas e morreu de amor, na mais ignominiosa das mortes. Já
no alto da cruz e de modo especial na manhã do vento e do fogo Jesus nos
deu o Espírito. Este não tem rosto, nem fala, nem sente, mas age discreta
e invisivelmente. O Espirito teve sua missão para for da Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E esse amor da Trindade é derramado em nossos
corações de tal sorte que somos filhos no Filho, o Espírito geme em nós e
somos templos, morada, casa do Deus que é Pai, que é Filho e que é
Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">União com Cristo e o Pai no Espírito<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nos domingos anteriores, as leituras tomadas
do evangelho de João nos ensinaram que a comunhão do Pai e do Filho,
da qual nós participamos no amor, significa também missão: missão do
Filho ao mundo, missão dos fiéis para “completar” o amor de Deus
pelo amor fraterno, presente na comunidade e, através dela, levado ao
mundo todo. Este quadro joanino serve muito bem para interpretar os
textos da liturgia de hoje, embora sejam tomados de outros escritos. A
visão joanina nos revela a profundidade escondida naquilo que Mateus e
Paulo nos dizem hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mt narra que, depois de sua ressurreição, o
Pastor escatológico reuniu (“precedeu”) seu rebanho na Galiléia
(evangelho; cf. Mc 14,26-27; 16,7). Os onze encontram Jesus na Galiléia,
na “montanha” (a do início de sua missão: cf. Mt 5, lss). Alguns nem o
reconhecem. Aí, Jesus se revela como o Filho do Homem, a quem é “dado todo o
poder no céu e na terra” (cf. Dn 7). Não é um Filho do Homem militaresco, mas
profético; seu poder é ensinar. Este poder, confia-o aos discípulos, que devem
ir a todos os povos e torná-los discípulos de Jesus, o que implica: 1)
batizá-los em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; e, 2) ensinar-lhes a
observar tudo quanto lhes ordenou. O batizar significa a acolhida na
comunidade, sem a qual é impossível tomar alguém discípulo de Jesus, pois seu
mandamento, o amor fraterno, só se aprende na prática mútua; aprender o
mandamento do amor sozinho seria como jogar xadrez consigo mesmo …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ora, esse acolhimento na comunidade deve ser “em
nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. Temos, no N.T., vestígios de outras
fórmulas batismais, mencionado só o Cristo, ou Cristo e o Pai. Mas Mt prefere a
fórmula trinitária, porque o acolhimento na comunidade é a entrada na comunhão
do Cristo, e esta é de per si comunhão com o Pai, no Espírito que impeliu Jesus
para sua missão (Mt 4, 1; cf. 3,17) e que é dado a seus seguidores (cf. Mt
3,11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Espírito que recebemos é o mesmo Espírito que
Cristo recebeu no seu batismo e com o qual ele nos batiza. A 2ª leitura explica
isso de modo comovente. Paulo parte da realidade batismal: o ser impelido pelo
Espírito de Deus (Rm 8,14). Isso não é apenas entusiasmo carismático, mas
filiação divina (cf. o batismo de Jesus, Mt 3,17). Recebemos um Espírito de
filhos adotivos (o filho legítimo é Jesus) – de filhos e co-herdeiros! O
Espírito de Cristo clama “em nosso espírito” (jogo de palavras):
“Abbá, Pai!” Paulo insiste em que este Espírito é de liberdade, não de
escravidão. O que é de Deus e foi confiado a Cristo, é nosso também. Nada nos é
imposto contra nossa vontade. Assumimos livremente, porque amamos, como filhos
a seu Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na realidade, a prática da Igreja nem sempre
realiza as características da missão evangelizadora descrita nestes textos. Muitas
vezes, pertencer à comunidade cristã é experimentado como um peso, um dever,
não como o espírito da filiação divina que nos impele e que nos une intimamente
com o Pai e os irmãos. Em vez de nos sentirmos “com Cristo”, na comunidade dos
que são seus discípulos e irmãos, sentimo-nos oprimidos por uma pirâmide de
convenções. As gerações de discípulos, em vez de serem irmãos unidos num mesmo
Espírito libertador, parecem ter acumulado leis e leizinhas, instituições e
instituiçõezinhas, impelindo os novos membros a entrar, não pelo impulso do
Espírito, mas por tradição e conveniência. Não seria bom “ventilar” um pouco de
Espírito na Igreja, para que, livres com Cristo, observemos sua palavra e com
ele amemos a Deus e os irmãos, impelidos por seu Espírito?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan Konings "Liturgia
dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São onze os discípulos que foram para a Galiléia,
pois Judas Iscariotes não estava mais com eles para completar os doze
escolhidos por Jesus. A montanha e a Galiléia são lugares importantes da
revelação de Jesus e é por isso que eles se encontram ali.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta passagem do Evangelho supõe que Jesus já tenha
subido aos céus e aparece aos discípulos como já havia lhes dito antes, que
sempre estaria na presença deles. Eles reconhecem Jesus, ajoelham-se em
adoração ao Senhor, mas alguns ainda duvidam. Essa dúvida, embora passageira,
demonstra a falta de entendimento do que Jesus havia ensinado e avisado que
iria acontecer. Porém, a fé deles nasce desta experiência direta que eles têm
com o próprio Jesus Ressuscitado quando aparece no meio deles e lhes fala pessoalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus não se preocupa com essa dúvida e dá a eles
uma missão. Ele ordena aos seus discípulos que façam novos discípulos,
batizando-os.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O batismo é um sacramento realizado por um
sacerdote, e Jesus dá a eles, naquele momento, a autoridade para exercerem tal
ministério. É o próprio Jesus que age pelo Espírito Santo nos Sacramentos e
essa missão é confiada aos Apóstolos e seus sucessores que recebem o Espírito
de Jesus para agir em seu nome e em sua pessoa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sendo assim, os discípulos devem levar a todos os
batizados a consciência dessa relação específica com cada uma das três pessoas
da Santíssima Trindade que agem na vida de cada um de um modo diferente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus é Pai e Criador, nos dá a vida, assume e a
sustenta. Jesus, modelo que Deus deu ao homem como verdadeiro ser Humano que dá
sua vida por amor aos homens, em fidelidade à obra de Deus até o fim. E o
Espírito Santo que animou Jesus, é enviado para que o cristão possa viver a Sua
vida Divina em todo tempo e lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A missão que Jesus dá aos discípulos declara a
autoridade que lhe foi dada por seu Pai, ordena que devem partilhar o
discipulado com todos, judeus e pagãos, batizando-os, e promete estar sempre
com eles, confirmando o nome dado a Ele na sua concepção: Emanuel (Deus
conosco).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando Maria Madalena e a outra Maria foram ao
túmulo de Jesus, ao raiar do primeiro dia da semana, um anjo lhes anunciou que
Jesus ressuscitara e que precedia os discípulos na Galiléia, para onde eles
deviam se dirigir. A seguir, o próprio Jesus vai ao encontro delas e também
lhes comunica que devem anunciar aos discípulos que se dirijam para a Galiléia
(Mt. 28,1-10). Isto indica que, após a crucifixão de Jesus em Jerusalém, a
missão iniciada por ele foi retomada na Galiléia. Dessa maneira, os onze discípulos
voltam para lá e se encontram com Jesus ressuscitado, sendo por ele enviados em
missão. Apenas no Evangelho de Lucas é que Jesus declara aos discípulos que
devem permanecer em Jerusalém; com isto Lucas coloca como centro de irradiação
da missão Jerusalém, e não a Galiléia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O credo da tradição de Israel se fundamenta em uma
divindade que elege um povo e, por meio de "sinais e prodígios, por meio
de combates, com mão forte e braço estendido, por meio de grandes
terrores", extermina os demais povos, que são considerados inimigos
(primeira leitura). Contudo, Jesus vem revelar o Deus de amor e misericórdia,
na humildade, na mansidão e na paz, que acolhe todos os povos do mundo. Jesus
se comunica não com terrores e poder, mas com palavras dirigidas aos seus discípulos
de irmão para irmão, de amigo para amigo. São palavras de vida que seduzem e
conquistam. Os discípulos são enviados de modo a eles próprios fazerem novos
discípulos entre todas as nações. Não há nenhuma eleição particular; todos são
chamados ao seguimento de Jesus, na observância de sua palavra e na adesão à
vontade do Pai. O ministério de Jesus iniciou-se com o batismo de João. É o
batismo da conversão à justiça, à fraternidade e à compaixão. Agora, os
discípulos são enviados para batizar, em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo. Jesus assumiu o batismo de João revelando que este batismo da conversão
é do agrado de Deus e, pela prática da justiça que promove a vida, somos
inseridos na própria vida divina, na unidade da Trindade, Pai, Filho e Espírito
Santo. A justiça que promove a vida, na misericórdia e na compaixão, é a forma
concreta do amor que une os filhos de Deus. Pela fidelidade a Jesus, movidos
pelo Espírito, podemos chamar Deus de Pai (segunda leitura) e temos a presença
de Jesus por toda a eternidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Missão dos discípulos de Jesus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nos evangelhos de Marcos e de Mateus, quando as
mulheres, após a crucifixão de Jesus, vão visitar seu túmulo na madrugada do
primeiro dia da semana, um anjo lhes diz: "Ide contar aos discípulos que
ele ressuscitou dos mortos e que vos precede na Galileia. Lá o vereis"
(Mc. 16,7; Mt. 28,7). No evangelho de Marcos, Jesus já havia dito aos
discípulos: "Depois que eu ressurgir, eu vos precederei na Galileia"
(Mc 14,28). Em Mateus, após as palavras do anjo, o próprio Jesus, vindo ao
encontro das mulheres, lhes repete: "Ide anunciar a meus irmãos que se
dirijam para a Galileia; lá me verão" (Mt. 28,10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em continuidade a este anúncio, Mateus registra o
encontro dos discípulos com Jesus em uma montanha da Galileia. Durante seu
ministério na Galileia, Jesus já havia enviado os apóstolos em missão. Agora,
permanecendo vivo entre eles, reenvia-os para fazer discípulos entre todas as
nações. Não há nenhuma eleição particular, todos são chamados ao seguimento de
Jesus, na adesão à vontade do Pai, que é que todos tenham vida, em comunhão
plena de amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os discípulos são enviados para batizar, em nome do
Pai, do Filho e do Espírito Santo. Jesus assumiu o batismo de João revelando
que este batismo da conversão é do agrado de Deus, e pela prática da justiça
que promove a vida, removendo o pecado do mundo, somos inseridos na própria
vida divina, na comunhão de amor entre o Pai e o Filho. Deixando-nos conduzir
pelo Espírito de Amor, na fraternidade e na compaixão, tornamo-nos filhos de
Deus (segunda leitura), ao qual chamamos de "Pai Nosso".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em contraste com os evangelhos de Marcos e Mateus,
Lucas não narra o retorno à Galileia. Na sua narrativa, com sua teologia
particular, o ressuscitado ordena aos discípulos: "Permanecei em Jerusalém
até serdes revestido da força do Alto" (Lc. 24,49). E Lucas conclui seu
evangelho com a observação: "Eles voltarem a Jerusalém com grande alegria
e estavam continuamente no Templo, louvando a Deus" (Lc. 24,52s). O
empenho de Lucas é apresentar Jerusalém como sendo o centro de irradiação do
cristianismo, após a morte de Jesus, relegando a Galileia à obscuridade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O credo da tradição de Israel, bem desenvolvido no
livro do Deuteronômio (primeira leitura), se fundamenta em uma divindade que
elege um povo e o conduz à "terra prometida", por meio de
"sinais e prodígios, por meio de combates, com mão forte e braço
estendido, por meio de grandes terrores", exterminando os demais povos,
que são considerados inimigos. É o deus do terror: "Hoje começarei a
espalhar o terror e o medo de ti aos povos debaixo do céu. Ao ouvirem falar de
ti, ficarão perturbados e tremerão de angústia à tua frente" (Dt. 2,25).
Esta crença, como foi destacado pelo Sínodo para o Oriente Médio, em 2010, tem
sido o fundamento das violências perpetradas contra o povo da Palestina, em
nossos dias. Removendo esta imagem de Deus, Jesus vem revelar o Deus de amor e
misericórdia, na humildade, na mansidão e na paz, que acolhe todos os povos do
mundo. Jesus se comunica não com terror e poder, mas com seu amor e suas
palavras dirigidas aos seus discípulos, de irmão para irmão, de amigo para
amigo. É a presença carinhosa, com palavras de vida que seduzem e conquistam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A solenidade que hoje celebramos não é um convite a
decifrar o mistério que se esconde por detrás de "um Deus em três
pessoas"; mas é um convite a contemplar o Deus que é amor, que é família,
que é comunidade e que criou os homens para os fazer comungar nesse mistério de
amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira leitura, Jahwéh revela-se como o Deus
da relação, empenhado em estabelecer comunhão e familiaridade com o seu Povo. É
um Deus que vem ao encontro dos homens, que lhes fala, que lhes indica caminhos
seguros de liberdade e de vida, que está permanentemente atento aos problemas
dos homens, que intervém no mundo para nos libertar de tudo aquilo que nos
oprime e para nos oferecer perspectivas de vida plena e verdadeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda leitura confirma a mensagem da primeira:
o Deus em quem acreditamos não é um Deus distante e inacessível, que se demitiu
do seu papel de Criador e que assiste com indiferença e impassibilidade aos
dramas dos homens; mas é um Deus que acompanha com paixão a caminhada da
humanidade e que não desiste de oferecer aos homens a vida plena e definitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Evangelho, Jesus dá a entender que ser seu
discípulo é aceitar o convite para se vincular com a comunidade do Pai, do
Filho e do Espírito Santo. Os discípulos de Jesus recebem a missão de
testemunhar a sua proposta de vida no meio do mundo e são enviados a
apresentar, a todos os homens e mulheres, sem excepção, o convite de Deus para
integrar a comunidade trinitária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 leitura – Dt. 4,32-34.39-40 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O livro do Deuteronômio é aquele "livro da
Lei" ou "livro da Aliança" descoberto no Templo de Jerusalém no
18° ano do reinado de Josias (622 a.C., cf. 2Re. 22). Neste livro, os teólogos
deuteronomistas - originários do Norte (Israel) mas, entretanto, refugiados no
sul (Judá) após as derrotas dos reis do norte frente aos assírios - apresentam
os dados fundamentais da sua teologia: há um só Deus, que deve ser adorado por
todo o Povo num único local de culto (Jerusalém); esse Deus amou e elegeu
Israel e fez com Ele uma aliança eterna; e o Povo de Deus deve ser um único
Povo, a propriedade pessoal de Jahwéh (portanto, não têm qualquer sentido as
questões históricas que levaram o Povo de Deus à divisão política e religiosa,
após a morte do rei Salomão).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Literariamente, o livro apresenta-se como um
conjunto de três discursos de Moisés, pronunciados nas planícies de Moab.
Pressentindo a proximidade da sua morte, Moisés deixa ao Povo uma espécie de
"testamento espiritual": lembra aos hebreus os compromissos assumidos
para com Deus e convida-os a renovar a sua aliança com Jahwéh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que hoje nos é proposto apresenta-se como
parte do primeiro discurso de Moisés (cf. Dt. 1,6-4,43). Na primeira parte
desse discurso (cf. Dt. 1,6-3,29), em estilo narrativo, o autor deuteronomista
põe na boca de Moisés um resumo da história do Povo, desde a estadia no
Horeb/Sinai, até à chegada ao monte Pisga, na Transjordânia; na parte final
desse discurso (cf. Dt. 4,1-43), o autor apresenta, em estilo exortativo, um
pequeno resumo da Aliança e das suas exigências. Esta secção final do primeiro
discurso de Moisés começa com a expressão "e agora, Israel 0, que enlaça
esta secção com a precedente: mostra-se que o compromisso que agora se pede a
Israel se apóia nos acontecimentos históricos anteriormente expostos. A ação de
Deus ao longo da caminhada do Povo pelo deserto deve conduzir ao compromisso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo 4 do livro do Deuteronômio é um texto
redigido, muito provavelmente, na fase final do Exílio do Povo de Deus na
Babilônia. Perdido numa terra estrangeira e mergulhado numa cultura estranha,
hostilizado quando tentava afirmar a sua fé em Jahwéh e celebrá-Ia através do
culto, impressionado com o esplendor ritual e as solenidades do culto
babilônico, o Povo bíblico corria o risco de trocar Jahwéh pelos deuses
babilônicos. É neste contexto que os teólogos da escola deuteronomista vão
convidar o Povo a olhar para a sua história, a redescobrir nela a presença
salvadora e amorosa de Jahwéh e a comprometer-se de novo com Deus e com a
Aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No trecho que nos é proposto, o autor deuteronomista
começa por convidar Israel a contemplar a história "desde o dia em que
Deus criou o homem sobre a terra "o resultado dessa contemplação é a
constatação do contínuo empenho de Jahwéh no sentido de oferecer ao seu Povo a
vida e a salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Toda a história da relação entre Deus e Israel é
uma extraordinária história de relação, na qual se manifesta o amor de um Deus
empenhado em estabelecer comunhão e familiaridade com o seu Povo. Jahwéh
escolheu Israel de entre todos os povos da terra, veio ao seu encontro,
falou-lhe ao coração e realizou gestos destinados a trazer ao Povo ao encontro
da vida. De mil formas, Deus fez ouvir a sua voz, indicou caminhos, conduziu o
seu Povo da escravidão para a liberdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como é que Israel se deve situar diante deste Deus?
Como é que o Povo deve responder aos apelos de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na perspectiva do teólogo deuteronomista, Israel
deve, em primeiro lugar, reconhecer que "só o Senhor é Deus e que não há
outro". D'Ele e só d'Ele brotam a vida, a salvação, a felicidade, a
liberdade. Esta constatação convida o Povo a não colocar a sua esperança e a
sua realização noutros deuses, noutras propostas ilusórias e enganadoras.
Israel deve, em segundo lugar, cumprir as leis e os mandamentos de Deus, pois
essas leis e mandamentos são o caminho seguro para a felicidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este "caminho" aqui apontado aos crentes
de Israel (e aos crentes de todas as épocas e lugares) não é um caminho de
dependência e de servidão; mas é um caminho de felicidade. Deus não se imiscui
na vida dos homens para os tornar dependentes, mas para os libertar e para os
levar à vida verdadeira, à felicidade plena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Quem é Deus? Como é Ele? Qual a sua relação com
os homens? O Deus em quem acreditamos é um Deus sensível aos problemas dos
homens e que Se preocupa em percorrer com eles um caminho de amor e de relação,
ou é um Deus insensível e distante, que olha com enfado e indiferença o caminho
que percorremos e que Se recusa a sujar as mãos com a nossa humanidade?
Trata-se de um Deus capaz de amar os homens e de aceitar, com misericórdia, as
nossas falhas, ou de um Deus intolerante, duro e insensível, que castiga sem
piedade qualquer deslize do homem? A Solenidade da Santíssima Trindade é, antes
de mais, um convite a descobrir o verdadeiro rosto de Deus. A primeira leitura
deste domingo dá-nos algumas pistas para perceber Deus e para reconhecer o seu
verdadeiro rosto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Nesta catequese do livro do Deuteronômio, Jahwéh
revela-Se como o Deus da relação, empenhado em estabelecer comunhão e
familiaridade com o seu Povo. É um Deus que vem ao encontro dos homens, que
lhes fala, que lhes indica caminhos seguros de liberdade e de vida, que está
permanentemente atento aos problemas dos homens, que intervém no mundo para nos
libertar de tudo aquilo que nos oprime e para nos oferecer perspectivas de vida
plena e verdadeira. Por vezes, ao longo da nossa caminhada pela vida,
sentimo-nos sós e perdidos, afogados nas nossas dúvidas, misérias e dramas,
assustados e inquietos face ao rumo que a história segue. Mas a certeza da
presença amorosa, salvadora e reconfortante de Deus deve ser uma luz de
esperança que ilumina o nosso caminho e que nos permite encarar cada passo da
nossa existência com alegria e serenidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ O catequista deuteronomista garante que Jahwéh é
o único Deus capaz de realizar estas obras em favor do homem e que só n'Ele o
homem encontra a verdadeira vida e a verdadeira liberdade. Esta afirmação
convida-nos a refletir sobre o papel que outros "deuses" (bem mais
falíveis, bem menos dignos de confiança) desempenham na nossa existência. Em
quem é que pomos a nossa esperança? Esses "deuses" que tantas vezes
nos seduzem (o dinheiro, o poder, a fama, o sucesso, o reconhecimento social,
os valores da moda) que tantas vezes atraem a nossa atenção e condicionam as
nossas opções, são verdadeiramente garantia de vida e de felicidade? Esses
"deuses" trazem-nos liberdade e esperança ou escravidão e alienação?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ O autor do texto que nos é proposto convida o
Povo a cumprir as leis e os mandamentos que Deus propõe; e garante que as
propostas de Deus são o caminho seguro para a felicidade e para a realização
plena do homem. Os mandamentos não são propostas destinadas a limitar a nossa
liberdade e a prender-nos a um deus ciumento e castrador; mas são sugestões de
um Deus que nos ama, que quer a nossa felicidade e realização plena e que, no
respeito absoluto pela nossa liberdade, não desiste de nos indicar o caminho
para a verdadeira vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura- Romanos 8,14-17 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A carta aos Romanos é um texto sereno e
amadurecido, escrito por Paulo por volta do ano 57/58 e no qual o apóstolo
apresenta uma síntese da sua mensagem e da sua pregação. O pretexto para a
carta é um projeto de passagem por Roma, a caminho de Espanha (cf. Rm.
16,23-24): Paulo sente que terminou a sua missão no oriente e quer anunciar o
Evangelho de Jesus no ocidente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na verdade, esse projeto de passagem por Roma
parece ser, sobretudo, um pretexto para Paulo se dirigir aos Romanos e para
lhes expor as suas ideias acerca da salvação. Na comunidade cristã de Roma -
como, aliás, em quase todas as comunidades cristãs de então - havia
divergências entre cristãos vindos do judaísmo e cristãos vindos do paganismo
acerca do caminho cristão. Para os judeo-cristãos, a salvação dependia, além da
fé em Cristo, da prática da Lei de Moisés; para os pagano-cristãos, a adesão a
Cristo bastava. A uns e a outros, Paulo vai apresentar o essencial da mensagem
cristã. O apóstolo insiste, sobretudo, no fato de a salvação não ser uma
conquista do homem (que resulta dos atos ou dos méritos do homem), mas um dom
do amor de Deus. Na verdade, todos os homens vivem mergulhados no pecado, pois
o pecado é uma realidade universal (cf. Rm. 1,18-3,20); mas Deus, na sua
bondade, a todos "justifica" e salva (cf. Rm. 3,1-5,11); e essa
salvação é oferecida por Deus ao homem através de Jesus Cristo; ao homem, resta
aderir a essa proposta de salvação, na fé (cf. Rm. 5,12-8,39).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que hoje nos é proposto faz parte de um
capítulo em que Paulo reflete sobre a vida nova que Deus oferece ao batizado e
que Paulo chama "a vida no Espírito". O pensamento teológico de Paulo
atinge, neste capítulo, um dos seus pontos culminantes, pois todos os grandes
temas paulinos (o projeto salvador de Deus em favor dos homens; a ação
libertadora de Cristo, através da sua vida de doação, da sua morte e da sua
ressurreição; a nova vida que faz dos crentes Homens Novos e os torna filhos de
Deus) se cruzam aqui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo procura, de forma especial, mostrar que os
cristãos, libertos da Lei, do pecado e da morte por Jesus Cristo, deixaram a
vida velha da "carne" (que é viver em oposição a Deus, numa vida da
egoísmo, de auto-suficiência, de orgulho, de fechamento) para viverem a vida
nova do Espírito (que é viver em relação com Deus, escutando as suas propostas
e sugestões, na obediência aos projetos de Deus e na doação da própria vida aos
irmãos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O crente que acolhe a proposta de salvação que Deus
faz em Jesus vive "no Espírito". Aceitar essa proposta de vida é
aceitar uma vida de relação e de comunhão com Deus. Nessa relação, o crente é
alimentado com a vida de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os que aceitam receber a vida de Deus e vivem
"no Espírito" são "filhos de Deus": Deus é, para eles, um
Pai que continuamente os cria e lhes dá vida. A partir de então, os crentes
integram a "família de Deus". Não são escravos que vivem no medo de
um patrão ciumento e exigente (como era a Lei de Moisés); mas são
"filhos" queridos, que Deus ama com amor infinito. Ao dirigirem-se a
Deus, os crentes podem usar, com propriedade, a palavra "abba" (a
palavra com que, familiarmente, as crianças se dirigem ao pai e que pode
traduzir-se como "papá") - expressão de intimidade filial, que define
uma relação marcada pelo amor, pela familiaridade, pela confiança, pela
ternura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A condição de "filhos" equipara os
crentes com Cristo. Eles tornam-se, assim, "herdeiros de Deus e herdeiros
com Cristo". Qual é essa "herança" que lhes está reservada? É a
vida plena e definitiva, que Deus oferece àqueles que aceitaram a proposta de
Cristo e percorreram com Ele o caminho do amor, da doação, da entrega da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso Deus é, de acordo com a catequese de Paulo,
o Deus da relação, apostado em vir ao encontro dos homens, em oferecer-lhes
vida, em integrá-los na sua família, em amá-los com amor de Pai, em torná-los
herdeiros da vida plena e definitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Mais uma vez a Palavra que nos é proposta reafirma
esta realidade: o Deus em quem acreditamos não é um Deus distante e
inacessível, que Se demitiu do seu papel de criador e que assiste com
indiferença e impassibilidade aos dramas dos homens; mas é um Deus que
acompanha com paixão a caminhada da humanidade e que não desiste de oferecer
aos homens a vida plena e verdadeira. Há, ao longo da nossa caminhada pela
vida, momentos de solidão e de desespero, em que procuramos Deus e não
conseguimos descortinar a sua presença; mas, sobretudo nesses momentos dramáticos,
é preciso não esquecer que Deus nunca desiste dos seus filhos e que nenhum de
nós Lhe é indiferente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ À oferta de vida que Deus faz, o homem pode
responder positiva ou negativamente. Se o homem preferir recusar a vida que
Deus oferece e trilhar caminhos de egoísmo, de orgulho e de auto-suficiência,
está a rejeitar a possibilidade de aceder à vida plena e verdadeira; se o homem
estiver disponível para acolher a salvação que Deus oferece em Jesus, torna-se
herdeiro da vida eterna. Em que situação é que eu me coloco, diante dos dons de
Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Os membros da comunidade cristã, que pelo batismo
aderiram ao projeto de salvação que Deus apresentou aos homens em Jesus e cuja
caminhada é animada pelo Espírito, integram a família de Deus. O fim último da
nossa caminhada é a pertença à família trinitária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Esta "vocação" deve expressar-se na
nossa vida comunitária. A nossa relação com os irmãos deve refletir o amor, a
ternura, a misericórdia, a bondade, o perdão, o serviço, que são as
consequências práticas do nosso compromisso com a comunidade trinitária. É isso
que acontece? As nossas relações comunitárias refletem esse amor que é a marca
da "família de Deus"?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho - Mt. 28,16-20 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto situa-nos na Galileia, após a ressurreição
de Jesus (embora não se diga se é muito ou pouco tempo após a descoberta do
túmulo vazio - cf. Mt. 28,1-15). De acordo com Mateus, Jesus, pouco antes de
ser preso, havia marcado encontro com os discípulos na Galileia (cf. Mt.
26,32); na manhã da Páscoa, os anjos que apareceram às mulheres no sepulcro
(cf. Mt. 28,7) e o próprio Jesus, vivo e ressuscitado (cf. Mt. 28,10), renovam
o convite para que os discípulos se dirijam à Galileia, a fim de lá encontrar o
Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Galileia - região setentrional da Palestina - era
uma região próspera e bem povoada, de solo fértil e bem cultivado. A sua
situação geográfica fazia desta região o ponto de encontro de muitos povos; por
isso, um número importante de pagãos fazia parte da sua população. A coabitação
de populações pagãs e judias fazia, certamente, com que os judeus da Galileia
vivessem a religião de uma maneira diferente dos judeus de Jerusalém e da
Judeia: a presença diária dos pagãos conduzia, provavelmente, os galileus a
suavizar a sua prática da Lei e a interpretar mais amplamente as regras que se
referiam, por exemplo, às impurezas rituais contraídas pelo contacto com os não
judeus. No entanto, isto fazia com que os judeus de Jerusalém desprezassem os
judeus da Galileia e considerassem que da Galileia "não podia sair nada de
bom".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No entanto, foi na Galileia que Jesus viveu quase
toda a sua vida. Foi também na Galileia que Ele começou a anunciar o Evangelho
do "Reino" e que começou a reunir à sua volta um grupo de discípulos
(cf. Mt. 4,12-22). Para Mateus, esse fato sugere que a o anúncio libertador de
Jesus tem uma dimensão universal: destina-se a judeus e pagãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mateus situa este encontro final entre Jesus
ressuscitado e os discípulos, num "monte que Jesus lhes indicara".
Trata-se, no entanto, de uma montanha da Galileia que é impossível identificar
geograficamente, mas que talvez Mateus ligue com a montanha da tentação (cf. Mt
4,8) e com a montanha da transfiguração (cf. Mt. 17,1). De qualquer forma, o
"monte" é sempre, no Antigo Testamento, o lugar onde Deus se revela
aos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que descreve o encontro final entre Jesus e
os discípulos divide-se em duas partes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira (vs. 16-18), descreve-se o encontro.
Jesus, vivo e ressuscitado, revela-se aos discípulos; e os discípulos
reconhecem-n'O como "o Senhor" e adoram-n'O. Depois de descrever a
adoração, Mateus acrescenta uma expressão que alguns traduzem como "alguns
ainda duvidaram" e outros como "eles que tinham duvidado"
(gramaticalmente, ambas as traduções são possíveis). No primeiro caso, a
expressão significaria que a fé não é uma certeza científica e que não exclui a
dúvida; no segundo caso, a expressão aludiria a essa dúvida constante dos
discípulos - expressa em vários momentos, ao longo da caminhada para Jerusalém
- e que aqui perde qualquer razão de ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao reconhecimento e à adoração dos discípulos,
segue-se uma manifestação do mistério de Jesus, que reflete a fé da comunidade
de Mateus: Jesus é o "Kyrios", que possui todo o poder sobre o mundo
e sobre a história; Jesus é "o mestre", cujo ensinamento será sempre
uma referência para os discípulos; Jesus é o "Deus conosco", que
acompanhará, a par e passo, a caminhada dos discípulos pela história.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na segunda (vs. 19-20), Mateus descreve o envio dos
discípulos em missão pelo mundo. A Igreja de Jesus é, essencialmente, uma
comunidade missionária, cuja missão é testemunhar no mundo a proposta de
salvação e de libertação que Jesus veio trazer aos homens e que deixou nas mãos
e no coração dos discípulos. A primeira nota do envio e do mandato que Jesus dá
aos discípulos é a da universalidade da missão dos discípulos destina-se a
"todas as nações".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda nota dá conta das duas fases da iniciação
cristã, conhecidas da comunidade de Mateus: o ensino e o batismo. Começava-se
pela catequese, cujo conteúdo eram as palavras e os gestos de Jesus (o
discípulo começava sempre pelo catecumenato, que lhe dava as bases da proposta
de Jesus). Quando os discípulos estavam informados da proposta de Jesus, vinha
o batismo - que selava a íntima vinculação do discípulo com o Pai, o Filho e o
Espírito Santo (era a adesão à proposta anteriormente feita).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma última nota: Jesus estará sempre com os
discípulos, "até ao fim dos tempos". Esta afirmação expressa a
convicção - que todos os crentes da comunidade mateana possuíam - que Jesus
ressuscitado estará sempre com a sua Igreja, acompanhando a comunidade dos
discípulos na sua marcha pela história, ajudando-a a superar as crises e as
dificuldades da caminhada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Este texto evangélico foi escolhido para o dia da
Santíssima Trindade, pois nele aparece uma fórmula trinitária usada no batismo
cristão ("em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo"). O nosso
texto sugere, antes de mais, que ser batizado é estabelecer uma relação pessoal
com a comunidade trinitária… No dia em que fomos batizados,
comprometemo-nos com Jesus e vinculamo-nos com a comunidade do Pai, do Filho e
do Espírito Santo. A minha vida tem sido coerente com esse compromisso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Quem acolheu o convite de Deus (apresentado em
Jesus) para integrar a comunidade trinitária, torna-se testemunha, no meio dos
homens, dessa vida nova que Deus oferece. O papel dos discípulos é continuar a
missão de Jesus, testemunhar o amor de Deus pelos homens e convidar os homens a
integrar a família de Deus. Os irmãos com quem nos cruzamos pelos caminhos da
vida recebem essa mensagem? As nossas palavras e os nossos gestos testemunham
esse amor com que Deus ama todos os homens? As nossas comunidades são a imagem
viva da família de Deus e apresentam um convite credível e convincente aos
homens para que integrem a comunidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ A missão que Jesus confiou aos discípulos -
introduzir todos os homens na família de Deus - é uma missão universal: as
fronteiras, as raças, a diversidade de culturas, não podem ser obstáculo para a
presença da proposta libertadora de Jesus no mundo. Todos os homens e mulheres,
sem exceção, têm lugar na família de Deus. Tenho consciência de que Jesus me
envia a todos os homens - sem distinção de raças, de etnias, de diferenças religiosas,
sociais ou econômicas - a anunciar-lhes o amor de Deus e a convocá-los para
integrar a comunidade trinitária? Tenho consciência de que sou chamado a
apresentar a todos os homens - mesmo àqueles que habitam no outro lado do mundo
- o convite para integrar a família de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Num mundo onde Deus nem sempre faz parte dos
planos e das preocupações dos homens, testemunhar o amor de Deus e apresentar
aos homens o convite para integrar a família de Deus é um enorme desafio. O
confronto com o mundo gera muitas vezes, nos discípulos, desilusão, sofrimento,
frustração… Nos momentos de decepção e de desilusão convém, no entanto,
recordar as palavras de Jesus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Eu estarei convosco até ao fim dos
tempos". Esta certeza deve alimentar a coragem com que testemunhamos
aquilo em que acreditamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ A celebração da solenidade da Trindade não pode
ser a tentativa de compreender e decifrar essa estranha charada de "um em três".
Mas deve ser, sobretudo, a contemplação de um Deus que é amor e que é,
portanto, comunidade. Dizer que há três pessoas em Deus, como há três pessoas
numa família - pai, mãe e filho - é afirmar três deuses e é negar a fé;
inversamente, dizer que o Pai, o Filho e o Espírito são três formas diferentes
de apresentar o mesmo Deus, como três fotografias do mesmo rosto, é negar a
distinção das três pessoas e é também negar a fé. A natureza divina de um Deus
amor, de um Deus família, de um Deus comunidade, expressa-se na nossa linguagem
imperfeita das três pessoas. O Deus família torna-Se trindade de pessoas
distintas, porém unidas. Chegados aqui, temos de parar, porque a nossa
linguagem finita e humana não consegue "dizer" o indizível, não
consegue definir cabalmente o mistério de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa,
P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Santíssima Trindade – um só Deus em três pessoas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0.8pt 0cm;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Após cinqüenta dias de reflexões sobre o “Tempo
Pascal” estamos retomando o Calendário Litúrgico com a segunda parte do “Tempo
Comum”. Vivenciamos momentos catequéticos importantes passando pela Semana
Santa, Paixão, Morte e Ressurreição, Ascensão e Pentecostes. Na solenidade de
hoje ao contemplar o mistério da Santíssima Trindade, novamente nossos joelhos
se dobram diante de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Celebramos hoje
o mistério insondável de Deus – a Trindade Santa. Mistério este que tem
desafiado a inteligência de muitos pensadores considerando que o ser humano
vive sonhando e buscando descobrir o sentido da vida e de tudo o que existe (a
natureza). Como expressar em palavras a natureza do Deus em que acreditamos? A
Igreja chegou à expressão profunda do “Credo Niceno-Constantinopolitano” onde
celebra o Pai “criador de todas as coisas”, o Filho “Deus de Deus, Luz da Luz,
Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial com o
Pai”, e o Espírito que “dá a vida e procede do Pai e do Filho”. Vejamos: Até
mesmo essas expressões tão profundas não conseguem explicar a Santíssima
Trindade, pois se Deus fosse compreensível à mente humana não seria Deus! Não
se trata de um mistério matemático – como pode três em um? Estamos diante do
mistério do amor de Deus que nos criou para que vivêssemos comunitariamente (em
comunhão) na sua imagem e semelhança. Infelizmente o individualismo social,
econômico e religioso ainda está presente no mundo. A doutrina da perfeita
unidade da Santíssima Trindade nos desafia para mudar o nosso jeito de viver.
“Deus é amor e comunhão”. Viver em comunhão na família, na Igreja e na
sociedade foi o pedido do Mestre Jesus. No Evangelho de hoje, Jesus promete aos
discípulos a sua assistência e presença contínua para que tenham ânimo de levar
a cabo a missão. Qual foi a missão confiada aos primeiros e hoje a nós? “Ide e
ensinai a todos os povos, batizai-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo” (Mt 28,16-20). Você sabe o que é ser discípulo? De origem grega a
palavra “discípulo” significa “seguir - seguidor”. Nem todos aqueles que um dia
foram batizados são fiéis seguidores de Jesus! Então, surge um novo desafio na
Igreja – evangelizar os batizados para que venham a responder de forma positiva
ao chamado de Deus, tornando-se “discípulo-missionário”. O Apóstolo Paulo,
discípulo-missionário de Jesus disse: “Combati o bom combate, terminei a
carreira, guardei a fé” (2 Tm 4). Com serenidade, no final de sua vida percebe
que “combater o bom combate” não foi em vão. Qual a missão da Igreja? É fazer
discípulos de Jesus todos os povos batizando-os em nome da Santíssima Trindade.
Então, digamos com fé: Gloria ao Pai que nos criou, gloria ao Filho que nos
salvou, gloria ao Espírito Santo que nos santificou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Santíssima trindade grandeza infinita
de Deus</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O mundo está cheio
de vestígios da grandeza e da sabedoria de Deus. A imensidão do mar, a
majestade do firmamento, a beleza das estrelas e das flores, a multiplicidade
da vida das plantas e dos animais, e sobretudo a inteligência do homem, que se
manifesta nas ciências e nas artes, fazendo dele um vivo reflexo da divindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mas houve quem
observasse como, nesse universo uno e múltiplo, há uma particular insistência
no ritmo ternário, que deve ter algum misterioso nexo com o próprio mistério de
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Assim é que há três
dimensões do espaço: comprimento, largura e altura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há três reinos na
natureza: mineral, vegetal e animal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há três estados dos
corpos: sólido, líquido e gasoso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há três ambientes
em que vivem os seres vivos: terra, água e ar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há três etapas do
tempo: presente, passado e futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há três cores
fundamentais: vermelho, azul e amarelo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O mais perfeito dos
polígonos é o triângulo eqüilátero, que tem três ângulos iguais e três lados
iguais. Há três pessoas do discurso: eu, tu, ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há três grandes
áreas do trabalho humano: agricultura, indústria e serviços.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há os três poderes
no governo democrático: legislativo, executivo e judiciário.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Sem falar na
tendência irresistível de dividir uma obra em três volumes e uma conferência em
três partes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Para o homem que
observa tudo isso e que tem fé, vem espontânea a pergunta: Deus não estará
querendo chamar a atenção para algo de seu próprio mistério?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E, depois que
sabemos pela doutrina da Revelação que Deus é uno em três pessoas, não temos
dúvida em concluir: Deus deixou no mundo vestígios também da Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O universo é um
canto infinito ao Deus Uno e Trino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E esse canto se
torna hoje mais vivo e mais fervoroso pela voz de toda a Igreja, quando o giro
do ano litúrgico nos traz a celebração da festa da Santíssima Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Como que se
intensifica esse louvor que milhões de vozes fazem subir ao céu todos os dias:
"Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Esses nomes divinos
nos quais fomos batizados um dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Um só Deus em três
pessoas: é o mistério fundamental de nossa fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Somos visceralmente
monoteístas, como os israelitas e os muçulmanos: acreditamos que Deus é um só.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mas nós cristãos
temos um privilégio que eles não têm: sabemos e cremos pela palavra da
Escritura, que em Deus há três pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Há o Pai, princípio
sem princípio; há o Verbo (o Filho), nascido do Pai antes de todos os séculos,
no esplendor da eternidade; há o Espírito Santo, que, também desde toda a
eternidade, procede do Pai e do Filho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Um pouco como no
homem - eis aqui um novo vestígio da Trindade - há o pensamento que procede da
inteligência, e o amor que procede do coração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Santo Tomás de
Aquino e Bossuet, seguindo os passos de Santo Agostinho, chamam a atenção para
esse maravilhoso vestígio da Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mas, diante do
mistério, o que nos cabe é adorar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A Igreja, desde os
primeiros séculos, na voz de seus Concílios, na reflexão de seus teólogos e na
oração de seus místicos - particularmente Santa Teresa - vem ajudando o povo de
Deus a se aproximar com reverência do grande mistério, seguindo uma luminosa
norma de Santo Agostinho, que, aliás, escreveu um precioso tratado sobre a
Trindade: "perscrutar é temeridade; crer é piedade; conhecer será um dia
nossa eterna felicidade".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dante Alighieri,
depois de ter criado com a riqueza de sua fantasia as mais esplêndidas imagens
para descrever o Reino dos bem-aventurados, na terceira parte de sua
"Divina Comédia", quando chega à contemplação poética da Santíssima
Trindade, tem vôos simplesmente sublimes, como o deste terceto: "O luz que
vives de teu próprio ardor, - que em ti te sentes e és por ti sentida, - que em
ti, e só por ti, és graça e amor" (Paraíso, XXXIII, 124-126. Trad. de
Cristiano Martins).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mas não consegue ir
muito adiante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E acaba depondo a
pena e exclamando: "Da fantasia a força me fugiu" (Ibid. 142).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O bom é exclamarmos
com São Pauto: "0 abismo da riqueza, da sabedoria e da ciência de Deus!
" (Rm. 11,33). Senhor, nós te adoramos!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">padre
Lucas de Paula Almeida, CM<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A Trindade</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A festa da TRINDADE
nos convida a refletir sobre o Mistério da vida íntima de Deus e conhecer
melhor quem é nosso Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ele se revela como
Pai, Filho e Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A 1ª Leitura
apresenta o Deus da ALIANÇA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Deus é o PAI que
com sabedoria criou e dirige o universo. (Dt. 4, 32-34.39-40)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É parte de um
discurso de Moisés, no final de sua vida, em que resume a Aliança e suas
exigências.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Convida Israel a
contemplar a sua história e a ação de Deus na sua vida e na libertação do
Egito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Dá pistas para
reconhecer o verdadeiro rosto de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É um Deus que
estabelece COMUNHÃO e familiaridade com seu Povo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ele vai ao
encontro, fala com eles e está sempre atento aos seus problemas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É um Deus fiel,
apesar da infidelidade de Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É um Deus próximo
do Povo, embora esse se afaste dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- E conclui
convidando o Povo a cumprir os mandamentos do Senhor, pois são sugestões de um
Deus que nos ama e quer a nossa felicidade e a nossa plena realização.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">* O Antigo
testamento não conhecia o Mistério da Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nessa etapa,
aparece a UNICIDADE e a ESPIRITUALIDADE de Deus, assim como os atributos de
ONIPOTÊNCIA e MISERICÓRDIA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Na 2ª Leitura,
Paulo ressalta que, graças ao dom do ESPÍRITO através de CRISTO somos filhos de
Deus e, por isso, podemos chamar Deus de "Abba", "PAI".
(Rm. 8,14-17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No Evangelho, Jesus
envia os discípulos em Missão para pregar o Evangelho e Batizar em nome da
TRINDADE. (Mt. 28,16-20)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O texto descreve o
encontro final entre Jesus e os discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nele aparece uma
fórmula trinitária usada no batismo cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pelo Batismo, nos
tornamos participantes da Comunhão trinitária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mateus revela que a
Igreja é uma Comunidade Missionária e tem duas etapas de iniciação cristã:
ENSINO e BATISMO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Inicia com a
catequese sobre as palavras e os gestos de Jesus e o Batismo sela a íntima
comunhão com o Pai, o Filho e o Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">+ A celebração da
festa da Trindade não é um convite para decifrar o Mistério de um Deus em três
pessoas, mas um convite para contemplar Deus que é AMOR e vive em comunhão de
pessoas e nos convida a participar da vida íntima de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Prefácio de hoje
afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">"Com o vosso
Filho único e o Espírito Santo sois um só Deus e um só Senhor. Não uma única
pessoa, mas três pessoas num só Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Tudo o que
revelastes e nós cremos a respeito de vossa glória atribuímos igualmente ao
Filho e ao Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E, proclamando que
sois o Deus eterno e verdadeiro, adoramos cada uma das pessoas, na mesma
natureza e igual majestade".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Esse Mistério é
algo tão sublime, que supera nossa capacidade de compreender, mas podemos e
devemos crescer no conhecimento de Deus...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Sabemos da
existência desse Mistério, porque Jesus nos revelou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Por que Cristo nos
revelou esse Mistério?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">+ Certamente, não
foi para ser um problema para nossa compreensão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pelo contrário,
porque Deus nos ama, ele quer que participemos ainda mais de perto de sua vida
de amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O próprio Cristo
nos apontou o modo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">"Se alguém me
ama, guardará as minhas palavras; e meu Pai o amará e nós viremos a ele e
faremos nele a nossa morada..."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Que verdade
consoladora: a nossa pessoa ser um Templo da Trindade...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Em nós está o
PAI, que nos chamou do nada, insuflou-nos o sopro da vida, deu-nos um nome,
confiou-nos uma missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Em nós está o
FILHO, que entregou sua vida por nós, imagem do Filho de Deus a ser imitada e
reproduzida por todos nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Em nós está o
ESPÍRITO SANTO, que nos ilumina e fortalece nos caminhos de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E toda essa
maravilha começou em nós desde o nosso BATISMO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Do Pai, somos
filhos amados...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Do Filho, somos
irmãos e participamos da mesma vida e do mesmo projeto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Do Espírito
Santo, recebemos inspiração e impulso para vivermos a vida divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Essa relação com as
três pessoas divinas, deve ser cultivada em nossa vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Somos chamados a
renovar o nosso compromisso batismal, para sermos reflexos da Trindade, sinais
de comunhão, partilha e esperança, num mundo tão dividido, individualista e
desesperançado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- A Bíblia nos
conta que em Moisés, após ter falado com Deus, dois raios de luz tão intensa
iluminavam sua face, que não podiam olhar para ele...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Que todos quantos
nos encontrarem nessa semana, após esse nosso encontro com Deus nessa
celebração, possam ver em nós, alguém que também se encontrou com seu Deus...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">padre
Antônio Geraldo Dalla Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">“Ide e fazei discípulos de todas as nações,
batizando-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.” Este Domingo
celebramos a grande festa da Santíssima Trindade. Depois da grande caminhada
Pascal, completada com a Ascensão de Jesus e o envio do Espírito Santo,
celebramos hoje, dum modo especial, o nosso Deus na Sua unidade de Pai, Filho,
Espírito Santo, celebramos Deus na diversidade das Suas três Pessoas unidas no
Seu único Ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus, segundo Mateus, antes de ser preso e depois
de ressuscitar, convocou os discípulos para a Galileia (Mt. 26,32; 28,7.10).
Nesta Província habitavam e cruzavam-se diversos povos e cultos. Jesus aí viveu
a maior parte da Sua vida, começou a sua atividade, e reuniu os primeiros
discípulos (Mt 4,12-22). Antes de partir, convocou-os a um lugar onde
diferentes crenças e religiões conviviam para os enviar a inundarem toda a
terra com o Seu Espírito. A missão que o Pai confiara a Jesus, Jesus confia aos
discípulos na fidelidade ao mesmo Espírito Santo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Alguns dos discípulos ao verem Jesus, adoraram-O.
Assim como os magos (Mt. 2,2.22), doentes (8,2), chefes (9,18), mães (15,29;
20,20), assim os discípulos adoraram Deus nas palavras e ações de Jesus. Jesus
consciente da Sua missão de conduzir a humanidade a Deus, antes de partir,
esclarece os discípulos acerca do fundamento dessa missão: a fidelidade ao Pai
na força Seu Espírito. Assim como o Pai enviou Jesus, assim Jesus envia-nos na
fidelidade ao mesmo Espírito Santo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus não apresenta aos discípulos um tratado
teológico, nem sequer um eloquente discurso sobre Deus. Jesus, por um lado,
recorda os discípulos da profunda e total unidade entre Ele, o Pai e o Espírito
Santo e, por outro, chama-os à adoração do único e mesmo que Deus! A adoração
que nos torna naquilo que Deus é: total fidelidade. Total fidelidade do Pai que
na perfeição do Seu Amor constantemente olha pelo Seu Filho e por cada homem.
Total fidelidade do Espírito Santo que é o fogo de Amor que une o Pai ao Filho
e quer unir toda a humanidade no Seu Amor. Total fidelidade do Filho que é o
homem que de tal modo foi fiel ao Pai que é Deus, que é Deus que de tal modo
foi fiel à humanidade que se fez homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Irmãos e irmãs, Deus chama-nos à total fidelidade!
À fidelidade apenas compreensível na escuta adorante: ‘Pai, na unidade do Teu
único Filho e Espírito Santo, dá-me a conhecer a Tua unidade filial, pois quero
assumi-la com total entrega.’ Acolher a graça da fidelidade do Amor de Deus é
bem maior que o horizonte do nosso olhar, bem maior que o limite das nossas
questões e duvidas, bem maior que as nossas vitórias e falhanços. Abre todo o
teu ser à certeza da Sua Fidelidade, se nem tudo for claro, se falhares, se não
encontrares todas as respostas, se fores maltratado, não olhes para trás, não
duvides da Força Maior do Amor, não percas a esperança de seres totalmente
abraçado pelo carinho de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">“Alguns dos discípulos duvidaram.” Como posso
compreender e adorar Deus Pai, Filho, e Espírito Santo? Aceita o convite de
Jesus, sobe à montanha com Ele, escuta-O, deixa-te guiar pelo Espírito que o
Pai envia. O Pai quer-te como Filho. O Seu Espírito Santo quer-te como Seu
Amor. O Filho conduz-te ao Amor do Pai. Que imagem tens de Deus? Que nome dás a
Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Deus é Pai, o Olhar de Amor que vela sempre por
nós! (16,17; 26,29)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai é o Amor Total que nos convida a amarmos os
inimigos e orarmos pelos inimigos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai transforma-nos em Seus filhos na medida que
amamos como Ele ama (5,43-44).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Apenas Ele conhece os nossos silêncios, segredos,
necessidades e desejos (Mt. 6,1-6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ele é o Perdão (Mt. 6,15; 18,35) e envia-nos como
perdão (Mt. 7,21)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai manifesta-se nos corações humildes (11,25)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai é conhecido na plenitude pelo Seu Filho que O
revelou (11,27)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai resplandece os Seus filhos como o Sol (13,43)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai é raiz de todo o Bem e sem Ele não subsiste
(15,54)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai é Um e Pai de toda a humanidade (Mt. 6,9;
10,32; 23,9)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ele é a Suprema Sabedoria (20,23; 24,36) e o
Criador (25,34)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Pai enviou o Seu Filho e n’Ele consumou o Amor
humano (Mt. 26,39.42)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é o Fogo de Amor do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é milagre de Amor nos corações que
O recebem (1,20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é abraço de eterna fidelidade
(1,30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é Vida que move e une (3,16)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é transparência de pura verdade.
(5,37)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é Voz do Pai em nós. (10,20)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é a Vida do Pai assumida em Jesus
e dada ao mundo (12,18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo recria tudo no Bem (12,28)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é o Sim constante a Amar (26,41)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é Luz e Alento (Rm. 8,14-17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é o Amor que nos gera como filhos
de Deus (Rm. 8,14-17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo é Paz e Mansidão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho é rosto humano de Deus que se aproxima e
contempla o homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho é Deus feito homem para que o homem se
torne como Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho é Autenticidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho é Deus feito pobre para que o homem abrace
a imensidão do Reino de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho é a mansidão constante que vive do Espírito
do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho tem um nome: Jesus de Nazaré.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus, consolação da humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus, total fidelidade ao Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus, o homem que vê Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus, o Perdão, o Encanto feito homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus é o caminho dado à humanidade para percorrer
a caminho do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus o homem que transforma o mal, o pecado e a
morte, em Bem, Amor, e Vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus é a certeza do encanto, da vida salvada, da
vida feliz do homem. Haja o que houver Jesus é total confiança daquele que vive
do Seu Espírito e na direção da casa do Pai. O Pai que não nos chama a um
espírito de escravidão ou de medo. O Pai – Paizinho (Abba) – é o nosso Pai,
dá-nos a Sua Vida, a Sua herança, aquela que confiou ao Seu Filho. Deus, Pai de
Amor, quer-nos glorificar no Seu Espírito. O Senhor batiza-nos com o Seu
Espírito de amor para permanecermos N’Ele e sermos enviados ao mundo em nome do
Pai e do Filho e do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Esse é o verdadeiro batismo! O batismo é relação de
fidelidade na constância do Espírito de Amor. Onde quer que esteja ou faça, em
qualquer hora do meu dia e em qualquer situação, contemplo o rosto amantíssimo
de Deus e sou batizado pelo Seu fogo de Amor. Perante a mentira falo a verdade,
perante o ódio oferece o amor, perante a confusão ofereço a clareza, perante a
insegurança apresento a confiança. Junto do meu coração, no coração da minha
família e comunidade recebo e partilho o Espírito de Deus assim como Jesus o
fez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">As últimas palavras de Jesus expressas no último
versículo do Evangelho de Mateus são claras: “Eu estou sempre convosco até ao
fim dos tempos.” Jesus assegura-nos da Sua presença constante no nosso caminhar
até ao Pai. Jesus hoje é a certeza do Amor de Deus junto de nós. Jesus está
conosco quando vencemos e quando perdermos, quando sorrimos e quando choramos.
Jesus está sempre conosco! A Sua presença na nossa vida é medida pela nossa
fidelidade ao Amor constante tem por nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">frei
Bernardo<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O fato de não se
encontrar na Bíblia a palavra Trindade já oferece ocasião para uma reflexão
profunda sobre esta verdade fundamental que é o mistério de um só Deus em três
pessoas realmente distintas. O termo que surgiu no segundo século, foi fixado
mais tarde nos Concílios de Nicéia e de Constantinopla, e exprime
magnificamente o que Jesus revelou sobre a vida íntima de Deus em várias
passagens do Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A ordem de Cristo
foi clara: “Ide e fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do
Pai e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). A revelação do mistério
trinitário, feito pelo próprio Filho de Deus, foi preparada pedagogicamente
através de todo o Antigo Testamento que firmou a existência de um só Deus,
Senhor de tudo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Livro do
Deuteronômio, por exemplo, registrou o que Moisés falou ao povo: “Reconhece,
pois, hoje e grava-o em teu coração que o Senhor é o Deus lá em cima no céu e
cá embaixo na terra e que não há outro além dele (Dt 4,39). Jesus se referiu
muitas vezes ao Pai e ao Espírito Santo e, deste modo, a fórmula
filosófico-teológica foi precisa na formulação da extraordinária realidade
referente ao Deus três vezes santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O mistério da
Santíssima Trindade demonstra que o Ser Supremo não se acha longe de suas
criaturas, inacessível. O Mestre divino deixou patente que a natureza mesma da
essência divina é o amor absoluto ou, melhor ainda, o absoluto do amor. Foi o
que compreendeu magnificamente São João ao proclamar: «Deus é amor, e quem
permanece no amor permanece em Deus e Deus nele» (1 Jo 4, 16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Espírito Santo
chama o cristão a viver a vida mesma de Deus e o convida a crer no belo amor do
Pai que através do Filho realizou maravilhas de dileção, de perdão e
misericórdia. Ser cristão é entrar na corrente de vida, corrente de
amor, semelhante à circulação de amor infinito que vai do Pai ao Filho pelo
Espírito Santo. Eis porque viver o mistério da Santíssima Trindade é lhe
ofertar o dom total da própria vida e, por isto mesmo, dom total também ao
próximo, segundo o desejo de Cristo: “Que todos sejam um, assim como tu, Pai,
estás em mim e eu em Ti” (Jo 17,21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">À luz do mistério
trinitário se compreende melhor o que Deus disse ao criar o ser racional:
“Façamos o homem à nossa imagem e semelhança! (Gn 1,2-27). Todas estas verdades
se recordam a cada passo ao se fazer o sinal da cruz pronunciando o nome das
três Pessoas divinas. Trata-se de um sinal que se torna como que a assinatura
de Deus, proprietário de tudo e de todos, irmanados na mesma fé. É a lembrança
viva de que o amor e a comunhão fraterna são capazes de ir até o dom da própria
vida como aconteceu com o Verbo de Deus Encarnado. Cumpre, porém, que se
recorde sempre que a vida doada à honra e glória da Trindade Santa e ao serviço
do próximo não é imolada de uma só vez, mas sim gota a gota, dia após dia. Este
amor a Deus e ao próximo, contudo, só é possível na união perseverante que tudo
envolve na dileção divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É que o amor é a
vida mesma da Santíssima Trindade na qual há uma comunhão plena, total, uma
eterna e perfeita comunhão de doação e de comum união realidade que deve
envolver todas as pessoas. São João foi enfático quando na sua primeira carta
exortou: “Caríssimos, amemo-nos mutuamente, porque o amor vem de Deus e todo
aquele que ama é gerado por Deus e conhece a Deus” (1 João 4,7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Isto significa que
penetrar fundo no mistério da Santíssima Trindade é compreender a verdadeira
natureza das relações pessoais com o Ser Supremo e com o semelhante, envolvendo
tudo num oceano de amor. A abertura da vida para o Deus Uno e Trino inclui,
portanto, o acatamento mútuo, o espírito de serviço e de compartilhamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Tal foi a ordem de
Jesus aos Apóstolos que eles partilhassem com os outros, mundo afora, a Boa
Nova e a experiência que tiveram da sua dileção. Eles não deveriam ficar
reunidos nem ficar entre os judeus, mas, num apostolado eficiente
deveriam levar a todas as partes o anúncio da salvação. Foram enviados para
batizar em nome de um Deus de amor, Uno e Trino, Pai, Filho e Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Não se tratava de
um mero rito, nem de uma adesão a ideais, mas de uma conversão concreta e de
uma participação vital na experiência do Evangelho, numa vida inteiramente
conformada à mensagem que, do seio da Trindade, Cristo trouxe a esta terra.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">cônego
José Geraldo Vidigal de Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Quem é a santíssima
Trindade? - Quando falamos da Santíssima Trindade, é do nosso Deus que falamos.
E quer dizer essencialmente três. O Deus dos cristãos é trinitário, isto é,
constituído por três pessoas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Deus Filho, é o
Deus enviado pelo Pai, revela o Pai plenamente e envia o Espírito Santo, que é
o resultado do amor entre o Pai e o Filho. Isto é, mostra-nos o rosto
verdadeiro do Pai. Um Pai amoroso que não desiste de salvar toda a humanidade
(podemos lembrar aqui a famosa Parábola do Filho Pródigo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Filho, foi
enviado pelo Pai para anunciar a Boa Nova da justiça ou da salvação de toda a
humanidade, Ele é o rosto visível do amor que informa a Trindade. Será da boca
do Filho que recebemos a promessa do envio do Espírito Santo, o outro Deus da
Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Este Deus, o
Espírito Santo, é Aquele que vem depois de Jesus para acompanhar todas as Ações
humanas em favor da causa de Deus. Ele é o Espírito da verdade e da justiça.
Ele nos guiará para a verdade plena. Porque o Espírito Santo pode ser definido
como aquele que unifica as três pessoas da Trindade, Ele é o nome do amor de
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mas, nunca serão os
pensamentos e as palavras humanas que traduzirão este mistério. Porque a
Santíssima Trindade, é o nosso Deus. E se falamos de Deus, falamos de um grande
mistério. Um mistério, que nos acompanha e abraça constantemente em todos os
momentos da vida. Todas as tentativas para a açambarcar este absoluto,
redundaram em asneira terrível contra quem experimentou essas investidas. Este
Deus é e basta. Já Moisés desejou uma definição concreta, mas não a teve. Basta
o mistério e a definição indefinida, «o Eu sou Aquele que sou envia-te…». Face
a esta vontade de Deus, contemplemos o mistério e deixemos a nossa vida
mergulhar neste mistério indizível, único que nos é dado acolher.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Por isso, conta-se
que alguém ao passear sobre um caminho de muita poeira reparou que se formavam
atrás de si dois pares de pegadas na poeira, mas, nalguns momentos reparou que
estavam atrás de si apenas um par de pegadas. Na sua oração, confidenciou esse
episódio da sua vida a Deus. Deus respondeu-lhe que um dos pares de pegadas era
Dele que o acompanhava sempre. Mas esta pessoa diz a Deus: "Mas para onde
foste quando eu mais precisava de ti"? Porque, o segundo par de pegadas
desaparecia quando ele sentia mais dificuldades e quando tinha mais problemas
na sua vida. Deus respondeu-lhe: "Nessas ocasiões, Eu carrego-te ao
colo"! Deus é essa realidade que está sempre presente e que nos carrega ao
colo quando as contingências da poeira da vida se tornam mais difíceis de
suportar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">padre
José Luís Rodrigues<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Jesus chama os
discípulos até a montanha. Obedientes eles irão. Lá no alto, Jesus lhes dá uma missão:
– Vocês deverão anunciar o evangelho a todas as criaturas. Vocês são meus
discípulos, e todo discípulo é missionário.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Então, para cumprir
essa missão (ser testemunha da morte e ressurreição de Jesus), o cristão deverá
ter a consciência de pertencer a Cristo, ou seja, saber compartilhar a
experiência do encontro com Cristo, nos ambientes em que vive, pois os desafios
que apresenta a sociedade requerem cristãos esclarecidos, cristãos formados,
que saibam argumentar os questionamentos e desafios que a sociedade oferece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Para tal proposta
de vida, o cristão deverá fortalecer a identidade cristã, que hoje, deverá
passar por uma catequese adequada, promotora da adesão pessoal e comunitária a
Cristo, devendo ter maior intensidade naqueles mais fracos na fé. A Catequese
com adultos tem sido hoje, a forma fundamental da educação na fé. Experiência
que temos vivido em nossa comunidade paroquial, mas esta catequese precisa ser
permanente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Os Apóstolos, nesta
adesão a Cristo, foram assim, a semente do novo Israel e ao mesmo tempo a
origem da sagrada Hierarquia. Antes de subir ao Céu Jesus fundou a sua Igreja
como sacramento de salvação e enviou os seus Apóstolos a todo o mundo tal qual
Ele também tinha sido enviado pelo Pai, dando-lhes este mandato: “Ide, pois, e ensinai
a todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi”. (Mt. 28, 19-20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Por isso devemos, a
cada celebração, ir cheios de alegria ao encontro da santíssima Eucaristia, e,
desta experiência, poder anunciar aos outros a verdade das palavras com que
Jesus se despediu dos seus discípulos: “Eis que estou convosco todos os dias,
até o fim do mundo”. (Mt 28,20). Inclusive, há uma estampa de Jesus, à entrada
da sala, de nosso apartamento, com esses mesmos dizeres do final do Evangelho
de Mateus: “Eis que estou convosco todos os dias”. Foi um presente do Mês
Mariano, carinhosamente oferecido pelo Pe. João de Deus Góis (Paróquia Nossa
Senhora do Rosário-Del Castilho,RJ), sobre a qual já fiz algumas contemplações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Concílio Vaticano
II, já nos fala a quase cinquenta anos, que precisamos de um novo Pentecostes!
Onde necessitamos sair de nosso comodismo e ir ao encontro, das famílias,
comunidades, todas as gentes para comunicar e compartilhar o dom do encontro
com Cristo, que tem preenchido nossas vidas de “sentido”, de “verdade”, “amor”,
“alegria” e “esperança”. Devemos ser testemunhas e missionários nas grandes
cidades, nos mais diversos “areópagos”. “Nós somos missionários, por Cristo
convidado, vamos, pois, congregados, Seu Reino construir!”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Enfim, fixemos o
olhar em Maria e reconheçamos nela a imagem perfeita da discípula missionária,
para que através de seu exemplo possamos ser cristãos mais despojados a
anunciar Jesus Cristo, que é Caminho, Verdade e Vida.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">“Somos criados pela Trindade para
convivermos eternamente com ela”.</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Deus é Pai, Filho e
Espírito Santo. Um Deus em três pessoas. Somos criados semelhantes a Deus para
vivermos em unidade com nossos irmãos praticando o Bem já que Ele é o Sumo Bem.
A busca da felicidade encontra resposta na própria pessoa de Deus. Seremos
felizes quando partilharmos nossa vida. Deus Trindade vive na alegria e na
felicidade absoluta e quer que nós pessoas humanas “convivamos” eternamente com
Ele. O mistério cristão da Trindade nos define como pessoas solidárias. Por
esta razão que o cristianismo sempre será perseguido dentro de um mundo egoísta
que se ilude na mentira do individualismo. O Mistério de Amor da Trindade não
se associa com o pensamento individualista implantado no mundo pela “grande
mídia” que serve ao poder econômico. Procura iludir sempre a pessoa humana
deviando-a do seu sentido último. Somos criaturas de Deus e só nele
encontraremos a raiz da verdadeira alegria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Evangelho (Mt.
28,16-20):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Naquele tempo, os
onze discípulos foram para a Galiléia, ao monte que Jesus lhes tinha indicado.
Quando viram Jesus, prostaram-se diante dele. Ainda assim alguns duvidaram.
Então Jesus aproximou-se e falou: “Toda autoridade me foi dada no céu e sobre a
terra. Portanto, ide e fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em
nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-os a observar tudo o
que vos ordenei! Eis que eu estarei convosco todos os dias até ao fim do
mundo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> “Eis que eu
estarei convosco todos os dias até ao fim do mundo. Ide e fazei discípulos meus
todos os povos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A festa da
SANTÍSSIMA TRINDADE é a festa da nossa identidade, pois fomos criados conforme
a imagem de Deus que é uma vivência concreta do Amor. “Deus tem um amor
preferencial por cada um de nós”. Deus é PAI (CRIADOR), FILHO (REDENTOR) e
ESPÍRITO SANTO (SANTIFICADOR) um só Deus em três pessoas. Este mistério só pode
ser explicado pela luz da Fé que exige de nós aceitação e entrega.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Deus nos criou à
sua imagem e semelhança. Fomos criados para participarmos da sua felicidade.
Esta é a realidade última de nossas vidas. O mistério da Trindade está ligado
ao mistério da nossa própria existência, por esta razão somos diferentes de
todos os outros seres criados. Podemos nos comunicar intimamente com Deus e
saber o que Ele quer de nós. O Criador jamais abandona suas criaturas. Deus
sempre estará presente em nossa vida em qualquer situação, mesmo que por nossa
ignorância pensemos em nos afastar d’Ele. Somos desafiados a cultivar a
presença de Deus vinte quatro horas do dia. Ele nos olha com seu olhar de amor,
já fez sua opção fundamental por nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A Santíssima
Trindade é o mistério primordial do cristianismo, fonte de todo dom e de todo
bem. A revelação deste mistério pertence ao Novo Testamento. O Antigo
Testamento põe toda a atenção em proclamar e exaltar a unidade de Deus: um só é
o Senhor. Israel, que vivia em contato com povos pagãos, tinha necessidade de
ser continuamente chamado a reconsiderar esta verdade para não cair na
idolatria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Através do Santo
Batismo entramos numa profunda relação com a Santíssima Trindade. Por meio dele
renasce em nós a "Vida Nova". O homem se reconhece filho do Pai
Celeste que lhe decretou a regeneração; irmão de Cristo que lho mereceu com o
sangue da Cruz; templo do Espírito Santo que lhe infunde o espírito de adoção.
Diante de Deus, o batizado não é simples criatura e, sim, filho introduzido na
intimidade de sua vida trinitária, a fim de que viva em sociedade com as três
Pessoas divinas, que nele habitam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Nas palavras de São
João da Cruz, é a chama de amor viva que arde "no mais profundo
centro", pois "o centro da alma é Deus" (Chama Viva de Amor
1,12), onde "o Verbo, Filho de Deus, juntamente com o Pai e o Espírito
Santo, está essencial e presencialmente escondido no íntimo ser da alma"
(Cântico Espiritual 1,6). A grande viagem que a pessoa deve fazer é ir ao seu
centro, descobrir o Amado que não se mistura com os apetites sensuais da vida
mundana. Se descobrimos este tesouro não seremos mais escravizados pelas
diversas “drogas” que existem no mundo que nos alienam da verdade que, aos
poucos, irá nos tornar livres e felizes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Devemos viver em
plenitude os dons da Santíssima Trindade abrindo-nos à ação do Espírito Santo
para nos comportarmos como filhos do Pai Celeste, como irmãos de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Associado ao
mistério da Trindade está à presença permanente de Jesus na Eucaristia, a
comunhão transformante e dignificante de nossa vida, e a intercessão permanente
de Maria que participa neste mistério através da Encarnação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">"Glória ao
Pai, ao Filho e ao Espírito Santo! Como era no princípio, agora e sempre!
Amém”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">padre
Giribone – OMIVICAPE<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Os onze discípulos
foram para a Galiléia, para a montanha que Jesus lhes tinha designado. Quando o
viram, adoraram-no; entretanto, alguns hesitavam ainda. Mas Jesus,
aproximando-se, lhes disse: Toda autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide,
pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo. Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou
convosco todos os dias, até o fim do mundo. Mt 28,16-20<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Uma conhecida lenda
hindu conta-nos que um grupo de cegos, ao seguir por uma estrada, se
depara com um elefante. Intrigados com aquele animal que não conheciam, começam
a apalpá-lo. O primeiro entra por debaixo dele e, abraçado à sua pança, diz aos
amigos: “já sei. Esse bicho é um barril”. O segundo pega o rabo e de imediato
retruca: “que nada, ele é um espanador”. Aquele que segura a tromba já pensa se
tratar de uma mangueira e outro que toca suas orelhas acha ser ele um grande
leque de abano. Abraçado à perna do bicho, outro mais, diz: “todos vocês estão
enganados. Estamos diante de um ser semelhante a um coqueiro”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ao querer definir
Deus corremos o risco de agir como esse bando de cegos. Incapazes de abraçar a
imensidão infinita do Amor, terminamos por nos prender a alguns detalhes dele.
Tudo em Deus é fundamental e maravilhoso, o problema é que o vemos em partes. O
importante é que nunca seja perdida a consciência de que, por maior que seja a
visão que temos da Trindade, Ela será sempre mais bela e maior ainda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Vivemos a festa da
Santíssima Trindade, a celebração do grande mistério de Deus. Diante dele
tomamos consciência da nossa pequenez e total incapacidade de compreendê-lo. Ao
contemplar a grandiosidade de Deus o que temos são pálidas e discretas
percepções de alguns “pedacinhos” dele. Só quando estivermos diante da Trindade
é que teremos condições de aquilatar a imensidade da maravilha na qual vivemos
imersos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">O Amor nunca cabe
em si. Ele sempre se expande, tomando todo espaço que encontra à volta. Este é
um seu atributo básico e poderá servir de critério para verificar se há Amor.
Sempre que alguém estiver amando estará, automaticamente, saindo de si e se
desenvolvendo, tornando-se maior do que era. Este crescimento amoroso do ser o
levará, inexoravelmente, na direção do outro. Só se ama quando se é capaz de
encontrar o olhar e o abraço de acolhimento do amado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No mistério da
Trindade podemos observar este transbordamento absoluto de Deus Amor.
Diferentemente de nós, que ainda não conseguimos amar totalmente, em Deus o
Amor é total. Por causa disto Ele é capaz de se tornar mais Deus ainda se
tornando comunidade. Deus é a comunidade amorosa por excelência, a nos indicar
que fora do Amor não há salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Na Trindade as três
divinas pessoas se integram e participam plenamente uma na outra. Na linda
intuição de Santo Agostinho, o Pai Amante está todo voltado para o Filho Amado
e vice versa. O Espírito Santo de Amor envolve os Dois e é por Eles também
acolhido. Ao nos aproximar do mistério de Deus que nos cria, estamos diante da
realidade da comunidade de Amor. Esta quer nos mostrar que outro mundo,
solidário, voltado para o próximo, pacífico e justo é possível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">No mesmo e único
Deus encontramos três faces distintas e fecundas. São três olhares de Amor, cada
qual com sua especificidade e característica únicas e ao mesmo tempo
complementares. O Pai a criar, o Filho a nos salvar, e o Espírito Santo no afã
de nos tornar santos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Esses três verbos:
criar, salvar e santificar, diante do mistério de Deus, não devem ser
conjugados no tempo passado. O Pai nos cria a cada dia. Dizer que estamos
prontos enquanto criaturas e conhecendo-nos o quano somos frágeis e
incompletos, é duvidar da competência do Criador. Somos seres inacabados.
Estamos, ou deveríamos estar, em constante construção. O Filho salva-nos a todo
instante e o Espírito Santo está a nos santificar constantemente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">É em nome desse
Deus criativo e transbordante em Três Pessoas que o Filho, ressuscitado,
encoraja os discípulos e os envia. É interessante reparar no Evangelho de
Mateus deste domingo, que eles ainda se encontram hesitantes. Sentem-se
inseguros, como nós muitas vezes também o experimentamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">A esses apóstolos e
a nós, os discípulos missionários do Século XXI, o Senhor envia para que
batizemos em nome da Trindade. Nessa dinâmica de Amor será incompreensível que
sintamos medo, eis que Ele e com Ele o Filho e o Espírito, farão em nós
sua morada e estarão conosco até o final dos dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pistas para
reflexão durante a semana:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- Como sinto a
Trindade na minha vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- A Trindade tem me
feito viver a experiência de comunidade familiar, de amigos, eclesial...?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.05pt 0cm;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">- o que tem
significado ser enviado em nome da Trindade para o mundo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Fernando
Cyrino<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #006666; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-63866258238000647922012-05-28T21:44:00.001-03:002012-05-28T21:44:57.483-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*) Trindade
<span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">03 junho 2012</span></span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> <i>é
possível ver Deus ? (cf. João 14 )</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a></span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 5.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dt 4,32-34.39-40 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">o Senhor <b>é o Deus lá</b> em cima no céu <b>e cá</b> embaixo na terra,</span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rm 8,14-17 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Todos aqueles <b>que se deixam
conduzir</b> pelo Espírito de Deus são filhos de Deus; não recebestes um
espírito de escravos mas de filhos adotivos no qual todos <b>nós clamamos: Abá, ó Pai!</b></span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Mt 28,16-20 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">fazei discípulos meus todos os povos batizando-os
<b>em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo</b> <b>ensinando-os</b> a observar
tudo o que vos ordenei. E eu <b>estarei
convosco</b> todos os dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DEUS ESTÁ
PRESENTE, “LÁ OU CÁ” (Cf. Deuteronômio 4)<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level4 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hoje
não é dia do dogma. É festa para celebrar a vida, ou melhor, a fonte da vida. Os
cristãos se sentem meio desconfortáveis por um nome que lembra aritmética ou
números. Na verdade deveria lembrar <b>Pessoas</b>
(conceito que foi elaborado teologicamente nos debates sobre a Trindade e, mais
tarde, aplicado ao ser humano: bem antes do mundo moderno, dignidade humana,
direitos, derivam da noção do humano como imagem e semelhança). Às vezes se
ouve alguém dizer: acredito na santíssima trindade porque... é dogma !!! Não é
uma boa razão. Só existe Fé (ou confiança) em pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level4 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
termo “Trindade” nasceu da especulação teológica e filosófica iniciada pelos primeiros
escritores (época chamada Patrística) até S.Boaventura e teologia posterior.<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div align="center" style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas
a “experiência” cristã não nasceu de uma especulação, <b>mas de um fato.</b> Foi um fato o contato vivido por aqueles que se
tornaram as testemunhas da Ressurreição.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NÃO É DOUTRINA (para
reforçar ou contestar outras)<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level4 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
afirmação “Deus que é Pai, é Filho, é Espírito Santo” – é muito original no
cristianismo pois surgiu sem a contaminação seja de doutrinas mitológicas ou
filosóficas do mundo Greco-romano, seja das especulações teológicas no mundo
judaico. Da tradição hebraica e judaica, herdamos a fé no único Deus
transcendente, sagrado, invisível aos nossos olhos humanos. A grande novidade
veio com Jesus de Nazaré: <b><i>“quem me vê, vê o Pai”</i></b><i> </i>(Jo 14,9, onde o verbo grego – <i>oráo – </i>significa<i> </i>ver, experimentar, perceber, discernir, ter consciência de).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
tendência <b>no mundo pagão</b> era acreditar
em <b>seres intermediários</b> entre Deus e
o Homem. As gnoses, as especulações filosóficas e os mitos queriam resolver o
problema do mal e da criação por meio de potências celestes (ou do ar) que tocavam
em Deus e também a outra ponta: nosso mundo. A noção de Trindade, porém, não
tem nada a ver com tal sistema de hierarquias celestes. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
religião e a cultura em que Jesus de Nazaré foi educado e viveu (a mesma dentro
da qual nasce e se propaga depois a fé na ressurreição de Jesus) se <b>caracterizam pela fé num único Deus. </b>Durante
séculos acumularam-se tradições e suas teologias, formaram-se conceitos e
muitos preceitos. A “a Lei de Moisés” resume-se nas “dez Palavras” mas inclui regulamentações
e explicações (superam 600 proibições e disposições). Há leis cerimoniais ou
litúrgicas e havia ainda transmissão verbal de ensinamentos. Embora a questão
central seja o reconhecimento do Deus único, a teologia falava também de anjos
e demônios. <o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div align="center" style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
fé cristã afirma a “ligação direta” Deus-ser humano. Jesus Cristo é Mediador
porque também é humano. Paulo sempre relembra: há só o Cristo acima de todas as
“potestades”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CRER é SER APRENDIZ do
AMOR<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
questão não é o dogma mas o Crer. A fé cristã acredita nas testemunhas da
ressurreição:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fazei discípulos meus
todos os povos, batizando-os <b>em nome do
Pai, do Filho e do Espírito</b> e ensinando-as a observar tudo o que vos
ensinei.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">
Vale a penas breve análise desse texto:<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- DISCÍPULOS-
do verbo <i>mathetéuo, </i>vem de <i>mathetés</i>=discípulo, provém do verbo <i>matho</i> (= <i>mantháno</i>) que significa: pensar, julgar. A raiz do termo é <i>“math”</i>= o que pensamos ou a que nos
dedicamos com a mente e o esfoço da ação para <b>aprender. </b>O discípulo é, portanto, quem se faz <b>aprendiz </b>desejando compreender tudo o que diz e faz seu mestre.<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- BATIZANDO
é Do verbo (grego) usado no novo Testamento para indicar aquele ritual de
passagem pela água, em vista da purificação (símbolo do lavar) e do SEGUIMENTO
de um Mestre. Ao pé da letra, o termo em grego significa <b>imergir, submergir, mergulhar, cobrir completamente a ponto de deixar
molhado todo o que foi mergulhado.</b> O Novo Testamento também repete sempre: o
Espírito <b><i>foi derramado</i></b><i> </i>em
nossos corações<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- NO
NOME. O verbo <i>baptizo </i>aparece seguido
da preposição <i>eis </i>(<i>=</i>para), que indica:<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">--- indica
o <b>elemento</b> em que se mergulha (ex.
“para” = no rio Jordão);<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">--- aponta
para <b>o nome</b> que se torna líder e
mestre (ex. “para” o nome de Fulano = no nome de alguém de quem se proclama
“seguidor”);<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">--- ou
ainda, se refere ao fim, <b>a finalidade ou
resultado</b> (por ex. “para” conseguir perdão). <o:p></o:p></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;">
<span style="background: #F9FDFF; color: #001320; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">- ENSINANDO
(ao pé da letra: <i>causando o aprender</i>)
a GUARDAR (conservar, preservar, manter intacto) tudo o que MANDEI. O verbo <i>entélomai</i> (ou <i>entélo</i> ou <i>telo</i>) significa
<i>ordenar, comandar (em vista de um
objetivo, consumação ou resultado desejado).<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">RELACIONAR-SE é = característica
das PESSOAS (divinas e humanas)<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -.55pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
relação com o Pai, o Filho e o Espírito começa pela <b>confiança</b> no Pai: Deus é bom.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -.55pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Inclui
seguir o Filho que é Deus encarnado, aquele que “armou sua tenda em nosso
acampamento” (imagem usada por João no prólogo do evangelho). <b>Aprendiz segue o Mestre</b>: procurar o seu
olhar para tratar os outros como ele: para a liberdade e uma vida mais humana.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -.55pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Permite
viver inspirados (= <i>animados</i> , i.é.,
com uma “anima”/alma mergulhada no
divino (Romanos8): <i>“<b>deixar-se conduzir pelo espírito</b>”</i> é anunciar aos desanimados (sem
“anima” ou sem ânimo) a Boa Notícia (=evangelho). A Boa Notícia diz que chegou
a “anistia” de todas as dívidas (o “ano da Graça” previsto na Lei mosaica).
Assim foi anunciado por Isaías no trecho que Jesus leu em Nazaré no início de sua
missão (cf. Lucas 4 a seguir):<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Foi-lhe dado o livro do
profeta Isaías. Desenrolando o livro, escolheu a passagem onde está escrito
(61,1s.): O Espírito do Senhor está sobre mim, porque me ungiu; e enviou-me
para anunciar a boa nova aos pobres, para sarar os contritos de coração, para
anunciar aos cativos a redenção, aos cegos a restauração da vista, para pôr em
liberdade os cativos, para publicar o ano da graça do Senhor. E enrolando o
livro, deu-o ao ministro e sentou-se; todos quantos estavam na sinagoga tinham
os olhos fixos nele. Ele começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu este oráculo que
vós acabais de ouvir.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Prof. (USU-Rio) mestre
(educação/ teologia/ t.moral). Administração universitária e consultoria: <b><span style="color: #190dbb;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><span style="color: #190dbb;">fesomor2@gmail.com</span></a></span><span style="color: #4437f1;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-12938001778529765922012-05-24T22:34:00.002-03:002012-05-24T22:34:55.235-03:00PENTECOSTES<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12.5pt; letter-spacing: -0.5pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/05/comentarios-proffernando_21.html"><span style="color: black;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #33cc33; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">==<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">FESTA DE PENTECOSTES<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Introdução<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">A Igreja nasce no fogo
do Espírito Santo<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Comemoramos hoje o
nascimento da Igreja Católica. Festejamos o dia em que os apóstolos, após tomarem
um banho no fogo do Espírito Santo, ficaram cheios de sabedoria e coragem e
fizeram um discurso no qual cada pessoa ali presente o compreendia em seu próprio idioma. Isso
aconteceu pela força do Espírito Santo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Depois daquele dia, os
apóstolos não pararam. Eles foram por todo canto anunciando as maravilhas de
Deus, iniciando assim a Igreja fundada por Jesus Cristo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">O fogo que queima, mata,
destrói e transforma em cinzas, é o
mesmo fogo que, esteriliza e cozinha os
alimentos, protegendo e preservando a nossa vida. O fogo que ilumina os
caminhos, é como o fogo do Espírito Santo que ilumina mais não destrói, pelo contrário, Ele vem
construindo a Igreja missionária desde o dia de Pentecostes, pois assim como
clareou as mentes dos apóstolos, também ilumina a nós para que tenhamos a
palavra certa na hora certa para as pessoas certas. É o fogo do Espírito que transformou os
apóstolos, também nos encoraja e nos transforma em instrumentos de Deus, para
irmos além das nossas limitações, da nossa capacidade, e fazer prodígios
anunciando ao mundo o que aprendemos do Pai, pelo Filho nosso redentor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">O fogo do Espírito Santo
não queima nem mata mais esteriliza. É o fogo que nos purifica para que nos
tornemos menos indignos de anunciar a
verdade de Jesus Cristo, a fim de que todos sigam o seu caminho, e que
tenham vida em abundância e um dia alcance a glória eterna.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Caríssimos. Neste
domingo estamos a cinqüenta dias após da Páscoa. Para os judeus, a festa de Pentecostes, era
uma comemoração da colheita, na qual eles agradeciam alegremente a Deus pela
fartura. Depois a Festa de Pentecostes passou a ser a comemoração da Lei de
Moisés. Durante esta festa vinha a
Jerusalém muitas pessoas de vários lugares para agradecer a Aliança de Deus com
a humanidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Nós também hoje devemos
agradecer a Deus por nos ter enviado o Espírito Santo, que através de línguas de fogo, queimou todos os
pecados dos apóstolos e os iluminou para que explicassem a todos, as palavras
do Mestre, assim como o Mistério da salvação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Oremos</span></u></b><b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Vinde Espírito Santo e
nos transforme: purificando, iluminando, encorajando a todos nós que fomos
escolhidos para anunciar Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Purifica-nos dos nossos
pecados; Ilumina as nossas mentes para que a exemplo de Jesus, tenhamos sempre o
argumento adequado para convencer os nossos irmãos de que Deus existe e sem Ele
ninguém é feliz; Encoraja-nos, pois muitos no mundo de hoje não querem saber da
verdade, e fogem da Luz. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">Espírito de luz e de
poder infinito, Espírito que ensina a Igreja lhe recordando tudo que Jesus
disse, prepare-nos também para imitar os apóstolos os quais iniciaram a Igreja
humana, com determinação, e destemidos, enfrentaram humilhações, perseguições,
tudo, até a própria morte, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">José Salviano. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">**********<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: #33cc33; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">PREADO LEITOR.
REZEMOS PELA UNIDADE DOS CRISTÃOS.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoListBulletCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; tab-stops: list 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="background: yellow; font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;">Sobre a Semana de orações pela unidade,
ver, entre outros, na internet:</span><b><u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;"> </span></u></b><a href="http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/8945-semana-de-oracao-pela-unidade-dos-cristaos-2012%20"><span style="font-size: 10.5pt;">http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/8945-semana-de-oracao-pela-unidade-dos-cristaos-201</span><span style="color: #1903bd; font-size: 10.5pt;">2</span></a><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"> (notícias da Cnbb);<u> </u></span><a href="http://semanadeoracaopelaunidade.blogspot.com.br/"><span style="font-size: 10.5pt;">http://semanadeoracaopelaunidade.blogspot.com.br/</span></a><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"> (site oficial)</span><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<a href="http://www.oikoumene.org/fileadmin/files/wcc-main/documents/p2/2011/WOPCU2012port.pdf"><span style="font-size: 10.5pt;">http://www.oikoumene.org/fileadmin/files/wcc-main/documents/p2/2011/WOPCU2012port.pdf</span></a><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;">
(subsídios preparados pelo </span><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;">Pontifício Conselho para a Promoção da
Unidade dos Cristãos e pela Comissão Fé e Constituição do Conselho Mundial de
Igrejas).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoListBulletCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: 35.4pt; text-align: center; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-highlight: yellow;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;">Nos sites de diversas tradições cristãs
– mesmo daquelas que não são membros do CONIC (o Conselho Nacional de Igrejas
Cristãs no Brasil cuja Carta de convocação vem assinada pelos representantes da
Cnbb (católicos), da IEAB (anglicanos), da IECLB (luteranos), da IPU
(presbiterianos) e da ISOA (síria-ortodoxa). A programação é promovida por
comunidades e instituições em várias cidades.<span style="color: #1903bd;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">(Enviado
pelo Prof. Fernando)<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">"RENASCIDOS
NO ESPÍRITO" <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Diac. José da Cruz<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Quando se capricha na reforma de
uma casa antiga, mudando totalmente sua fachada, costuma se dizer que ela ficou
como nova, a esse respeito, lembro-me também do tempo em que a compra de um
sapato novo era onerosa e a gente optava por levar o velho ao sapateiro, que
colocava meia sola, passava uma tinta, dava um brilho e quando ia buscar, era
como se fosse um sapato novo, e um último exemplo, um dos carros que tive foi
uma Brasília, que em certa ocasião , mandei fazer uma reforma caprichada e ao
sair com ela da oficina, dizia orgulhoso que ficou “novinha” em folha. Nesses
três casos, a palavra NOVA é apenas força de expressão, pois a casa, o sapato e
a Brasília, continuaram velhos, apenas com aparência de novos. O que o Espírito
de Deus realiza em nós, não é uma reforma de fachada, não somos uma casa velha
reformada, mas nele somos recriados, renascidos e renovados, passando a ser
realmente novas criaturas., porque estamos em Cristo (1 Cor 5, 17-21).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Quando o homem toma conhecimento
dessa verdade, fica confuso como Nicodemos, que perguntou a Jesus como é que
podia um homem, sendo já velho, nascer de novo, e se era necessário entrar
novamente no útero materno. Nas leituras da missa da vigília, e do domingo de
Pentecostes descobrimos que esse renascimento e essa renovação não dependem do
homem, mas é iniciativa de Deus. Quando celebramos Pentecostes estamos na
verdade celebrando o renascimento de todo gênero humano, a renovação de toda
humanidade, onde o homem, consciente e crente desta renovação, se une a seu Deus
e aos irmãos em comunhão perfeita, na Igreja, que é o Povo da Nova Aliança, a
Assembléia ou a reunião dos que crêem e vivem segundo o Espírito, vivenciando
um amor que se traduz em serviço, impelido pelos carismas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Igreja não é um grupo fechado e
particular que têm exclusividade sobre o Espírito Santo, monopolizando seus
dons e carismas, o Espírito é derramado sobre todos e não canalizado para
alguns em particular como pensam algumas correntes religiosas. Todos os textos
que ilustram essa Festa de Pentecostes, da missa da Vigília e da própria Festa,
não deixam margem para dúvidas a esse respeito. “Derramarei o meu Espírito
sobre todo ser humano” – (Joel 3, 1) “todos ficaram cheios do Espírito Santo e
começaram a falar em outras línguas, conforme o espírito os inspirava. Moravam
em Jerusalém, judeus devotos de todas as nações do mundo, quando ouviram o
barulho, juntaram-se á multidão e cada um os ouvia falarem em sua própria
língua” (Atos 2, 4-5) Através do seu Espírito que é único, Deus se comunica com
todos os homens no pluralismo de valores, de culturas e religiões, em uma única
linguagem!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">No espírito descobrimos que
somos todos iguais embora queiramos parecer diferentes. Se atendêssemos aos
apelos do Espírito, derrubaríamos por terra todas as barreiras que nos separam
e homens de todas as nações, culturas e religiões, iriam dar-se às mãos e em
uma única voz cantariam um único louvor, ao único e verdadeiro Deus, reunidos
em uma única Igreja que já não seria mais este ou aquele templo, esta ou aquela
denominação religiosa, mas sim as entranhas do homem. Eis aí algo esplendido
que Pentecostes nos revela: nascemos de novo e nos renovamos porque Deus em seu
Espírito Santo, entra em nós. “Nossos ossos estavam secos, nossa esperança
havia acabado, texto que em Ezequiel 17, mostra não só a situação de um povo,
que tinha perdido a sua identidade de povo de Deus, mas da própria humanidade,
que sem Deus não consegue sonhar, ou esperar nada de bom, mas só tem pesadelos,
e neste mesmo texto vemos a maravilhosa profecia “Porei em vós o meu Espírito
para que vivais... e os anciãos voltarão a sonhar, e os jovens profetizarão”
isso significa que todos, jovens e velhos poderão esperar algo novo, uma nova e
feliz realidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Essa possibilidade se
concretizou ao anoitecer daquele dia, quando Jesus soprou sobre a comunidade
dos discípulos, concedendo-lhes o dom da paz e o seu próprio Espírito.
Precisamente ali surgiu a nova humanidade, em uma Igreja que na força do
Espírito Santo perdeu o medo, abriu suas portas que estavam fechadas e saiu em
missão para anunciar a todos os homens essa verdade, que o Espírito do Senhor
nos renovou, que em todos os homens, a graça é maior e mais abundante que o
pecado. E quando todo homem olhar para dentro de si e tomar consciência dessa
verdade, de que é uma Igreja ambulante porque o Senhor habita nele em Espírito,
então passará a produzir os frutos doces e saborosos da caridade, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, lealdade e mansidão. Você já fez essa
experiência? (Domingo de Pentecostes)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">27 de maio DOMINGO</span></b><b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">PENECOSTES</span></b><b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Padre Antonio Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Como o Pai me enviou, também eu vos envio: Recebei o Espírito
Santo!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hoje celebramos com alegria a solenidade de Pentecostes, que é a
vinda do Espírito Santo. O fato está narrado na primeira Leitura e no
Evangelho. O Evangelho narra que Jesus nos mandou o Espírito Santo a fim de
continuarmos a sua missão na terra: “Como o Pai me enviou, também eu vos envio.
E, depois de ter dito isso, soprou sobre eles e disse: Recebei o Espírito
Santo!”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Evangelho destaca também que o Espírito Santo veio sobre os
Apóstolos para lhes dar o dom de perdoar os pecados: “A quem perdoardes os
pecados, eles lhes será perdoados; a quem não os perdoardes, eles lhes serão
retidos”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus é o “Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jo
1,29); e a Igreja é a continuadora de Jesus, levando esse perdão a todos os
homens e mulheres do mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Neste pequeno trecho do Evangelho, Jesus fala duas vezes: “A paz
esteja convosco”. Dá impressão que essa foi a finalidade de tudo: dar-nos a
paz, uma paz completa e permanente. O pecado gera sentimento de culpa, o que
nos tira a paz. Sem paz, a pessoa não tem alegria, nem felicidade, nem força
para agir e fazer o bem. Como que é importante o sacramento da confissão!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Também o perdão que nós damos uns aos outros faz bem. Ele traz a
paz tanto para quem é perdoado como para quem perdoa. Há pessoas que só vêem as
limitações do próximo. Isso é uma “miopia”, porque as pessoas têm muito mais
qualidades do que defeitos. Destacar as qualidades de uma pessoa é um incentivo
para que ela vença as suas falhas e melhore de vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A paz é melhor que as riquezas, que as honras e melhor até que a
saúde. Mas a paz não nos vem isolada; ela é fruto da justiça e do perdão. Quem
é justo e perdoa torna-se uma fonte de paz no mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Estando fechadas, por medo dos judeus, as portas...” Com esse
medo todo, dá impressão que, se o Espírito Santo não tivesse vindo, a Igreja
teria acabado ali mesmo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito Santo tira o medo exagerado, e acrescenta à nossa
coragem a confiança de que Deus fará também a parte dele e nos defenderá. “Se
pegarem em serpentes e beberem veneno mortal, não lhes fará mal algum” (Mc
16,18).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na primeira Leitura, o Espírito Santo vem como Luz e Força para
os discípulos. Luz para nos mostrar o caminho, e força para seguimos esse
caminho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Outro dado interessante é que o Espírito Santo não veio sobre
indivíduos, mas sobre a Comunidade cristã reunida. Ele não deseja destacar
pessoas, mas sim a Comunidade, que é o Corpo Místico de Cristo e o principal
instrumento de construção do Reino de Deus no mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A Igreja (Comunidade) é a grande agente transformadora do mundo;
nós somos membros, ou peças dessa máquina.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eu vou contar um fato acontecido no Estado do Acre, em 1981.
João Eduardo era um senhor, pai de família e líder da Comunidade rural onde ele
morava.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O governo desapropriou uma grande área de terra e encarregou o
João Eduardo de fazer a distribuição para as famílias de agricultores sem
terra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Durante esse trabalho, João descobriu que havia um atravessador
vendendo lotes do assentamento. João o procurou, pediu que ele parasse com
aquele ato ilegal, e ameaçou denunciá-lo. O atravessador o ameaçou de morte,
caso o denunciasse. Mesmo assim, João Eduardo o denunciou. E não deu outra: ele
foi assassinado dia 18/01/1981.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">João 20,19-23<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A nossa carne é fraca e se ressente, porém o nosso coração está
firme porque Jesus é quem nos assegura: “A paz esteja convosco." – Maria
Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Depois de ressuscitado Jesus apareceu aos Seus discípulos e trouxe-lhes
a Sua paz e o Seu Espírito. No nosso Batismo, portanto, nós também recebemos o
Espírito Santo, portanto, não podemos separar a paz de Jesus do Seu Espírito.
Quem tem o Espírito Santo, tem paz porque sente o amor do Pai e do Filho. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Todos nós que temos convicção do amor de Deus, sentimos a paz no nosso
coração, pois provamos da misericórdia do Pai e temos a certeza de que os nossos
pecados são perdoados. Nunca precisaremos trazer a nossa alma atribulada pelos
acontecimentos do mundo, se recebemos o Espírito de Jesus no nosso Batismo e
com Ele também a sua paz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> A
nossa carne é fraca e se ressente, porém o nosso coração está firme porque
Jesus é quem nos assegura: “A paz esteja convosco”, “Recebei o Espírito Santo”.
Somos enviados a levar ao mundo esta paz e o amor de Cristo que experimentamos
com o poder do Seu Espírito. O Espírito Santo é quem nos envia, nos acompanha e
nos motiva a irmos em frente, na nossa caminhada e é quem nos sustenta nas
batalhas que travamos no nosso dia a dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
É também Ele quem nos tira da acomodação e nos faz enxergar as coisas do
céu, que fogem da nossa visão humana. Reflita – Você tem tido experiência com o
Espírito Santo? – Você sente o seu coração em paz mesmo que o mundo ao seu redor
esteja desabando? A que o Espírito tem lhe motivado? – O que você entende por
“renovar a face da terra”? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">João 20,19-23<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A nossa carne é fraca e se ressente, porém o nosso coração está
firme porque Jesus é quem nos assegura: “A paz esteja convosco." – Maria
Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Depois de ressuscitado Jesus apareceu aos Seus discípulos e trouxe-lhes
a Sua paz e o Seu Espírito. No nosso Batismo, portanto, nós também recebemos o
Espírito Santo, portanto, não podemos separar a paz de Jesus do Seu Espírito.
Quem tem o Espírito Santo, tem paz porque sente o amor do Pai e do Filho. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Todos nós que temos convicção do amor de Deus, sentimos a paz no nosso
coração, pois provamos da misericórdia do Pai e temos a certeza de que os
nossos pecados são perdoados. Nunca precisaremos trazer a nossa alma atribulada
pelos acontecimentos do mundo, se recebemos o Espírito de Jesus no nosso
Batismo e com Ele também a sua paz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> A
nossa carne é fraca e se ressente, porém o nosso coração está firme porque
Jesus é quem nos assegura: “A paz esteja convosco”, “Recebei o Espírito Santo”.
Somos enviados a levar ao mundo esta paz e o amor de Cristo que experimentamos
com o poder do Seu Espírito. O Espírito Santo é quem nos envia, nos acompanha e
nos motiva a irmos em frente, na nossa caminhada e é quem nos sustenta nas
batalhas que travamos no nosso dia a dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
É também Ele quem nos tira da acomodação e nos faz enxergar as coisas do
céu, que fogem da nossa visão humana. Reflita – Você tem tido experiência com o
Espírito Santo? – Você sente o seu coração em paz mesmo que o mundo ao seu
redor esteja desabando? A que o Espírito tem lhe motivado? – O que você entende
por “renovar a face da terra”? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">abraço carinhoso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria Regina<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos
Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">27/maio/2012 - Pentecostes</span></b><b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Jo 20, 19-23)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje festejamos
Pentecostes, completam-se cinqüenta dias da ressurreição de Jesus. Quase dois
meses depois que Jesus se foi, nós encontramos seus discípulos trancados no
cenáculo, por medo dos judeus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Apesar do evangelista João
não mencionar neste evangelho, nós sabemos que, conforme Atos dos Apóstolos
(2,1-11), no cenáculo também estavam algumas mulheres, inclusive Maria a Mãe de
Jesus. Outro fato que deve ser ressaltado, é que eles se encontravam em oração.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">João faz questão de dizer
que o medo estava presente entre eles. Não sabiam o que poderia lhes acontecer
se fossem descobertos pelos judeus. A única certeza que tinham é a de que eles
não iriam, de forma nenhuma, assumir publicamente que eram cristãos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Em meio a esse clima
tenso, Jesus chega como quem não quer nada, entra sem fazer alarde, coloca-se
no meio deles e diz: "A paz esteja com vocês"! Pronto... mudou a
temperatura do ambiente, esfriaram-se as cabeças e aqueceram-se os corações, a
alegria é geral. Os discípulos ficaram alegres ao verem o Senhor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus trouxe consigo o
Espírito Santo e o entregou aos apóstolos. O medo e a insegurança foram jogados
pela janela. O temor que paralisava suas pernas, simplesmente desapareceu.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa é a verdadeira paz.
Paz é liberdade, é coragem, é a busca permanente da vida plena. Paz é doação, é
a luta por justiça e dignidade. Paz, um nome tão pequeno, mas que guarda dentro
de si toda mensagem de Jesus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Paz é o resumo de tudo. Na
palavra paz está contido todo evangelho, por isso Jesus nos deseja a paz. Apesar
de não serem sinônimos, é impossível separar a paz do amor. A paz é fruto da
justiça. E, o amor é incompleto sem a paz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus entra, deseja-lhes a
paz e faz algumas recomendações. Manda que continuem a sua missão. A mesma
missão que o levou à morte. Mas, como enfrentar aquela multidão que eliminou o
Mestre? – se perguntavam. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O medo era enorme, mas ao
receberem o Espírito Santo, transformam-se totalmente. Abrem as portas,
escancaram as janelas, nada temem, nada os assusta. Publicamente falam com
destemor e sabedoria.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Assim é a obra do Espírito
Santo. Ela faz maravilhas nos seguidores de Jesus. Opera transformações
radicais naqueles que se entregam aos seus cuidados. Age em nossa vida e em
nosso dia-a-dia. O Espírito Santo se faz presente através dos seus sete dons. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A festa de Pentecostes nos
leva a concluir que o Espírito Santo dá vida e dinamismo à comunidade cristã.
Sob a ação do Espírito todos falam a mesma língua, os irmãos se entendem e se
unem em torno do mesmo Pai. A covardia é substituída pela coragem na pregação
do evangelho, a tristeza dá lugar à alegria, e as atividades são alicerçadas no
amor e na paz de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Coragem, evangelizador,
coragem, evangelizadora! Uma coragem, sem limites! É isso que Jesus espera de
cada um de seus discípulos. Você é convidado, eu também. Todos nós somos
convocados a levar aos povos a Boa Nova de justiça e de paz. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(1692)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.orente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><b><span style="color: #1010b0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - 27/maio/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 7.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“RECEBEI
O ESPÍRITO SANTO”... – Olívia Coutinho</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 54pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">DOMINGO
DE PENTECOSTES!</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;">Dia
27 de Maio de 2012</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;">Evangelho Jo 20,19-23</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Hoje, somos tomados por uma alegria
contagiante, alegria de celebrar a Solenidade de Pentecostes!</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No
início da Igreja, Pentecostes era celebrado junto com a Páscoa, por esta razão,
a liturgia deste domingo, nos apresenta o mesmo evangelho do segundo
domingo da Páscoa.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esta
grande festa é</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">o
coroamento do tempo Pascal, quando se cumpre a promessa de Jesus: o envio do
Espírito Santo.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="background: white; color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Espírito Santo, que já se faz presente no meio de nós, mas
que é importante percebermos a sua ação no mundo. </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">definição marcante da
festa de hoje, podemos dizer que é a "Germinação da Igreja", pois a</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> caminhada
missionária da Igreja, começa em Pentecostes, quando o Espírito
Santo entra em suas entranhas e a torna viva e atuante.
É a partir daí, que a igreja começa a falar, falar a linguagem do amor, que</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">é universal, e que, mesmo
sendo desdobrada em vários idiomas, é a única linguagem capaz de ser
compreendida pelos povos de todas as nações.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
grande riqueza da Igreja é a sua abertura a todos os povos e culturas.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sua
missão consiste em revelar aos homens a vida nova que brota da ressurreição.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
igreja é unidade, é a guardiã do amor, do amor do Pai, do Filho e do Espírito
Santo.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nesta
festa missionária, devemos alargar o nosso olhar para o mundo inteiro, onde a
igreja se faz presente na pessoa de muitos missionários, homens e
mulheres, que apesar das inúmeras dificuldades, se prontificam a gastar a
vida na difusão da verdade do evangelho.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Unamos
a estes missionários, no desejo de difundir o evangelho. Sabemos que a missão é
árdua, mas Jesus tranquiliza os nossos corações, para que possamos a cada
passo desta missão, anunciar e testemunhar o Evangelho, ponto
decisivo para a história da salvação.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
liturgia de hoje, nos apresenta a comunidade de Homens Novos, que nasce da cruz
e da ressurreição e são libertados pela força santificadora e libertadora do
Espírito Santo. Tudo começa com o primeiro encontro de Jesus com os
discípulos, logo após a sua ressurreição. <span style="background: white;"> Foi neste encontro, que Jesus comunicou a eles o seu
Espírito, no gesto de soprar sobre eles.</span></span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ao</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">soprar o Espírito Santo
sobre os discípulos, Jesus nos recorda o sopro de Deus na criação, o sopro que
deu vida a criatura humana, gesto que Jesus repete como início de uma
nova criação.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cheios
do Espírito Santo, os discípulos se libertam do medo que os aprisionavam e a
partir deste momento, as palavras de Jesus, se tornam claras para eles.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <span style="background: white;">“Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os
pecados, eles lhe serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhe
serão retidos”.</span> Com o sopro do Espírito Santo, Jesus concede
a igreja, o poder de perdoar pecados, É Deus quem tem o poder de perdoar
pecados, mas Jesus concede este poder e o transmite a sua Igreja.
Trata-se do sacramento da reconciliação.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> “Reter os pecados”,
não é uma condenação, mas um insistente apelo a conversão.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">É
importante Entendermos, que não é a Igreja que não perdoa, ao contrário,
ela trabalha o arrependimento favorecendo condições para isso, ser perdoado ou
não, vai depender da pessoa abrir ou não, o seu coração ao Espírito
Santo.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No
sopro do Espírito Santo, sobre os discípulos, é expressa a criação renovada! É
O Espírito Santo que recria a comunidade dos apóstolos e descerra suas portas
para a missão!</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
discípulos só conseguiram tomar atitudes corajosas para anunciar Jesus, depois
que receberam o Espírito Santo. Era tão grande a sua coragem, tão segura a sua
decisão, que estavam dispostos a tudo, até mesmo a dar a vida pelo evangelho.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Todos
nós recebemos o Espírito Santo no Sacramento do Batismo e na sua Confirmação.
Com certeza, esta presença permanente do Espírito Santo em nós,
deve nos levar a viver com mais alegria e vontade de comunicar a todos,
as coisas bonitas que Jesus realizou. E hoje Jesus nos pede para sermos
continuadores da comunicação de sua bondade, do seu amor e da sua verdade.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FIQUE NA PAZ DE JESUS! –
Olívia </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 7.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A festa de Pentecostes”<span style="background: white;">-
Claudinei M. Oliveira.</span></span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Domingo, 27 de Maio
de 2012.</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho: Jo</span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">20, 19-23</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Nesta Celebração</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">de Pentecostes,
Jesus retorna na tarde de Domingo na comunidade reunida de seus
discípulos que encontravam em oração e os cumprimentou com a “<i>A paz esteja convosco”</i>. Saudação
invocando o Santo Espírito para fazer presente na caminhada de levar o grande
projeto do Reino do Pai. É o encontro da força provedora da Criação com seus
agregados fiéis com intuito de abastecê-los na continuidade de salvar os
perdidos e/ou não convertidos para a Glória de Deus.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Jesus</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cristo que
ressuscitou da morte para a vida plena,</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">deseja que sua comunidade não</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">sofra</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e não enfraqueça
diante de tanto pressão para desconsiderar os ensinamentos da verdade que
liberta. Assim, Jesus é</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">o libertador que</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">desvelar o caminho reto e seguro para guiar os passos daqueles
que almejam um dia estar perto da Vossa Graça.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dei a minha vida pela causa do Reino de Meu Pai, fiz com afinco
e determinação a minha missão e agora deixo em vossas mãos para prosseguir
anunciando o que tem de melhor para nosso povo. Ajudai-o e não o deixai
perder-se pelo caminhar errado ou sugerido pelos interesseiros de que a vida
terrena é plena na escravidão e no desamor. Isso não pode acontecer com o povo
que lutei para reconhecer o Deus de nossos antepassados.</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
São palavras criadas por nós que Jesus poderia ter</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">expressado aos discípulos. Com medo das autoridades locais
reuniram num lugar fechado para não chamar a atenção.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Desse modo, sem a presença de Jesus Ressuscitado e sem a força
do Espírito Santo a comunidade dos Apóstolos se fecha atrás de paredes,
impossibilitando a vitória da vida sobre a morte.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus, então,</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> apresenta-se
para motivá-los a não terem</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">medo. Deveriam enfrentar prontamente os opositores para rechaçar
a morte gloriosa do filho de Deus. Sim, Jesus morreu</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">na Cruz, mas ressuscitou como havia prometido o Pai. Logo
não precisam ter medo de falar de Deus.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Na verdade a saudação da</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">paz esteja convosco</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">é o anuncio de que estou contigo e darei toda a força para
vencer o mal. O combate deve prosseguir para livrar os homens que ainda vivem
no pecado. Mas qual é o pecado do homem que precisa ser removido? Lógico,
o pecado da omissão do chamado de</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Deus para o trabalho na messe, o</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">pecado de não aceitar Jesus como o Messias que é</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">o verdadeiro filho do Altíssimo, o</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">pecado do egoísmo, do comodismo, da vingança, do desprezo das
coisas de Deus, do ódio que destrói a essência do homem, das virtudes maléficas</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">arrasadoras, ou seja, o pecado de não anunciar a Palavra e nem
levar o projeto de libertação para os confins da terra.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Os discípulos em comunidade devem alegrar-se por receber a força do Cristo
Ressuscitado como ficou expresso na presença e nas palavras: “<i>assim como o Pai me enviou eu também envio
vocês”</i>. O Pai enviou Jesus para o meio dos pobres,
agora Jesus envia sua comunidade para profetizar entre os pobres. Isto é, levar</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a alegria para todos os povos e motivá-los para crer, mesmo
distante da</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">presença</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">física de Jesus. É a crença da FÈ. Contudo, se permanecer
fechado ou isolado em comunidade, estará cometendo o pecado em si, pois
tem a força movedora do Santo Espírito contigo e não agiu</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">corretamente. O sopro de Jesus desperta a comunidade para
o serviço:</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">recebam o Espírito Santo. Os pecados
daqueles que vocês perdoarem, serão perdoados. Os pecados daqueles que vocês
não perdoarem, não serão perdoados.</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O convite foi para a comunidade abrir-se e acolher os enfraquecidos
na fé para aumentar a crença na vida nova.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
A comunidade renovou seu poder. Agora o Ressuscitado animou a busca de nova
vida onde todos devem participar. Encouraçados da fé, do Espírito e do Mestre
nada poderão deter o avanço da unidade em comunhão.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Olhamos para nossa comunidade. Estamos prontos para agir a fim de levar nova
vida? Ou melhor, estamos unidos em prol deste Deus que liberta e quer o bem de
todos? Para aqueles que comungam a vida em comunidade em torno da Mesa da
Palavra e</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">da</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eucaristia, notam o quanto ainda estamos distantes do projeto de
Deus. São tantas desavenças e maus tratos para com o povo de Deus que parece
que o Deus verdadeiro ainda não brotou nos corações dos homens
contemporâneos. Ainda são muitas as comunidades que lutam para haver harmonia
entre seus membros. Disputam entre si espaços para aparecer. Matam com palavras
irmãos em nome de “Deus”. Aniquilam aqueles que estão em sua volta para
sobrepor</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ideias</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">interesseiras. Vejam irmãos, não buscamos está visão e
ainda não entendemos o Cristo Ressuscitado.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Na verdade somos os</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“tomes”</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">da vida. Na segunda aparição aos discípulos reunidos lá estava
Tomé. E qual foi a dúvida?</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">'Se eu não enxergar</span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a marca dos pregos em suas mãos, se
eu não puser o dedo nas marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não
creditarei'.</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quão grande era o
remorso de ter perdido o amigo e mestre. Jesus que caminhava com seus
discípulos ensinado, colocando serviço e afirmando ser filho de Deus e de
repente foi morto para salvar os pecados do homem! Não daria para
acreditar. Ou seja:</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus nos abandonou
e agora aparece</span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">i e diz ser o
Cristo Ressuscitado!</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mas Jesus não
perdeu tempo e logo disse a Tomé:</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">'Põe o teu dedo
aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. E não
sejas incrédulo, mas fiel'.</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus repreendeu
seu discípulo. Homem de pouca fé.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bastai sair perto de ti e logo duvidas de mim!</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Acontece que Tomé faz a maior profissão de fé:</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">'Meu Senhor e meu
Deus!'</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">És tu mesmo
presente no meio de nós.</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E Jesus lhe disse:</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">'Acreditaste,
porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!'</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Precisou sim de Jesus chamar a
atenção de Tomé para crer na sua pessoa. Hoje não temos o Cristo em carne e
osso para cobrar de nós nossa expressão de fé. Mas temos a história revelada do
Pai e a Sagrada Escritura para embasarmos e crermos que Jesus morreu por nós,
voltou até nós, cumprimentou com a paz esteja convosco e animou-nos na
construção de um Projeto de Vida Nova. Somos os bem-aventurados.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Buscar este Deus que continua presente no meio de nós através de seu filho
muito bem amado é ter a</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">expressão da fé
acima de tudo, é</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ser bem-aventurado
por pertencer a uma comunidade que recebeu o Espírito Santo. Agora está
completo. Cheio do Espírito de Deus e unidos para celebrar o sopro do Divino
Espírito Santo, nesta festa linda de Pentecostes. Não temos como duvidar da
presença constante do libertador. Logo as bem-aventuranças do ressuscitado
está ao alcance de todos. Diante de nossos olhos da fé. Cremos neste
milagre divino e façamos presente este Deus em nossas vidas.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Portanto, irmãos na fé deste Deus amável, aproveitamos este domingo de Pentecostes</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> para reunirmos</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">em comunidade e repartirmos</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">as alegrias e os mistérios de Deus. Voltemos para a paz de
Cristo que está em nosso meio e comungamos a fé entre os irmão.
Amém.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 3.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 3.75pt;">
<b><span style="background: white; color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="background: white; color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sentido
de Pentecostes para ajudar na reflexão pessoal.</span></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 3.75pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="background: white; color: #230dc9; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes
é uma festa adotada pelo Cristianismo ao Judaísmo. Em primeiro lugar, a palavra
festa (hag, no hebraico) significa fazer um círculo. Isso revela o sentido
primitivo de festa, isto é, uma reunião comunitária (Êx 5.1). Nela, o povo
celebrante reunia, especialmente, para estudar os textos sagrados que, mais
tarde, viriam a ser a Bíblia. Em segundo lugar, o nome Pentecostes vem da
língua Grega e significa cinquenta dias depois, a saber, da festa da Páscoa.
Originalmente, esta festa possuía três nomes hebraicos: festa das Semanas,
festa das Colheitas ou Dia das Primícias. Estes três nomes revelam um pouco do
conteúdo da festa: era agrícola e situada no período das colheitas. A troca de
nome para Pentecostes deu-se a partir do período grego (333-63 anos antes de
Cristo), quando a Grécia dominou culturalmente o mundo. O mais primitivo motivo
desta festa foi gratidão a Deus pelo dom da terra. Posteriormente, o povo
bíblico incorporou o motivo de gratidão pela doação da Torá (450 anos antes de
Cristo). A Torá é a instrução divina por excelência, contida no Pentateuco
(cinco primeiros livros da Bíblia). Provavelmente, a festa de Pentecostes,
descrita em Atos dos Apóstolos 2, celebrava a doação da Torá. Os salmos 19 e
119 mostram que a manifestação do Espírito Santo está diretamente relacionada
ao estudo da Torá.</span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><span style="background: white; color: #230dc9; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Tércio
Machado Siqueira, professor de Antigo Testamento da FaTeo</span></i></b><b><i><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">)</span></i></b><b><span style="color: #230dc9; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">PENTECOSTES<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Todos ficaram
cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o
Espírito os inspirava”. Que Espírito é este, que encheu hoje os apóstolos e a
inteira Igreja de Cristo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele é o
Espírito do Ressuscitado, soprado pelo Cristo Senhor: “Jesus disse: ‘Como o Pai
me enviou (no Espírito Santo), eu também vos envio (neste mesmo
Espírito)!"Depois soprou sobre eles e disse: Recebei o Espírito Santo!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nele, tudo fora
criado desde o princípio: “O Espírito do Senhor encheu o universo; ele mantém
unidas todas as coisas e conhece todas as línguas” (Sb. 1,7). Somente no Santo
Espírito podemos compreender que toda a criação e toda a história são
penetradas pela vida de Deus que nos vem pelo Cristo; somente no Santo Espírito
podemos perceber a unidade e bondade radicais da criação que nos cerca, mesmo
com tantas trevas e contradições. É o Santo Espírito, doce Consolador, que nos
livra do desespero e da falta de sentido!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nele tudo se
mantém, tudo tem consistência, tudo é precioso: “Encheu-se a terra com as
vossas criaturas: se tirais o seu respiro, elas perecem e voltam para o pó de
onde vieram. Enviais o vosso Espírito e renascem e da terra toda a face
renovais”. É por sua ação constante que tudo existe e persiste no ser. Sem ele,
tudo voltaria ao nada e nada teria consistência real. Nele, tudo tem valor, até
a mais simples das criaturas...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sem ele, nada,
absolutamente, podemos nós: “Sem a luz que acode, nada o homem pode, nenhum bem
há nele!” Por isso Jesus disse: “Sem mim, nada podeis fazer (Jo 15,5)”, porque
sem o seu Espírito Santo que nos sustenta e age no mais íntimo de nós, tudo
quanto fizéssemos não teria valor para o Reino dos Céus. Jesus é a videira,
nós, os ramos, o Espírito é a seiva que, vinda do tronco, nos faz frutificar...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele é a nova
Lei – não aquela inscrita sobre tábuas de pedra, mas inscrita no nosso coração
(cf. Ez. 11,19; Jr. 31,31-34), pois “o amor de Deus foi derramado nos nossos
corações pelo Espírito que nos foi dado” (Rm. 5,5). A lei de Moisés, em tábuas
de pedra, fora dada no Sinai em meio a relâmpagos, trovões, fogo, vento e
terremotos (cf. Ex 19); agora, a Nova Lei, o Santo Espírito nos vem em línguas
de fogo e vento barulhento e impetuoso, para marcar o início da Nova Aliança,
do Amor derramado no íntimo de nós!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele tudo perdoa
e renova e, Cristo, pois é Espírito para a remissão dos pecados: “A quem
perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados!” É, pois, no Espírito que a
Santa Igreja anuncia a paz do Evangelho do perdão de Deus para a humanidade em
Cristo Jesus!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele nos une no
Corpo de Cristo, que é a Igreja, pois “fomos batizados num único Espírito para
formarmos um só corpo...” – Neste Corpo, ele nos enche de dons, carismas e
ministérios, pois “a cada um é dada a manifestação do Espírito para o bem
comum”. É no Espírito que a Igreja é uma na diversidade de tantos dons e
carismas; uma nas diferenças de seus membros...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele faz a
Igreja falar todas as línguas, fá abrir-se ao mundo, procurar o mundo com
“santa inquietude”, não para render-se ao mundo ou imitá-lo ou perder-se nele,
mas para “anunciar as maravilhas de Deus” em Cristo Jesus, chamando o mundo à
conversão e à vida nova em Cristo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Enfim, Ele
torna Jesus sempre presente no nosso coração e no coração da Igreja e no
testemunha incessantemente, sempre e em tudo que Jesus é o Senhor, pois
“ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor, a não ser no Espírito Santo!” – para a
glória de Deus Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dom Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
força do Espírito rompe barreiras e renova o mundo!</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na era da
internet, uma notícia chega aos quatro cantos do mundo em frações de segundos.
Por meio do computador, vemos o mundo e nos comunicamos com ele, mobilizamo-nos
para coisas boas e ruins. Tudo se parece com um espírito que corre veloz nas
ondas invisíveis e nas fibras ópticas de um mundo globalizado, que, apesar dos
avanços tecnológicos, ainda persiste em mostrar o incômodo da miséria, do
racismo, da exploração sexual e das injustiças sociais reinantes em grande
parte do nosso planeta. A globalização ainda não acontece satisfatoriamente na
promoção da solidariedade, da cultura da paz, do acesso aos bens necessários à
vida, da justiça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">É neste
contexto de século XXI que continuamos celebrando Pentecostes como
acontecimento profundamente aglutinador, pois nele todos os povos são reunidos
por Deus para desfrutar da Páscoa de seu Filho, fonte de paz, salvação e vida
plena para todos. Pentecostes é o oposto de Babel (Gn. 11,1-9), pois não
envolve multiplicação de línguas, mas é a plenitude da comunicação entre o
divino e o humano e o evento basilar do cristianismo primitivo, ao reler a
manifestação de Deus no monte Sinai. É o que veremos nas leituras de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª leitura (At
2,1-11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes
é a releitura simbólica do Sinai<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Haviam se
passado os 50 dias entre as festas da Páscoa e Pentecostes. Era o quinquagésimo
dia da festa das Semanas, daí o nome hebraico da festa: “Pentecostes”. Era o
dia 6 do mês de sivan – 22 de maio no nosso calendário. Jerusalém estava
repleta de peregrinos. Todos teriam trazido as primeiras colheitas para serem
ofertadas no Templo. A peregrinação até Jerusalém teria sido linda. Imagine
grupos de pessoas caminhando juntos com cestos de uva, trigo, azeitonas,
tâmaras, mel... Imagine o povo sendo acolhido em Jerusalém ao som de harpa,
flauta e recitação de salmos. Todos carregavam dentro de si o desejo de
agradecer a Deus pelas primeiras colheitas e de comemorar o “dom da Torá”, da
Lei dada ao povo no monte Sinai tantos séculos atrás. Nisso consistia a festa
judaica de Pentecostes: comemorar o recebimento da Torá no monte Sinai e
afirmar, com isso, que no dia de sua revelação “eu também estava lá” (Dt.
5,24). O ontem se torna hoje (Lc. 4). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em Jerusalém
estavam todos. E todos presenciaram a vinda do Espírito Santo. Como podemos
interpretar esse episódio narrado por Lucas nos Atos? Não estaria aí uma
releitura do evento Sinai? Lucas descreve o acontecido em Pentecostes tendo na
memória a narrativa do Sinai. Era preciso demonstrar que um novo Sinai estava
acontecendo para legitimar a ação da comunidade de Jerusalém. Jesus teria dito
para voltarem a Jerusalém e lá eles receberiam o Espírito Santo. Pentecostes
passa a ser o batismo da comunidade cristã, o qual a confirma na missão de ir
para o mundo e evangelizar. Mais que de um dado histórico, estamos diante de
uma profissão de fé. Sem Pentecostes, a Páscoa (passagem) para uma nova vida em
Jesus não estaria completa. É belíssima a simbologia usada por Lucas para falar
de uma experiência tão importante, que marca o início da missão das comunidades
cristãs. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em At 2,1-13,
temos dois relatos unidos: um mais antigo (vv. 1-4 + 12-13) e um mais
desenvolvido redacionalmente (vv. 5-11). O objetivo do primeiro é chamar a
atenção para o fato carismático e apocalíptico de Pentecostes, e o do segundo,
demonstrar o caráter profético e missionário do evento. Vamos considerar o
texto como um todo e interpretá-lo simbolicamente, também como releitura do
Sinai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eis os símbolos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a) Casa em
Jerusalém: a vinda do Espírito Santo ocorre, segundo a tradição, em uma casa de
dois andares na cidade de Jerusalém, que está situada sobre o monte Sião. Esses
dois detalhes evocam claramente o monte Sinai, local onde Moisés recebeu as Dez
Palavras de Deus. No Primeiro Testamento, os montes eram considerados lugares
privilegiados da manifestação de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b)
Língua/linguagem: Lucas substitui o termo voz, que aparece na narrativa do
Sinai, por língua. Esses termos são semelhantes e ambos se referem à Palavra. E
cada um entende na sua própria língua. A Palavra é a presença de Deus. Língua
(idioma) e linguagem (modo de se comunicar) têm o mesmo sentido no texto. O
milagre de Pentecostes consiste no fato de os presentes poderem entender os
apóstolos no interior de sua própria cultura. É o mesmo que dizer: a
evangelização está sendo realizada com sucesso. Por isso, esse fenômeno, também
encontrado em At 10,46 e 19,6, 1Cor 12,10.28.30 e 14,2.4-6.9, aparece nessa
leitura com o acréscimo de “outras línguas”, com a intenção de demonstrar que a
evangelização era para “todos no mundo todo”. Evangelizar não é falar em língua
que ninguém entende, mas justamente o contrário. Não importa o idioma
(língua-mãe), mas a linguagem comum, o modo como é transmitida a proposta do
reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c) De fogo:
representa a manifestação de Deus; é um modo apocalíptico de dizer que Deus se
manifestou (Ex. 3,2-3; 13,21; 19,18). Deus acompanha o povo pelo deserto numa
coluna de fogo que iluminava a noite (Ex. 13,20-22). Deus desce para falar com
o povo e Moisés no Sinai por meio do fogo (Ex. 19,18). A comunidade de Mateus
conservou a memória da fala de João Batista que anuncia o batismo no Espírito
Santo e no fogo que Jesus deveria realizar (Mt 3,11). E é isso que ocorre em
Pentecostes, segundo a interpretação da comunidade dos Atos dos Apóstolos. O
Espírito Santo é o fogo da palavra de Jesus que deve ser anunciada pelos seus
seguidores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d) Multidão:
simboliza o povo no deserto que recebeu as tábuas da Lei. No dia de
Pentecostes, 3 mil pessoas estavam em Jerusalém. Não se trata aqui de uma cifra
exata. A comunidade dos Atos quis, com isso, afirmar que a comunidade dos
convertidos era uma multidão, proveniente de 12 povos e 3 regiões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e) Vendaval
impetuoso: simboliza a manifestação de Deus. É a “violência” do Espírito que
leva a comunidade a ser profética e missionária. Deus fala no Primeiro e
Segundo Testamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">f) Estão cheios
de vinho doce: essa acusação simboliza os que não estão abertos ao novo da
comunidade cristã. Segundo os Rolos do Templo (cf. FITZMYER, J. The acts of the
apostles, The Anchor Bible, vol. 31, p. 235), gruta 11, os judeus de Qumrã
celebravam três Pentecostes: a) a festa das Semanas e do Novo Trigo (50 dias
após a Páscoa); b) a festa do Novo Vinho (50 dias após a festa do Novo Trigo);
c) a festa do Novo Óleo (50 dias após a festa do Novo Vinho). Essa sequência de
festas nos mostra que, depois da Páscoa, de 50 em 50 dias, era celebrada uma
festa. Sendo uma das festas a do Novo Vinho, podemos entender melhor esta zombaria
no texto: “estão cheios de vinho doce”. Lucas pode ter conhecido múltiplos
Pentecostes entre os contemporâneos judeus e fez alusão ao Pentecostes do Novo
Vinho, quando fala, mais propriamente, do Pentecostes do Novo Trigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho (Jo
20,19-23)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes é a
nova Páscoa para os seguidores de Jesus, na paz e no anúncio do Espírito
Santo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A comunidade
está reunida e com medo. O Ressuscitado ultrapassa as barreiras físicas e
aparece diante dela. Ele lhes diz: “A paz esteja convosco”. “Paz” se diz em hebraico
shalom, palavra originada do verbo shlm, que, no tempo verbal piel, significa
pagar, devolver, ressarcir, indenizar, conservar. Da mesma raiz, o adjetivo
shalem significa estar completo, inteiro. Pagar em hebraico tem o sentido de
completar o valor justo. É forma simbólica de completar o vazio deixado pelo
objeto tirado. Quem compra e não paga mutila o outro. Paz é eterna harmonia com
Deus, com o outro e com o universo. Os judeus acreditam que o Messias só virá
quando a justiça social estiver implantada em nosso meio. Jerusalém, a cidade
(yeru) da paz (shalem), é protótipo desse sonho, dessa esperança. Jerusalém, em
hebraico, escreve-se, na verdade, Ierushalaim. Duas vezes aparece o i (em
hebraico yod), ainda que na segunda vez ele não seja pronunciado, pois
representa o nome de Deus, Iahweh. Os outros povos, não compreendendo o
significado do i no nome dessa cidade santa, traduziram-no como Jerusalém. O
yod representa, para o semita, a esperança. E é nesse contexto que podemos
entender a fala de Jesus: “Nem um i sequer será tirado da Lei” (Mt 5,18). A
esperança de paz, de voltar ao tempo de Deus, jamais acabará para quem sabe
esperar. Jesus pôde dizer Paz a vós, pois ele é a paz. A sua presença já é paz
e esperança. Quando, na missa, saudamos o outro com a expressão “paz de
Cristo”, desejamos que Cristo esteja dentro dele e ele seja qual outro
ressuscitado. A expressão “paz de Cristo” reúne os elementos do ser completo,
da harmonia e, mais que isso, da presença duradoura de Deus transmitida por
Jesus aos seus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para as
comunidades joaninas, Pentecostes, como dom do Espírito, realiza-se na Páscoa.
Jesus, na sua morte de cruz, entrega o Espírito (Jo 19,30). Jesus ressuscitado
aparece aos discípulos e lhes oferece o Espírito Santo, como nos atesta o
evangelho de hoje (v. 22). A comunidade pascal é portadora da paz e da força do
Espírito do Ressuscitado que deve ser levado ao mundo. Ela é sinal da ação do
Espírito que faz passar da morte para a vida todo o universo. Por isso, Jesus
envia a comunidade ao mundo, com a missão de reconciliá-lo com Deus, combatendo
as forças do mal. A nova comunidade dos judeu-cristãos é portadora do projeto
de Deus para a verdadeira unificação do mundo. Esse segredo chama-se: Páscoa do
Ressuscitado. Sua força é a mesma de Pentecostes: reunir a diversidade na
unidade. O desafio da comunidade é abrir as portas da “casa”: sair de si para
reconhecer no universo o “vendaval” do Espírito que tudo renova, tudo recria e
que sopra onde quer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2ª leitura
(1Cor 12,3b-7.12-13)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito,
fonte de diversidade e de comunhão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tendo
aprofundado o caráter simbólico da solenidade de Pentecostes, deparamos com a
segunda leitura de hoje, a qual é um desafio proposto à comunidade de Corinto,
em meio às divisões que ela sofria. Paulo insiste na comunhão no mesmo
Espírito, na diversidade de ministérios, atividades, raças, culturas e povos.
Diversidade é sinal da riqueza do único corpo de Cristo e condição para a
unidade. O Espírito distribui os dons e reúne tudo e todos em Cristo. Assim,
todos devem ser responsáveis e contribuir para o crescimento da comunidade, o
Corpo do Senhor. Essa unidade só é possível porque envolve três realidades:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1) a
ressurreição de Jesus que reúne o corpo e a comunidade;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2) a força do
Espírito que impulsiona esse corpo; e<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3) a diversidade
de dons necessários à vida do corpo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na comunidade
de Corinto e nas de hoje, reconhecer Jesus como Senhor, título do Ressuscitado,
é abandonar toda e qualquer divisão entre os irmãos. É ser sinal do amor de
Deus para o mundo, deixando a energia do Espírito nos conduzir ao diferente, ao
novo, manifestando a todos a vida que Deus dá. É o que expressa o prefácio
litúrgico de Pentecostes: “[...] é ele quem dá a todos os povos o conhecimento
do verdadeiro Deus e une, numa só fé, a diversidade das raças e línguas”. A
unidade dos cristãos é desafio constante para todos nós. É nesse espírito que
somos convidados a viver a Páscoa do Senhor como fator de unidade entre todas
as Igrejas e entre todo o gênero humano. Pentecostes, assumido pela tradição
cristã como plenitude da Páscoa de Jesus, é a força capaz de nos fazer
compreender e viver em profundidade o projeto universal de vida para todos.
Faz-nos enxergar no diferente, e até no estranho, a força da vida divina. A
vida nova em Cristo tem força “simbólica”, unificadora: supõe abandonar tudo o
que divide, afasta e cria abismos na convivência humana e ecológica, para
abraçar outra norma de vida: o amor que reúne, aproxima e refaz a convivência
na humanidade. É o Espírito, força de vida e de unidade, o único capaz de nos
conectar com todo o universo e com a fonte da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pistas para
reflexão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">– Demonstrar
que o Espírito Santo é o coração palpitante que animou a vida das primeiras
comunidades cristãs no anúncio do evangelho e na fé em Jesus ressuscitado. Somos
herdeiros dessa fé intrépida que rompeu barreiras e ganhou o mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">– Demonstrar
que a grande mensagem de Pentecostes é a evangelização e não o falar línguas. A
vivacidade de nossas comunidades é exemplo de um novo Pentecostes
acontecendo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">– O Espírito de
Deus em Pentecostes enche todo o universo, e mantém unidas todas as coisas;
gera novas relações na comunidade e no mundo; realiza a plenitude da aliança do
Sinai: o amor sem fronteiras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre Jacir de Freitas Faria, ofm</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
igreja, o espírito e a unidade</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes é a
plenificação do mistério pascal: a comunhão com o Ressuscitado é completada,
levada à plenitude, pelo dom do Espírito, que continua em nós a obra do Cristo
e sua presença gloriosa. A liturgia de hoje acentua a manifestação histórica do
Espírito no milagre de Pentecostes (1ª leitura) e nos carismas da Igreja (2ª
leitura), sinais da unidade e da paz que o Cristo veio trazer. Isso porque a
pregação dos apóstolos, anunciando o Ressuscitado, supera a divisão de raças e
línguas e porque a diversidade de dons na Igreja serve para a edificação do
povo unido, o Corpo do qual Cristo é a cabeça. Ambos os temas, a diversidade
das línguas e a unidade no Espírito, alimentam a reflexão de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No antigo
Israel, Pentecostes era uma festa agrícola (primícias da safra, no hemisfério
setentrional). Mais tarde, foi relacionada com o êxodo, evento salvífico
central da memória de Israel, no sentido de comemorar a proclamação da Lei no
monte Sinai. Tornou-se uma das três grandes festas em que os judeus subiam em
romaria a Jerusalém (as outras são Páscoa e Tabernáculos). Foi nessa festa que
se deu a “explosão” do Espírito Santo, a força que levou os apóstolos a tomar a
palavra e a proclamar, diante da multidão reunida de todos os cantos do
judaísmo, o anúncio (“querigma”) de Jesus Cristo. Seria errado pensar que o
Espírito tivesse sido dado naquele momento pela primeira vez. Deus envia sempre
seu Espírito, e o evangelho (de João) nos ensina que Jesus comunicou de modo
especial o Espírito no próprio dia da Páscoa (cf. também o evangelho do segundo
domingo pascal). O Espírito está sempre aí. Mas foi no dia de Pentecostes que
essa realidade se manifestou ao mundo na forma do querigma cristão, aparecendo
em forma de línguas e reparando a “confusão babilônica”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª leitura (At.
2,1-11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A primeira
leitura narra o milagre das línguas no dia de Pentecostes, interpretado como
acontecimento escatológico, a partir da profecia de Jl. 3 (cf. At. 2,16-21).
Mas é, sobretudo, o cumprimento da palavra do Cristo (Lc. 24,49; At. 1,4; cf.
Jo 14,16-17.26). O sopro do Espírito se faz perceber como um vendaval ao
ouvido, como fogo aos olhos. Realiza a transformação do “pequeno rebanho” – os
apóstolos reunidos no cenáculo em torno de Maria – em Igreja missionária. Todos
ouvem o anúncio do Crucificado-Ressuscitado na língua que eles entendem. Assim
acontece também hoje. A Igreja do Cristo se reconhece pelo espaço que ela dá ao
Espírito e pela capacidade de proclamar sua mensagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2 leitura
(1Cor. 12,3b-7.12-13)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A segunda
leitura ensina a unidade do Espírito na diversidade dos dons. “Jesus é o
Senhor”, assim soa a profissão de fé que une a Igreja (cf. Fl. 2,9-11). E essa
profissão só consegue manter-se na força do Espírito (1Cor. 12,3; cf. Rm.
10,9). O mesmo Espírito que produz a unidade da profissão de fé dá também a
multiformidade dos serviços na Igreja. Todos os que pertencem a Cristo são
membros diversos do mesmo Corpo (cf. Rm. 12,3-8; Ef. 4,4-6). Se a primeira
leitura mostra mais o que o Espírito causa para fora (a missão proclamadora), a
segunda evoca mais a obra “intraeclesial” do Espírito (para dentro): do mesmo
Espírito provém a multiformidade dos dons, comparada às múltiplas funções que
movimentam um mesmo corpo. Paulo chama isso de “carismas”, dons da graça (de
Deus); pois sabemos muito bem que tal unidade na diversidade não é algo que vem
de nossa ambição pessoal (a qual, normalmente, só produz divisão). É o Espírito
do amor de Deus que tudo une.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sequência: <i>Veni
Sancte Spiritus</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esse hino
expressa maravilhosamente o sentido profundo do dom do Espírito à comunidade
dos fiéis como chama do amor de Deus em Cristo. Não se deixe de pôr os fiéis,
mediante canto ou recitação, em contato com esse rico texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho (Jo
20,19-23)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esse evangelho,
que retoma em parte o do segundo domingo pascal, descreve o dom do Espírito
feito pelo Cristo ressuscitado. Celebramos a Sexta-Feira Santa, Páscoa e
Pentecostes em três dias diferentes, mas a realidade é uma só: a “exaltação” de
Cristo na cruz e na glória, fonte do Espírito que ele nos dá. Se Lucas descreve
a manifestação do Espírito no anúncio no quinquagésimo dia da ressurreição (I
leitura), João descreve o dom do Espírito no próprio dia da ressurreição de
Jesus. Essa, de fato, é a visão joanina da “exaltação” ou “enaltecimento” de
Jesus: sua morte, ressurreição e dom do Espírito constituem uma realidade
única, pois sua morte é a obra em que Deus é glorificado, e seu lado aberto é a
fonte do Espírito para os fiéis (Jo 7,37-39; 19,31-37). Jesus aparece aos seus,
identifica-se pelas marcas de sua paixão e morte e comunica-lhes a sua paz, que
ele prometera (cf. 14,27). Então, concede-lhes o dom do Espírito, que os
capacita para tirar o pecado do mundo, ou seja, para continuar a missão
salvadora do próprio Jesus (cf. 1,29.35). O mundo ressuscita com Cristo, pelo
Espírito dado à Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Laço de amor da
nova criação<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito do
Senhor exaltado é o laço do amor divino que nos une, que transforma o mundo em
nova criação sem mancha nem pecado, na qual todos entendem a voz de Deus. É
essa a mensagem da liturgia de hoje. O mundo é renovado conforme a obra de
Cristo, que nós, no seu Espírito, levamos adiante. Nesse sentido, é a festa da
Igreja que nasceu do lado aberto do Salvador e manifestou sua missão no dia de
Pentecostes. Igreja que nasce não de organizações e instituições, mas da força
graciosa (“carisma”) que Deus infunde no coração e nos lábios. A festa de hoje
nos ajuda, assim, a entender o que é “renovação carismática”: não uma avalanche
de fenômenos de um movimento religioso, mas o espírito da unidade, do perdão e
da mútua solidariedade que ganha força decisiva na Igreja. O Espírito Santo é a
“alma” da Igreja, o calor de nossa fé e de nossa comunhão eclesial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes,
festa do “Divino” Espírito Santo, é oportunidade para entender melhor uma
realidade central de nossa fé: o Espírito de Deus que nos é dado em virtude de
nossa fé em Jesus Cristo. O ponto de partida pode ser o Evangelho de João, que
narra como, no próprio dia da Páscoa, o Jesus glorioso comunica aos apóstolos,
da parte do Pai, o Espírito Santo, para que exerçam o poder de perdoar os
pecados. Pois Jesus é “o cordeiro que tira o pecado do mundo” (Jo 1,29), e os
discípulos devem continuar essa missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">São Lucas, na
1ª leitura, dos Atos dos Apóstolos, distingue diversos momentos. No seu
evangelho e no início do livro dos Atos, descreveu a Páscoa da ressurreição e a
ascensão do Senhor Jesus como entrada na glória, com a manifestação do Espírito
Santo ocorrendo poucos dias após, mais exatamente 50 dias depois da Páscoa, no
Pentecostes (que significa “quinquagésimo dia”). Nesse dia, em que a religião
de Israel comemora o dom da Lei no monte Sinai, descem sobre os apóstolos como
que línguas de fogo, para que eles proclamem o evangelho a todos os povos,
representados em Jerusalém pelos romeiros da festa, que ouvem a proclamação
cada qual em sua própria língua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Entre os
primeiros cristãos, os de Corinto gostavam demais do “dom das línguas”, pelo
qual eles podiam exclamar frases em línguas estranhas. Mas Paulo os adverte de
que os dons não se devem tornar fonte de desunião. Os fiéis, com sua
diversidade de dons, devem completar-se, como os membros de um mesmo corpo (II
leitura). No milagre de Pentecostes, um falava e todos entendiam (em sua
própria língua). No “dom das línguas”, ou glossolalia, corre-se o perigo de que
todos falem e ninguém entenda. Por isso, Paulo prefere um falar que todos
entendam (ler 1Co. 14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nós hoje somos
chamados a renovar o milagre de Pentecostes: falar uma língua que todos
entendam, a linguagem da justiça e do amor. É a linguagem de Cristo, e é uma
“língua de fogo”! Aliás, o evangelho nos lembra que a primeira finalidade do
dom do Espírito é tirar o pecado do mundo (Jo 20,22-23). A linguagem do
Espírito é a linguagem da justiça e do amor. Por outro lado, devemos reconhecer
a enorme diversidade de dons no único “corpo” da Igreja. Somos capazes de
considerar as nossas diferenças (pastorais, ideológicas etc.) como mútuo
enriquecimento? Pomo-las em comum? O diálogo na diversidade pode ser um dom do
Espírito muito atual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre Johan Konings, sj<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Assim se
exprime o Concílio do Vaticano II a respeito do Espírito
Santo: “Terminada na terra o obra que o Pai confiou ao Filho, o
Espírito Santo foi enviado no dia de Pentecostes a fim de santificar
continuamente a Igreja e, por Cristo, no único Espírito terem os fiéis acesso
junto ao Pai. Ele é o Espírito da vida, a fonte de água que jorra
para a vida eterna. Por ele o Pai dá a vida aos homens mortos pelo pecado, até
ressuscitar em Cristo seus corpos mortais” (<i>Lúmen Gentium</i>, 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele vem como o
vento e como o fogo, como a brisa e como a chama. Lucas descreve com tintas
fortes a chegada do Espírito que procede do Pai e do Filho e que é derramado em
nossos corações como água benfazeja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos
estavam reunidos no mesmo lugar. Unidos. Unidos esperando a força do alto.
Unidos com medo dos judeus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Primeiro uma
ventania forte, um barulho que parece ensurdecer. O Espírito é força que
desinstala. Ele sopra, dilata, recria, transforma, desarruma, empurra. Não
deixa que a Igreja se acomode, se instale, se fixe. O Espírito é movimento.
Questiona a vida das paróquias, dos movimentos, das estruturas que gostam de se
fixar. Não admite qualquer forma de fixismo. Assim, a força do Espírito
não é conivente com o velho, com o ultrapassado. O Espírito abre caminhos
insuspeitados. Nada de caminhos batidos. O Espírito costuma apontar para o
insuspeitado, para o excepcional. Afasta-se da mesmice e da rotina
empobrecedora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito
quando chega é luz que esclarece. Os viandantes não sabem que rumo
escolher, ignoram a decisão a ser tomada. O Espírito é luz e claridade no meio
das trevas. É luz que ajuda o discernimento: como educar nossos filhos,
que caminhos tomar para que o resto de nossa vida seja bem sucedido, como
chegar à santidade quando o pecado mora em nós, que caminhos tomará a pastoral
em nossos dias, que trilhas percorrerá a vida consagrada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito é
brisa suave que a tudo impregna. Belamente rezamos na seqüência da missa
de Pentecostes: “No labor descanso, na aflição remanso, no calor
aragem”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito é
impregnação, interiorização, inabitação. Ele cria comunhão entre os
povos. Vários povos, várias línguas e todos compreendem o que ele
pede. Essa força suave reza em nós. Dentro de cada um ele geme, rezando em
nós. Os que se abrem à sua ação se tornam hospedaria dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quando o
sacerdote, na celebração eucarística, estende as mãos sobre as oferendas
ele atualiza a presença de Jesus entre nós, o mesmo Espírito que fizera o
Verbo nascer da Virgem Maria.Assiste a Igreja e não permite que ela tome caminhos
errados nas coisas essenciais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Festa do vento
e do fogo. Festa solene do Espírito derramado como água no coração dos
fiéis<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">frei Almir Ribeiro Guimaeães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A Igreja, o Espírito e a Unidade</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes é a
plenificação do Mistério pascal: a comunhão com o Ressuscitado só é completa
pelo dom do Espírito, que continua em nós a obra do Cristo e sua presença
gloriosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A liturgia de
hoje acentua a manifestação histórica do Espírito no milagre de Pentecostes (1ª
leitura) e nos carismas da Igreja (2ª leitura), sinais da unidade e paz que o
Cristo veio trazer. Isto, porque a pregação dos apóstolos, anunciando o
Ressuscitado, supera a divisão de raças e línguas, e porque a diversidade de
dons na Igreja serve para a edificação do povo unido, o Corpo do qual Cristo é
a cabeça. Ambos estes temas podem alimentar a reflexão de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No antigo
Israel, Pentecostes era uma festa agrícola (primícias da safra, no hemisfério
setentrional). Mais tarde, foi relacionada com o evento salvífico central da
Aliança mosaica: ganhou o sentido de comemoração da proclamação da Lei no monte
Sinai. Tomou-se uma das três grandes festas em que os judeus subiam em romaria
a Jerusalém (as outras são Páscoa e Tabernáculos). Foi nesta festa que
aconteceu a “explosão” do Espírito Santo, a força que levou os apóstolos a
tomarem a palavra e a proclamarem, diante da multidão reunida de todos os
cantos do judaísmo, o anúncio (“querigma”) de Jesus Cristo. Seria errado pensar
que o Espírito tivesse sido dado naquele momento pela primeira vez. O evangelho
(de João) nos ensina que Jesus comunicou o Espírito no próprio dia da Páscoa. O
Espírito está sempre aí. Mas foi no dia de Pentecostes que esta realidade se
manifestou ao mundo. Por isso, ele aparece em forma de línguas, operando o
milagre das línguas e reparando a “confusão babilônica” (cf. vigília)15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A essa
proclamação universal aludem o canto da entrada (opção 1), a oração do dia e a
1ª leitura. O Espírito leva a proclamar os <i>magnalia Dei</i> em
todas as línguas. O conteúdo desta proclamação, já o conhecemos dos domingos
anteriores: é o querigma da ressurreição de Jesus Cristo. Novamente, o Sl.
104[103] comenta este fato (salmo responsorial).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A 2ª leitura
mostra, por assim dizer, a obra “intra-eclesial” do Espírito: a multiformidade
dos dons, dentro do mesmo Espírito, como as múltiplas funções em um mesmo
corpo. Paulo chama isto de “carismas”, dons da graça de Deus; pois sabemos
muito bem que tal unidade na diversidade não é algo que vem de nossa ambição
pessoal (que, normalmente, só produz divisão). É o Espírito do amor de Deus que
tudo une.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No evangelho
encontramos a visão joanina da “exaltação” de Jesus: é a realidade única de sua
morte, ressurreição e dom do Espírito, pois sua morte é a obra em que Deus é
glorificado, e seu lado aberto é a fonte do Espírito para os fiéis (Jo 7,37-39;
19,3 1-37; cf. vigília). Assim, no próprio dia da ressurreição, Jesus aparece
aos seus para lhes comunicar a sua paz (cf. 14,27) e conceder o dom do
Espírito, para tirar o pecado do mundo, ou seja, para que eles continuem sua
obra salvadora (cf. 1,29.35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este Espírito
do Senhor exaltado é o laço do amor divino que nos une, que transforma o mundo
em nova criação, sem mancha nem pecado, na qual todos entendem a voz de Deus. É
essa a mensagem da liturgia de hoje. O mundo é renovado conforme a obra de
Cristo, que nós, no seu Espírito, levamos adiante. Neste sentido, é a festa da
Igreja que nasceu do lado aberto do Salvador e manifestou sua missão no dia de
Pentecostes. Igreja que nasce, não de organizações e instituições, mas da força
graciosa (“carisma”) que Deus infunde no coração e nos lábios. A festa de hoje
nos ajuda a entender o que é renovação carismática: não uma avalanche de
fenômenos estranhos, mas o espírito do perdão e da unidade que ganha força
decisiva na Igreja. O Espírito Santo é a “alma” da Igreja, o calor de nossa fé
e de nossa comunhão eclesial. A antiga seqüência <i>Veni Sancte Spiritus</i> expressa
isso maravilhosamente, e seria bom pôr os fiéis, mediante canto ou recitação,
novamente em contato com esse rico texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A Igreja, por
sua unidade no Espírito, no vínculo da paz (Ef. 4,3), toma-se sacramento (sinal
operante), do perdão, da unidade, da paz no inundo, na medida em que ela o
coloca em contato com o senhorio do Cristo pascal, no querigma e na práxis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15. Este tema
lembra uma antiga lenda judaica, segundo a qual, no Sinal, a proclamação da Lei
teria sido confiada aos setenta anciãos, em setenta línguas (no relato do
Pentecostes cristão, o anúncio é confiado aos doze apóstolos, talvez em doze
línguas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Johan Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito de
Jesus é chamado de Espírito da verdade, o Advogado para aqueles que enfrentam o
ódio e a injustiça, Aquele que os defenderá nesta causa, não os deixando sozinhos.
Este mesmo Espírito não é alguém que vai impedir os discípulos e o povo de
sofrer e nem libertá-los dos conflitos, mas os acompanhará e os ajudará na
tarefa de testemunhar Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus diz aos
discípulos que Deus enviará o Espírito que sempre esteve com Ele, e isso
significa que serão Batizados no Espírito Santo e receberão um dom que todos
podem receber. Não são apenas alguns privilegiados que o recebem, como se pode
pensar, mas todos aqueles que são batizados!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A missão do
Espírito Santo não é diferente da missão de Jesus, portanto, todo aquele que O
recebe, recebe também o discernimento para desmascarar a injustiça; o dom de
proclamar a Palavra e a força para anunciá-la em qualquer tempo ou lugar; e a
capacidade de transformar a tristeza em alegria, o medo em coragem, a angústia
em força.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito
Santo é um guia constante na vida dos homens, falando-lhes ao coração o que
ouve do próprio Jesus que, por sua vez, recebe do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes era
uma festa agrícola celebrada no antigo Israel que, após o recebimento dos dez
mandamentos por Moisés no monte Sinai, passou a marcar a comemoração desta
aliança, tornando-se juntamente com a Páscoa e Tabernáculos - ou Festa das
Tendas que celebravam o tempo que os Israelitas estiveram no deserto, abrigados
debaixo de tendas de ramos e folhagens - as três grandes festas em que os
judeus subiam para Jerusalém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No dia de
Pentecostes, cinquenta dias depois da Páscoa, os apóstolos se encontravam
reunidos para celebrar a vitória de Jesus sobre a morte, costume que estava
surgindo entre as primeiras comunidades cristãs.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As portas do
local onde se encontravam estavam fechadas, atitude que demonstra o medo dessas
comunidades diante das perseguições que sofriam, mas Jesus entra porque não
existe barreiras para Ele ir ao encontro dos Seus. Ele fica no meio deles e diz
“A paz esteja com vocês”, a mesma saudação na Sua despedida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esta aparição
fortaleceu a fé dos discípulos para que cumprissem com mais intensidade a
missão dada por Jesus, e para que acreditassem e pudessem viver uma vida
autêntica, inserida nos ensinamentos que Ele deixou. Em seguida Jesus diz:
“Assim como o Pai me enviou, eu também envio vocês.” Este é um momento especial
em que Jesus transfere para a comunidade a Sua missão entre os homens, entregando-lhes
o Seu Espírito para conduzi-los.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A partir deste
momento, o Espírito Santo que esteve sempre presente em Jesus é entregue à Sua
comunidade que, inundada por Ele, será capaz de levar adiante o projeto de Deus
iniciado por Jesus, de anunciar o Reino de Deus e dando a eles a autoridade
para perdoar os pecados através do Sacramento da Reconciliação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Naquele dia de
Pentecostes, O Espírito Santo desce sobre os apóstolos como línguas de fogo,
para que eles proclamem o Evangelho a todos os povos, de forma que eles possam
entendê-los. O “dom das línguas” foi dado à comunidade cristã com a finalidade
de que ela professe a Palavra, e todos possam entender “a linguagem da justiça
e do amor”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A partir de
então, os apóstolos repletos do Espírito Santo, começaram a proclamar as
“maravilhas de Deus”. Os que creram na pregação de Pedro e seus companheiros, e
se fizeram batizar, também receberam o Espírito Santo e seus dons.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Recebei o Espírito Santo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O dom do
Espírito Santo foi um elemento fundamental na experiência missionária dos
primeiros cristãos. Com a ascensão do Senhor, eles se viram às voltas com uma
tarefa descomunal: levar a mensagem do Evangelho a todo o mundo. A missão
exigiria deles inculturar a mensagem, fazendo o Evangelho ser entendido por
pessoas das mais variadas culturas. Deveriam ser capazes de enfrentar
dificuldades, perseguições e, até mesmo a morte, por causa do nome de Jesus.
Muitos problemas proviriam dos judeus, pois a ruptura com eles seria
inevitável, dada a intransigência da liderança judaica para com a comunidade
cristã que tomaria um rumo considerado inaceitável. Sem dúvida, não faltariam
problemas dentro da própria comunidade, causados por partidarismos, falsas
doutrinas e atitudes incompatíveis com a opção pelo Reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos
eram demasiado fracos para, por si mesmos, levar a cabo uma empresa tão grande.
Jesus, porém, concedeu-lhes o auxílio necessário ao comunicar-lhes o Espírito
Santo. Fortalecidos pelo Espírito, eles não se intimidaram, antes, cumpriram,
com denodo, o ministério da evangelização.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O dom de
Pentecostes renova-se, cada dia, na vida da Igreja. O Espírito, ontem como
hoje, não permite que os cristãos cruzem os braços diante do mundo a ser
evangelizado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que o Espírito
de Deus envie do céu um raio de luz para iluminar o nosso mundo. Ele vem e se
hospeda em nós. É o pai dos pobres, o consolo que acalma e alivia. No muito
trabalho e na aflição, Ele é o nosso alívio. Não podemos nada sem Ele. É a
brisa suave nos dias de calor. Ele lava o que está sujo, rega o que está seco e
cura o doente. Aquece no frio, guia no escuro e dobra o que é duro. Que Ele
venha e derrame sobre toda a Igreja os seus sete dons. Que o mundo inteiro
sinta a amorosa presença do Espírito pela presença amiga e gratuita da Igreja.
Que no entusiasmo dos membros da Igreja pela causa de Cristo e do Evangelho o
mundo inteiro perceba que o Amor existe. Que o Espírito nos conceda falar
línguas que os outros entendam e com o dom das línguas renovar a esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">At. 2,1-11 –
Cinqüenta dias depois da Páscoa, a comunidade de Israel celebrava a Festa das
Semanas. Nesse dia, o qüinquagésimo ou pentecostes em grego, o Espírito Santo
veio sobre a comunidade dos apóstolos e discípulos reunidos com Maria, a mãe de
Jesus. Desde então, os cristãos chamam de Pentecostes o dia da vinda do
Espírito Santo e consideram esse dia o início da vida da Igreja de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nesses dias
sopra sobre Jerusalém um vento quente vindo do deserto chamado de hamissim, que
também quer dizer cinqüenta. Foi assim que o Espírito começou a se manifestar.
Um vento forte passou pelo lugar onde os discípulos estavam reunidos. A palavra
“espírito” significa sopro ou vento. Línguas de fogo pairaram sobre a cabeça de
cada um deles e aconteceu o fenômeno das línguas. Eles começaram a falar em
outras línguas. Por causa da festa das Semanas, havia muita gente de fora em
Jerusalém. Os discípulos estavam anunciando as maravilhas de Deus e cada um os
entendia na sua própria língua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sl. 103 (104) –
Se Deus tira o seu sopro todas as criaturas morrem e voltam ao pó da terra,
canta o Salmista. Se Ele envia o seu vento, o seu sopro, todas as criaturas
nascem de novo e se renova a face da terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1Co.
12,3b-7.12-13 – É por graça do Espírito Santo que podemos dizer que Jesus é o
Senhor. Ele nos dá esse dom e todos os outros que estão distribuí-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dos na
comunidade cristã. Temos muitas atividades, muitos tipos de serviços, e tudo em
vista do bem de todos. O Espírito, porém, é um só. Todos nós que fomos
batizados no único e mesmo Espírito formamos um só corpo. É o Espírito que nos
junta na unidade. Bebemos todos da mesma fonte, que é o Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jo 20,19-23 –
Lemos no Evangelho de são João que, já no dia da ressurreição, Jesus soprou
sobre os discípulos reunidos e lhes deu o Espírito Santo para o perdão dos
pecados. Eles estavam reunidos com as portas fechadas quando Jesus ressuscitado
entrou e deu a todos a paz. Foi um momento de grande alegria. Novamente Jesus
desejou a paz a todos e soprou sobre eles. Um gesto muito interessante e muito
significativo porque o Espírito Santo é sopro de vida. Ao dizer “recebam o
Espírito Santo”, disse também: “Quem for perdoado por vocês estará perdoado,
quem não for não estará”. Não recebemos o Espírito para não perdoar. Se não perdoarmos,
o pecado permanece. É melhor perdoar sempre para que o pecado desapareça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">cônego Celso Pedro da Silva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus renova a comunicação de sua paz</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As festas
religiosas, nas religiões primitivas em culturas de economia agrícola, como
acontecia em Canaã, eram associadas ao tempo de colheitas, ao longo do ano.
Assim acontecia com as festas da Páscoa, dos Ázimos e de Pentecostes,
celebradas no Templo de Jerusalém. A festa da Páscoa, que antecipa o primeiro
dia dos Ázimos, era celebrada no começo da colheita do trigo (14º dia do mês de
Nisã - geralmente em abril) e a festa de Pentecostes celebrada sete semanas
(cinquenta dias) depois.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">João, no seu
evangelho, após a crucifixão de Jesus na véspera de um sábado, apresenta os grandes
eventos do primeiro dia da semana que se inicia. Este dia, o da ressurreição,
bem delimitado no evangelho de João, começa com a ida de Maria Madalena ao
túmulo de Jesus, de madrugada. Encontrando o túmulo vazio, avisa a Pedro e
João, que correm para constatá-lo (cf. 8 abril). Ao anoitecer deste mesmo dia,
os discípulos estão reunidos com as portas fechadas, o que indica o temor que
os tomava diante da execução de Jesus pelos judeus. Jesus entra e se põe no
meio deles. De imediato lhes comunica a paz, a eles que estavam perturbados.
Aquele que fora crucificado se apresentava vivo entre eles, o que é motivo de
grande alegria, ainda mais quando Jesus renova a comunicação de sua paz.
Soprando sobre eles, comunica-lhes o Espírito Santo. É o Espírito de Amor que
liberta do pecado e une a todos formando um só corpo (segunda leitura) na
diversidade, na fraternidade, no serviço e na compaixão. É o Espírito que
renova a face do mundo inundando-o de amor e paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lucas, na
passagem paralela a esta, em seu evangelho, não menciona o dom do Espírito com
o sopro de Jesus. É em Atos dos Apóstolos que será feita, com um grande realce,
a narrativa do dom do Espírito Santo, com uma teofania caracterizada por
grandes sinais espantosos, como acontecimento que ocorre na festa judaica de
Pentecostes (primeira leitura). Tal narrativa contrasta com a simplicidade da
narrativa de João, bem como com o clima de perseguição aos discípulos, que nela
transparece. Trata-se de uma narrativa teológica a fim de vincular o movimento
de Jesus aos judeus cristãos de Jerusalém, que continuaram frequentando o
Templo até sua destruição, no ano 70, e as sinagogas, das quais foram expulsos
na década de 80.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As narrativas
da ressurreição e as aparições sucessivas exprimem uma realidade que as
antecede. São a confirmação da condição humana e divina de Jesus que, em toda
sua vida, revelou o amor libertador e vivificante de Deus, que a todos comunica
sua vida divina e eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus comunica o Espírito Santo soprando sobre os
discípulos</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No primeiro dia
da semana, de madrugada, Maria Madalena, Pedro e o outro discípulo constatam
que o sepulcro de Jesus estava vazio; em seguida, ocorre a aparição de Jesus a
Maria Madalena. Agora, à tarde desse mesmo dia, Jesus vem aos discípulos que
estavam com as portas trancadas por medo dos judeus. Coloca-se no meio deles e,
por duas vezes, anuncia-lhes a paz. Com o primeiro anúncio, Jesus
identifica-se, mostrando suas chagas: não é um fantasma, mas é o próprio Jesus
de Nazaré que com eles convivera e que, no fim, foi crucificado. Agora, aquele
que fora crucificado se apresentava vivo entre eles, o que é motivo de grande
alegria, ainda mais quando Jesus, renova a comunicação de sua paz, feita na
última ceia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Com o segundo
anúncio da paz Jesus envia os discípulos. É o envio em missão, genérico. A
característica essencial é que os discípulos são enviados assim como Jesus foi
enviado pelo Pai. A missão de Jesus foi comunicar o amor do Pai ao mundo e a
esta missão os discípulos são enviados. Após a comunicação da paz, no mesmo dia
da ressurreição, Jesus comunica o Espírito Santo soprando sobre os discípulos.
O "soprar" é o mesmo ato de Deus ao infundir a vida ao homem, na
criação: "Então Javé Deus modelou o homem com a argila do solo, soprou em
suas narinas um hálito de vida e o homem se tornou um ser vivente" (Gn.
2,7). Agora, o Espírito Santo é a comunicação da própria vida divina a homens e
mulheres, criados por Deus. Lucas, antes desta narrativa discreta de João sobre
o dom do Espírito Santo, tinha feito sua narrativa, em estilo apocalíptico, em
Atos (primeira leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Segundo a
versão de Lucas, em vez do sopro de Jesus, o Espírito Santo vem por ocasião da
festa de Pentecostes, cinquenta dias depois da ressurreição, sob a forma de
línguas de fogo que vêm do céu com um ruído como de um vento forte, e pousam
sobre os discípulos. Pentecostes era uma festa do judaísmo, com raízes no
antigo Israel e nas tradições agrícolas de Canaã, associada à colheita do
trigo, bem como as festas dos Ázimos e da Páscoa. A associação do dom do
Espírito à festa judaica de Pentecostes é feita exclusivamente por Lucas e foi
incorporada na tradição das igrejas cristãs. Assim como Jesus não veio ao mundo
para condená-lo, assim também não cabe à comunidade missionária a condenação. É
à palavra anunciada que cabe o julgamento. Porém, à missão cabe o anúncio da
prática da justiça, a qual tira o pecado do mundo e instaura o amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito é a
plenitude do amor. O fruto do amor é a união. Pelos atos de comunicação,
misericórdia, perdão, solidariedade, partilha, serviço, nos unimos em um só
corpo. Um só corpo, com diversos membros, com diversidade de funções e
carismas. Um só corpo, com membros sadios, que usufruem os bens deste mundo, e
com membros doentes, excluídos, pobres, sofrendo privações. A vida deste corpo
deve irradiar-se ao corpo todo, comunicando vida plena a todos seus membros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O tema deste
domingo é, evidentemente, o Espírito Santo. Dom de Deus a todos os crentes, o Espírito
dá vida, renova, transforma, constrói comunidade e faz nascer o Homem Novo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Evangelho
apresenta-nos a comunidade cristã, reunida à volta de Jesus ressuscitado. Para
João, esta comunidade passa a ser uma comunidade viva, recriada, nova, a partir
do dom do Espírito. É o Espírito que permite aos crentes superar o medo e as
limitações e dar testemunho no mundo desse amor que Jesus viveu até às últimas
conseqüências.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na primeira
leitura, Lucas sugere que o Espírito é a lei nova que orienta a caminhada dos
crentes. É Ele que cria a nova comunidade do Povo de Deus, que faz com que os
homens sejam capazes de ultrapassar as suas diferenças e comunicar, que une
numa mesma comunidade de amor, povos de todas as raças e culturas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na segunda
leitura, Paulo avisa que o Espírito é a fonte de onde brota a vida da
comunidade cristã. É Ele que concede os dons que enriquecem a comunidade e que
fomenta a unidade de todos os membros; por isso, esses dons não podem ser
usados para benefício pessoal, mas devem ser postos ao serviço de todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª leitura -
AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Já vimos que o
livro dos “Actos” não pretende ser uma reportagem jornalística de
acontecimentos históricos, mas sim ajudar os cristãos – desiludidos porque o
“Reino” não chega – a redescobrir o seu papel e a tomar consciência do
compromisso que assumiram, no dia do seu batismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No que diz
respeito ao texto que nos é proposto e que descreve os acontecimentos do dia do
Pentecostes, não existem dúvidas de que é uma construção artificial, criada por
Lucas com uma clara intenção teológica. Para apresentar a sua catequese, Lucas
recorre às imagens, aos símbolos, à linguagem poética das metáforas. Resta-nos
decodificar os símbolos para chegarmos à interpelação essencial que a catequese
primitiva, pela palavra de Lucas, nos deixa. Uma interpretação literal deste
relato seria, portanto, uma boa forma de passarmos ao lado do essencial da
mensagem; far-nos-ia reparar na roupagem exterior, no folclore, e ignorar o
fundamental. Ora, o interesse fundamental do autor é apresentar a Igreja como a
comunidade que nasce de Jesus, que é assistida pelo Espírito e que é chamada a
testemunhar aos homens o projeto libertador do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Antes de mais,
Lucas coloca a experiência do Espírito no dia de Pentecostes. O Pentecostes era
uma festa judaica, celebrada cinqüenta dias após a Páscoa. Originariamente, era
uma festa agrícola, na qual se agradecia a Deus a colheita da cevada e do
trigo; mas, no séc. I, tornou-se a festa histórica que celebrava a aliança, o
dom da Lei no Sinai e a constituição do Povo de Deus. Ao situar neste dia o dom
do Espírito, Lucas sugere que o Espírito é a lei da nova aliança (pois é Ele
que, no tempo da Igreja, dinamiza a vida dos crentes) e que, por Ele, se
constitui a nova comunidade do Povo de Deus – a comunidade messiânica, que
viverá da lei inscrita, pelo Espírito, no coração de cada discípulo (cf. Ez.
36,26-28)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vem, depois, a
narrativa da manifestação do Espírito (At. 2,2-4). O Espírito é apresentado
como “a força de Deus”, através de dois símbolos: o vento de tempestade e o
fogo. São os símbolos da revelação de Deus no Sinai, quando Deus deu ao Povo a
Lei e constituiu Israel como Povo de Deus (cf. Ex. 19,16.18; Dt. 4,36). Estes
símbolos evocam a força irresistível de Deus, que vem ao encontro do homem,
comunica com o homem e que, dando ao homem o Espírito, constitui a comunidade
de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito
(força de Deus) é apresentado em forma de língua de fogo. A língua não é
somente a expressão da identidade cultural de um grupo humano, mas é também a
maneira de comunicar, de estabelecer laços duradouros entre as pessoas, de
criar comunidade. “Falar outras línguas” é criar relações, é a possibilidade de
superar o gueto, o egoísmo, a divisão, o racismo, a marginalização… Aqui, temos
o reverso de Babel (cf. Gn. 11,1-9): lá, os homens escolheram o orgulho, a
ambição desmedida que conduziu à separação e ao desentendimento; aqui,
regressa-se à unidade, à relação, à construção de uma comunidade capaz do
diálogo, do entendimento, da comunicação. É o surgimento de uma humanidade
unida, não pela força, mas pela partilha da mesma experiência interior, fonte
de liberdade, de comunhão, de amor. A comunidade messiânica é a comunidade onde
a ação de Deus (pelo Espírito) modifica profundamente as relações humanas,
levando à partilha, à relação, ao amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">É neste
enquadramento que devemos entender os efeitos da manifestação do Espírito (cf.
At. 2,5-13): todos “os ouviam proclamar na sua própria língua as maravilhas de
Deus”. O elenco dos povos convocados e unidos pelo Espírito atinge representantes
de todo o mundo antigo, desde a Mesopotâmia, passando por Canaã, pela Ásia
Menor, pelo norte de África, até Roma: a todos deve chegar a proposta
libertadora de Jesus, que faz de todos os povos uma comunidade de amor e de
partilha. A comunidade de Jesus é assim capacitada pelo Espírito para criar a
nova humanidade, a anti-Babel. A possibilidade de ouvir na própria língua “as
maravilhas de Deus” outra coisa não é do que a comunicação do Evangelho, que
irá gerar uma comunidade universal. Sem deixarem a sua cultura e as suas
diferenças, todos os povos escutarão a proposta de Jesus e terão a
possibilidade de integrar a comunidade da salvação, onde se fala a mesma língua
e onde todos poderão experimentar esse amor e essa comunhão que tornam povos tão
diferentes, irmãos. O essencial passa a ser a experiência do amor que, no
respeito pela liberdade e pelas diferenças, deve unir todas as nações da terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Pentecostes
dos “Actos” é, podemos dizê-lo, a página programática da Igreja e anuncia
aquilo que será o resultado da ação das “testemunhas” de Jesus: a humanidade
nova, a anti-Babel, nascida da ação do Espírito, onde todos serão capazes de
comunicar e de se relacionar como irmãos, porque o Espírito reside no coração
de todos como lei suprema, como fonte de amor e de liberdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• Temos, neste
texto, os elementos essenciais que definem a Igreja: uma comunidade de irmãos
reunidos por causa de Jesus, animada pelo Espírito do Senhor ressuscitado e que
testemunha na história o projeto libertador de Jesus. Desse testemunho resulta
a comunidade universal da salvação, que vive no amor e na partilha, apesar das
diferenças culturais e étnicas. A Igreja de que fazemos parte é uma comunidade
de irmãos que se amam, apesar das diferenças? Está reunida por causa de Jesus e
à volta de Jesus? Tem consciência de que o Espírito está presente e que a
anima? Testemunha, de forma efetiva e coerente, a proposta libertadora que
Jesus deixou?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• Nunca será
demais realçar o papel do Espírito na tomada de consciência da identidade e da
missão da Igreja… Antes do Pentecostes, tínhamos apenas um grupo fechado dentro
de quatro paredes, incapaz de superar o medo e de arriscar, sem a iniciativa
nem a coragem do testemunho; depois do Pentecostes, temos uma comunidade unida,
que ultrapassa as suas limitações humanas e se assume como comunidade de amor e
de liberdade. Temos consciência de que é o Espírito que nos renova, que nos
orienta e que nos anima? Damos suficiente espaço à ação do Espírito, em nós e
nas nossas comunidades?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• Para se
tornar cristão, ninguém deve ser espoliado da própria cultura: nem os
africanos, nem os europeus, nem os sul-americanos, nem os negros, nem os
brancos; mas todos são convidados, com as suas diferenças, a acolher esse
projeto libertador de Deus, que faz os homens deixarem de viver de costas
voltadas, para viverem no amor. A Igreja de que fazemos parte é esse espaço de
liberdade e de fraternidade? Nela todos encontram lugar e são acolhidos com
amor e com respeito – mesmo os de outras raças, mesmo aqueles de quem não
gostamos, mesmo aqueles que não fazem parte do nosso círculo, mesmo aqueles que
a sociedade marginaliza e afasta?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2ª leitura -
AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A comunidade
cristã de Corinto era viva e fervorosa, mas não era uma comunidade exemplar no
que diz respeito à vivência do amor e da fraternidade: os partidos, as
divisões, as contendas e rivalidades perturbavam a comunhão e constituíam um
contra-testemunho. As questões à volta dos “carismas” (dons especiais
concedidos pelo Espírito a determinadas pessoas ou grupos para proveito de
todos) faziam-se sentir com especial acuidade: os detentores desses dons
carismáticos consideravam-se os “escolhidos” de Deus, apresentavam-se como
“iluminados” e assumiam com freqüência atitudes de autoritarismo e de
prepotência que não favorecia a fraternidade e a liberdade; por outro lado, os
que não tinham sido dotados destes dons eram desprezados e desclassificados,
considerados quase como “cristãos de segunda”, sem vez nem voz na comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Paulo não pode
ignorar esta situação. Na primeira carta aos Coríntios, ele corrige, admoesta,
dá conselhos, mostra a incoerência destes comportamentos, incompatíveis com o
Evangelho. No texto que nos é proposto, Paulo aborda a questão dos “carismas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em primeiro
lugar, Paulo acha que é preciso saber ajuizar da validade dos dons
carismáticos, para que não se fale em “carismas” a propósito de comportamentos
que pretendem apenas garantir os privilégios de certas figuras. Segundo Paulo,
o verdadeiro “carisma” é o que leva a confessar que “Jesus é o Senhor” (pois
não pode haver oposição entre Cristo e o Espírito) e que é útil para o bem da
comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De resto, é
preciso que os membros da comunidade tenham consciência de que, apesar da
diversidade de dons espirituais, é o mesmo Espírito que atua em todos; que
apesar da diversidade de funções, é o mesmo Senhor Jesus que está presente em
todos; que apesar da diversidade de ações, é o mesmo Deus que age em todos. Não
há, portanto, “cristãos de primeira” e “cristãos de segunda”. O que é importante
é que os dons do Espírito resultem no bem de todos e sejam usados – não para
melhorar a própria posição ou o próprio “ego” – mas para o bem de toda a
comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Paulo conclui o
seu raciocínio comparando a comunidade cristã a um “corpo” com muitos membros.
Apesar da diversidade de membros e de funções, o “corpo” é um só. Em todos os
membros circula a mesma vida, pois todos foram batizadas num só Espírito e
“beberam” um único Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito é,
pois, apresentado como Aquele que alimenta e que dá vida ao “corpo de Cristo”;
dessa forma, Ele fomenta a coesão, dinamiza a fraternidade e é o responsável
pela unidade desses diversos membros que formam a comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• Temos todos
consciência de que somos membros de um único “corpo” – o corpo de Cristo – e é
o mesmo Espírito que nos alimenta, embora desempenhemos funções diversas (não
mais dignas ou mais importantes, mas diversas). No entanto, encontramos, com
alguma freqüência, cristãos com uma consciência viva da sua superioridade e da
sua situação “à parte” na comunidade (seja em razão da função que desempenham,
seja em razão das suas “qualidades” humanas), que gostam de mandar e de
fazer-se notar. Às vezes, vêem-se atitudes de prepotência e de autoritarismo
por parte daqueles que se consideram depositários de dons especiais; às vezes,
a Igreja continua a dar a impressão – mesmo após o Vaticano II – de ser uma
pirâmide no topo da qual há uma elite que preside e toma as decisões e em cuja
base está o rebanho silencioso, cuja função é obedecer. Isto faz algum sentido,
à luz da doutrina que Paulo expõe?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• Os “dons” que
recebemos não podem gerar conflitos e divisões, mas devem servir para o bem
comum e para reforçar a vivência comunitária. As nossas comunidades são espaços
de partilha fraterna, ou são campos de batalha onde se digladiam interesses
próprios, atitudes egoístas, tentativas de afirmação pessoal?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• É preciso ter
consciência da presença do Espírito: é Ele que alimenta, que dá vida, que
anima, que distribui os dons conforme as necessidades; é Ele que conduz as
comunidades na sua marcha pela história. Ele foi distribuído a todos os crentes
e reside na totalidade da comunidade. Temos consciência da presença do Espírito
e procuramos ouvir a sua voz e perceber as suas indicações? Temos consciência de
que, pelo fato de desempenharmos esta ou aquela função, não somos as únicas
vozes autorizadas a falar em nome do Espírito?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho -
AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este texto
situa-nos no cenáculo, no próprio dia da ressurreição. Apresenta-nos a
comunidade da nova aliança, nascida da ação criadora e vivificadora do Messias.
No entanto, esta comunidade ainda não se encontrou com Cristo ressuscitado e
ainda não tomou consciência das implicações da ressurreição. É uma comunidade
fechada, insegura, com medo… Necessita de fazer a experiência do Espírito; só
depois, estará preparada para assumir a sua missão no mundo e dar testemunho do
projeto libertador de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nos “Atos”,
Lucas narra a descida do Espírito sobre os discípulos no dia do Pentecostes,
cinqüenta dias após a Páscoa (sem dúvida por razões teológicas e para fazer
coincidir a descida do Espírito com a festa judaica do Pentecostes, a festa do
dom da Lei e da constituição do Povo de Deus); mas João situa no anoitecer do
dia de Páscoa a recepção do Espírito pelos discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">João começa por
pôr em relevo a situação da comunidade. O “anoitecer”, as “portas fechadas”, o
“medo” (v. 19a), são o quadro que reproduz a situação de uma comunidade
desamparada no meio de um ambiente hostil e, portanto, desorientada e insegura.
É uma comunidade que perdeu as suas referências e a sua identidade e que não
sabe, agora, a que se agarrar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Entretanto,
Jesus aparece “no meio deles” (vers. 19b). João indica desta forma que os
discípulos, fazendo a experiência do encontro com Jesus ressuscitado,
redescobriram o seu centro, o seu ponto de referência, a coordenada fundamental
à volta do qual a comunidade se constrói e toma consciência da sua identidade.
A comunidade cristã só existe de forma consistente se está centrada em Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus começa
por saudá-los, desejando-lhes “a paz” (“<i>shalom</i>”, em hebraico). A “paz” é
um dom messiânico; mas, neste contexto, significa, sobretudo, a transmissão da
serenidade, da tranqüilidade, da confiança que permitirão aos discípulos superar
o medo e a insegurança: a partir de agora, nem o sofrimento, nem a morte, nem a
hostilidade do mundo poderão derrotar os discípulos, porque Jesus ressuscitado
está “no meio deles”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em seguida,
Jesus “mostrou-lhes as mãos e o lado”. São os “sinais” que evocam a entrega de
Jesus, o amor total expresso na cruz. É nesses “sinais” (na entrega da vida, no
amor oferecido até à última gota de sangue) que os discípulos reconhecem Jesus.
O fato de esses “sinais” permanecerem no ressuscitado, indica que Jesus será, de
forma permanente, o Messias cujo amor se derramará sobre os discípulos e cuja
entrega alimentará a comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vem, depois, a
comunicação do Espírito. O gesto de Jesus de soprar sobre os discípulos
reproduz o gesto de Deus ao comunicar a vida ao homem de argila (João utiliza,
aqui, precisamente o mesmo verbo do texto grego de Gn. 2,7). Com o “sopro” de
Deus de Gn. 2,7, o homem tornou-se um “ser vivente”; com este “sopro”, Jesus
transmite aos discípulos a vida nova e faz nascer o Homem Novo. Agora, os discípulos
possuem a vida em plenitude e estão capacitados – como Jesus – para fazerem da
sua vida um dom de amor aos homens. Animados pelo Espírito, eles formam a
comunidade da nova aliança e são chamados a testemunhar – com gestos e com
palavras – o amor de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Finalmente,
Jesus explicita qual a missão dos discípulos (v. 23): a eliminação do pecado.
As palavras de Jesus não significam que os discípulos possam ou não – conforme
os seus interesses ou a sua disposição – perdoar os pecados. Significam, apenas,
que os discípulos são chamados a testemunhar no mundo essa vida que o Pai quer
oferecer a todos os homens. Quem aceitar essa proposta será integrado na
comunidade de Jesus; quem não a aceitar, continuará a percorrer caminhos de
egoísmo e de morte (isto é, de pecado). A comunidade, animada pelo Espírito,
será a mediadora desta oferta de salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• A comunidade
cristã só existe de forma consistente, se está centrada em Jesus. Jesus é a sua
identidade e a sua razão de ser. É n’Ele que superamos os nossos medos, as
nossas incertezas, as nossas limitações, para partirmos à aventura de
testemunhar a vida nova do Homem Novo. As nossas comunidades são, antes de
mais, comunidades que se organizam e estruturam à volta de Jesus? Jesus é o
nosso modelo de referência? É com Ele que nos identificamos, ou é num qualquer
ídolo de pés de barro que procuramos a nossa identidade? Se Ele é o centro, a
referência fundamental, têm algum sentido as discussões acerca de coisas não
essenciais, que às vezes dividem os crentes?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Identificar-se como cristão significa dar testemunho diante do mundo dos
“sinais” que definem Jesus: a vida dada, o amor partilhado. É esse o testemunho
que damos? Os homens do nosso tempo, olhando para cada cristão ou para cada
comunidade cristã, podem dizer que encontram e reconhecem os “sinais” do amor
de Jesus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• As
comunidades construídas à volta de Jesus são animadas pelo Espírito. O Espírito
é esse sopro de vida que transforma o barro inerte numa imagem de Deus, que
transforma o egoísmo em amor partilhado, que transforma o orgulho em serviço
simples e humilde… É Ele que nos faz vencer os medos, superar as cobardias e
fracassos, derrotar o cepticismo e a desilusão, reencontrar a orientação,
readquirir a audácia profética, testemunhar o amor, sonhar com um mundo novo. É
preciso ter consciência da presença contínua do Espírito em nós e nas nossas
comunidades e estar atentos aos seus apelos, às suas indicações, aos seus
questionamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que espírito nos uma num só corpo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A novidade do
anúncio da salvação com Jesus Cristo tem assumido uma nova roupagem, isto é, um
novo caráter, o da acolhida; se no Antigo Testamento a pedagogia da Lei,
diga-se de passagem, necessária à educação do povo acerca da revelação divina,
a qual implica na valorização da pureza, podendo incorrer-se facilmente, por
meio da interpretação e prática comum, à exclusão dos que não se enquadravam
neste padrão pré-definido, doravante, Jesus revela a Deus como o próprio amor,
capaz de incluir todos os que são considerados diferentes e por isso mesmo são
relegados à margem na comunidade. Se antes, a pregação do Evangelho, isto é, o
anúncio era destinado somente aos que compreendiam a linguagem por meio de um
comportamento puro, o que tendia à separação (cf. Gn. 11,9), agora sim, o
Evangelho se torna acessível a todos e, por meio da linguagem do amor, é
instrumento de unidade a todos os homens, muito embora o Espírito agora, oposto
ao episódio de Babel, os suscite falar em “outras línguas” (At. 2,4); lá em
Babel, a diversidade de línguas, fora motivo de divisão, agora é de
compreensão; destarte, em Pentecostes, a confusão se da porque, sem compreender
o motivo, todos, inclusive os povos pagãos, são capacitados a entender a
pregação no seu próprio idioma (cf. v. 6), como que se houvesse uma tradução
simultânea, similar às existentes nas grandes conferências internacionais. O
diferencial é que esta nova linguagem está fundamentada no amor, e o amor,
todos são capazes de compreender com a própria sensibilidade, o que de fato não
acontece onde impera o desamor, e isto não é maravilhoso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O resultado não
poderia ser outro; num mundo onde há uma multidiversidade, o Espírito é o
estímulo que a Igreja possui para viver a unidade: “Há diversidade de dons, mas
um mesmo é o Espírito” (1Co. 124) “… um mesmo é o Senhor” (v. 5) “… um mesmo
Deus que realiza todas as coisas em todos” (v. 6), e tudo isso para que se
forme um único corpo onde todos tem a sua devida e particular importância. De
fato, quando falta um membro é que se vê a sua importância no corpo, ao mesmo
tempo em que se constata que nada poderá substituir ao que falta, veja a
vesícula, por exemplo, a rigor, um indivíduo pode muito bem sobreviver sem este
órgão, no entanto na sua falta, o sistema digestivo é sobrecarregado, uma vez
que faltará ao sistema a bílis, enzima responsável por “quebrar” as moléculas
de gordura em nosso organismo; o mesmo acontece com o menor membro da Igreja;
sua falta faz falta. Neste aspecto, é o Espírito Santo que agrega e dá liga aos
membros, uma vez diversificados, há que se mantém unidos em torno da Palavra. É
este testemunho que nossas comunidades de fé devem testemunhar, às vezes com
lágrimas e sofrimentos, isto é com nosso próprio martírio, para que o Reino de
Deus, do qual deveríamos ser o reflexo, se torne uma realidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O anoitecer, a
que se refere o Evangelho, corresponde ao arrefecimento da fé, provocado na
comunidade primitiva, mas não raramente, nas atuais também, pelo medo e pelo
desânimo em anunciar o Evangelho a quer pensamos não querer ouvir, e no mundo
secularizado como o nosso, falar do Evangelho torna-se um trabalho árduo e
penoso; em meio a estas diversidades, Jesus mesmo nos oferece a paz: “A paz
esteja convosco” (Jo 20,19.20). A comunidade, porém, precisa reconhecer Jesus,
este se revela mediante sua identidade; não um ente sobrenatural, mas tem na
sua essência a humanidade… Somente o homem possui identidade (humanidade e
espiritualidade). Por isso Jesus pode transmitir ao homem aquilo que fato o
complementa, isto é, o Ruah, o Espírito de Deus que concede a paz e a vida em
plenitude, e com isto, inclusive o poder de perdoar os pecados, de usar de
misericórdia com o outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por isto
oremos: ó Deus, que pelo mistério da festa de hoje, santificais a vossa Igreja
inteira, em todos os povos e nações, derramai por toda a extensão do mundo os
dons do Espírito Santo, e realizai agora no coração dos fiéis as maravilhas que
operastes no início da pregação do Evangelho. Por nosso Senhor Jesus Cristo,
vosso Filho na unidade do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesuel Arruda<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho: João
20,19–23<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. João e Lucas
tem perspectivas diferentes quanto a Pentecostes. Para João, ele acontece no
próprio dia da ressurreição de Jesus, ao passo que Lucas faz coincidir a vinda
do Espírito Santo com a festa judaica de Pentecostes (cinqüenta dias após a
Páscoa). Embora com perspectivas diferentes, a finalidade é a mesma, pois ambos
mostram que o Espírito que sustentou a luta de Jesus para realizar o projeto de
Deus é o mesmo Espírito que anima agora as lutas da comunidade cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. Fazendo
coincidir Páscoa e efusão do Espírito no mesmo dia, o evangelho de João quer
sublinhar a continuidade entre Jesus e seus discípulos. O Espírito que agiu
permanentemente em Jesus é comunicado aos seguidores no mesmo dia da
Ressurreição, sem pausa ou interrupção.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. A comunidade
recebe o mesmo Espírito que animou Jesus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a. a criação da
comunidade messiânica – vv. 19-21a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b. a comunidade
continua a missão de Jesus – vv. 21b-23<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a. a criação da
comunidade messiânica – vv. 19-21a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4. O texto
situa a cena na tarde do domingo da Páscoa. Para os judeus já havia iniciado um
novo dia. Para João, contudo, ainda é o Dia da Ressurreição, a nova era
inaugurada pela vitória de Jesus sobre a morte. De fato, no quarto evangelho,
tudo o que acontece depois da ressurreição de Jesus se insere num grande “dia
pascal” que não tem fim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5. A referência
à tarde do domingo reflete a práxis cristã de se reunir para celebrar a memória
da morte e ressurreição de Jesus. As portas fechadas mostram um aspecto
negativo (o medo dos discípulos) e um aspecto positivo (o novo estado de Jesus
ressuscitado, para quem não há barreiras).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6. Jesus se
apresenta no meio da comunidade: ele é o centro e a razão de ser da comunidade
e saúda os discípulos com a saudação da plenitude dos bens messiânicos: “a paz
– shalom – esteja com vocês!” É a mesma saudação de quando Jesus se despediu
(cf. 14,27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7. Tornado
vencedor do mundo e da morte (com sua morte e ressurreição) ele pode comunicar
a paz, a plenitude dos bens. É a saudação do vencedor que traz em si os sinais
da vitória nas mãos e no lado (v. 20). É a saudação do Cordeiro do qual a
comunidade irá alimentar-se. As cicatrizes de Jesus são uma característica dos
textos joaninos (cf. Ap. 5,6). O Ressuscitado deve ser anunciado em seu aspecto
vitorioso sem esquecer as cicatrizes, memória permanente das torturas sofridas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8. Os
discípulos estão de portas fechadas. São uma comunidade medrosa, pois não
possuem ainda o Espírito de Jesus. Jesus, ao se fazer presente, transforma
totalmente essa situação: capacita-os a serem anunciadores da sua vitória sobre
os mecanismos de morte. E a reação? A reação é de alegria (cf. 16,20) que,
ninguém de agora em diante, poderá suprimir (cf. 16,22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b. a comunidade
continua a missão de Jesus – vv. 21b-23<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9. Fortificada
pela presença de Jesus, a comunidade está pronta para a missão: “Como o Pai me
enviou, assim também eu envio vocês” (v. 21b). E quem vai garantir a missão da
comunidade é o Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10. Para João,
– nesta tarde do dia da ressurreição, – acontece a comunicação do Espírito
Santo: “Tendo falado isso, Jesus soprou sobre eles dizendo: recebam o Espírito
Santo!” (v. 22). O sopro de Jesus é a nova criação e remete ao que Javé fez
quando criou o ser humano (Gn. 2,17). É o sopro da vida nova. Aqui nasce a
comunidade messiânica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11. De agora em
diante – batizados no Espírito Santo como Jesus (cf. 1,33) – os cristãos tem o
encargo de continuar o projeto de Deus. Projeto esse sintetizado desta forma:
“Os pecados daqueles que vocês perdoarem, serão perdoados: os pecados daqueles
que vocês não perdoarem, não serão perdoados” (v. 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12. O que é
pecado, para João? Consiste essencialmente em comprometer-se com a ordem
injusta que levou Jesus à morte (e que hoje, de muitas formas, continua matando
gente). Jesus veio para levar a vida à sua máxima expressão, e isso para todos.
Mas seu projeto recebeu forte oposição dos que querem a vida só para si. Aí
está a raiz do pecado, segundo João. Os pecados são atos concretos decorrentes
dessa opção fundamental contra a liberdade e a vida das pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13. E qual é a
tarefa da comunidade? Jesus lhe dá o poder de perdoar ou não perdoar. Ela
executa essa função mostrando onde está a vida e onde se aninha a morte;
promovendo a vida e quebrando os mecanismos que procuram destruí-la;
conscientizando as pessoas e desmascarando os interesses ocultos dos poderosos.
Assim os cristãos provocam o julgamento de Deus. Tarefa ímpar essa … mas nem
sempre as comunidades cristãs são fiéis a essa vocação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14. O que
significa, por exemplo, não perdoar os pecados dos latifundiários, dos
corruptos, dos políticos que utilizam o poder para defender seus interesses?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15. Os
discípulos continuam a ação de Jesus, pois ele lhes confere a mesma missão
(20,21). Pelo Espírito, que dele recebem, tornam-se suas testemunhas perante o
mundo (15,26 ss.). Sua ação, como a de Jesus, é a manifestação, em atos
concretos, do amor gratuito e generoso do Pai (9,4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">16. Diante
desse testemunho, acontecerá o mesmo que aconteceu com Jesus: haverá quem o
aceite e quem endureça numa atitude hostil ao homem, rejeitando o amor e se voltando
contra ele, chegando inclusive a perseguir e matar os discípulos em nome de
Deus (15,18-21; 16,1-4). Não é missão da comunidade – como não foi de Jesus –
julgar os homens (3,17; 12,47). Seu julgamento (como o de Jesus) não é senão o
de constatar e confirmar o juízo que o homem faz de si próprio “diante do
projeto de Deus”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª leitura:
Atos 2,1–11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">17. Páscoa e
Pentecostes eram festas agrícolas muito antigas em Israel. Com o passar do
tempo foram transformadas em festas religiosas. Páscoa revivia a saída do
Egito. Pentecostes recordava o dia em que Moisés, no monte Sinai, recebeu a
Lei, tida como o maior presente de Deus ao povo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">18. Quando
Lucas escreveu os Atos dos Apóstolos (cerca de meio século após Pentecostes), a
evangelização já havia alcançado todas as nações até então conhecidas (os
confins do mundo cf. At. 1,8). Então, os povos citados por Lucas que ele diz
estar em Jerusalém no dia de Pentecostes já tinham recebido o anúncio do
evangelho, já tinham sido evangelizados. Lucas quer mostrar a universalidade do
povo de Deus e da evangelização. Na ótica da fé tudo isso é obra do Espírito de
Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19. Ao
descrever o episódio de Pentecostes, Lucas se serve de esquemas já presentes no
Primeiro Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19.1. Ele
coloca a vinda do Espírito Santo cinqüenta dias após a Páscoa para fazê-la
coincidir com o Pentecostes judaico, no qual o povo judeu celebrava o dom da
Aliança no Sinai, a entrega da Lei (Decálogo), o surgimento de um acerto social
comprometido com a vida e a justiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19.2. De fato,
segundo Ex. 19, cinqüenta dias depois que o povo saiu do Egito, Deus fez
aliança com ele no monte Sinai, entregando-lhe, por meio de Moises, a Lei. O
fato foi acompanhado de trovões, relâmpagos e trombeta tocando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19.3. Ora, esse
episódio é uma das bases sobre as quais Lucas constrói a narrativa do
Pentecostes: cinqüenta dias após a Páscoa, estando os discípulos reunidos em
Jerusalém, houve um barulho como o rebentar de forte ventania (At. 2,1-1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19.4. Com isso,
Lucas afirma que, em Jerusalém, acontece a Nova Aliança; surge o novo Povo de
Deus, é dada a Nova Lei: o Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">20. Lucas se
inspira também em outro texto do AT: Nm. 11,10-30, onde Deus repartiu seu
Espírito sobre Moisés e os setenta anciãos, para que pudessem organizar o povo.
E Moisés exprimiu o desejo de que todo o povo recebesse o Espírito de Javé (Nm.
11,29). Esse substrato serve para Lucas mostrar que, finalmente, o Espírito de
Deus foi derramado sobre todos no dia de Pentecostes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">21. No início
do evangelho, o Espírito tomara conta de Jesus (cf. Lc. 4,18). No início dos
Atos, o mesmo Espírito toma posse de todas as pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">22. Finalmente,
Lucas se serve de Gênesis 11,1-9, o episódio da torre de Babel, onde Deus
confundiu a ambição das pessoas, que não se entendiam mais. Para Lucas, o
Pentecoste é o oposto de Babel: aqui, “todos nós os escutamos anunciarem, em
nossa própria língua, as maravilhas de Deus” (2,11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">23. Com o
episódio de Pentecostes assim formulado, Lucas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- faz ver que a
comunidade cristã é o novo Povo de Deus,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- o povo da
Nova Aliança, cuja lei é o Espírito Santo;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- não há
fronteiras para esse povo, e objetivo comum é viver o projeto de Deus;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- esse povo é
capaz de entender e se unir porque fala a língua do Espírito de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De fato,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- o Espírito
Santo é a memória sempre renovada e atualizada do que Jesus fez e disse (cf. Jô
14,26);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- entregando
seu Espírito, Deus realiza com a comunidade cristã a nova e definitiva Aliança,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- na consecução
do projeto divino, confiado agora aos que sonham com a humanidade livre de
todas as formas de opressão, violência e morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">24. Não se deve
confundir o fenômeno de Pentecostes com o falar línguas estranhas de 1Cor.
12-14. Aqui em Atos 2,1-11, todos os que estão à escuta – há gente de 3
continentes – ouvem na própria língua (=entendem perfeitamente) falar das
maravilhas de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2ª leitura:
1Cor. 12,3b-7.12-13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">25. “Ninguém
pode dizer “Jesus é o Senhor”, a não ser no Espírito Santo” (v.3b). Reconhecer
Jesus como único Senhor é o critério para saber o que procede e o que não
procede do Espírito Santo. É provável que alguém, em Corinto (julgando-se
movido pelo Espírito), tenha dito uma grave blasfêmia: “Maldito Jesus!”
(cf.12,3a). Para Paulo, a ação do Espírito leva sempre à confissão de que Jesus
é o Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">26. Os
coríntios achavam que ter carisma fosse possuir dons extraordinários, como
falar em línguas estranhas e profetizar. Era uma visão muito redutiva e
personalista. Paulo afirma que são distribuídos muitos dons (não alguns
somente), mas quem os distribui é o mesmo Espírito de Jesus (cf.12,4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">27. Toda ação
tem origem no Pai; o que os cristãos fazem se baseia na ação de Jesus (cf. vv.
5-6). Note-se a formulação trinitária. Em Deus não há divisão, mas harmonia.
Tudo colabora no projeto de Deus. O mesmo acontece na comunidade cristã: “a
cada um é dado algum sinal da presença do Espírito Santo, para o bem comum” (v.
7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">28. A seguir
Paulo emprega a imagem do corpo. Ele se refere ao corpo humano com muitos
membros, mas também ao corpo social, a comunidade cristã, que forma um todo com
Cristo(v. 12).“Vocês não sabem que seus corpos são membros de Cristo?” (6,15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">29. Então,
Paulo pensa: se em Jesus com o Pai e o Espírito, não há divisões apesar da
diversidade, como pode havê-las na comunidade, que é o corpo de Cristo? De
fato, o anúncio do evangelho em Corinto, havia reunido povos, categorias e
classes sociais incompatíveis até então: judeus e gregos, escravos e livres
(v.13a).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Recordamos Gl.
3,28: “já não se distinguem judeu e grego, escravo e livre, homem e mulher,
pois com Cristo Jesus sois todos um só!”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">30. O batismo
havia elevado todos a um nível jamais atingido antes: todos receberam o mesmo
Espírito, de forma que constituem um só corpo social, a comunidade cristã,
corpo de Cristo. Assim todos se alimentam e se inspiram na mesma fonte, que é o
Espírito Santo (v. 13b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">31. Portanto:
tem sentido as divisões escandalosas que as comunidades criam em torno de
interesses pessoais, posições ou tarefas mais vistosas? Não é um atentado ao
corpo de Cristo e ao Espírito de Jesus? Não é um atentado ao projeto de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">R e f l e t i n
d o<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. Pentecostes
é a plenificação do mistério pascal: a comunhão com o Ressuscitado só é
completa pelo dom do Espírito, que continua em nós a obra do Cristo e sua
presença gloriosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. A liturgia
de hoje acentua a manifestação histórica do Espírito no milagre de Pentecostes
(1ª leitura) e nos carismas da Igreja (2ª leitura), sinais da unidade e
da paz que o Cristo veio trazer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Isto porque:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- a pregação
dos apóstolos, (anunciando o Ressuscitado), supera a divisão de raças e
línguas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- e a
diversidade de dons na Igreja serve para a edificação do povo unido, o Corpo do
qual Cristo é a cabeça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. Pentecostes,
no antigo Israel, era uma festa agrícola (primícias da safra). Mais tarde foi
relacionada com o evento salvífico central da Aliança mosaica: ganhou o sentido
de comemoração da proclamação da Lei no monte Sinai. Tornou-se uma das três
grandes festas em que os judeus subiam em romaria a Jerusalém (as outras são a
Páscoa e Tabernáculos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4. Foi nessa
festa que aconteceu a “explosão” do Espírito Santo, a força que levou os
apóstolos a tomarem a palavra e a proclamarem diante da multidão reunida de
todos os cantos do judaísmo, o anúncio (querigma) de Jesus Cristo. Seria errado
pensar que o Espírito tivesse sido dado naquele momento pela primeira vez. O
evangelho de João nos ensina que Jesus comunicou o Espírito no próprio dia da
Páscoa. O Espírito está sempre aí. Mas foi no dia de Pentecostes que esta
realidade se manifestou ao mundo. Por isso, ele aparece em forma de línguas,
operando o milagre das línguas e reparando a confusão da torre de Babel (Gn.
11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nota: este tema
lembra uma antiga lenda judaica,segundo a qual, no Sinai, a proclamação da Lei
teria sido dada aos setenta anciãos, em setenta línguas. (Agora no relato de
Pentecostes cristão, o anúncio é confiado aos doze apóstolos, talvez em doze
línguas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5. A essa
proclamação universal aludem a oração do dia e a 1ª leitura. O Espírito leva a
proclamar os “magnalia Dei” (as maravilhosas grandiosidades de Deus) em todas
as línguas. O conteúdo desta proclamação, já o conhecemos dos domingos
anteriores: é o querigma da ressurreição de Jesus Cristo. O salmo 104 retoma o
fato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6. São Paulo na
2ª leitura vai mostrar a obra do Espírito: a multiformidade dos dons, dentro do
mesmo Espírito, como as múltiplas funções em um mesmo corpo. Paulo chama isso
de “carismas”, dons da graça de Deus; pois sabemos muito bem que tal unidade na
diversidade não é algo que vem de nossa ambição pessoal (que normalmente só
produz divisão). É o Espírito do amor de Deus que tudo une.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7. No evangelho
encontramos a visão joanina da exaltação de Jesus: é a realidade única de sua
morte, ressurreição e dom do Espírito, pois sua morte é a obra em que Deus é
glorificado, e seu lado aberto é a fonte do Espírito para os fiéis (Jô 7,37-39;
19,31-37). Assim no próprio dia da ressurreição, Jesus aparece aos seus para
lhes comunicar a sua paz (cf. 14,27) e conceder o dom do Espírito para tirar o
pecado do mundo, ou seja, para que eles continuem sua obra salvadora (cf.
1,29.35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8. Este
Espírito do Senhor exaltado é o laço do amor divino que nos une e que
transforma o mundo em nova criação, na qual todos entendem a voz de Deus. Essa
é a mensagem da liturgia de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9. O mundo é
renovado conforme a obra de Cristo, que nós, -no seu Espírito-, levamos
adiante. Neste sentido é a festa da Igreja que nasceu do lado aberto do
Salvador e manifestou sua missão no dia de Pentecostes. Igreja que nasce, não
de organizações e instituições, mas da força graciosa (“carisma”, graça) que
Deus infunde no coração e nos lábios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10. A festa de
hoje ajuda a entender o que é renovação carismática: não é uma avalanche de
fenômenos estranhos, mas o espírito do perdão e da unidade que ganha força
decisiva na Igreja. O Espírito Santo é a alma da Igreja, o calor de nossa fé e
de nossa comunhão eclesial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11. A Igreja,
por sua unidade no Espírito, no vínculo da paz (Ef. 4,3), torna-se sacramento
(sinal operante) do perdão, da unidade, da paz no mundo, na medida em que ela o
coloca em contato com o senhorio do Cristo pascal, no querigma e na práxis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12. Nós hoje
devemos renovar o milagre de Pentecostes: falar uma língua que todos entendam:
a linguagem da justiça e do amor. É a linguagem de Cristo, e é uma “língua de
fogo!”. Aliás, o evangelho nos lembra que a primeira finalidade do dom do
Espírito é tirar o pecado do mundo (Jô 20,22-23). A linguagem do Espírito é a
linguagem da justiça e do amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13.
Reconhecimento difícil: a enorme diversidade de dons no único “corpo” da
Igreja. Somos capazes de considerar as nossas diferenças (ideológicas, sociais,
pastorais, etc.) como um canal do Espírito a transmitir a mensagem evangélica
para que “alguns” a entendam? Colocamo-las em comum? O diálogo na diversidade
pode ser um dom do Espírito no mundo atual (como pode ser, … por nossa culpa,
motivo de disputas e desentendimentos entre nós que nos dizemos cristãos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14. A seqüência <i>Veni
Sancte Spiritus</i> expressa maravilhosamente o sentido profundo do dom do
Espírito à comunidade dos fiéis como chama do amor de Deus em Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ó, vinde,
Espírito Criador,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">as nossas almas
visitai<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e enchei os
nossos corações<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">com vossos dons
celestiais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vós sois
chamado o Intercessor<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">do Deus excelso
o dom sem par,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a fonte viva, o
fogo, o amor,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a unção divina
e salutar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sois doador dos
sete dons,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e sois poder na
mão do Pai,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">por Ele
prometido a nós,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">por nós seus
feitos proclamai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A nossa mente
iluminai,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">os corações
enchei de amor,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">nossa fraqueza
encorajai,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">qual força
eterna e protetor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nosso inimigo
repeli,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e concedei-nos
vossa paz;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">se pela graça
nos guiais,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">o mal deixamos
para trás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ao Pai e ao
Filho Salvador<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">por vós
possamos conhecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que procedeis
do seu amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">fazei-nos
sempre firmes crer. Amém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15. O Espírito
do Senhor repousa sobre mim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Espírito do
Senhor me escolheu, me enviou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para dilatar o
seu Reino entre as nações,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para anunciar a
Boa Nova a seus pobres,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para proclamar
a alegria e a paz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">exulto de
alegria em Deus meu Salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para dilatar o
seu Reino entre as nações,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">consolar os
corações esmagados pela dor;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para proclamar
sua graça e salvação<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e acolher quem
sofre e chora sem apoio, sem consolo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para dilatar o
seu Reino entre as nações,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para anunciar
libertação e salvação;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para anunciar
seu amor e seu perdão,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">para celebrar
sua glória entre os povos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">prof. Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. Hoje é o dia
do aniversario da Igreja, pois a Igreja nasceu no dia do Pentecostes, quando o
Senhor mandou o Seu Espírito sobre os discípulos no cenáculo em Jerusalém. Esta
é já uma primeira indicação extremamente importante, pois nos revela que a Igreja
não é invenção dos homens, mas sim obra de Deus. A Igreja é assim constituída
de pessoas que atraída pelo Senhor, instruídas pela sua Palavra aceitam de
percorrer a historia se deixando transformar pela ação do Espírito Santo. Sem
duvida a Igreja é feita de pessoas em carne e osso, é feita de gente: tem uma
estrutura física, humana, visível. Aquilo que, porém realiza, não é humano, mas
sim divino. A obra que a Igreja realiza ao longo dos séculos é fruto da ação do
Espírito Santo nas pessoas que acreditam no Senhor Jesus. É verdade que, apesar
de tanto tempo, a historia parece ser dominada pelo espírito do mal e que
também a Igreja e varia circunstâncias se deixou dominar pelas forças do
inimigo. É também verdade, porém, que por dentro da historia, o Espírito Santo
desde a vinda do Senhor Jesus na terra, está preparando o Reino de Deu, que é
um reino de paz, de justiça e de amor. Esta é uma verdade por assim dizer
bíblica, uma verdade que somente as pessoas espirituais podem enxergar, somente
as pessoas que aderiram ao Evangelho de Jesus podem vislumbrar. Se tudo isso é
verdade, podemos nos perguntar: como está se manifestando este Reino de Deus
que o Espírito Santo está moldando desde o dia de Pentecostes? Quais são os
sinais espiritualmente visíveis da sua presença?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. “Há
diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo” (1Co. 12,4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">É esta uma
idéia que Paulo repete muitas vezes nas suas cartas (cf. Ef. 2). O efeito do
Espírito Santo nas pessoas que o acolhem é dúplice. Em primeiro lugar, o
espírito identifica as pessoas, ou seja, ajuda as pessoas a descobrirem a
própria especifica vocação. Esta é uma marca claríssima da presença do Espírito
Santo na Historia: ajudam as pessoas a perceberem o sentido da própria vida,
qual é o projeto do Pai para elas, para depois ficarem firmes e fieis a esta
vocação. Num mundo desnorteado, que corre atrás de quem grita mais alto e se
perde, assim, nas ilusões que o mundo oferece, encontrar pessoas bem centradas
naquilo que é a própria vida, a própria vocação é ao mesmo tempo algo de raro
e, também, uma grande alegria. Aquilo que o Espírito Santo desvende nas pessoas
não é apenas uma tarefa para ser realizada, mas sim o sentido mesmo da vida,
aquele sentido que enche a alma, que produz paz e serenidade na pessoa que o
acolhe. É isso que Jesus anuncia logo após da sua ressurreição, aparecendo aos
discípulos e soprando o Espírito sobre eles: a paz esteja convosco (cf. Jô
20,19). É o que esta paz se não a certeza que nada mais precisa correr atrás de
algo, que Cristo mesmo nos oferece, ou seja, o seu Espírito de vida! Na
perspectiva do Evangelho a paz não é um sentimento passageiro, que vem e vá
embora, mas é o dato permanente que marca o nosso relacionamento com o Senhor.
De fato, se Cristo é vivo, se nós temos o seu Espírito, porque temer? Se o
Senhor da vida está no meio de nós, porque correr atrás de outros falsos
senhores que não tem nada pra nos oferecer, a não serem paliativos inúteis e
enganadores? Afinal de conta, se com o seu Espírito Cristo é conosco, quem
estará contra de nós? (cf. Rm. 8,31). Este é então, o primeiro dato espiritual
fundamental da ação do Espírito Santo na Historia: a identificação das pessoas,
a libertação do caos em que reina o mundo das trevas e a certeza que Cristo não
nos abandona mas caminha conosco. Do outro lado o Espírito, além de nos
oferecer uma identidade nos coloca numa vida de comunhão, nos libertando da
triste solidão do mundo. Quem vive do Espírito Santo vive no amor de Deus e, o
amor, é comunhão. Se no muno cada um queima o filme do outro pra se promover,
não é assim na Igreja, pois é um só Espírito que age em todos para que todos
sejam um (cf. Jo 17). É verdade que amiúde também entre os membros da Igreja
acontece aquilo que assistimos no mundo, ou seja, brigas, rixas, desavenças,
rivalidade. Só que estas situações não devem ser tomadas como pretexto para nos
afastarmos da Igreja, mas sim devem ser utilizadas para crescer junto com a
comunidade, na superação daquela parte de mundo que ainda nos domina. Do outro
lado, se pensarmos atentamente, entre os mesmos discípulos de Jesus existiam
rivalidades, ao ponto que Jesus teve que entrar no meio da polemica (cf. Mt.
20,24-28) e lembrar para todos que os discípulos não podem agir e pensar com
pensa e age o mundo, ou seja, se deixando levar pelo egoísmo e pela ganância,
mas sim o discípulo do Senhor deve aprender a deixar-se dirigir pelo Espírito
do amor. Neste sentido podemos dizer que toda vez que nos membros da Igreja, em
nós mesmos, percebemos algo de errado, um excessivo apego as coisas do mundo,
um instinto egoísta exacerbado, isso não que dizer que o Espírito não age, que
o Espírito não existe, mas que ainda precisamos de trabalhar bastante sobre a
nossa humanidade, para que o Espírito Santo possa encontrar espaço pela sua
ação santificadora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. “Recebei o
Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados serão perdoados” (Jô
20,22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Talvez seja
este o sinal mais profundo da presença do Espírito Santo na historia, ou seja,
a capacidade de perdoar. Sem duvida o poder de perdoar os pecados Cristo o
entregou para os discípulos e, então a Igreja, mas pelo fato de pertencermos á
Igreja através do Batismo este poder, de alguma maneira, é também nosso. O
cristão, pelo fato de pertencer ao Corpo de Cristo e de ter recebido o poder de
perdoar os pecados, é chamado a viver no mundo o perdão do Senhor. É
sintomático que a primeira palavra que o Senhor soltou logo após da
ressurreição, no primeiro encontro dos discípulos, foi a palavra “perdão”. Além
do mais “perdão” é a primeira palavra pronunciada por Jesus depois de ter
soprado o Espírito sobre os discípulos. Perdoar os irmão, neste sentido e pela
força que este mandamento recebe no contexto que acabamos de apresentar, é sem
duvida algo de divino, que o homem não consegue sozinho realizar. De fato, se pararmos
um pouco para pensar, percebemos imediatamente que os maiores problemas que
encontramos nos relacionamentos com as pessoas são todos ligado a nossa
incapacidade de perdoar, a nossa incapacidade de dar o braço a torcer. Porque,
então, é tão importante perdoar os irmão e as irmãs? Porque á luz do Evangelho,
toda vez que perdoamos alguém permitimos ao Espírito Santo de entrar na
historia e desenvolver a sua força criadora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De uma certa
forma, esta solenidade de Pentecostes e esta pagina do Evangelho nos ensina que
ser Igreja não é tão complicado assim como em aparência parece. Basta somente
um pouco de humildade, um pouco mais de simplicidade, um pouco de docilidade á
ação do Espírito Santo para que Cristo possa reconciliar o mundo a sim, possa
moldar a humanidade toda para que assuma a forma da humanidade de Cristo. É
isso que o Espírito Santo quer realizar: transformar tudo em Cristo. A nossa
capacidade ou incapacidade de perdoar os irmãos e as irmãs torna-se a medida da
realização deste projeto ambicioso do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre Paolo Cugini<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Vinde Espírito Criador (...) fazei-nos
conhecer o Pai</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e revelai-nos o Filho!”</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Antes de ser
uma festa cristã, Pentecostes era uma celebração judaica particularmente
sentida dentro do antigo calendário religioso judeu. Sete semanas depois da
festa dos pães ázimos, isto é, da Páscoa, ocorria em Israel a festa das semanas
ou a festa das Primícias (em hebraico, respectivamente, Shabuot e Bikurim).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Essa festa
tinha como objeto a ação de graças do povo em virtude da colheita do trigo e,
para marcar esse momento, fazia-se no templo a oferta das primícias a Deus,
isto é, os primeiros frutos da terra, simbolizados na entrega de um primeiro
feixe colhido no campo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Era, portanto,
uma festa inicialmente de caráter agrícola (cf. Ex. 23,14; Nm. 28,26) onde se
agradecia a generosidade de Deus pelos dons da colheita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por ser o
qüinquagésimo dia – na antiguidade o primeiro e o último dia de um tempo
festivo eram contados como um único dia – a festa foi chamada de pentecostes,
isto é, do grego qüinquagésimo (dia).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Era uma festa
alegre e que posteriormente foi associada à recordação da conclusão da Aliança
no Sinai e à entrega da Lei, oferta generosa de Deus, por meio de Moisés ao
Povo eleito (cf. 2Cr. 15,10-13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Juntamente com
a Páscoa, era uma das grandes festas de peregrinação para Israel (cf. At.
20,16) e à qual todo judeu piedoso era chamado a participar: “Achavam-se então
em Jerusalém judeus piedosos, vindos de todas as nações que há debaixo do céu”
(At. 2,5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Além do sentido
de gratidão pelas primícias e pela entrega da Lei, havia outros aspectos muito
interessantes dentro dessa festa do Antigo Testamento. Fílon de Alexandria, por
exemplo, nos faz saber que o número cinquenta tinha um significado especial
para os judeus, pois remetia diretamente ao fato do jubileu, isto é, à remissão
que a cada cinqüenta anos os judeus deveriam fazer em relação às dívidas e à
libertação dos escravos (Lv. 25,10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De fato, um
pouco mais tarde, os Padres da Igreja também tirariam proveito desse
simbolismo, ao associarem o número cinqüenta ao perdão dos pecados: “Alguns
dizem que este número cinqüenta é símbolo da esperança e da remissão que ocorre
em Pentecostes” - dizia Clemente de Alexandria (Stromata, VI, 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Recebei o
Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-ão perdoados” –
Evangelho: Jo 20,22s.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Fazer a
experiência do perdão é experimentar a misericórdia de Deus. A palavra
“misericórdia” vem do latim e faz uma referência ao coração (cordis), um órgão
que, segundo a cultura greco-romana, quer designar o centro da pessoa, o seu
íntimo; mas este termo possui também conotações relativas à mutabilidade: ora o
coração está alegre, ora está irritado... Já na língua hebraica o termo usado
para dizer a atitude de misericórdia de Deus para com o homem é rahamim, isto
é, o ventre, mais precisamente o útero materno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Experimentar o
perdão de Deus é fazer uma experiência profunda de regeneração: “Por ventura
tornarão a viver estes ossos? [...] Profetiza a esses ossos: Eis que vou fazer
com que sejais penetrados pelo espírito e vivereis” (Ez. 36,3s).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De fato, é com
o dom do Espírito Santo que “os mistérios pascais são levados à plenitude” (cf.
prefácio do domingo de Pentecostes). Entendemos então porque na missa se pede
ao Pai que o Espírito seja derramado para que as oferendas se tornem o corpo e
o sangue de Cristo [...] sangue derramado por nós e por todos para a remissão
dos pecados (cf. missal romano, oração eucarística II).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A liturgia, por
força do Espírito, nos faz experimentar no hoje da nossa história a efusão do
Espírito Santo, nos faz experimentar o mesmo dia de Pentecostes vivido pelos
apóstolos nos primórdios da história do cristianismo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“No dia de
Pentecostes (no termo das sete semanas pascais), a Páscoa de Cristo
completou-se com a efusão do Espírito Santo que se manifestou, Se deu e Se
comunicou como Pessoa divina: da sua plenitude, Cristo Senhor derrama em
profusão o Espírito” (Catecismo da igreja católica n. 731).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eis porque a
Igreja insiste para que seja feita a Vigília da forma mais longa - se possível
também com a celebração das vésperas (liturgia das horas) - com a proclamação
das leituras do Antigo Testamento, as quais retomam a história da salvação:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Irmãs e irmãos
caríssimos, a exemplo dos apóstolos e discípulos que, com Maria, a Mãe de
Jesus, perseveraram em oração, aguardando o Espírito prometido pelo Senhor,
ouçamos, de ânimo sereno, a Palavra de Deus” (missal romano,
apêndice, 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">É através da
efusão do Espírito em nossos corações que temos a certeza que Deus nos ama e
nos perdoa; que Ele nos oferece a possibilidade de reencontrarmos a unidade
perdida; a nós, que vivemos fragmentados dentro de um mundo fragmentário (Gn.
11,1ss – a torre de Babel); justamente a nós foi dada a possibilidade da
unidade: “com efeito o corpo é um e, não obstante, tem muitos membros, mas
todos os membros do corpo, apesar de serem muitos, formam um só corpo. Assim também
acontece com Cristo” (1Co. 12,12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E essa unidade
só é possível em Cristo, o homem por excelência, por meio do Espírito. É o que
nos diz Santo Irineu neste belíssimo texto quando equipara o Espírito à água:
“Assim como a farinha seca não pode, sem água, tornar-se uma só massa nem um só
pão, nós também, que somos muitos, não poderíamos transformar-nos num só corpo,
em Cristo Jesus, sem a água que vem do céu. E assim como a terra árida não
produz fruto se não for regada, também nós, que éramos antes como uma árvore
ressequida, jamais daríamos frutos de vida, sem a chuva da graça enviada do
alto” (santo Irineu, Tratado contra as heresias, lib. 3, 17,1-3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A ação do
Espírito contempla sem dúvida alguma também a dimensão do sujeito individual.
Isso fica patente ao longo da celebração litúrgica quando, por exemplo, a voz
do salmista, ao cantar na sequência de Pentecostes, se expressa nestes termos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sem a tua
luz/nada o homem pode/nenhum bem há nele/lava o que é sujo/rega o que é
árido/cura o que está doente/Dobra o que é duro/aquece o que é frio/abre
caminho nas trevas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mas há que se
dizer que esta não é, por certo, a dimensão maior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pentecostes é
algo que nos contempla enquanto pessoas, indivíduos, mas é também algo que nos
supera e em muito. O Espírito sopra onde quer (Jo 3,8) e o Pai santifica a sua
Igreja, una, em meio às diversidades humanas, e derrama por toda a extensão do
mundo os dons do Espírito para que se realize agora no coração dos fiéis as
maravilhas que ele operou (cf. oração do dia).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Receber o Espírito
de Deus significa estar aberto não só a Deus, mas também ao próximo; significa
concretamente abrir mão da própria individualidade para ir em direção ao outro,
significa “anunciar as maravilhas de Deus” (At. 2,11), o Evangelho eterno (cf.
Ap. 14,6), feito não só de palavras, mas de gestos concretos; significa saber
discernir os tempos e os momentos; significa saber escutar a voz delicada e
interior desse Espírito que geme dentro de nós e nos faz proclamar que “Jesus é
o Senhor!” (1Cor. 12,3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gabriel Frade<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. Santificais
a Vossa Igreja<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tantas
maravilhas conhecemos nas Sagradas Escrituras! Mas, nenhuma é tão espetacular
como a vinda do Espírito Santo. Tudo se encaminhou para esse momento, no qual
se criou o mundo novo a partir da Redenção feita por Jesus, que levou à
plenitude os mistérios pascais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rezamos no
prefácio da Missa: "Para levar à plenitude os mistérios pascais,
derramastes, hoje, o Espírito Santo prometido, em favor de vossos filhos e
filhas". O Espírito é o dom fundamental! Está intimamente ligado à
ressurreição de Jesus, que o dá aos discípulos no entardecer do domingo da
Páscoa. "Soprou sobre eles e disse: 'Recebei o Espírito Santo'!"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O dom de
Espírito é para a reconciliação, isto é, para que atue em nós a Redenção que
Jesus nos mereceu. Essa reconciliação é o fruto do grande desígnio de Deus de
comunicar-se a todos os homens. Ao recebermos o Espírito, somos introduzidos na
vida da Trindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A vinda do
Espírito não se reduz a um acontecimento histórico. Ele está sempre presente na
vida da Igreja e na celebração litúrgica da festa. Há sempre o HOJE de Deus em
nossas celebrações. Nelas, reconhecemos que Deus nos abre os tesouros de sua
benignidade para santificar a Igreja. Santificar é torná-Ia sempre mais unida a
seu Redentor e consciente dessa união.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ao falar de
Igreja, não estamos pensando em um grupo de fiéis separados do mundo. O
Espírito é derramado sobre todo o universo. Assim cantamos no refrão do salmo:
"Enviei o vosso Espírito, Senhor, e da terra toda a face renovei' (SI
103). A santificação faz a Igreja anunciadora da vida de Deus presente no mundo.
A Igreja reconhece a presença do Espírito de Deus, celebra-o e anuncia sua ação
do mundo. Sua presença enche a face da terra e a santifica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. Derramai os
Dons do Espírito<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Deus nos deu
seu Espírito como dom fundamental e, com Ele, recebemos seus infinitos dons,
simbolizados nos sete dons. "Desde o nascimento da Igreja, é Ele quem dá a
todos os povos o conhecimento do verdadeiro Deus; e une, numa só fé, a
diversidade das raças e línguas" (prefácio).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus veio
revelar o Pai. O Espírito conduz os povos ao conhecimento do Deus verdadeiro.
Conhecendo o Deus de Jesus, o mundo enche-se dos mais diversos dons,
ministérios e serviços na sociedade. O Espírito faz a unidade dos diversos
dons.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Paulo insiste
que os dons são muitos, mas é o mesmo Espírito que age em todos. A súplica
fundamental que fazemos ao Pai, quando invocamos o Espírito, é que faça de nós
um único corpo com Cristo. Os demais dons são bons e necessários. Mas o dom
fundamental é ser Corpo de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. Renovai
Vossas Maravilhas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A Festa de hoje
é um grande grito de toda a Igreja para que o Espírito Santo "nos faça
compreender melhor o mistério deste sacrifício e nos manifeste toda a
verdade" (Oferendas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus dissera
que o Espírito Santo nos ensinaria toda a verdade. A verdade é Jesus e o
conhecimento de sua missão. Cumpriremos nossa missão com o auxílio dos dons que
Ele nos oferece. "Cresçam os dons do Espírito Santo; e o alimento
espiritual que recebemos aumente em nós a eterna redenção" (Pós-comunhão).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na Eucaristia, o Espírito atualiza
para nós o mistério de Cristo que celebramos. Com Ele, somos uma oferta à
Glória da Trindade. O Pai que nos acolhe, a pedido de seu Filho, dá-nos o
Espírito Santo nesta celebração. Nos tempos difíceis que vivemos é importante
estar abertos à voz do Espírito que nos instrui, estimula e consola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Victor Hugo Oliveira<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Celebramos,
hoje, a solenidade de Pentecostes, festa tradicionalmente realizada pelo povo
Judeu, mas a partir do cenáculo de Jerusalém, ela é celebrada pelos cristãos -
pela Igreja primitiva e por nós também - como a descida do Espírito Santo sobre
os apóstolos e a Vigem Maria, reunidos em oração. Sim! Esta foi à promessa do
Pai, por meio de Jesus, quando da sua ascensão aos Céus...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“... que
esperassem a promessa do Pai, a qual ouvistes (disse ele) da minha boca, por
que ... vós sereis batizados no Espírito Santo, daqui a poucos dias”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Promessa que
Ele nos enviaria o defensor, o paráclito, o advogado... Portanto, a festa de
Pentecostes é o cumprimento da promessa de Jesus aos Seus discípulos. A Igreja
nascente estava reunida em oração – portanto, é bom ressaltar que eles estavam
em oração – e recebeu a força do Alto, para revigorar e fortalecer seus
corações, para a missão que o Senhor havia confiado: anunciar a todos os povos
a Boa Notícia da Salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“E quando se
completaram os dias de Pentecostes, estavam todos juntos no mesmo lugar; e, de
repente, veio do céu um estrondo, como de vento que soprava impetuoso, e encheu
toda a casa onde estavam sentados. E apareceram repartidas umas como línguas de
fogo, e pousou (uma) sobre cada um deles. E foram todos cheios do Espírito
Santo, e começaram a falar em várias línguas, conforme o Espírito Santo lhes
concedia que falassem” (At. 2,1-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O ‘de repente’
de Deus aconteceu no meio deles, como escutamos nos Atos dos Apóstolos. Quando
tudo parece perdido e o desânimo toma conta dos nossos corações, Deus age para
nos relembrar – como fez com os Apóstolos – a Verdade revelada, e para nos
revigorar em nossas fraquezas. O temor era uma realidade da Igreja nascente,
como ouvimos no Santo Evangelho de são João. Os discípulos se encontravam a
portas fechadas, com medo dos Judeus, pois estes os hostilizavam e os
expulsavam das sinagogas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Chegada, pois,
à tarde daquele dia, que era o primeiro da semana, e estando fechadas as portas
da casa onde os discípulos se achavam juntos, com medo dos Judeus, veio Jesus,
e pôr-se no meio deles, e disse-lhes: A paz seja convosco” (Jo. 20,19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por acaso a
realidade hoje é diferente? Não somos, nós, cristãos – de modo particular nós
católicos – perseguidos, massacrados, caluniados, mortos só pelo fato de sermos
cristãos, de acreditarmos na verdade eterna, e por lutarmos contra esse
relativismo moral e religioso, dos dias de hoje? Não devemos nos calar! Fomos,
somos e seremos rotulados – como sempre fomos - em nome da Verdade, até o dia
do triunfo do Coração Imaculado da nossa Santíssima Mãe, que já está as portas!
Coragem!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Amados! O
Espírito Santo, que foi derramado sobre os discípulos e a Virgem Santíssima, no
cenáculo, continua atuando na sua Igreja, ainda hoje. E a fé da Igreja não é
algo privativo e pessoal, mas passa pelo assentimento das verdades reveladas,
pelo seu magistério, através da tradição e das Sagradas Escrituras. Portanto, a
nossa oração deve está em comunhão com a oração da Igreja, aliás, deve ser a
oração da Igreja, de modo particular o sacrifício da missa, que em torno do
Altar, nos une como membros do único Corpo (Místico), onde Cristo é<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a Cabeça. E ao
seu Corpo Místico – que somos nós, unidos na mesma fé – foi confiado, segundo
os desígnios e a vontade do Senhor dons e carismas, e estes são para a
edificação da Igreja, como nos diz são Paulo. Pois é por Ela que também nós
recebemos os Sacramentos que nos salva. “E a cada um é dada a manifestação do
Espírito para a utilidade comum” (1Co. 12,7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que o Espírito
Santo que sempre iluminou a Igreja, nos dê sabedoria – um dos Seus sete Dons –
para compreendermos nossa Missão e nossa vocação de Cristãos Católicos. O mundo
nos odeia e nos persegue, pois deseja satisfazer os desejos da carne e todos os
seus apetites; combate contra a verdade e contra a moral, deixando-se guiar
pela natureza, com suas orgias que denigrem a dignidade humana e afrontam seu
criador. Mas, coragem ! - diz Jesus - ‘eu venci o mundo’!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que Ele nos dê
coragem e a verdadeira alegria, para abraçarmos nossa cruz quotidiana e d’Ela
darmos testemunho. E por mais difícil que seja professar a fé Católica, não
devemos temer, pelo contrário, devemos nos alegrar por o Senhor nos ter dado
essa graça, e a fortaleza para anunciar e testemunhar Seu Evangelho. Pois foi
essa a principal Missão que os Apóstolos receberam no Cenáculo. Pois o sinal
das ‘línguas de fogo’ que desceram sobre eles foi para que eles fossem
fortalecidos do poder do Alto, e Deus fosse glorificado através deles, se
necessário fosse, até com o Martírio, como aconteceu com a maioria deles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Portanto
faço-vos saber que ninguém, que fala pelo Espírito de Deus, diz anátema a
Jesus. E ninguém pode dizer Senhor Jesus, senão pelo Espírito Santo” (1Co.
12,3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus sopra
sobre os apóstolos o Espírito Santo e lhes deu a autoridade de perdoar os
pecados. Portanto, essa autoridade foi dada, por Jesus, a santa Igreja, que Ele
edificou sobre a fé de Pedro; hoje aos bispos e aos sacerdotes que receberam na
sagrada ordem essa grandiosa Missão. Levar a paz aos corações atribulados, que
desejam receber – por meio da Igreja – a misericórdia de Deus. Pois foi isso
que Jesus fez após Sua Ressurreição, quando apareceu aos discípulos e lhes
deixou a paz, e lhes enviando em missão. Mas, uma ‘igreja’ que dorme enquanto
as almas se perdem, não tem o poder do Espírito Santo de Deus, e com isso
nega-se a abraçar o que o Senhor lhe confiou. Acordemos! Pois "a quem
muito foi dado, muito será cobrado..."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E pode ter
certeza que será cobrada cada alma que nos foi confiada, pelo Espírito Santo de
Deus! Não podemos ficar dormindo em nossos pecados, muitas vezes graves, que
ofendem a Deus, quando nos foi dada a graça de purificarmos nossas almas no
sacramento do Amor, do perdão, da misericórdia, da confissão... Não tenhamos
medo, amados, pois nossa consciência sempre vai lembrar-se dos atos que
cometemos, e vai nos chamar para que abracemos a fornalha do seu coração
misericordioso do Senhor, no sacramento da confissão. Ainda é o tempo de graça!
Pois vivemos os últimos dias, o tempo da apostasia generalizada, onde a
indiferença, o ateísmo impera e se apresenta como um ‘deus!’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sim, é o tempo
a da grande prova, da grande tribulação, mas ainda é tempo de graça e de
perdão. Corramos para receber Jesus em Seu Corpo, Sangue, alma e divindade, no
altar do sacrifício, com os corações purificados, e a paz de Deus estará
conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“E ele
disse-lhes novamente: a paz esteja convosco. Assim como o Pai me enviou, também
eu vos envio a vós. Tendo dito estas palavras, soprou sobre eles, e disse-lhes;
Recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão
perdoados; e aqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos” (Jo. 20,21-23)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E como podemos
está em paz, se a consciência nos pesa pelos pecados graves? E pelos pecados
leves (veniais) também? Que a força da graça de Deus, por meio do Seu Espírito
Santo, nos ensine acolher cada pessoa que Ele nos confiou, com a verdadeira
caridade, despojando-nos de nós mesmos e deixando Deus ser tudo em nós, na
nossa fraqueza, para realizarmos plenamente a Sua santa vontade. Que morramos
todos os dias para o pecado e nasçamos verdadeiramente para Deus, pelo poder do
Seu Espírito que habita em nós, pela graça que recebemos no Santo batismo. A
Virgem Santíssima que esteve com os apóstolos no cenáculo, em oração, lhes dando
força e os animando na fé, também permaneça conosco, aqui, quando Seu Filho no
altar, se imola e se oferece a nós, em alimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre Tarciso<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-23875520123908490602012-05-21T22:48:00.001-03:002012-05-21T22:48:58.292-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*)
Pentecostes <span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">27maio2012</span></span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> “</span></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Ao sujo lavai, ao seco regai,
curai o doente”</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> ( de um antigo hino da festa de Pentecostes ) </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS </span></b><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">2ª
leit.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">1Cor 12,3-7.12-13 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Há <b>diversidade</b> de dons, <b>diversidade</b> de ministérios, <b>diferentes </b>atividades, mas <b>um </b>mesmo Espírito, <b>um</b> Senhor, <b>um</b> só Deus. </span><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evang.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jo 20,19-23 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">disse: “<b>A paz</b> esteja convosco” – Como o Pai me
enviou, <b>também eu vos envio</b>”. Soprou
sobre eles: “<b>Recebei o Espírito Santo</b>.
A quem</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados; a quem não os
perdoardes, eles lhes serão retidos”.</span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Declarações naquele domingo de tardinha<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Primeira:</span></u></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <b><i>“A paz esteja convosco”</i></b> é o anúncio do perdão para os discípulos
que o abandonaram. Essa paz traz alegria a eles. </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segunda:</span></u></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <b><i>“C</i></b></span><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">omo o Pai me enviou, também eu vos envio”</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> mostra que ele confia aos
discípulos a mesma missão que era a sua (</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">salvar
o povo de seus pecados – Mt 1,21; o Cordeiro de Deus que tira o pecado mundo –
Jo 1,29; sua missão se encerra quando diz “tudo está consumado” – Jo, 19,30; na
cruz pede o perdão não só para os amigos mas até para os inimigos:
“perdoai-lhes porque não sabem o que fazem” – Lc 23,34; o<span style="background: white;"> perdão é sinal de que a justiça de Deus é clemência
para quem recebe o evangelho como a Boa Nova do perdão de todas as dívidas, o
que foi anunciado em Lc 4,19 citando Is61,2; na última ceia, declara: seu
sangue será derramado por uma multidão para perdão dos pecados (Mt 26, 28; a carta(1ª
João1,7) resume a missão: o sangue que nos limpa de todo pecado).</span><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Terceira: </span></u></b><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">“Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados, eles </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">lhes serão perdoados; a quem não os
perdoardes, eles lhes serão retidos”</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">. O “sopro” relembra literariamente Genesis 2,7: Deus dá vida
ao que era barro. A miss</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ão e o
sopro formam a unidade que significa o perdão dos pecados. A tradução ao pé da
letra do texto original seria:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Se
de uns <b>soltais </b>(=dissolveis,dispensais,
livrais, <b>perdoais</b>) os pecados, <b>serão perdoados</b> a eles;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">se
de uns <b>segurais fortemente</b>
(=reprimis, conservais sob poder), serão retidos </span></i><span style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">[é o oposto].</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A
segunda parte em cada frase indica (pelo uso do passivo=ser perdoados/retidos)
uma ação de Deus, enquanto a primeira parte indica a missão dada= <i>Vós </i>perdoais. <i>Vós </i>retendes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-language: PT-BR;">Páscoa e Pentecostes<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: -.55pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">O Espírito “é dado” na ressurreição ou
em Pentecostes? </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Em
todo tempo e lugar pois também não faz sentido perguntar: J.Cristo deu seu
sangue por nós na Ceia, ao ser flagelado ou ao ser pregado por pés e mãos ou
quando expirou? Respondemos: em todo tempo e lugar, desde a anunciação a Maria
e desde a criação do mundo, pois <i>nele
foram criadas todas as coisas</i>-Col1,16). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Diferenças entre relatos evangélicos.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> Os escritores do Evangelho não se
preocupam com detalhes pois todas as comunidades conheciam já a tradição
praticada entre os cristãos. Lc24,33 diz que 2 discípulos vieram de Emaús a
Jerusalém e <i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">aí acharam reunidos os Onze e os que com eles estavam.</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> João, no entanto, diz que faltava um,
Tomé. Se exigíssemos que houvesse um registro detalhado diríamos que Tomé não
recebeu o Espirito Santo, porque não estava presente “naquela” hora!... Como na
Ascensão, a mensagem é de que o Cristo indica à sua Igreja a missão que era a
dele. Agora, é a comunidade cristã que deve levar às gerações seguintes o
anúncio: Evangelho é “Boa Notícia” do Perdão, da Salvação, da Justificação. No
Pentecostes a grande notícia é essa presença do Espírito, garantindo a
comunicação (mesmo de línguas diferentes, todos podem compreender que Deus é
bom, perdoa e os ama).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Divergências e Interpretações. </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">No site presbíteros.com.br um
comentário do Pe. Ignácio sobre o mesmo texto lembra que os reformados depois
de Lutero afirmam que </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">este poder e este encargo são
entregues a todos os discípulos; de fato a todos os fieis de todos os tempos
(Jo 17, 20) e não a Pedro em particular (Mt 16, 19) ou a um ordo sacerdotal (Lc
24, 48). O perdão não é dado por meio de um poder ministerial causado por uma
recepção do Espírito; porém, escutando o testemunho dos fieis, os homens
acreditarão (seus pecados lhes serão perdoados) ou se escandalizarão (seus
pecados lhes serão retidos</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;">A Igreja Romana admite como certo que o poder dado
por Cristo de perdoar os pecados se exerce também no Batismo e na pregação da
palavra (Mc 15, 16). Todo sacerdote no final da leitura do evangelho diz: Pelos
vocábulos ditos, sejam perdoados nossos delitos.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas – continua Pe. Ignacio – o concílio de Trento declarou </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;">anátema do ponto de vista
católico, a interpretação desta passagem como não se referindo à potestade de
perdoar e reter os pecados no sacramento da penitência, mas somente restringida
à autoridade de pregar o evangelho.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Missão
da Igreja e História</span></u></b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa é uma das diferenças entre os cristãos
reformados e os católicos. Ora, estamos exatamente na </span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Semana
de orações pela unidade dos cristãos </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">(de
20 a 27 de maio). Não é aqui o lugar para discutir as diferenças entre
confissões cristãs e, no entanto, esse é um momento especial para sublinhar a
fé comum em Cristo e no perdão que ele trouxe ao mundo. Sejam aquelas, acima,
ou outras, as interpretações históricas que cresceram dentro do Cristianismo, certamente
precisamos de muita <b>oração</b> para
aprender a conviver na paz e na caridade, fazendo também convergir a <b>ação</b> comum para o testemunho do nosso
Credo.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Até
o ano 1.000 d.C. havia só uma Igreja cristã com 5 patriarcados (Jerusalém,
Antioquia, Roma, Alexandria e Constantinopla). Essas “igrejas particulares”
viviam em comunhão e em relativa harmonia apesar de terem havido muitas
discussões e pendências em questões que antecederam o chamado grande Cisma.
Esse ocorreu em 1054 quando os patriarcas de Roma e Constantinopla se
excomungaram mutuamente. Por volta de 1520 houve uma nova separação (que ficou
conhecida como Reforma). Além de Lutero houve outros reformadores nessa época como
Calvino, Zwinglio e os anabatistas. A Inglaterra também fundou o Anglicanismo.
Mais tarde, outros ramos, como Puritanos, Metodistas e Batistas (e outros mais
recentes) formaram-se a partir das doutrinas ditas protestantes.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; tab-stops: list 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="background: yellow; font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;">Sobre a Semana de orações pela unidade,
ver, entre outros, na internet:</span><b><u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;"> </span></u></b><u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"><a href="http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/8945-semana-de-oracao-pela-unidade-dos-cristaos-2012"><u>http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/8945-semana-de-oracao-pela-unidade-dos-cristaos-201</u><u><span style="color: #1903bd;">2</span></u></a></span></u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"> (notícias da Cnbb);<u> </u></span><u><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"><a href="http://semanadeoracaopelaunidade.blogspot.com.br/"><u><span style="color: windowtext;">http://semanadeoracaopelaunidade.blogspot.com.br/</span></u></a></span></u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"> (site oficial)</span><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;"><a href="http://www.oikoumene.org/fileadmin/files/wcc-main/documents/p2/2011/WOPCU2012port.pdf"><u>http://www.oikoumene.org/fileadmin/files/wcc-main/documents/p2/2011/WOPCU2012po</u><u><span style="color: windowtext;">rt.pdf</span></u></a></span></u><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;">
(subsídios preparados pelo </span><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-language: PT-BR; mso-highlight: yellow;">Pontifício Conselho para a Promoção da
Unidade dos Cristãos e pela Comissão Fé e Constituição do Conselho Mundial de
Igrejas). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo2; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="background: yellow; color: #1903bd; font-family: Symbol; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-highlight: yellow;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="background: yellow; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-highlight: yellow;">Nos sites de diversas tradições cristãs
– mesmo daquelas que não são membros do CONIC (o Conselho Nacional de Igrejas
Cristãs no Brasil cuja Carta de convocação vem assinada pelos representantes da
Cnbb (católicos), da IEAB (anglicanos), da IECLB (luteranos), da IPU
(presbiterianos) e da ISOA (síria-ortodoxa). A programação é promovida por
comunidades e instituições em várias cidades.<span style="color: #1903bd;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListBulletCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListBulletCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: none; tab-stops: 35.4pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tantos grupos: haverá
comunhão “num mesmo Espírito”?<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.55pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Perto
de onde moro há vários templos: Metodista, Luterano, Católico, Testemunhas de
Jeová. A duas quadras: um templo Presbiteriano, outro da Assembléia de Deus, dois
salões alugados (da Universal e da Mundial). Mudaram de endereço 2 grupos que estavam
na minha rua: um Batista (não o tradicional) e outro Pentecostal. Os nove falam
“em nome de Jesus”. Há quem me pergunte se são diversos ministérios ou
interesses (querem aumentar o número de seguidores mais do que pregar o
evangelho). Não saberia a resposta, mas confesso que às vezes acompanho com
espanto o que se prega em muitos programas na TV aberta ou a cabo.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.55pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
celebração de Pentecostes, como assinala a carta de Paulo aos Coríntios ou a
Carta que convida à oração na <i>Semana</i>,
pode nos ajudar a superar uma tendência. Em geral nos consideramos melhores do
que outros, donos de doutrina mais ortodoxa ou correta e acreditamos na
“vitória” de “nossa” igreja ou tradição ou confissão, sobre as outras... O lema
<i>da Semana de Orações</i> é: <i>“Todos seremos transformados pela vitória de
nosso Senhor Jesus Cristo” - </i>1ª Cor15,5- 58) vem lembrar que há um só Deus,
um só Senhor, um só Espírito. E que também há também diversidade de dons, de
ministérios e atividades. Paulo mostrava que as várias culturas não
atrapalhavam a presença do único Espírito. Com maior razão hoje os cristãos,
embora nascidos e educados em muitas tradições deveriam acreditar, nessa festa
de Pentecostes, que a vitória do ressuscitado nos garantiu receber o Espírito.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="txt" style="background: #FFFFE9; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Prof. (USU-Rio) mestre
(educação/ teologia/ t.moral. Administração universitária e consultoria: <b><span style="color: #190dbb;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><span style="color: #190dbb;">fesomor2@gmail.com</span></a></span><span style="color: #4437f1;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-39126662132771777792012-05-18T21:46:00.001-03:002012-05-18T21:46:39.624-03:00ASCENSÃO DO SENHOR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO 20
DE MAIO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dia 20 de maio<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/05/comentarios-proffernando_14.html"><b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comentários-Prof.Fernando</span></b></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -0.45pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ASCENSÃO DO SENHOR <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Introdução<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Caríssimos. Neste domingo nós celebramos a volta de Jesus Cristo
ao Pai, depois de ter cumprido a sua tarefa na
Terra. Antes da sua partida, Ele preparou tudo para que a sua missão
tivesse continuidade pelos discípulos, e pelos seus continuadores ou descendentes,
representados hoje por mim, por você e
por todos nós que abraçamos a fé, e que aceitamos o chamado de Cristo, para
continuar a sua missão.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Junto ao Pai, sentado à sua direita, Jesus permanece cuidando para que toda a
humanidade esteja se dirigindo nesta caminhada rumo a casa do Pai. Jesus subiu para junto do Pai, mais prometeu
voltar do mesmo modo que os apóstolos o viram subir, para julgar os vivos e os
mortos. Peçamos ao Pai em nome de Jesus, para que neste dia, sejamos incluídos
entre aqueles que serão redimidos pela graça divina, e alcancemos as maravilhas
da vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Enquanto estamos nesta estrada, peçamos também ao Pai que nos dê
o Espírito de sabedoria, e que Ele abra a nossa mente para Luz, para que enxergamos
a estrada a seguir, e para que saibamos qual a sua vontade com relação a cada um de
nós. Ou seja, qual a nossa missão na Terra, ou como poderemos servir ao Reino
de Deus enquanto caminhamos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Prezados
amigos. Hoje é o dia mundial das comunicações, e no Evangelho, Jesus está nos
convidando, a irmos pelo mundo e comunicar a sua mensagem a todas as criaturas.
E é exatamente este o trabalho que a Igreja vem desenvolvendo desde aquele dia
em que o nosso Mestre subiu para o Céu. A Igreja fundada por Nosso Senhor Jesus
Cristo se encarrega de comunicar e testemunhar Cristo ao mundo todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> E vejam que através da Internet, essa missão
torna-se mais fácil. Pois podemos atingir muita gente pelo mundo afora, apenas
sentados em nossa casa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Este
nosso trabalho de evangelização pela internet, conta com a colaboração de
padres, diáconos, freiras, catequistas do Brasil de norte a Sul. Temos
colaborador no extremo norte, como é o
caso de nosso inspirado Diácono Claudinei,
colaboradores que ficam mais para o Sul, como a Maria Regina, a Rita, o Diácono
José da Cruz, a Vera Lúcia, o prof. Fernando... Outros, como o Newton, Alexandre
Soledade, Gilberto Silva, e Maria Olívia,
já ficam para o Centro-Oeste, enquanto outros como, por exemplo, o Padre
Erivaldo, e o escritor Jorge Lorente, estes ficam mais para o Nordeste. Isso
sem citar os espanhóis, franceses, e os demais colaboradores brasileiros, para
não nos alongar muito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <b><u>Gostaríamos de esclarecer que a
aprovação, aceitação e inclusão do colaborador não depende de uma só pessoa,
mais sim da opinião de vários internautas. Dessa forma, qualquer exclusão que
venha acontecer, é fruto da consideração e votação de cerca de 9 internautas
missionários. <o:p></o:p></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">E vamos espalhar a palavra de Deus pelo
Mundo. Pois ai de nós se não evangelizarmos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sal.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"NOVO
HOMEM"- Diac. José da Cruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20 de Maio : FESTA DA ASCENÇÃO DO SENHOR</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Meu grupo imaginário de debatedores do evangelho aspirantes a teólogos,
se reuniu para refletir o evangelho desse domingo, Festa da Ascensão do Senhor.
O Mota, que é o homem encarregado de comprar as hóstias e partículas da
paróquia deu início a conversa. “Bom, nessa não caio mais, a apoteótica subida
de Jesus ao céu é coisa secundária, os holofotes estão voltados para os
discípulos, que recebem a missão, que será acompanhada de sinais prodigiosos”.
Certo? Nem mal havia perguntado, o Ernesto, aquele que é líder em uma empresa,
retrucou: “Epa! Se é festa da ascensão, a cena principal é Jesus subindo ao
céu, pode conferir, vamos ver aqui...” O grupo abriu o Novo Testamento e a Dona
Maria, empregada doméstica, observou “Olha, acho que esqueceram de avisar o
Marcos que esse domingo é a festa da ascensão, tem três ou quatro palavras
dizendo que Jesus foi elevado ao céu e mais nada”</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E antes que o grupo esquentasse ainda mais a conversa, eu convidei todos
a lerem o capítulo 16 , onde está inserido esse evangelho. A constatação
foi a que eu já esperava “Se a ascensão fosse uma prova final, os coitados dos
discípulos tomariam zero e seriam reprovados...” - comentou a catequista
Roseli. De fato, o quadro que Marcos descreve, antes desse evangelho é meio
tenebroso, as mulheres cheias de medo não disseram nada a ninguém, embora
tivessem recebido do jovem vestido de branco, a missão de anunciar aos
discípulos, Maria de Magdala até que anunciou aos discípulos, mas eles estavam
aflitos e choravam, ouviram dizer que Jesus estava vivo, porque ela o tinha
visto, mas não acreditaram. Quanto aqueles dois na estrada de Emaús, demorou
para “cair a ficha” e perceber que Jesus caminhava com eles, daí foram anunciar
ao restante, mas eles duvidaram. Quando Jesus se manifestou aos onze
censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração, por não darem crédito ao anúncio.
“É isso aí, tomaram a maior esfrega, foi bem feito!” – concluiu o
Ernesto. “Eu é que não seria louco de confiar uma missão tão importante a
um grupo desse!” – exclamou o Mota decepcionado.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os discípulos não tinham poderes sobrenaturais, Jesus não confiou a
missão a super-homens, o texto anterior nos mostra isso, e aí é que está o
bonito da história, nós também muitas vezes temos dúvidas, não acreditamos, e
diante de certos acontecimentos, demora para “cair a nossa ficha”, por isso a
ascensão de Jesus marca o início da missão da Igreja, e daí a gente
começa a se ver nesse evangelho, e principalmente no relato de Lucas em Atos,
primeira leitura, quando vivenciamos uma fé da magia e ficamos olhando para o
céu, esperando que Jesus volte para consertar tudo o que está errado.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Olha, confesso que estou meio boiando” – comentou o Mota. “se é a Festa
da Ascensão, ou em outras palavras, é a festa da subida de Jesus ao céu, é a
sua volta para o Pai, como então descartarmos aquilo que no evangelho parece
essencial?”, perguntou a esperta Roseli. De alguém que subiu na vida., a gente
afirma que está em ascensão, na encarnação Jesus desceu, e esvaziando-se de si
mesmo rebaixou-se á condição de escravo ao morrer na cruz, mas estando no fundo
do poço, como podemos dizer, ele fez da condição humana o ponto de apoio para
subir e alcançar a glória no mais alto do céu.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E assim, a natureza humana tão frágil e decaída, dominada pelo mal, se
vê resgatada em sua dignidade maior, porque o Divino vem ao encontro do humano
e se entrelaça na comunhão. Em Jesus toda a humanidade sobe, porque o céu se
abre, o ser humano atinge a sua plenitude resgatando o paraíso do Edem que
havia perdido.. “Então esse “Sobe e Desce” de Jesus, nos evangelhos é
apenas uma força de expressão?” – perguntou o Ernesto.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na verdade Jesus nunca saiu do lado do Pai, mas também nunca nos deixou,
esse entrelaçamento do Divino e humano, por livre iniciativa de Deus, é o
mistério do Verbo encarnado, onde uma pessoa histórica e real, Jesus de Nazaré,
dá um novo significado á vida do homem, trazendo aquele paraíso que perdemos,
aqui dentro de nós e podemos falar sem medo, que festa da ascensão é a nova
criação que agora se concretiza e se realiza em toda a humanidade, através de
Jesus de Nazaré.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O anúncio do evangelho é exatamente essa Boa Nova, de que todo o homem é
em Cristo nova Criatura, redimida, liberta e salva, destinada á comunhão plena
com Deus em seu paraíso, e desta vez não há o perigo de sermos ludibriados pela
serpente, fomos vacinados com a graça de Deus que recebemos no santo batismo.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O mundo inteiro precisa saber dessa Boa Nova, é essa precisamente a
missão primária da nossa Igreja, acreditar que o anúncio é verdadeiro, e ser
batizado, é condição essencial para quem quer passar por essa renovação espiritual
que chamamos de salvação, onde somos configurados a Cristo e com ele já estamos
no céu, mesmo ainda estando a caminho, por esta vida terrena. Se ele é a cabeça
e nós os membros, não há como duvidar disso, pois o corpo forma uma unidade da
qual a nossa Igreja é a expressão mais fiel. É por esta razão que o Senhor age
com o discípulo, e confirma a palavra, por meio dos sinais, atestando a sua
autenticidade, mesmo vindo de homens tão frágeis como todos nós. É a chancela,
o carimbo de aprovação, que o Espírito imprime em nossa missão. (FESTA DA
ASCENSÃO – Marcos 16, 14-19)</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ANUNCIAI
O EVANGELHO A TODA CRIATURA<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Reflexão
sobre a ascensão do Senhor<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pe. Erivaldo Gomes de
Almeida<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">eri_gomesseminarista@yahoo.com.br<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje,
a Igreja celebra a Festa da Ascensão. Com esta festa é assinalada a entrada
definitiva de Cristo no domínio celeste de Deus, donde voltará para julgar os
vivos e os mortos, porém nenhum homem saberá dizer quando isso acontecerá. A
liturgia de hoje marca o encerramento dos encontros dos discípulos com o ressuscitado
após a ressurreição, marcando assim um novo ciclo na caminhada cristã. A ação
de Cristo sobre o mundo continua, porém por meio dos discípulos que, assistidos
pela ação do Espírito Santo, têm a missão de ir aos lugares onde o mesmo Cristo
deveria ir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O mistério
da ascensão está intimamente ligado ao mistério da encarnação. Se no natal
Cristo esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de servo e de pecador, na
ascensão ele eleva esta humanidade por ele assumida até Deus, resgatando assim
nossa dignidade. O divino veio ao encontro da humanidade decaída a fim de elevá-la
à sua condição originária, neste sentido a festa de hoje é a festa da recriação
da humanidade. De fato a Boa Nova que Jesus manda que seus discípulos anunciem
não é outra coisa senão o resgate da humanidade corrompida pelo pecado ao seu
estado originário de comunhão com o Pai. Ao adentrar na casa do Pai Jesus abre
para a humanidade as portas da salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Tendo
subido ao céu, Jesus confia aos discípulos a missão de anunciar o evangelho a
todas as criaturas, pois a salvação se abre a todos os povos e nações,
independente de fatores sociais ou raciais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Após
a convocação ao ser missionário, o mestre diz que alguns sinais acompanharão
aqueles que agirem em seu nome: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Expulsar demônios: aqui Jesus diz que o
objetivo da ação evangelizadora é expulsar do meio da humanidade tudo aquilo
que escraviza o homem. É lutar contra a maldade, a corrupção, contra a
exploração, contra a fome, contra a violência. Esses são os demônios que hoje
temos que lutar para eliminar do meio da sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Falar novas línguas: esta missão está ligada
ao mandamento do amor. As novas línguas que os missionários devem falar são as
linguagens que podem ser compreendidas pelos povos que falam os mais diversos
idiomas: a língua do amor, do serviço, da caridade, das boas ações. O pior
veneno da humanidade hoje é o rancor, a raiva, a inveja. O antídoto é o amor.
Esta é a arma mais poderosa que existe. Diante das tentações tenho usado esta
arma ou outras?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Aos
seus discípulos, Jesus promete proteção, se pegarem serpentes ou beberem algum
veneno mortal não sofrerão mal algum. A serpente lembra a tentação de Adão e
Eva. Do mesmo jeito que a serpente lutou para enganar e fazer Adão e Eva
pecarem, ela continua lutando para nos enganar hoje. Em cada esquina existe uma
serpente a querer enganar os filhos de Deus: uma chama para o bar, outra para a
prostituição, outra para comprar o voto, outra a corrupção, outra para usar
droga, outra para falar mal do vizinho, outra para a infidelidade conjugal,
outra para a vingança, etc... Aquele que de fato agir em nome de Jesus não se
deixará corromper pelas tentações do maligno, o veneno mortal do pecado não
fará mal algum, pois Jesus é mais forte que todo e qualquer mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Após
dar estas instruções, Jesus foi levado ao céu e sentou-se a direita de Deus. Ao
lado de Deus, ele continua intercedendo pelos seus, continua presente no seio
da comunidade. Estando no céu, ele está presente também em nosso meio, não mais
na carne, mas na comunhão espiritual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Atendendo
aos apelos de Cristo, os discípulos partiram e pregaram por toda parte,
perpetuando assim a presença dinâmica de Cristo no seio da humanidade. Esta é a
nossa missão: ser discípulos-missionários de Cristo. Pelo batismo nos tornamos
portadores da Boa Nova.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A
missão de anunciar o evangelho a toda criatura obriga o discípulo a tomar uma
postura que se transforme indelevelmente em juízo de salvação ou de condenação
perante o mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Caros
irmãos, Jesus quer continuar agindo no mundo por tuas mãos, quer caminhar em
direção ao próximo e para isso quer usar teus pés, quer usar tuas palavras para
dizer uma palavra de ânimo ao que se encontra desanimado, quer usar teus
ouvidos para ouvir os clamores da humanidade, quer usar todo o teu ser a serviço
da construção do Reino do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O
discípulo de Jesus não pode ficar somente de olhos fixos no céu, clamando ao
mestre que resolva todos os problemas. Ao céu elevamos nossas orações, ao
próximo nossas ações. Quem quiser olhar para o céu, tem que primeiro fazer o
que Jesus fez: ir às profundezas da humanidade, lá onde se encontra os
excluídos e marginalizados e ao fazer isso o céu se torna mais próximo. Quanto
mais olhamos para o próximo, mais nos aproximamos de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como
cristão, tenho dado ouvidos ao mandato de Jesus de ser missionário? Tenho me
colocado a serviço da comunidade ou tenho me acomodado? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Caros
amigos, os discípulos responderam imediatamente ao apelo de Jesus de irem
anunciar o evangelho e saíram em missão, pregando por toda a parte. Hoje Jesus
faz este convite a cada um de nós. Qual será nossa resposta? Não tenhamos medo
de dar um sim, não será fácil a missão, porém teremos a assistência do próprio
Cristo que não nos deixará naufragar em nossas fraquezas humanas.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO,20 de maio de 2012<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mc 16,15-20<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Anunciai o Evangelho a toda criatura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje nós celebramos a festa de S. Marcos Evangelista. Ele é chamado, na
Bíblia, ora de Marcos, ora de João Marcos. É filho de uma das primeiras
famílias cristãs de Jerusalém. Sua casa era local de reuniões dos Apóstolos e
dos primeiros cristãos. Sua mãe se chamava Maria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">At 12,3ss cita a família de Marcos: “O rei Herodes mandou prender Pedro.
Colocou-o na prisão e o confiou à guarda de quatro grupos de quatro soldados
cada um. Mas a oração fervorosa da Igreja subia continuamente até Deus,
intercedendo em favor dele”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em seguida, o livro fala que, à noite, veio um anjo e libertou Pedro.
Após a libertação, o texto diz: “Pedro, saindo da prisão, dirigiu-se à casa de
Maria, mãe de João Marcos. Muitas pessoas estavam ali reunidas em oração, pela
libertação dele. Pedro bateu à porta, e uma empregada, chamada Rosa, foi abrir.
A empregada reconheceu a voz de Pedro, mas sua alegria foi tanta que, em vez de
abrir a porta, entrou correndo para contar que Pedro estava ali, junto à porta.
Os presentes foram e abriram a porta: era Pedro mesmo. E o grupo ficou sem
palavras. Pedro, com a mão, fez sinal para que ficassem calados. E lhes contou
como o Senhor o fizera sair da prisão”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa passagem mostra como que a família de S. Marcos Evangelista era
importante na Comunidade de Jerusalém. Neste tempo, Marcos era ainda criança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conforme antiga tradição, foi na casa de S. Marcos Evangelista que
Cristo celebrou a Última Ceia. O próprio Marcos (Cf Mc 14) narra como foi a
preparação da Última Ceia. Aquele “dono da casa” de que ele fala, segundo a
tradição, era o pai de Marcos, que certamente havia procurado Jesus e oferecido
a sua casa para a celebração da Páscoa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vários anos depois, S. Paulo e Barnabé, que era tio de Marcos, vão a
Jerusalém para se reunir com os Apóstolos. Na volta, Marcos se une a eles para
as viagens missionárias. Viajou com eles para Chipre e vários outros lugares,
conforme nos relata o livro dos Atos dos Apóstolos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entretanto, Marcos era ainda bem jovem, e teve um momento de debilidade.
A certa altura, deixou os dois e voltou para Jerusalém. Não se sabe se foi por
medo ou por saudade da família. O fato está narrado em At 13,13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Contudo, anos depois, quando Pedro, que morava em Jerusalém, mudou-se
para Roma, Marcos o acompanhou. Agora, nunca mais voltará atrás, apesar de Roma
ficar três vezes mais longe de sua terra do que o lugar aonde ele foi com Paulo
e Barnabé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira Leitura da Missa de hoje, S. Pedro chama Marcos de “meu
filho”: “A Igreja que está em Babilônia, eleita como vós, vos saúda, como
também Marcos, o meu filho. Saudai-vos uns aos outros com o abraço da amor
fraterno” (1Pd 5,13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entretanto, o maior presente que Marcos nos deixou foi o seu Evangelho.
É interessante a forma como o Evangelho de S. Marcos foi escrito. É bom lembrar
que Marcos não conheceu pessoalmente a Jesus. Ele escreveu o seu Evangelho a
partir das pregações que ouvia de S. Pedro. Ele as escutava, anotava, e depois
redigia, a fim de ajudar os outros. O Evangelho de Marcos, portanto, não é nada
mais que um relato daquilo que ele ouvia de S. Pedro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas não foi só Pedro que Marcos acompanhou. Durante todo o tempo em que
S. Paulo esteve preso em Roma, Marcos o serviu na prisão. E quando Paulo, já em
liberdade, retoma os trabalhos missionários, pede que lhe tragam Marcos para
ajudá-lo no apostolado: “Toma contigo Marcos e traze-o, pois é prestativo para
ajudar-me” (2Tm 4,11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A tradição diz que, depois da morte de Pedro e de Paulo, Marcos viajou
para Chipre, a primeira cidade onde esteve trabalhando como missionário. De lá
foi para Alexandria, onde morreu mártir. É considerado o fundador da Igreja de
Alexandria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Marcos Evangelista deixou para nós vários exemplos de vida. O primeiro é
a forma como ouvia as pregações. “Irmãos, sede praticantes da Palavra, e não
apenas ouvintes. Quem ouve a Palavra e não a pratica é como alguém que observa
no espelho o rosto que tem desde que nasceu. Observa a si mesmo e depois vai
embora, esquecendo a própria aparência. Mas quem procura praticar o que ouve,
este encontrará a felicidade” (Tg 1,22-25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Será que, nós, por exemplo quando saímos da igreja, nos lembramos da
Palavra de Deus proclamada e explicada? Existem pessoas analfabetas que
conhecem a Bíblia melhor do que muitos letrados, porque a ouvem com amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A atitude de S. Marcos pode ser resumida naquele dito popular: “Vivendo
e aprendendo, aprendendo e ensinando”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Outro belo exemplo são os pais de S. Marcos. Podemos tranquilamente
dizer que, se ele foi o que foi, isto se deve aos pais que teve e à educação
que recebeu em casa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho de hoje é de S. Marcos. São as últimas palavras do seu
Evangelho. No último versículo ele dá uma espécie de testemunho pessoal: “Os
discípulos então saíram e pregaram por toda parte. O Senhor os ajudava e
confirmava sua palavra por meio de sinais que a acompanhavam”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho de S. Marcos foi o primeiro Evangelho a ser escrito, mais ou
menos no ano 65 depois de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Certa vez, um casal recém casado começou a brigar frequentemente e por
um motivo muito simples. Eles tinham uma televisão só e os gostos eram
completamente diferentes: ele gostava de futebol e não gostava de novela; era
exatamente o contrário: não gostava de futebol e adorava novela. Toda noite
saía briga, chegando quase aos tapas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os pais deles ficaram sabendo e intervieram de maneira muito feliz.
Conseguiram que os dois fossem conversar com o padre. Este, já sabendo do
problema, disse-lhes: “Durante uma semana, cada um de vocês vai se esforçar
para gostar daquilo que o outro gosta: você, fulana, vai gostar de futebol, e
você, fulano, vai gostar de novela”. Façam isso como sacrifício, que, podem ter
certeza, será muito agradável a Deus. E o padre combinou de, no dia seguinte à
noite, ir visitá-los.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando o padre chegou, ficou feliz ao ver que os dois tinham chegado a
um acordo: os dois viam a novela e os dois o futebol. E o que no começo era
sacrifício, logo deixou de ser porque ela começou a gostar de futebol e ele de
novela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que o exemplo deste casal e dos pais de Marcos sejam imitados pelos
casais, a fim de que tenham filhos e filhas que sejam a sua alegria mais, como
foi S. Marcos evangelista para seus pais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós pedimos a Maria Santíssima, a Mãe da Igreja, e a S. Marcos, o seu
primeiro evangelista, que nos ajudem a ouvir bem a Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Anunciai o Evangelho a toda criatura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Padre Queiroz<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">DOMINGO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Marcos
16,15-20<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A ordem
do Cristo para todos nós:"“Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a
toda criatura”. – Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
<b> </b></span><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Já no finalzinho do seu Evangelho, São Marcos
anuncia para todos nós a ordem do Cristo ressuscitado que sintetiza a nossa
missão aqui na terra: “Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda
criatura”. Este som ainda ecoa dentro do coração daqueles que crêem na Palavra
de Deus. A experiência de anunciar o Evangelho traz para nós a vivência dos
milagres que o Senhor nos prometeu ao nos enviar para esta missão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Assim, nós
constatamos realmente, os sinais que nos acompanham por força da nossa Fé em
Jesus. Expulsar demônio, falar novas línguas, pegar em serpentes, beber veneno,
curar doentes, significam para nós a força milagrosa que o Amor de Deus realiza
através do nosso anúncio. Estes sinais acontecem na nossa vida e na vida
daqueles a quem nós anunciamos Jesus, quando desafiamos as dificuldades, a
doença, a morte, a tristeza com a esperança, com a alegria, com o poder de
Cristo ressuscitado. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Os milagres acontecem
e as barreiras que conseguimos superar, são para nós motivo para testemunhar a
obra que Espírito Santo realiza por meio da nossa doação. A cada dia nós somos
chamados a renovar os nossos
compromissos batismais de cristãos . Como seguidores de Cristo, nós somos
evangelizadores e o mundo todo e toda criatura são os lugares por onde passamos
e as pessoas com quem nós nos relacionamos. –Você tem cumprido com o mandado de
Jesus? Reflita – Você se sente comprometido
com o Evangelho? – Você tem percebido estes sinais na sua vida? – Você
já usa nos seus relacionamentos a linguagem do amor? – Qual é o maior veneno
para a humanidade, hoje? – Qual será o seu antídoto?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Amém,<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">abraço carinhoso de<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Maria Regina<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos
Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">20/maio/2012 - Ascensão do Senhor</span></b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Mc 16, 15-20)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<h6 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">COMENTÁRIO<o:p></o:p></span></h6>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoje
é um dia muito importante para os cristãos, pois festejamos a Ascensão de Jesus
ao céu. No evangelho de hoje, Marcos nos diz que Jesus foi levado ao céu e sentou-se
à direita de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa
expressão vem dos costumes das cortes reais. Jesus tem seu lugar de honra,
junto ao Pai. Sentar-se ao lado do rei é um privilégio de seus filhos e
parentes próximos. O lado direito é reservado ao sucessor imediato do soberano.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus
subiu ao céu e confiou aos seus discípulos a missão de pregar o evangelho a
todo mundo. Confirmou também que em seu nome, eles fariam milagres e, acima de
tudo, Jesus prometeu que eles estariam protegidos dos animais ferozes e
preservados dos ataques e ciladas dos inimigos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os
moradores das grandes cidades devem estar se perguntando: “quem são em nossos
dias esses animais ferozes? Onde encontrá-los? Nas grandes metrópoles não
existem animais ferozes!” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Existem
sim, e são encontrados com muita facilidade, principalmente nas grandes
metrópoles. Em cada esquina tem um. São aqueles que não querem que a Palavra de
Deus seja conhecida e amada. São aqueles que arrastam nossos filhos para os
vícios e prostituição. Mas. Jesus prometeu que estará sempre por perto nos
auxiliando nessa batalha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É
preciso acreditar, pois quem acreditar e for batizado já está salvo. No
entanto, acreditar não se resume apenas em aceitar, como sendo verdadeira, a
Palavra de Deus, é preciso viver sua Palavra através de ações e gestos
concretos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pelo
batismo nos tornamos missionários. Cabe a cada um de nós levarmos adiante a
missão de Jesus. Nós somos os apóstolos de hoje, somos os portadores da
mensagem de libertação para toda a humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O
discípulo de Jesus não pode ficar apenas olhando para o céu chateado e chorando
a ausência do Mestre que se foi. É preciso olhar ao redor. Jesus não se foi,
Ele está aqui, bem próximo de nós. Na verdade, Jesus mal tirou seus pés do chão
e está bem mais baixo do que imaginamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Da
maneira humana como enxergamos as coisas, olhamos para as nuvens e imaginamos
que o céu é um local bem acima delas. Por isso, convencionamos que subir ao céu
é ir para um local distante, muito alto, inacessível. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Para
o cristão, subir pode ser interpretado como subir o morro... escalar as
encostas escorregadias, caminhar por vielas tortuosas e visitar o favelado.
Significa aproximar-se de um mundo de crianças sem roupa nem comida, um mundo
de idosos sem saúde nem remédios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O
Mestre quer ver-nos subindo todos os andares dos hospitais e asilos. Quer
ver-nos levando alento e conforto aos que sofrem. Levando uma palavra de fé, de
amor e de otimismo aos excluídos e marginalizados. Com os pés no chão vamos à
luta! Só assim receberemos o passaporte para subirmos ao céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Para
o alto devemos dirigir somente nossas orações. O olhar e a atenção devem estar
voltados para a terra e para a história. Não podemos esquecer que Jesus está
próximo e exige nossa presença neste mundo tão carente de dignidade, de justiça
e de paz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(4445)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.orente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> - 20/maio/2012<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="background: whitesmoke; color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Domingo, 20 de maio de 2012</span></strong><b><span style="background: whitesmoke; color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: whitesmoke;">Ascensão do Senhor</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">São Bernardino de Sena, Presbítero (Memória
facultativa).</span><br />
<strong><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Outros
Santos do Dia:</span></strong><span style="background: whitesmoke;">Anastácio de
Bréscia (bispo), Áquila de Nîmes (mártir), Austregésilo de Bourges (bispo),
Basilissa de Roma (virgem, mártir), Baudílio de Nîmes (mártir), Etelberto de
East Anglia (rei, mártir), Hilário de Tolosa (bispo), Plautila de Roma (viúva),
Taleleu, Astério, Alexandre e Companheiros (mártires de Edessa), Teodoro de
Pavia (bispo).</span><br />
<b><span style="background: whitesmoke;"><br />
<strong>Primeira leitura:</strong></span></b><span style="background: whitesmoke;">Atos dos Apóstolos 1, 1-11</span><br />
<em><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Jesus
foi levado aos céus, à vista deles. </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Salmo responsorial:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">46, 2-3.7-9</span><br />
<em><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Por
entre aclamações Deus se elevou, o Senhor subu ao toque da trombeta.</span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Segunda leitura:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">Efésios
1, 17-23</span><br />
<em><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">E o
fez sentar-se à sua direita nos céus. </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Evangelho:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">Marcos
16, 15-20</span><br />
<em><span style="background-color: whitesmoke; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Foi
levado ao céu e sentou-se à direita de Deus.</span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><br />
<span style="background: whitesmoke;">O tema dominante é o da ascensão, a subida
de Jesus ao céu. Um segundo tema é o do “mandamento da missão” que o autor dos
Atos colocou na boca de Jesus.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">No primeiro tema, “a ascensão”, pode ser
que muitos pregadores a deem simplesmente por suposta e, além de tudo,
histórica, em sua literalidade textual. Pessoas de fé simples, que de fato
creem que Jesus empreendeu uma ascensão real, uma subida física e vertical,
“para o céu”, sairão da missa com a mesma fé de sempre na ascensão, a mesma que
tiveram seus avôs e avós.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Outros pregadores talvez tenham a tentação
de tratar o tema da ascensão com uma calculada ambiguidade em suas palavras, de
forma a não afirmar explicitamente a historicidade liberal da “subida”, porém
tampouco a questione. É a opção de simplesmente, deixá-la da forma que está e
saltar por cima dela para salientar o segundo tema, o do mandamento
missionário.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Uma terceira atitude seria a de abordar o
tema “pegando o touro pelos chifres”. É o caso de fazer os fiéis caírem na
conta de que hoje em dia ser cristão não implica em absoluto a necessidade de
crer em uma “subida física de Jesus” para parte nenhuma. Não vamos alongar-nos
aqui em um tema que requer uma explicação clara e detalhada.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Pregar claramente sobre estes elementos tão
elementares, fazê-lo com pedagogia e com delicadeza, sem ser truculento, é algo
que os fieis costumam agradecer. Recomendamos vivamente o texto também para
utilizá-lo na reunião de estudo bíblico, ou para o estudo pessoal.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O tema do mandamento missionário está
associado à Ascensão por tradição. No final do evangelho de Marcos o tema é
associado ao mandato missionário de Jesus no momento de sua “despedida antes de
partir para o céu”. Hoje sabemos que a tal despedida ou subida não é histórica,
mas uma genial composição literária de Lucas e que o capítulo final do
evangelho de Marcos não é original, mas acrescentado posteriormente.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Nada disso danifica a missão, pois ela não
depende de ter sido proclamada ou não durante a cena da Ascensão. A missão tem
outro fundamento: não o da historicidade da cena da Ascensão. Porém, isso não
beneficia a missão justificá-la com um procedimento mítico: “Jesus, antes de
subir ao céu para ir ao lugar de onde tinha vindo, ao despedir-se, pediu aos
seus amigos para assumir sua missão, agora em uma nova etapa, até os confins do
mundo”.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Proceder assim, com esta argumentação
mítica, que foi uma argumentação tradicional, restringe a missão, porque
rebaixa seus fundamentos à categoria do mito. Enfim, a missão deve ser definida
a partir de outros fundamentos. Podemos proclamar aqui, muito
oportunamente, um princípio conhecido no âmbito dos “novos paradigmas”: não
necessitamos de novas interpretações elaboradas a partir de velhos
pressupostos, mas propostas novas a partir de pressupostos realmente novos.
Esses pressupostos não deverão ser tomados dos ingredientes de sempre, mas de
uma teologia realmente nova, a partir de pressupostos novos, ainda que a
princípio possa chocar.</span><br />
<b><span style="background: whitesmoke;"><br />
<strong>Oração:</strong><span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="background: whitesmoke;">Ó nosso Deus e nosso Pai, celebramos com alegre esperança a
exaltação de teu amado Filho Jesus. Ele foi crucificado por ser fiel à tua
vontade de que todos tenham vida digna. Faze que te sigamos no serviço do Reino
de justiça, de amor e de paz. Nos te pedimos, inspirados em Jesus de Nazaré,
teu filho e irmão nosso. Amém!</span></span><i><span style="background: white; color: #002060; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"IDE PELO MUNDO INTEIRO E
ANUNCIAI O EVANGELHO A TODA CRIATURA." - Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dia 20 de Maio de 2012</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Mc 16,15-20</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ASCENSÃO DO SENHOR</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Celebramos
hoje, a ascensão do Senhor, o retorno de Jesus ao convívio com o Pai!</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com
a volta de Jesus ao céu, abrem-se as cortinas de uma nova era, sinalizando os
primeiros passos da igreja missionária, que através do testemunho dos
discípulos, tornou Jesus conhecido em todos os rincões da terra.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
anuncio do Reino, se espalhou por todo o universo, como fagulhas de fogo,
incendiando o coração da humanidade com a presença viva do Cristo libertador.
Anuncio que mudou a história de um povo, que tirou muitos irmãos da
solidão das trevas, replantando em seus corações, a semente da fé e da
esperança.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje,
somos nós, os continuadores deste anuncio, pois é urgente a necessidade de
fazer chegar a outros corações, o anuncio do Reino de Deus, implantado por
Jesus aqui na terra.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não
podemos deixar que outros irmãos, privem-se da alegria de vivenciar a presença
de Deus em seus corações!</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
partir do nosso batismo, assumimos o compromisso de anunciar Jesus. Não
precisamos partir para terras estrangeiras, como fizeram os primeiros
discípulos, podemos anunciá-lo no meio em que vivemos, principalmente com o
nosso testemunho de vida.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
subida de Jesus ao céu, não foi sentida pelos discípulos como uma separação,
pelo contrário, foi a partir daí, que eles se sentiram mais unidos
a Ele, pela ação do Espírito Santo, lançado sobre eles, logo após a
sua ressurreição: Jo 20,22</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Contemplando
a ascensão de Jesus ao céu, estamos nos preparando para a grande
celebração litúrgica de Pentecostes: a vinda do Espírito Santo! Espírito
Santo, que já está no meio de nós, mas que é importante percebermos
a sua ação no mundo. </span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O
momento é propício para refletirmos, sobre o a importância do nosso batismo,
quando recebemos o Espírito Santo que nos inseriu na comunidade cristã.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
batismo é a nossa entrada para a família de Deus.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
deixa claro, que todos os que crerem, serão acompanhados por sinais que
lhes apontarão a direção.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Antes,
pensávamos que a missão do anuncio do Reino era específica
aos padres , bispos, religiosos, hoje
nós sabemos, que é missão de todo batizado.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 63pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fazer
a experiência do Pentecostes é experimentar a presença permanente de Jesus, e a
graça de anunciá-lo ao outro!</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Somos
privilegiados por nos tornar servidores de Jesus, na pessoa do irmão.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em
Jesus, o pouco que somos se transforma em muito nas mãos de Deus!</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando
nos abrimos a ação do Espírito Santo, Ele nos transforma, mesmo na nossa pequenez,
em grandes anunciadores do Reino!</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
linguagem do Amor é universal, mesmo desdobrada em vários idiomas, é a única
linguagem capaz de ser compreendida por todos os seres viventes! </span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
Espírito Santo é a força de Deus agindo em nós!</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “VEM
ESPÍRITO SANTO VEM, VEM ILUMINAR”!...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE
NA PAZ DE JESUS! – Olívia Coutinho</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ascensão do Senhor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, celebramos o mistério da Ascensão do Senhor.
É mistério porque brota do coração de Deus, é mistério porque ultrapassa tudo
quanto possamos imaginar, é mistério porque nos dá a vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A hodierna solenidade é uma só com a do dia de
Páscoa: Aquele que admiramos ressuscitado em glória na Ressurreição, hoje,
contemplamo-lo à direita de Deus, com a mesma autoridade do Pai, e o
proclamamos Cabeça da Igreja, Senhor sobre toda a criação, sobre toda a
humanidade, princípio e fim da história humana e Juiz dos vivos e dos mortos.
No dia da Páscoa contemplamos o Cristo resplendente de Glória; na Festa de
hoje, contemplamos o que essa glória significa para nós todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Primeiramente, a Ascensão do Senhor nos faz
compreender com o coração que o Cristo que por nós se fez homem, como um de nós
viveu e por nós morreu, ele mesmo, agora, com a sua humanidade glorificada,
está à Direita do Pai. Isto é admirável: um da nossa raça, o homem Jesus,
participa agora do mesmo poder divino, acima de todas as criaturas. Que
mistério: nele, a nossa humanidade está totalmente glorificada! Como dizia a
oração inicial desta santa missa, “a Ascensão do Filho já é a nossa vitória”
porque nós, enxertados nele, a ele unidos no batismo e na eucaristia, somos
membros do seu Corpo, que é a Igreja; e sabemos: onde já está a nossa Cabeça,
estaremos também nós um dia! Como diz a segunda leitura da missa de hoje,
chegaremos “todos juntos à unidade da fé e do conhecimento do filho de Deus, ao
estado do homem perfeito e à estatura de Cristo em sua plenitude”. Vede,
portanto, que destino a festa deste hoje nos revela: chegar à estatura do
Cristo em sua plenitude! Nada menos que isso pode saciar o coração humano; nada
menos que isso pode nos contentar, pode nos dar paz! Olhemos para o Cristo
glorioso à direita do Pai e veremos a que somos chamados... Contemplai, pois o
nosso destino! Pensai que miséria a do nosso mundo, que vive de bagatelas,
empenha todo o seu afeto com futilidades e procura alegria e plenitude no que é
efêmero! Tanto maior a grandeza que contemplamos em Cristo, mais deveria nos
espantar a ilusão e alienação do mundo atual! Recordai, caros, a exortação do
apóstolo: “Esforçai-vos por alcançar as coisas do alto, onde está Cristo,
sentado à direita de Deus; aspirai Às coisas celestes e não às coisas
terrestres. Quando Cristo, vossa vida, aparecer em seu triunfo, então vós
aparecereis também com ele, revestidos de glória” (Cl. 3,1-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em segundo lugar, sentado como Senhor à Direita do
Pai, Jesus é o Senhor do universo e de toda a história. Vede a criação! Pensai
nas galáxias, recordai as estrelas, imaginai a riqueza de vida nas profundezas
do mar, pensai ainda na sede de infinito do coração humano... De tudo isso
Cristo é Senhor; tudo caminha para ele, ele é a Finalidade de tudo... também da
história humana. Por mais que o homem pecador trame contra Cristo, por mais que
o mundo hodierno volte suas costas ao Senhorio do Ressuscitado, tudo caminha para
ele e ele triunfará ao fim de tudo – ele é o alfa e o ômega, o A e o Z, o
Princípio e o Fim de todas as coisas!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por tudo isso, ele é o Juiz de tudo quanto existe.
Terá valido a pena, terá sentido, o que estiver sob o seu senhorio de paz, de
amor, de vida, de justiça e de santidade. Tudo quanto não condisser com o seu
reinado perecerá, passará, pois não servirá para mais nada a não ser para ser
jogado fora e pisado pelos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mais ainda: o Senhor Jesus, hoje no mais alto dos
céus, é Cabeça da Igreja. Aquele que é o Unigênito de Deus, pela sua
ressurreição e pelo dom do seu Espírito, tornou-se o Primogênito de muitos
irmãos, Cabeça do seu Corpo, que é a Igreja. O Cristo pleno de glória que está
nos céus, é nossa cabeça e dele continuamos recebendo a vida, que é o próprio
Espírito Santo. Esta vida vem-nos sobretudo nos sacramentos, especialmente da
Eucaristia, na qual recebemos o Cristo morto e ressuscitado, pleno do Santo
Espírito, Senhor que dá a vida. Olhando para Aquele que está à direita do Pai e
é nossa Cabeça e Princípio, como não nos alegrar? Como não nos encher de
esperança? Como não ter a certeza que nossa vida caminha para a Plenitude? Não
estamos sozinhos! A Igreja jamais estará sozinha – seu Senhor é o mesmo que
está à direita do Pai; seu Esposo e Cabeça é o rei da Glória!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por fim a festa de hoje - que, de certo modo já nos
prepara para o encerramento do tempo da Páscoa, com o Pentecostes, no próximo
domingo - a festa de hoje nos convida a colocar os pés nas estradas do mundo -
na nossa família, no nosso trabalho, entre os nossos amigos, na vida social...
pés nas estradas do mundo para proclamar o senhorio de Cristo. Lembrai-vos hoje
da sua promessa, lembrai-vos da sua missão: “Recebereis o poder do Espírito
Santo que descerá sobre vós, para serdes minhas testemunhas até os confins da
terra!” Coragem, pois, caríssimos! Se conhecermos Jesus de verdade, se o
experimentarmos realmente na nossa vida, se crermos na sua glória e esperarmos
com todo nosso coração participar dela, seremos, então, suas testemunhas e
nossa convicção, nosso amor e nossa esperança invencível contagiarão a muitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Portanto, “homens da Galiléia, por que estais
admirados, olhando para o céu? Este Jesus há de voltar, do mesmo modo que o
vistes subir!” Façamos, pois, como nossos irmãos das origens que saíram e
pregaram por toda parte. O Senhor os ajudava e confirmava sua palavra por meio
dos sinais que a acompanhavam”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom Henrique Soares da Costa</span></b><span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ide por todo o mundo</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Celebramos hoje a Ascensão de Jesus. Ascensão tem a ver com a
ressurreição e com o tempo da Igreja. Jesus volta para a casa do Pai, a morada
eterna onde todos nós esperamos estar após nossa morte. Jesus viveu no meio de
nós como ser humano e agora volta para Deus. Somos privados de sua presença
física e chamados a eternizá-lo na vida da Igreja, representada, primeiramente,
pela comunidade de Jerusalém. Ao mesmo tempo, tornamo-nos participantes da
divindade do mestre Jesus de Nazaré. O sentido último de nossa vida é Deus,
autor e doador da vida plena. O humano Jesus leva consigo a natureza humana
para a glória de Deus. Jesus ressuscitado permanece no meio de nós, na vida de
fé da comunidade e no anúncio do reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura (At. 1,1-11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus não foi embora, ele está vivo na comunidade<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira leitura de hoje, tirada dos Atos dos Apóstolos, tem sua
ligação com o Evangelho de Lucas, duas obras que se entrelaçam, pois teriam
saído da pena do mesmo escritor ou comunidade. O evangelho não termina, mas
continua com a ação da comunidade de Jerusalém, Antioquia, Samaria etc. Nesse
trecho, introdução de toda a obra, Lucas se propõe escrever uma narração
ordenada dos fatos que se cumpririam entre eles. Ele dedica a sua obra a
Teófilo (Lc. 1,1-4) – nome grego que significa o amigo de Deus. No fim do
Evangelho de Lucas, Jesus promete o Espírito Santo e convoca os seus seguidores
a permanecer em Jerusalém para a realização das promessas (Lc. 24,49). Já no
início dos Atos, a nossa leitura de hoje, os discípulos perguntam a Jesus: “é
agora que vais restabelecer o reino de Israel?” (At. 1,6). Jesus responde
dizendo que eles não devem se preocupar com a data, pois esta compete ao Pai
(At. 1,7). O Espírito Santo continuará a realização do prometido (1,8a), que
não é a restauração de Israel, mas o ser sua testemunha em Jerusalém, na
Judeia, na Samaria e nos confins do mundo (At. 1,8b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A ascensão em At. 1,9-11 é narrada para mostrar que Jesus não foi
embora, mas continua vivo dentro de cada apóstolo(a) que testemunha o Ressuscitado
e entre eles. Jesus não foi embora. Só assim podemos falar teológica e
historicamente de “Igrejas” de Jerusalém. Tivemos, na origem, como resultado da
ação do Espírito Santo, vários núcleos do seguimento de Jesus, embora Lucas
tenha, nos Atos, idealizado e privilegiado a comunidade de Jerusalém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A ascensão somente tem sentido à luz de sua relação estreita com a
comunidade de Jerusalém, a qual passará a ser o símbolo da Igreja, que se
expandirá, na sequência, para as regiões da Judeia, da Samaria e da Galileia e
daí para os confins do mundo, isto é, para o então centro daquele mundo, Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segundo o relato dos Atos, depois da ascensão, os discípulos e
discípulas de Jesus voltam do monte das Oliveiras para Jerusalém. O livro dos
Atos dos Apóstolos usa dois termos para falar da cidade de Jerusalém: o nome
bíblico e sagrado Jerusalém (36 vezes) e o nome grego como designação
geográfica Jerosolyma (23 vezes). At 1,12 fala de voltar para Jerusalém, o que
significa, então, voltar para o lugar sagrado do judaísmo, para o lugar da
missão, da salvação. É como um católico dizer: “Vou a Aparecida”. Na cabeça de
quem escreve os Atos estaria, com certeza, o sonho da nova Jerusalém, pois a
Jerusalém cidade já tinha sido destruída pelos romanos quando os Atos foram
escritos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comunidade de Jerusalém é judaica de origem e, por isso, fiel
observante da Torá (lei, conduta, caminho, modo de vida baseado no Decálogo);
ela celebra a eucaristia como memória do martírio redentor e profético de Jesus
(At. 2,42-46); partilha os bens (At. 2,44-45) como expressão de uma
espiritualidade comprometida com a justiça; está em conflito com as autoridades
locais (At. 3,11-4,22); está centrada no grupo dos doze apóstolos e unida em
torno deles (At. 2,42; 4,23-31); tem conflitos (At. 5,1-11); opera prodígios e
milagres (At. 3,1-10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nessas características encontramos o rosto, às vezes idealizado, da
comunidade de Jerusalém. Esse modo de viver a fé na comunidade de Jerusalém foi
o jeito que os primeiros cristãos encontraram para exprimir a utopia do reino
de Deus anunciado e vivido por Jesus na sua integralidade e com a sua ascensão.
A ascensão de Jesus no monte das Oliveiras teria sido a sua glorificação e a
certeza da sua presença definitiva na comunidade de Jerusalém de forma
histórica (presente), escatológica (futuro) e pneumática (plena do Espírito
Santo). Tendo Jerusalém como referência e origem da comunidade judaico-cristã,
os discípulos devem partir em missão até os confins do mundo, anunciando que
Jesus ressuscitou e não morreu. Esse foi o grande segredo do cristianismo; caso
contrário, teria se perdido, como tantas religiões do mundo antigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho (Mc. 16,15-20)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Atitudes que nos põem no caminho do anúncio da boa notícia: Jesus
ressuscitou<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje nos mostra o movimento de Jesus ressuscitado, que
aparece aos onze discípulos, enquanto comiam, e desaparece por meio da
ascensão, após os instruir para a evangelização. Jesus foi levado ao céu e
sentou-se à direita de Deus. Sentar-se numa cadeira é sinal de poder. Daí que
um professor se torna catedrático. O bispo tem a sua catedral e profere sua
homilia, normalmente, sentado. O poder de Jesus é transferido aos discípulos,
que devem se pôr de pé e sair mundo afora, anunciando a sua ressurreição em
movimento de ascensão, de subida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A ação de ascensão, isto é, de movimento de permanência de Jesus,
consiste em sete atitudes: 1) anunciar a Boa nova a toda a humanidade; 2)
batizar; 3) salvar; 4) condenar; 5) expulsar demônios em nome de Jesus; 6)
falar novas línguas; 7) impor as mãos para curar doentes. Essas atitudes vêm
acompanhadas da certeza de que nem serpentes nem venenos serão causa de morte
para os discípulos. Anunciar, crer e salvar interagem num crescendo na ação
ascensional dos discípulos. É a nova língua; não novo idioma, mas novo modo de
comunicar a libertação, a vida nova do reino. Trata-se da linguagem da
evangelização, não obstante as tantas línguas (idiomas) presentes. Quem caminha
visando ao alto, isto é, às coisas do reino, vai deparar com venenos e
serpentes e deles não deverá ter medo. Assim como Jesus venceu a morte, os seus
discípulos serão amparados pela vida que não morre mais, a de Jesus
ressuscitado, que os acompanhará por todo o sempre. Amém!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura (Ef 1,17-23)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Igreja, sinal do reino no movimento de fé e constante
conversão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo ficou sabendo que a comunidade de Éfeso estava sendo fiel a Deus
na fé, no testemunho e na resistência às adversidades da evangelização. Na
perspectiva da ascensão, o apóstolo reconhece que “Deus colocou tudo debaixo
dos pés de Cristo e o colocou acima de todas as coisas, como cabeça da Igreja,
a qual é o corpo, a plenitude daquele que plenifica tudo em todas as coisas”
(v. 23). A teologia paulina reforça a caminhada da Igreja, sinal do reino em
movimento de conversão contínua e testemunho de fé em Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pistas para reflexão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Levar a comunidade a perceber que a ascensão é um movimento de ação
transformadora do mundo com base em nossa fé em Jesus ressuscitado e na ação
libertadora da Igreja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Viver a ascensão significa não ficar olhando para o alto, esperando
Jesus, mas pôr-se a caminho, no anúncio do reino, na evangelização. É tornar-se
um bem-aventurado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Evangelizar é falar a mesma linguagem – anunciar a todos a vida nova
do reino –, e não falar a mesma língua (idioma). É expulsar demônios e não ter
medo de serpentes e venenos, que nos impedem de caminhar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jacir de Freitas Faria, ofm<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele entra no céu com a ovelha reencontrada</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Solenidade da ascensão: festa do céu. Nossa natureza humana penetra na
glória da Trindade. Aquele que veio buscar a ovelha perdida, leva-a para junto
do Pai. Sirva-nos de tema para meditação uma homilia do bispo santo Epifânio:
“O ornato do corpo é a cabeça. A beleza das festas é a solenidade hodierna. Com
efeito, estamos celebrando a ascensão de Jesus Cristo segundo a carne, que é a
última de todas as festas do Senhor. Ela faz resplandecer de modo admirável a
beleza da graça divina, como se lhe impusesse um termo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira das festas, segundo a ordem, é o dia solene e venerando do
admirável nascimento de Cristo Senhor, segundo a carne. Quem não se apercebe do
imenso amor e admiração com que se deve envolver a descida do grande Deus do
céu até nós, ou ainda mais, sua condescendência. Quem não ficaria admirado que
o Senhor de todas as coisas tenha assumido a condição de servo, e tenha se
dignado nascer de uma simples mãe aquele que contém o universo inteiro!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A seguir vem a Teofania, ou festa da Epifania, que por primeiro nos
manifesta o mistério de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas, esta festa não foi suficiente para nos cumular de alegria. Pois o
corpo mortal de Cristo ainda não fora revestido com a glória da imortalidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A terceira, dentre as solenidades aniversárias de Cristo, é a ressurreição
do Senhor que vem logo em seguida a sua paixão salvadora. Esta festa dá a vida
àqueles que, no batismo, foram iluminados pelo sangue do Salvador, do
qual renasceram pela água e pelo Espírito Santo. Por ela, o mundo
que desmoronara foi reerguido; por ela, Adão que havia caído recebe como
herança a vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em Pentecostes, com grande alegria, o Espírito Santo é dado aos
apóstolos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Contudo, a maior das festas é aquela diante da qual todo discurso nada
mais é do que um simples balbucio. Na verdade, hoje, na festa da ascensão jorra
uma torrente de delícias e tudo se enche de alegria! Hoje, Cristo abre a
porta do céu refulgente de luz! Vinde e contemplai esse auriga que, de modo
maravilhoso, atravessa os espaços celestes. Ninguém, nem mesmo Elias, jamais
subiu ao céu, mas somente aquele que de lá desceu, o Filho Unigênito de Deus.
Ele mesmo o afirma claramente: "Ninguém subiu ao céu senão aquele que
desceu do céu: o Filho do Homem que está no céu."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na verdade, esse Bom Pastor, que havia deixado nas montanhas celestes as
noventa e nove ovelhas, isto é, os anjos, para procurar a ovelha que se havia
perdido, tendo-a encontrado, colocou-a misteriosamente sobre os ombros e a
reconduziu ao aprisco celeste. Ofereceu-a, então, ao Pai do céu, dizendo: “Pai,
encontrei a ovelha perdida que a serpente havia induzido ao erro. Tendo-a
visto, coberta pela lama de uma vida de pecado, estendo a minha mão divina,
imediatamente a levantei e, impelido por uma profunda compaixão, lavei-a no rio
Jordão, perfumando-a com a unção do Espírito Santo. Agora, ressuscitado, venho
à tua presença para oferecer á tua divindade este dom digno de ti: a ovelha
reencontrada” (Lecionário monástico III, p. 546-547)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Palavra e os sinais do
Senhor glorioso</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de hoje é quase um resumo dos Atos dos Apóstolos. O Cristo
glorioso, na hora de sua despedida, confia aos apóstolos a missão e já prediz
aquilo que o livro dos Atos, de fato, descreve com relação a essa missão:
o poder de Cristo acompanha seus discípulos na pregação. O texto insiste
mais nos sinais que acompanham a palavra do que no conteúdo desta. Isso
pode dar a impressão de um certo “sensacionalismo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Devemos ver isso com os olhos daquele tempo: os sinais prodigiosos
confirmavam que “Deus estava com eles”. (Neste sentido, Mc. 16,15-20 pode
também ser considerado como uma explicitação das últimas palavras de Mt. 28,20)
O Senhor glorioso, estabelecido no “poder”, dá uma força incrível aos que
pregam o seu “nome” (16,17b; cf. At. 3). Isso continua sendo verdade ainda
hoje. O Senhor glorioso não deixa de dar força aos que se empenham pela
pregação de seu Reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A evangelização hoje é acompanhada por sinais que causam tanta admiração
quanto os “milagres” descritos em Mc 16,17-18: pessoas que conseguem livrar-se
do vício, do fascínio do lucro; comunidades que se baseiam não na competição,
mas na comunhão; apóstolos que parecem abolir as fronteiras humanas; pessoas
que, sem serem complexadas, vivem o matrimônio (ou a virgindade) em fidelidade.
Será que tudo isso é menos significativo do que pegar em cobras ou beber
veneno?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho não depende de sinais. Mas, onde há fogo, sai fumaça: a
presença do evangelho, por escondida que seja, não pode deixar de chamar a
atenção. Transforma a realidade lá onde menos se espera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Ascensão de Cristo ao céu nos toma os encarregados da missão à qual
ele, em sua glória, preside. Manifestamos o seu nome, e os sinais confirmam o
seu “poder”, que se encarna na pregação do evangelho. O evangelho não deixa as
coisas como estão. Essa é a mensagem de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“O Senhor
cooperava com eles”</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois da ressurreição, Jesus deixou sua missão terrena e subiu aos
céus, confiando sua missão aos seus. E “o Senhor cooperava com eles”
(evangelho). Depois da Páscoa, tudo mudou. Antes, Jesus era o
profeta rejeitado; depois, ele apareceu entrando na glória do Pai –
que assim mostrou aos discípulos que Jesus teve razão naquilo que ensinou
e realizou. Antes, Jesus chamava os discípulos para serem seus colaboradores;
depois, ele é quem “coopera com eles”, pois agora sua obra está nas mãos deles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Ressuscitado mandou os discípulos anunciar a Boa Nova e lhes prometeu
forças extraordinárias para cumprirem sua missão. Quem se empenha corpo e
alma pela causa de Deus faz maravilhas, enquanto o acomodado não consegue nada.
Movidos pelo amor ao Senhor, os apóstolos se jogaram na pregação, e coisas
inimagináveis aconteceram. Ficamos maravilhados ao ler de que foram
capazes um José de Anchieta, uma Madre Teresa de Calcutá… A festa da Ascensão
nos ensina a fazer de Jesus realmente o Senhor de nossa vida e a arriscar tudo
para levar sua missão adiante – realizando o que parecia impossível. Pois ele
coopera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Coopera de modo extraordinário. Não que o extraordinário em si seja uma
prova da divindade. No tempo de Moisés havia os feiticeiros do Egito e no tempo
dos apóstolos, os taumaturgos judeus e pagãos. O extraordinário, de per si, é
ambíguo, alimenta o sensacionalismo, o “Fantástico”na televisão etc. Ora, na
pregação, o extraordinário tem valor de sinal quando mostra que o Espírito do
Ressuscitado impulsiona o mensageiro, quando faz reconhecer Jesus como o
Senhor e como aquele que coopera com aqueles que estão a seu serviço – como
aquele que tem força para mudar o mundo, quando os seus se empenham por isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas esse poder não serve para glória própria. Serve para o amor, para o
projeto pelo qual Jesus deu a vida. Jesus não veio para conquistar o poder, mas
para servir e dar a vida pela humanidade. Veio para manifestar o amor de Deus.
Se manifesta o poder de Jesus-Senhor, a evangelização deve, antes de tudo,
demonstrar o amor de Jesus-Servo. O extraordinário, na evangelização, serve
para manifestar que o amor de Deus, tornado visível em Jesus, tem a última
palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Atualizando, poderíamos considerar coisas que são, nesse sentido,
extraordinárias: a transformação das estruturas de nossa sociedade, enferrujada
em seu egoísmo; a vitória da justiça sobre a corrupção; a vitória da
solidariedade e da dignidade humana sobre as muitas formas de vício e
degeneração…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há grupos religiosos que exibem mais “milagres” do que nós, católicos.
Será que por isso devemos apostar mais nas coisas sensacionais? O
extraordinário é um sinal, não a causa mesma que está em jogo. É bom ter
sinais, mas o mais importante é que a causa seja apresentada na sua
integridade. E essa causa é o amor de Cristo que nos impulsiona. Extraordinário
mesmo é o que, nas circunstâncias mais contrárias, fala desse amor. Aí, “Ele”
aparece cooperando conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan Konings "Liturgia
dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A cena do Evangelho se passa no domingo da Ressurreição do Senhor, à
noite, enquanto os onze discípulos faziam a refeição. Eles haviam sido
submetidos a uma prova radical de fé com relação à Paixão e Morte de Jesus na
Cruz, já anunciada por Ele. Todos os Evangelhos apresentam os discípulos
abatidos e assustados neste momento, e eles estavam realmente abalados, por
isso, não acreditaram no anúncio que Jesus estava vivo, como foi o caso de
Maria Madalena que os informou tê-Lo visto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus aparece aos discípulos não para consolá-los, mas para confiar-lhes
a responsabilidade da missão. Ele censura-lhes a incredulidade e a dureza de
coração e lhes dá uma ordem que será cumprida com a sua ajuda. Ele diz: “Ide,
pois, fazei que todos os povos se tornem meus discípulos batizando-os e
ensinando tudo quanto ordenei.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O pedido informa que, para ser discípulo é preciso ser batizado. Isso se
explica pelo fato de que Jesus iniciou a sua vida pública depois de ser
batizado, portanto, o pedido está diretamente ligado a essa realidade. Jesus
liga o perdão dos pecados à fé e ao Batismo que é o primeiro Sacramento do
perdão, e agora, após a sua ressurreição Ele passa essa missão aos seus
discípulos informando-os também que, para obter a salvação é preciso crer n’Ele
e n’Aquele que O enviou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A partir da Ressurreição, o nome de Jesus está acima de todo nome. Os
espíritos maus O temem, e é em nome d’Ele que os discípulos operam milagres, e
todos os sinais que são manifestados por eles confirmam a presença de Jesus, o
Deus que salva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus sempre usava suas mãos para curar os doentes e abençoar as
crianças, e agora Ele deseja que seus discípulos continuem fazendo o mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O corpo de Jesus aparece glorificado, embora durante os quarenta dias
que permaneceu com os discípulos, instruindo-os sobre o Reino de Deus, sua
glória apareça escondida sob a forma de uma humanidade comum. Foi na glória que
o corpo de Jesus foi elevado aos céus, quando seus discípulos O viram pela
última vez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O chamado que Jesus fez aos discípulos deveria ressoar por todo o mundo
e, por isso, eles saíram anunciando o Evangelho, sempre acompanhados do
Espírito que Jesus havia soprado sobre eles, que confirmava os ensinamentos
através de sinais da presença do próprio Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.7pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
Evangelho de Marcos, em sua redação original, encerrava-se no versículo 8 do
capítulo 16, com o encontro do túmulo vazio pelas mulheres. Os versículos 9 a
20, que o concluem, são um acréscimo tardio. A Igreja já estruturada teria
julgado inconveniente a falta de narrativas das aparições do ressuscitado neste
Evangelho. Foram, então, acrescentadas três narrativas, resumos das narrativas
de aparições dos outros Evangelhos. A fala atribuída a Jesus, após as três
aparições (v. 16), é no sentido de afirmar o poder excludente da Igreja, na
qual a profissão de fé seguida do batismo já estava consagrada como caminho
único e absoluto da salvação. Também ficam afirmados poderes excepcionais
conferidos ao crente, o que contraria a simplicidade da fé a ser vivida no
dia-a-dia pelos comuns dos mortais. Hoje se compreende que a prática
missionária não é condenatória nem marcada por ações espetaculares. A missão é
o testemunho do amor misericordioso e o reconhecimento, a valorização e o
cultivo dos sinais de vida encontrados nos diversos povos e culturas. A subida
aos céus está associada à narrativa de Lucas em seu Evangelho e mais desenvolvida
nos Atos dos Apóstolos (primeira leitura). A exaltação do ressuscitado,
retirado da terra e glorificado no céu (cf. segunda leitura), foi resultado da
influência do messianismo escatológico davídico, presente nas mentes dos
discípulos de origem judaica. Hoje, a fé na presença de Jesus vivo nas
comunidades nos move ao alegre empenho em construir um mundo novo, solidário e
fraterno, com união em torno do projeto de vida plena para todos, sem
restrições.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A missão é o
testemunho do amor misericordioso</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho de Marcos originalmente terminava em Mc 16,8 com o anúncio
do anjo às mulheres, dizendo que Jesus ressuscitara e precedia os discípulos na
Galileia. Provavelmente no segundo século, a Igreja, já estruturada, julgou
inconveniente a falta das narrativas das aparições do Ressuscitado neste
evangelho. Foram, então, acrescentadas três narrativas de aparições, que são
resumos das narrativas de aparições dos outros evangelhos, particularmente de
Lucas e João.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesta elaboração tardia, tipicamente institucional, a fala atribuída a
Jesus, após as três aparições, vai no sentido de afirmar o poder excludente da
Igreja, na qual a profissão de fé seguida do batismo já estava consagrada como
caminho único e absoluto da salvação. Também ficam afirmados poderes
excepcionais conferidos ao crente, como sinais da sua fé, o que contraria a
realidade da simplicidade da fé a ser vivida no dia a dia pelos comuns dos
mortais. Com uma visão amadurecida, compreende-se que não cabe à missão impor,
condenar ou praticar ações espetaculares. A missão é o testemunho do amor
misericordioso, a valorização e o cultivo das manifestações de vida encontradas
nas diversificadas comunidades, vendo nelas o sinal da presença de Deus entre
os povos, sem exclusões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os últimos versículos fazem alusão à ascensão aos céus, conforme narrada
por Lucas em seu evangelho e mais desenvolvida nos Atos dos Apóstolos (primeira
leitura), com um sumário de missão. A exaltação do Ressuscitado retirado da
terra e glorificado no céu (segunda leitura) foi resultado da influência do
messianismo escatológico nas mentes dos discípulos de origem no judaísmo. Esta
visão, que relegou a segundo plano a revelação e a comunicação de Deus na vida
e no testemunho de amor do Jesus histórico, influenciou durante séculos a
teologia, a espiritualidade e a pastoral da Igreja, remetendo a fé em Jesus a
uma recompensa na vida gloriosa futura e celestial. Hoje, resgatando-se as
memórias de Jesus de Nazaré, na sua humanidade plena, a fé na sua presença, vivo,
nas comunidades nos move ao alegre empenho em construir um mundo novo solidário
e fraterno, em que todos se unam em torno do projeto da vida plena para todos,
sem restrições.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A solenidade da Ascensão de Jesus que hoje celebramos sugere que, no
final do caminho percorrido no amor e na doação, está a vida definitiva, a
comunhão com Deus. Sugere também que Jesus nos deixou o testemunho e que somos
nós, seus seguidores, que devemos continuar a realizar o projeto libertador de
Deus para os homens e para o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Evangelho, Jesus ressuscitado aparece aos discípulos, ajuda-os a
vencer a desilusão e o comodismo e envia-os em missão, como testemunhas do
projeto de salvação de Deus. De junto do Pai, Jesus continuará a acompanhar os
discípulos e, através deles, a oferecer aos homens a vida nova e definitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira leitura, repete-se a mensagem essencial desta festa: Jesus,
depois de ter apresentado ao mundo o projeto do Pai, entrou na vida definitiva
da comunhão com Deus - a mesma vida que espera todos os que percorrem o mesmo
"caminho" que Jesus percorreu. Quanto aos discípulos: eles não podem
ficar a olhar para o céu, numa passividade alienante; mas têm de ir para o meio
dos homens continuar o projeto de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda leitura convida os discípulos a terem consciência da esperança
a que foram chamados (a vida plena de comunhão com Deus). Devem caminhar ao
encontro dessa "esperança" de mãos dadas com os irmãos - membros do
mesmo "corpo" - e em comunhão com Cristo, a "cabeça" desse
"corpo". Cristo reside no seu "corpo" que é a Igreja; e é
nela que se torna hoje presente no meio dos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura- At. 1,1-11 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O livro dos "Atos dos apóstolos" dirige-se a comunidades que
vivem num certo contexto de crise. Estamos na década de 80, cerca de cinquenta
anos após a morte de Jesus. Passou já a fase da expectativa pela vinda iminente
do Cristo glorioso para instaurar o "Reino" e há uma certa desilusão.
As questões doutrinais trazem alguma confusão; a monotonia favorece uma vida
cristã pouco comprometida e as comunidades instalam-se na mediocridade; falta o
entusiasmo e o empenho do quadro geral é o de um certo sentimento de
frustração, porque o mundo continua igual e a esperada intervenção vitoriosa de
Deus continua adiada. Quando vai concretizar-¬se, de forma plena e inequívoca,
o projeto salvador de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É neste ambiente que podemos inserir o texto que hoje nos é proposto
como primeira leitura. Nele, o catequista Lucas avisa que o projeto de salvação
e de libertação que Jesus veio apresentar passou (após a ida de Jesus para
junto do Pai) para as mãos da Igreja, animada pelo Espírito. A construção do
"Reino" é uma tarefa que não está terminada, mas que é preciso concretizar
na história, e exige o empenho contínuo de todos os crentes. Os cristãos são
convidados a redescobrir o seu papel, no sentido de testemunhar o projeto de
Deus, na fidelidade ao "caminho" que Jesus percorreu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso texto começa com um prólogo (vs. 1-2) que relaciona os
"Atos" com o 3 Evangelho - quer na referência ao mesmo Teófilo a quem
o Evangelho era dedicado, quer na alusão a Jesus, aos seus ensinamentos e à sua
ação no mundo (tema central do 3° Evangelho). Neste prólogo são também apresentados
os protagonistas do livro - o Espírito Santo e os apóstolos, vinculados com
Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois da apresentação inicial, vem o tema da despedida de Jesus (vs.
3-8). O autor começa por fazer referência aos "quarenta dias" que
mediaram entre a ressurreição e a ascensão, durante os quais Jesus falou aos
discípulos "a respeito do Reino de Deus" (o que parece estar em
contradição com o Evangelho, onde a ressurreição e a ascensão são apresentados
no próprio dia de Páscoa - cf. Lc 24). O número quarenta é, certamente, um número
simbólico: é o número que define o tempo necessário para que um discípulo possa
aprender e repetir as lições do mestre. Aqui define, portanto, o tempo
simbólico de iniciação ao ensinamento do Ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As palavras de despedida de Jesus (vs. 4-8) sublinham dois aspectos: a
vinda do Espírito e o testemunho que os discípulos vão ser chamados a dar
"até aos confins do mundo". Temos resumida aqui a experiência
missionária da comunidade de Lucas: o Espírito irá derramar-se sobre a
comunidade crente e dará a força para testemunhar Jesus em todo o mundo, desde
Jerusalém a Roma. Na realidade, trata-se do programa que Lucas vai apresentar
ao longo do livro, posto na boca de Jesus ressuscitado. O autor quer mostrar
com a sua obra que o testemunho e a pregação da Igreja estão entroncados no
próprio Jesus e são impulsionados pelo Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o último tema é o da ascensão (vs. 9-11). Evidentemente, esta passagem
necessita de ser interpretada para que, através da roupagem dos símbolos, a
mensagem apareça com toda a claridade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Temos, em primeiro lugar, a elevação de Jesus ao céu (v. 9a). Não
estamos a falar de uma pessoa que, literalmente, descola da terra e começa a
elevar-se; estamos a falar de um sentido teológico (não é o
"repórter", mas sim o "teólogo" a falar): a ascensão é uma
forma de expressar simbolicamente que a exaltação de Jesus é total e atinge
dimensões supra-terrenas; é a forma literária de descrever o culminar de uma
vida vivida para Deus, que agora reentra na glória da comunhão com o Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Temos, depois, a nuvem (v. 9b) que subtrai Jesus aos olhos dos
discípulos. Pairando a meio caminho entre o céu e a terra, a nuvem é, no Antigo
Testamento, um símbolo privilegiado para exprimir a presença do divino (cf. Ex.
13,21.22; 14,19.24; 24,15b-18; 40,34-38). Ao mesmo tempo, simultaneamente
esconde e manifesta: sugere o mistério do Deus escondido e presente, cujo rosto
o Povo não pode ver, mas cuja presença adivinha nos acidentes da caminhada. Céu
e terra, presença e ausência, luz e sombra, divino e humano, são dimensões aqui
sugeridas a propósito de Cristo ressuscitado, elevado à glória do Pai, mas que
continua a caminhar com os discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Temos ainda os discípulos a olhar para o céu (v. 10a). Significa a
expectativa dessa comunidade que espera ansiosamente a segunda vinda de Cristo,
a fim de levar ao seu termo o projeto de libertação do homem e do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Temos, finalmente, os dois homens vestidos de branco (v. 10b). O branco
sugere o mundo de Deus, o que indica que o seu testemunho vem de Deus. Eles
convidam os discípulos a continuar no mundo, animados pelo Espírito, a obra
libertadora de Jesus; agora, é a comunidade dos discípulos que tem de
continuar, na história, a obra de Jesus, embora com a esperança posta na
segunda e definitiva vinda do Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O sentido fundamental da ascensão não é que fiquemos a admirar a
elevação de Jesus; mas é convidar-nos a seguir o "caminho" de Jesus,
olhando para o futuro e entregando-nos à realização do seu projeto de salvação
no meio do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ A ressurreição/ascensão de Jesus garante-nos, antes de mais, que uma
vida vivida na fidelidade aos projetos do Pai é uma vida destinada à
glorificação, à comunhão definitiva com Deus. Quem percorre o mesmo
"caminho" de Jesus subirá, como Ele, à vida plena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ A ascensão de Jesus recorda-nos, sobretudo, que Ele foi elevado para
junto do Pai e nos encarregou de continuar a tornar realidade o seu projeto
libertador no meio dos homens nossos irmãos. É essa a atitude que tem marcado a
caminhada histórica da Igreja? Ela tem sido fiel à missão que Jesus, ao deixar
este mundo, lhe confiou?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ O nosso testemunho tem transformado e libertado a realidade que nos
rodeia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Qual o real impacto desse testemunho na nossa família, no local onde
desenvolvemos a nossa atividade profissional, na nossa comunidade cristã ou
religiosa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ É relativamente frequente ouvirmos dizer que os seguidores de Jesus
gostam mais de olhar para o céu do que se comprometerem na transformação da
terra. Estamos, efetivamente, atentos aos problemas e às angústias dos homens, ou
vivemos de olhos postos no céu, num espiritualismo alienado? Sentimo-nos
questionados pelas inquietações, pelas misérias, pelos sofrimentos, pelos
sonhos, pelas esperanças que enchem o coração dos que nos rodeiam? Sentimo-nos
solidários com todos os homens, particularmente com aqueles que sofrem?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura - Ef. 1,17-23 – AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A carta aos Efésios é, provavelmente, um dos exemplares de uma
"carta circular" enviada a várias igrejas da Ásia Menor, numa altura
em que Paulo está na prisão (em Roma?). Q seu portador é um tal Tíquico.
Estamos por volta dos anos 58/60.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Alguns vêem nesta carta uma espécie de síntese da teologia paulina, numa
altura em que a missão do apóstolo está praticamente terminada no oriente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em concreto, o texto que nos é proposto aparece na primeira parte da
carta e faz parte de uma ação de graças, na qual Paulo agradece a Deus pela fé
dos efésios e pela caridade que eles manifestam para com todos os irmãos na fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">À ação de graças, Paulo une uma fervorosa oração a Deus, para que os
destinatários da carta conheçam "a esperança a que foram chamados"
(v. 18). A prova de que o Pai tem poder para realizar essa
"esperança" (isto é, conferir aos crentes a vida eterna como herança)
é o que Ele fez com Jesus Cristo: ressuscitou-Q e sentou-Q à sua direita (v.
20), exaltou-Q e deu-Lhe a soberania sobre todos os poderes angélicos (Paulo
está preocupado com a perigosa tendência de alguns cristãos em dar uma
importância exagerada aos anjos, colocando-os até acima de Cristo - cf. Co.
1,6). Essa soberania estende-se, inclusive, à Igreja - o "corpo" do
qual Cristo é a "cabeça". Q mais significativo deste texto é,
precisamente, este último desenvolvimento. A ideia de que a comunidade cristã é
um "corpo" - o "corpo de Cristo" - formado por muitos
membros, já havia aparecido nas "grandes cartas", acentuando-se,
sobretudo, a relação dos vários membros do "corpo" entre si (cf.
1Cor. 6,12-20; 10,16-17; 12,12-27; Rm. 12,3-8); mas, nas "cartas do
cativeiro", Paulo retoma a noção de "corpo de Cristo" para
refletir sobre a relação que existe entre a comunidade e Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste texto, em concreto, há dois conceitos muito significativos para
definir o quadro da relação entre Cristo e a Igreja: o de "cabeça" e
o de "plenitude" (em grego, "pleroma").<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dizer que Cristo é a "cabeça" da Igreja significa, antes de
mais, que os dois formam uma comunidade indissolúvel e que há entre os dois uma
comunhão total de vida e de destino; significa também que Cristo é o centro à
volta do qual o "corpo" se articula, a partir do qual e em direção ao
qual o "corpo" cresce, se orienta e constrói, a origem e o fim desse
"corpo"; significa ainda que a Igreja/corpo está submetida à
obediência a Cristo/cabeça: só de Cristo a Igreja depende e só a Ele deve
obediência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dizer que a Igreja é a "plenitude" ("pleroma") de
Cristo significa dizer que nela reside a "plenitude", a
"totalidade" de Cristo. Ela é o receptáculo, a habitação, onde Cristo
Se torna presente no mundo; é através desse "corpo" onde reside, que
Cristo continua todos os dias a realizar o seu projeto de salvação em favor dos
homens. Presente nesse "corpo", Cristo enche o mundo e atrai a Si o
universo inteiro, até que o próprio Cristo "seja tudo em todos" (v.
23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Na nossa peregrinação pelo mundo, convém termos sempre presente
"a esperança a que fomos chamados". A ressurreição/ascensão/glorificação
de Jesus é a garantia da nossa própria ressurreição/glorificação. Formamos com
Ele um "corpo" destinado à vida plena. Esta perspectiva tem de
dar-nos a força de enfrentar a história e de avançar - apesar das dificuldades
- nesse "caminho" do amor e da entrega total que Cristo percorreu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Dizer que fazemos parte do "corpo de Cristo" significa que
devemos viver numa comunhão total com Ele e que nessa comunhão recebemos, a
cada instante, a vida que nos alimenta. Significa também viver em comunhão, em
solidariedade total com todos os nossos irmãos, membros do mesmo
"corpo", alimentados pela mesma vida. Estas duas coordenadas estão
presentes na nossa existência?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Dizer que a Igreja é o "pleroma" de Cristo significa que
temos a obrigação de testemunhar Cristo, de torná-l'O presente no mundo, de
levar à plenitude o projeto de libertação que Ele começou em favor dos homens.
Essa tarefa só estará acabada quando, pelo testemunho e pela ação dos crentes,
Cristo for "um em todos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Nota: em vez desta leitura, pode-se escolher a seguinte leitura
facultativa: Ef 4,1-13)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho - Mc. 16,15-20 – AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A perícope de Mc. 16,9-20 distingue-se, no conjunto do Evangelho segundo
Marcos, por se apresentar com um estilo e com vocabulário muito diferentes do
resto do texto. Aliás, os manuscritos mais importantes e mais antigos que
conservaram este Evangelho concluíam o texto de Marcos em 16,8, com o medo das
mulheres que, na manhã de Páscoa, encontraram o túmulo vazio. Provavelmente,
foi assim que Marcos terminou o seu Evangelho, dando-lhe um final
"aberto" e como que convidando o leitor a completar o relato com a
sua própria experiência pessoal de seguimento de Jesus, superando o medo,
"vendo" Jesus e dando testemunho d'Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No entanto, este final pareceu deixar insatisfeitos os leitores de
Marcos e apareceram várias tentativas de dar ao Evangelho segundo Marcos um
final mais satisfatório. Algumas dessas tentativas estão, aliás, atestadas em
diversos documentos antigos que nos transmitiram o texto do segundo Evangelho.
De entre os diversos ''finais'' que apareceram, houve um que se impôs aos
outros. Trata-se de um texto de meados do séc. II, que apresenta um resumo das
aparições de Jesus ressuscitado contadas por outros evangelistas. Embora tardio
e não redigido por Marcos, este "final" é, contudo, parte integrante
da Escritura Sagrada. A Igreja reconhece-o como canônico, como inspirado por
Deus e como Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que nos é proposto é parte da perícope em causa. Os elementos
apresentados no texto são pequenos resumos de relatos feitos por outros
evangelistas. Assim, a aparição de Jesus ressuscitado aos Onze depende de Lc.
24,36-43 e de Jo 20,19-29; a definição da missão dos apóstolos depende de Mt.
28,16- 20 e de Lc. 24,44-49; o relato da Ascensão depende de Lc. 24,50-53 e de
At. 1,4-11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O quadro traçado pelo autor da perícope apresenta os discípulos a reagir
de uma forma muito negativa ao fato de Jesus já não estar com eles. Na manhã da
ressurreição, eles estavam "em luto e em pranto" (Mc 16,10); depois,
receberam o testemunho das mulheres que encontraram Jesus ressuscitado, com
incredulidade e com um coração obstinado (cf. Mc 16,14). Num caso e noutro,
negam-se a ir em frente e a continuar a aventura que começaram com Jesus. Têm
medo de arriscar e preferem ficar comodamente instalados a "lamber as
feridas". É o anti-seguimento eD encontro com Jesus ressuscitado vai,
porém, obrigá-los a sair do seu letargo e a assumir os seus compromissos e
responsabilidades, como membros da comunidade do Reino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A questão central abordada no nosso texto é a do papel dos discípulos no
mundo, após a partida de Jesus ao encontro do Pai. O texto consta de três
cenas: Jesus ressuscitado define a missão dos discípulos; Jesus parte ao
encontro do Pai; os discípulos partem ao encontro do mundo, a fim de
concretizar a missão que Jesus lhes confiou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira cena (vs. 15-18), Jesus ressuscitado aparece aos discípulos,
acorda-os da letargia em que se tinham instalado e define a missão que,
doravante, eles serão chamados a desempenhar no mundo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira nota do envio e do mandato que Jesus dá aos discípulos é a da
universalidade DA missão dos discípulos destina-se a "todo o mundo" e
não deverá deter-se diante de barreiras rácicas, geográficas ou culturais. A
proposta de salvação que Jesus fez e que os discípulos devem testemunhar
destina-se a toda a terra. Depois, Jesus define o conteúdo do anúncio: o
"Evangelho". O que é o "Evangelho"? No Antigo Testamento
(sobretudo no Deutero-Isaías e no Trito-Isaías), a palavra
"evangelho" está ligada à "boa notícia" da chegada da
salvação para o Povo de Deus. Depois, na boca de Jesus, a palavra
"Evangelho" designa o anúncio de que o "Reino de Deus"
chegou à vida dos homens, trazendo-lhes a paz, a libertação, a felicidade. Para
os catequistas das primeiras comunidades cristãs, o "Evangelho" é o
anúncio de um acontecimento único, capital, fundamental: em Jesus Cristo, Deus
veio ao encontro dos homens, manifestou-lhes o seu amor, inseriu-os na sua
família, convidou-os a integrar a comunidade do Reino, ofereceu-lhes a vida
definitiva. Tal é o único e exclusivo "evangelho", a "boa
notícia" que muda o curso da história e que transforma o sentido e os
horizontes da existência humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O anúncio do "Evangelho" obriga os homens a uma opção. Quem
aderir à proposta que Jesus faz, chegará à vida plena e definitiva ("quem
acreditar e for batizado será salvo"); mas quem recusar essa proposta,
ficará à margem da salvação ("quem não acreditar será condenado" - v.
16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O anúncio do Evangelho que os discípulos são chamados a fazer vai
atingir não só os homens, mas "toda a criatura". Muitas vezes o
homem, guiado por critérios de egoísmo, de cobiça e de lucro, explora a
criação, destrói esse mundo "bom" e harmonioso que Deus criou D Mas a
proposta de salvação que Deus apresenta destina-se a transformar o coração do
homem, eliminando o egoísmo e a maldade. Ao transformar o coração do homem, o
"Evangelho" apresentado por Jesus e anunciado pelos discípulos vai
propor uma nova relação do homem com todas as outras criaturas - uma relação
não mais marcada pelo egoísmo e pela exploração, mas pelo respeito e pelo amor.
Dessa forma, nascerá uma nova humanidade e uma nova natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A presença da salvação de Deus no mundo tornar-se-á uma realidade
através dos gestos dos discípulos de Jesus comprometidos com Jesus, os
discípulos vencerão a injustiça e a opressão ("expulsarão os demônios em
meu nome"), serão arautos da paz e do entendimento dos homens
("falarão novas línguas"), levarão a esperança e a vida nova a todos
os que sofrem e que são prisioneiros da doença e do sofrimento ("quando
impuserem as mãos sobre os doentes, eles ficarão curados"); e, em todos os
momentos, Jesus estará com eles, ajudando-os a vencer as contrariedades e as
oposições.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na segunda cena (v. 19), Jesus sobe ao céu e senta-Se à direita de Deus.
A elevação de Jesus ao céu (ascensão) é uma forma de sugerir que, após o
cumprimento da sua missão no meio dos homens, Jesus foi ao encontro do Pai e
reentrou na comunhão do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A entronização de Jesus "à direita de Deus" mostra, por sua
vez, a veracidade da proposta de Jesus. Na concepção dos povos antigos, aquele
que se sentava à direita de Deus era um personagem distinto, que o rei queria
honrar de forma especial D Jesus, porque cumpriu com total fidelidade o projeto
de Deus para os homens, é honrado pelo Pai e sentado à sua direita. A proposta
que Jesus apresentou, que os discípulos acolheram e que vão ser chamados a
testemunhar no mundo, não é uma aventura sem sentido e sem saída, mas é o
projeto de salvação que Deus quer oferecer aos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na terceira cena (v. 20), descreve-se resumidamente a ação missionária
dos discípulos: eles partiram (quer dizer, deixaram para trás as seguranças e
afetos humanos por causa da missão) a pregar (quer dizer, a anunciar com
palavras e com gestos concretos essa vida nova que Deus ofereceu aos homens
através de Jesus) por toda a parte (propondo a todos os homens, sem exceção, a
proposta salvadora de Deus).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O autor desta catequese assegura aos discípulos que não estão sozinhos
ao longo durante a missão. Jesus, vivo e ressuscitado, está com eles, coopera
com eles e manifesta-Se ao mundo nas palavras e nos gestos dos discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A festa da Ascensão de Jesus é, sobretudo, o momento em que os
discípulos tomam consciência da sua missão e do seu papel no mundo. A Igreja (a
comunidade dos discípulos, reunida à volta de Jesus, animada pelo Espírito) é,
essencialmente, uma comunidade missionária, cuja missão é testemunhar no mundo
a proposta de salvação e de libertação que Jesus veio trazer aos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Jesus foi ao encontro do Pai, depois de uma vida gasta ao serviço do
"Reino"; deixou aos seus discípulos a missão de anunciar o
"Reino" e de torná-lo uma proposta capaz de renovar e de transformar
o mundo. Celebrar a ascensão de Jesus significa, antes de mais, tomar
consciência da missão que foi confiada aos discípulos e sentir-se responsável
pela presença do "Reino" na vida dos homens. Estou consciente de que
a Igreja - a comunidade dos discípulos de Jesus, a que eu pertenço também - é hoje
a presença libertadora e salvadora de Jesus no meio dos homens? Como é que eu
procuro testemunhar o "Reino" na minha vida de todos os dias - em
casa, no trabalho ou na escola, na paróquia, na comunidade religiosa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ A missão que Jesus confiou aos discípulos é uma missão universal: as
fronteiras, as raças, a diversidade de culturas não podem ser obstáculos para a
presença da proposta libertadora de Jesus no mundo. Tenho consciência de que a
missão que foi confiada aos discípulos é uma missão universal? Tenho
consciência de que Jesus me envia a todos os homens - sem distinção de raças,
de etnias, de diferenças religiosas, sociais ou econômicas - a anunciar-lhes a
libertação, a salvação, a vida definitiva? Tenho consciência de que sou
responsável pela vida, pela felicidade e pela liberdade de todos os meus irmãos
- mesmo que eles habitem no outro lado do mundo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ Tornar-se discípulo é, em primeiro lugar, aprender os ensinamentos de
Jesus - a partir das suas palavras, dos seus gestos, da sua vida oferecida por
amor. É claro que o mundo do século XXI apresenta, todos os dias, desafios
novos; mas os discípulos, formados na escola de Jesus, são convidados a ler os
desafios que hoje o mundo coloca, à luz dos ensinamentos de Jesus. Preocupo-me
em conhecer bem os ensinamentos de Jesus e em aplicá-los à vida de todos os
dias?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ No dia em que fui batizado, comprometi-me com Jesus e vinculei-me com
a comunidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A minha vida tem sido
coerente com esse compromisso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">+ É um tremendo desafio testemunhar, hoje, no mundo os valores do
"Reino" (esses valores que, muitas vezes, estão em contradição com
aquilo que o mundo defende e que o mundo considera serem as prioridades da
vida). Com frequência, os discípulos de Jesus são objeto da irrisão e do
escárnio dos homens, porque insistem em testemunhar que a felicidade está no
amor e no dom da vida; com frequência, os discípulos de Jesus são apresentados
como vítimas de uma máquina de escravidão, que produz escravos, alienados,
vítimas do obscurantismo, porque insistem em testemunhar que a vida plena está
no perdão, no serviço, na entrega da vida. O confronto com o mundo gera muitas
vezes, nos discípulos, desilusão, sofrimento, frustração. Nos momentos de
decepção e de desilusão convém, no entanto, recordar as palavras de Jesus:
"Eu estarei convosco até ao fim dos tempos". Esta certeza deve
alimentar a coragem com que testemunhamos aquilo em que acreditamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">P. Joaquim Garrido, P. Manuel
Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus espera-nos no
céu</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– A exaltação de Cristo glorioso culmina neste mistério.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– A Ascensão fortalece e estimula o nosso desejo de alcançar o Céu.
Fomentar esta esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– A Ascensão e a missão apostólica do cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. SEGUNDO O EVANGELHO de São Lucas, o último gesto de Jesus Cristo na
terra foi uma bênção1. Os Onze tinham partido da Galiléia e ido ao monte que
Jesus lhes indicara, o monte das Oliveiras, perto de Jerusalém. Os discípulos,
ao verem novamente Aquele que havia ressuscitado, adoraram-no2, prostraram-se
diante dEle como seu Mestre e seu Deus. Agora estão muito mais profundamente
conscientes daquilo que já muito tempo antes tinham no coração e haviam
confessado: que o seu Mestre era o Messias3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Mestre fala-lhes com a majestade própria de Deus: Toda a autoridade me
foi dada no céu e na terra4. Jesus confirma a fé dos que o adoram e ensina-lhes
que o poder que irão receber deriva do próprio poder divino. A faculdade de
perdoar os pecados, a de renascer para uma vida nova mediante o Batismo... são
o próprio poder de Cristo que se prolonga na Igreja. Esta é a missão da Igreja:
continuar para sempre a obra de Cristo, ensinar aos homens as verdades sobre
Deus e as exigências que essas verdades trazem consigo, ajudá-los com a graça
dos sacramentos... Jesus diz-lhes: O Espírito Santo descerá sobre vós e sereis
minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até os confins do
mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dizendo isto, elevou-se da terra à vista deles, e uma nuvem o ocultou5. Assim
nos descreve São Lucas a Ascensão na primeira leitura da Missa de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi-se elevando pouco a pouco. Os Apóstolos permaneceram um longo tempo
olhando para Jesus que ascendia ao céu com toda a majestade, enquanto lhes dava
a última bênção, até que uma nuvem o ocultou. Era a nuvem que acompanhava a
manifestação de Deus6: “Era um sinal de que Jesus tinha entrado já nos céus”7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vida de Jesus na terra não termina com a sua morte na Cruz, mas com a
Ascensão aos céus. É o último mistério da vida do Senhor aqui na terra. É um
mistério redentor, que constitui, com a Paixão, a Morte e a Ressurreição, o
mistério pascal. Convinha que os que tinham visto Cristo morrer na Cruz, entre
os insultos, desprezos e escárnios, fossem testemunhas da sua exaltação suprema.
Cumprem-se agora diante dos seus olhos as palavras que um dia o Senhor lhes
tinha dito: Subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Contemplamos a Ascensão do Senhor aos céus no segundo mistério glorioso
do Santo Rosário. “Jesus foi para o Pai. – Dois anjos de brancas vestes se
aproximam de nós e nos dizem: Homens da Galiléia, que fazeis olhando para o
céu? (Act., I, 11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Pedro e os restantes voltam para Jerusalém – cum gaudio magno – com
grande alegria (Luc., XXIV, 52). – É justo que a Santa Humanidade de Cristo
receba a homenagem, a aclamação e a adoração de todas as hierarquias dos Anjos
e de todas as legiões dos bem-aventurados da Glória”9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. “HOJE NÃO SÓ FOMOS constituídos possuidores do paraíso – ensina São
Leão Magno nesta solenidade –, mas com Cristo ascendemos, mística mas
realmente, ao mais alto dos céus, e conseguimos por Cristo uma graça mais
inefável que a que havíamos perdido”10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Ascensão fortalece e estimula a nossa esperança de alcançarmos o Céu e
incita-nos constantemente a levantar o coração a fim de procurarmos as coisas
que são do alto, como nos sugere o Prefácio da Missa. Agora a nossa esperança é
muito grande, pois o próprio Cristo foi preparar-nos uma morada11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Senhor está já no Céu com o seu Corpo glorificado, com os sinais do
seu Sacrifício redentor12, com as marcas da Paixão que Tomé pôde contemplar e
que clamam pela salvação de todos nós. A Humanidade Santíssima do Senhor tem já
no Céu o seu lugar natural, mas Ele, que deu a sua vida por cada um, espera-nos
ali. “Cristo espera-nos. Vivemos já como cidadãos do céu (Phil III, 20), sendo
plenamente cidadãos da terra, no meio das dificuldades, das injustiças, das
incompreensões, mas também no meio da alegria e da serenidade que nos dá
sabermo-nos filhos amados de Deus [...]. E se, apesar de tudo, a subida de
Jesus aos céus nos deixar na alma um travo de tristeza, recorramos à sua Mãe,
como fizeram os Apóstolos: Tornaram então a Jerusalém... e oravam
unanimemente... com Maria, a Mãe de Jesus (Act I, 12-14)”13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A esperança do Céu encherá de alegria o nosso peregrinar diário.
Imitaremos os Apóstolos que “tiraram tanto proveito da Ascensão do Senhor que
tudo quanto antes lhes causava medo, depois se converteu em gozo. A partir
daquele momento, elevaram toda a contemplação das suas almas à divindade que
está à direita do Pai; a perda da visão do corpo do Senhor não foi obstáculo
para que a inteligência, iluminada pela fé, acreditasse que Cristo, mesmo
descendo até nós, não se tinha afastado do Pai e, com a sua Ascensão, não se separou
dos seus discípulos”14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. ENQUANTO OLHAVAM atentamente para o céu à medida que Ele se
afastava, eis que lhes apareceram dois homens vestidos de branco que lhes
disseram: Homens da Galiléia, por que ficais aí a olhar para o céu? Este Jesus
que acaba de vos deixar para subir ao céu voltará do mesmo modo que o vistes
subir15.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Tal como os Apóstolos, ficamos meio admirados, meio tristes ao ver que
Ele nos deixa. Na realidade, não é fácil acostumarmo-nos à ausência física de
Jesus. Comove-me recordar que Jesus, num gesto magnífico de amor, foi-se embora
e ficou; foi para o Céu e entrega-se a nós como alimento na Hóstia Santa.
Sentimos, no entanto, a falta da sua palavra humana, da sua forma de atuar, de
olhar, de sorrir, de fazer o bem. Gostaríamos de voltar a vê-lo de perto,
quando se senta à beira do poço, cansado da dura caminhada (cfr. Jo. 4, 6),
quando chora por Lázaro (cfr. Jo. 11, 35), quando se recolhe em prolongada
oração (cfr. Lc. 6, 12), quando se compadece da multidão (cfr. MT. 15, 32; Mc. 8,
2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Sempre me pareceu lógico – e me cumulou de alegria – que a Santíssima
Humanidade de Jesus Cristo subisse à glória do Pai. Mas penso também que esta
tristeza, própria do dia da Ascensão, é uma manifestação do amor que sentimos
por Jesus, Senhor Nosso. Sendo perfeito Deus, Ele se fez homem, perfeito homem,
carne da nossa carne e sangue do nosso sangue. E separa-se de nós, indo para o
céu. Como não havíamos de notar a sua falta?”16<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os Anjos dizem aos Apóstolos que é hora de começar a imensa tarefa que
os espera, e que não devem perder um só instante. Com a Ascensão termina a
missão terrena de Cristo e começa a dos seus discípulos, a nossa. E hoje, na
nossa oração, é bom que ouçamos de novo as palavras com que o Senhor intercede
diante de Deus Pai por nós: Não peço que os tires do mundo, do nosso ambiente,
do nosso trabalho, da família..., mas que os preserves do mal17. Porque o
Senhor quer que cada um no seu lugar continue a tarefa de santificar o mundo,
para melhorá-lo e colocá-lo aos seus pés: as almas, as instituições, as
famílias, a vida pública... Porque só assim o mundo será um lugar em que se
valoriza e se respeita a dignidade humana, em que se pode conviver em paz, com
essa paz verdadeira que está tão ligada à união com Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Recorda-nos a festa de hoje que o zelo pelas almas é um mandamento
amoroso do Senhor: ao subir para a sua glória, Ele nos envia pelo orbe inteiro
como suas testemunhas. Grande é a nossa responsabilidade, porque ser testemunha
de Cristo implica, antes de mais nada, procurar comportar-se segundo a sua
doutrina, lutar para que a nossa conduta recorde Jesus e evoque a sua figura
amabilíssima”18.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os que convivem ou se relacionam conosco devem aperceber-se da nossa
lealdade, sinceridade, alegria, laboriosidade; temos de comportar-nos como
pessoas que cumprem com retidão os seus deveres e sabem atuar como filhos de
Deus nas pequenas situações de cada dia. As próprias normas correntes da
convivência, que para muitos não passam de algo externo, necessário apenas para
o relacionamento social – os cumprimentos, a cordialidade, o espírito de
serviço... – devem ser fruto da caridade, manifestações de uma atitude interior
de interesse pelos outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus parte, mas permanece muito perto de cada um. De modo especial
encontramo-lo no Sacrário mais próximo, talvez a menos de uma centena de metros
do lugar onde vivemos ou trabalhamos. Não deixemos de procurá-lo com
freqüência, ainda que na maioria das vezes só possamos fazê-lo com o coração,
para dizer-lhe que nos ajude na tarefa apostólica, que conte conosco para
estender a sua doutrina por todos os ambientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os Apóstolos voltaram a Jerusalém em companhia de Santa Maria.
Juntamente com Ela, esperam a chegada do Espírito Santo. Disponhamo-nos nós,
nestes dias, a preparar a próxima festa de Pentecostes muito unidos a Nossa
Senhora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(1) Lc. 24, 51;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(2) cfr. Mt 28, 17;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(3) cfr. Mt 16, 18;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(4) Mt 28, 18;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(5) At 1, 7 e segs.;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(6) cfr. Ex 13, 22; Lc 9, 34 e segs.;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(7) São João Crisóstomo, Homilias sobre os Atos, 2;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(8) Jo 20, 17;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(9) Josemaría Escrivá, Santo Rosário, IIº mist.
glorioso;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(10) São Leão Magno, Homilia I sobre a Ascensão;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(11) cfr. Jo 14, 2;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(12) cfr. Apoc 5, 6;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(13) Josemaría Escrivá, É Cristo que passa, n. 126;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(14) São Leão Magno, Sermão 74, 3;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(15) At 1, 11;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(16) Josemaría Escrivá, É Cristo que passa, n. 117;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(17) Jo 17, 15;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(18) Josemaría Escrivá, É Cristo que passa, n. 122.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco Fernández-Carvajal<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Os estudiosos da Bíblia concordam em afirmar que Mc. 16,6-20 não é de
Marcos. Esses versículos existiam à parte, como um dos relatos pós-pascais.
Foram, mais tarde, anexados ao evangelho de Marcos, talvez para atenuar a
maneira incomum com que Marcos encerra sua obra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Esse apêndice, contudo, está em íntima sintonia com o evangelho. De
fato, os versículos hoje propostos à nossa reflexão falam do mandato de Jesus
aos discípulos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- eles deverão anunciar o evangelho a todos (vv. 15-18), como Jesus
tinha feito;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- depois, Jesus é levado ao céu (v. 19);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- a seguir, os discípulos saem a pregar, ajudados pelo Senhor (v. 20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Em outras palavras não há ruptura entre a missão de Jesus e a dos
discípulos. A história de Jesus continua no testemunho da comunidade. E é
importante não esquecer que, – apesar de ter-se sentado à direita de Deus (v.
19), – Jesus continua caminhando nas estradas da humanidade, nos passos e
ensinamentos dos discípulos (v. 20). Isso nos leva a afirmar que a ascensão de
Jesus não nos priva de sua presença; pelo contrário, oferece-nos novos modos de
senti-lo e de encontrá-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. O texto de hoje inicia com a ordem de Jesus: “vão pelo mundo inteiro
e anunciem o evangelho a toda criatura!” (v. 15). Começa, assim,
definitivamente o tempo da comunidade cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. No evangelho de Marcos, Jesus se apresenta anunciando o Evangelho
(cf. 1,14). Os discípulos, portanto, darão sequência ao que Jesus fez,
ampliando o campo de ação:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- em 1,14 – Jesus anuncia o evangelho na Galileia;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- em 16,15 – os discípulos deverão fazê-lo pelo mundo inteiro e a toda
criatura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. O evangelho de hoje conclui que os discípulos saíram (-segundo a
ordem do Senhor) e anunciaram por toda parte (v. 20a) o que o Mestre anunciou:
a boa notícia do mundo novo inaugurado com Jesus. Esta será a tarefa da
comunidade cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Se os vv. 15.20a insistiam na palavra “anunciar”, o v. 16 enfatiza o
resultado do anúncio: a fé que ele suscita. O anúncio provoca decisão: crer ou
não crer. Também nesse aspecto encontramos ressonância desse versículo nas
primeiras palavras de Jesus (Mc. 1,15: creiam no evangelho). A pregação de
Jesus leva as pessoas à resposta na fé; o anúncio dos discípulos tem – como
resultado – provocar a fé que conduz à salvação: ”quem crer e for batizado será
salvo. Quem não crer será condenado” (v. 16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Os vv. 17-18 falam de sinais que acompanharão os que acreditarem (=
todos os que aderirem a Jesus na fé)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8.1. – os dois primeiros sinais (expulsar demônios em nome de Jesus e
falar novas línguas - v. 17) mostram que a ação é libertadora e comunicadora do
mundo novo. De fato, o primeiro milagre que Jesus realiza em Marcos é o da
expulsão de um espírito mau (1,21-28; cf. 1,32-34). Com esse gesto, e por força
de sua palavra, Jesus vence e elimina tudo o que despersonaliza, oprime e
marginaliza as pessoas, falando-lhes a nova linguagem da vida e liberdade.
Assim deverão fazer os que tiverem fé em Jesus: libertar as pessoas de todo
tipo de alienação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8.2. – o terceiro e quarto sinais (pegar serpentes ou beber veneno
mortal – v. 18a) falam dos confrontos e conflitos suscitados pela fé. Quem
anuncia o projeto de Deus sofre oposições imprevistas e veladas (serpentes) ou
evidentes e abertas (tentativa de matar os discípulos por envenenamento). Com
Jesus foi assim; já em 3,6 do evangelho de Marcos, sua morte fora decretada. Os
discípulos não terão sorte diferente. Contudo, o Pai não permitiu que a morte
de Jesus tivesse a última palavra. Assim também, ele agirá em favor dos fiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8.3. O quinto sinal (impor as mãos sobre os doentes, curando-os – v.
18b), à semelhança do primeiro e segundo sinais (v. 17), põe os discípulos em
estreita comunhão com a prática de Jesus, que optou pelos sofredores,
curando-os (cf. 1,34.40-45).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. O v. 19 marca o fim do caminho de Jesus: ”depois de falar aos
discípulos, o Senhor Jesus foi levado ao céu, e sentou-se à direita de Deus”.
Agora é a vez dos discípulos e da comunidade re-fazer os passos e ações de
Jesus: re-construir o caminho e construir a história.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Jesus supera as barreiras do tempo e espaço; está sentado à direita
de Deus, mas ao mesmo tempo, ajuda os discípulos, provando, – por meio dos
sinais que os acompanham, – que o ensinamento deles é verdadeiro (v. 20b). O
tempo da salvação e do Reino de Deus (cf. 1,154) não se fechou; pelo contrário,
abriu-se universalmente através da ação de quem crê em Jesus e se torna seu
representante em meio aos conflitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura: At. 1,1–11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Atos dos Apóstolos é o segundo livro de Lucas. Com ele o evangelista
quer mostrar que os ensinamentos e ações de Jesus continuam nos ensinamentos e
ações dos cristãos. Portanto, o livro dos Atos não é um manual de história da
Igreja, mas sim o prolongamento da prática do Senhor na vida da comunidade
cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. No evangelho temos a práxis de Jesus, nos Atos temos a práxis
apostólica cristã. Assim, quem deseja ser Teo-filo (= amigo de Deus) tem na
práxis de Jesus e de seus seguidores as linhas-mestras de inspiração e conduta.
A garantia dos dois momentos é o Espírito Santo (v. 2) que esteve presente em
Jesus e está presente na comunidade cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. Toda ação da comunidade está ancorada na experiência do Cristo
Ressuscitado:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “foi a eles que Jesus se mostrou vivo depois da sua paixão, com
numerosas provas” (v. 3);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- tem o aval do Pai, cuja promessa se realiza em Jesus e na comunidade
(v.4b)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- por meio da efusão do Espírito (v. 5),<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- que levará a comunidade a identificar sua práxis com a de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. Lucas fala de “quarenta dias” (v. 3b) durante os quais Jesus
apareceu e falou aos discípulos sobre o Reino de Deus. O fato não tem caráter
cronológico, mas teológico – catequético: a prática cristã nasce da experiência
concreta de intimidade e comunhão (= a refeição – v. 4a) com o Senhor
Ressuscitado. Dessa intimidade nasce o testemunho cristão, a missão, a
evangelização. E a garantia de sucesso está no batismo do Espírito Santo, que é
memória continuamente renovada e atualizada do que fez e disse Jesus (cf. Jo
14,26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. A pergunta dos discípulos (v. 6) revela a ânsia da comunidade
cristã, a fim de que o projeto de Deus se realize completamente. Estão curiosos
em saber se existe um limite, uma data até onde se possa resistir e lutar … e
depois ” descansar “, sem que haja mais nada a fazer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. A resposta de Jesus traz duas indicações: a primeira afirma que o
projeto de Deus não depende de uma data histórica: ” não cabe a vocês saber os
tempos e as datas” (v. 7) . A segunda é consequência da primeira e manifesta
qual deve ser a autêntica preocupação da comunidade: sob a ação da força do
Espírito, testemunhar (v. 8) a práxis de Jesus. O projeto de Deus não depende
de teorias ou conjecturas, mas do testemunho que atualize o que Jesus fez e
disse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. Testemunho é como um fio que amarra juntos os dois livros de Lucas.
De fato, o evangelho dele se encerra falando desse “testemunho” (24,48). E aqui
Jesus renova o compromisso dos discípulos (v. 8b). Nos Atos, após Pentecostes,
eles não cessam de repetir que são testemunhas (At. 2,32; 3,15; 4,33; 5,32;
13,3; 22,15). A palavra testemunho é a palavra-chave. Em palavras e ações,
prolongam a práxis de Jesus. O testemunho, segundo os Atos, vai se espalhando a
partir de Jerusalém, onde Jesus deu o testemunho final com a morte e
ressurreição, atinge a Judeia e a Samaria (At. 8,1-8) e chega aos confins do
mundo (as viagens de Paulo). O projeto de Deus está aberto e ao alcance de
todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. Depois… Jesus foi levado ao céu! O v. 9 fala do arrebatamento de
Jesus. A referência à nuvem – símbolo teofânico – nos diz que Jesus pertence
definitivamente à esfera de Deus. É a certeza da comunidade de que Jesus
cumpriu perfeitamente a vontade do Pai. Contudo, não basta sabê-lo. Torna-se
necessário descruzar os braços, deixar de olhar passivamente para o céu,
encarar a realidade que nos cerca, perceber que somos todos “homens da
Galileia”, comprometidos com o testemunho de Jesus (vv. 10-11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. Versículo 11b: E a volta de Jesus? Lucas está falando de parusia ou
de teofania? Quando voltará Jesus? No fim dos tempos ou no Pentecostes que leva
a comunidade cristã a ser epifania sua, mediante o testemunho? O que importa
mesmo, portanto, é a comunidade ser epifania de Jesus mediante seu testemunho!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura: Ef. 1,17–23<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. A carta aos Efésios é um texto de Paulo (ou um discípulo dele)
dirigido às comunidades dos arredores de Éfeso. Paulo não conheceu essas
comunidades. Ele esteve em Éfeso (cf. At. 19-20), onde deu início a uma
comunidade cristã, que, por sua vez, fez surgir as comunidades dos arredores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">21. Paulo estava preso e teve conhecimento dessas comunidades, de sua
firmeza na fé, do amor que unia a todos na esperança em meio às lutas. Mas
ficou sabendo também dos riscos trazidos pelas filosofias do tempo que pregavam
um Deus afastado e ausente da vida humana. E era só através de entidades
intermediárias (soberanias, poderes, forças, dominações) que se poderia ter
acesso a Deus. E Jesus também não passaria de uma dessas entidades
intermediárias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22. Nosso texto pertence à ação de graças e súplica que Paulo faz a Deus
por causa dessas comunidades (1,15-23). Dá graças pela fé (adesão a Jesus) e
pelo amor (-resposta da fé, que se visualiza no amor solidário) encontrado nos
fiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">23. E suplica. O conteúdo da súplica é uma espécie de credo cristão.
Pela fé e solidariedade os cristãos penetram sempre mais no ser de Deus que
está próximo e presente na comunidade. Contudo, é preciso conhecê-lo (v. 17) e
conhecer a esperança à qual a comunidade foi chamada (v. 18a).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">24. A glória de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo fala da glória de Deus e emprega outros termos, como potência,
eficácia, poder e força, que ampliam a idéia de glória de Deus (… um texto
muito denso).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Longe de ser distante da humanidade, o Deus dos cristãos é um Deus
cuja glória depende do fato de existir como Deus da comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- A glória de Deus é sua ação concreta na história, na vida da
comunidade cristã, que prolonga a morte e ressurreição de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Em Jesus, Deus fez conhecer sua glória, mostrando-se tão próximo à
humanidade, a ponto de eleger a comunidade cristã como o Corpo de Cristo, a
plenitude de Cristo, que preenche tudo em todo o universo (v. 23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">25. Paulo não polemiza contra as entidades intermediárias. Simplesmente
mostra às comunidades: – que existe um único Senhor,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- que realizou o projeto do Pai,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- e que esse Senhor está presente na história.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comunidade cristã é o espaço no qual se revela o projeto de Deus, a
realeza absoluta do Cristo Ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R e f l e t i n d o<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O evangelho de hoje é quase um resumo dos Atos dos Apóstolos. O
Cristo glorioso confia aos apóstolos a missão e já prediz aquilo que o livro
dos Atos descreve com relação a essa missão: o poder de Cristo acompanha seus
discípulos na pregação. O texto insiste mais nos sinais que acompanham a
palavra do que no conteúdo da mesma palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. “Deus estava com eles”. O Senhor glorioso, estabelecido no “poder”,
dá uma força incrível aos que pregam o seu “nome” (16,17b; cf. At. 3). Isso
continua verdade ainda hoje. A evangelização hoje é acompanhada por sinais que
causam tanta admiração quanto os “milagres” descritos em Mc. 16,17-18:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- pessoas que conseguem livrar–se do vício, do fascínio do lucro;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- comunidades que se baseiam não na competição, mas na comunhão;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- apóstolos que parecem abolir as fronteiras humanas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- pessoas que, sem serem complexadas, vivem o matrimônio (ou a
virgindade) em fidelidade. Será que tudo isso é menos significativo do que
pegar em cobras ou beber veneno?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. O evangelho não depende de sinais. Mas, onde há fogo, sai fumaça: a
presença do evangelho não pode deixar de chamar a atenção. Transforma a
realidade lá onde menos se espera. A Ascensão de Cristo ao céu nos torna os
encarregados da missão à qual ele preside, agora em sua glória. Manifestamos
seu nome, e os sinais confirmam o seu “poder”, que se encarna na pregação do
evangelho. O evangelho não deixa nunca as coisas como estão. Essa é a mensagem
de hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Depois da ressurreição, Jesus deixou sua missão terrena e subiu aos
céus, confiando sua missão aos seus. E o “Senhor cooperava com eles”. Depois da
Páscoa, tudo mudou. Antes, Jesus era o profeta rejeitado; depois ele apareceu
entrando na glória do Pai – que assim mostrou aos discípulos que Jesus teve
razão naquilo que ensinou e realizou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Antes, Jesus chamava os discípulos para serem seus colaboradores;
depois, ele é quem “coopera com eles”, pois agora sua obra está nas mãos deles.
Jesus encerra sua atividade terrena e entrega sua missão aos discípulos. E
ordenou-lhes: “Ide pelo mundo inteiro e anunciai o evangelho a toda criatura”.
Mas prometeu-lhes forças extraordinárias para cumprirem sua missão. Quem se
empenha de corpo e alma – pela causa de Deus – faz maravilhas, enquanto o
acomodado nada consegue.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Movidos pelo amor ao Senhor, os apóstolos se jogaram na pregação e
coisas inimagináveis aconteceram. E ficamos ainda hoje, admirados do que
fizeram. Por exemplo: José de Anchieta, Teresa de Calcutá, Francisco de Assis,
e tantos mais…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. A festa da Ascensão do Senhor nos ensina a fazer de Jesus realmente ”
o Senhor da nossa vida” e a arriscar tudo para levara sua missão adiante – sem
se preocupar com o que virá pela frente …. pois ele coopera conosco (muito mais
do que imaginamos!).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. …e coopera de modo extraordinário! Não que o extraordinário em si
seja uma prova da divindade. O extraordinário muitas vezes alimenta o
sensacionalismo, o exótico, o fantástico, que chama a atenção. Ora, na pregação
o extraordinário tem simplesmente a função de sinal quando mostra o Espírito do
Ressuscitado a impulsionar o mensageiro, quando faz reconhecer Jesus como
Senhor e como aquele que coopera com seus seguidores, como aquele que tem força
para mudar o mundo, quando os seus se empenham por isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Mas esse poder não serve para a glória própria! Serve para o amor,
serve para o projeto pelo qual Jesus deu a vida. Não se pode esquecer de que
Jesus veio para servir e dar a vida, não para conquistar e ter mais e mais…
poder. Veio para manifestar o amor do Pai. O extra-ordinário na evangelização
serve para manifestar que o amor de Deus, tornado visível em Jesus Cristo, tem
sempre a última palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Há grupos que fazem tanta questão de fatos extraordinários… de
milagres a toda hora … apostam tudo e toda mensagem em coisas sensacionais.
Esquecem-se de que o extraordinário é apenas um sinal (que pode existir ou não)
e não a causa principal que está em jogo. Trocam a mensagem pelo milagre. Se
não houver milagre… nada feito… Deus não age e não pode ser encontrado. Alguns
ficam tão “deslumbrados” que fazem mais milagres do que o mesmo Jesus fez. Será
que alguma coisa não está errada? Será que é isto que Jesus quis e quer ao
enviar os discípulos a pregar o Reino de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Extraordinário mesmo é apresentar o projeto que Jesus trouxe, a
causa que ele abraçou. E essa causa é o amor de Cristo que nos impulsiona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. Só para lembrar algumas coisas que deveras seriam extraordinárias
hoje:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- transformar as estruturas de nossa sociedade enferrujada em seu
egoísmo;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-alcançar a vitória da justiça sobre a corrupção;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- a vitória da vida sobre as enfermidades;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- a vitória da solidariedade sobre o individualismo;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- a vitória da dignidade da vida sobre as muitas formas de degeneração,
degradação e vício… Extraordinário mesmo é o que, nas circunstâncias mais
contrárias, fala desse amor. Aí “Ele” aparece cooperando conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. A atitude de ficar olhando para o céu nos lembra Eliseu, recebendo o
espírito de Elias (2Rs. 2,11). E nós? Nós já olhamos para o céu e recebemos o
Espírito. Está na hora de continuar a missão e o amor de Jesus no meio do
mundo. Jesus nos prometeu a força do Espírito Santo. Essa força é a confirmação
de que ele continua conosco. A comunidade continuará agindo na história segundo
o Espírito de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. “Pai Santo, guarda-os no teu nome para que sejam um como nós …
quando eu estava com eles, eu os guardava em teu nome… não peço que os tires do
mundo, mas que os livres do maligno … como Tu, Pai, estás em mim e eu em ti,
que eles estejam em nós, para que o mundo creia que me enviaste” (Jo
17,11.12.15.21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">prof. Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm; text-align: center;">
<span lang="ES" style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ide
pelo mundo inteiro e anunciai o Evangelho a toda criatura!</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 1.1pt 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No domingo passado (13)
refletimos sobre o mandamento do amor; contemplamos o amor de Deus manifestado
na pessoa, nos gestos e nas palavras de Jesus. No texto do Evangelho (João
15,9-17) encontramos uma catequese sobre o caminho que os discípulos deveriam
percorrer após a morte de Jesus e aprendemos que o mandamento do amor é a raiz
de toda vida cristã. Neste 7º Domingo da Páscoa a Igreja celebra a Ascensão do
Senhor. Depois de quarenta dias de sua Ressurreição Jesus ascendeu ao céu na
presença dos Apóstolos. “Ide por todo mundo, proclamai o Evangelho a toda
criatura” (Marcos 16,15-20). A temática da liturgia da Ascensão é a missão
universal dos Apóstolos, os primeiros a darem continuidade à missão de Jesus.
“Depois de lhes falar, o Senhor Jesus foi elevado ao céu e sentou-se à direita
de Deus” (Mc. 16,19). Isto significa que Jesus realizou plenamente sua missão e
agora vive plenamente sua comunhão com Deus Pai. O desafio que cabe a nos
seguidores de Jesus é igualmente subir ao céu. “Toda a autoridade me foi dada
no céu e na terra. Ide e ensinai a todos os povos... Eu estou convosco todos os
dias até o fim do mundo” (Mt. 28,16=20). Lucas relata que enquanto os abençoava
foi levado para o céu (Lc. 24,51). Isto não significa o fim de sua presença
entre os homens, mas o começo de sua nova forma de estar no mundo. O mesmo
Jesus que subiu ao céu onde está sentado à direita de Deus permanece conosco todos
os dias, vive em sua Igreja e através dela continua a obra da salvação. O
Apóstolo Paulo diz (Ef. 4,10): Quando Jesus sobe ao céu não está abandonando
seus filhos, mas sim enchendo-os com a luz da Sua presença permanente. Na
Ascensão os Apóstolos por um instante ficaram sem ação, apenas olhando para o
céu; então foram alertados pelos mensageiros de Deus: “Homens da Galileia, por
que ficais aí a olhar para o céu? As palavras dos anjos são dirigidas hoje a
todos nos. A missão não pode parar – ainda existem lideranças paradas olhando
para o céu ou trancadas na sacristia. O momento é de partir para a missão.
Disse Jesus: “Receberás o poder do Espírito Santo para serdes minhas
testemunhas em Jerusalém, até os confins da terra. Neste dia mundial das
comunicações sociais e início da semana de orações pela unidade dos cristãos,
queremos rezar para que o diálogo ecumênico aconteça. A Festa da Ascensão é um
convite a continuarmos a celebração do Mistério Pascal na certeza que uma vida
vivida na fidelidade a Deus e no serviço aos irmãos, está destinada à
glorificação. Nosso eterno mediador junto a Deus elevou-se ao céu, não para
afastar-se de nos, mas para dar-nos a certeza de que nos conduzirá a gloria da
imortalidade. Pense nisto e tenha uma semana abençoada.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-60962436260575561092012-05-14T22:02:00.001-03:002012-05-14T22:02:34.816-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*) ASCENSÃO</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></b><b><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: cyan; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">20maio2012</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> glória nas
alturas e paz na terra <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS 1ª leit.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">At 1,1-11 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">por que
ficais aqui, parados, olhando para o céu? </span><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leit.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ef 1,17-23 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">manifestou
sua força em Cristo, quando o ressuscitou dos mortos e o fez sentar-se à sua
direita nos céus, bem acima de toda a autoridade, poder, potência, soberania ou
qualquer título. </span><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evang.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mc 16,15-20 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Ide pelo mundo inteiro e anunciai o Evangelho a toda criatura! Quem
crer e for batizado será salvo. Quem não crer será condenado - sinais
acompanharão aqueles que crerem: expulsarão demônios em meu nome, falarão novas
línguas;<span class="apple-converted-space"> </span>se pegarem em serpentes ou
beberem veneno mortal não lhes fará mal; imporão as mãos sobre os doentes que ficarão
curados</span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SUBIR AO
ESPAÇO para PISAR NA LUA?<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
primeiro homem que subiu ao espaço tinha a Terra a seus pés. Foi um astronauta
da antiga União S</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">oviética.
O primeiro a ter a Lua sob os pés foi um americano. Mas o primeiro a ter sob
seus pés todo o universo foi Jesus de Nazaré.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A linguagem
da época (quando tudo o que se sabia sobre o mundo levava a dividi-lo em duas
metades: um <i>céu </i>em cima, uma <i>terra </i>embaixo) mostra a glorificação de
Jesus como uma “subida</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">” (ascensão) </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">aos céus. É a Páscoa “completa” como dizemos no
Credo: <i>ressuscitou dos mortos </i>e <i>subiu aos céus onde está a direita do Pai. </i>Ascensão
marca o encerramento do ciclo de encontros do ressuscitado com seus discípulos.
Começo de um novo ciclo em que a ação do Cristo não é mais visível, a não ser
pelos sinais que acompanham a ação dos discípulos. </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A <b><u>primeira afirmação</u></b> hoje é: Jesus
de Nazaré, que está vivo, tornou-se o Senhor único de todo o universo (mais do
que se ater ao movimento <b><i>para cima</i></b> afirma-se principalmente
que ele <b>está <i>acima</i></b><i> </i>de todo tipo de
poder (ver leitura de <i>Efésios</i>). Crer
é aceitá-lo como o único, o que, entre outras fórmulas, se expressa pelo lugar
que ocupa <i>à direita do Pai. </i>Mas a Ascensão
não deve ser reduzida à nossa (inevitável) imaginação, como aparece em inúmeras
pinturas, onde se identifica o céu (= espaço cósmico) com a a “morada” divina à
qual se contrapõe (ainda no figura espacial) nossa casa-planeta Terra, Na
realidade o grande contraste subjacente é entre Tempo e Eternidade, entre viver
na Fé ou nos reduzir a elementos “cósmicos” do mundo.</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A <b><u>segunda afirmação</u></b> está em <i>Atos:</i> <b>não é hora</b> de ficar olhando para “o alto” embora seja atitude compreensível,
pela saudade e pelo sentido de orfandade dos discípulos pois o Mestre deixa de
ser visível na convivência com eles. É como nossa dificuldade de aceitar a
ausência de pessoas queridas, sobretudo quando afastadas pela morte. “Ascensão”,
é bom repetir, só se entende no contexto da Ressurreição. Como a palavra que os
discípulos ouviram, também a nós deve consolar a Esperança do seu retorno. Retomar
a vida entregue pelos seus será também garantia do reencontro com as pessoas
que gostaríamos de rever.</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Terceira afirmação</span></u></b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> é tempo
de olhar para a terra, para a frente, para o aqui e agora, em nosso lugar e
nosso tempo. <b><i>“Ide e anunciai a Boa Notícia”</i></b> (da salvação, do perdão, da
superação de toda distorção ou desvio provocados pelo Pecado). A missão que nos
foi entregue é a de dar testemunho do nosso “crer”, em qualquer lugar do mundo
e da história.</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ANÚNCIO E
COMUNICAÇÃO<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se cremos (confiamos aceitando com alegria a Boa
Notícia), significa que soubemos dessa notícia por outros. A mensagem foi
passada de geração em geração desde os primeiros comunicadores: os discípulos dos
primeiros grupos ou comunidades. Assim como nós, outros poderão saber que não
há mais oposição ou </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">distinção entre judeu e grego </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">[termos que talvez fosse substituídos hoje
por: “<b>os que têm fé</b> (não só humana que
é confiar em outras pessoas, mas também reconhecem a presença de Deus) e <b>os que praticam a justiça</b> mas não crêem”.
Depois de criticar a distinção (judeusXgregos) Paulo continua no verso 13: <i>todo aquele que invocar o nome do Senhor
será salvo. </i>Com efeito:<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Todos
podem invocar (recorrer, apelar, dirigir-se com confiança e amor) a Deus. Mas,
continua o texto: <i>Como poderão recorrer
àquele em quem não confiam? E como vão confiar naquele de quem não ouviram
falar? E como vão ouvir falar se não houver quem anuncie? E como anunciarão [a
Boa Nova] se não forem mandados em missão?<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.3pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 1.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">O
problema da comunicação (testemunhar: missão dada a todos os que crêem) é que <i>a a</i></span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ceitação de Deus ou a sua recusa
se jogam </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">muito no <i>modo como nos sentimos diante de Deus. Se o percebemos só como vigia
implacável de nossa conduta, faremos qualquer coisa para escapar. Se o
experimentamos como pai que dá impulso à nossa vida, o buscaremos com alegria. </i>Quem
o anuncia ao homem contemporâneo pode <i>ajudá-lo
a passar do medo ao amor a Deus. </i>Uma coisa é o “Temor de Deus”, no sentido
bíblico, que o considera <i>sadio e fecundo</i>)<i> (...) </i>evitando que nos fechemos<i> em nossa própria mediocridade. (...) e desperta
o homem da superficialidade e o faz voltar-se para Deus. Porém, há um medo de
Deus que é mau (...). Não aproxima de Deus. Ao contrário, distancia cada vez
mais dele. É um medo que deforma o verdadeiro ser de Deus fazendo-o desumano. </i>(textos
citados: cf. J.A.Pagola Homilias, maio 2003).<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">Prof. (USU-Rio) mestre
(educação/ teologia/ t.moral. Administração universitária e consultoria: <b><span style="color: #190dbb;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com"><span style="color: #190dbb;">fesomor2@gmail.com</span></a></span><span style="color: #4437f1;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-76347690538108986342012-05-12T14:58:00.001-03:002012-05-12T14:58:24.062-03:00Amem uns aos outros como eu vos amei<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Jokerman; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">Mãe.
Parabéns pelo seu dia!</span></b><span style="color: #7030a0;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOMINGO 13 DE MAIO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -0.45pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/05/comentarios-proffernando_12.html"><span style="color: black;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="link14azb"><b><span style="background: white; color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 6.5pt;">Amem uns aos
outros como eu vos amei</span></b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
<br />
<span class="tx11prb"><b><span style="background: white;">Jo 15,9-17</span></b></span><br />
<br />
<span style="background: white;">Assim como o meu Pai me ama, eu amo vocês;
portanto, continuem unidos comigo por meio do meu amor por vocês. Se obedecerem
aos meus mandamentos, eu continuarei amando vocês, assim como eu obedeço aos
mandamentos do meu Pai e ele continua a me amar.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
- Eu estou dizendo isso para que a minha alegria esteja em vocês, e a alegria
de vocês seja completa. O meu mandamento é este: amem uns aos outros como eu
amo vocês. Ninguém tem mais amor pelos seus amigos do que aquele que dá a sua
vida por eles. Vocês são meus amigos se fazem o que eu mando. Eu não chamo mais
vocês de empregados, pois o empregado não sabe o que o seu patrão faz; mas
chamo vocês de amigos, pois tenho dito a vocês tudo o que ouvi do meu Pai. Não
foram vocês que me escolheram; pelo contrário, fui eu que os escolhi para que
vão e dêem fruto e que esse fruto não se perca. Isso a fim de que o Pai lhes dê
tudo o que pedirem em meu nome. O que eu mando a vocês é isto: amem uns aos
outros.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Imitemos Jesus no amor mútuo<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Introdução</span></i></b><b><i><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus hoje nos
convida a imitá-lo. Ele que nos amou até as últimas conseqüências, nos garante
que Ele não é o nosso superior, mas sim
nosso amigo, dando-nos a liberdade de choramingar as nossas mágoas e com
Ele e desabafar a toda hora que
precisarmos. Pois podemos contar com a sua ajuda, tanto é que Jesus deu o maior
exemplo de amizade e amor por nós, doando a sua vida pela humanidade. Desse modo, Jesus nos convida a amar-nos uns
aos outros como Ele nos amou, e essa prática do amor mútuo é para o nosso
próprio bem. Não só para termos uma vida sem complicações, sem violência, mas
para podermos alcançar a vida eterna. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje também
estamos celebrando a pessoa de Maria, e, portanto, homenageando a todas as
mães, principalmente a nossa, a qual segue ou deveria seguir o modelo de Maria,
a mãe das mães, não só pelo fato de ser a mãe de Jesus que é Deus, mas também
porque, ela é o modelo que a nossa família deve inspirar, para que tenhamos
vida em abundância.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Irmãos. Ao
celebrar esses mistérios, precisamos tem em mente que só o fato de relembrá-los
mesmo com todo respeito, devoção e reverência, não basta. Precisamos levar uma
vida que corresponda ao que nos ensinou o Cristo ressuscitado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É preciso que
deixemos que Deus esteja realmente
conosco, no meio de nós, derramando a sua luz e o seu espírito sobre nós, sobre
as nossas famílias , em nossas paróquias, sobre a Igreja, para que tenhamos
forças para vencer o nossos egoísmo, superar o nosso preconceito, e sermos mais
caridosos com palavras mais também em atos concretos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caríssimos. Deus
não faz distinção de pessoas, mas sim Ele aceita quem o teme e pratica as suas
palavras assim como a justiça. Se Deus não tem preconceito a nenhuma pessoa, então, por que nós temos de discriminar? O certo é que
amemos uns aos outros, porque o amor nos vem de Deus. Aquele que não ama, mas sim procura destruir
o irmão, não conheceu a Deus que enviou o seu Filho ao mundo para nos avisar
dos perigos relacionados à nossa salvação, e nos deixar através da Igreja, tudo
o que precisamos para alcançar a vida eterna.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Prezados irmãos.
Vamos permanecer no amor de Cristo, pois só temos a ganhar com isso. É uma grande tolice o que o mundo nos ensina.
Uma alegria falsa, fora do amor de Deus.
A verdadeira alegria de viver consiste em guardar, e praticar os
mandamentos de Jesus, principalmente aquele que sintetiza toda a vontade do Pai. Amar uns aos outros
como Ele nos amou.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E fazemos isso
tolerando, ajudando o irmão em suas necessidades, corrigindo-o, rezando por
ele, ensinando-o o Evangelho de Jesus Cristo, respeitando, cumprimentando, não
discriminando, com um sorriso sincero, sofrendo com ele, dando-lhe a mão no
momento em que ele mais precisa, escutando-o, não sendo falso, não falando mal,
etc, e não apenas dando beijinhos que muitas vezes são beijos de Judas, e muito
menos prometendo a ele o que você não pode
ou não quer dar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José Salviano <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"PERMANECEI
EM MIM..." –Diac. José da Cruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13
de maio - VI Domingo da Páscoa</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ás
vezes quando me deparo com o evangelho de São João, apelo para o meu imaginário
grupo de debates onde o Maneco, membro de uma comunidade das mais simples,
replica, logo após a conclusão “Eta” que esse tal de João gosta de complicar,
porque não vai direto ao assunto?” Já o Ernesto, que é encarregado em uma
empresa, gosta de ver o jeito de Jesus falar com os discípulos nesse evangelho,
“Esse Jesus é dos meus, lá na fábrica é assim que eu digo para a minha turma
“Se quiser ser meu amigo, faça o que eu mando”. Confesso que tomei um susto,
não tinha reparado que o versículo 14 é exatamente assim “Vós sois meus amigos,
se fizerdes o que vos mando”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta
não é uma frase solta no meio do texto, mas há sempre o perigo de se fazer uma
leitura fundamentalista da Palavra de Deus, pois o meu irmão de grupo gosta de
ser mandão na comunidade, porque é essa a sua rotina na empresa, e assim ele se
identifica com Jesus, que nessa frase parece mesmo ser “mandão” e autoritário,
bem do tipo, se não for pra fazer do meu jeito, então não quero. Entretanto o
ensinamento é outro... Foi quando Dona Maria, que trabalha de doméstica há
muito tempo, fez uma observação interessante, que eu nem havia pensado. “O
senhor me desculpe, pode ser que vou falar bobagem, porque não tenho estudo de
teologia, mal fiz o antigo ginásio, mas parece que Jesus diz aí, que ele nos
trata como amigos e não como servos, mas o gozado é que ele mesmo falou em um
outro evangelho, que veio para servir e não para ser servido, quem serve é
servo”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dona
Maria não quer nem saber se o jeito de João escrever seu evangelho é diferente
dos sinóticos, mas parece que “matou em cima” a questão intrigante. Na relação
de trabalho, quem serve é quem é mandado, na comunidade enquanto igreja, quem
serve é aquele que ama. Diante dessa observação feita ao grupo, levantou-se o
“Mota” pessoa que na paróquia é o responsável em buscar as hóstias e partículas
no Mosteiro das irmãs. “Óia gente, andei contando por curiosidade e vi que só
nesse evangelho, João escreveu nove vezes o verbo amar, acho que isso quer
dizer alguma coisa” Parece que o Mota “mordeu a isca” -- pensei com meus botões
- Quem experimentou tão intensamente e de maneira profunda, o amor de Deus
manifestado em Jesus de Nazaré, não vai mais falar de outra coisa na vida, que
não seja desse amor, não é a<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">toa
que o evangelho o chama de “Aquele discípulo que Jesus amava”, não porque o
Senhor o amava mais que aos outros, mas porque ele, o discípulo, compreendeu
que Jesus é o Amor do Pai manifestado entre os homens, não só compreendeu, mas
experimentou, e esta manifestação não é exclusiva para alguém, mas a todos os
homens.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Roseli,
uma jovem que também integra o nosso grupo, e que anda nas nuvens porque está
namorando um catequista da comunidade, fez um comentário belíssimo “Então a
gente pode dizer que Jesus é o amor ESCANCARADO de Deus para os homens!”.
Escancarado é aquilo que não se tem como esconder, não dá para disfarçar, como
os olhos brilhantes da Roseli, quando está perto do namorado. Quem se sente
amado por alguém, não tem como disfarçar a alegria, o bem que a outra pessoa
lhe faz, só de estar perto, e aqui dá para entender a expressão “Eu vos digo
isso, para que a minha alegria esteja em vós, e a vossa alegria seja plena”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
descoberta de que Deus nos ama tanto, e de maneira apaixonada em Jesus, faz a
gente se tocar, a vida ganha um novo sentido, um novo horizonte se descortina,
pois há uma palavra chave em João, que nos permite sonhar esse sonho
realizável, que é ser feliz plenamente. Permanecei em mim. Permanecei no meu
amor. Quem ama quer o outro sempre junto, e aqui, o poder de Deus torna-se
frágil diante da liberdade humana, Deus não pode nos manter junto dele, sem o
nosso consentimento, sem a nossa vontade! Cá entre nós, sei que é isso que
acontece com a Roseli, que se encantou com o moço da catequese, eles até estão
namorando, mas a verdade é que ele, embora muito sério, não está muito afim da
coitada, mas para não magoá-la, mantém o namoro, e o pior é que um dia, uma
amiga confidenciou à Roseli essa verdade, e para espanto da outra, a Roseli
disse simplesmente “Não tem problema, eu só quero amá-lo, não precisa que ele
me ame”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pronto,
chegamos a um ponto culminante da nossa reflexão, Deus quer e sempre quis, e
sempre vai querer nos amar, mesmo que não seja correspondido, o seu amor Ágape
é o amor oblativo, é o verdadeiro e único amor, enquanto que o nosso jeito de
amar é ainda tão pequeno, não passa do amor Filia. Afinal, quem é que
conseguiria retribuir a altura, todo esse amor e ternura, que Jesus Cristo tem
por cada um de nós? Esta é uma dívida impagável...</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entretanto
há algo que podemos fazer, que está ao nosso alcance, e que faz com que Deus se
sinta correspondido em seu amor... “Amais-vos uns aos outros, assim como eu vos
amei”. O “ASSIM COMO...” não é uma exigência que o nosso amor seja perfeito
como o dele, mas se refere a gratuidade e incondicionalidade, se amarmos desse
jeito as pessoas, já está de muito bom tamanho.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amar
assim é ir além da "FILIA", é meio caminho andado para o AMOR ágape.
Permanecer em Cristo e no seu amor, é viver de tal forma a comunhão com ele,
que o nosso jeito de ser, de viver e de amar, acaba refletindo para o próximo,
o próprio Cristo. E assim, em nosso amor tão frágil, as pessoas descobrirão a
fonte do verdadeiro amor, que é Jesus Cristo, foi isso que aconteceu com João,
e que revolucionou a sua vida, ele olhou para Jesus, e descobriu nele o Amor de
Deus, por isso deu com a boca no trombone e saiu falando aos quatro cantos, QUE
O NOSSO DEUS É AMOR! ( VI Domingo da Páscoa – João 15, 9-17).</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">Domingo <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">"</span></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;">Não somos nós que
escolhemos a Deus, mas somos Seus escolhidos para produzir frutos que
permaneçam." – Maria Regina</span></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;"> Ser
feliz é o único compromisso que temos com Aquele que nos criou. Tudo o que Deus
quer é a felicidade do homem. Somos felizes quando vivemos com amor e alegria
os mandamentos do Senhor que estão impressos no nosso coração. Eles são como a
receita que o Pai nos dá para que tenhamos uma vida feliz. Jesus mesmo é quem
nos orienta: “Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor,
assim como eu guardei os mandamentos do meu Pai e permaneço no seu amor”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;"> Assim, Ele
declara com todas as letras o Seu grande amor por cada um de nós e nivela este
amor com o amor que Ele próprio recebe do Pai. Assim sendo, nós nunca poderemos
dar desculpas de que não produzimos frutos de amor porque não temos amor em
nós. O Espírito Santo é o nosso motivador. É Ele também o Amor com que o Pai
nos ama. Se, permanecemos no poder do Espírito Santo permanecemos no amor de
Deus e cumprimos os Seus mandamentos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;"> Os mandamentos de
Deus revelam o Seu grande amor por nós, portanto o Senhor nos dá tudo de que
precisamos para que possamos produzir frutos de amor. Pensamos que fazemos
opção e escolhemos amar a Deus, no entanto, não somos nós que escolhemos a
Deus, mas somos Seus escolhidos para produzir frutos que permaneçam.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;"> Se deixarmos de
olhar para as pessoas e conseguirmos acolher o infinito amor do Pai, por meio
de Jesus Cristo e manifestado pelo poder do Espírito nós daremos frutos
abundantes de amor, de justiça e de perdão poderemos testemunhar para o mundo a
esperança de uma vida nova. Reflita – Você tem apreendido o Amor de Jesus? –
Você tem produzidos frutos que permaneçam? – quais os frutos que você tem
produzido dentro da sua casa: – alegria, compreensão, perdão, harmonia? – A seu
ver quais os frutos que precisam ser semeados no mundo, hoje? – Você é
servo ou amigo de Jesus? – Você tem Jesus como seu amigo ou
acha que Ele está distante de você? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;">amém<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;">abraço
carinhoso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: Gabriola; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Gabriola;">Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">“COMO MEU PAI ME AMOU, ASSIM TAMBÉM EU VOS AMEI”. – Olívia Coutinho</span></strong><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Dia 13 de Maio de 2012</span></strong><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Evangelho 15,9-17</span></strong><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">VI DOMINGO DA PÁSCOA</span></strong><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Um coração humano, quando tocado pelo
amor divino, torna fonte de luz no mundo, a tirar da escuridão, muitos corações
sombrios!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Quem se abre ao amor de Deus, tem a sua vida transformada!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O amor é a fonte de água viva, que irriga todo o nosso ser, com uma
alegria contagiante!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">
Quem ama, mesmo sem perceber, deixa
transparecer essa alegria que transborda do coração!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A alegria do cristão, não se resume em um sentimento superficial,
inconsistente, pelo contrário, é uma alegria duradora, consistente de origem
divina, que brota do coração, pela força do Espírito Santo!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Somos chamados a viver uma intimidade profunda com Deus, fazendo a
experiência de Jesus em nossa vida, para assim, entrarmos na profundidade do
amor do Pai!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No evangelho de hoje, Jesus, em mais um de seus discursos de
despedida, por ocasião de sua partida para o Pai, faz chegar ao coração dos
discípulos, uma grande consolação, enchendo-os de esperança! E essa
consolação e esperança chegam até a nós, firmando em nossos corações a mais
bela certeza: fomos criados por amor e para o amor!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus nos ensina algo muito valioso para nossa vivencia do dia a
dia, Ele nos faz um apelo, que permaneçamos no seu amor. Permanecer no
amor de Jesus, é observar os seus mandamentos, é estar o tempo todo em
sintonia com Ele, é dar testemunho Dele, onde quer que estejamos.</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O mundo carece de amor, e nós, permanecendo no amor de Jesus,
tornamos portadores e anunciadores do amor que pode mudar o mundo,
transformando as trevas em luz. </span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O amor incondicional do Pai, que se revela em Jesus, merece de nós,
uma resposta de amor que só poderemos dar, se O enxergarmos no rosto do nosso
irmão!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Não podemos esquecer nunca, que o amor desejado por Jesus, deve ser
uma relação em cadeia: amar e ser amado, Jesus ama o Pai e nos ama, como o Pai
o ama! E nós somos chamados a amar o irmão, como Ele nos
ama!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .65pt; line-height: 115%;">A prática do amor, trazida por Jesus, nos leva
a verdade que nos torna livres, portadores de uma alegria interior, capaz de
transformar a realidade em que vivemos!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quando Jesus insiste para permanecermos no seu amor, é porque de
fato, o amor realiza-nos, fortalece-nos, é o caminho para a eternidade!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Podemos cantar, falar muito sobre o amor de Deus, mas só
iremos compreendê-lo verdadeiramente, se colocarmos em pratica este amor!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O amor de Deus vai se manifestando em nós, a medida de nossa
obediência aos seus mandamentos, que tem como chave, o mandamento primeiro:
Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a te mesmo. Quem cumprir
verdadeiramente este mandamento, com certeza, cumprirá todos os outros.</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A sede de um povo é conhecer o Pai, e Jesus veio matar esta sede,
pois quem vê Jesus, vê a face humana do Pai!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O amor do Pai é derramado em nós, pelo Espírito Santo, portanto,
vamos vivenciá-lo, permanecendo no amor do Filho!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Fortalecidos pelo Pai, guiados pelo Filho, e iluminados pelo
Espírito Santo, viveremos aqui na terra, as alegrias do céu!</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">FIQUE NA
PAZ DE JESUS! - Olívia</span></b><span style="color: #002ec7; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="background: whitesmoke; color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Domingo,
13 de maio de 2012</span></strong><span style="background: whitesmoke; color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
</span><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: whitesmoke;">6º Domingo do Páscoa</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Nossa Senhora de Fátima (Memória
facultiva).</span><br />
<strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Outros
Santos do Dia:</span></strong><span style="background: whitesmoke;">Ano de Verona
(bispo), Erconvaldo de Londres (monge, bispo), Eutímio, o Iluminador (abade),
Glicéria de Trajanópolis (virgem, mártir), Inês de Poitiers (abadessa), João, o
Silencioso (eremita da Palestina), Mervina de Rumsey (abadessa), Múcio de
Bizâncio (mártir), Natal de Milão (bispo), Onésimo de Soissons (bispo), Pedro
Regalado (franciscano), Servato de Tongres (bispo), Valeriano de Auxerre
(bispo).</span><br />
<span style="background: whitesmoke; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
<strong>Primeira leitura:</strong></span><span style="background: whitesmoke;">Atos dos Apóstolos 10, 25-26.34-35.44-48</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">O dom
do Espírito Santo também foi derramado sobre os pagãos. </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Salmo responsorial:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">97, 1-4</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">O
Senhor fez conhecer a salvação e revelou sua justiça às nações.</span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Segunda leitura:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">1João
4,7-10</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Deus é
amor. </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Evangelho:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">João
15, 9-17</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Ninguém
tem maior amor do que aquele que dá a vida pelos amigos</span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><br />
<span style="background: whitesmoke;">A imagem da videira e dos ramos é empregada
por Jesus para fazer referencia à necessidade da comunidade cristã de estar com
Jesus, especialmente nos momentoso de crise e de perseguição. Este texto é um
chamado urgente à comunidade do discípulo amado, para que se mantenha firme no
projeto alternativo iniciado por Jesus, tal como os ramos devem estar unidos à
videira com a finalidade de permanecer vivos e fecundos.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Na passagem encontramos uma das expressões
mais frequentes no evangelho de João: “Eu sou”. Esta expressão tem uma
característica peculiar no texto lido: a expressão<span class="apple-converted-space"> </span><em>eu
sou</em><span class="apple-converted-space"> </span>refere-se a Jesus
(Eu sou a Videira), mas que se torna extensiva aos discípulos por meio da
terminologia “<em>eu sou/vós
sois”</em><span class="apple-converted-space"> </span>(<em>vós sois os ramos),</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>isto indica a relação viva
entre Jesus e seus seguidores, entre Deus e seu Povo, a exemplo do Antigo
Testamento, onde Israel era chamada a vinha de Deus (cf. Is 5, 1-7).</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Seguindo este esquema proposto pelo Antigo
Testamento, Jesus é a Vida e seus seguidores, o novo Israel. A união íntima de
Jesus com o pai o converte em uma videira fecunda, viva e radiante, diferente
de Israel que muitas vezes se separou de Deus, perdendo sua identidade como
povo eleito. A comunidade de discípulos se converte então em Novo Israel, são
os novos ramos da videira, chamados à fidelidade, para que não sejam separados
de Jesus e não sequem e sejam consumidos no fogo.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A permanência na videira e a fecundidade
dos ramos/crentes, dependem totalmente da união à videira; dependem da
fidelidade a Jesus. Sem Jesus, a comunidade de discípulos se torna estéril. Os
discípulos, separados dele, não podem fazer nada, não têm razão de ser no
mundo. Separados da fonte da vida, somente servem para alimentar o fogo. Porém,
se unidos ao Senhor, darão fruto e terão como premio a salvação.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">João fala dos frutos dessa permanência fiel
a Jesus em sua primeira carta, afirmando que o amor e a fé são consequências da
pertença à vida verdadeira. O crente que diz amar deve expressar o amor em suas
obras com espírito de verdade; deve amar com sinceridade, transparência, boa
vontade e com um coração humilde no qual transpareça a bondade e a misericórdia
de Deus para com seus filhos. Os frutos do vínculo íntimo com Jesus são
expressos na disposição de cada um dos crentes em guardar e viver os
mandamentos e fazer o que é agradável a Deus.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">É urgente para a Igreja de hoje, com suas
luzes e sombras, apegar-se muito mais ao que é a Vida Verdadeira, com a
finalidade de dar os frutos próprios de sua vocação: crer fielmente em Jesus
ressuscitado e amar apaixonadamente a humanidade. Estes dois traços da Igreja
são fundamentais para que realmente seja ela testemunha da vontade mais íntima
de Deus, que consiste em aproximar cada vez mais a humanidade, por meio do amor
incondicional aos demais, da salvação e da libertação.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A Igreja liberta e salva do egoísmo e da
morte, diz ao mundo que se pode acreditar no mandamento do amor. Quando a
Igreja prioriza o amor, evidenciado em suas obras, demonstra fidelidade ao seu
Mestre e, por ele, tem sentido sua presença no mundo. Se não ama, se não se
solidariza com a causa dos fracos, significa que se afastou de seu Senhor e,
como consequência disso, será “jogada fora como o ramo e secará”.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">- - - -</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A<span class="apple-converted-space"> </span><em>primeira
leitura</em><span class="apple-converted-space"> </span>fala do
famoso episodio da visita de Pedro a Cornélio (At 10), e reflete simbolicamente
um momento importante do crescimento do “movimento de Jesus”: sua transformação
em uma comunidade aberta, transformação que a levará mais além do judaísmo no
qual nasceu. Deixará de identificar-se com uma religião étnica, uma religião
casada com uma etnia e sua cultura, religião étnica que se considerava eleita,
e que olhava a todas as demais por cima do ombro considerando-os “gentios”,
afastados da proteção de Deus. É um tema muito importante e relativamente novo,
mas desatendido pela teologia tradicional; para uma homilia pode valer a pena,
mais que insistir no tema eterno do amor...</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A passagem se presta, além disso, para toda
uma lição de teologia. É bom recomendar aos ouvintes que não fiquem coma a
referencia entrecortada vinda da leitura (uma seleção de uns quantos
versículos), mas que a leiam em casa devagar, sem mais: “o capitulo 10” do
Livro dos Atos e que tirem suas conclusões. Também se pode recomendar aos
grupos de estudo da comunidade paroquial que o tomem para seu estudo.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Nem Pedro nem seus companheiros de
comunidade se chamavam “cristãos”... eram simplesmente judeus convertidos pela
experiência de Jesus. E observavam todas as leis do judaísmo. Uma delas era a
de não se misturar com “os gentios”. E eram leis sagradas, normalmente
observadas por todos e cujo cumprimento implicava incorrer em “impureza” e
obrigava a práticas complicadas de purificação.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Pedro, porém, dá vários saltos para frente.
Em primeiro lugar, não considera profana e impura nenhuma pessoa, apesar de ser
um mandamento da lei; é como a anulação de uma condenação de impureza que
pesava sobre as “outras” religiões desde o ponto de vista do judaísmo. E em
segundo lugar, “cai na conta” de que Deus não pode fazer acepção de pessoas:
seja por sua religião, nem por causa da etnia ou sua cultura-religião. O Deus
de Jesus Cristo aceita quem pratica a justiça, seja da nação que seja. Pedro
consegue dar um salto muito grande na aceitação das pessoas.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A respeito do primeiro ponto, da
valorização negativa das demais religiões, na historia subsequente não se
valorizará tanto esse ponto: chega-se a pensar que as outras religiões
seriam... não somente inúteis, mas falsas, negativas e até diabólicas. Por
exemplo: o primeiro catecismo escrito na América Latina, por Pedro de Córdoba,
superior da comunidade dominicana de Antonio Montesinos, declara em sua
primeira página: “Sabei e tende por certo que nenhum dos deuses que adorais é
Deus nem doador de vida; todos são diabos infernais”.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Com respeito ao segundo ponto: a “não
aceitação de pessoas por parte de Deus no que se refere às culturas e
religiões”, ou à igualdade básica de todos os seres humanos diante de Deus,
incluindo suas culturas e religiões, hoje continuamos em retrocesso com relação
a Pedro: a proposta oficial da Igreja católica diz que as “outras” religiões
“estão em situação salvífica gravemente deficitária” (Dominus Iesus, 22).</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Paradoxalmente, a posição de Pedro nos Atos
é mais adequada à mentalidade de hoje, do que a nossa teologia oficial atual.
Por isso o confronto com a Palavra de Deus pode ser traduzida concretamente à
nossa maneira de pensar a respeito das outras religiões. No parágrafo
subsequente proporcionamos algumas questões pedagógicas a respeito do tema.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O evangelho de João é o do mandamento novo,
o mandamento do amor. Poucas palavras saturam tanto na linguagem cotidiana como
a palavra “amor”. Nós a escutamos nas canções da moda, na apresentadora
superficial de um programa de televisão, na linguagem política, na referencia
ao sexo, na telenovela... Usa-se em todos os âmbitos e em cada um deles tem um
significado diferente. Porém, a palavra é a mesma!</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O amor, em sentido cristão, não é sinônimo
de amor “cor de rosa”, sensual, prazeroso, adocicado e sensível da linguagem
cotidiana ou pós-moderna. O amor de Jesus não é o que busca o prazer, o
“sentir”, ou a felicidade fácil, mas vai ao encontro da vida e da felicidade
daqueles que amamos. Nada é mais libertador do que o amor; nada faz crer tanto
aos demais como o amor, nada é mais forte que o amor. E esse amor o aprendemos
do próprio Jesus que, com seu exemplo, nos ensina que “a medida do amor é amar
sem medida”.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Aqui o amor é fruto da união, da
“permanência” naquele que é o amor verdadeiro. E esse amor supõe a exigência –
mandamento – que nasce do próprio amor e, portanto, é livre para amar até o
extremo, capaz de dar a vida para engendrar mais vida. O amor assim entendido é
sempre o “amor maior”, como o que conduziu Jesus a aceitar a doação de si,
mesmo que violentado. A esse amor somos convidados: a amar “como” ele, movidos
por uma estreita relação com o Pai e com o Filho. Esse amor não terá a
fugacidade da brisa, mas como o ramo permanecerá unido à planta para dar fruto.
Quando o amor permanece e nas relações mútuas entre os discípulos é sinal
evidente da estreita união dos seguidores de Jesus com seu Senhor, como é sinal
também da relação entre o Senhor e o Pai. Isto gera uma união plena entre todos
da “família”, enche de alegria a todos os membros numa pertença mutua, contando
sempre com a iniciativa primeira de Deus.</span><br />
<span style="background: whitesmoke; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
<strong>Oração:</strong><span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">Ó
Deus, nosso Pai, que em Jesus de Nazaré, nosso irmão, fizeste renascer nossa
esperança de um novo céu e uma nova terra. Nós te pedimos que nos tornes
apaixonados seguidores da causa de Jesus, de modo que saibamos transmitir a
nossos irmãos, coma palavra e com obras, as razões da esperança que nos
sustenta. Nós te pedimos, inspirados no próprio Jesus, filho teu e irmão nosso.
Amém.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao celebrarmos um dia tão importante para
cada um de nós, eu me permito acrescentar umas palavrinhas nas Palavras de
Jesus:</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"amai-vos uns aos outros como eu vos
amei,</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: #3333ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">um amor de Mãe!</span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #3333ff; font-family: Jokerman; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Parabéns
para você mãe!!!</span></b><span style="color: #222222; font-family: Jokerman; font-size: 22.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos
Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; tab-stops: 279.75pt;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">13/maio/2012 -- 6<sup>o</sup> Domingo da Páscoa</span></b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Jo 15, 9-17)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Disse Jesus: “Como o Pai me amou, assim também eu vos amei.
Permanecei no meu </span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ainda estamos no tempo pascal, período em que a Liturgia nos
apresenta uma série de relatos sobre a Ressurreição de Jesus, como forma de
ressaltar a vitória do amor sobre a morte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O evangelho de hoje é marcado pela ternura de Jesus para com
seus discípulos e com todos os seus seguidores. Jesus fala de forma carinhosa,
pede união, manda permanecer no amor. Manda guardar e viver seus mandamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Este Evangelho é marcado por uma série de orientações que devem
levar-nos a meditar profundamente. Parece que Jesus quis dizer, de uma só vez,
tudo o que Ele pensava, tudo aquilo que a humanidade deveria ouvir e guardar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus quer mostrar que nossa obrigação como cristãos resume-se
em fazer tudo o que Ele fez. Jesus ama o Pai, com todas as suas forças, desde
sempre. Jesus permanece no amor a Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Permanecer no amor de Deus é guardar os seus mandamentos. Viver
no amor de Jesus é a maior e única alegria que podemos ter nesta vida. Uma
coisa é certa, se vivermos esse amor aqui, agora, vamos também viver esse
imenso amor na eternidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A lei de Jesus é clara, simples e sem complicações; basta amar.
Quem cumpre essa lei está em dia com Deus. Quem não ama não pode dizer que é
cristão. <st1:personname productid="Em sua Primeira Carta" w:st="on">Em sua
Primeira Carta</st1:personname>, São João chama de mentiroso quem diz que ama
a Deus, mas não ama ao próximo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A intensidade do amor é proporcional. Jesus faz questão de
afirmar que nos ama com o mesmo amor que o Pai tem por Ele. Nem mais, nem
menos, esse é o maior grau de amor que existe. É o Amor Amizade, o amor
gratuito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa gratuidade é ressaltada por Jesus quando nos chama de
amigos. O cristão de verdade conhece Jesus na intimidade, sabe tudo sobre ele,
por isso, é o seu grande amigo. Jesus também nos conhece na intimidade, sabe
das nossas limitações, das nossas falhas e, mesmo assim, quer ser nosso amigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como é bom ser chamado de amigo. A amizade faz crescer,
aproxima, leva à partilha, à divisão dos bens e à multiplicação do pão. O amor
rompe barreiras, derruba as cercas que isolam e excluem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quem faz por medo ou por obrigação é o servo. O amigo faz tudo
por amor. Amizade sincera é sinônimo de amor. Amor não é uma coisa distante ou
fora do nosso alcance. O amor é construído com as pequenas coisas do dia-a-dia.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Construir o amor é descer do pedestal, nivelar-se, tornar-se
humilde, tolerante e paciente. Esses são alguns dos ingredientes que compõem o
amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A mensagem de Jesus no evangelho de hoje é tão rica que teríamos
assunto para conversar o dia todo, porém para encerrar vamos relembrar só mais
algumas das suas palavras: “Não foram vocês que me escolheram, eu escolhi
vocês”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pelo privilégio de termos sido escolhidos, como gesto concreto,
vamos permanecer unidos à Videira e produzir muitos frutos. Só assim teremos a
certeza da Glória Eterna, pois o cristão unido a Jesus jamais será lançado ao
fogo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(3094)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.orente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> – 13/maio/2012<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><u><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: Jokerman; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Homenagem ao dia das mães - Olívia<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></u></b><span style="color: #7030a0; font-family: Jokerman; font-size: 6.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><u><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">MINHA MÃE!</span></u></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><br />
<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Neste dia dedicado
as mães, quero dar asas meus pensamentos, deixar meu coração falar de um
tesouro que eu acredito ter lá no céu, rogando a Deus por mim! </span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Ela era o sol das minhas manhãs, a
estrela de maior brilho, a flor mais bela do meu jardim!</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Tinha ternura no
olhar, doçura nas palavras, simplicidade de uma criança e sabedoria de uma
mestra!</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Minha mãe só sabia
amar! Seus olhos brilhavam de alegria quando recebia meus singelos gestos de
carinho, o coração recortado no papel de pão, a flor do mato que eu trazia de
longe, e que já chegava murcha em suas mãos! Os versinhos que eu declamava pra
ela, nas festinhas pras mães, lá na minha escolinha!</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Minha mãe tinha uma
alegria estampada no olhar, aprendi com ela, que a alegria é sinal do nosso
agradecimento pela vida, que não podemos deixar que as pedras do caminho
ofusquem nossos olhos diante das maravilhas que Deus nos oferece a cada dia e
que podemos extrair coisas boas, até mesmo das nossas dores! Aprendi também,
que a vida é como um jardim: florida, que o amor é o alimento da nossa alma e
que devemos amar sem medida, sem esperar algo em troca...</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Ela foi o anjo que
sempre me amparou, que me deixou ser criança, correr, subir em arvore, rolar na
terra...</span></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span style="background: white;">Era uma mulher que unia a fé com a vida, falava-me de
Deu não somente com palavras, mas principalmente com atitudes.</span></span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Minha Mãe, via nos
pobres, o próprio CRISTO CRUCIFICADO!</span></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span style="background: white;">As portas lá de casa
ficavam sempre abertas, para acolher aquela gente sofrida, que vinha de longe
buscar ajuda.</span> <span style="background: white;"> Todos sabiam,
que, de lá de casa, ninguém saía com as mãos e o coração vazio!</span></span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Ainda me lembro do
DEME, da TUCA, da TIADORA, do PAULINHO, um menino pobrezinho que não saia lá de
casa, só pra ter onde comer!</span></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span style="background: white;">Mamãe tratava todos
como se fossem da família, tinha paciência de ouvir as queixas daquelas
pessoas, que além de coisas materiais, buscavam nela força, ânimo e carinho.</span> <span style="background: white;">Ela fazia tudo por amor, sem saber, que ao mesmo
tempo, ela</span> <span style="background: white;"> passava para os
filhos, grandes ensinamentos! Eu era bem menina, mas observava tudo, via a
alegria de cada pobre, que saia</span> <span style="background: white;"> lá
de casa, com um sorriso nos lábios e com seus cestos cheios de alimentos!</span></span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Um dia, Deus</span></b><b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span style="background: white;"> levou
minha mãe deste mundo! Mas não deixou desamparado nenhum dos seus filhinhos!</span> <span style="background: white;">Além de cobri-los com suas Bênçãos, Deus trocou o meu
coração de menina, por um coração de mãe, assim, eu aprendi a amá-los com
amor de mãe!</span></span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">Vivi com minha mãe
apenas quinze anos, mas seus ensinamentos foram suficientes para construir em mim,
pilares que irão me sustentar por toda minha vida! </span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria Olívia</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Jokerman; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 6.5pt;">Mãe, todo meu amor! – Claudinei
M. Oliveira<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 7.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Domingo, 13 de Maio de 2012.</span></i></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 7.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe, palavra que mexe com qualquer pessoa, porque reproduz vivacidade gloriosa
por todo espaço; mãe é algo talentosa, cuidadosa e amável porque representa
simplesmente a maternidade fiel da vida; mãe traduz o mais puro amor de um ser
para com outro, porque gerou em seu ventre, no aconchego, seu rebento da paz e
da alegria.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Neste domingo especial, dia do Senhor, mas também dia dedicado às mães do mundo
reporta as maravilhas da criação. O dom de gerar vidas expressadas no seio
materno da mulher é uma dádiva milagrosa. Deus colocou a luz na vida da mulher
para que a humanidade pudesse crescer tanto em número quanto no seguimento
do Santo Evangelho. A mulher traz na áurea a majestade da fertilidade do
amor na geração de filhos para o mundo. A mulher tornou-se MÃE para cumprir sua
missão voltada para o Pai Celeste.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe educa, acaricia, dá conselho, reza, pede e chora. Mãe é um universo de
felicidade e de amor. Mãe ultrapassava o ser do ser. Mãe é ultra-mulher, mãe é
simplesmente MÃE, amável e querida. Mãe é inesquecível. Mãe é eternidade.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Maria foi a Mãe caridosa. Cuidou de seu filho com unhas e dentes dos
malfeitores. Ela deu condições plausíveis para a criação de Jesus. Amamentou o
necessário para Jesus crescer saudável e feliz. Toda a educação de Jesus foi
revelada por sua Mãe que não tinha tempo ruim para levar o menino ao Templo.
Deu ensinamentos verdadeiros. Mãe é assim, dá sua vida para ver seu filho
bem...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
O exemplo de Maria deveria ser copiado por todas as mães que queiram construir
uma família de unidade em volta do Santo Evangelho. Não ter tempo ruim para dar
lições relevantes do amor, para crescer no amor e viver no amor. Observar
atentamente os passos de Maria para dar segurança e direcionamento para os
filhos, não deixá-los abandonados, não deixá-los cair nas tentações ilusórias
do mundo, não deixá-los rumar para o mundo do crime.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe é aquela que levanta a noite e vai rezar para seu filho; a mãe que faz esta
gentileza superou o estágio de mulher, pois com seu afago transmite
ternura salutar infinitamente valioso. Assim, ela é uma MÃE que
cuida....</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe, levanta cedo, prepara tudo para seu filho com dedicação e ainda trabalha
para dar mais conforto e comodidade. Claro que muitas vezes sente dores do
puxado serviço, mas sendo mãe não reclama, tem vergonha de fraquejar, de
redimir-se e de ser mal interpretada.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe é a graça de misericórdia de Deus...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe é a vicissitude da gratuidade Divina...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe é o encanto da Natureza perfeita...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe alegra-se com o nascimento de seu filho...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe encanta-se com o reconhecimento de seus filhos...</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Mãe, é mãe, simplesmente mãe eterna e generosa.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">
Que Deus abençoe todas as mães no mais lindo amor de Nossa Mãe Maria.</span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> <i>Claudinei
M. Oliveira.</i></span></b><span style="color: #002ec7; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #e36c0a; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">Como o Pai me amou, assim também
eu vos amei.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para bem
compreender esta Palavra de Deus que acabamos de escutar, é necessário recordar
o Evangelho de domingo passado. Estamos ainda no capítulo 15 de São João: aí
Jesus revelou-se como a videira verdadeira, cujo agricultor é o Pai e cujos
ramos somos nós. Eis: estamos enxertados no Cristo morto e ressuscitado; somos
ramos seus, vivendo da sua seiva que é o Espírito Santo, “Senhor que dá a
vida”, Espírito de amor derramado em nossos corações (cf. Rm. 5,5). Porque
temos o Espírito do Cristo, vivemos do Cristo e, no Espírito, o próprio Cristo
Jesus habita em nós e nos vivifica. Recordando essas coisas, podemos
compreender o que o Senhor nos fala neste hoje. Vejamos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Como o Pai
me amou, assim também eu vos amei. Permanecei no meu amor”. De que amor o
Senhor nos fala aqui? De um sentimento, de um afeto, de uma simpatia, de uma
amizade? Não! De que amor? Escutemos São Paulo: “O amor de Deus foi derramado
nos nossos corações pelo Espírito que nos foi dado” (Rm. 5,5). O amor de que
fala Jesus é o amor-caridade, o amor de Deus, o amor que é fruto da presença do
Espírito de amor, o Espírito Santo. Coloquem isso na cabeça e no coração: na
Escritura, falar de amor, de glória, de presença e de poder de Deus é falar do
Espírito Santo! Pois, podemos agora compreender a profunda afirmação de Jesus:
“Como o Pai me amou, assim também eu vos amei”. Como o Pai amou o Filho? No
Espírito de amor! Desde a eternidade, o Santo Espírito é o laço, o vínculo de
amor que une o Pai e o Filho numa única e indissolúvel divindade. Na sua vida
humana, Jesus foi sempre amado pelo Pai no Santo Espírito. Basta recordar
quando o Pai derrama sobre ele o Espírito, no Jordão, exclamando: “Este é o meu
Filho amado, em quem eu me comprazo” (Mt. 3,17). Eis: o Pai declara o seu
infinito amor pelo Filho, derramando sobre ele, feito homem, seu Espírito de amor.
Jesus é o Filho amado porque nele repousa o Amor-Deus Espírito Santo! Pois bem,
escutemos: “Como o Pai me amou no Espírito, eu também vos amei! Dei-vos o meu
Espírito de Amor, que agora habita em vós! Permanecei no meu amor, isto é,
deixai-vos guiar pelo meu Espírito, vivei no meu Espírito!” Vede, irmãos, como
agora tudo tem sentido, como as palavras de Jesus são profundas! Vede como tudo
isso é verdadeiro! Escutai ainda uma palavra da Escritura: “Nisto reconhecemos
que permanecemos nele e ele em nós: ele nos deu o seu Espírito!” (1Jo 4,13).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E qual é o
sinal de que temos e vivemos no Espírito? Que frutos esse Espírito de Amor,
permanecendo em nós, nos dá? O primeiro é cumprir os mandamentos: “Se
guardardes os meus mandamentos, é porque permanecereis no meu amor”. É
experimentando o amor de Jesus, vivendo na doçura do seu Espírito, que podemos
compreender a sabedoria dos preceitos do Evangelho e teremos a força e a doçura
para cumpri-los. Como o mundo não conhece nem tem o Espírito Santo de amor, não
pode compreender nem gostar dos preceitos do Senhor! Por isso esse tão grande
choque entre o que a Igreja propõe em nome de Cristo para a nossa vida moral e
aquilo que o mundo propõe! Aborto, eutanásia, uso de preservativos, divórcio,
relações pré-matrimoniais, relações homossexuais, riqueza, prazer, etc. Há um
abismo entre o sentir do mundo e o sentir do cristão. Somente o cristão,
sustentado pelo Santo Espírito de Amor, pode compreender que os mandamentos do
Senhor não são pesados, mesmo quando nos parecem difíceis! É o Espírito de
Jesus que, habitando em nós, faz-nos permanecer em Jesus e ter prazer e força
no cumprimento da sua santa vontade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas, há
ainda outro fruto, outro sinal da presença do Espírito em nós: a alegria
interior, mesmo em meio a dificuldades, lutas e provações da vida. Escutai: “Eu
vos disse isso, para que a minha alegria esteja em vós e a vossa alegria seja
plena”. Onde o Espírito de Jesus ressuscitado está presente, a alegria triunfa,
porque a morte, a treva, o pecado foram vencidos. Por isso mesmo, o cristão,
ainda que entre provações e dificuldades, poderá sempre manter uma profunda
alegria interior – a alegria pascal, fruto da presença do Santo Espírito!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ainda um
último sinal dessa doce presença do Espírito do Ressuscitado em nós: o amor
fraterno. “Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, assim como eu vos
amei!” Jesus nos amou até entregar toda a sua vida por nós, como remissão pelos
nossos pecados. Pois bem, ao nos dar o seu Espírito de amor, ele nos dá as
condições e a graça para amar assim, como ele. Isso é tão forte, que a segunda
leitura de hoje nos desafia: “Quem não ama, não chegou a conhecer a Deus,
porque Deus é amor. Todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece a Deus”. Ainda
uma vez mais, meus caros, é no Espírito de Amor que podemos nascer de Deus no
Batismo, é no Espírito de Amor que podemos conhecer a Deus como Pai e a Jesus
como o Filho amado! É o Espírito de Amor que nos reúne, apesar de sermos tão
diferentes! Recordai-vos, caríssimos, da primeira leitura: como o Espírito,
descendo sobre a família de Cornélio, que era toda pagã, fez com que Pedro, o
Chefe da Igreja, aceitasse os primeiros pagãos na Comunidade cristã! Só no dom
do Espírito o nosso coração pode ser aberto a todos, como o coração de Cristo!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Palavra de
Deus hoje escutada já nos aponta para Pentecostes, daqui a quinze dias...
Prestai atenção como o fruto da morte e ressurreição de Jesus é o Dom do seu
Espírito, que permanece conosco e torna Jesus presente a nós, vivo e
vivificante! Estejamos atentos, meus caros: todos temos o mesmo Espírito de
amor e no amor que é esse Espírito devemos viver e dar frutos que permaneçam. A
Igreja não é uma comunidade de amiguinhos simpáticos entre si; não é a reunião
de pessoas interessantes e bem relacionadas! Nada disso! Somos a comunidade
reunida em nome de Cristo morto e ressuscitado, nascidos no batismo no seu
Espírito Santo, Espírito que nos faz amar a Jesus e, por Jesus, amarmo-nos uns
aos outros. Assim sendo, sejamos dóceis ao Espírito, permaneçamos em Cristo e arrisquemos
viver de amor. Que no-lo conceda Aquele que, à direita do Pai, deu-nos o
Espírito e intercede por nós.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom
Henrique Soares da Costa</span></b><span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt; text-align: center;">
<b><span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Teologia
do amor de Deus, no dia das mães!</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, dia
das mães, é dia de falar do amor; amor de Deus e amor de mãe. As leituras de
hoje nos oferecem pistas para a vivência do amor fraterno, divino, maternal e
solidário. O amor existe somente em função do outro. Pedro, judeu e seguidor de
Jesus, entende que o amor salvífico de Deus é também para os pagãos. Já Jesus
declara amor pelo seu Pai, Deus, que nos criou e nos convoca a amar uns aos
outros, sendo ele o amor. Tudo isso veremos nas leituras de hoje.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amor não é
questão abstrata, mas experiência de vida que vem de Deus, de Jesus e de nossas
mães. O amor de Deus por nós se concretizou na presença de seu Filho encarnado.
Já “o amor de mãe envolve muitos sentimentos. A mãe está no filho que chora,
ri, briga, apanha, vence, sonha, perde, frustra-se... A mãe está em todas as
fases de sua vida. Ser mãe é viver a vida em etapas, nas etapas da vida do
filho. O filho é quase uma extensão da mãe” (cf. FARIA, Jacir de Freitas.
História de Maria, mãe e apóstola do seu filho, nos evangelhos apócrifos. 2.
ed. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 11).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura
(At. 10,25-26.34-35.44-48)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro toma
consciência de que a salvação é para todos</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Lucas,
relatando, nos Atos dos Apóstolos, a visita de Pedro ao centurião da corte
itálica, em Cesareia, descreve um passo decisivo na conversão de Pedro, que
defendia zelosamente a adaptação dos valores da fé judaica ao cristianismo.
Pedro sustentava que o não judeu, ao abraçar a fé cristã, teria de fazer a
circuncisão. Cornélio, o pagão que se tornara um temente a Deus, simpatizante
do judaísmo, homem de oração e de esmola, pediu a Pedro que fosse à sua casa. O
encontro dos dois foi marcado pela prostração de Cornélio diante de Pedro,
gesto que evidenciou, na pessoa de Pedro, a presença de Deus. Pedro refuta tal
atitude, afirmando que ele era apenas um homem. Cornélio e sua casa,
representantes da gentilidade, encontram-se com Pedro. Nesse momento, ocorre a
declaração pública de Pedro de sua conversão: “Dou-me conta, em verdade, de que
Deus não faz acepção de pessoas, mas que, em qualquer nação, quem o teme e
pratica a justiça lhe é agradável” (v. 34-35). Numa via de mão dupla, a família
de Cornélio se deixa catequizar por Pedro e o catequista Pedro se deixa
catequizar pelos seus catequizandos. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A visão que
Pedro teve em Jope (At. 10,9-16) e o encontro com Cornélio selaram, definitivamente,
a sua mudança de posição. Nesse contexto de aproximação dos gentios e mudança
de mentalidade de Pedro, o Espírito Santo desce sobre todos os presentes, na
maioria não judeus. Estes começam a falar em línguas e a louvar a Deus. Pedro,
não tendo dúvida dos fatos, pede que pagãos sejam batizados em nome de Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os fatos
ocorridos acima demonstram a sabedoria dos apóstolos em levar a fé em Jesus a
todos os povos. Para além das mesquinharias exclusivistas, o cristianismo de
Jesus ressuscitado ganhou novos adeptos e se expandiu mundo afora. Caso Pedro
tivesse se mantido nos preconceitos de raça, religião e pureza ritual de seu
povo, o cristianismo teria se tornado uma entre as tantas religiões que já
sucumbiram na história da humanidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho (Jo
15,9-17)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus nos
escolheu para nele permanecer no amor</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho
de hoje é a continuidade do domingo anterior, a parábola da videira e seus
ramos. Amar é a chave de interpretação de Jo 15,9-17. Jesus ama sua comunidade,
assim como Deus o amou. A comunidade é chamada a permanecer no amor, guardar os
mandamentos, amar uns aos outros. Jesus deu a vida por amor, e isso devia ser o
combustível a mover a comunidade. Nada menos que nove vezes aparecem amar e
amor no texto, o que prova a centralidade dessa temática.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O verbo
“amar” e seu substantivo “amor” são largamente utilizados no cotidiano de nossa
vida. Muitas vezes, eles chegam a ser banalizados. Quantos casais iniciam sua
vida conjugal chamando o(a) parceiro(a) de “meu amor”, bem como de seu correlato,
“meu bem”. Amor/amar é um bem precioso que poucos de nós conseguimos vivenciar
de forma eficaz. Nas relações dos casais, o que vemos muitas vezes,
infelizmente, é que, com o passar dos anos, a máxima “meu bem” se transforma em
“bem longe”. “Meu amor” em “meu pesadelo”. Toda relação, se não for refeita
sempre, acabará perdendo o seu encantamento. Amar é um caminho sempre aberto,
apesar de a estrada ser sempre a mesma; por mais batida que ela seja, precisa
ser reaberta sempre. A arte de amar no casamento consiste em acreditar sempre,
perdoar sempre, encantar-se sempre com o projeto de vida selado. De um casal é
dito também que eles são cônjuges, termo que deriva de canga, instrumento
utilizado no mundo agrário para atrelar os bois no serviço do arado. Em outras
palavras: quando duas pessoas resolvem unir-se em matrimônio, elas colocam
sobre o pescoço uma canga. É como se dissessem: vamos caminhar juntos no mesmo
projeto, apesar das nossas diferenças. O amor é exigente. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fazendo uso
do simbolismo do casamento, entendamos o que Jesus, no evangelho de hoje, tem a
nos dizer sobre o amor eterno estabelecido entre ele, o Pai e a comunidade.
Vários pontos são estabelecidos nessa relação amorosa: a) observar os
mandamentos de Deus que Jesus mesmo havia seguido. Esses mandamentos são todos
aqueles que possibilitam uma relação justa entre as pessoas, concretizada em
obras libertadoras. Ninguém é escravo de ninguém. Deus não nos criou para
sermos explorados. É assim na relação matrimonial e na sociedade. Quando o
parceiro oprime e trai o outro, o amor deixa de existir; b) viver na alegria.
Solidariedade e respeito na vida comunitária nos dão frutos de alegria; c)
observar o mandamento. Antes, no texto, “mandamento” foi usado no plural, agora
é expresso no singular para ressaltar a sua importância: amar uns aos outros. A
consequência dessa opção nos leva a sacrificar, a dar a vida por quem amamos.
Ademais, tornamo-nos amigos, confidentes e parceiros em um único projeto. A
morte de Jesus na cruz foi o testemunho claro dessa sua fala. A comunidade que
nasce dessa relação amorosa com Jesus não se torna a sua serva, agindo por
comandos e ordens, mas é amiga e colaboradora no projeto do reino. A vida
familiar também é assim: um projeto de vida comunitário. Jesus escolhe a comunidade
para ser sua amiga e parceira (v. 16).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Duas
conclusões se impõem com base na relação entre Jesus e a comunidade: produção
de frutos e recebimento de Deus de todos os pedidos feitos. “Amai-vos uns aos
outros”, essa é chave de leitura da vida amorosa, ensinada por Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura
(1Jo 4,7-10)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus nos
amou, enviando seu Filho e nos convidando a viver o amor solidário</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira
carta de João nos apresenta, na leitura de hoje, uma raridade teológica do amor
divino. Ela se liga ao evangelho e ao dia das mães. Mãe é sinal de amor. Deus é
amor e, também, pai e mãe de todos nós. Ele nos deu a vida e um Filho que, qual
uma mãe, doou a sua vida por todos nós. Tudo em nossa vida depende do amor. Sem
amor, sem Deus, sem mãe, nenhum de nós existiria. Mãe e Deus não se dão a
conhecer teoricamente, mas pela prática do amor. “Amar é entregar-se, como a
mãe, em tantas noites mal dormidas, para acalentar o filho e fazê-lo crescer.
Ser mãe não é padecer no paraíso, mas é amar e aceitar os limites da vida. É
viver no paraíso da vida, aqui e ainda não, no mistério de Deus que se encarnou
no meio de nós no seio de uma mulher, Maria-Mãe, que reverenciamos neste mês de
maio. Ser mãe é não ter armas para atirar contra o filho, pois o amor a desarma
sempre. Mãe é aquela que impõe limites ao filho, pois a sua experiência lhe
ensinou que o mundo tem limites. O filho precisa aprender a lição cedo, pois
senão o mundo o devorará violentamente. E quantas mães sofrem por saber que,
apesar de terem ensinado essa lição ao filho, a droga do mundo o tragou?” (cf.
Faria, Jacir de Freitas. História de Maria, mãe e apóstola do seu filho, nos
evangelhos apócrifos. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 2006, p. 12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ser como
Deus, que nos carrega na palma de sua mão materna, é vivenciar o amor solidário
com o outro, nas suas angústias e nas lutas por melhores dias, por justiça
social. Portanto, sigamos o eterno conselho da comunidade joanina: “amemo-nos
uns aos outros, pois o amor é de Deus, e todo aquele que ama nasceu de Deus e
conhece a Deus” (v. 7).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pistas para
reflexão</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Demonstrar
as dificuldades da Igreja, que ainda hoje se vê mergulhada em preconceitos,
moralismo e regras, o que impede a expansão das propostas do reino. Ligar essa
questão com a catequese que Pedro realizou na casa de Cornélio, a qual
possibilitou a todos o entendimento e o crescimento na nova religião abraçada
por eles. Nessa mesma linha, perguntar pelo modo como a catequese é aplicada na
comunidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Perguntar
pela experiência de amor vivida pela comunidade e pelo exemplo das mães. Fazer
uma correlação entre o amor de Deus, o da comunidade e o das mães.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Demonstrar
que o amor solidário/social exige de nós compartilhar com os que nada têm e
lutar pelo fim das injustiças sociais.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre
Jacir de Freitas Faria, ofm</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt; text-align: center;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><b><span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O amor gera comunidade</span></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13pt;">O
trecho do Evangelho de João escolhido para este domingo pertence aos
acontecimentos que marcam a despedida de Jesus durante a Ceia (13,1-17,26). É
na ótica do testamento que se poderá entender melhor o presente texto. O
testamento de Jesus a seus discípulos abraça temas diversos. O texto de hoje dá
sequência ao do domingo passado. Ali a ênfase era colocada no permanecer em
Jesus, como os ramos (comunidade de iguais) estão unidos à videira; aqui, a
ênfase recai sobre o resultado do permanecer, que é o amor (que se traduz em
frutos, isto é, missão). De fato, nos versículos de hoje, insiste-se fortemente
nas palavras amar, amor (nove vezes), que são o fruto de quem permanece unido a
Cristo. No discurso de despedida de Jesus (13,1-17,26), é revelado à comunidade
o segredo do sucesso na missão. Para dar frutos duradouros, a comunidade
precisa ir (v. 16), ou seja, sair para a missão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Os vv. 9-10 falam do amor que circula entre o Pai, Jesus e a comunidade
cristã, criando comunidade de amor. Jesus afirma: “Como o Pai me amou, assim
também eu amei vocês” (v. 9). O amor do Pai para com o Filho se resume na
comunicação do Espírito (cf. 1,32-33), e o amor de Jesus para os cristãos
também se sintetiza na efusão do Espírito sobre a comunidade que crê (cf.
7,39). Cria-se, dessa forma, laço estreito e forte entre a Trindade e a
comunidade cristã, na qual a própria vida trinitária circula e se torna visível
no relacionamento fraterno e solidário entre as pessoas. Esse clima é a síntese
dos mandamentos, de forma que cumpri-los é conservar-se no amor (v. 10).
Conservar-se no amor, portanto, não é situação passiva, mas dinamismo que gera
comunidade fraterna. De fato, Jesus não se dirige a pessoas individualmente;
dirige-se à comunidade cristã como um todo. Por isso, permanecer nele e no Pai
não significa isolar-se no verticalismo, mas expandir-se, criando laços entre
as pessoas. O amor a Jesus e ao Pai leva a gerar comunidade de irmãos.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Jesus cumpriu os mandamentos do Pai (v. 10). Eles sintetizam o projeto de
Deus e a atividade do Filho em favor da vida e da liberdade. Portanto, obedecer
aos mandamentos de Jesus é atualizar seu projeto. Aqui se enfatiza a dinâmica
do amor: “Se obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor” (v.
10a). Por isso podemos afirmar que não permanece no amor de Jesus quem não luta
para que todos tenham vida em abundância (cf. 10,10b). O amor romântico e estático
é engano; não provém de Deus e não constrói comunidade. Permanecer no amor de
Jesus é, consequentemente, assumir sua prática libertadora, particularmente o
serviço que conduz à doação da vida (cf. 13,1). Deus está conosco quando nosso
amor se traduz em obras que refletem o projeto de Deus.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Assim entendido e praticado, o amor produz a alegria de Jesus, que se
torna alegria plena da comunidade (v. 11). No Evangelho de João, a alegria está
sempre relacionada com algo de novo que nasce. É a satisfação de ver que o
projeto de vida e liberdade cria raízes e dá frutos nas comunidades cristãs. O
amor ativo e solidário é capaz de provocar essa alegria, nascida das conquistas
de grupos que lutam por vida e liberdade.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O fundamento da missão é o amor: “Este é o meu mandamento: amem-se uns
aos outros assim como eu os amei” (v. 12). É ele quem dá identidade às
comunidades. É ele quem cria o mundo novo, oposto à sociedade que devora
pessoas. A prova cabal de que não se compactua com a sociedade que matou Jesus
e continua ceifando vidas é o amor que conduz à doação: “Ninguém tem maior amor
do que aquele que dá a vida pelos amigos” (v. 13). O gesto de Jesus torna-se
quadro de referência para o agir cristão: ele deu a vida por nós. Todo o que
arrisca, gasta ou perde a vida em favor do projeto de Deus alcançou o grau
máximo do amor. Parece estar aqui a prova que demonstra quando o amor é verdadeiro
ou não. É verdadeiro todo amor capaz de dar a vida.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">A adesão a Jesus, a ponto de pôr em jogo a vida como oferta de amor, faz
que os cristãos vivam a mais profunda relação pessoal com o Senhor, tornando-se
amigos dele (v. 15). Em 13,13s Jesus se autodenomina o Mestre e o Senhor que
está a serviço. Agora ele chama seus discípulos de amigos e, mais tarde, de
irmãos (20,17). Isso porque o clima que aí reina é o da confiança mútua: as pessoas
acreditam em Deus, e Jesus lhes confia o projeto de vida. Estas são as duas
características da amizade: confiança absoluta e disponibilidade para dar a
vida.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Atingindo esse grau de intimidade com Jesus e as pessoas, a comunidade
cristã encerra o tempo de seu aprendizado. Não se relaciona mais com ele em
nível de mestre-discípulo, e sim de amigo para amigo: aí a comunhão é plena. O
único aprendizado que subsiste é o do amor.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Nesse
sentido, supera-se a relação patrão-servo. De fato, os amigos de Jesus não são
empregados dele na missão; são seus colaboradores: “Eu os escolhi e os destinei
para ir e dar fruto, e fruto que permaneça” (v. 16a). Ir e produzir fruto
duradouro é tarefa comum de Cristo e dos cristãos. A finalidade da escolha é a
missão, que é parte essencial da amizade com Jesus. Fazendo as mesmas coisas
que ele fez, ninguém ficará frustrado ao pedir em nome dele alguma coisa ao Pai
(v. 16b).</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="color: #000066; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
única coisa importante</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aprendemos,
desde pequenos, que o Deus grande e belo nos ama a tal ponto que nos deu seu
Filho dileto como prova, manifestação, sacramento, sinal de seu amor. Não
estamos perdidos em nossa fragilidade. O Senhor nos ama e nos quer até o fim.
Quando olhamos o peito traspassado do Senhor temos a certeza de que o Altíssimo
nos tem em elevada conta. João é mestre em nos levara esta intimidade amorosa
do Senhor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi deste
modo, foi assim que Deus agiu: enviou seu Filho único ao mundo para que
tenhamos vida. Vida e amor. Amor e vida. Entrega irrestrita. Fazer a
amorosa vontade daquele que nos tirou das trevas e nos transferiu para sua luz
admirável. E que fique bem claro: não fomos nós que amamos a Deus, mas
ele que nos quis primeiro.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E sempre
ressoa aos nossos ouvidos: “Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros,
assim como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida
pelos amigos”. Somos envolvidos nesse clima de doação, de entrega, de bem
querer ilimitado. Pecadores, nos lançamos aos pés do pai do pródigo que
faz festa. Para que não nos sentíssimos isolados ele, Jesus,
inventa esse expediente de ouvirmos hoje os textos que falam dele e nosso
coração vai se aquecendo. Cansados da caminhada temos um alimento sólido
no pão da vida, que é corpo daquele que amamos. E esse pão vital nos ensina a
sermos pão para os outros. Tudo isso é caridade que vem de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Antes de
tudo temos essa consciência de que fomos amados por primeiro. Amados de graça,
precisamos amar os outros: procurar os que estão isolados, fazer-se
perto dos que moram à nossa volta, esquecer as ofensas, carregar os fardos dos
que não suportam mais o peso que arrastam, não dizer nada que desabone o irmão,
deixar intacta sua hora, caminhar mil passos com ele se ele nos pedir uns
poucos metros de caminhada, cuidar de defender os direitos dos pequenos,
acolher as viúvas, os peregrinos e os órfãos, não medir o amor que tem
medida ilimitada, fazer-se presente amorosamente na vida do esposo, da esposa,
dos filhos, dos pais, organizar a agenda de tal forma que se busque
atingir com nossa palavra e nosso testemunho a vida das pessoas que nos cercam
ou que nos chamam com seus gritos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São Cirilo
de Alexandria, comentando as palavras do evangelho, assim se exprime: “A lei
mandava amar o amor como a si mesmo. Nosso Senhor Jesus Cristo, porém, amou-nos
mais do que a si mesmo. Se não nos houvesse amado assim, não teria descido de
sua natureza de Deus , de sua igualdade com o Pai até nossa miséria; não
teria suportado por nós morte tão cruel, as bofetadas dos judeus, as zombarias
e injúrias, em uma palavra, tudo o que sofreu e que não acabaríamos de
enumerar. Se não nos houvesse amado mais do que a si mesmo, também não teria querido
de rico tornar-se pobre. Inaudita e nova é portanto, a medida deste amor”
(Lecionário monástico III, p. 387).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #000066; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
amor maior</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Deus é
amor” não é uma sentença metafísica. É uma expressão abreviada, que quer
abrir nossos olhos para a presença de Deus na realidade do amor, e isso, sob
dois aspectos: o amor que se revela na doação de Cristo por nós (o
amor como dom) e o amor que nós devemos praticar para com os filhos
de Deus (o amor como missão), sendo que o primeiro é modelo e
fundamento do segundo. Assim, “amor” não significa, antes de tudo, que nós
amamos a Deus, mas que Deus nos amou primeiro, dando seu Filho por nós
(1Jo 4,10 - 2ª leitura).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este amor,
manifestado na doação do Filho de Deus, é o maior: “Ninguém em amor maior
do que aquele que dá sua vida por seus amigos” (Jo 15,13) (evangelho).
“Amigos”, nestas palavras de Jesus, deve ser entendido no sentido de “aqueles
que ele ama”, pois o modelo de nosso amor é o que amou primeiro. O amor do
Cristo é que nos tornou seus amigos. Amigos em vez de servos. Cristo não nos
amou porque éramos amáveis, mas seu amor nos tornou amáveis (cf. Rm. 5,7-11).
Assim, deve ser também o nosso amor pelos irmãos. Um pouco como aquela mulher
que tem um marido não muito brilhante, porém muito amável a seus olhos, porque
ela o escolheu (cf. 15,16).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O amor de
Cristo por nós existe numa comunhão total, expressa, em Jo 15,15, em termos de
“revelação”: Jesus nos revelou tudo aquilo que ele mesmo ouviu do Pai (cf. Jo
1,18). É a plena clareza da amizade, não a manipulação que caracteriza a
relação servil. Quando Jesus nos envia para produzir fruto, para expandir seu
amor, não devemos considerar isso como uma carga, mas como comunhão,
participação de sua missão que o Pai lhe confiou em união de amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos
ainda perguntar por que este tipo de amor é o maior. A comparação sugere que
existem outros amores, menores. É o maior, porque ele não é condicionado por
outra coisa, por privilégios, proveitos, compensações – afetivas e outras –
etc. É o maior, porque é gratuito e, nesta gratuidade, vai até o limite: a
doação total e gratuita de si mesmo em favor do amado. É o amor até o fim de
que falou João no início da narração da Ceia (13,1).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus nos
confia a missão de repartir (e multiplicar) seu amor “para que sua alegria
esteja em nós e nossa alegria seja levada à perfeição” (15,11). Isso, porque
amar-nos até o fim é sua alegria, pois é a realização de seu ser, de sua
comunhão com o Pai. É evidente que só seremos capazes de encontrar nossa plena
alegria neste amor doado até o fim, na medida em que comungarmos com Cristo e
assumirmos seu amor total como sendo a verdadeira vida. Quem se procura a
si mesmo, não pode conhecer a alegria cristã.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O amor de
Deus, manifestado em Cristo, toma a iniciativa e vai à procura de todos quantos
possam ser amados. Ora, procurando amar a todos, Deus “escolhe” cada um que ele
quer amar, e ama-o com amor de predileção (para Deus, isso não faz nenhum
problema, pois ele não é limitado material e afetivamente). Deus ama o Filho.
Este nos revela o amor do Pai amando-nos até o fim. E nós somos chamados a
fazer o mesmo, para a multidão dos que podem ser nossos irmãos e filhos de Deus
(e isso, não o podem somente os que não querem). Esta é a dinâmica do amor
universal de Deus. Não ama “em geral”. Ama a cada um como amigo. Daí a
necessidade de que estes amigos sejam unidos entre si por este mesmo amor. Este
amor que forma comunidade é destinado a todos os que não se opuserem a que Deus
os ame assim.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Disso temos
um exemplo eloqüente na 1ª leitura. Deus não conhece acepção de pessoas, nem se
deixa influenciar por divergências de sistema religioso. O que ele quer mesmo é
congregar todos os seus filhos num mesmo amor pessoal. Pedro, chefe da
comunidade cristã, é escolhido para ser o instrumento desta missão, superando,
inclusive, os tabus do sistema judaico, em que ele foi criado (At. 10,9-16).
Ora, quando ele vai ao encontro de seu campo de missão, já encontra os
destinatários animados pelo Espírito de Deus. Como poderia recusar-lhes o
batismo?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan
Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Naquele
tempo, disse Jesus a seus discípulos: “Como meu Pai me amou, assim também eu
vos amei. Permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis
no meu amor, assim como eu guardei os mandamentos do meu Pai e permaneço no seu
amor. Eu vos disse isso, para que a minha alegria esteja em vós e a vossa
alegria seja plena. Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, assim
como eu vos amei. Ninguém tem amor maior do que aquele que dá sua vida pelos
amigos. Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. Já não vos chamo
servos, pois o servo não sabe o que faz o seu senhor. Eu vos chamo amigos,
porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi de meu Pai. Não fostes vós que me
escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para irdes e para que
produzais fruto e o vosso fruto permaneça. O que então pedirdes ao Pai em meu
nome, ele vo-lo concederá. Isto é o que vos ordeno: amai-vos uns aos outros”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desenvolvimento
do Evangelho</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta cena do
Evangelho acontece na última Ceia, quando Jesus celebra com os seus discípulos
a partilha do Pão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesta
passagem do Evangelho Jesus cita duas vezes a frase: ‘Amem-se uns aos outros’,
e esta ordem implica seguir seus ensinamentos com dedicação, verdadeiramente.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus
explica esse Amor aos discípulos começando pelo Amor do Pai por Ele que o
oferece aos seus discípulos, pois o Amor de Deus atinge o homem através d’Ele.
E continua dizendo que, do mesmo modo que Ele, Jesus, responde ao Amor do Pai
com a obediência, os discípulos são convidados a amarem o Pai e ao próximo,
como sinal de obediência a Deus também.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A alegria de
Jesus está na união dos discípulos a Deus através do Amor extremo, sem limites,
como é o Seu Amor pelo Pai e pelos seus amigos. “Amando-se uns aos outros os
discípulos imitam o amor de Jesus que eles também recebem”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus chama
seus seguidores de amigos e não de escravos, e anseia por uma comunidade de
iguais que possam também dar a vida pelos outros. A amizade é um dom, e ela não
nasce de uma obediência a uma lei, mas é fruto da alegria de testemunhar o Amor
de Deus no próximo, livremente.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É preciso
permanecer em Jesus, no Amor que Ele dá a cada um! Permanecer n’Ele é
frutificar o amor, fazer com que ele se torne cada vez mais amplo e não somente
dentro de uma família ou de uma comunidade, mas levado a todos os homens.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus faz
uma promessa para aqueles que permanecerem Nele: “O que pedirem ao Pai em
oração, em Meu Nome, Ele atenderá”. E dá uma ordem dizendo: “Amem-se uns aos
outros”, pois esta é a condição para alcançarem a graça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24.0pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho
de João abre janelas para a contemplação do mistério da encarnação do Verbo,
através das palavras de Jesus, desabrochadas e vividas em suas comunidades.
Somos estimulados a permanecer no amor de Jesus. Compreendemos que o amor dele
por nós é o mesmo amor do Pai por ele. A fonte do amor é o amor entre o Pai e o
Filho. É o amor apropriado ao Espírito Santo. Permanecer no amor de Jesus é
entrar em comunhão com esta dinâmica de amor e vida entre o Pai e o Filho,
inserindo-se na comunidade de discípulos. É irradiar envolvendo a outros,
ampliando a comunidade de amor e prolongando-a no tempo. Jesus permanece no
amor do Pai, e isto significa que ele observa e cumpre o que o Pai mandou. Não
se trata de uma obediência cega, de um inferior a um superior, mas de uma união
amorosa de vontades. O amor vivido em nossas comunidades é fruto da nossa
permanência em Jesus. Este amor, que é o amor de Jesus, é transbordante.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24.0pt; margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As
comunidades, em sua missão, comunicam este amor ao mundo, gerando vida e
alegria. Na primeira leitura, vemos como o Espírito Santo de amor desconheceu
as fronteiras do judaísmo e infundiu-se no coração dos pagãos na Samaria.
Pedro, pioneiro apóstolo dos gentios, dá testemunho de que o Deus de amor não
faz discriminação entre as pessoas. "Pelo contrário, ele aceita quem o
teme e pratica a justiça, qualquer que seja a nação a que pertença." A
primeira carta de João (segunda leitura) é um exuberante hino ao amor. Nos seus
cinco capítulos, ele usa cinqüenta e duas vezes as palavras amar ou amor. Deus
é amor. Esta é a realidade de Deus, revelada por Jesus aos discípulos e às
multidões, em sua vida e em seus atos. Se Deus é todo-poderoso na criação do universo,
ele é todo amor em sua relação com seus filhos, homens e mulheres, em todos os
tempos e em todos os povos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre
Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #000066; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Permanecer
no amor</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cada frase
de João é densa de conteúdo. Seu evangelho, a cada passo, abre janelas para uma
contemplação da revelação de Deus na encarnação de seu Filho, Jesus. João
apresenta-nos as palavras de Jesus, desabrochadas e vividas na vida de suas
comunidades.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A partir da
imagem na qual os galhos devem permanecer unidos à videira, Jesus convidara os
discípulos a permanecerem nele a fim de que dessem muito fruto. Agora os
discípulos são estimulados a permanecerem no seu amor. Compreendemos que o amor
de Jesus por nós é o mesmo amor do Pai por ele, em uma plenitude transbordante.
A fonte do amor é o amor entre o Pai e o Filho, que é o amor apropriado ao
Espírito Santo. Permanecer no amor de Jesus é inserir-se nesta comunhão de amor
e vida entre o Pai e o Filho. Partindo de uma adesão pessoal, o permanecer no
amor de Jesus significa inserir-se na comunidade de discípulos e irradiar-se,
envolvendo a outros, ampliando a comunidade de amor e prolongando-a no tempo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eram
tradicionais, na religião de Israel, os mandamentos de Moisés, elaborados no
decorrer da história de Israel e do judaísmo. Os mandamentos de Jesus estão
contidos nas bem-aventuranças registradas nos evangelhos de Mateus e Lucas, as
quais ultrapassam aqueles mandamentos antigos. E, agora, Jesus revela o
mandamento maior: "Amai-vos uns aos outros, assim como eu vos amei"
(cf. Jo 13,34).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O atributo
de "poder" aplicado a Deus no Primeiro Testamento é associado a
características tais como disputa, inimigo, guerra, destruição e morte, com o
título "Deus dos exércitos". O Deus de Amor, revelado por Jesus, não
comporta nenhuma destas características. É o Deus da misericórdia e da
compaixão, que entra em comunhão de vida plena com seus filhos, homens e
mulheres, em Jesus. E os discípulos são chamados a dar frutos que permanecem
para sempre, rompendo quaisquer barreiras de exclusivismos e exclusões,
favorecendo o desabrochar da vida e instaurando a paz.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira
leitura vemos como o Espírito Santo de Amor desconheceu as fronteiras do
judaísmo e infundiu-se nos corações dos pagãos na Samaria. Pedro dá testemunho
de que o Deus de Amor não faz discriminação entre as pessoas, revelando-se a
todos os povos e nações: "Ele aceita quem o teme e pratica a justiça,
qualquer que seja a nação a que pertença".</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira
carta de João (segunda leitura) é um exuberante hino ao amor. Nos seus cinco capítulos
ele usa cinquenta e duas vezes as palavras amar ou amor. "Deus é amor, e
quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus permanece nele" (1Jo
4,16). Esta é a realidade de Deus, revelada por Jesus aos discípulos e às
multidões, em sua vida e em seus atos. Se Deus é todo poderoso na criação do
universo, ele é todo Amor em sua relação com seus filhos, homens e mulheres, em
todos os tempos e em todos os povos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José
Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A liturgia
do 6º domingo da Páscoa convida-nos a contemplar o amor de Deus, manifestado na
pessoa, nos gestos e nas palavras de Jesus e dia a dia tornado presente na vida
dos homens por ação dos discípulos de Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda
leitura apresenta uma das mais profundas e completas definições de Deus: “Deus
é amor”. A vinda de Jesus ao encontro dos homens e a sua morte na cruz revelam
a grandeza do amor de Deus pelos homens. Ser “filho de Deus” e “conhecer a
Deus” é deixar-se envolver por este dinamismo de amor e amar os irmãos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No
Evangelho, Jesus define as coordenadas do “caminho” que os seus discípulos
devem percorrer, ao longo da sua marcha pela história… Eles são os “amigos” a
quem Jesus revelou o amor do Pai; a sua missão é testemunhar o amor de Deus no
meio dos homens. Através desse testemunho, concretiza-se o projeto salvador de
Deus e nasce o Homem Novo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira
leitura afirma que essa salvação oferecida por Deus através de Jesus Cristo, e
levada ao mundo pelos discípulos, se destina a todos os homens e mulheres, sem
exceção. Para Deus, o que é decisivo não é a pertença a uma raça ou a um
determinado grupo social, mas sim a disponibilidade para acolher a oferta que
Ele faz.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura –
At. 10,25-26.34-35.44-48 – AMBIENTE</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O episódio
do livro dos Atos dos Apóstolos que a leitura de hoje nos propõe faz parte de
uma secção (cf. 9,32-11,18) cujo protagonista é Pedro. O tema central desta
secção é a chegada do cristianismo aos pagãos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A cena
situa-nos em Cesareia, a grande cidade da costa palestina onde residia,
habitualmente, o procurador romano da Judéia. No centro da cena está Cornélio,
um centurião romano, que era “piedoso e temente a Deus”. O episódio refere-se à
visita que Pedro faz a Cornélio, durante a qual lhe anuncia Jesus. Como
resultado desse anúncio, dá-se a conversão de Cornélio e de toda a sua família.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este
episódio tem uma especial importância no esquema imaginado por Lucas para a
expansão da Igreja… Cornélio é o primeiro pagão oficialmente admitido na
comunidade de Jesus (em At. 8,26-40 fala-se de um etíope que foi batizado por
Filipe; mas esse etíope era já “prosélito” – isto é, simpatizante do judaísmo).
Em relação ao pagão Cornélio, não há indicação de que ele estivesse ligado à
religião judaica. A sua conversão marca uma viragem decisiva na proclamação do
Evangelho que, a partir deste momento, se abre também aos pagãos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para os
primeiros cristãos (oriundos do mundo judaico), não era claro que os pagãos
tivessem acesso à salvação e que pudessem entrar na Igreja de Jesus. O pagão
era um ser impuro, em casa de quem o bom judeu estava proibido de entrar, a fim
de não se contaminar. Quereria Deus que a salvação fosse também anunciada aos
pagãos?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para Lucas,
é perfeitamente claro que Deus também quer oferecer a salvação aos pagãos. Para
deixar isso bem claro, Lucas põe Deus a dirigir toda a trama… É Deus que, numa
visão, pede a Cornélio que mande chamar Pedro (cf. Act 10,1-8); e é Deus que
arrebata Pedro “em êxtase” e o prepara para ir ao encontro de Cornélio (cf. Act
10,9-23). A conversão de Cornélio será, basicamente, histórica; as “visões” e
os detalhes são, provavelmente, o cenário que Lucas monta para apresentar a sua
catequese. Fundamentalmente, Lucas está interessado em deixar claro que Deus
quer que a sua proposta de salvação chegue a todos os homens, sem exceção.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois de
descrever a recepção de Pedro em casa de Cornélio, Lucas põe na boca de Pedro
um discurso (do qual, no entanto, a leitura que nos é proposta só apresenta um
pequeno extrato) onde ecoa o kerigma primitivo. Nesse discurso, Pedro anuncia
Jesus (v. 38a), a sua atividade (“andou de lugar em lugar fazendo o bem e
curando todos os que eram oprimidos pelo diabo, porque Deus estava com Ele” –
v. 38b), a sua morte (v. 39b), a sua ressurreição (v. 40) e a dimensão
salvífica da ação de Jesus (v. 43b). É este o anúncio que Jesus encarregou os
primeiros discípulos de testemunharem ao mundo inteiro.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso
texto acentua, especialmente, o fato de a mensagem da salvação se destinar a
todas as nações, sem distinção de pessoas, de raças ou de povos. Logo no início
do discurso, Pedro reconhece que “Deus não faz acepção de pessoas; em qualquer
nação, aquele que O teme e pratica a justiça é-Lhe agradável” (vs. 34-35).
Portanto, o anúncio sobre Jesus deve chegar a todos os cantos da terra.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois do
anúncio feito por Pedro, há a efusão do Espírito “sobre quantos ouviam a
Palavra” (v. 44), sem distinção de judeus ou pagãos (v. 45). O resultado do dom
do Espírito é descrito com os mesmos elementos que apareceram no relato do dia
do Pentecostes: todos “falavam línguas” e “glorificavam a Deus” (v. 46). É a
confirmação direta de que Deus oferece a salvação a todos os homens e mulheres,
sem qualquer exceção. Pedro é o primeiro a tirar daí as devidas conclusões e a
batizar Cornélio e toda a sua família.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os primeiros
cristãos, oriundos do mundo judaico e marcados pela mentalidade judaica,
consideravam que a salvação era, sobretudo, um dom de Deus para os judeus; os
pagãos poderiam eventualmente ter acesso à salvação, desde que se convertessem
ao judaísmo, aceitassem a Lei de Moisés e a circuncisão. O Espírito Santo veio,
contudo, mostrar que a salvação oferecida por Deus, trazida por Cristo e
testemunhada pelos discípulos, não é patrimônio ou monopólio dos judeus ou dos
cristãos oriundos do judaísmo, mas um dom oferecido a todos os homens e
mulheres que têm o coração aberto às propostas de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O nosso
texto pretende deixar claro que a salvação oferecida por Deus através de Jesus
Cristo é um dom destinado a todos os homens e mulheres. Para Deus, o que é
decisivo não é a pertença a uma raça ou a um determinado grupo social, mas sim
a disponibilidade para acolher a oferta que Ele faz. A salvação só não chega
àqueles que se fecham no orgulho e na auto-suficiência, recusando os dons de
Deus. O batismo foi, para todos nós, o momento do nosso “sim” a Deus e à
salvação que Ele oferece; mas é preciso que, em cada instante, renovemos esse
primeiro “sim” e que vivamos numa permanente disponibilidade para acolher Deus,
as suas propostas, os seus dons.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Para nós,
a ideia de que Deus não exclui ninguém da salvação e não faz acepção de pessoas
parece um dado perfeitamente lógico e evidente. No entanto, a lógica
universalista de Deus deve convidar-nos a refletir acerca da forma como, na
prática, acolhemos os irmãos que caminham ao nosso lado… O Deus que ama todos
os homens, sem exceção, convida-nos a acolher todos os irmãos – mesmo os
“diferentes”, mesmo os incômodos – com bondade, com compreensão, com amor; o
Deus que derrama sobre todos a sua salvação convida-nos a não discriminar “bons”
e “maus”, “santos” e “pecadores” (frequentemente, os nossos juízos acerca da
“bondade” ou da “maldade” dos outros falham redondamente); o Deus que convida
cada homem e cada mulher a integrar a comunidade da salvação diz-nos que temos
de acolher e amar todos, independentemente da sua raça, da cor da sua pele, da
sua origem, da sua preparação cultural, do seu lugar na escala social. Não
apenas em teoria, mas sobretudo nos nossos gestos concretos, somos chamados a
anunciar esse mundo de Deus, sem exclusão, sem marginalização, sem
intolerância, sem preconceitos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Quando
Pedro chega a casa de Cornélio, este veio-lhe ao encontro e prostrou-se a seus
pés… Mas Pedro disse-lhe imediatamente: «levanta-te, que eu também sou um
simples homem» (vs. 25-26). A atitude humilde de Pedro faz-nos pensar como são
ridículas e desprovidas de sentido certas tentativas de afirmação pessoal
diante dos irmãos, certas poses de superioridade, a busca de privilégios e de
honras, as lutas pelos primeiros lugares… Aqueles a quem, numa comunidade, foi
confiada a responsabilidade de presidir, de coordenar, de organizar, de animar,
devem sentir-se “simples homens”, humildes instrumentos de Deus. A sua missão é
testemunhar Jesus e não procurar privilégios ou a adoração dos irmãos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura –
1Jo 4,7-10 - AMBIENTE</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Primeira
Carta de João é, como vimos nos domingos anteriores, um escrito destinado às
igrejas joânicas da Ásia Menor, afetadas pelos ensinamentos de certas seitas
heréticas. Essas seitas (que negavam elementos fundamentais da proposta cristã
a propósito da encarnação de Cristo e do “mandamento do amor”) traziam os
cristãos confusos e baralhados, sem saberem o caminho da verdadeira fé. Nesse
contexto, o autor da carta vai apresentar uma espécie de síntese da doutrina
cristã, detendo-se especialmente a esclarecer as questões mais polêmicas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma dessas
questões polêmicas (e à qual o autor da primeira carta de João dá grande
importância) é a questão do amor ao próximo. Os hereges pré-gnósticos afirmavam
que o essencial da fé residia na vida de comunhão com Deus e negligenciavam as
realidades do mundo. Achavam que se podia descobrir “a luz” e estar próximo de
Deus, mesmo odiando o próximo (cf. 1Jo 2,9). Ora, de acordo com o autor da
Primeira Carta de João, o amor ao próximo é uma exigência central da
experiência cristã. A essência de Deus é amor; e ninguém pode dizer que está em
comunhão com Ele se não se deixou contagiar e embeber pelo amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que
nos é proposto pertence à terceira parte da carta (cf. 1Jo 4,7-5,12). Aí, o
autor estabelece como critério da vida cristã autêntica a relação entre o amor
a Deus e o amor aos irmãos. É nessa dupla dimensão que os cristãos devem
encontrar a sua identidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como cenário
de fundo da reflexão que o autor da Primeira Carta de João apresenta, está a
convicção de que “Deus é amor”. A expressão sugere que a característica mais
marcante do ser de Deus é o amor; a atividade mais específica de Deus é amar. A
prova indesmentível de que Deus é amor é o fato de Ele ter enviado o seu único
Filho ao encontro dos homens, para os libertar do egoísmo, do sofrimento e da
morte (v. 9). Jesus Cristo, o Filho, cumprindo o plano do Pai, mostrou em
gestos concretos, visíveis, palpáveis, o amor de Deus pelos homens, sobretudo
pelos mais pobres, pelos excluídos, pelos marginalizados… Lutou até à morte
para libertar os homens da escravidão, da opressão, do egoísmo, do sofrimento;
aceitou morrer para nos indicar que o caminho da vida eterna e verdadeira é o
caminho do dom da vida, da entrega a Deus e aos irmãos, do amor que se dá
completamente sem guardar nada para si. Mais ainda: esse amor derrama-se sobre
o homem mesmo quando ele segue caminhos errados e recusa Deus e as suas
propostas. O amor de Deus é um amor incondicional, gratuito, desinteressado,
que não exige nada em troca (v. 10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os crentes
são “filhos de Deus”. É a vida de Deus que circula neles e que deve
transparecer nos seus gestos… Ora, se Deus é amor (e amor total, incondicional,
radical), o amor deve ser uma realidade sempre presente na vida dos “filhos de
Deus. Quem “conhece” Deus – isto é, quem vive numa relação próxima e íntima com
Deus – tem de manifestar em gestos concretos essa vida de amor que lhe enche o
coração (v. 8). Os que “nasceram de Deus” devem, pois, amar os irmãos com o
mesmo amor incondicional, desinteressado e gratuito que caracteriza o ser de
Deus (v. 7). O amor aos irmãos não é, pois, algo de acessório, de secundário,
para o crente; mas é algo de essencial, de obrigatório. Ser “filho de Deus” e
viver em comunhão com Deus exige que o amor transpareça nos gestos de todos os
dias e nas relações que estabelecemos uns com os outros.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• “Deus é
amor”. O autor da Primeira Carta de João não chegou a esta definição de Deus
através de raciocínios acadêmicos e abstratos, mas através da constatação do
modo de atuar de Deus em relação aos homens. Sobretudo, ele “viu” o que
aconteceu com Jesus e como Jesus mostrou, em gestos concretos, esse incrível
amor de Deus pela humanidade. João convida-nos a contemplar Jesus e a tirar
conclusões sobre o amor de Deus; convida-nos, também, a reparar nessas mil e
uma pequenas coisas que trazem à nossa existência momentos únicos de alegria,
de felicidade, de paz e a perceber nelas sinais concretos do amor de Deus, da
sua presença ao nosso lado, da sua preocupação conosco. A certeza de que “Deus
é amor” e que Ele nos ama com um amor sem limites é o melhor caminho para
derrubar as barreiras de indiferença, de egoísmo, de auto-suficiência, de
orgulho que tantas vezes nos impedem de viver em comunhão com Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O que é
“nascer de Deus” ou ser “filho de Deus”? É ter sido batizado e ter passado, por
um ato institucional, a pertencer à Igreja? “Nascer de Deus” é receber vida de
Deus e deixar que a vida de Deus circule em nós e se transforme em gestos. Não
somos “filhos de Deus” porque um dia fomos batizados; mas somos “filhos de
Deus” porque um dia optamos por Deus, porque continuamos dia a dia a acolher
essa vida que Ele nos oferece, porque vivemos em comunhão com Ele e porque
damos testemunho desse Deus que é amor através dos nossos gestos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Se somos
“filhos” desse Deus que é amor, “amemo-nos uns aos outros” com um amor igual ao
de Deus – amor incondicional, gratuito, desinteressado. Um crente não pode
passar a vida a olhar para o céu, ignorando as dores, as necessidades e as
lutas dos irmãos que caminham pela vida ao seu lado… Também não pode fechar-se
no seu egoísmo e comodismo e ignorar os dramas dos pobres, dos oprimidos, dos
marginalizados… Não pode, tampouco, ser seletivo e amar só alguns, excluindo os
outros… A vida de Deus que enche os corações dos crentes deve manifestar-se em
gestos concretos de solidariedade, de serviço, de dom, em benefício de todos os
irmãos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho –
Jo 15,9-17 - AMBIENTE</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho
deste domingo situa-nos, outra vez, em Jerusalém, numa noite de Quinta-feira do
mês de nisan do ano trinta. A festa da Páscoa está muito próxima e a cidade
está cheia de forasteiros. Jesus também está na cidade com o seu grupo de
discípulos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há já alguns
dias que as autoridades judaicas tinham decidido eliminar Jesus (cf. Jo
11,45-57). A morte na cruz é agora mais do que uma probabilidade: é o cenário
imediato; e Jesus está plenamente consciente disso. Os discípulos também já
perceberam que estão num momento decisivo e que, nas próximas horas, Jesus lhes
vai ser tirado. Estão apreensivos e com medo. Será que a aventura com Jesus
chegou ao fim?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É neste
contexto que podemos situar a última ceia de Jesus com os discípulos. Trata-se
de uma “ceia de despedida” e tudo o que aí é dito por Jesus soa a “testamento
final”… Jesus sabe que vai partir para o Pai e que os discípulos ficarão no
mundo, continuando e testemunhando o projeto do “Reino”. Nesse momento de
despedida, as palavras de Jesus recordam aos discípulos o essencial da mensagem
e apresentam-lhes as grandes coordenadas desse projeto que eles devem continuar
a concretizar no mundo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No texto que
nos é proposto, Jesus procura apontar à sua comunidade (de ontem, mas também de
hoje e de sempre) o verdadeiro “caminho do discípulo” – o caminho da união a
Jesus e ao Pai. Na perícope anterior (cf. Jo 15,1-8), Jesus tinha usado, para
tratar este tema, a imagem dos ramos (discípulos) que hão-de dar fruto (missão)
pela sua união com a videira (Jesus), plantada pelo agricultor (Deus); agora,
Jesus fala dos discípulos como “os amigos” que Ele escolheu para colaborarem
com Ele na missão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste
discurso de despedida de Jesus aos discípulos, João propõe-nos uma catequese
onde são apresentadas as principais coordenadas desse “caminho” que os
discípulos devem percorrer, após a partida de Jesus deste mundo. João refere-se,
de forma especial, à relação de Jesus com os discípulos e à missão que os
discípulos serão chamados a desempenhar no mundo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A relação
do Pai com Jesus é o modelo da relação de Jesus com os discípulos. O Pai amou
Jesus e demonstrou-Lhe sempre o seu amor; e Jesus correspondeu ao amor do Pai,
cumprindo os seus mandamentos… Da mesma forma, Jesus amou os discípulos e
demonstrou-lhes sempre o seu amor; e os discípulos devem corresponder ao amor
de Jesus, cumprindo os seus mandamentos (vs. 9-10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Quais são
esses mandamentos do Pai que Jesus procurou cumprir com total fidelidade e
obediência? João refere-se aqui, evidentemente, ao cumprimento do projeto de
salvação que Deus tinha para os homens e que confiou a Jesus. Jesus, com
absoluta fidelidade, cumpriu os “mandamentos” do Pai e apresentou aos homens
uma proposta de salvação… Libertou os homens da opressão da Lei, lutou contra
as estruturas que escravizavam os homens e os mantinham prisioneiros das
trevas; ensinou os homens a viver no amor – no amor que se faz serviço, doação,
entrega até às últimas consequências. Apresentou-lhes, dessa forma, um caminho
de liberdade e de vida plena. Da ação de Jesus nasceu o Homem Novo, livre do
egoísmo e do pecado, capaz de estabelecer novas relações com os outros homens e
com Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os
discípulos são o fruto da obra de Jesus. Eles formam uma comunidade de homens
livres, que acolheram e assimilaram a proposta salvadora que o Pai lhes
apresentou em Jesus. Eles nasceram do amor do Pai, amor que se fez presente na
ação, nos gestos, nas palavras de Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Agora os
discípulos, nascidos da ação de Jesus, estão vinculados a Jesus. Devem,
portanto, cumprir os “mandamentos” de Jesus como Jesus cumpriu os “mandamentos”
do Pai. Eles devem, como Jesus, ser testemunhas da salvação de Deus e levar a
libertação aos irmãos. Essa proposta que Jesus faz aos discípulos é uma
proposta que conduz à vida, à realização plena, à alegria (v. 11).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. A
proposta de salvação que Jesus faz aos homens e da qual nascerá o Homem Novo
resume-se no amor (“é este o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, como
Eu vos amei” – v. 12). Jesus amou totalmente, até às últimas consequências, até
ao dom da vida (v. 13). Como Jesus, através do amor, manifestou aos homens a
salvação de Deus, assim também devem fazer os discípulos. Eles devem amar-se
uns aos outros com um amor que é serviço simples e humilde, doação total,
entrega radical. Desse amor nasce a comunidade do Reino, a comunidade do mundo
novo, que testemunha, através do amor, a salvação de Deus. Deus faz-Se presente
no mundo e age para libertar os homens através desse amor desinteressado,
gratuito, total, que tem a marca de Jesus e que os discípulos são chamados a
testemunhar.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Como é a
relação entre Jesus e esta comunidade de Homens Novos que aprenderam com Jesus
a viver no amor e que são as testemunhas no mundo da salvação de Deus?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta
comunidade de homens novos, que ama sem medida e que aceita fazer da própria
vida um dom total aos irmãos, é a comunidade dos “amigos” de Jesus (v. 14). A
relação que Jesus tem com os membros dessa comunidade não é uma relação de
“senhor” e de “servos”, mas uma relação de “amigos”, pois o amor colocou Jesus
e os discípulos ao mesmo nível. Jesus continua a ser o centro do grupo, mas não
se põe acima do grupo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estes
“amigos” colaboram todos numa tarefa comum. Têm todos a mesma missão
(testemunhar, através do amor, a salvação de Deus) e são todos responsáveis
para que a missão se concretize. Os discípulos não são servos a soldo de um
senhor, mas amigos que, voluntariamente e cheios de alegria e entusiasmo,
colaboram na tarefa.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entre esses
“amigos”, há total comunicação e confiança (o “servo” não conhece os planos do
“senhor”; mas o “amigo” partilha com o outro “amigo” os seus planos e
projetos). Aos seus “amigos”, Jesus comunicou-lhes o projeto de salvação que o
Pai tinha para os homens e também a forma de realizar esse projeto (através do
amor, da entrega, do dom da vida). Jesus revela Deus aos “amigos”, não através
de enunciados sobre o ser de Deus, mas mostrando, com a sua pessoa e a sua
atividade, que o Pai é amor sem limites e trabalha em favor do homem.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Os
discípulos (os “amigos”) são os eleitos de Jesus, aqueles que Ele escolheu,
chamou e enviou ao mundo a dar fruto (v. 16a). Tal não significa que Jesus
chame uns e rejeite outros; significa que a iniciativa não é dos discípulos e
que a sua aproximação à comunidade do Reino é apenas uma resposta ao desafio
que Jesus apresenta.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O objetivo
desse chamamento é a missão (“escolhi-vos e destinei-vos para que vades e deis
fruto” – v. 16b). Jesus não quer constituir uma comunidade fechada, isolada,
voltada para si própria, mas uma comunidade que vá ao encontro do mundo, que
continue a sua obra, que testemunhe o amor, que leve a todos os homens o
projeto libertador e salvador de Deus. O resultado da ação dos discípulos de
Jesus será o nascimento do Homem Novo – isto é, de homens adultos, livres,
responsáveis, animados pelo Espírito, que reproduzem os gestos de amor de Jesus
no meio do mundo. Dessa forma, concretizar-se-á o projeto salvador de Deus.
Esse “fruto” deve permanecer – quer dizer, deve tornar-se uma realidade
efetivamente presente no mundo, capaz de transformar o mundo e a vida dos
homens. Quanto mais forte for a intensidade do vínculo que une os discípulos a
Jesus, mais frutos nascerão da ação dos discípulos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nessa ação,
os discípulos não estarão sozinhos. O amor do Pai e a união com Jesus
sustentarão os discípulos que, no meio do mundo, se empenham em realizar o
projeto de salvar o homem (16c).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. O nosso
texto termina com uma nova referência ao mandamento de Jesus: “amai-vos uns aos
outros” (v. 17). O amor partilhado é a condição para estar vinculado a Jesus e
para dar fruto. Se este mandamento se cumpre, Jesus estará sempre presente ao
lado dos seus discípulos; e, essa presença impulsionará a comunidade e
sustentá-la-á na sua atividade em favor do homem.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• As
palavras de Jesus aos discípulos na “ceia de despedida” deixam claro, antes de
mais, que os discípulos não estão sozinhos e perdidos no mundo, mas que o
próprio Jesus estará sempre com eles, oferecendo-lhes em cada instante a sua
vida. Este é o primeiro grande ensinamento do nosso texto: a comunidade de
Jesus continuará, ao longo da sua marcha pela história, a receber vida de Jesus
e a ser acompanhada por Jesus. Nos momentos de crise, de desilusão, de
frustração, de perseguição, não podemos esquecer que Jesus continua ao nosso
lado, dando-nos coragem e esperança, lutando conosco para vencer as forças da
opressão e da morte.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Os
discípulos são os “amigos” de Jesus. Jesus escolheu-os, chamou-os, partilhou
com eles o conhecimento e o projeto do Pai, associou-os à sua missão;
estabeleceu com eles uma relação de confiança, de proximidade, de intimidade,
de comunhão. Este tipo de relação que Jesus quis estabelecer com os discípulos
não exclui, no entanto, que Ele continue a ser o centro e a referência, à volta
da qual se constrói a comunidade dos discípulos. Jesus é, de fato, o centro à
volta do qual se articula a vida das nossas comunidades? Que lugar é que Ele
ocupa na nossa vida? Como é que no dia a dia desenvolvemos e aprofundamos o
nosso encontro e a nossa comunhão com Ele?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Fazer
parte da comunidade dos “amigos” de Jesus não é ficar “a olhar para o céu”,
contemplando e admirando Jesus; mas é aceitar o convite que Jesus faz no
sentido de colaborar na missão que o Pai Lhe confiou e que consiste em
testemunhar no mundo o projeto salvador de Deus para os homens. Compete-nos a
nós, os “amigos” de Jesus, mostrar em gestos concretos que Deus ama cada homem
e cada mulher – e de forma especial os pobres, os marginalizados, os débeis, os
pequenos, os oprimidos; compete-nos a nós, os “amigos” de Jesus, eliminar o
sofrimento, o egoísmo, a miséria, a injustiça, tudo o que oprime e escraviza os
irmãos e desfeita o mundo; compete-nos a nós, os “amigos” de Jesus, sermos
arautos da justiça, da paz, da reconciliação, do amor; compete-nos a nós,
“amigos” de Jesus, denunciarmos os pseudo-valores que oprimem e escravizam os
homens… Nós, os “amigos” de Jesus, temos de ser testemunhas desse mundo novo
que Deus quer oferecer aos homens e que Jesus anunciou na sua pessoa, nas suas
palavras e nos seus gestos. Estamos, de fato, disponíveis para colaborar com
Jesus nessa missão?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Sobretudo,
os “amigos” de Jesus devem amar como Ele amou. Jesus cumpriu os “mandamentos”
do Pai – isto é, o projeto de Deus para salvar e libertar os homens – fazendo
da sua vida um dom total de amor, sem limites nem condições; a cruz é a
expressão máxima dessa vida vivida exclusivamente para os outros. É esse o
caminho que Jesus propõe aos seus discípulos (“é este o meu mandamento: que vos
ameis uns aos outros como Eu vos amei”). É aqui que reside a “identidade” dos
discípulos de Jesus… Os cristãos são aqueles que testemunham diante do mundo,
com palavras e com gestos, que o mundo novo que Deus quer oferecer aos homens,
se constrói através do amor. O que é que condiciona a nossa vida, as nossas
opções, as nossas tomadas de posição: o amor, ou o egoísmo? As nossas
comunidades são, realmente, cartazes vivos que anunciam o amor, ou são espaços
de conflito, de divisão, de luta pelos próprios interesses, de realização de
projetos egoístas?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">P.
Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem não
ama, não conhece a Deus, pois Deus é Amor ! Não fomos nós, mas foi ele que nos
amou primeiro!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O texto
de hoje (em continuidade com o domingo passado) pertence aos acontecimentos que
marcam a despedida de Jesus na ultima Ceia (13,1-17,26). E é sob a ótica de um
testamento que se entende melhor o texto. Domingo passado a ênfase era sobre
“permanecer” em Jesus, como os ramos na videira. Hoje, a ênfase recai sobre o
resultado do permanecer, que é o amor (que se traduz em frutos = missão).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. De fato,
nos versículos de hoje, insiste-se fortemente nas palavras amar, amor (9
vezes), que são o fruto de quem permanece unido a Cristo. No discurso de
despedida de Jesus, é revelado à comunidade o segredo do sucesso na missão.
Para dar frutos duradouros a comunidade precisa ir (v.16), ou seja, sair para a
missão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Os vv.
9-10 falam do amor que circula entre o Pai, Jesus e a comunidade cristã,
criando comunidade de amor. Jesus afirma: “como o Pai me amou, assim também eu
amei vocês” (v.9). O amor do Pai para com o Filho se resume na comunicação do
Espírito (cf. 1,32s), e o amor de Jesus para os cristãos também se sintetiza na
efusão do Espírito sobre a comunidade que crê (cf. 7,39).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Cria-se,
dessa forma, laço estreito e forte entre a Trindade e a comunidade, na qual a
própria vida trinitária circula e se visualiza no relacionamento fraterno e
solidário entre as pessoas. Esse clima é a síntese dos mandamentos, de forma
que cumpri-los é conservar-se no amor (v. 10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5.
Conservar-se no amor, portanto, não é uma situação passiva, mas dinamismo que
gera comunidade fraterna. De fato, Jesus se dirige não a pessoas
individualmente, mas à comunidade cristã como um todo. Por isso, permanecer
nele e no Pai não significa isolar-se no verticalismo, mas expandir-se, criando
laços entre as pessoas. O amor a Jesus e ao Pai leva a gerar comunidade de
irmãos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Jesus
cumpriu os mandamentos do Pai (v.10). Eles sintetizam o projeto de Deus e a
atividade do Filho em favor da vida e liberdade. Portanto, obedecer aos
mandamentos de Jesus é atuar no seu projeto, e atuar seu projeto. Aqui
enfatiza-se a dinâmica do amor: “se obedecerem aos meus mandamentos,
permanecerão no meu amor” (v. 10a). Por isso podemos afirmar que não permanece
no amor de Jesus quem não luta para que todos tenham vida em abundância (cf. 10,10b).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. O amor
romântico e estático é engano; não provém de Deus e não constrói comunidade.
Permanecer no amor de Jesus, é consequentemente assumir sua prática
libertadora, particularmente o serviço que conduz à doação de vida (cf. 13,1).
Deus está conosco quando nosso amor se traduz em obras que refletem o projeto
de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Entendido
e praticado assim, o amor produz alegria de Jesus que se torna alegria plena da
comunidade (v. 11). No evangelho de João a alegria está sempre relacionada a
algo de novo que nasce. É a satisfação de ver que o projeto de vida e liberdade
cria raízes e dá frutos nas comunidades cristãs. O amor ativo e solidário é
capaz de provocar essa alegria, nascida das conquistas de grupos que lutam por
vida e liberdade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. O
fundamento da missão é o amor: “este é o meu mandamento: amem-se uns aos outros
assim como eu os amei” (v. 12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.1. É ele
quem dá identidade às comunidades.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.2. É ele
quem cria o mundo novo (oposto à sociedade que devora as pessoas).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.3. A prova
cabal (de não compactuar com a sociedade que matou Jesus e continua ceifando
vidas) é o amor que conduz à doação: “ninguém tem maior amor do que aquele que
dá a vida pelos amigos” (v.13).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.4. O gesto
de Jesus torna-se quadro de referência para o agir cristão: ele deu a vida por
nós.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.5. Todo o
que arrisca, gasta ou perde a vida em favor do projeto de Deus, alcançou o grau
máximo do amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.6. Parece
estar aqui a prova de quando o amor é verdadeiro ou não. É verdadeiro todo amor
capaz de dar a vida.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. A adesão
a Jesus, – a ponto de por em jogo a vida como oferta de amor, – faz com que os
cristãos vivam a mais profunda relação pessoal com o Senhor, tornando-se amigos
dele (v. 15). Em 13,13s Jesus se autodenomina o Mestre e o Senhor que está a
serviço. Agora ele chama seus discípulos de amigos e, mais tarde, de irmãos
(20,17). Isso porque o clima que aí reina é o da confiança mútua: as pessoas
acreditam em Deus, e Jesus lhes confia o projeto de vida. Estas são as duas
características da amizade: confiança absoluta e disponibilidade em dar a vida.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Ao
atingir esse grau de intimidade com Jesus, a comunidade não se relaciona mais
como mestre-discípulo, e sim de amigo-para-amigo: aí está a comunhão plena.
Supera-se também a relação patrão-servo. De fato, os amigos de Jesus não são
empregados dele na missão: são seus colaboradores: “eu os escolhi e os destinei
para ir e dar fruto, e fruto que permaneça” (v. 16a). Ir e produzir fruto
duradouro é tarefa comum de Cristo e dos cristãos. A finalidade da escolha é a
missão, que é parte essencial da amizade. Fazendo as mesmas coisas que ele fez,
ninguém ficará frustrado ao pedir – em nome dele – alguma coisa ao Pai (v.
16b).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Veremos
logo a seguir a 2ª. leitura porque está em sintonia perfeita com o evangelho).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura:
1Jo 4,7–10</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. Contexto
da 1ª carta de João: dirigida aos cristãos da Ásia Menor que passavam por grave
crise provocada por um grupo de carismáticos. Eles propunham uma doutrina
gnóstica = o homem se salva graças a um conhecimento religioso especial e
pessoal. Negavam que Jesus era o Messias, gloriavam-se de conhecer a Deus e
estar em íntima comunhão com ele, diziam-se iluminados, livres do pecado e das
baixezas do mundo, e não davam importância ao amor ao próximo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. A 1ª
carta de João divide-se em três partes:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. caminhar
na luz – 1,5 – 2,28</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. viver
como filhos de Deus – 2,29 – 4,6</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. o amor e
a fé – 4,7 – 5,21</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. O trecho
de hoje pertence à terceira parte. Está em perfeita sintonia com o evangelho.
De fato, em apenas 4 versículos, o autor emprega 10 vezes a palavra ágape (=
amor solidário). Isso nos leva a concluir:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- é da
prática do amor que dependem o cristianismo, a religião e o mundo novo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Amar ou
não amar, eis a questão!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Sem o amor
nada existe. Nem o próprio Deus, que é Amor (v.8).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. Contra a
opinião errônea de alguns que se diziam “conhecedores” de Deus e não praticavam
o amor fraterno, João afirma:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. o amor
vem de Deus;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. só quem
ama é que se pode considerar filho de Deus:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. só quem
ama é que conhece a Deus, isto é, só amando é que</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">se pode
fazer a experiência de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. Era
muito cômodo para esses grupos dissidentes, sustentar o conhecimento teórico de
Deus, pois assim se isentavam de compromissos com as pessoas e comunidades.
João garante que ninguém poderá amar a Deus sem amar o povo, sem solidarizar-se
com seus problemas e angústias (cf. v. 8).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. Para
provar que o amor é compromisso solidário, João apresenta a prova da
Encarnação: Deus envia seu Filho único ao mundo, para que, por meio dele,
tenhamos vida (v. 9). A Encarnação-Redenção prova, sem sombra de dúvida, que
amar é doar-se para que todos tenham vida.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. O v. 10
prova que o amor não é teoria. O autor está para definir o que é Amor: “nisto
consiste o amor”. Esperaríamos uma bela conceituação poética e abstrata. Mas
ele não diz o que é o amor, e sim o que ele fez. Ou melhor: diz o que é o amor
através daquilo que realizou em favor das pessoas: “não fomos nós que amamos a
Deus, mas foi ele quem nos amou e enviou seu Filho como vítima de reparação
pelos nossos pecados”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. Na ótica
divina, amor se traduz em fatos concretos, geradores de vida nova e plena. Se
foi Deus quem começou a amar, nossa vida de amor nada mais é do que resposta à
iniciativa dele. Amando, experimentamos quem ele é !</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura:
At. 10,25-26.34-35.44-48</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Lucas,
no capítulo 10 dos Atos, descreve o Pentecostes dos pagãos, conferindo-lhe
importância igual ou até maior que o fato de Pentecostes (cap. 2) e a conversão
de Saulo (cap. 9).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com isso
pretende sublinhar aspectos básicos:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. o amor de
Deus não discrimina;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. o Espírito
é o verdadeiro motor da missão da Igreja (levando-a em direção aos pagãos);</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. a missão
depende essencialmente da obediência ao Espírito;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. ser
Igreja é não discriminar, e sim unir todos em torno do essencial.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">21. Um
pagão. Cornélio era chefe de cem soldados (= centurião), e pagão residente em
Cesareia. Apesar de ser “piedoso e temente a Deus” (10,2) era considerado
inimigo nacional. Os judeus deviam abster-se de qualquer contato com os pagãos,
sobretudo nas refeições em comum, por causa da pureza ritual. Pedro caracteriza
muito bem este conflito: sob a ótica judaica, os pagãos são “coisa profana e
impura” (v. 14).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22. O amor
de Deus, porém, não discrimina, aceitando quem o teme e pratica a justiça (v.
35). Cornélio já está em comunhão com o projeto de Deus. Lucas focaliza duas
características desse pagão: é solidário com as pessoas (dá muitas esmolas ao
povo) e vive em sintonia com Deus (ora a Deus constantemente). O temor de Deus
se traduzia na oração, e a prática da justiça na solidariedade com o povo
oprimido. Isso é suficiente para agradar a Deus!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">23. Quem age
assim já está dentro do projeto divino: o Espírito já está agindo e supera a
barreira de judeus e pagãos. O Espírito caminha à frente dos missionários. A
conversão de Cornélio não é mérito de Pedro, é fruto do Espírito. Portanto, a
missão depende da obediência ao Espírito. Com isso Lucas ilumina duas questões
dos primeiros cristãos:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. é
legítima a missão junto aos pagãos? Quem a garante?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. os pagãos
que se tornam cristãos precisam ser circuncidados (… ou circuncisão é pura
questão cultural)?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">24. O texto
vem justamente esclarecer que é legitima a missão junto aos pagãos, pois é o
Espírito de Jesus, que leva à comunhão com Deus e à prática da justiça. É isso
que Pedro constata ao chegar à casa de Cornélio (v. 25 ss.), quebrando as
barreiras porque o Espírito o precedera na missão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">25.
Interessante! Cornélio e sua família recebem o Espírito Santo antes de serem
batizados, ou seja, ao ouvir o anúncio da Palavra (vv. 44-46), ao aderir ao
evangelho que lhes é anunciado. O rito do batismo é consequência dessa adesão,
selando o compromisso com o projeto de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">26. O amor
de Deus, portanto, não tem preferências e não discrimina. E a Igreja? Por ser
semente do Reino, também não deve ter preferências e não deve discriminar, mas
sim, unir em torno do que é essencial.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">27. Tarefa
árdua para Pedro e para a Igreja de hoje: ambos carregados de preconceitos ou
receios ou bloqueios. Pensemos. Pedro ficou alguns dias na casa de Cornélio
(v.48b) onde e quando teve que superar preconceitos de raça, religião e pureza
ritual. Ele deve “engolir” o que considerava “profano e impuro”, mas que Deus
purificou (v. 15) pela prática da justiça. O pedido para Pedro ficar hospedado
foi motivado pelo desejo de continuar a catequese… e a catequese deve ser
isenta de preconceitos, pois o amor de Deus não pode discriminar (… e o amor
dos cristãos, pode?).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R e f l e t
i n d o</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Deus é
amor! Não é uma definição filosófica. É a expressão da mais profunda
experiência de Jesus. A experiência de Deus – que Jesus teve – foi uma
experiência de amor. Essa experiência, ele a fez transbordar – sobretudo pelo
dom da própria vida – sobre os discípulos, que a proclamaram para toda a
comunidade: “Como meu Pai me ama, assim também eu vos amo. Permanecei no meu
amor. Este é meu mandamento: amai-vos uns aos outros, assim como eu vos amei”
(Jo 15, 9.12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Amar é
participar do mistério de Deus (Deus é Amor!) que se manifesta em Jesus. Amar,
recebendo e dando amor. Pois o amor é dom que recebemos do Pai, no Filho, e
missão que consiste em partilhá-lo com os irmãos. Nisso está nossa alegria
(15,11).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3.
Aprofundemos mais esse dom gratuito do amor de Deus por nós. “Ninguém tem maior
amor do que aquele que dá a vida pelos seus amigos” (15,13). Amigos, não no
sentido de parceiros (= com interesses comuns, comparsas de máfia, companheiros
interesseiros), mas no sentido de amados – amados por serem filhos de Deus. O
amor que se tem mostra-se no dom da própria vida. Isso se verifica em Jesus.
Nele, “Deus nos amou primeiro” (1Jo 4,10). Não tínhamos nada a lhe oferecer,
mas seu amor nos tornou amáveis. (… será que nos podemos dizer amáveis … será
que os outros nos podem dizer que somos, de fato, amáveis?).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. “Ninguém
tem maior amor do que aquele que dá a vida pelos seus amigos”. Amigos = aqueles
que ele ama, pois o modelo do nosso amor só pode ser o do amor que nos amou
primeiro. É o amor de Cristo que nos tornou seus amigos, amigos não servos.
Cristo não nos amou porque éramos amáveis, mas seu amor nos tornou amáveis (cf.
Rm. 5,7-11). Ele nos amou primeiro, não deve ser esquecido nunca.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Assim
deve ser nosso amor pelos irmãos. Um pouco como aquela mulher que tem um marido
não muito brilhante, porém, muito amável a seus olhos, porque ela o escolheu
(cf. Jo 15,16: não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Deus é
amor” é uma expressão abreviada, que quer abrir nossos olhos para a presença de
Deus na realidade do amor. E isso sob dois aspectos:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- o amor que
se revela na doação de Cristo por nós = o amor como dom!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- e o amor
ue nós devemos praticar para com os filhos de Deus = o amor como missão!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não podemos
esquecer que o primeiro é modelo e fundamento para o segundo. Assim “amor” não
significa, antes de tudo, que nós amamos a Deus, mas que ” Deus nos amou
primeiro”, dando seu Filho por nós (1Jo 4,10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Amor é
comunhão plena. O amor de Cristo por nós existe numa comunhão total, expressa
em Jo 1,18: “Ninguém jamais viu a Deus: o Filho unigênito, que está no seio do
Pai, este o deu a conhecer”. E em Jo 15,15 temos: “não vos chamo servos, porque
o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas vos chamo amigos, porque tudo o
que ouvi de meu Pai vos dei a conhecer”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Jesus nos
revelou tudo aquilo que ele ouviu do Pai. É a plena clareza da amizade, não a
manipulação que caracteriza a relação servil. Quando Jesus nos envia a produzir
frutos, – para expandir seu amor, – não devemos considerar isso como uma carga,
mas como comunhão, participação da sua vida e da missão que o Pai lhe confiou
em união de amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Jesus nos
confia a missão de repartir e multiplicar esse seu amor “para que sua alegria
esteja em nós e nossa alegria seja completa” (15,11). Isso porque amar-nos até
o fim é sua alegria, pois é a realização do seu Ser, de sua comunhão com o Pai e
o Espírito Santo. Amor é plenitude.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. E nós
quando seremos felizes? É evidente que só seremos capazes de encontrar nossa
plena alegria neste amor doado até o fim, na medida em que comungarmos com
Cristo e assumirmos seu amor total como sendo a verdadeira vida. Comungar e
assumir! Quem se procura a si mesmo, não pode conhecer a alegria cristã.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Amor é
comunhão! Não vem de um lado só. Assim como o amor de Deus veio até nós em um
irmão, – Jesus, – assim ele frutifica nos irmãos e irmãs que amamos. Deus, –
fonte inesgotável de amor, – não precisa de compensação pessoal por seu amor.
Ele se alegra com os frutos que nosso amor produz (= quando comunicamos e
disseminamos o amor em torno de nós – Jo 15,8).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. Amar é
participar do mistério de Deus que se manifesta em Jesus Cristo. Amar –
recebendo e dando amor. Pois o amor é dom que recebemos do Pai, no Filho. E
amar é missão que consiste em partilhá-lo com os outros. E, segundo o Mestre e
Senhor, é total e plenamente gratuito!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. É um
amor maior! Maior, por que? A comparação sugere que existem outros amores
menores. É o maior, porque ele não é condicionado por outra coisa, por
privilégios, proveitos, retribuições, compensações – afetivas ou outras – etc.
É maior, porque é gratuito, e nesta gratuidade, vai até o limite: a doação
total e gratuita de si mesmo em favor do amado. É o amor até o fim de que falou
João no início da narração da Ceia (13,1). Maior porque gratuito, e gratuito
porque até o limite de doação total.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. O amor é
a última palavra de Deus, (e a primeira também!) e tem a forma de Jesus. Mas
qual Jesus? O Jesus que conheceu o conflito, a dor, a rejeição, a injustiça,
mas que venceu o ódio, sendo fiel até a morte… morte que é consequência de um
amor mostrado e demonstrado com intensidade a cada um e a todos… e amor deixado
como legado aos seus seguidores. O amor de Deus é um desafio para fazer surgir
” amor ” lá onde a natureza só conhece luta, divisão, violência e morte.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. Um amor
universal. O amor de Deus toma a iniciativa e vai à procura de todos. E,
procurando amar a todos, Deus escolhe cada um que ele quer amar, e ama-o com
amor de predileção (… isto, para Deus, não tem nenhum problema, pois ele não é
limitado material e afetivamente).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. Deus ama
o Filho. Este nos revela o amor do Pai, amando-nos até o fim. E nós somos
chamados a fazer o mesmo para com aqueles com quem cruzarmos as estradas da
vida (… e isso, só não o podem os que não quiserem). Esta é a dinâmica do amor
universal de Deus. Não ama “em geral” ( = de qualquer jeito). Ama a cada um
como amigo. Daí a necessidade de que esses amigos sejam unidos entre si por
este mesmo amor. É isto que se diz “comunidade”. É isto que forma a comunidade
dos que não só não se opuseram a que Deus os amas-se, mas que se dispuseram a
amar do jeito dele!.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. Para
isto: ouvir a Palavra e praticá-la (Mt. 7,24.26). Viver da sabedoria do
evangelho: amor ao próximo … e para nós, cristãos, a exigência de que o amor
fraterno seja multiplicado no mínimo por três, pois somos amados por um
tríplice amor: o do Pai, o do Filho e o do Espírito Santo. (ex P. Paulo Botas,
Deus conosco).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. João, na
sua 1ª. carta, relativiza toda mediação religiosa normativa e ritualística:
“amados, amemos uns aos outros, pois o amor vem de Deus. Todo aquele que ama é
filho de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conheceu a Deus, já que Deus é
amor (1Jo 4,7s). O amor cristão critica todas as formas discriminatórias,
recusa a distinção entre puros e impuros, acolhe leprosos, publicanos e
prostitutas, e nos revela que o outro (quem quer que seja), é o meu próximo
(Lc. 10,29 ss.). Paulo é enfático: “já não se distinguem judeu e grego, escravo
e livre, homem e mulher, pois em Cristo Jesus sois todos um só” (Gl 3,28). (ex
Paulo Botas, Deus conosco)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. Somos
convocados a amar. Um amor total de entrega e doação a Deus em gesto de
gratidão pelo Seu amor. Uma vivência de amor fraterno, generoso, solidário a
quem estiver à nossa frente (= o outro, o próximo). Amar não é questão
abstrata, de sentimento ou sentimentalismo, mas experiência, vivência concreta
de gestos “manifestados” de amor, de participação de vida com o outro: a vida
de Deus ou a vida do próximo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. O mundo
em que vivo. O mundo atual vive uma crise de ética, onde se destaca o
individualismo, o egocentrismo. Amar é alargar o projeto de Deus no mundo. Os
apóstolos decidem levar aos outros o amor por eles “experienciado” com Jesus: ”
dou-me conta de que Deus não faz acepção de pessoas, mas que, em qualquer
nação, quem o teme e pratica a justiça (= o ama) lhe é agradável” (At. 10,34).
O cristianismo vem, assim, alargar as fronteiras e horizontes da humanidade:
para além das mesquinharias exclusivistas, egoísticas e egocêntricas existe um
“amor” que gera vida e alegria e que se destina a todos (… e não só a alguns!).
Um mundo de amor. Uma humanidade feliz. Uma humanidade de homens amados e
mulheres amadas (amados e amadas por Deus, e amados e amadas entre si). Uma
humanidade justa. Uma humanidade solidária. Uma humanidade fraterna, de filhos
de Deus (… e de irmãos!). Uma humanidade “do jeito” que foi pensada por Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">prof.
Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A
liturgia da Palavra deste sexto Domingo do tempo pascal, nos convida a amar os
irmãos e as irmãs, nos lembrando que Jesus chamou de amigos os discípulos. Amor
e amizade são, talvez, as palavras mais escutadas e mais abusadas na nossa
realidade. Quem domina, de fato, os nossos relacionamentos corriqueiros, são
sentimentos de rivalidade, inveja, ciúme. Somos mergulhados em um mundo de ódio
e egoísmo, aonde as palavras de amor e amizade perdem sentido. Todos os dias
lidamos com a desconfiança daqueles que se dizem nossos amigos, mas que depois
na “hora h”, são os primeiro a nos virar as costas. E o amor: o que é isso?
Traições, adultérios, violências são aquilo que nós experimentamos na nossa
vida cotidiana. Como conciliar, então, esta realidade de morte na qual somos
mergulhados e a exigência de Jesus?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. “ Este é
o meu mandamento: amai-vos um aos outros assim como eu vos amei”(Jo 15,12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não tem como
fugir: Jesus pediu isso mesmo, amar os irmãos e as irmãs. A essência do
cristianismo não é dada pela participação de ritos, mas pela vivencia do amor.
Em outras palavras, somos cristãos se amamos os irmãos e as irmãs. O amor é o
centro da nossa caminhada e toda a vida sacramental e espiritual visa isso
mesmo: fazer de nós pessoas capazes de amar. O problema nessa altura é o
seguinte: a final de conta é o que o amor? Quer dizer amar os outros?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se
depararmos com atenção no versículo do Evangelho de João citado acima, descobriremos
que Jesus não pediu de nos amarmos de qualquer jeito, mas “assim como eu vos
amei”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda
leitura que hoje ouvimos frisa a mesma idéia: “Foi assim que o amor de Deus se
manifestou entre nós: Deus enviou o seu Filho único ao mundo para que tenhamos
vida por meio dele” (1 Jo 4, 9). Isso quer dizer que, se quisermos entender o
que significa no plano de Deus amar, devemos olhar para Jesus, pois é nele que
o amor de Deus se manifestou. Então, como é que Jesus manifestou o amor de
Deus? Doando a sua vida para nós, morrendo por nós gratuitamente. Amar como
Jesus amou significa doar a própria vida para os irmãos e as irmãs, que o
Senhor coloca no nosso caminho. É este “como” como espanta. Como podemos, de
fato, nós seres mortais, amar do jeito que Jesus, o Filho de Deus, amou? Não é
exigir demais? Sem duvida nenhuma o homem sozinho não consegue amar do jeito
que Jesus amou. A desobediência de Adão e Eva, afetou de tal forma a humanidade
que a estragou, rendendo-a incapaz de realizar a própria vocação ao amor. Este
é o grande paradoxo da nossa vida: fomos chamados por Deus a amar, mas, por
causa do pecado, não conseguimos realizar esta vocação original. Como sair
dessa situação? </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3.“Não fomos
nós que amamos a Deus, mas foi ele que nos amou e enviou o seu Filho como
vitima de reparação pelos nossos pecados” (Jô 4,10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este
versículo nos revela que Deus mesmo criou as condições para que possamos
realizar a nossa vocação ao amor: acolher Jesus. E acolher Jesus não é aquele
negocio estranho que os nossos irmãos evangélicos pregam, ou seja erguer a mão.
Acolher Jesus significa fazer uma opção para Ele, se decidir para Ele. Esta
decisão é confirmada na hora da Eucaristia. No corpo de Cristo, de fato,
recebemos o mesmo Cristo, a sua vida, o seu jeito de ser, de amar, pensar,
agir. Dizendo Amem na hora de comungar, estamos expressando para Deus o desejo
que a vida de Cristo, que estamos recebendo na Eucaristia, se realize na nossa.
Com Cristo presente espiritualmente em nós, podemos nos esforçarmos para mudarmos
qualitativamente os nossos relacionamentos, para que se tornem mais humanos,
mais fraternos, mais autênticos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Existe um
critério para descobrirmos se a Eucaristia está fazendo efeito na nossa vida,
ou seja se estamos amando do jeito que Jesus amava?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conforme as
leituras de hoje, podemos encontra este critério nestas palavras de Lucas: “De
fato, estou compreendendo que Deus não faz distinção entre as pessoas. Pelo
contrario, ele aceita quem o teme e pratica a justiça, qualquer que seja a
nação a que pertença” (Atos 10, 34-35).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enquanto o
ódio me fecha o coração, o amor que recebo de Jesus, o abre. Deus aceita a
todos e a todas, pois Ele não faz distinção entre as pessoas. Se quisermos
avaliar a medida do nosso seguimento a Jesus, da autenticidade da nossa adesão
a Ele, devemos dirigir o nosso olhar nessa direção, para nos perguntarmos: será
que somos pessoas que aceitam todo mundo sem distinção, ou colocamos uma serie
de exigências para as pessoas se aproximarem de nós?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As vezes,
dialogando com os jovem, fico abismado: com que facilidade e com que
superficialidade, cortam a vida dos colegas! Que detalhes banais são observados
para discriminar o fulano ou a fulana! E com que dureza! Para não falar do
jeito dos adultos se relacionarem, que é uma outra pagina extremamente
dolorosa.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Acolher o
amor de Jesus derramado em nós na Eucaristia, significa esforçar-se para
realizar uma nova humanidade, novos relacionamentos. A conversão a qual Jesus
nos convida, é a confiança que, apesar das aparências, amar os irmãos e as
irmãs do jeito que Ele nos amou, é possível. Realizar um mundo diferente mais
justo, mais fraterno e solidário, com Jesus é possível: basta acolhe-lo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. “Vós sois
meus amigos” (Jo 15, 14). O Evangelho é uma palavra extremamente simples,
escrito com palavras simples: amor, amizade, gratuidade. A vida eterna passa
através deste vocabulário simples que, para realizá-lo, exige simplicidade.
Pedimos ao Espírito Santo que abrande os nossos corações, derrete a nossa
soberbia, molde a nossa humanidade para que Jesus Cristo encontre espaço em nós
e, assim, realizar conosco o sonho de Deus: o seu Reino de amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre
Paolo Cugini<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros
como eu vos amo”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Tempo
Pascal está terminando. Chegamos no 6º Domingo da Páscoa caminhando com Jesus
Ressuscitado e refletindo sobre a Palavra de Deus. No 2º Domingo (15)
refletimos sobre as aparições de Jesus com o tema: Jesus está vivo na
comunidade. No 3º Domingo (22) “O encontro com o Ressuscitado”. Na passagem de
Emaús Jesus caminha com os discípulos e na partilha do pão eles reconheceram
Jesus. No 4º Domingo (29) Jesus se apresenta como o Bom Pastor. Concluímos que
Jesus é o modelo de pastor e guia a ser seguido pelas lideranças de hoje e que
o mundo moderno precisa cada vez mais de pastores comprometidos e capazes de
entregar a própria vida para salvar as ovelhas. No 5º Domingo (06 de maio) o
tema foi: A videira e os ramos. “Eu sou a videira, vos os ramos. Quem
permanecer em mim e eu nele produz fruto; porque sem mim nada podeis fazer”
(João 15,5). Aprendemos que é preciso estar em permanente sintonia com Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.5pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A liturgia
deste 6º Domingo da Páscoa convida-nos a contemplar o amor de Deus revelado na
pessoa de Jesus que nos confia à missão de repartir e de multiplicar seu amor.
Em outras palavras – é preciso globalizar o amor a Deus e aos irmãos para que o
mundo seja melhor. O amor é um dos temas preferidos da sociedade atual como
destacam as novelas, músicas e poemas, mesmo que seja mais na fala do que na
prática. O mais importante é recuperar o sentido profundo do amor cristão. O
Evangelho relata que Jesus vai alem dos critérios do Antigo Testamento: amarás
o teu próximo como a ti mesmo (Lv 19,18). O Novo mandamento de Jesus consiste
no “amai-vos uns aos outros como eu vos amei” (João 15). O texto de hoje tem
como cenário a última ceia (5ª Feira Santa) em clima de despedida Jesus deixa
as suas recomendações para os discípulos: “Amai-vos uns aos outros como eu vos
amo”. Que amor é este? Amar a ponto de entregar a própria vida não é um amor
qualquer. Trata-se de um amor doação total, um amor sem limites. Mais que um sentimento,
um compromisso; mais que uma simples emoção, um projeto de vida. É assim o amor
cristão. A Palavra de Deus ensina que a comunidade é lugar por excelência de
vivenciar o mandamento do amor deixado por Jesus; que o amor é a forma mais
nobre de relação entre as pessoas, conseqüentemente deve animar nossas
atividades de pastorais. Observamos que algumas pessoas iniciam e terminam uma
relação de amor com certa facilidade. A exigência maior está em permanecer no
amor durante uma vida inteira. Isto só é possível se você amar a Deus e fizer
de Jesus o centro de sua vida. Pense nisto e tenha uma semana com Jesus no
coração.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro
Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">AMEM UNS AOS OUTROS COMO EU VOS AMEI<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho de São João, para este domingo, apresenta-nos o mandamento
novo de Jesus: «Como eu vos amei, amai-vos também uns aos outros». Não é fácil
cumprir este mandamento que Jesus nos manda viver.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A nossa vida está tão repleta
de tantas coisas complexas demais que se torna, por vezes, impossível
corresponder ao mandato de Cristo. Todos temos experiências de relações com
outras pessoas que nos marcaram profundamente para o bem e para o mal.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> No entanto, cada um deve em
primeiro lugar ser capaz de acolher todos aqueles que Deus colocou na sua vida
e amá-los profundamente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Dessa forma, já viveremos o
mandamento novo que Jesus nos ensina. Os contextos mais difíceis do mundo são o
melhor lugar para viver o amor. Primeiro que tudo, devem estar no nosso coração
todos os que a vida nos ofereceu como membros de família, do trabalho, da opção
e de todas as caminhadas que realizamos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Logo depois, somos desafiados
a viver o amor para com todos aqueles que se cruzam conosco no dia a dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Penso que o amor começa em
casa,assim como a tolerância , a paciência, a caridade,filhas do
amor.Primeiro está a família, depois a cidade. É fácil fingir amar as pessoas
que estão longe; mas é muito menos fácil amar aqueles que vivem conosco ou que
estão muito perto de nós.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Para se amar alguém, é
preciso estar perto dessa pessoa. Todas as pessoas precisam de amor. Todos nós
precisamos de saber que temos importância para os outros e que temos um valor
inestimável aos olhos de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Cristo disse: «Que vos ameis
uns aos outros assim como Eu vos amei». E disse também: «Aquilo que fizerdes ao
mais pequeno dos Meus irmãos, a Mim o fazeis». É a Ele que amamos em cada
pobre, e todos os seres humanos são pobres de alguma coisa. Disse Ele: «Tive
fome e destes-Me de comer, estava nu e vestistes-Me».
Queridos irmãos e irmãs , devemos nos esforçarmos , para que o nosso dia
apesar de tanta pressa, de tantos compromissos, apesar de tantos problemas e
decepções , que esse dia seja vivido na presença de Jesus Cristo .<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A esta forma de vida não se
chama ingenuidade ou inocência doentia, mas disponibilidade para a vivência da
felicidade pessoal e dos outros. Não devemos aceitar todas as patetices e
asneiradas dos homens, mas somos chamados a acolher, compreender e perdoar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O amor que Jesus nos manda
viver como elemento essencial do seu Reino passa pela entrega ao serviço dos
outros e pelo acolher a todos como irmãos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O reino de Jesus Cristo, está
identificado pela fraternidade. Até podemos definir a religião cristã como uma
fraternidade. Ninguém se pode dizer cristão se não vive a dinâmica da amizade e
da abertura aos outros como irmãos como valor fundamental da sua vida diária.
Talvez seja esta visão do cristianismo que nos leva a concluir que esta
religião é difícil de se viver.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> No entanto, não devemos
deixar que este pensamento nos atrofie a coragem ou a entrega à descoberta do
essencial para a felicidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A descoberta do amor é um bem
crucial para a realização de cada um como ser humano e como pessoa. Por isso,
desistir de o procurar será como que dizer não à vida e ao que ela tem de mais
belo. Deus, pela pessoa de Jesus convoca-nos para o ideal do amor e cada um de
nós deve procurar corresponder na medida do possível a esse chamamento
freqüente de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Para finalizar, uso palavras
que foram ditas por Santo Agostinho: Aquele que ama o seu próximo com um
amor puro e espiritual, quem amará nele senão Deus? É este amor que o Senhor
quer separar da afeição puramente natural, ao acrescentar: "Como eu vos
amei". Que é que Ele amou em nós, senão Deus? Não Deus como nós o
possuímos já, mas tal como Ele quer que o possuamos quando "Deus for tudo
em todos". O médico ama os doentes por causa da saúde que quer dar-lhes,
não por causa da doença. "Assim como vos amei, amai-vos uns aos
outros". Foi para isso que Ele nos amou: para que, por nossa vez, nos
amássemos uns aos outros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abraço carinhoso.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria Regina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amai-vos uns aos outros como eu vos amei. Rita
Leite<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">27 de
maio</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho
de Jesus Cristo 15,12-17</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Amai-vos uns aos outros como eu vos amei". Jesus dá um novo
mandamento aos seus discípulos. </span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este
mandamento novo veio superar todos os outros, já não vale mais amar os amigos e
odiar os inimigos. Amar como Jesus amou eis nosso maior desafio. Jesus nos amou
ao extremo. Na ultima ceia lavou os pés de seus discípulos e nos deu o exemplo
do amor incondicional, quando lavou os pés daquele que o trairia.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus faz de nós seus amigos e doa sua vida por amor aos amigos.
Seu amor gratuito nos ensina como devemos amar. Pois sabemos que amar aquelas
pessoas simpáticas e legais é muito fácil, difícil é amar aquelas que nos
perseguem, nos incomodam, fala mal de nós. Aí sim está nosso desafio.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Você acha difícil amar aqueles que causam tanto mal a sociedade?
Aqueles que causam tanta dor? Não é difícil. É impossível para nós. Só em Jesus
e através de Jesus conseguiremos não sentir ódio por tais pessoas. Sabemos que
falar assim é muito bonito, mas que na pratica é impossível não sentir revolta
quando nos causam tanta dor. Somos humanos e incapazes de amar e perdoar pelas
nossas próprias forças por isso é que nosso amigo fiel não nos deixa só, ama em
nós e por nós.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amar como Jesus amou, portanto quem se diz cristão seguidor de Jesus
Cristo não deve ter em seu coração sentimentos de ódio e de vingança. Não
podemos nunca aceitar a pena de morte, o aborto a eutanásia. Abramos nosso
coração ao amor, não só aos nossos amigos mais queridos, mas a
todos. Valorizemos nossas amizades. Somente o amor pode mudar o mundo.
Jesus se fez nosso melhor e maior amigo. Amigo que se doou numa cruz, mesmo
sabendo que seus amigos o abandonariam, seu amor venceu a morte. Jesus quer se
nosso amigo, Ele nos escolheu. Que presente maravilhoso ser amigo (a) de Jesus,
quem não quer tê-lo como amigo? Amigo fiel verdadeiro que está ao nosso lado em
todos os momentos de nossas vidas.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> As amizades construídas a partir da fé em Jesus é uma amizade
sólida, madura que supera todas as diferenças. Por isso é preciso amar perdoar
e celebrar uma amizade saudável fundamentada em cristo. Santa Catarina de sena
diz: "A amizade cuja fonte é Deus, nunca se esgota". Escolhidos como
amigos de Jesus somos enviados para dar frutos bons que geram vida.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Unidos na oração e alimentados pela palavra e pela Eucaristia vamos
transbordando esse amor gratuito de Deus por nós e fazendo do mundo uma só
família, filhos do mesmo Pai e irmãos de Jesus.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Seremos conhecidos como discípulos de Jesus se entre nós existir amor,
perdão, compreensão, partilha dos bens, solidariedade, pois ele nos diz: se
vocês se amarem nisso todos reconhecerão que são meus discípulos.</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abraço
fraterno</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em Cristo
nosso amigo fiel</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rita
Leite</span></b><b><span style="color: #0070c0; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">AMAI-VOS UNS AOS OUTROS COMO EU VOS AMEI<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Após tantos domingos
celebrando a páscoa, a ressurreição do Senhor, chegamos ao centro da vida
cristã:</span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> o
amor</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Hoje as três leituras estão centradas sobre o mesmo tema: amor. Aí é
onde reside a nossa fé em Deus. Ser cristão não é questão de recitar o credo
nem de compreender perfeitamente cada uma de suas expressões. Também não é
questão de participar na liturgia da Igreja nem de cantar salmos todo o dia nem
de fazer muita penitência e sacrifícios. Não é questão de entregar nossa alma e
vontade a Deus e nos fazer seus escravos. Não é questão de ser mais ou menos
pobres. Nem sequer é questão de rezar muitas horas ou de fazer os exercícios
inacianos.<br />
<br />
Tudo isso pode ajudar. Mas não é o centro. A chave, o centro, o mais importante
está bem claro na segunda leitura: “Amemo-nos uns a outros já que o amor é de
Deus”. E poderíamos acrescentar, citando também João: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porque Deus é amor”</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. E não há outra
forma de conhecer Deus, de viver Deus, de seguir Jesus, do que amando. E amando
como Deus, que acolhe a todos e não faz distinções.<br />
<br />
<b>O nosso é puro agradecimento </b><br />
<br />
Há uma questão que não devemos esquecer sobre o amor: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">é que ele nos amou
primeiro</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Não devemos esquecer nunca. O nosso é amor de resposta, por assim
dizer. Não temos mais que voltar os olhos a ele para nos dar conta. O nosso não
é mais que agradecimento, ação de graças. É o mínimo que pode fazer uma pessoa
educada ante ao que lhe estende a mão na dificuldade.<br />
<br />
Deus é o que se aproximou a nós. Encarnou-se. Fez-se como nós. Fez-se um de
nós. Compartilhou nossos caminhos e nosso pão e nosso vinho. O peixe assado e o
suor do cansaço no trabalho. O gozo da fraternidade e o desprezo dos que não
quiseram escutar sua palavra próxima, reconciliadora, salvadora. Ele é nossa
imagem de Deus, nossa forma de conhecer a Deus. Seu rosto é o rosto de Deus
para nós. Não há outro meio nem outro caminho.<br />
<br />
<b>O mandamento do amor </b><br />
<br />
É o que nos diz o Evangelho deste domingo. É um texto que se abre com uma
afirmação na qual Jesus dá depoimento do que tem sido sua vida: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Como o Pai me amou,
assim eu vos amei”</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> e que termina com um mandato, o único mandato, a única ordem, a
regra das regras, a que contêm todas e, no entanto, nos abre à maior das
liberdades: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Isto
vos mando: que vos ameis uns a outros”</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Não faz falta mais.<br />
<br />
Agora podemos jogar um olhar ao nosso arredor. Sair à rua e contemplar-nos a
nós mesmos em nossas relações com os demais, com os familiares e vizinhos, com
os amigos, com os colegas de trabalho... Podemos recordar nossos comentários
sobre os políticos, sobre as personagens que vemos na televisão. E olhar se nós
somos capazes de </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“amar
primeiro”</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Porque aí está a jogada, chave de nosso ser cristão. Seguir a Jesus
não é só “amar”. É algo mais. </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É “amar primeiro”</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Aí é onde
experimentaremos o gozo e a alegria de ser como Jesus e, por tanto, como Deus.<br />
<br />
Assim começaremos a construir o Reino, esse espaço de fraternidade e gozo e paz
que, às vezes, só algumas vezes, somos capazes de experimentar em nossa vida.
Nesse esforço estaremos contribuindo para que tenhamos um mundo melhor (não se
trata de pensar no outro mundo senão neste, aqui e agora). E iremos fazendo
realidade o sonho de Deus para nós, o sonho que nosso Criador sonhou para suas
criaturas e que se frustrou no Calvário e que, a trancos e barrancos, Deus
conseguiu sacar adiante ressuscitando a Jesus dentre os mortos.</span><o:p></o:p></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="width: 700px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" valign="top">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte: </span><a href="mailto:fernandotorresperez@earthlink.net" target="_blank"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fernando Torres, cmf</span></a><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">”Amai-vos uns aos outros” – Nancy<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quão
profundo é difícil é o cumprimento a esse mandamento: "amai-vos uns aos
outros, assim como eu vos amei." Aliás, o mandamento que embasa toda a
trajetória e todo o trabalho missionário de Jesus Cristo, o filho do Pai,
enviado ao mundo para nos redimir dos pecados e para nos salvar.</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
era realmente o Messias, porque amava indistintamente, sem reservas,
incondicionalmente. Um amor que, embora conhecendo, reconhecendo e vivenciando
a inimizade, o ressentimento, o ódio, a dor, não se dobrava a esses
acontecimentos indesejáveis. E sempre pregava e praticava o amor acima de tudo,
pois era humano e, acima de tudo, divino!</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há uma
mensagem de reflexão intitulada "O mestre e o escorpião" que pode
ilustrar muito bem a natureza de Jesus Cristo: um pai misericordioso e amoroso
que nos carrega no colo, que coloca o nosso fardo sobre as suas costas, que nos
ajuda a encontrar caminhos, que nos inspira a acreditar no amanhã...</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um mestre oriental viu um escorpião que
se afogava e decidiu tirá-lo da água, mas quando o fez, o escorpião lhe picou.
Como reação à dor, o mestre soltou-o e o animal caiu na água e, de novo, estava
se afogando. O mestre tentou tirá-lo outra vez, e novamente o escorpião o
picou.</span></b><b><span style="color: #002060; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Alguém que tinha observado tudo se
aproximou do mestre, e disse: - Perdão, mas você é muito teimoso! Não entende
que cada vez que tentar tirá-lo da água, ele o picará?</span></b><b><span style="color: #002060; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O mestre respondeu: - A natureza do escorpião é picar e isso não muda a
minha natureza, que é ajudar. Então, com a ajuda de um ramo, o mestre retirou o
escorpião da água e salvou-lhe a vida.</span></b><b><span style="color: #002060; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta
simples mensagem nos traz uma grandiosa lição de aprendizagem que nos faz
perceber como as pessoas também podem reagir como os escorpiões: ferindo,
machucando, causando dor, sofrimento, desprazer. Tão diferentes do Mestre
Jesus, modelo de humanidade e divindade.</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pensemos
irmãos e irmãs, em como reagimos com o nosso próximo no dia a dia: somos
similares a Jesus Cristo ou aos escorpiões? Cumprimos o mandamento cristão que
nos aconselha: "Amai-vos uns aos outros", buscando a paz e a justiça
social?</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que Maria
Santíssima interceda por cada um de nós, junto ao seu filho Jesus, para nos
espelhemos no modelo de bondade do nosso Mestre, farto em mansidão, amor, zelo,
solidariedade, fraternidade. Amém!</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abraços
fraternos.</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nancy -
professora</span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-46786120781105866622012-05-12T14:56:00.001-03:002012-05-12T14:56:41.448-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*) 6°</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">dom.PÁSCOA </span></b><b><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: cyan; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">13maio2012</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> (Dia das
mães)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RESUMOS </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">At
10,25-26.34-35.44-48 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Deus <b>aceita quem o teme e
pratica a justiça qualquer que seja a nação</b> a que pertença. O Espírito
Santo desceu sobre todos os que ouviam a palavra.<span class="apple-converted-space"> </span>Os de origem judaica ficaram <b>admirados de que o dom do Espírito Santo
fosse derramado também sobre os pagãos</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jo 15,9-17 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Se guardardes os meus mandamentos, <b>permanecereis </b>no meu amor. Este é o meu mandamento: <b>amai-vos uns aos outros, assim como eu vos
amei</b>. Já <b>não vos chamo servos, mas vos
chamo amigos</b> porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi de meu Pai. <b>Não fostes vós que me escolhestes</b>, mas
fui eu que vos escolhi</span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PERMANECER </span></i></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dentro DO AMOR<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No
domingo passado vimos que no texto de João há uma repetição ou insistência na
palavra <i>permanece.</i> Ao <i>permanecer</i> unidos à videira, os ramos
têm sua condição de viver. Agora se diz para quem quiser <i>permanecer</i> “no amor” do Pai (comunicação ou comunhão entre Deus e o
ser humano): <i>“permanecei em mim”</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sabemos
que nem todos sabem quem é Jesus Cristo. Então, como a maioria das pessoas poderá
nele <i>permanecer? </i>A resposta é dada
por Pedro, em Atos, no episódio de uma extraordinária experiência no Espírito, o
qual <i>“também é derramado sobre pagãos”</i>.
Talvez hoje o redator usasse em vez do termo “pagãos” outros como: <i>agnósticos,</i> <i>não crentes, </i>pessoas <i>secularizadas
</i>(isto é, que não se preocupam com nenhuma religião ou Deus), ou outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
Espírito é <i>derramado. </i>Ele não está <i>amarrado</i>. Nem a instituições nem ao
nosso esforço moral ou religioso. A fé cristã se define pela aceitação de um
resgate <b>feito pelo próprio Deus</b>. <b>Não temos um preço a pagar</b>. Ele já pagou
o resgate por nós. Por isso somos salvos <b>de
graça</b>. Infelizmente nossa linguagem desgastou a palavra <b>“Graça”</b>, que virou uma espécie de
“fluido” mágico que desce do céu sobre nós. Graça, o Espírito derramado em
nosso coração, Amor, Justiça de Deus: esses e outros termos são encontrados nos
textos bíblicos – sentido que Paulo resume no verbo <b>“justificar”</b>. Ele quer dizer que Salvação não depende de nossos
méritos: é Deus que justifica (Rom 8,33, citando Isaías 50,8)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse é o
paradoxo da fé cristã: de um lado, <i>permaneceremos</i>
no Amor <b>se (somente se)</b> guardarmos o
mandamento do “amai-vos uns aos outros (assim como.eu...)”. De outro lado, só
conseguimos realizar essa utopia porque <b>ele
nos trata como <i>amigos</i>, ele <i>nos escolhe</i></b>. O que temos em nós a
não ser um “DNA” divino” (talvez hoje Paulo usasse essa comparação) – ver carta
1ª.Coríntios4,7 :</span><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif;">O que há
de superior em ti? Que é que possuis que não tenhas recebido? </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEMPO E
ETERNIDADE, Místicos e Atuantes</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por isso
nossa primeira oração é de <b>agradecimento</b>.
Pela Fé que recebemos, pela certeza de que ele é Salvador e, portanto, garantia
de nossa ressurreição. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa
segunda oração será suplicar <b>que
tenhamos coragem de tirar a crosta</b> que impede de ver dentro de nós a inspiração
de quem aí habita. Essa força “interior” (hoje em dia o termo <i>Espiritualidade </i>se tornou muitíssimo
amplo, mas ainda serve) nos orienta a fazer o bem (a <i>permanecer </i>no Amor). Só pela presença do Espírito de Deus, que,
afinal, resolveu estabelecer sua morada dentro de nós, chegamos a poder “amar
uns aos outros”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em outras
palavras: o famoso “Novo Mandamento” é a meta (<i>entolé, </i>“mandamento” em grego tem sua raiz no termo “télos” = fim,
objetivo, meta, propósito, realização final).para a qual se dirige toda a vida
humana. Lá encontra seu acabamento ou consumação, no Amor. <b>Nada é mais importante do que isso.</b> Como consideramos na semana
passada, poucos recebem as experiências místicas na oração de contemplação,
quando se vislumbra como por uma fresta de luz e ar, o Mistério do Deus
invisível. Mas é um místico do século XX, Thomas Merton que nos ensina<i>: </i></span><i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Caminhar pela rua,
varrer o chão, lavar a louça, escolher feijão, ler um livro, passear pelo
bosque - tudo pode ser enriquecido pela contemplação e pela obscura percepção
da presença de Deus</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">(</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><a href="http://r20.rs6.net/tn.jsp?e=001BYdLDXK2wdakTn5w3R6jzzRZVpJ0CKS0MLsxlU80ewzE-iIlvgG-h-k1xQsi3nc0fWptCKAyBqT54RjY3Tb532CUbUyr8ZMlySa3xMBBsJz0FToQPwhfn0xQ2w3rUQAJAvCLlhp8atfBZcaMTyWpwwoN7ds7gPR6FAGmXDpHT6KYst8dzK4xrQ==" target="_blank" title="Este link externo irá abrir em nova janela"><span style="color: windowtext;">A experiência interior</span></a></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;">, SP, Martins Fontes,
2007, 94]. </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De acordo com uma das tradições mais antigas do
cristianismo, o Criador é um “Deus escondido” (<i>Deus abscónditus</i>). Essa dimensão é aqui retomada na expressão <b>“</b></span><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">obscura
percepção da presença”.</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se a contemplação em nível “místico” é restrita, ela está
à disposição de todos. Assim como está ao alcance de todos a </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">possibilidade de andar em busca do Amor. </span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De um
lado, é preciso <b>procurar o rosto de Deus</b>
mesmo no silêncio da oração dirigida ao Pai (que não se vê) ou na liturgia (comunidade
visível). De outro lado, é preciso <b>procurar
sempre fazer o bem</b>. Numa <i>Carta a
todos os fiéis, </i>disse </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Francisco
de Assis (1182-1226) ao comentar o resumo da lei feito por Cristo: </span><i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Amemos,
portanto, a Deus e adoremo-lo com um coração e um espírito puros. [...] Em seguida,
amemos o nosso próximo como a nós mesmos. E se alguém não quiser ou não puder
amar o seu próximo como a si mesmo, que ao menos não lhe faça mal, pelo
contrário lhe faça bem.</span></i><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco,
como nós, também foi educado conforme a palavra da 1ª carta de João, c.4. Ali
se explica como ficamos sabendo (<i>conhecemos</i>)
que estamos no caminho do Amor (essa tensão entre o visível no Tempo de nossa
vida e o Invisível da Eternidade divina: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">se Deus assim nos amou,
também nós nos devemos amar uns aos outros. <b>Ninguém jamais viu a Deus</b>. Se nos amarmos mutuamente, Deus
permanece em nós e o seu amor em nós é perfeito. Nisto é que conhecemos que
estamos nele e ele em nós, por ele nos ter dado o seu Espírito.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ninguém
jamais viu a Deus. Sabendo disso ele está interessado em que nos amemos, em
certo sentido mais do que em receber nossos louvores, como diziam os profetas
(cf.Os6;Am5;Is1): a misericórdia é mais importante que os sacrifícios e
holocaustos. Em Mt 22,40 Jesus já tinha respondido ao falso dilema a respeito
de qual seja o maior mandamento: <i>amarás
aos Senhor teu Deus... amarás o próximo... <b>nesses
dois se resumem</b> toda a lei e os profetas. </i>Não significa: “é a mesma
coisa” ou: “dá no mesmo”. Cada um dos dois movimentos não existe sem o outro. O
que permite Pedro afirmar: Deus não faz acepção (discriminação) de pessoas (não
é <i>parcial </i>nem julga com preconceito).
E Pedro continua: em qualquer nação aceita <b><i>quem o respeita</i></b> como Deus e <b><i>pratica
a justiça </i></b>,(que, afinal, significa na bíblia, tudo que está de acordo
com a matriz original de todo Bem e que dá fundamento a toda equidade).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 5pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">As
mães têm uma espécie comunhão mística de Amor e conseguem traduzir esse amor em
gestos concretos. Nesse dia das Mães, nesse 2ºdomingo de maio, oremos com
gratidão na intercessão por aquelas que ensinam à raça humana como viver a
Eternidade no Tempo.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 5pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Prof. (USU-Rio</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)<i> mestre (educação/ teologia/ t.moral. Administração
universitária e consultoria: </i></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com" target="_blank" title="fesomor2@gmail.com"><b><u><span style="background: white; color: #3333ff;">fesomor2@gmail.com</span></u></b></a><i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-59008730955170571282012-05-06T19:49:00.001-03:002012-05-06T19:49:38.542-03:00JESUS É A VIDEIRA NÓS SOMOS OS RAMOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">V DOMINGO DA
PÁSCOA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DIA 06 DE MAIO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/05/comentarios-proffernando.html"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.5pt; letter-spacing: -.5pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12.5pt; letter-spacing: -0.5pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">*************<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">JESUS É A VIDEIRA
NÓS SOMOS OS RAMOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;">Introdução<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caríssimos.
Jesus é a videira da qual nós absorvemos a seiva nutritiva que dá alimento e
sentido à nossa vida. </span></b><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando nos desligamos dessa árvore, nossa vida vira
de cabeça para baixo, e tudo fica em preto e branco, nada tem mais sentido.
Porque somente ligados a Cristo, nós somos ramos vivos que produzem frutos.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caro leitor. Como está a sua vida? Neste momento
você está ligado na videira? Você tem deixado Deus administrar a sua
vida? Você deixa a luz de Deus entrar em sua vida? As portas de sua casa estão
sempre abertas para Jesus? ou você as fecha através do desamor com os seus
familiares? Você tem falado com Jesus diariamente através da oração? Ou você
alega não ter tempo para isso? Os jovens dizem: “tá ligado na parada?” Você tá
ligado na Videira? Meu irmão, minha irmã. Como você tem administrado a sua
ligação com Jesus? Quando se desliga dele pelo pecado corre imediatamente para
reatar, para religar-se ao tronco mestre da videira que é a fonte da vida?</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> Somente quando estamos
ligados em Cristo é que vamos produzir frutos saborosos e férteis de amor
abundante. Porque somente Jesus é a nossa ligação com o Pai, e
se permanecermos unidos a Cristo, permanecemos como ramos vivos que fazem
sombra, abrigo aos passantes cansados e desanimados pela fadiga da caminhada,
principalmente por não estar ligados à videira.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> Caríssimos. Vamos
testemunhar a fé no Cristo ressuscitado, e praticar o amor fraterno. Mais para
conseguirmos fazer isso, precisamos permanecer unidos a Cristo Jesus como os
ramos ligados à videira.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> Os apóstolos pregavam
com firmeza em nome do Senhor, porque permaneciam ligados a Cristo. Nós também, se estamos com Cristo, podemos
fazer coisas maravilhosas, principalmente em se tratando de evangelização.
Estudar a palavra é indispensável.
Porém, só isso não basta. É preciso estar ligado a Jesus Cristo. O intelectual puro, acaba escrevendo ou
falando palavras difíceis, ou mesmo bonitas, porém vazias.
Pois tais palavras não contém a seiva nutritiva proveniente da videira! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> Aquele que permanece
ligado ao Cristo que venceu a morte, não ama com palavras e de boca, mas com
ações, e de verdade. Assim, vivendo na
presença de Deus por Jesus, fazendo o que é do seu agrado, guardando e
praticando seus mandamentos, nossos
pedidos serão atendidos desde que estejam de acordo com a vontade do Pai. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> E o seu mandamento é
que creiamos no Pai e no Filho que Ele nos enviou, e que amemos uns aos outros
não só teoricamente, mais com vida e verdade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><i><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> </span></i></b><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;">Para que possamos produzir frutos, precisamos estar ligados à videira.
Caso contrário, seremos ramos cortados e lançados à fornalha onde haverá choro
e ranger de dentes. Portanto, permanecer unidos a Cristo, é condição única. Não
existe segunda ou terceira opção. É para
o nosso próprio bem. E a decisão é
puramente sua!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;"> Então, decida, escolha
o melhor. Escolha permanecer em Cristo, com Cristo e por Cristo. Amém. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2;">Sal. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"NOSSA
QUERIDA VIDEIRA!" - Diac. José da Cruz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5º DOMINGO DA PÁSCOA</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho João 15, 1-8</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há muita gente que, por mera falta de conhecimento, interpreta de
maneira equivocada esse evangelho de São João, onde Jesus se apresenta como a
Videira. Talvez porque seja mais fácil entender que se trata de algo pessoal:
falando da minha espiritualidade, minha intimidade com o Cristo, minha
permanências nele, através das minhas orações e da minha sacramentalidade, pois
só assim irei produzir os “meus frutos”. Não há dúvidas de que o texto traz um
apelo à conversão pessoal, possível a partir da permanência, isso é, em
comunhão com Jesus Cristo mediante a graça santificante, mas o evangelho também
apresenta indícios de uma relação bem mais ampla e complexa, basta ver a
conclusão lógica: Fora da videira, além de não produzir nenhum fruto, também
iremos morrer e ser destruídos para sempre, nas chamas do fogo eterno.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se entendermos a expressão joanina ao pé da letra, esse fogo se
apresenta como um castigo, e nesse caso, permanecer com Cristo seria uma
obrigação e não uma opção pessoal por esta vida, totalmente nova que ele nos
oferece. A estrutura de um vegetal é algo muito complexo: raiz, tronco, ramos,
folhas, flores e frutos. A esse respeito, lembrei-me de uma história muito
interessante, que ilustra bem a reflexão.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao passar o final de semana na chácara da família, o menino disse ao
pai, que queria fazer um discurso de agradecimento a uma árvore, pelo fruto
adocicado que acabara de saborear, mas que queria saber, por onde começar “A
quem agradeço primeiro, a raiz, ao tronco ou ao galho, onde apanhei o fruto?” O
pai sorrindo, explicou que o fruto saboroso foi produzido pela árvore toda em
seu conjunto, e não apenas por uma de suas partes. É João também, o autor da
célebre afirmação de que, “Quem diz que ama a Deus que não vê, mas não ama o
irmão que vê, é mentiroso, pois a verdade não está nele” .</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Então o evangelho da Videira fica bem mais claro para todos nós, sem
essa comunhão com Cristo e com os irmãos da comunidade, não iremos produzir
frutos, ou os frutos não serão de boa qualidade. É na Igreja comunidade, que
vivemos e celebramos essa comunhão. Permanecer, não significa um encontro
casual ou acidental, nem tão pouco quer dizer fechar-se dentro do seu grupo, da
sua equipe, pastoral ou movimento, quando temos essa atitude, de só se sentir
bem no “meu grupo”, o horizonte se apequena, porque se trata de uma fuga das
relações complexas e assim, eu acabo-me “escondendo” no meu grupo, ali não
serei questionado, não precisarei buscar mais nada, pois terei enfim encontrado
a sonhada paz, a comunidade perfeita.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um ramo assim, está fadado a secar, irá perder a vitalidade e acabará
caindo ou sendo arrancado por algum vento impetuoso que sopra contrário, pois
não é função do tronco conduzir a seiva a um ramo em particular, mas a todos os
ramos. Fechar-se no grupo significa uma tentativa infrutífera de monopolizar a
seiva da graça de Deus, só para nós, com exclusividade. Há igrejas cristãs que
pensam assim, há grupos cristãos que também pensam desta forma, alimentando a
ilusão de que o cristianismo fechado em um grupo, é uma maravilha, uma bênção e
uma grande graça. Quanto engano!</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho desse domingo, escrito por São João, desmonta toda essa
“fantasia colorida”. A ameaça de ruptura e destruição no fogo, não é para os
que não pertencem á Videira, mas sim para os de dentro, que insistem em
caminharem sozinhos, sem uma inserção na vida comunitária. São Paulo usa a
mesma linguagem da videira, quando vislumbra a Igreja como um Corpo, onde nós
somos os membros e Cristo é a Cabeça, o pé não tem nenhuma importância em si
mesmo, se não considerarmos sua relação com o corpo, um membro separado do
corpo, não serve para nada, não tem função alguma, ele só se torna valioso e
importante, quando unido permanentemente com o corpo todo.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 7.95pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa caminhada enquanto igreja, não pode ser alimentada por essas
fantasias e mentiras inebriantes, pois elas não resistirão ao Fogo da Verdade
Divina.</span></b><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -17.0pt; margin-top: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos
Dominicais Comentados <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">06/maio/2012 -- 5<sup>o</sup> Domingo da Páscoa</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Jo 15, 1-8)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 62.35pt; margin-right: -42.55pt; margin-top: 0cm; mso-para-margin-bottom: 10.0pt; mso-para-margin-left: 5.67gd; mso-para-margin-right: -42.55pt; mso-para-margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Estamos no Quinto Domingo
da Páscoa. Hoje Jesus nos fala da videira e dos seus ramos. Um exemplo muito
fácil de ser entendido, principalmente porque Jesus estava falando para
agricultores, pessoas que sabiam muito bem porque a videira devia ser podada.
Eles sabiam o quanto a poda é benéfica para a planta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ao podar a planta, o
agricultor não corta somente os galhos secos, ele corta também galhos sadios,
vistosos e verdinhos. Ramos que têm tudo para produzir muitos frutos, mas que
não estão dispostos a fazê-lo. Esses são cortados e queimados. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus é a Videira e nós,
somos os ramos. O agricultor, aquele que cultiva a videira e que também a poda,
é o Pai. Jesus repete isso muitas vezes, só não entende essa comparação quem
não quer, pois ela é muito clara.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A nossa união com Jesus é
sinal de vida. Não existe vida estando separado do tronco. O ramo que se separa
da cepa, seca e morre sem produzir frutos. É lançado ao fogo como qualquer
lenha inútil. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Em compensação, os ramos
que se mantêm unidos ao tronco recebem a seiva da vida que os torna fortes,
vigorosos e férteis. Produzem muitos frutos e de excelente qualidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa é a proposta do
evangelho de hoje. Jesus ressalta a união. Por mais dolorido que possa parecer,
esse é o único caminho para a felicidade. A poda por si só é algo que machuca,
é um corte que deixa suas cicatrizes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Se a parreira fosse humana
e pudesse falar, certamente reclamaria e não entenderia o porquê da poda no
momento em que está sendo podada. Assim como, nós não entendemos a dor no
momento da dor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Só mais tarde, muito mais
tarde, a parreira entenderia a importância da poda. Ao ver-se toda florida, ao
presenciar seus próprios frutos, certamente agradeceria a Deus pelos
sofrimentos daquele dia. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Assim é o nosso dia-a-dia.
Os obstáculos, os sofrimentos e a luta pela sobrevivência nos fazem crescer,
são as podas que nos tornam férteis. Em geral choramos de dor, não
compreendemos e não os aceitamos, mas um dia veremos os frutos. Os frutos da
verdade e da partilha. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É preciso resignação para
aceitar e tentar encobrir as cicatrizes. Toda dor é amenizada pelo amor. O amor
mantém o ramo unido ao Tronco, o amor é a flor mais bela, é o fruto maior, o
mais colorido e o mais perfumado. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O amor frutifica através
de obras, ele é produto de quem se deixa alimentar pela Seiva da Vida que é o
próprio Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(4346)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -17.0pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></b></a><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> – 06/maio/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Jesus ,a árvore da vida." - </span></b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria Regina<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus
sempre se valia de figuras inerentes à vida cotidiana daquele povo, na maioria,
agricultores e pescadores, para fazer com que eles compreendessem a Sua
mensagem. Hoje, também, nós podemos usar a parábola da videira como mensagem
para a nossa vida baseados nas figuras que Jesus usou. Para isso, nós também
precisamos nos amoldar à mensagem da Palavra nos situando no contexto proposto
por Jesus. Nós sabemos que toda árvore precisa ter raiz, tronco e galhos que
dão suporte às folhas e aos frutos.</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A
videira é uma trepadeira, planta que cresce apoiando-se sobre outra ou sobre
qualquer superfície. Sabemos também que a árvore é uma semente que foi plantada
na terra e precisa ser cuidada para permanecer bonita. Jesus faz então uma
comparação belíssima entre a figura da videira, com o Pai, o Filho, o Espírito
Santo e todos nós que estamos unidos num só Amor.</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O
Pai é o agricultor, Jesus, a árvore verdadeira, o Espírito Santo é a seiva do
amor do Pai que alimenta a árvore e nós, os galhos que precisamos de um apoio
para crescer e, por isso, devemos estar unidos à arvore a fim de recebermos o
nutriente que nos faz produzir frutos bons. O Pai cuida de nós a fim de que
permaneçamos na árvore, no entanto, não podemos estar na árvore somente por
estar. Necessitamos crescer em beleza e proficuidade.</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Quando
estamos com aparência feia, isto é, quando exibimos as deficiências por causa
do pecado, o Pai, então, como faz o agricultor, nos poda, nos purifica e lança
fora tudo o que estava nos tornando feios e nos impedindo de dar frutos. O
galho que não permanece preso à árvore é jogado fora. Portanto, quando não
estamos em Jesus, unidos a Ele em espírito e em verdade, nós nos tornamos
galhos secos, sem utilidade.</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Vivemos
a desesperança, a frustração, a tristeza, o desânimo e acabamos sós. Assim,
nunca seremos felizes porque nos falta a seiva do Espírito que nos alimenta e
fecunda o nosso coração. Dentro de nós foi plantada a semente do Amor do Pai,
que é o Espírito Santo, porém só permaneceremos nesse Amor, se conservarmo-nos
ligados ao Seu Filho, Jesus Cristo. Reflita – Você se sente como um ramo ligado
à árvore que é Jesus? – Você tem intimidade com Deus? – Os frutos que você tem
oferecido ao mundo são frutos doces ou amargos? – O que precisa acontecer para
que você dê frutos melhores? – Você acha que tem permanecido em Jesus e Ele em
você?</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">amém</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">abraço carinhoso</span></b><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria Regina<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eu sou a videira, vós sois os ramos – José Salviano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Imaginem
uma árvore frondosa e bonita. Você corta um ramo dela e leva ara casa. Mesmo
colocando num vazo com água, o que irá acontecer? Um dia aquele belo ramo vai
murchando até secar totalmente, ficando sem aquela viçosidade do dia em que
você o pegou, retirando-o da sua fonte de alimentação, que era aquela árvore.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
Jesus se compara a uma árvore, e nos compara com os ramos. Assim como aquele
ramo murchou ao ser desligado daquela árvore, também nós, ficaremos murchos,
sem graça, sem a vida da graça, se nos separarmos de Deus. E a nossa
separação de Deus acontece pelo pecado. Na verdade, Deus continua do nosso
lado, nos guiando, nos protegendo, nos amando. A comunicação Deus-homem, ou
Deus-ser humano, existe. Porém, a comunicação homem-Deus foi interrompida pelo
mau uso da nossa liberdade, ou seja, o pecado. E dessa forma, nós vamos
enfraquecer, perecer, ficar desfigurados, sem vida, sem graça, sem a graça de
Deus, indispensável à nossa espiritualidade, a qual nos prepara e nos encaminha
para a Vida Eterna.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
E pecamos quando amamos apenas com palavras, em vez de ações de verdade. Quando
nosso sorriso é falso, interesseiro, e nossa gentileza for apenas gestos de
cortesia visando retorno imediato principalmente econômico, estamos agindo em
desacordo com o Plano de Deus, estamos nos desligando da Videira, que Jesus nos
fala no Evangelho de hoje.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Porém,
se nos fazemos caridosos e justos, compadecendo-nos da miséria do nosso irmão,
estamos ligados em Cristo, e com Cristo. E ligados a Ele poderemos produzir
muitos frutos. Frutos para o Reino de Deus que é o Reino de justiça.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nunca se desligue da
Videira! Mas sim esteja sempre ligado. Tá ligado?</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sal. </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== ====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">EU
SOU A VIDEIRA, E VOCÊS SÃO OS RAMOS. – Olívia Coutinho</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Dia
6 de Maio de 2012</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho
de Jo 15,1-8</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">V
DOMINGO DA PÁSCOA</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não
viemos do acaso, somos frutos do amor de Deus, plantados aqui na terra para
frutificar no mundo!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus
não nos criou para sermos um simples vivente, fomos criados para relacionar com
Ele, e esta relação amorosa, se faz por meio de Jesus, o único mediador
entre o homem e Deus!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Somos
felizes porque somos necessitados de Deus, é essa necessidade que
nos leva ao encontro com Jesus, Ele é a seiva que nos une ao Pai!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nada nos é imposto, Deus nos deixa
livres para fazermos as nossas escolhas, Ele quer que cada um de nós, construa
a sua própria história!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos escolher a direção que
daremos a nossa vida, se escolhermos Jesus como nosso
referencial , com certeza, construiremos uma bela história!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não podemos esquecer nunca, que a vida é
a maior expressão do amor de Deus, não conduzi-la para o bem, é a maior
ingratidão do homem ao seu Criador!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Viver" é a mais bela
oportunidade que Deus nos oferece para buscarmos através de Jesus, o nosso
encontro definitivo com Ele!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ouvir
os ensinamentos de Jesus, não corresponde apenas na nossa audição física, sem
entrar no nosso coração, nada fica, tudo que é dito, cai no vazio. </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> As ações vivificantes de Jesus,
nos desperta para a responsabilidade que devemos ter para com a vida, não
somente com a nossa vida, mas também, com a vida do nosso irmão!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como seguidores de Jesus, somos
co-responsáveis pela vida do outro!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No evangelho de hoje, Jesus se
compara com uma videira, da qual brotam os ramos, ramos que somos
nós: galhos, folhas, flores, sementes, diferentes, mas cada um, exercendo a sua
missão, buscando o mesmo objetivo: produzir frutos!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com esta comparação, Jesus nos fala
claramente da importância desta ligação entre o humano e o Divino, pois
é desta ligação que nasce os frutos tão necessários para que a vida
perpetue.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A nossa ligação com Jesus, que a
principio é pessoal, só se consolida quando vivemos o espírito da
partilha, inseridos na comunidade cristã.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A nossa opção por Jesus, deve ser
radical, só assim, permaneceremos Nele, e Ele em nós!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estar ligados a Jesus é entrar em sua
intimidade, e tornar-se seu discípulo, aprender com Ele, imitar as suas ações!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quanto
mais conhecemos os ensinamentos de Jesus, maior é o nosso compromisso com Ele e
mais seremos podados! Aceitando as nossas podas, com certeza, produziremos
frutos de maior qualidade.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
palavra de Deus é alimento no nosso cotidiano, devemos buscar sempre nos
orientar por ela, colocá-la em pratica e nunca guardá-la só para nós!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para
que a palavra de Deus frutifique em nós, precisamos estar sempre ligados a
Jesus, por nós mesmos, não realizamos nada!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45.1pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus
nos ama infinitamente, mas isto não quer dizer que Ele precise de nós,
Deus não precisa de nós, pois Ele é Soberano, tudo pode, mas Ele quer contar
com cada um de nós, para ser sinal da sua presença no mundo, quer que
sejamos aqui na terra, os ramos férteis desta arvore frondosa
que é Jesus!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45.1pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Viver em sintonia com Jesus, é ter
a certeza de nunca ser vencido pelas forças contrárias a vida!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 63pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FIQUE NA PAZ DE JESUS! - Olívia</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">==== <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Domingo,
6-Maio-2012 Gilberto
Silva<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Jo 15,1-8<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Eu sou a videira verdadeira e meu
Pai é o agricultor.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caríssimos irmãos e
irmãs vimos no prefácio deste evangelho Jo 15,1 que Jesus se autodenomina a
videira – EU SOU. Estas duas palavras somente era usada no Ant.Testamento por
Deus Pai quando se revelava a Moisés, seu servo.No quarto evangelho de João,
encontramos Jesus utilizando destas duas palavras em várias ocasiões:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-EU SOU o pão da
vida. Jo 6,35<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-EU SOU o pão vivo
que desceu dos céus. Jo 6,33<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-EU SOU o caminho,
a verdade e a vida. Jo 14,6<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-EU SOU a
ressurreição e a vida. Jo 11,25<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-EU SOU o bom
pastor. Jo 10,11<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É Jesus nos
mostrando que Ele é a presença física, amorosa e espiritual de Deus. Que é
através d’Ele, Jesus, que há a plenitude da vida, da experiência autentica do
amor e da comunhão com o Pai celestial.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É por meio de Jesus
que somos hoje uma raça escolhida, não uma única raça, mas de todas as nações
que proclamam que Jesus é o Filho de Deus. Somos nação santa e povo conquistado
para a glória do Pai.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com o fruto da
videira se faz o vinho, que transubstanciado é o sangue de Jesus eucarístico na
Nova Aliança. É o mandamento do amor derramado por nós e por todos.O seu
memorial.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus convida a nos
deixarmos “podar“ para que assim purificados, possamos dar os frutos em que o
“agricultor” espera de cada um de nós para sua glória, independente da raça, do
credo, da cor, da condição de vida, afinal somos todos partes desta videira
chamada Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Podemos observar
nesta leitura do evangelho de hoje, que Jesus pronuncia por 8 vezes o verbo
“permanecer”, ou seja, em estar em comunhão com Ele, com o próximo e com Deus.
Na primeira carta de Jo 3,24 o apóstolo renova sua pregação: “Aquele que guarda
seus mandamentos permanece em
Deus e Deus nele; e nisto reconhecemos que Ele permanece em nós pelo Espírito que nos deu.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caríssimos todas às
vezes quer seja em comunidade, grupos ou solitários ajudamos ao próximo
impulsionados pelo sentimento de amor, é o seu ramos frutificando. E quanto
mais frutifica, mais o Pai, o Agricultor, é glorificado. É o sinal indelével de
que estamos colaborando com o plano de Deus em acabar com as injustiças do
mundo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vejamos, em todos
os plantios, os ramos que não dão frutos são cortados e jogados fora, alguns
vão para fornalhas e outros deixados, afim que os outros ramos deste plantio
possam se fortalecer recebendo mais seivas e conseqüentemente dando mais
frutos. Estes ramos que não deram frutos, secaram, morreram. Assim é aquele que
vive sem Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ficam estas
perguntas:Será que sou ramo ou galho seco? Vou dar frutos ou secarei para ser
jogado na fornalha? Vou estar a direita do Pai ou colocado à esquerda? Serei
carneiro ou cabrito?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São perguntas que
tão somente você poderá responder. Estar com Jesus e perpetuando suas palavras
e ações é o que efetivamente nos torna ramos limpos, sadios e cristãos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que Jesus habite em
seu coração para sempre. Amém.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No passado domingo escutamos o Senhor Jesus, vencedor da morte, Autor da
Vida, que nos revelava com doçura e profundidade: “Eu sou o Bom Pastor” (Jo
10,11). Hoje, novamente, voltamos nosso olhar para o Senhor, imolado por nós e,
por nós, ressuscitado; escutemo-lo mais uma vez: “Eu sou a videira verdadeira e
meu Pai é o agricultor!” Caríssimos, para compreender esta palavra de Jesus é
necessário recordar o povo de Israel, a vinha eleita de Deus, vinha que o
Senhor arrancou do Egito e plantou na terra santa; vinha que o Senhor cercou de
cuidados e de carinho. Vinha que, no entanto, não deu os frutos esperados!
Escutemos as queixas do Senhor pela boca do Profeta Isaías: “Que me restava
fazer à minha vinha que eu não tenha feito? Por que, quando eu esperava que ela
desse uvas boas, deu apenas uvas azedas? Agora vos farei saber o que vou fazer
da minha vinha! Arrancarei a sua cerca para que sirva de pasto, derrubarei seu
muro para que seja pisada... A vinha do Senhor dos Exércitos é a casa de
Israel; e os homens de Judá são a sua plantação preciosa. Deles esperava o
direito, mas o que produziram foi transgressão; esperava a justiça, mas o que
apareceu foram gritos de desespero” (Is. 5,4-5.7). Israel foi a vinha infiel;
pois bem, agora surge Aquele que é o Israel verdadeiro, a verdadeira videira
que dá o bom fruto, o fruto doce da obediência ao Pai até a morte e morte de
cruz! Eis, meus caros: Jesus é o Israel fidelíssimo, a verdadeira vinha
plantada pelo Pai. Na obediência e na fidelidade, ele deu fruto de vida eterna.
O salmo de meditação da Missa de hoje, um trecho do Salmo 21, aquele mesmo que
Jesus rezou na cruz e que começa com a súplica “Meu Deus, meu Deus, por que me
abandonaste?” – este Salmo recorda bem o preço da obediência do nosso Senhor...
- Jesus amado, tu és a Vinha verdadeira! Na obediência ao teu Pai, divino
Agricultor, deste para nós fruto de vida eterna. Morreste, mas estás vivo para
sempre! Bendito sejas tu! A ti a glória!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa Videira viva e verdadeira, plena do Santo Espírito, que é a vida do
Pai, nos vivifica. Foi por nós que Jesus, a Videira, morreu; foi por nossa
causa que ele ressuscitou! Escutemo-lo ainda: Todo ramo que em mim não dá fruto
o Pai o corta; e todo ramo que dá fruto, ele o limpa, para que dê mais fruto
ainda. Permaneci em mim e eu permanecerei em vós. Como não pode dá fruto por si
mesmo, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em
mim. Eu sou a videira e vós sois os ramos”. Eis, amados irmãos, fomos
enxertados na videira verdadeira: em Jesus, somos a Igreja, o novo Israel, a
vinha eleita do Senhor. Somo-lo, porque, pelo batismo, fomos enxertados em
Cristo e, agora, vivemos da sua seiva bendita, que é o Santo Espírito. São João
nos disse na segunda leitura, que sabemos que Deus permanece conosco e nós nele
porque temos o seu Espírito... Que realidade bela e misteriosa: estamos unidos
a Cristo de verdade, de verdade vivemos a sua vida nova, vida que ele adquiriu
na ressurreição. O que o Senhor espera de nós? Que não sejamos como o povo da
Antiga Aliança, que produziu uvas azedas! O Senhor espera de nós frutos doces;
doces da doçura do Cristo que, por nosso amor, fez-se obediente até a morte e
morte de cruz!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que devemos fazer para produzir frutos no Senhor? São João nos diz na
segunda leitura que o fruto que podemos produzir é crer no Filho amado e nos
amar uns aos outros, como ele nos mandou. Compreendamos que ser cristão é viver
enxertados em Cristo e nos tornamos ramos da mesma videira. Podemos dizer a
mesma coisa de outro modo, usando as palavras de São Paulo: Cristo é a Cabeça,
nós somos os membros do corpo que é a Igreja. Os membros vivem da vida da
Cabeça como os ramos vivem da seiva que brota do tronco. Compreendeis, irmãos?
A Igreja não é simplesmente a soma dos crentes... Não somos nós que fazemos a
Igreja... Ela nasce de Cristo, ela nos é anterior; e nós, pela graça de Deus,
somos nela enxertados pelo batismo e a eucaristia. Ser cristão é ser Igreja; e
ser Igreja é estar profundamente unido a Cristo e, em Cristo, unidos uns aos
outros. Nunca esqueçamos: vivemos a mesma vida, nutrimo-nos da mesma seiva:
esta vida, esta seiva é o Santo Espírito do Ressuscitado! Fora de Cristo, que
fruto daríamos? Separados do tronco, fora da videira, como permaneceríamos
vivos da vida divina? Como poderíamos produzir frutos de vida eterna? É
permanecendo em Cristo, cabeça e tronco da Igreja, que viveremos da sua
energia, da sua seiva, isto é, do seu Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas, isso não nos livra das dificuldades. Desde os inícios, a vida dos
cristãos é marcada por provações interiores e exteriores; desde as origens há
dificuldades mesmo entre os irmãos na fé. Recordai a situação da primeira
leitura de hoje: a desconfiança da comunidade em relação a São Paulo... Então:
tribulações exteriores, tribulações interiores; momentos de dor, momentos de
escuridão... Onde está Cristo? Não é ele a videira? Nele não estamos seguros?
Sim! Mas, não seguros de seguranças humanas! Jesus nos previne no Evangelho de
hoje para as podas da vida, podas que o Pai consente, para que demos fruto de
vida eterna, fruto de uma vida totalmente enxertada em Cristo e, com Cristo, em
Deus: “Todo ramo que em mim não dá fruto o Pai o corta; e todo ramo que dá
fruto, ele o limpa, para que dê mais fruto ainda”. Eis: batizados em Cristo,
nele permaneçamos enxertados; alimentemo-nos da sua seiva na eucaristia;
suportemos com absoluta confiança nele as podas e purificações da vida... Se o
fizermos, produziremos verdadeiro fruto, fruto de vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Homilia do Mons. José Maria – V Domingo de
Páscoa – Ano B</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Permanecer em Cristo…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">No Evangelho (Jo 15,1-8), Jesus
afirma:“Eu sou a videira verdadeira”. Essas palavras, numa ceia de despedida,
representam o seu “Testamento”.</span></strong><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
<strong>Israel era considerado
uma vinha planta pelo próprio Deus, mas que não produziu os frutos esperados.</strong></span></b><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus se apresenta como a “videira
verdadeira”, capaz de produzir frutos que Israel não produziu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus é o tronco e nós somos os ramos! O
ramo que não der frutos é cortado e lançado ao fogo. O ramo que dá frutos é
podado para que dê mais frutos. Jesus convida os apóstolos a permanecerem
n’Ele:” permanecei em Mim, como Eu em vós”. Como o tronco da videira transmite
a vida aos ramos e os ramos são vivificados quando permanecem ligados ao
tronco, assim se dá com Cristo e os cristãos. Os ramos assim ligados ao tronco
é que produzem fruto. Para produzir frutos, os ramos precisam de seiva da
videira e da poda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Precisa da seiva da videira, que é Cristo,
pois “sem Mim nada podeis fazer”. O texto fala oito vezes em “permanecer em
Cristo” e sete vezes em “dar frutos”. Se não permanecermos unidos a Cristo,
recebendo essa seiva, nos tornaremos ramos secos e estéreis, que serão cortados
e lançados ao fogo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Os nossos trabalhos pastorais não serão
eficazes se não houver a seiva dessa videira e o contato com Jesus, através da
Oração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Só unidos ao tronco podem viver e
frutificar os ramos; do mesmo modo, só permanecendo unido a Cristo pode o
cristão viver na graça e no amor e produzir frutos de santidade. Isto manifesta
a impossibilidade do homem em tudo o que se relaciona com a vida sobrenatural e
a necessidade da sua total dependência de Cristo; mas manifesta também a
vontade positiva de Cristo de fazer com que o homem viva a Sua própria vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quem não está unido a Cristo por meio da
graça terá, o mesmo destino que as varas secas: o fogo. Diz Santo Agostinho:”os
ramos da videira são do mais desprezível se não estão unidos ao tronco; e do
mais nobre se o estão(…) Se se cortam não servem de nada nem para o vinhateiro
nem para o carpinteiro. Para os ramos há duas opções: ou a videira ou o
fogo:para não irem para o fogo, que estejam unidos à videira”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Estejamos atentos! O Senhor nos faz um
apelo:”produzir frutos…”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Porém impõe uma condição: “permanecer unido
a Ele”. Para isso precisa: gastar tempo com Ele! Nenhum trabalho, mesmo
pastoral, justifica o abandono do encontro pessoal com Cristo, na Oração. Jesus
nos adverte:”sem mim nada podeis fazer”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Devemos antes falar com Deus… para depois
falar de Deus…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Alimentar a nossa espiritualidade com esta
“seiva divina”, que é a graça de Deus, na escuta da Palavra, na pratica
sacramental… Dizia o Beato Papa João Paulo II:”A oração é para mim a primeira
tarefa, como o primeiro anúncio; é a primeira condição de meu serviço à igreja
e ao mundo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">São Francisco de Assis ensinava que “do
homem que não reza não se pode esperar nenhum bom fruto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“A senda que conduz à santidade é a senda
da oração; e a oração deve vingar, pouco a pouco, como a pequena semente que se
converterá mais tarde em árvore frondosa”.(São Josemaría Escrivá).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O senhor nos adverte:”se não permanecerdes
em mim, não podeis dar frutos”. Tornar-se-à “um galho seco” que será cortado e
jogado ao fogo… Isso acontece com aqueles que se separam de Cristo. “A vida de
união com Cristo transcende necessariamente o âmbito individual do cristão para
se projetar em benefícios dos outros: daí brota a fecundidade apostólica, já
que o apostolado, seja ele de que tipo for, consiste numa superabundância da
vida interior”(Amigos de Deus,239).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Intensifiquemos a nossa vida de oração,
pois sem uma profunda relação de amor com Jesus seremos um sal que não dá
sabor, uma comunidade cristã estéril, sem alegria e sem vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“Permanecei em Mim e Eu permanecerei em
vós”(Jo 15,4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Mons. José Maria Pereira</span></strong><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Homilia
do Pe. Françoá Costa – V Domingo da Páscoa – Ano B<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Crescer devagar, porém sempre!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa é uma das
leis de vida nesta terra: sempre estamos nos desenvolvendo! Em efeito, todos os
viventes estão em constante crescimento até o momento cume da própria vida,
depois começa a senectude que, pouco a pouco, vai levando as nossas forças.
Contudo, enquanto estivermos bem pegados à raiz da vida, estaremos aqui com os
nossos amigos e companheiros celebrando a vida e tantas coisas boas que ela nos
oferece. Também é verdade: bem unidos a Jesus, conservaremos sempre a
jovialidade do nosso existir cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">” Disse-me ele:
– “ainda bem que é a pequena”.</span><span style="color: #444444; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Symbol;">?</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Faz tempo, um padre, amigo meu, ligava e dizia-me que estava com a minha
cruz. O que acontece é que eu uso uma pequena cruz quando estou no
confessionário. Chamou-me a atenção a maneira como ele se expressou e começamos
a brincar. Dizia eu: – “eu esqueci a minha cruz, a deixei com você. É uma
pequena, não é<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Eu fiquei
pensando depois como é bom ter um irmão que nos ajuda a carregar a cruz, nem
que seja a pequena: é ótimo ter alguém que nos ajude! “Meus filhinhos, não
amemos com palavras nem com a língua, mas por atos e em verdade” (1 Jo 3,18).
Amamos por atos e em verdade quando as nossas palavras são vivas, são vida;
explicam aquilo que fazemos ao mesmo tempo em que as ações mostram aquilo que
falamos. A coerência… como falta na nossa vida de cristãos! Um discípulo de
Cristo tem que semear a paz, o amor, a alegria por onde passa; um discípulo de
Cristo por vezes incomodará, é normal! A sua vida santa será para muitos um
martelo na própria consciência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Para que
possamos viver assim, tão fiéis a Cristo, é necessário que estejamos muito
unidos a ele. “Eu sou a videira; vós, os ramos. Quem permanecer em mim e eu
nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer” (Jo 15,5). Nós
somos os ramos na videira. Isso significa que não temos vida por nós mesmos, a
temos daquele que é a Vida, a seiva nos vem da videira, que é Cristo. A graça é
o que nos vivifica, que nos anima e nos capacita para que possamos dar frutos
de vida eterna. SEM JESUS NÃO PODEMOS FAZER NADA. Seríamos inúteis,
sobrenaturalmente falando, sem a graça que nos vem do alto. Se não estivéssemos
unidos ao Senhor, seríamos ineficazes, já que toda a nossa eficácia vem de
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;"> São Paulo escreve aos gálatas falando da
diferença das obras da carne e dos frutos do Espírito; “as obras da carne são
estas: fornicação, impureza, libertinagem, idolatria, superstição, inimizades,
brigas, ciúmes, ódio, ambição, discórdias, partidos, invejas, bebedeiras,
orgias e outras coisas semelhantes. [...] os que as praticarem não herdarão o
Reino dos céus!” (Gl 5,19-21). Continua o mesmo apóstolo: “o fruto do Espírito
é caridade, alegria, paz, paciência, afabilidade, bondade, fidelidade,
brandura, temperança” (Gl 5,22-23). Como são contrárias as obras da carne dos
frutos do Espírito! As primeiras são para escravizar-nos, trazem a
infelicidade, ainda que no começo pareçam dar a felicidade. Enganam-se aqueles
que pensam assim! Apenas por um momento trazem algum prazer, depois… O que fica
senão a dor de consciência, a angústia, a escravidão no vício, a infelicidade?
Os frutos do Espírito Santo aparecem em todo bom cristão consciente de sua
vocação à santidade e que se esforça para estar unido ao Senhor. A nossa vida
será muito mais saborosa com esses frutos de caridade, paz, alegria etc. Como
as pessoas desejam a paz, desejam ser alegres, desejam a felicidade! O problema
é que vão buscar tudo isso em “outras árvores” que não são videiras
verdadeiras. Jesus é a verdadeira videira, para dar bons frutos que sirvam para
a vida eterna é preciso estar unido a ele.</span><span style="color: #444444; font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-char-type: symbol; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Arial; mso-symbol-font-family: Symbol;">?</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós precisamos dar frutos. Quais<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">A paciência é
uma virtude importante na vida espiritual. Não esperemos que uma semente de
abacate plantada ontem venha a florescer e produzir abacates hoje. Não podemos
entregar-nos ao desalento na vida interior. Precisamos lutar para viver o plano
de Deus nas nossas vidas. Se quisermos produzir frutos para a vida eterna é
preciso que sejamos podados, que recebamos o adubo; que resistamos a várias
temperaturas, a aridez do vento, as chuvas torrenciais e o sol que chega a
queimar. Virá a primavera, sairão as folhas e as flores, virão os frutos. Só
quem persevera até o fim receberá a salvação, isto é, quem permanece no Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Pe.
Françoá Costa</span></b><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comunidade e o mundo</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As leituras deste domingo nos apresentam teologicamente o Jesus homem
que fez história conosco, veio morar no meio de nós. Por ele, Paulo se
converteu e tudo deixou, para anunciar a sua ressurreição. Em Jesus histórico,
Deus nos visitou. No simbolismo da videira e seus ramos, unimo-nos todos em
Jesus para levar adiante o seu projeto de salvação a toda a humanidade. Na fé
em Jesus, professada pela comunidade da primeira epístola de João, somos
impelidos a afirmar: “Deus que tudo conhece é maior do que o nosso coração”
(1Jo 3,20). Jesus é maior do que o mundo que o acolheu. Sem ele, nada podemos
fazer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura At 9,26-31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Igreja é missionária como Paulo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma das polêmicas do início do cristianismo foi a aceitação de Saulo –
primeiro nome desse fariseu convertido ao cristianismo após um contato com o
Ressuscitado a caminho de Damasco (At. 9,1-2), de onde prometera trazer presos
para Jerusalém os seguidores do Caminho (Jesus), o qual passou desde então a se
chamar Paulo. A primeira leitura de hoje nos mostra, por meio da habilidade da
pena de Lucas, a argumentação necessária para convencer os irmãos de Jerusalém
– os quais tinham motivos de sobra para não acreditar naquele que havia
perseguido até a morte o irmão Estêvão (At 7,58) – de que Paulo era apóstolo do
mestre ressuscitado Jesus de Nazaré. A descrição de Lucas mostra como Barnabé,
o irmão de confiança da comunidade, oferece argumentos confiáveis sobre a
pessoa de Paulo. Ele havia visto o Senhor ressuscitado, ouvido suas palavras e
se convertido (At. 9,3-9). Ver para crer era de fundamental importância para os
cristãos. Os judeus preferiam o ouvir. Ademais, Paulo havia pregado em Damasco
e sido perseguido pelos judeus, que tramaram a sua morte (At 9,23). Paulo teve
de fugir escondido. O testemunho de Barnabé convenceu os irmãos de Jerusalém.
Paulo foi aceito e confirmado pela comunidade-mãe, onde logo iniciou sua
pregação. Não tardou muito e os judeus o perseguiram. Paulo, agora
evangelizador reconhecido, teve de fugir novamente. Foi para a sua terra natal,
Tarso, para dar continuidade à sua missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho Jo 15,1-8<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus é a videira, crescida no meio de nós para revelar Deus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estamos no Tempo Pascal. Nada melhor para confirmar a nossa fé em Jesus
ressuscitado que as imagens da videira da comunidade joanina. De forma
figurativa, como em tantas outras passagens, o Evangelho de João nos oferece a
imagem do “eu sou” de Jesus, o qual se revela como: pão da vida (6,35); luz do
mundo (8,12); porta das ovelhas (10,7); bom pastor (10,11); ressurreição e a vida
(11,25); caminho, verdade e vida (14,6). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tomemos para a nossa reflexão o “eu sou a videira”. No Oriente, o vinho
era a bebida dos deuses; Baco ou Dionísio, o deus do vinho, era celebrado na
Roma antiga com grandes festas, no período da vindima, que se transformaram em
festas orgiásticas à base de vinho. Em Israel, a videira era e é planta comum
nas casas do povo. Israel se considerava a vinha escolhida por Deus para levar
a santificação a todos os povos. Cada israelita é um vinhateiro, um cuidador da
aliança (vinha) que Deus, o grande Senhor da vinha, tinha feito com Israel. O
livro do Gênesis mostra mitologicamente que o ser humano perdeu o paraíso e
passou a viver numa terra infértil (Gn 3,17-18). Após o dilúvio, Noé começou a
plantar uma vinha (Gn 9,20). Vieram a uva e o vinho como símbolos eternos de
bênção para Israel. Noé chega a beber muito vinho e fica embriagado. Os
profetas condenaram os israelitas infiéis que levavam o povo a perder o direito
de poder beber vinho, usufruir das benesses da aliança com Deus (Am 5,11-12; Sf
1,13). Mais tarde, no tempo do Segundo Testamento, as lideranças do povo judeu
se julgavam senhores da vinha, no comando e na manutenção da fé israelita.
Ocorreu, no entanto, que eles perderam o controle e desvirtuaram o povo do caminho.
Acabaram, em conchavo com as lideranças romanas, condenando Jesus, o Filho de
Deus, a morrer fora da vinha (Jerusalém).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No contexto acima apresentado, podemos entender a mensagem de Jesus: “Eu
sou a videira, e vós, os ramos” (Jo 15,5). Antes, Jesus dissera: “Vós estais
podados [puros] por causa da palavra que vos ensinei” (15,3). De forma
incisiva, Jesus chama seus discípulos a permanecer nele, no anúncio de sua
palavra. Permanecer nele é o mesmo que renovar a aliança de outrora, no seu
sangue derramado. E Jesus é ainda mais contundente: sem mim nada podeis fazer
(15,5), ou melhor, sem Deus nada podemos fazer. Os frutos a serem produzidos
pela comunidade são os do reino de Deus. O novo judeu-cristão é aquele que
deixa Jesus morar dentro dele. O cristão passa a ser um novo Jesus
ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura 1Jo 3,18-24<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como reconhecer que Jesus mora dentro de nós?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse belíssimo texto poético e afetuoso da comunidade joanina parece ser
uma continuidade do evangelho de hoje. Os sinais que demonstram que o seguidor
de Jesus age conforme os ensinamentos do mestre são: a) amar com ações de
verdade, e não com palavras e língua; b) rezar de forma verdadeira; c)
consciência tranquila; d) guardar os mandamentos; e) crer no nome do Filho
Jesus Cristo; f) amar os outros como ele nos amou. Agindo assim, os cristãos se
tornavam morada de Deus, e Deus morava neles. Deus permanece nos discípulos de
Jesus pelo Espírito enviado por Deus (v. 24). Assim, cada discípulo demonstra
que Deus mora nele e se torna forte. Ninguém poderá vencê-los, como afirmara
Paulo em Rm 8,21: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” Essa convicção dos
cristãos os levou ao martírio como testemunho da ressurreição de Jesus. Desse
modo, as raízes do cristianismo ganharam força, e ele ganhou o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pistas para reflexão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Levar a comunidade a se perguntar pelos frutos que ela produz, unida
ao projeto de Jesus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– É possível viver a fé sem vínculo com uma comunidade? É possível ser
cristão sem estar em comunhão com a proposta de Jesus? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Paulo, após o encontro com o Ressuscitado, logo iniciou a sua
caminhada de evangelizador do reino. Esse episódio mudou a vida de Paulo, e ele
mudou a vida de muitas pessoas. Diante disso, perguntemo-nos: as palavras de
Jesus, de fato, permanecem, isto é, fizeram morada em nós, transformando-nos
por inteiro? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Que sentido tem a frase do evangelho de hoje: “Sem mim nada podeis
fazer”, nas culturas que pouco conhecem de Jesus e de seus ensinamentos? Qual
deveria ser a nossa atitude pastoral, nesse caso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Na hora do abraço da paz, explicar que desejar a paz de Cristo é o
mesmo que afirmar: que você seja qual outro Jesus ressuscitado que mora dentro
de você.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jacir de Freitas Faria, ofm</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt; text-align: center;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Raízes e frutos da comunidade cristã</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O trecho do Evangelho de João proposto para este domingo
faz parte dos acontecimentos que marcam a despedida de Jesus durante a Ceia
(13,1-17,26). É na ótica do testamento que se poderá melhor entender o presente
texto. O testamento de Jesus a seus discípulos abraça temas diversos. No caso
de Jo 15,1-8, Jesus fala do segredo ou condições para a expansão da comunidade
cristã.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Os capítulos 15-17 provavelmente não pertenciam ao corpo
primitivo desse evangelho. Foram acrescentados mais tarde, tentando responder a
algumas questões da comunidade do Discípulo Amado. Quais seriam? Certamente o
tema da “comunidade de iguais”, sem hierarquias (ramos), o tema da missão
(produzir frutos) e a presença do Espírito nos conflitos enfrentados pelas
comunidades joaninas. O tema “comunidade de irmãos” predomina no texto de hoje.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">a. As raízes da comunidade cristã (vv. 1-2)</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Recuperando a velha imagem do Antigo Testamento, Jesus se
declara a videira verdadeira, cujo agricultor é o Pai (v. 1). No passado,
Israel fora comparado à vinha (cf. Jr 2,21; Is 5,1) falha na correspondência às
expectativas de Javé, que a plantara na esperança de vê-la produzir frutos de
direito e justiça. Contudo, os frutos dessa vinha foram a transgressão do
direito e a violência (cf. Is 5,7).</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Jesus se denomina “a verdadeira videira”; ou seja, só ele
é capaz de produzir os frutos que Deus espera ou, se quisermos, só nele é que
poderemos realizar o que o Pai anseia. Dessa forma, ele se apresenta como a
única alternativa para a realização do direito e da justiça. Nesse sentido é
verdadeiro, isto é, autêntico e fiel: a verdadeira videira.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O Pai, por sua vez, é o agricultor, ou seja, o que põe em
ação seu projeto de instaurar na terra o direito e a justiça, a liberdade e a
vida para todos. Portanto, as raízes da comunidade cristã, chamada a dar frutos
em Cristo, são Jesus e o Pai. Este, como bom agricultor, cuida da videira, com
o intuito de fazê-la frutificar. O cuidado do Pai transparece no texto sob a
imagem da poda. No início da primavera, o viticultor seleciona os melhores
ramos, podando-os e eliminando os que não serão produtivos. É a poda seca,
quando os ramos ainda não brotaram. Algum tempo depois, quando os novos ramos
já se desenvolveram razoavelmente, a ponto de mostrar os cachos ainda pequenos,
procede à poda verde, eliminando os brotos que não apresentam frutos. É
importante lembrar que, sem a poda, a videira, dentro de alguns anos, se torna
estéril e acaba morrendo. Podar, portanto, não é fazer a videira sofrer, e sim
dar-lhe condições para produzir em abundância. Frequentemente se pensa na poda
como sofrimento. Jamais passa pela cabeça do agricultor fazer sofrer a videira.
A poda é reforço indispensável: sem ela, a videira morrerá. Em termos
teológicos, a poda não se traduz em provação, e sim em graça.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Nos vv. 1-2 temos, portanto, um Deus extremamente zeloso
que cuida da comunidade cristã, enraizada em Cristo, para que produza frutos. É
importante notar ainda que, sem a comunidade (ramos), o projeto do Pai corre o
risco de ficar estéril. Jesus é a videira, mas os frutos de justiça e direito
nascem dos ramos, da comunidade que a ele aderiu.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">b. Credenciais para ser comunidade cristã (vv. 3 - 7)</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Contrariando a mentalidade do tempo, segundo a qual as
pessoas se tornavam puras à custa de ritos de purificação, Jesus garante que a
verdadeira pureza da comunidade consiste em acolher a Palavra que ele comunica.
É ela quem purifica, liberta e capacita para a missão. Esta é a primeira
credencial da comunidade: ter ouvido a Palavra de Jesus: “Vocês já estão limpos
por causa da Palavra que eu lhes falei” (v. 3). É a Palavra que põe em contato
com Jesus, estabelecendo comunhão e unidade, como a da videira com os ramos.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">A segunda credencial é apresentada pelo verbo permanecer,
que aparece sete vezes nos vv. 4-7 (cf. também 1,39). O cimento do permanecer
se chama amor. O amor a Jesus, traduzido em união, comunhão e sintonia com seu
projeto, caracteriza as pessoas como cristãs: formam uma só coisa com Cristo. O
texto não fala de amor, mas, sim, de permanecer, pois estamos dentro da
metáfora videira-ramos. Estes estão unidos à videira e de sua seiva se
alimentam. Assim acontece com a comunidade cristã: une-se ao seu fundador e
raiz pelo amor. De fato, o que mais desejamos quando amamos alguém? Creio que,
basicamente, procuramos duas coisas: 1. Estar sempre com a pessoa amada, sem
separações; 2. que essa união não morra, mas dure para sempre, num crescimento
constante, procurando o bem do outro.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Nos vv. 5-6 fala-se do risco de esterilidade de toda a
comunidade ou de alguns membros. Não basta estar simplesmente unido a Jesus
para sempre, sem que isso acarrete a práxis cristã. Mais ainda: quem não produz
frutos de justiça e direito não poderá afirmar que está unido a Jesus, como o
ramo à videira. Pelo contrário, quem permanece nele produz muito fruto (v. 5);
quem não permanece nele (ou seja, é estéril) é jogado fora, seca e será
queimado (v. 6). Em outras palavras, quem não luta pelo direito e pela justiça
incorre no julgamento, como aconteceu com a videira de Is 5. Portanto, o
critério para sabermos se a comunidade permanece ou não em Cristo são os frutos
de justiça e direito que ela produz, os frutos do amor. São eles que a
identificam como comunidade cristã.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Jesus afirma que, “se permanecerem em mim, e minhas
palavras permanecerem em vocês, peçam o que quiserem, e isto lhes será
concedido” (v. 7). Isso nos leva ao cerne do que é rezar: estar em perfeita
sintonia com Jesus e seu projeto, fazendo-lhe a vontade, sentindo-o como
energia motora na execução do projeto de Deus. Nesse clima, nenhum pedido
ficará sem resposta, nenhum esforço será inútil.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">c. A glória do Pai (v. 8)</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">A alegria do agricultor é ver a videira carregada de
excelentes frutos. A glória do Pai é uma comunidade comprometida com seu
projeto, fortemente unida a Jesus, a videira, raiz da nova sociedade, cujos
frutos são justiça, direito, solidariedade, fraternidade e amor. Isso é parte
(ou, talvez, a síntese) do testamento de Jesus à comunidade; essas são as
condições para que a comunidade cresça e desenvolva sua missão.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">2ª leitura (1Jo 3,18-24)</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Amar é algo de concreto e sério!</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">João insiste que o autêntico amor se traduz em obras e na
verdade (v. 18; para uma visão rápida do contexto desta carta, cf. comentário à
II leitura do 2º Domingo da Páscoa). Em outras palavras, o amor entre os
membros da comunidade, para ser verdadeiro, precisa reproduzir o de Jesus, fiel
ao Pai e misericordioso para com as pessoas, levado às extremas consequências.
Essa é a prova cabal de que pertencemos à verdade de Deus (v. 19).</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O amor entre pessoas tende frequentemente a se desviar de
sua real dimensão, mas o importante é conservar aquela sintonia que nos permita
ter confiança em Deus, a ponto de sermos por ele ajudados na tarefa de amar.</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_blank"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Quando
podemos ter certeza de sermos atendidos ao pedir qualquer coisa? O autor da
carta apresenta a condição fundamental: quando guardamos os mandamentos de Deus
(v. 22), sintetizados aqui num só: a fé em Jesus, traduzida em relações
comunitárias fraternas. Isso demonstra que, se não existe amor, também não há
fé no nome de Jesus. O amor é, portanto, a expressão visível da fé em Deus. Sem
ele não há cristianismo, nem religião, nem fé (vv. 23-24). Quem garante isso é
o Espírito de Jesus, que impulsiona a comunidade a viver o mesmo amor de Jesus,
que amou até o fim (v. 24).</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Permanecer no
Senhor</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todos conhecem a alegoria da videira e seus ramos. Esse capítulo
quinze de João faz parte das lembranças mais queridas de nossos primeiros dias
de encantamento com Cristo. Quando somos chamados ao seguimento do Senhor
Jesus sentimos que estávamos sendo convidados a uma intimidade de
vida. Compreendemos que o discípulo vive suspenso ao seu Mestre.
Permanecer, permanência lembra intima união. Permanecemos alegremente
fieis a compromissos que assumimos. Permanecer é estar ligado, não cortar
os canais entre pessoas que se estimam. Permanecer um no amor do outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ora, os discípulos de Jesus estão unidos ao Senhor. Esta união vai
se fazendo de múltiplas maneiras ao longo do tempo da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ficamos presos à sua palavra. Na juventude, no começo da idade
adulta, no tempo das coisas maduras e no outono da vida estamos sempre em
contato com sua palavra, sempre, todo dia, toda a vida. Nas
leituras da liturgia, nas horas de reflexão bíblica, no ofício divino.
Estamos sempre unidos a ele. Um dia essa palavra nos enleva, outro dia ela
alerta para o pecado que mora em nós, outro dia ainda dá coragem no desalento.
Estamos sempre escutando com nosso interior a Palavra daquele que quer morar em
nossa intimidade. Quando respondemos à Palavra alimenta-se a permanência
dele em nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Permanecemos nele quando deixamos a porta de nossa história e de nossa
vida aberta para suas visitas. Ele está à porta e bate e quer cear
conosco, quer viver esse intimidade esponsal de que falam os místicos.
Não queremos ser discípulos apressados. Damos tempo ao tempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na primeira epístola de João proclamada na liturgia deste domingo
aparece também o tema da permanência: Deus tem seu olhar sobre nós…
“este é o seu mandamento: que creiamos no nome do Filho, Jesus Cristo, e nos
amemos uns aos outros, de acordo com o mandamento que ele nos deu. Quem
guarda seus mandamentos permanece com Deus e Deus permanece com ele”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Permanece unido ao Senhor aquele que vive da Eucaristia. Não se trata
apenas de receber o sacramento do Corpo do Senhor mas de se fazer
oferenda, dom, pão com o ele. Os que dão a vida pelos outros, os que
fazem o êxodo de si mesmos, os que se unem à oferenda de Cristo renovada no
mistério da Eucaristia permanecem nele porque se fazem um com ele
no dom. Fazem-se eucaristia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Permanece no Senhor aqueles que, nas curvas e voltas da vida, vão
sempre dizendo seu sim, o sim de sua participação da construção desse
mundo novo que nasceu do dom de Jesus no alto da cruz e na manhã da
ressurreição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cristo a Videira,
nós os ramos</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No A.T., a “vinha de Javé” era Israel. Mas não produziu seu fruto.
O NT traz uma parábola de Jesus, dizendo que foram os vinhateiros que não
quiseram dar a devida parte do produto ao proprietário; este, depois de
ter mandado servos, enviou finalmente seu próprio filho, mas os
vinhateiros o mataram, e a vinha foi dada a outros arrendatários. Assim, a
vinha se tornou imagem do novo povo de Deus. É nesse sentido que Jo
recorre à imagem da videira (evangelho). Decerto, ela se aplica em primeiro
lugar a Jesus mesmo: “A verdadeira videira sou eu”(em oposição à videira
provisória ou tipológica, que era Israel). Mas trata-se de Jesus unido aos
seus: naqueles que estão unidos a ele é que Jesus produz os frutos que
glorificam o Pai, os frutos da caridade (cf. próximo domingo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Além da idéia principal – produzir frutos pela união vital com Cristo -,
encontramos também algumas aplicações secundárias da imagem: a poda, que
significa a purificação pela palavra de Cristo, pela opção que esta nos impõe;
ou, no caso dos ramos secos, a condenação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em que consiste essa união vital com Cristo? Em permanecer em sua
palavra, o mandamento do amor fraterno. É o “amar, não só com palavras, mas em
atos e verdade”, de que fala a 2ª leitura. Esse “amor eficaz” faz com que
reconheçamos que “somos da verdade” e tenhamos paz em nosso coração. Para João,
a verdade se mostra em gestos concretos. Com seu estilo associativo, Jo passa a
outra idéia: se nosso coração não tem paz, mas nos condena, que fazer
então? Então devemos crer que Deus é maior que nosso coração. Se nosso coração
nos acusa, devemos confia-lo a Deus: conversão. E se não nos acusa, podemos
viver da comunhão com Deus, pedindo o que um filho pode pedir do Pai (1Jo 3,22;
cf. Jo 15,7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na 1ª leitura continua a história da primeira comunidade cristã. Traz o
relato de Lucas referente às primeiras atividades apostólicas de Paulo, seu
contato com os apóstolos de Jerusalém, mediante Barnabé, suas discussões com os
judeus do helenismo (Paulo e Barnabé eram judeu-helenistas), sua missão a
Tarso. Na Carta aos Gálatas, Paulo descreve este período, dizendo que “viu”
somente a Pedro; mas isso não contradiz o que Lc aqui escreve. Quer dizer que
Paulo só submeteu seus planos ao chefe dos apóstolos, Pedro, e não está
sob a jurisdição do chefe da igreja de Jerusalém, Tiago, para o qual apelam os
“judaizantes”, que Paulo combate na carta. Podemos, portanto, dizer que, desde
a sua primeira atividade, existe harmonia dos principais apóstolos em torno da missão
de Paulo. A comunhão preconizada pela imagem da videira é uma realidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A liturgia de hoje oferece ensejo para realçar a unidade da “mesa da
Palavra” e da “mesa eucarística”. O canto da comunhão sugere essa ligação. A
linguagem dos símbolos poderá visualizar que a “videira verdadeira” (cf.
liturgia da Palavra) produziu, como primeiro de seus frutos, o “vinho da
salvação”, ou seja, o sangue derramado na cruz (cf. liturgia eucarística). Os
nossos frutos deverão ser da mesma natureza!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan Konings "Liturgia
dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A imagem da Videira e da vinha é um dos símbolos importantes e muito
usado no Antigo Testamento para se referir ao povo eleito de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus novamente diz: ‘Eu Sou’ (aquele que liberta para a vida). O
Evangelho de João nos mostra quem é Jesus, e aqui Ele se apresenta como a
verdadeira videira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus é o início da nova vida com justiça e liberdade, fidelidade e
aliança ao Pai, Aquele que dá vida e fertilidade aos ramos que é a Igreja que
permanece Nele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus é o lavrador que cuida da videira e corta ou poda os galhos para
que deem frutos. A poda significa o chamado a viver junto de Jesus e ficar com
Ele, comprometer-se com a prática de vida nova que Ele veio trazer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desde o início, Jesus aproxima seus discípulos e seus futuros seguidores
à Sua Vida, e fala em uma comunhão ainda mais íntima com eles: ‘Permanecei em
mim como eu em vós… Eu sou a videira e vós os ramos.’ Ele os associa à missão
que recebeu do Pai, pois o Filho não pode fazer nada por si mesmo, mas recebe
do Pai que o enviou, assim também acontece com aqueles que Jesus envia e que
precisam estar unidos a Ele, pois nada podem fazer sozinhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aqueles que não estão em sintonia com este comprometimento se afastam
Dele. Os galhos secam naturalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus é a videira, o Espírito Santo é a seiva da videira do Pai que
produz seus frutos nos ramos, e os homens são os ramos que dependem da videira,
fonte e origem do apostolado na Igreja, para produzir os frutos. ‘O fruto
indicado nesta Palavra é a santidade de uma vida fecunda pela união com
Cristo’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando Jesus diz aos discípulos que estão limpos e podados, é porque já
participam desta união total com Ele e sendo assim podem dar frutos, tornam-se
imitadores de Jesus como filhos amados que andam no amor. A Videira não dá
frutos, mas, seus ramos sim. E aí está a responsabilidade de todo cristão: de
permanecer unido a Cristo para que o Projeto Dele não pereça, mas dê frutos
através do comprometimento de cada um de viver no amor e produzir frutos de
santidade e justiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comunidade de seguidores de Jesus deve ser uma comunidade de iguais,
sem privilégios e sem hierarquias, incorporados a Cristo pelo Batismo. Ali
todos os ramos estão na mesma condição: dependentes de Cristo para produzirem
frutos, permanecendo Nele como os ramos permanecem na videira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao final do Evangelho, Jesus faz a promessa aos discípulos de que serão
ouvidos nas suas orações. Unidos ao Espírito Santo, que é o amor do Pai para
com o Filho, através da oração, cada um se move também para a união com o Pai
nos seus pedidos que são ouvidos e atendidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ninguém produz fruto sozinho! Isto mostra a impotência do homem na vida
sobrenatural e a sua total dependência de Cristo e, da mesma forma, mostra a
vontade de Cristo de dar ao homem a sua própria vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No
Primeiro Testamento, o deus de Moisés se revelara como "Eu Sou". As
autoproclamações de divindades já eram encontradas no Egito. No Evangelho de
João são inúmeras as autoproclamações de Jesus: Eu sou... o pão da vida, o pão
descido do céu, a luz do mundo, a porta das ovelhas, o bom pastor, a
ressurreição, o caminho, a verdade e a vida, a videira, entre outras. Com elas,
Jesus revela- se como o Deus intimamente presente no mundo, na vida das
pessoas, relacionando-se de maneira simples e comum com homens, mulheres e
crianças. Jesus se autoproclama como a videira verdadeira. A videira, na
tradição do Antigo Testamento, representa o povo de Israel. Jesus lhe dá um
novo sentido, no qual todos, sem discriminações de raça, religião ou condição
social, em todos os tempos, são seus ramos. É a perspectiva universalista do
dom do amor divino e da vida eterna. Aos ramos cabe dar os frutos. Os ramos sem
frutos serão separados da videira. O ramo unido à videira é o discípulo que
permanece em Jesus, e Jesus nele. Os ramos unidos à videira são a comunidade
unida a Jesus, que ora ao Pai e é ouvida. A primeira carta de João (segunda
leitura) desenvolve o tema da permanência em Jesus. Quem ama com ações e de
verdade permanece em Deus. E é permanecendo em Jesus que os discípulos
produzirão os frutos que são do agrado do Pai. E a seiva do amor que une Jesus
e os discípulos cria laços entre as pessoas, leva à fraternidade, à
solidariedade e comunica a vida. Na primeira leitura, vemos como a conversão de
Saulo levou-o, logo de início, a uma pregação corajosa. Em continuidade, sua
missão frutificou em inúmeras comunidades de fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comunidade que dá
frutos de amor</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João, no seu evangelho, apresenta mais uma autoproclamação de Jesus na
qual diz ser, ele próprio, a videira verdadeira. No Primeiro Testamento a
divindade se revelara a Moisés com o nome: "Eu Sou". As
autoproclamações de divindades já eram encontradas nas tradições religiosas da
cultura egípcia. No evangelho de João são inúmeras as autoproclamações de
Jesus: eu sou... o pão da vida, o pão descido do céu, a luz do mundo, a porta
das ovelhas, o bom pastor, a ressurreição, o caminho, a verdade e a vida, e,
agora, a videira. Enquanto o deus de Moisés permanecia um deus invisível e nas
alturas, agindo a distância, as autoproclamações do evangelho de João revelam
Jesus como sendo Deus intimamente presente no mundo, convivendo com as pessoas,
relacionando-se de maneira simples e comum com homens, mulheres e crianças.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com esta última autoproclamação, Jesus acentua a íntima relação que
existe entre seus discípulos e ele. A imagem usada é a da videira, cujo cultivo
era comum nas civilizações antigas em vista da produção do vinho. A poda dos
ramos nos quais não brotaram frutos, a fim de fortalecerem os ramos carregados,
era uma prática comum no seu cultivo. A simbologia da videira é muito usada no
Antigo Testamento, representando o povo de Israel. Jesus lhe dá um novo
sentido. Todos, sem discriminações de raça, religião ou condição social, em
todos os tempos, são seus ramos. É a perspectiva universalista do dom do amor
divino e da vida eterna. Aos ramos cabe dar os frutos. Os ramos sem frutos
serão separados da videira. Podemos perceber estes ramos sem frutos em Atos dos
Apóstolos (primeira leitura), naqueles judeus de língua grega que rejeitavam a
pregação de Paulo e procuravam matá-lo. O ramo que dá fruto é limpo para que dê
mais frutos ainda. O ramo unido à videira é o discípulo que permanece em Jesus
e Jesus, nele. É o ramo que é tornado limpo pela acolhida e prática da palavra
de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A íntima inserção dos ramos ao tronco da videira é uma sugestiva imagem
da permanência dos discípulos em Jesus. O verbo "permanecer" aparece
oito vezes no texto. O permanecer em Jesus significa permanecer em comunhão de
amor com o próximo e com Deus, já participando da vida eterna. Na Primeira
Carta de João (segunda leitura) é destacado que, quem vive o mandamento de
amor, permanece em Deus e Deus permanece nele, o que significa a participação em
sua vida divina e eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A comunidade unida, em comunhão com Jesus e praticando sua palavra, tem
como fundamento de sua oração pedir que seja feita a vontade do Pai. E o Pai é
glorificado pela comunidade que dá frutos de amor, no empenho em remover a injustiça
do mundo e promover a vida para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A liturgia do 5º domingo da Páscoa convida-nos a refletir sobre a nossa
união a Cristo; e diz-nos que só unidos a Cristo temos acesso à vida
verdadeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho apresenta Jesus como “a verdadeira videira” que dá os frutos
bons que Deus espera. Convida os discípulos a permanecerem unidos a Cristo,
pois é d’Ele que eles recebem a vida plena. Se permanecerem em Cristo, os
discípulos serão verdadeiras testemunhas no meio dos homens da vida e do amor
de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira leitura diz-nos que o cristão é membro de um corpo – o Corpo
de Cristo. A sua vocação é seguir Cristo, integrado numa família de irmãos que
partilha a mesma fé, percorrendo em conjunto o caminho do amor. É no diálogo e
na partilha com os irmãos que a nossa fé nasce, cresce e amadurece e é na
comunidade, unida por laços de amor e de fraternidade, que a nossa vocação se
realiza plenamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A segunda leitura define o ser cristão como “acreditar em Jesus” e
“amar-nos uns aos outros como Ele nos amou”. São esses os “frutos” que Deus
espera de todos aqueles que estão unidos a Cristo, a “verdadeira videira”. Se
praticarmos as obras do amor, temos a certeza de que estamos unidos a Cristo e
que a vida de Cristo circula em nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura – At. 9,26-31 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A secção de At. 9,1-31 é dedicada a um acontecimento muito importante na
história do cristianismo: a vocação/conversão de Paulo. Tal facto é o ponto de
partida para o caminho que o cristianismo vai percorrer, desde os limites
geográficos do mundo judaico, até ao coração do mundo greco-romano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira parte da secção (cf. At. 9,1-9) apresenta os acontecimentos
do “caminho de Damasco” e o decisivo encontro de Paulo com Jesus ressuscitado;
a segunda (cf. At. 9,10-19a) descreve o encontro de Paulo com a comunidade
cristã de Damasco; a terceira (cf. At. 9,19b-25) fala da atividade apostólica
de Paulo em Damasco; e, finalmente, a quarta (cf. At. 9,26-30) mostra a forma
como Paulo, depois de deixar Damasco, foi recebido pelos cristãos de Jerusalém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A maior parte dos autores pensa que a conversão de Paulo aconteceu por
volta do ano 36. Depois da sua conversão, Paulo ficou três anos em Damasco,
colaborando com a comunidade cristã dessa cidade. Após esse tempo, a oposição
dos judeus forçou Paulo a abandonar a cidade. Uma vez que as portas da cidade
estavam guardadas, os cristãos desceram Paulo pelas muralhas abaixo, dentro de
um cesto (cf. At. 9,23-25). Depois, Paulo dirigiu-se para Jerusalém. A chegada
de Paulo a Jerusalém deve ter acontecido por volta do ano 39 (cf. Gl. 1,18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que nos é proposto é a quarta parte desta secção dedicada a
Paulo e refere-se à estadia de Paulo em Jerusalém, depois de ter abandonado
Damasco (inclui, além disso, num versículo final, um breve sumário da vida da
Igreja: é um dos tantos sumários típicos de Lucas, através dos quais ele faz um
balanço da situação e prepara os temas que vai tratar nas secções seguintes).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A narração de Lucas mistura elementos de caráter histórico com outros
elementos de caráter teológico. Para simplificar a apresentação, vamos apontar
as coordenadas principais da catequese apresentada por Lucas em vários pontos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A desconfiança da comunidade cristã de Jerusalém em relação a Paulo
(“todos o temiam, por não acreditarem que fosse discípulo” – v. 26) é um dado
verosímil e que é, muito provavelmente, histórico. Mostra-nos o quadro de uma
comunidade cristã que tem alguma dificuldade em lidar com o risco, que antes
quer esconder-se atrás de procedimentos prudentes e perder oportunidades, do
que aceitar os desafios de Deus. No entanto, como o exemplo de Paulo comprova,
a capacidade para correr riscos e para acolher a novidade de Deus é, muitas
vezes, uma fonte de enriquecimento para a comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O esforço de Paulo em integrar-se (“chegou a Jerusalém e procurava
juntar-se aos discípulos” – v. 26) mostra a importância que ele dava ao viver
em comunidade, à partilha da fé com os irmãos. O cristianismo não é apenas um
encontro pessoal com Jesus Cristo; mas é também uma experiência de partilha da
fé e do amor com os irmãos que aderiram ao mesmo projeto e que são membros da
grande família de Jesus. É só no diálogo e na partilha comunitária que a
experiência da fé faz sentido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. O papel de Barnabé na integração de Paulo é muito significativo: ele
não só acredita em Paulo, como consegue que o resto da comunidade cristã o
aceite (v. 27a). Mostra-nos o papel que cada cristão pode ter na integração
comunitária dos irmãos; e mostra, sobretudo, que é tarefa de cada crente
questionar a sua comunidade e ajudá-la a descobrir os desafios de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Outro elemento sublinhado por Lucas é o entusiasmo com que Paulo dá
testemunho de Jesus e a coragem com que ele enfrenta as dificuldades e
oposições (vs. 27b-28). Trata-se, aliás, de uma atitude que vai caracterizar
toda a vida apostólica de Paulo. O apóstolo está consciente de que foi chamado
por Jesus, que recebeu de Jesus a missão de anunciar a salvação a todos os
homens; por isso, nada nem ninguém será capaz de arrefecer o seu zelo no
anúncio do Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. A pregação cristã suscita, naturalmente, o conflito com os poderes de
morte e de opressão, interessados em perpetuar os mecanismos de escravidão. A
fidelidade ao Evangelho e a Jesus provoca sempre a oposição do mundo (v. 29). O
caminho do discípulo de Jesus é sempre um caminho marcado pela cruz (não é, no
entanto, um caminho de morte, mas de vida).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. O sumário final (v. 31) recorda um elemento que está sempre presente
no horizonte da catequese de Lucas: é o Espírito Santo que conduz a Igreja na
sua marcha pela história. É o Espírito que lhe dá estabilidade (“como um
edifício”), que lhe alimenta o dinamismo (“caminhava no temor do Senhor”) e que
a faz crescer (“ia aumentando”). A certeza da presença e da assistência do
Espírito Santo deve fundamentar a nossa esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O cristão não é um ser isolado, mas uma pessoa que é membro de um
corpo – o corpo de Cristo. A sua vocação é seguir Cristo, integrado numa
família de irmãos que partilha a mesma fé, percorrendo em conjunto o caminho do
amor. Por isso, a vivência da fé é sempre uma experiência comunitária. É no
diálogo e na partilha com os irmãos que a nossa fé nasce, cresce e amadurece e
é na comunidade, unida por laços de amor e de fraternidade, que a nossa vocação
se realiza plenamente. A comunidade, contudo, é constituída por pessoas,
vivendo numa situação de fragilidade e de debilidade… Por isso, a experiência
de caminhada em comunidade pode ser marcada por tensões, por conflitos, por
divergências; mas essa experiência não pode servir de pretexto para abandonar a
comunidade e para passar a agir isoladamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• A dificuldade da comunidade de Jerusalém em acolher Paulo (e que é
compreensível, do ponto de vista humano) pode fazer-nos pensar nesses esquemas
de fechamento, de preconceito, de instalação, que às vezes caracterizam a vida
das nossas comunidades cristãs e que as impedem de acolher os desafios de Deus.
Uma comunidade fechada, com medo de arriscar, é uma comunidade instalada no
comodismo e na mediocridade, com dificuldade em responder aos desafios
proféticos e em descobrir os caminhos nos quais Deus se revela. Há, neste
texto, um convite a abrirmos permanentemente o nosso coração e a nossa mente à
novidade de Deus. Como é a nossa comunidade? É uma comunidade fechada,
instalada, cheia de preconceitos, criadora de exclusão, ou é uma comunidade
aberta, fraterna, solidária, disposta a acolher?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Barnabé é o homem que questiona os preconceitos e o fechamento da
comunidade, convidando-a a ser mais fraterna, mais acolhedora, mais “cristã”.
Faz-nos pensar no papel que Deus reserva a cada um de nós, no sentido de
ajudarmos a nossa comunidade a crescer, a sair de si própria, a viver com mais
coerência o seu compromisso com Jesus Cristo e com o Evangelho. Nenhum membro
da comunidade é detentor de verdades absolutas; mas todos os membros da
comunidade devem sentir-se responsáveis para que a comunidade dê, no meio do
mundo, um verdadeiro testemunho de Jesus e do seu projeto de salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O encontro com Jesus ressuscitado no “caminho de Damasco” constituiu,
para Paulo, um momento decisivo. A partir desse encontro, Paulo tornou-se o
arauto entusiasta e imparável do projeto libertador de Jesus. A perseguição dos
judeus, a oposição das autoridades, a indiferença dos não crentes, a
incompreensão dos irmãos na fé, os perigos dos caminhos, as incomodidades das
viagens, não conseguiram desencorajá-lo e desarmar o seu testemunho. O exemplo
de Paulo recorda-nos que ser cristão é dar testemunho de Jesus e do Evangelho.
A experiência que fazemos de Jesus e do seu projeto libertador não pode ser
calada ou guardada apenas para nós; mas tem de se tornar um anúncio libertador
que, através de nós, chega a todos os nossos irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• A Igreja é uma comunidade formada por homens e mulheres e, portanto,
marcada pela debilidade e fragilidade; mas é, sobretudo, uma comunidade que
marcha pela história assistida, animada e conduzida pelo Espírito Santo. O
“caminho” que percorremos como Igreja pode ter avanços e recuos, infidelidades
e vicissitudes várias; mas é um caminho que conduz a Deus, à realização plena
do homem, à vida definitiva. A presença do Espírito dirigindo a caminhada
dá-nos essa garantia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2 leitura – 1Jo 3,18-24 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Já vimos, nos domingos anteriores, que a Primeira Carta de João é um
escrito polêmico surgido nas Igrejas joânicas da Ásia Menor, destinado a
intervir na controvérsia levantada por certas seitas heréticas pré-gnósticas a
propósito de pontos fundamentais da teologia cristã (nomeadamente, a propósito
da encarnação de Cristo e de alguns elementos essenciais da moral cristã).
Nesse contexto, o autor da Carta procura fornecer aos cristãos (algo confusos
diante das proposições heréticas) uma espécie de síntese da vida cristã
autêntica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma questão essencial abordada na Primeira Carta de João é a questão do
amor ao próximo. Os hereges pré-gnósticos, cujas doutrinas este escrito
denuncia, afirmavam que o essencial da fé residia na vida de comunhão com Deus;
mas, ocupados a olhar para o céu, negligenciavam o amor ao próximo (cf. 1Jo
2,9). A sua experiência religiosa era uma experiência voltada para o céu, mas
alienada das realidades do mundo. Ora, de acordo com o autor da Primeira Carta
de João, o amor ao próximo é uma exigência central da experiência cristã. A
essência de Deus é amor; e ninguém pode dizer que está em comunhão com Ele se
não se deixou contagiar e embeber pelo amor. Jesus demonstrou isso mesmo ao
amar os homens até ao extremo de dar a vida por eles, na cruz; e exigiu que os
seus discípulos O seguissem no caminho do amor e do dom da vida aos irmãos (cf.
1Jo 3,16). Em última análise, é o amor aos irmãos que decide o acesso à vida:
só quem ama alcança a vida verdadeira e eterna (cf. 1Jo 3,13-15). A realização
plena do homem depende da sua capacidade de amar os irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No versículo que antecede o texto que nos é hoje proposto como segunda
leitura (um versículo que a liturgia deste domingo não apresenta), o autor da
Carta coloca aos crentes uma questão muito concreta: “se alguém possuir bens
deste mundo e, vendo o seu irmão com necessidade, lhe fechar o seu coração,
como é que o amor de Deus pode permanecer nele?” (1Jo 3,17). E, logo de
seguida, o nosso “catequista” conclui (e é aqui que começa o nosso texto): o
amor aos irmãos não é algo que se manifesta em declarações solenes de boas
intenções, mas em gestos concretos de partilha e de serviço. É com atitudes
concretas em favor dos irmãos que se revela a autenticidade da vivência cristã
e se dá testemunho do projeto salvador de Deus (v. 18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando, efetivamente, deixamos que o amor conduza a nossa vida, podemos
estar seguros de que estamos no caminho da verdade; quando temos o coração
aberto ao amor, ao serviço e à partilha, podemos estar tranqüilos porque
estamos em comunhão com Deus. Na verdade, a nossa consciência pode acusar-nos
dos erros passados e reprovar algumas das nossas opções; mas, se amarmos,
sabemos que estamos perto de Deus, pois Deus é amor (v. 19). O amor autêntico
liberta-nos de todas as dúvidas e inquietações, pois dá-nos a certeza de que
estamos no caminho de Deus; e se Deus “é maior do que o nosso coração e conhece
tudo” (v. 20), nada temos a recear. Viver no amor é viver em Deus e estar
entregue à bondade e à misericórdia de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com a consciência em paz, e sabendo que Deus nos aceita e nos ama
(porque nós aceitamos o amor e vivemos no amor), podemos dirigir-Lhe a nossa
oração com a certeza de que Ele nos escuta. Deus atende a oração daquele que
cumpre os seus mandamentos (v. 21-22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os dois versículos finais apenas recapitulam e resumem tudo o que atrás
ficou dito… A exigência fundamental do caminho cristão é “acreditar em Jesus” e
amar os irmãos (v. 23). “Acreditar” deve ser aqui entendido no sentido de
aderir à sua proposta e segui-l’O; ora, seguir Jesus é fazer da vida um dom
total de amor aos irmãos. “Acreditar em Jesus” e cumprir o mandamento do amor
são a mesma e única questão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem guarda os mandamentos (especialmente o mandamento do amor, que tudo
resume) vive em comunhão com Deus e já possui algo da natureza divina (o
Espírito). É o Espírito de Deus que dá ao crente a possibilidade de produzir
obras de amor (v. 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Na perspectiva do autor do texto que nos é hoje proposto como segunda
leitura, ser cristão é “acreditar em Jesus” e “amar-nos uns aos outros como Ele
nos amou”. Jesus “passou pelo mundo fazendo o bem” (At. 10,38), testemunhou o
amor de Deus aos pobres e excluídos, foi ao encontro dos pecadores e sentou-Se
à mesa com eles (cf. Lc. 5,29-30; 19,5-7), lavou os pés aos discípulos (cf. Jo
13,1-17), assegurou a todos que “o Filho do Homem não veio para ser servido mas
para servir e dar a sua vida” (Mt. 20,28), deixou-Se matar para nos ensinar o
amor total, morreu na cruz pedindo ao Pai perdão para os seus assassinos (cf.
Lc. 23,34)… Quem adere a Jesus e à sua proposta de vida, não pode escolher um
outro caminho; o caminho do cristão só pode ser o caminho do amor total, do dom
da própria vida, do serviço simples e humilde aos irmãos ao jeito de Jesus. O
amor aos irmãos é o distintivo dos seguidores de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O autor da carta observa ainda que o amor não se vive com “conversa
fiada”, mas com ações concretas em favor dos irmãos. Não chega condenar a
guerra, mas é preciso ser construtor da paz; não chega fazer discursos sobre
justiça social, mas é preciso realizar gestos autênticos de partilha; não chega
assinar petições para defender os direitos dos explorados, mas é preciso lutar
objetivamente contra as leis e sistemas que geram exploração; não chega fazer
discursos contra as leis que restringem a imigração, mas é preciso acolher os
irmãos estrangeiros que vêm ao nosso encontro à procura de uma vida melhor; não
chega dizer mal de toda a gente que trabalha na nossa paróquia, mas é preciso
um empenho sério na construção de uma comunidade cristã que dê cada vez mais
testemunho do amor de Jesus…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Às vezes sentimo-nos frágeis e pecadores e, apesar do nosso esforço e
da nossa vontade em acertar, sentimo-nos indignos e longe de Deus. Como é que
sabemos se estamos no caminho certo? Qual é o critério para avaliarmos a força
da nossa relação e da nossa proximidade com Deus? A vida de uma árvore vê-se
pelos frutos… Se realizamos obras de amor, se os nossos gestos de bondade e de
solidariedade transmitem alegria e esperança, se a nossa ação torna o mundo um
pouco melhor, é porque estamos em comunhão com Deus e a vida de Deus circula em
nós. Se a vida de Deus está em nós, ela manifesta-se, inevitavelmente, nos
nossos gestos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Muitas vezes somos testemunhas de espantosos gestos proféticos
realizados por pessoas que fizeram opções religiosas diferentes das nossas ou
até por parte de pessoas que assumem uma aparente atitude de indiferença face a
Deus… No entanto, não tenhamos dúvidas: onde há amor, aí está Deus. O Espírito
de Deus está presente até fora das fronteiras da Igreja e atua no coração de
todos os homens de boa vontade. De resto, certos testemunhos de amor e de
solidariedade que vemos surgir nos mais variados quadrantes constituem uma
poderosa interpelação aos crentes, convidando-os a uma maior fidelidade a Jesus
e ao seu projeto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho – Jo 15,1-8 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho do 5º domingo da Páscoa situa-nos em Jerusalém, numa noite
de quinta-feira, um dia antes da festa da Páscoa do ano 30. Jesus está reunido
com os seus discípulos à volta de uma mesa, numa ceia de despedida. Ele está
consciente de que os dirigentes judaicos decidiram dar-Lhe a morte e que a cruz
está no seu horizonte próximo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os gestos e as palavras de Jesus, neste contexto, representam as suas
últimas indicações, o seu “testamento”. Os discípulos recebem aqui as
coordenadas para poderem continuar no mundo a missão de Jesus. Nasce, assim, a
comunidade da Nova Aliança, alicerçada no serviço (cf. Jo 13,1-17) e no amor
(cf. Jo 13,33-35), que pratica as obras de Jesus animada pelo Espírito Santo
(cf. Jo 14,15-26). O “discurso de despedida” de Jesus vai de 13,1 a 17,26.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que a liturgia deste domingo nos propõe apresenta-nos uma
instrução de Jesus sobre a identidade e a situação da comunidade dos discípulos
no meio do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para definir a situação dos discípulos face a Jesus e face ao mundo,
Jesus usa a sugestiva metáfora da videira, dos ramos e dos frutos… É uma imagem
com profundas conotações vétero-testamentárias e com um significado especial no
universo religioso judaico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Antigo Testamento (e de forma especial na mensagem profética), a
“videira” e a “vinha” eram símbolos do Povo de Deus. Israel era apresentado
como uma “videira” que Jahwéh arrancou do Egito, que transplantou para a Terra
Prometida e da qual cuidou sempre com amor (cf. Sl. 80,9.15); era também
apresentado como “a vinha”, que Deus plantou com cepas escolhidas, que Ele
cuidou e da qual esperava frutos abundantes, mas que só produziu frutos amargos
e impróprios (cf. Is. 5,1.7; Jr. 2,21; Ez. 17,5-10; 19,10-12; Os. 10,1). A
antiga “videira” ou “vinha” de Jahwéh revelou-se como uma verdadeira desilusão.
Israel nunca produziu os frutos que Deus esperava.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agora, Jesus apresenta-Se como a verdadeira “videira” plantada por Deus
(v. 1). É Jesus que irá produzir os frutos que Deus espera. E, de Jesus, a
verdadeira “videira”, irá nascer um novo Povo de Deus. Hoje, como ontem, Deus
continua a ser o agricultor que escolhe as cepas, que as planta e que cuida da
sua vinha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Qual é o lugar e o papel dos discípulos de Jesus, neste contexto? Os
discípulos são os “ramos” que estão unidos à “videira” (Jesus) e que dela
recebem vida. Estes “ramos”, no entanto, não têm vida própria e não podem
produzir frutos por si próprios; necessitam da seiva que lhes é comunicada por
Jesus. Por isso, são convidados a permanecer em Jesus (v. 4). O verbo
permanecer (“ménô”) é a palavra-chave do nosso texto (do v. 4 ao v. 8, aparece
sete vezes). Expressa a confirmação ou renovação de uma atitude já
anteriormente assumida. Supõe que o discípulo tenha já aderido anteriormente a
Jesus e que essa adesão adquira agora estatuto de solidez, de estabilidade, de
constância, de continuidade. É um convite a que o discípulo mantenha a sua
adesão a Jesus, a sua identificação com Ele, a sua comunhão com ele… Se o
discípulo mantiver a sua adesão, Jesus, por sua vez, permanece no discípulo –
isto é, continuará fielmente a oferecer ao discípulo a sua vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que é, para o discípulo, estar unido a Jesus? Em Jo 6,56 Jesus avisou:
“Quem realmente come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em Mim e Eu
nele”… A “carne” de Jesus é a sua vida; o “sangue” de Jesus é a sua entrega por
amor até à morte; assim, “comer a carne e beber o sangue” de Jesus é assimilar
a existência de Jesus, feita serviço e entrega por amor, até ao dom total de si
mesmo. Está unido a Jesus e permanece n’Ele quem acolhe no coração essa
proposta de vida e se compromete com uma existência feita entrega a Deus e aos
irmãos, até à doação completa da vida por amor. A união com Jesus não é, no
entanto, algo automático, que de forma automática atingiu o homem e que foi
adquirida de uma vez e para sempre; mas é algo que depende da decisão livre e
consciente do discípulo – uma decisão que tem de ser, aliás, continuamente
renovada (v. 4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para os discípulos (“os ramos”), interromper a relação com Jesus
significa cortar a relação com a fonte de vida e condenar-se à esterilidade.
Quem se recusa a acolher essa vida que Jesus propõe e prefere conduzir a sua
existência por caminhos de egoísmo, de auto-suficiência, de fechamento, é um
ramo seco que não responde à vida que recebe da “videira”. Não produz frutos de
amor, mas frutos de morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ora, a comunidade de Jesus (os “ramos”) não pode condenar-se à esterilidade.
A sua missão é dar frutos. Por isso, o “agricultor” (Deus) actua no sentido de
que o “ramo” (o discípulo) se identifique cada vez mais com a “videira” (Jesus
Cristo) e produza frutos de amor, de doação, de serviço, de libertação dos
irmãos. A acção de Deus vai no sentido de “limpar” o “ramo” a fim de que ele dê
mais fruto. “Limpar” significa chamá-lo a um processo de conversão contínua que
o leve a recusar caminhos de egoísmo e de fechamento, para se abrir ao amor.
Dito de outra forma: a limpeza dos “ramos” faz-se através de uma adesão cada
vez mais fiel a Jesus e à sua proposta de amor (v. 2b). Os discípulos de Jesus
estão “limpos” (v. 3), pois aderiram a Jesus, são a cada instante confrontados
com a sua proposta de vida e respondem positivamente ao desafio que lhes é
feito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se, apesar do esforço de Deus e do seu contínuo chamamento à conversão,
o “ramo” se obstina em não produzir frutos condizentes com a vida que lhe é
comunicada, ficará à margem da comunidade de Jesus, da comunidade da salvação. É
um “ramo” que não pertence a essa “videira” (v. 2a).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Jesus é “a verdadeira videira”, de onde brotam os frutos da justiça,
do amor, da verdade e da paz; é n’Ele e nas suas propostas que os homens podem
encontrar a vida verdadeira. Muitas vezes os homens, seguindo lógicas humanas,
buscam a verdadeira vida noutras “árvores”; mas, com frequência, essas
“árvores” só produzem insatisfação, frustração, egoísmo e morte… João
garante-nos: na nossa busca de uma vida com sentido, é para Cristo que devemos
olhar. Temos consciência de que é em Cristo que podemos encontrar uma proposta
de vida autêntica? Ele é, para nós, a verdadeira “árvore da vida”, ou
preferimos trilhar caminhos de auto-suficiência e colocamos a nossa confiança e
a nossa esperança noutras “árvores”?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Hoje, Jesus, “a verdadeira videira”, continua a oferecer ao mundo e
aos homens os seus frutos; e fá-lo através dos seus discípulos. A missão da
comunidade de Jesus, que hoje caminha pela história, é produzir esses mesmos
frutos de justiça, de amor, de verdade e de paz que Jesus produziu. Trata-se de
uma tremenda responsabilidade que nos é confiada, a nós, os seguidores de
Jesus. Jesus não criou um gueto fechado onde os seus discípulos podem viver
tranquilamente sem “incomodarem” os outros homens; mas criou uma comunidade
viva e dinâmica, que tem como missão testemunhar em gestos concretos o amor e a
salvação de Deus. Se os nossos gestos não derramam amor sobre os irmãos que
caminham ao nosso lado, se não lutamos pela justiça, pelos direitos e pela
dignidade dos outros homens e mulheres, se não construímos a paz e não somos
arautos da reconciliação, se não defendemos a verdade, estamos a trair Jesus e
a missão que Ele nos confiou. A vida de Jesus tem de transparecer nos nossos
gestos e, a partir de nós, atingir o mundo e os homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• No entanto, o discípulo só pode produzir bons frutos se permanecer
unido a Jesus. No dia do nosso batismo, optamos por Jesus e assumimos o
compromisso de O seguir no caminho do amor e da entrega; quando celebramos a
eucaristia, acolhemos e assimilamos a vida de Jesus – vida partilhada com os
homens, feita entrega e doação total por amor, até à morte. O cristão tem em
Jesus a sua referência, identifica-se com Ele, vive em comunhão com Ele,
segue-O a cada instante no amor a Deus e na entrega aos irmãos. O cristão vive
de Cristo, vive com Cristo e vive para Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O que é que pode interromper a nossa união com Cristo e tornar-nos
ramos secos e estéreis? Tudo aquilo que nos impede de responder positivamente
ao desafio de Jesus no sentido do O seguir provoca em nós esterilidade e
privação de vida… Quando conduzimos a nossa vida por caminhos de egoísmo, de
ódio, de injustiça, estamos a dizer não a Jesus e a renunciar a essa vida
verdadeira que Ele nos oferece; quando nos fechamos em esquemas de
auto-suficiência, de comodismo e de instalação, estamos a recusar o convite de
Jesus e a cortar a nossa relação com a vida plena que Jesus oferece; quando
para nós o dinheiro, o êxito, a moda, o poder, os aplausos, o orgulho, o amor
próprio, são mais importantes do que os valores de Jesus, estamos a secar essa
corrente de vida eterna que deveria correr entre Jesus e nós… Para que não nos
tornemos “ramos” secos, é preciso renovarmos cada dia o nosso “sim” a Jesus e
às suas propostas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• A comunidade cristã é o lugar privilegiado para o encontro com Cristo,
“a verdadeira videira” da qual somos os “ramos”. É no âmbito da comunidade que
celebramos e experimentamos – no batismo, na eucaristia, na reconciliação – a
vida nova que brota de Cristo. A comunidade cristã é o Corpo de Cristo; e um
membro amputado do Corpo é um membro condenado à morte… Por vezes, a comunidade
cristã, com as suas misérias, fragilidades e incompreensões, decepciona-nos e
magoa-nos; por vezes sentimos que a comunidade segue caminhos onde não nos
revemos… Sentimos, então, a tentação de nos afastarmos e de vivermos a nossa
relação com Cristo à margem da comunidade. Contudo, não é possível continuar
unido a Cristo e a receber vida de Cristo, em ruptura com os nossos irmãos na
fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O que são os “ramos secos”? São, evidentemente, aqueles discípulos que
um dia se comprometeram com Cristo, mas depois desistiram de O seguir… Mas os
“ramos secos” podem também ser aquelas pequenas misérias e fragilidades que
existem na vida de cada um de nós. Atenção: é preciso “limpar” esses pequenos
obstáculos que impedem que a vida de Cristo circule abundantemente em nós.
Chama-se a isso “conversão”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Como podemos “limpar” os “ramos secos”? Fundamentalmente, confrontando
a nossa vida com Jesus e com a sua Palavra. Precisamos de escutar a Palavra de
Jesus, de a meditar, de confrontar a nossa vida com ela… Então, por contraste,
vão tornar-se nítidas as nossas opções erradas, os valores falsos e essas mil e
uma pequenas infidelidades que nos impedem de ter acesso pleno à vida que Jesus
oferece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">P. Joaquim Garrido, P. Manuel
Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho: Jo 15,1–8<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O trecho de hoje faz parte dos acontecimentos da despedida de Jesus
na última Ceia (13-17). E é sob a ótica de um testamento que podemos entender
melhor o texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O testamento de Jesus abraça diversos temas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- no caso de Jo 15, 1-8, Jesus fala do segredo ou condições para a
expansão da comunidade cristã;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- os capítulos 15-17 (provavelmente foram acrescentados mais tarde, não
pertenciam ao corpo primitivo desse evangelho) tentam responder a algumas questões:
a “comunidade dos iguais”, sem hierarquias (= ramos); a missão (= produzir
frutos) ; e a presença do Espírito nos conflitos das comunidades joaninas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Veremos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- a. as raízes da comunidade cristã – vv. 1-2<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- b. credenciais para ser da comunidade cristã – vv. 3-7<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- c. a glória do Pai – v. 8<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- a. as raízes da comunidade cristã – vv. 1-2<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. A videira. Recuperando do AT a imagem da videira, Jesus se declara a
videira verdadeira, cujo agricultor é o Pai (v.1). No passado, Israel fora
comparado à vinha (cf. Jr 2,21; Is 5,1), que não correspondera às expectativas
de Javé, que a plantara na esperança de vê-la produzir frutos de direito e de
justiça. Ao contrário, os frutos foram transgressão do direito e violência (cf.
Is 5,7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Jesus se apresenta como “a verdadeira videira”, ou seja, só ele é
capaz de produzir os frutos que Deus espera (ou se quisermos: só nele é que
poderemos realizar o que o Pai anseia). Assim ele é a única alternativa para a
realização do direito e da justiça. Só ele é verdadeiro, isto é, autêntico e
fiel: a verdadeira videira!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. O Pai é o agricultor que cuida da videira. Ele põe em ação o seu
projeto de instaurar na terra o direito e a justiça, a liberdade e a vida para
todos. Portanto, as raízes da comunidade são Jesus e o Pai (só assim podem dar
frutos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. O agricultor cuida e quando necessário poda a videira com o intuito
de fazê-la frutificar. A poda é o cuidado do Pai. No início da primavera, o
viticultor seleciona os melhores ramos, podando-os e eliminando os que não
serão produtivos. É a poda seca (quando os ramos ainda não brotaram).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Algum tempo depois, com os ramos já desenvolvidos e com alguns cachos
pequenos, procede à poda verde, eliminando os ramos que não apresentam frutos.
É importante lembrar que – sem a poda, – a videira, em alguns anos, morre.
Portanto, podar não é fazer a videira sofrer, e sim dar-lhe condições de
produzir em abundância. A poda é um reforço indispensável: sem ela a videira
morrerá. Em termos teológicos, a poda não se traduz em provação, e sim em graça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Temos assim, nos vv. 1-2, um Deus extremamente zeloso que cuida da
comunidade cristã, – enraizada em Cristo, – para que produza frutos. Importante
ainda notar que, sem a comunidade (ramos), o projeto do Pai arrisca perder-se.
Jesus é a videira, mas os frutos de justiça e direito nascem dos ramos, da
comunidade que a ele aderiu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- b. credenciais para ser da comunidade cristã – vv. 3-7<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. De acordo com a mentalidade da época, as pessoas se tornavam puras à
custa de ritos de purificação. Jesus, ao contrário, garante que a verdadeira
pureza da comunidade consiste em acolher a Palavra que ele comunica. É ela quem
purifica, liberta, e capacita para a missão. Portanto, a primeira credencial da
comunidade é: ter ouvido a Palavra de Jesus (“vocês já estão limpos por causa
da Palavra que lhes falei” – v.3). É a Palavra que põe em contato com Jesus e
estabelece comunidade e unidade (como videira e ramos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. A segunda credencial é permanecer em Jesus. O verbo permanecer
aparece sete vezes nos vv. 4-7 (cf. também 1,39). O cimento do verbo permanecer
é o amor. Amor que se traduz em união, comunhão e sintonia da comunidade com o
projeto do Pai: formam uma só coisa com Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. O texto não fala de amor, mas sim de permanecer (metáfora da
videira-ramos). Ramos unidos à videira e que se alimentam da sua seiva. Assim é
a comunidade cristã: unida ao seu fundador e raiz, pelo amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De fato: o que se deseja quando se ama alguém ? Basicamente duas coisas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. estar sempre com a pessoa amada (sem separações = ramos à videira);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. que essa união dure para sempre, num crescimento constante,
procurando o bem do outro (permanecer na videira, no amor).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. Os vv. 5-6 dizem que não basta dizer estar unido a Jesus, é preciso
produzir frutos de justiça e direito. Quem permanece nele produz muito fruto
(v. 5); quem não permanece nele (ou seja, é estéril), é jogado fora, seca e
será queimado (v. 6). Em outras palavras: quem não luta pelo direito e pela
justiça incorre no julgamento, como aconteceu com a videira de Isaías 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. Portanto, o critério para saber se a comunidade está de fato unida a
Cristo são os frutos da justiça e do direito que produz, os frutos do amor. São
eles que a identificam como comunidade cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. O v. 7 diz o que é rezar. Jesus afirma: “se permanecerem em mim, e
minhas palavras permanecerem em vocês, peçam o que quiserem, e isto lhes será
concedido”. Isso nos leva ao cerne do que é rezar: estar em perfeita sintonia
com Jesus e seu projeto, fazendo-lhe a vontade, sentindo-o como o impulsionador
na execução do projeto de Deus. Nesse clima, nenhum pedido ficará sem resposta,
nenhum esforço será inútil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- c. a glória do Pai – v. 8<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. A alegria do agricultor é ver a videira carregada de frutos. A
glória do Pai é uma comunidade – comprometida com seu projeto, – unida
fortemente a Jesus – e cujos frutos são justiça, direito, solidariedade,
fraternidade e amor. Uma comunidade assim entendeu sua vocação e sua missão no
meio da humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura: At. 9,26–31<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. O capítulo 9 dos Atos praticamente descreve a vida de Paulo: -sua
conversão (vv.1-19a); -estada em Damasco, anúncio e fuga (vv. 19b-25) e -visita
a Jerusalém (vv. 26-30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. O trecho de hoje fala da visita a Jerusalém. Paulo era bem conhecido
na cidade. Foi aí que se formou rabino. Foi aí que, – com ódio dos cristãos, –
foi cúmplice da morte de Estevão (cf. At. 7,58). Assim, não era sem razão que
os cristãos de Jerusalém tinham medo e mantinham certa distância e desconfiança
dele (v. 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. A intervenção de Barnabé em favor do convertido é decisiva: ele o
apresenta aos apóstolos. E ao fazê-lo mostra quais as características de um
discípulo de Jesus (v.27):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. ter-se encontrado com o Senhor, mudando o rumo da própria vida (Saulo
viu o Senhor);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. ter entrado em comunhão com Jesus (o Senhor lhe falara);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. ter-se comprometido decisivamente com Jesus (Saulo pregara o nome de
Jesus em Damasco).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Como acontecera em Damasco, Saulo prega com firmeza, com ousadia
(parresia, em grego) também em Jerusalém. E o que acontece? Como em Damasco a
pregação acarretara ameaças de morte (vv. 23-24), também em Jerusalém o anúncio
de Jesus provocou conflitos e ameaças de morte por parte dos judeus de língua
grega (v. 29). Quando o evangelizador é ameaçado, a solidariedade da comunidade
o defende e o leva para Cesareia e depois o mandam para Tarso, sua terra natal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">21. O v. 31 fala da paz vivida pelas comunidades na Judeia, Galileia e
Samaria. Essa paz não é fruto da ausência momentânea de Paulo no cenário da
evangelização, nem é devida à pretensa paz do império romano. É, sim, a paz que
vem do temor do Senhor: é a partir dele, – com o auxílio do Espírito Santo, –
que a comunidade se fortalece e cresce em número.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura: 1Jo 3,18–24<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22. Recordemos que a 1ª. carta de João se dirige às comunidades da Ásia
Menor, que passavam por uma grave crise provocada pelos carismáticos. Eles
diziam que o homem se salva graças a um conhecimento religioso especial e
pessoal, negando assim Jesus como Messias. Afirmavam ainda serem iluminados,
livres do pecado e não davam importância ao amor ao próximo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">23. João vai insistir que o amor autêntico se traduz em obras e em
verdade (v. 18). Isso quer dizer que o amor entre os membros da comunidade
precisa reproduzir o amor de Jesus, fiel ao Pai e misericordioso com as
pessoas, e levado até às últimas consequências. Essa é a prova cabal de
pertencermos à verdade de Deus (v. 19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">24. O autor apresenta a condição fundamental para sermos atendidos na
oração: quando guardamos os mandamentos de Deus (v. 22), sintetizados num só: a
fé em Jesus, traduzida em relações comunitárias fraternas. Isso demonstra que
se não existe amor, também não há fé no nome de Jesus. Portanto, o amor é a
expressão visível da fé em Deus. Sem ele não há cristianismo, nem religião, nem
fé (vv. 23-24). Quem garante isso? O Espírito que ele nos deu, que nos
impulsiona a viver o mesmo amor que ele viveu (v. 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R e f l e t i n d o<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A liturgia de hoje realça a unidade da “mesa da Palavra” e da “mesa
Eucarística. A linguagem dos símbolos pode visualizar que a “videira
verdadeira” produziu como primeiro de seus frutos, o “vinho da salvação”, ou
seja, o sangue derramado na cruz. Participemos intensamente para que nossos
frutos também sejam da mesma natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. “A verdadeira videira sou eu” diz Jesus. Mas os seguidores devem
estar unidos a esse tronco, devem nutrir desta seiva, que só pode gerar frutos
de justiça, fraternidade e amor. Além da ideia principal – produzir frutos pela
união vital com Cristo, – encontramos também outra aplicação da imagem: a poda,
que significa purificação pela Palavra de Cristo, pela opção que esta nos
impõe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Em que consiste essa união vital com Cristo? Em permanecer em sua
Palavra, o mandamento do amor fraterno. E “amar, não só em palavras, mas em
atos e em verdade”. Esse “amor eficaz” faz-nos reconhecer que “somos da
verdade”. Para João a verdade se mostra em gestos concretos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Hoje (como nos domingos após a Páscoa) aprofundamos o mistério do
Senhor Jesus Ressuscitado e glorioso, em quem transparece o amor do Pai, fonte
do seu amor por nós e de nosso amor aos irmãos. Isso fica claro na parábola da
videira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. No AT a vinha de Deus era o povo de Israel. Diz o profeta Isaías que
Deus esperava dessa vinha frutos de justiça, mas só produziu fruto ruim (Is 5).
Jesus mesmo contou uma parábola acusando, não a vinha, mas os administradores,
porque não queriam entregar ao “Senhor” (=Deus) a parte combinada e quiseram
apropriar-se da vinha (=o povo), matando o Filho (=Jesus). Assim escreve Marcos
12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. No evangelho de João , Jesus modifica um pouco essa imagem. Não fala
de uma plantação inteira, mas de um pé de uva, uma videira. Ele mesmo é essa
videira. O Pai é o agricultor que espera bons frutos, e nós somos os ramos que
devemos produzir esses frutos (no fato de nos amarmos uns aos outros como Jesus
amou). Pois Jesus recebeu esse amor do Pai, e o fruto que o Pai espera é que
partilhe-mos esse amor com os irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. A vinha verdadeira sou eu – Jesus, unido aos seus em união vital.
Essa união consiste em que permaneçamos ligados a ele, atentos e obedientes à
sua Palavra, ao seu mandamento de amor fraterno. E também, unidos entre nós,
pois todos os ramos da videira recebem sua seiva do mesmo tronco, que é Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. A 2ª. leitura explica melhor: fala do amor eficaz, o amor que produz
fruto, não só “em palavras”, mas “em ações e em verdade”. Tal amor eficaz faz
com que tenhamos certeza de sermos “da verdade”. Por isso, podemos ter paz no
coração, pois sabemos que Deus se alegra com os nossos “frutos” e vence o medo
e a incerteza de nosso coração (= consciência), mesmo que este se inquiete por
nossas imperfeições. Deus é maior que tudo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. Esse modo de falar nos faz ver a Igreja de outra maneira. Já não
aparece como um “poder” ao lado do poder político, como uma “organização”
burocrática, mas como um “organismo vivo” de amor fraterno. Na Igreja, Jesus e
nós somos uma realidade. Vivemos a mesma vida. Ele é o tronco, nós os ramos
(mas é o mesmo pé de uva).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Somos hoje os produtores dos frutos de Jesus no mundo. Para não
comprometermos a produtividade, devemos cuidar de nossa ligação ao tronco,
nossa vida íntima de união com Jesus, nossa espiritualidade cristã – na oração,
na celebração e na prática da vida. Produzir os frutos da justiça e do amor
fraterno e unirmo-nos a Cristo na oração e na celebração são os dois lados
inseparáveis da mesma moeda. Não existe oposição entre a mística e a prática.
Importa “permanecer em Cristo”. A Igreja ama Jesus, que ama os seres humanos
até o fim, e por isso ela produz o mesmo fruto de amor. A Igreja vive do amor
que ela tem ao amor de Jesus para o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. Algumas perguntas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11.1. O que nos caracteriza hoje, como discípulos do Senhor?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que fazemos pelos cristãos que são perseguidos e marcados para morrer?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11.2. Quais os frutos que nossa comunidade produz? Elenque alguns.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É possível (hoje também) ser cristão sem lutar pela justiça e pelo
direito?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11.3. Os cristãos (= nós) se reúnem para celebrar a fé? Qual fé?<br />
Qual é a expressão visível dessa fé?<br />
Damo-nos conta de que sem amor não há cristianismo, nem religião, nem fé?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. Outras perguntas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.1. Perseguição? É parte constitutiva da missão da Igreja neste mundo.
Períodos de paz são sinais e momentos de reanimação para continuar o caminho, e
não razões para acomodação. Vivemos acomodados? A proposta de Jesus Cristo –
vivida por nós – incomoda o modo de viver da nossa sociedade? (… por acaso,
você leva alguma boa nova?)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.3. Que participamos da verdade de Deus verifica-se no amor fraterno,
não em palavras, mas “em obras e em verdade”. O amor exige o homem na sua
totalidade. Também a fé exige o homem em sua integralidade. Respondendo com
sinceridade, somos da verdade? Podemos dizer a nós mesmos (e a Deus) que
vivemos nossa fé com totalidade, com integralidade?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.4. Temos a certeza de estar em comunhão com Deus, de poder contar com
ele, sempre … pois Deus é maior que o nosso coração?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12.5. Reconhecer, acreditar, ter fé, estar com, estar unido, caminhar
com, seguir seu projeto = significa permanecer com ele… e não dá para
permanecer sem amar! Podemos dizer a nós mesmos com sinceridade que
“permanecemos” com Deus, com Jesus Cristo, com sua mensagem? Podermos dizer que
reina em nós, em nossos atos e atitudes o Espírito de Deus? ( … ou reina o
espírito de “porco”?).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. Os vv. 11-17 de 1 Jo 3 antecedem a leitura de hoje mas completam a
reflexão:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">v. 11 – Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é que vos ameis
uns aos outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">v. 12 – Não como Caim, que vinha do Maligno e assassinou seu irmão. E
por que o assassinou? Porque suas ações eram más e as de seu irmão eram boas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">v. 14 – Sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os
irmãos. Quem não ama permanece na morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">v. 15 – Quem odeia seu irmão é homicida, e sabeis que nenhum homicida
conserva dentro de si vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">v. 16 – Nisto conhecemos o AMOR: ele deu a vida por nós. E nós também
devemos dar a vida pelos irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">v. 17 – Se alguém possui bens deste mundo e vê seu irmão necessitado e
lhe fecha as entranhas e não se compadece dele, como pode permanecer nele o
amor de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">prof. Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Permanecei em mim e
Eu permanecerei em vós”</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capitulo 15 do evangelho de João faz parte do grande discurso de
despedida que precede a narração da paixão morte e ressurreição de Jesus. Sem
paralelo nos outros evangelhos, este texto do discurso apresenta a preocupação
de Jesus em preparar seus discípulos para saberem enfrentar o acontecimento
importante da sua morte na cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sem perder o norte, eles são convidados a entrar num novo tempo, aquele
do ressuscitado. Tendo interpretado a morte de Jesus como a volta dele para o
Pai, a comunidade dos discípulos se encontra agora diante da difícil missão de
ocupar no mundo o lugar deixado por Jesus e sua função mediadora, permitir aos
homens e seus irmãos a possibilidade de viver uma verdadeira experiência aqui
na terra das realidades do céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O amor misericordioso de Deus Pai transmitido por Jesus através de suas
atitudes e dos seus gestos humanos narrados nos evangelhos, terá agora que
aparecer da mesma maneira na comunidade da Igreja, sinal por excelência do
Cristo vivo. O ressuscitado agindo no coração de cada um dos cristãos e
reproduzindo neles os sinais indistinguíveis da salvação. A Boa Nova
perceber-se-á, portanto, no seu modo de viver e de estar no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O livro dos atos dos apóstolos narra precisamente a vida da primeira
comunidade cristã e do modo como ela vai se conformando. Todos aqueles que
passam de uma ou de outra maneira pela experiência do Cristo vivo e ressuscitado
agindo na vida e na historia cada um, acrescentam-se à comunidade e dão
testemunho nela do acontecido. Dali surgirá, assim, grandes missionários, que
como é o caso do Paulo, serão enviados à comunicar esta Boa Nova. A maior parte
deles como testemunho da evidente transformação desencadeada a partir do
encontro que tiveram com o ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É neste contexto que João se sente impelido a exortar a comunidade para
quem escreve: “Meus filhinhos, não amemos com palavras nem com a língua, mas
por atos e em verdade”... “Eis o seu mandamento que creiamos no nome do seu
Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, como ele nos mandou”. E Nesta
exortação o apostolo deixara em evidência a importância de levar até o fim a
sua proposta: “Quem observa os seus mandamentos permanece em Deus e Deus nele.
É nisto que reconhecemos que ele permanece em nós pelo Espírito que nos deu”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.75pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A condição da comunidade pós-pascal aparece bem descrita, por
conseguinte na famosa alegoria da videira que se proclama neste quinto domingo
de páscoa. Nada de estranho que ela proceda do ambiente joanino que envolve o
quarto evangelho e que este último a situe no centro mesmo do discurso de
Jesus. Não tem melhor exortação do que esta ao momento de partir: “Permanecei
em mim e eu permanecerei em vós. O ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não
permanecer na videira. Assim também vós: não podeis tampouco dar fruto se não
permanecerdes em mim, Eu sou a videira, vós os ramos. Quem permanecer em mim e
eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre Jorge Humberto Pacheco Rojas.
p.s.s.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="background: whitesmoke; color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Domingo,
6 de maio de 2012</span></strong><b><span style="background: whitesmoke; color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: whitesmoke;">5º Domingo do Páscoa<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Quem
permanece em mim, e eu nele, produz muito fruto.</span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><em><o:p></o:p></em></span></i></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<em><b><span style="background: whitesmoke; color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> Missionários Claretianos</span></b></em><b><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="background: whitesmoke; color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<strong>Santos do Dia:</strong><span class="apple-converted-space"> </span></span></b><b><span style="background: whitesmoke; color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Benedita de Roma (virgem), Edberto de
Lindisfarne (monge, bispo), Evódio de Antioquia (bispo, mártir), Heliodoro, Venusto
e Companheiros (mártires da África), Lúcio de Cirene (bispo, citado em At
13,1), Petronax de Monte Cassino (abade), Protógenes da Síria (bispo), Teódoto
de Chipre (bispo).</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: whitesmoke; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
<strong>Primeira leitura:</strong></span><span style="background: whitesmoke;">Atos dos Apóstolos 9, 26-31</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Contou-lhes
como tinha visto o Senhor no caminho. </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Salmo responsorial:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">21, 26-28.30.32</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Senhor,
sois meu louvor em meio à grande assembléia! </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Segunda leitura:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">1João
3, 18-24</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Este é
o seu mandamento: que creiamos e nos amemos uns aos outros. </span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Evangelho:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: whitesmoke;"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">João
15, 1-8</span><br />
<em><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Quem
permanece em mim, e eu nele, produz muito fruto.</span></em><i><span style="background: whitesmoke;"><br />
</span></i><br />
<span style="background: whitesmoke;">Para entender bem este texto é necessário
saber que tanto a videira (ou as uvas) como a figueira (ou os figos) são
símbolos do povo de Deus no AT. Assim o profeta Oséias (9,10), referindo-se ao
povo diz: “Como uvas no deserto encontrei Israel, como fruto temporão descobri
vossos pais”. Jeremias (24,1-10) conta uma visão com estas palavras: “O Senhor
me mostrou duas cestas de figos... uma tinha figos saborosos; outra tinha figos
muito passados, que não serviam para alimentação”. Os figos saborosos aparecem
como figura dos desterrados fiéis a Deus; os figos passados que não serviam de
alimentoi, são a figura do rei, seus dignitários e o resto de Jerusalém que
ficou na Palestina ou residem no Egito (v. 8).</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Porém, tanto a videira (que somente dá uvas
amargas) como a figueira (abundante em folhas, porém sem frutos), são figura do
povo judeu e de seus governantes, que não se mantiveram fieis a Deus. O fruto
que Deus esperava de Israel era o cumprimento das exigências fundamentais da
Lei: o amor a Deus e o amor ao próximo como a si mesmo (12, 28-31).</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Praticar esse amor, encarnado, segundo Is
5,7 (cf. Mc 12,1-2), na justiça e no direto, era a tarefa preparatória da
antiga aliança em relação com o reinado de Deus prometido. Contudo, esse povo
não deu os frutos desejados ao longo da historia. Assim Jeremias (8, 4-13)
depois de constatar a corrupção de Jerusalém, que, apesar de tudo, se gloria na
Lei, termina insensivel dizendo: “Na hora da colheita, oráculo do Senhor, não
há ramos na videira nem figos na figueira”.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O profeta ilumina o sentido da esterilidade
com o texto completo desta passagem: “Assim diz o Senhor: Não se levanta o que
caiu? Não retorna o que se foi? Então, por que este povo de Jerusalém apostatou
irrevogavelmente? Firma-se na rebelião, nega-se a converter-se; escutou
atentamente: não diz a verdade, ninguém se arrepende de sua maldade dizendo:
“Que fiz?”</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Todos voltam para sua vida de perdição...
meu povo não compreende o mandamento do Senhor. Por que dizeis: “Somos sábios,
temos a Lei do Senhor?” Se ela foi falsificada pela falsa caneta dos
escribas... Do primeiro ao último somente buscam prosperar; profetas e
sacerdotes se dedicam á fraude”.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Semelhante é o lamento de Miquéias 7,1ss:
“Ai de mim! Acontece comigo como aquele que rebusca, terminada a vindima: não
ficam uvas para comer, nem figo temporão de que tanto gostam”. A decepção do
profeta provém de que os piedosos e justos desaparecem da terra e todos cometem
más ações. A figueira-Israel é comentada por Jesus no evangelho de Marcos deste
modo: “Ninguém jamais coma fruto de ti”. Não lhe lança uma maldição quem lhe
deseja diretamente a morte ou algum mal.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Jesus não expressa ódio ou aborrecimento
para com a figueira-instituição. De fato, não lhe diz: “Ninguém jamais coma
fruto de ti”. Jesus expressa assim o desejo veemente de que nenhuma pessoa,
judia ou não, recorra ao seu alimento-vida à figueira-instituição ou dependa
dela; quer que a humanidade repudie sua doutrina e seu exemplo; que ninguém
busque ou aceite nada nela; que fique à margem da sociedade humana e termine
assim seu papel histórico.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O juízo tão contundente de Jesus sobre o
templo e os que o representam, como o protótipo do aborrecimento, se deve a que
Jerusalém foi infiel à missão que Deus lhe havia designado, em dois aspectos
diferentes que serão explicitados na perícope seguinte: no aspecto externo,
traiu o universalismo que devia encarnar e, internamente, acabou convertendo o
povo em instrumento de exploração.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Sendo a instituição judaica e o templo os
únicos representantes na terra do verdadeiro Deus, deformam a sua imagem
convertendo-o em um Deus particularista e legitimador da injustiça. Apagam
assim o farol que devia iluminar a humanidade e cancelam todo o horizonte de
esperança. É o juízo do Messias sobre as instituições de Israel. Constata o
fracasso da antiga aliança e, por sua parte, declara o fim da missão de Israel
na historia.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Como se vê, as palavras de Jesus somente
terão efeito se as pessoas, seguindo seu desejo, renunciarem a buscar alimento
na figueira, isto é, se deixarem de professar a ideologia que a instituição
propõe ou as vantagens auferidas pela adesão a ela. O cumprimento dessas
palavras depende do livre arbítrio das pessoas.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Frente ao povo que havia sido infiel a Deus
ao longo da historia, Jesus funda um novo povo, uma comunidade humana nova,
verdadeiro povo de Deus, cuja identidade vem da união com Jesus que comunica incessantemente
o Espírito e o fruto de sua atividade depende dessa união.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A videira ou a vinha é o símbolo de Israel,
povo de Deus (Sl 80,9; Is 5,1-7; Jr 2,21; Ez 19,10-12). A afirmação de Jesus se
contrapõe a esses textos; não há mais povo de Deus (videira e ramos) senão a
nova humanidade que se constrói a partir dele (a videira verdadeira, cf. 1,9: a
luz verdadeira; 6,32: o verdadeiro pão do céu). Como no AT, é Deus, a quem
Jesus chama de Pai, que plantou e cuida desta vinha.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Advertência severa de Jesus que define a
missão da comunidade. Ele não criou um círculo fechado, mas um grupo em
expansão: todo membro tem um crescimento para efetuar e uma missão para
cumprir. O fruto é um homem novo que vai se realizando, em intensidade, em cada
individuo e na comunidade (crescimento, amadurecimento) e, em extensão, pela
propagação da mensagem para os de fora (novo nascimento). A atividade,
expressão do dinamismo do Espírito, é a condição para que o homem novo exista.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O ramo não produz fruto quando não responde
à vida que recebe e não a comunica a outros. O Pai, que cuida da vinha, o
corta: é um ramo que não pertence à videira.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Na alegoria, a sentença toma o aspecto de
poda. Porém, essa sentença não é mais que o referendo da que cada um assumiu
para si: ao negar-se a amar e o fato de não se importar com o Filho, se coloca
na situação de reprovação de Deus (3, 36). O ramo que não dá fruto é aquele que
pertence à comunidade, porém não responde ao Espírito; o que come o pão, porém
não assimila em si a Jesus.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">Quem pratica o amor tem que seguir um
processo ascendente, um desenvolvimento, tornado possível pela limpeza que o
Pai realiza. Com ela elimina fatores de morte, fazendo com que o discípulo seja
cada vez mais autêntico e mais livre e aumente assim sua capacidade de entrega
e sua eficácia. Pretende acrescentar o fruto: no discípulo, fruto de
maturidade; em outros, fruto de nova humanidade.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O ramo não tem vida própria e, portanto,
não pode dar fruto por si mesmo; precisa da seiva, isto é, do Espírito
comunicado por Jesus. Interromper a relação com ele significa ser cortado da
fonte da vida e ser reduzido à esterilidade.</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">O fruto mencionado é especificado como
muito fruto (cf. 12,24). Este vive em função da união com ele, do qual flui a
vida. Sem estar unido a Jesus, o discípulo não pode comunicá-la (sem mim nada
podeis fazer). O futuro daquele que se afasta da comunidade por falta de amor é
“secar”, isto é, carecer de vida. O final é a destruição (ser lançado ao fogo e
queimado).</span><br />
<br />
<span style="background: whitesmoke;">A morte em vida acaba em morte definitiva.
Bem o havia entendido João em sua carta quando sentencia: “E este é seu
mandamento: que creiamos no nome do seu Filho, Jesus Cristo, e que nos amemos
uns aos outros como ele nos mandou”. O amor é o único que conduz à vida
verdadeira e definitiva.</span><br />
<span style="background: whitesmoke; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
<strong>Nota:</strong><span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">Não
é recomendável comentar este evangelho prescindindo absolutamente do tema de
sua historicidade, comentar estas palavras de Jesus como se fossem
historicamente literais, como se Jesus tivesse pensado assim... “Até cem anos
atrás se tinha como certo a crença em Jesus como Deus encarnado que se baseava,
com toda certeza, no próprio ensinamento de Jesus... Dificilmente haverá um
estudioso competente do Novo Testamento que esteja preparado para defender que
as quatro vezes que aparece a frase “Eu sou” em João possam ser atribuídas
historicamente a Jesus” (cf. John Hick),<span class="apple-converted-space"> </span><em>A metáfora de Deus encarnado).</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span> Permitir que as pessoas
continuem se mantendo em uma “ignorância vencível” sobre este ponto, significa
realizar um desserviço para com o próprio povo.</span><br />
<span style="background: whitesmoke; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
<strong>Oração:</strong><span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="background: whitesmoke;">Ó
Deus, mistério incomensurável, presença “inata”, amor inexpressável, luz
inefável. Ajuda-nos a compreender que a verdade está mais além de nossas
formulações, que a vida és tu mesmo e que os caminhos que conduzem a ti são
infinitos. Nós concretamente te pedimos, inspirados por Jesus, filho teu e
irmão maior nosso. Amém.</span><i><o:p></o:p></i></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">EU SOU A VIDEIRA VÓS SOIS OS RAMOS - Pe. Fernando
Torres<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Unidos à Videira/Vida
Verdadeira</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O evangelho deste
domingo centra-se no tema da unidade que deve ser o fruto primeiro da
comunidade cristã. A imagem da videira e os sarmentos (vara que a videira dá
cada ano) nos colocam no caminho. É uma só planta. É uma unidade vital. Até
poderíamos dizer que a divisão entre videira e sarmentos que faz Jesus é um
pouco artificial. Naturalmente que os sarmentos não podem existir separados da
vida. De onde lhes chegaria a seiva necessária para viver? Cortada essa relação
com a vida, os sarmentos morrem e só servem para o fogo. Essa união é a única
possibilidade para que os sarmentos dêem fruto<br />
<br />
Devemos sublinhar esse detalhe, que não é banal: a videira não dá propriamente
frutos. São os sarmentos os que dão frutos. Por suposto, graças à corrente
vital que lhes chega da videira! Sem a seiva os sarmentos morrem. Mas sem os
sarmentos a videira seria estéril. Até esse ponto chega essa necessária conexão
entre a videira e os sarmentos. A unidade entre a vida e os sarmentos é
fundamental.<br />
<br />
Unidos à videira verdadeira<br />
<br />
Para dar frutos têm que estar unidos a essa videira concretamente (“Eu sou a
verdadeira videira”). Os sarmentos se podem enxertar em outras videiras, porém
não dariam frutos para a vida do mundo na caridade, como nos pedia o Concilio
Vaticano II (cf.</span></b><a href="http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651028_optatam-totius_po.html" target="_blank"><b><span style="color: purple; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Optatam Totius</span></b></a><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, 16).<br />
<br />
Essa união não se dirige a uma espécie de auto-contemplação na qual a videira e
sarmentos se olham uns aos outros felizes de estarem unidos. Estão unidos
porque a planta inteira tem como fim dar frutos. E passando do exemplo, da
imagem, à realidade, a união do cristão, de cada cristão, de todo cristão, com
Jesus se ordena a dar frutos para a vida do mundo. Deus enviou seu Filho ao
mundo não para condená-lo senão para salvá-lo. Convém não<br />
esquecer.<br />
<br />
ém que voltemos o olhar para a nossa realidade. Levamos dois mil anos de
história cristã. Não somos precisamente um modelo de unidade. A comunidade dos
crentes está fragmentada em numerosas igrejas. Católicos, protestantes,
ortodoxos são as grandes denominações mas há muitas mais. Uns grupos nem sempre
olham os outros com um sentimento de fraternidade capaz de ir para além das
próprias tradições. Uns grupos não querem compartilhar com os outros a</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eucaristia, o sinal
maior de unidade que nos deixou Jesus, a</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">fonte da seiva que nos
mantém vivos, unidos e capazes de dar fruto.<br />
<br />
Porém, inclusive dentro de nossa Igreja Católica, há muitos grupos que se olham
entre si com desconfiança. É como se cada um se sentisse possuidor da verdade,
da autêntica interpretação do Evangelho de Jesus e suspeita dos outros. Não
todos, é verdade, têm esta atitude, mas aí está e não se pode negar. Às vezes,
até a hierarquia da Igreja não serve a unidade, já que ao invés de unir forças,
faz com que se separe, afasta e condena o que pensa diferente dela. Tudo um
espetáculo de unidade! Enquanto muitos proclamam: “Unam-se a mim que sou a
verdadeira videira!”.<br />
<br />
Muitos sarmentos, uma só videira/vida<br />
<br />
O espetáculo é triste. Alguns de nos esquecemos do princípio básico:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus é a verdadeira
videira.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E não há mais videira
que Jesus. Aí está o ponto nodal de unidade. Logo os sarmentos podem crescer de
formas muito diversas. Uns mais para acima, outros mais para abaixo. Uns em
linha reta e outros retorcidos. Nada disso é importante.<br />
<br />
O verdadeiramente importante é que dêem frutos de vida, e que o amor de Deus
chegue a todos. A unidade está marcada pelo ponto de união com a única videira:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus. A unidade não
consiste no fato de que todos os sarmentos sejam iguais, sejam clones
genéticos. A unidade não consiste na uniformidade. Os sarmentos são plurais,
diferentes e isso precisamente é o que faz bela e formosa à vida. Essa
diferença faz também que os frutos sejam mais abundante, mais variados, mais
ricos.<br />
<br />
Não há outra forma de trabalhar pela unidade do que se esforçar por estar
unidos a Jesus, a verdadeira videira, e abraçar a diversidade de nossos irmãos
e irmãs, os outros sarmentos, aceitando que eles não tenham que passar por nós
para estar unidos a Jesus, que nós não somos a o ponto de conexão necessário.
Sem excluir. Sem condenar. Basta crer no nome de Jesus e viver no amor, que é o
único mandamento, para permanecer em Deus, como diz a segunda leitura, que não
outra coisa é estar unidos à videira.<br />
<br />
Assim seremos como aqueles discípulos de Jerusalém, sobretudo como Barnabé, que
procura Paulo, o antigo perseguidor dos cristãos, convertido em pregador e se
alegram disso. Porque enxergam os frutos de vida que está oferecendo ao mundo.
E a igreja gozava de paz.<br />
<br />
Hoje seguimos tendo pendente a tarefa da unidade. Ou, melhor dito, a tarefa de
unir-nos à verdadeira vida. A do amor, a que nos une no Reino.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte: Pe. Fernando Torres</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<a href="http://www.catequisar.com.br/texto/liturgia/2009/ind.htm"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">http://www.catequisar.com.br/texto/liturgia/2009/ind.htm</span></b></a><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Eu sou a
videira, vós sois os ramos - Elian<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
videira para os judeus representa o povo de Israel. E era considerada a árvore
da vida para os gregos e romanos. E sabendo do simbolismo e da importância da
videira naquela época, no evangelho de hoje Jesus diz aos seus discípulos: “Eu
sou a videira verdadeira e meu Pai é o agricultor... e vos os ramos”. Jesus se
compara à videira, o Pai é o agricultor, e os ramos somos nós.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se
nós somos os ramos, como eu posso produzir bons frutos, para não tornar a
videira improdutiva. Como colaboradores do projeto de Jesus, é importante e
necessário estarmos em comunhão, em união com Ele, para produzir bons frutos
para o Reino. E produzindo bons frutos, tenhamos certeza que o Pai cuidará, Ele
nos limpará, fará tudo para que continuemos produzindo, cada vez mais, e
melhores frutos. Quando cuidamos de uma planta, ela precisa de limpeza, nós chamamos
essa limpeza de poda, é a retirada de galhos secos. Da mesma forma nós
precisamos ser podados por Deus de vez em quando, essa poda pode ser dolorida,
mas é necessária, para continuarmos crescendo em pureza, em espírito, e devemos
aceitá-la com humildade, permanecendo sempre unidos Pai ao Filho e ao Espírito
Santo, dando os frutos necessários para o Reino. E Jesus nos adverte, quanto à
possibilidade de nos afastarmos. O que acontece quando nos distanciamos Dele?
Deixamos de produzir frutos, secamos e Deus não contará mais com a nossa
colaboração em seu projeto de salvação. E como ramos secos, seremos cortados.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estar
em comunhão com Jesus, é dar sentido a nossa vida, pois sem ele nada poderemos
fazer. Acredito que no evangelho de hoje Jesus deixa muito claro, como o Pai
está unido a Ele, e nós a Jesus. Enquanto estivermos ligados a Jesus, ao
tronco, recebemos dele a seiva que vem do Pai, e temos vida, temos amor. Ao nos
desligarmos dele, nos distanciamos de Jesus e do amor do Pai, em conseqüência a
vida perde o sentido, seca e morre. Unidos a Ele glorificaremos ao Pai com
nossas ações pelo Reino. E temos a garantia de Jesus, que permanecendo unidos a
Ele, poderemos pedir o que quisermos e nos será dado. Como somos comprometidos
e aderimos a Jesus, sabemos que devemos ter cuidados com o que pedimos.
Deixemos de ser egoísta, é pensando no evangelho de ontem, peçamos a paz de
Cristo, para nós, para o mundo. Peçamos força, coragem e perseverança, para
continuarmos firmes em nossa caminhada em busca da justiça, do amor fraterno,
para que permaneçamos sempre unidos a Cristo, e assim produzir frutos de amor,
de vida. Peçamos pela união das famílias, para que exista a união entre os
cristãos. Com certeza se cada um de nós fizer a sua parte, unidos a Jesus,
poderemos sim transformar nossa comunidade, nossa família, ter uma sociedade
sem corrupção, violência, injustiças... Onde predomine o amor e a valorização
da vida.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Oração:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Espírito de adesão ao
Senhor, une-me cada vez mais profundamente a Jesus, para que eu possa produzir
os frutos que o Pai espera de mim.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um abraço a todos.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 7.0pt;">Elian<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 7.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Quem
permanece em mim, e eu nele, produz muito fruto- Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste Evangelho, Jesus nos conta a
parábola da videira e os ramos. "Eu sou a videira e vós os ramos".</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, separado da videira,
assim também vós." A conexão direta e constante com Jesus é fundamental
para produzirmos frutos.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Sem mim nada podeis fazer." Isto aparece muito claro na
comparação, pois um galho depende totalmente do tronco para viver. Da mesma
forma, nós dependemos totalmente da graça de Deus para vivermos a vida cristã.
"Ninguém pode dizer: 'Jesus Cristo é o senhor', a não ser no Espírito
Santo" (1Cor 12,3).</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Se permanecerdes em mim e minhas palavras permanecerem em vós,
pedi o que quiserdes e vos será dado." Quem de nós não quer ser atendido
nas orações? Para isso, precisamos permanecer bem conectados em Jesus, isto é,
em suas palavras, como o galho no tronco. O compromisso acaba se tornando
bilateral; se alguém se compromete com Cristo, ele também se compromete com a
pessoa, em atender a tudo o que pede.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Nisto meu Pai é glorificado: que deis muito fruto e vos torneis
meus discípulos." Todos nós queremos glorificar a Deus, e aí está meio: produzir
frutos, isto é, fazer boas obras, e nos tornarmos bons discípulos de Jesus. Não
ser como aquela outra parábola, em que a vinha só produziu uva brava (Cf Is
5,2).</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Precisamos usar e expandir ao máximo os dons e as qualidades que temos.
Não nos contentarmos com a situação em que estamos, mas procurar sempre dar um
passo a frente. "Jesus Cristo me deixou inquieto". Jesus, na cruz, ao
dizer "tenho sede", manifestou o desejo de fazer algo mais por Deus e
Pai e pelo povo.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Todo ramo que não dá fruto, meu Pai o corta." Ramo que não dá
fruto são os cristãos que, além de não fazer boas obras, praticam coisas
erradas dando mau exemplo. Aí está a explicação por que muitos se afastam da
Igreja Católica. Foi Deus Pai que cortou o galho que produzia fruto.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se alguém pensa que Deus está dormindo, engana-se redondamente. A
Providência divina está atenta. Nós que ainda participamos da Missa ou do Culto
Dominical, isto é, nós que ainda estamos dentro da Igreja una, santa, católica
e apostólica, devemos dar graças a Deus, porque, embora imerecidamente, ainda
não fomos cortados da videira. A pessoa sempre dá uma explicação para o seu
afastamento da Igreja Católica; mas o motivo real é este.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Todo ramo que dá fruto, meu Pai o limpa, para que dê mais fruto
ainda." O agricultor faz uma limpeza nos galhos bons, para que produzam
mais frutos e frutos de melhor qualidade. Essa limpeza "dói" na
planta; a planta até solta uma resina para cobrir o corte. Aquela resina
representa as nossas lágrimas.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus permite aos que produzem frutos que enfrentem dificuldades,
sofrimentos e situações desafiadoras, e permite porque os ama e deseja que
produzam frutos cada vez melhores. "Tudo concorre para o bem daqueles que
amam a Deus" (Rm 8,28).</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Finalmente vamos nos lembrar que não existe galho ligado ao tronco que
não esteja também unido aos outros galhos. "Foi do agrado de Deus
santificar e salvar os homens, não singularmente, sem conexão uns com os
outros, mas unidos em Povo" (LG 9). No Antigo Testamento, o Povo de Deus
se reunia na sinagoga. Hoje, a Igreja se reúne nas Paróquias e Comunidades.
Deus não quer salvar ninguém que escolhe viver sozinho, isolado da Comunidade.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Certa vez, um avião estava atravessando a floresta amazônica e deu pane
no motor. Felizmente o piloto era hábil, conseguiu encontrar uma clareira na
mata e aterrissou sem machucar ninguém. Mas surgiu um problema: todos os
aparelhos de comunicação se quebraram e, como naquele tempo ainda não havia
celular, não foi possível comunicar-se com o mundo. Como eles tinham pouca água
e não havia água por ali, todos morreram de sede.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma semana depois, as equipes de resgate conseguiram localizar o avião e
os cadáveres. Mas faltava um senhor, que só foi encontrado dias depois. Ele se
embrenhou pela mata a procura de água, e morto a poucos metros de uma fonte de
águas cristalinas!</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós temos bem perto de nós uma fonte de águas cristalinas, que é Jesus
Cristo. Não vamos morrer de sede sem beber dessa fonte de Água Viva! Pelo
contrário, vamos aproveitar todos os meios que temos para distribuir esta água
a todos.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria Santíssima é o mais belo galho da grande videira que é o seu
Filho. Como é bom estarmos junto com ela e termos o seu apoio de Mãe!</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem permanece em mim, e eu nele, produz muito fruto.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Padre Queiroz</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A parábola
da videira -Frei Carlos Mesters, O.Carm<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">* Os
Capítulos 15 até 17 do Evangelho de João trazem vários ensinamentos de Jesus
que o evangelista juntou e colocou aqui no contexto amigo e fraterno do último
encontro de Jesus com seus discípulos:</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Jo 15,1-17:
Reflexões em torno da parábola da videira</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Jo 15,18 a
16,4a: Conselhos sobre a maneira de como comportar-se quando forem perseguidos</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Jo 16,4b-15:
Promessa sobre a vinda do Espírito Santo</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Jo 16,16-33:
Reflexões sobre a despedida e o retorno de Jesus</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Jo 17,1-26:
O Testamento de Jesus em forma de oração</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">* Os
Evangelhos de hoje e de amanhã trazem uma parte da reflexão de Jesus em torno
da parábola da videira. Para entender bem todo o alcance desta parábola, é
importante estudar bem as palavras que Jesus usou. Igualmente importante é você
observar de perto uma videira ou uma planta qualquer para ver como ela cresce e
como acontece a ligação entre o tronco e os ramos, e como o fruto nasce do tronco
e dos ramos.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">* João
15,1-2: Jesus apresenta a comparação da videira</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">No Antigo
Testamento, a imagem da videira indicava o povo de Israel (Is 5,1-2). O povo
era como uma videira que Deus plantou com muito carinho nas encostas das
montanhas da Palestina (Sl 80,9-12). Mas a videira não correspondeu ao que Deus
esperava. Em vez de uvas boas deu um fruto azedo que não prestava para nada (Is
5,3-4). Jesus é a nova videira, a verdadeira. Numa única frase ele nos entrega
toda a comparação. Ele diz: "Eu sou a videira verdadeira e meu Pai é o
agricultor. Todo ramo em mim que não produz fruto, ele o corta. E todo ramo que
produz fruto, ele o poda!". A poda é dolorosa, mas é necessária. Ela
purifica a videira, para que cresça e produza mais frutos.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">* João
15,3-6: Jesus explica e aplica a parábola</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Os
discípulos já são puros. Já foram podados pela palavra que ouviram de Jesus.
Até hoje, Deus faz a poda em nós através da sua Palavra que nos chega pela
Bíblia e por tantos outros meios. Jesus alarga a parábola e diz: "Eu sou a
videira e vocês são os ramos!" Não se trata de duas coisas distintas: de
um lado a videira, do outro, os ramos. Não! Videira sem ramos não existe. Nós
somos parte de Jesus. Jesus é o todo. Para que um ramo possa produzir fruto,
deve estar unido à videira. Só assim consegue receber a seiva. "Sem mim
vocês não podem fazer nada!" Ramo que não produz fruto é cortado. Ele seca
e é recolhido para ser queimado. Não serve para mais nada, nem para lenha!</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">* João
15,7-8: Permanecer no amor.</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Nosso modelo
é aquilo que Jesus mesmo viveu no seu relacionamento com o Pai. Ele diz:
"Assim como o Pai me amou, também eu amei vocês. Permaneçam no meu
amor!" Ele insiste em dizer que devemos permanecer nele e que as palavras
dele devem permanecer em nós. E chega a dizer: "Se vocês permanecerem em
mim e minhas palavras permanecerem em vocês, aí podem pedir qualquer coisa e
vocês o terão!" Pois o que o Pai mais quer é que nos tornemos discípulos e
discípulas de Jesus e, assim, produzamos muito fruto.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Para
confronto pessoal</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">1. Quais as
podas ou momentos difíceis, que já passei na minha vida e que me ajudaram a
crescer? Quais as podas ou momentos difíceis, que passamos na nossa comunidade
e nos ajudaram a crescer?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">2) O que
mantém a planta unida e viva, capaz de dar frutos, é a seiva que a percorre.
Qual é a seiva que percorre nossa comunidade a mantém viva, capaz de produzir
frutos?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Oração final</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Cantai ao
Senhor um canto novo,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Cantai ao
Senhor em toda a terra.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Cantai ao
Senhor, bendizei o seu nome. (Sl 95, 1)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 4.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">Amai-vos
uns aos outros – José Salviano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Este é o meu
mandamento: amai-vos uns aos outros, como eu vos amo.</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida por seus amigos.</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
Vós sois meus amigos, se fazeis o que vos mando.”</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus está nos convidando
a sermos seus amigos. A sermos amigos de verdade uns dos outros, a
amar-nos uns aos outros. E é importante lembrar que amar uns aos outros não é
apenas dar beijinhos e abraços. Trata-se de ser cristão. </span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas afinal o que é ser
um cristão? </span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O cristão ama a Deus e
a seu irmão. Ele, pela oração, se liga em Deus, acima dele, na VERTICAL,
assim como abraça seu irmão que está ao seu lado na HORIZONTAL, formando uma
cruz. O Cristão é uma pessoa diferente, por que tem um sorriso sincero,
sua forma de agir e reagir é autêntica. Sem exageros, sem bajulações, sem
falsidade, sem nenhum interesse, sem medir esforço quando vai prestar uma
ajuda, sempre correto nas suas considerações ou avaliações. O seu “NÃO” é
sempre um “não”. E o se “SIM” é sempre um “sim”, pois nunca promete o que
não pode cumprir. Ou seja, é aquele verdadeiro amigo não apenas da hora da
festa, mas também da hora do velório. Ele é parecido com os nossos pais. Ele
observa nossos defeitos, nos alerta sobre os mesmos, mas em seguida nos perdoa,
pois nos aceita como nós somos na realidade, mas não poupa esforço para nos
ajudar a nos corrigir. O cristão é aquele que sempre deseja para o outro o
mesmo que deseja para si, não se preocupando com lucro, ou glória pessoal. Ser
cristão é tentar imitar a Cristo, seguindo seus ensinamentos. Ser cristão
é estar na amizade com Cristo. Mas sem querer guardar Cristo só para si. Pois o
Cristão de verdade é aquele que leva Cristo até o seu irmão através de bons
exemplos, através da explicação da mensagem de Jesus, através da correção
fraterna, da mão estendida, e até mesmo através de abraços e beijinhos
sinceros.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 6.05pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sal</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-87934488961784949122012-05-02T22:13:00.001-03:002012-05-02T22:13:22.635-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<a href="" name="7777894146989614633"></a><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*) 5°</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">dom.PÁSCOA </span></b><b><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: cyan; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">06maio2012</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> (quem
sai aos seus... tem Fé)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="color: darkblue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jo 15,1-8:</span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 10.5pt;">Permanecei </span></b><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 10.5pt;">em mim e eu <b>permanecerei</b>
em vós - o ramo não pode dar fruto se não <b>permanecer
</b>na videira assim: se vós não<b>
permanecerdes</b> em mim - quem<b> permanece</b>
em mim e eu nele, produz muito fruto – quem não <b>permanecer</b> será cortado e secará - se <b>permanecerdes </b>em mim e minhas palavras<b> permanecerem</b> em vós...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Quem sai aos seus não degenera, </span></u></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">diz o provérbio popular.
Porque um mesmo sangue corre em suas veias. A mesma seiva da planta corre no tronco
e nos ramos. Nem é preciso fazer um teste de DNA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A imagem da videira e dos ramos fala dessa íntima união e comunhão
numa só vida. O testemunho de mulheres e homens “místicos” é contado em seus
escritos onde falam do inefável mundo divino que, no entanto, chegam a “experimentar”,
ver e sentir...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Esse é um velho sonho do ser humano desde os tempos mais antigos.
A imagem da Torre de Babel também o expressa: o desejo de tocar o Céu, de “subir”
até o mundo divino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Duas relações humanas : Tempo e Eternidade<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Um mesmo impulso, oriundo das raízes da alma, faz o Homem experimentar
duas relações inevitáveis. De um lado, ele se pergunta sobre o que (ou como) fazer
para ver a Deus (invisível) com quem deseja conviver. É a dimensão de <i>Eternidade</i> que, no entanto em muitas
culturas levou produzir esculturas representando os deuses. De outro lado o
Homem vive no <i>Tempo</i>, aquele que flui
entre o nascimento e a morte. Por causa do Tempo ele também procura respostas
para conviver bem com os semelhantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Como resposta ao primeiro questionamento inventou-se o culto. Para
o segundo (âmbito das relações interpessoais, de famílias, clãs e tribos, seja
em vilas pequenas ou grandes cidades) inventou-se a lei e o direito. A primeira
questão está na base da religião e move as pessoas em busca da Fé. A segunda gera
a economia, suas técnicas e tecnologias
em vista da produção e do consumo dos alimentos e bens, com apoio nas
ideologias que explicam a organização da sociedade e o sistema de poder político.
Mas essas duas dimensões estão entrelaçadas a ponto de se constituírem seja <i>teocracias </i>(=sociedades organizadas pelo
controle religioso), seja – modernamente – sociedades <i>secularizadas</i> (em que não se dá importância à religiosidade).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Visão bíblica: 2 dimensões e 2 tipos básicos<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A originalidade bíblica da tradição judaico-cristã, consiste na conjugação
e conexão entre as duas dimensões. Ou seja: não é possível cultuar a Deus, nem dirigir-se
a ele (em relação filial ou de oração) se também não se cultiva a compaixão (em
relação fraternal pela qual uns cuidam dos outros).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Para cada dimensão encontramos um tipo básico. Cada qual sinaliza
uma dimensão mais do que a outra, embora seja inevitável a conjugação e conexão
de ambas. Existem funções e grupos dedicados àquela utopia de poder ver a face
de Deus. Eles se expressam sob sinais do celibato (para dedicar-se à oração
mística ou à pregação) e da organização de comunidades que, em geral, vivem mosteiros
onde se trabalha para a sobrevivência do grupo. São símbolos da cidade Celeste.
Outros grupos se dedicam prioritariamente à utopia da paz na terra, em funções
que se expressam no sexo (e na criação de filhos) e na organização econômica e
política da Cidade terrestre (seja no grupo familiar seja em instituições maiores
até chegar ao povo ou nação).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mas os primeiros, ainda que enfatizando a Eternidade, não
dispensam a convivência comunitária e a ação caritativa. E o segundo tipo, mesmo
enfatizando a vida no Tempo presente, também não deixa de praticar as formas
simbólicas da religião, especialmente as que acompanham o curso da existência
do nascimento à morte, por meio de ritos e celebrações (batizados, casamentos,
funerais, e outros)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A Fé como relacionamento pessoal<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Todas os tipos e formas de vida, entretanto, podem reduzir-se apenas
a comportamentos e costumes (estudados pelas ciências, sobretudo sociologia e antropologia)
pois fazem parte da Cultura, ao lado das línguas, das artes ou da culinária. Embora
aí atuem Crenças e Religiões, nelas pode não haver a Fé. A Fé não se reduz a
crenças ou doutrinas, nem a mitos e interpretações. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A Fé é uma relação que permeia todas as outras relações, os modos
de viver e as várias dimensões da vida, como a seiva corre em todas as áreas da
planta. No texto de João 15,1-8, o verbo <i>permanecer</i>
aparece 8 vezes. Sua tradução não se restringe ao que está no dicionário: <i>“continuar sendo, ficar junto de, morar com,
passar o tempo com, deixar-se ficar num lugar por algum tempo”. </i>Na
linguagem bíblica “permanecer” exprime a união entre Deus e aquele que tem fé e
observa seus mandamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A Fé é um dom que recebemos. Por isso se define agnósticos como <i>pessoas às quais não foi concedido o dom de
poder crer </i>(cf. comentário ao 3° dom.da Páscoa). A Fé não se confunde com ideias
nem com teorias, doutrinas ou ensinamentos. A Fé é a atitude de confiança e se
volta para Deus numa relação pessoal. Muitas vezes, infelizmente, a educação da
catequese se reduz ao catecismo com suas frases e doutrinas para decorar sem
que se aprenda a orar e conversar com Deus. É claro que os estágios de oração mais
“altos” (a contemplação de Deus) também são dons concedidos a alguns mas não a
todos. É um dom que têm as mulheres e homens que apelidamos de <i>místicos, </i>capazes de verdadeiras
revelações, “visões intelectuais” e estados de intensa emoção. Mas esse é um caminho
que não se pode “exercitar” mas apenas preparar com humildade, como atestam os
próprios místicos em seus escritos. Por exemplo, Teresa d’Ávila (1515-1582) conta
em sua autobiografia <i>“como o Senhor
começou a despertar sua alma e dar-lhe a luz em trevas tão grandes”</i> (<i>Livro da Vida,</i> cap.9) quando já ela já
tinha passado por cerca de 25 anos de constante “luta de discórdia entre conversar
com Deus e com a sociedade do mundo” (cf. J.M.Cohen na <i>Introd. </i>in <i>Livro da Vida, </i>S.P.,
Penguin - Cia.das Letras, 2010)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Só pela Fé podemos recitar o Credo dizendo “creio”. Pela Fé
podemos entender que um mesmo parentesco nos une em humanidade. E que todo
homem tem a mesma seiva de raiz divina, dessa fonte de vida que chamamos de
Criador, ou Deus, ou Pai, ou com muitos outros nomes. Mas só <i>permanecendo </i>na videira podemos continuar
vivos e compreender – em qualquer tipo de vida, profissão e atividade, o cap.25
de Mateus: <i>quando fizestes isso /
deixastes de fazer a um destes pequeninos foi a mim que o fizestes/ deixastes
de fazer... </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Permanecer ... </span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Não é resultado de um esforço
mas é uma súplica na oração. Não podemos controlar as experiências místicas de
união com Deus, mas podemos aceitar a inspiração do Espírto que nos leva ao
acolhimento dos <i>pequeninos.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Prof.filos./pedag./teol. (USU</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)<i> mestre (educação/ teologia/ t.moral) </i></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com" target="_blank" title="fesomor2@gmail.com"><b><u><span style="background: white; color: #3333ff;">fesomor2@gmail.com</span></u></b></a> :<i>administração
univers./ consultoria<o:p></o:p></i></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-76949379500356511642012-04-29T08:56:00.002-03:002012-04-29T08:56:14.206-03:00JESUS O BOM PASTOR 4º DOMINGO DA PÁSCOA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">29 DE ABRIL DOMINGO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="color: #4f6228; font-family: Algerian; mso-bidi-font-family: Arial; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">QUARTO DOMINGO DA PÁSCOA<o:p></o:p></span></i></b></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/04/comentarios-proffernando_26.html"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -.45pt; line-height: 115%;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span class="link14azb"><span style="background: white; color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 7.5pt;">Jesus, o bom pastor</span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span class="tx11prb"><span style="background: white;">Jo 10,11-18</span></span><br />
<br />
</span><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%;">Eu
sou o bom pastor; o bom pastor dá a vida pelas ovelhas. Um empregado trabalha
somente por dinheiro; ele não é pastor, e as ovelhas não são dele. Por isso,
quando vê um lobo chegando, ele abandona as ovelhas e foge. Então o lobo ataca
e espalha as ovelhas. O empregado foge porque trabalha somente por dinheiro e
não se importa com as ovelhas. Eu sou o bom pastor. Assim como o Pai me
conhece, e eu conheço o Pai, assim também conheço as minhas ovelhas, e elas me
conhecem. E estou pronto para morrer por elas. Tenho outras ovelhas que não
estão neste curral. Eu preciso trazer essas também, e elas ouvirão a minha voz.
Então elas se tornarão um só rebanho com um só pastor.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
- O Pai me ama porque eu dou a minha vida para recebê-la outra vez. Ninguém
tira a minha vida de mim, mas eu a dou por minha própria vontade. Tenho o
direito de dá-la e de tornar a recebê-la, pois foi isso o que o meu Pai me
mandou fazer.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Introdução</span></i></b><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus é o Bom Pastor e nós somos o rebanho, que apesar das
nossas fraquezas, conseguimos fazer coisas maravilhosas, pois encontramos no
Bom Pastor, as forças necessárias de que precisamos para seguir firme na
caminhada, com o objetivo de levar conosco, os nossos irmãos, ovelhas
desgarradas, rumo à casa do Pai, morada eterna.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus é o Bom Pastor que nos acolhe com imensa ternura, quando
decidimos seguir os seus passos, quando decidimos deixar que Ele governe a
nossa vida. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Prezados irmãos, aqui estamos reunidos para celebrar a grande
alegria de sermos considerados filhos de Deus, aqui estamos para nos abastecer
dessa fonte de água viva que é a sua graça santificante, e fazemos isso em
união com toda a comunidade. Estamos aqui para ouvir a voz do Pastor que nos
fala pelas leituras, pela boca do celebrante que nos explica a palavra, e palas
pessoas dos nossos irmãos, que juntamente conosco, unidos numa só fé, assim como nós também testemunhamos, nos dá
exemplo vivo de fé e coragem nessa caminhada.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O mesmo Pastor que hoje nos fala, também escuta a nossa prece,
nossos pedidos feitos em comum acordo, em comunidade, em grupo de oração. Isso
é a Igreja viva que se reúne para pedir perdão, agradecer e suplicar a ajuda
do Pai para vencer as dificuldades dessa
jornada rumo ao Céu. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dessa forma, a Terra está repleta do amor de Deus, da presença
de Deus, do seu poder infinito expressado pela natureza transbordante que nos
circunda, pelo vento que nos acaricia, pela água que nos lava, alimenta as
plantas fonte de nossos alimentos, e que nos mata a sede. Porém, a nossa sede
maior é a sede de Deus. Mesmo aqueles que se julgam auto-suficientes, pelo
poder e pelo dinheiro, eles não estão totalmente satisfeitos, pois lhes falta o
melhor. Falta-lhes Deus! <i>E se têm muitos que não nos conhecem é
porque não conheceram o Pai</i>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Então compete a nós, levar até eles o essencial, o invisível, o
indispensável para se ter a plenitude.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Assim como o pastor conduz o rebanho ao curral com proteção,
Jesus que é o nosso eterno Pastor nos conduz às alegrias celestes. E se existem
muitos que não experimentam as alegrias terrenas dessa santa caminhada, é
porque não deixaram ou ainda não decidiram em aceitar o convite de Jesus, o Bom
Pastor. Então, vamos trabalhar!<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="border-bottom: double windowtext 2.25pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: double windowtext 2.25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sal.<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Jesus é o
bom pastor que dá a vida pelas suas ovelhas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Newton<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus é o
bom pastor e nós somos as suas ovelhas, e é n’Ele que devemos depositar toda a
nossa esperança, e esperança de salvação, pois em nenhum outro há salvação,
conforme nos afirma o apóstolo Paulo: <i>“Em
nenhum outro há salvação, pois não existe debaixo do céu outro nome dado aos
homens, pelo qual possamos ser salvos”</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Não há
dúvida, em Jesus Cristo encontramos o verdadeiro abrigo. Como as ovelhas que
buscam proteção e se sentem seguras ao entrarem nos átrios do seu do seu
pastor, assim somos todos nós quando também buscamos proteção ao adentrar uma
igreja. Como uma pequena ovelha, nós nos deixamos cair nos braços de Jesus, e
não tememos mal nenhum. Pode vir o lobo feroz, o inimigo de nossas almas, pode
uivar, pode salivar de raiva, que não estamos nem um pouco preocupados, pois
Ele o bom pastor, nos pega no colo, nos protege e nos livra de todo o mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus jamais
nos abandona, pois é Ele o bom pastor que nos conhece e nos ama com amor
eterno, e todos aqueles que estão em Jesus o conhecem, já tiveram algum tipo de
experiência com Ele, e sabem que podem contar com Ele sempre que precisarem.
Prova maior de amor Jesus nos deu ao morrer na cruz por nós, mesmo sendo nós
ainda pecadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus deu a
sua vida, não somente pelas suas ovelhas, mas também por aquelas que não são do
seu aprisco, pois é a intenção do Pai que está nos céus que haja um só rebanho
e um só pastor, e, que ninguém se perca. O apóstolo Paulo em 1 Timóteo 2;3-4
nos diz: “Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, que quer
que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade”, por isto
que Ele se interessa também por outras ovelhas que não são do seu aprisco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Por isto,
como o salmista devemos dar graças ao Senhor nosso Deus, “porque Ele é bom!”/
“Eterna é a sua misericórdia!”/ ”É melhor buscar refúgio no Senhor,/ do que pôr
no ser humano a esperança:/é melhor buscar refúgio no Senhor,/ do que contar
com os poderosos deste mundo! E como o salmista devemos dar graças, porque o
Deus nos enviou Jesus,para nos pastorear, e, nos trazer a salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">=======================================================<o:p></o:p></span></div>
<h2 style="background: #F6F6F6; margin-top: 0cm;">
<span style="color: #9e5205; font-family: "Verdana","sans-serif"; letter-spacing: -.45pt;">"Dou a Vida pelas Ovelhas..." –
Diac. José da Cruz<o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> 29
de abril</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Confesso que ás vezes como católico, sinto uma “pontinha” de ciúmes
dos dirigentes das Igrejas Históricas, que são denominados de “Pastores”, que a
meu ver é um título mais profundo e sublime do que “Padre”, que por sua vez
significa “Pai”.Entretanto, ambos estão corretos e de acordo com o evangelho,
pois a palavra “Padre”, embora signifique “Pai” é compreendida no sentido de
ser aquele que cuida, toma conta, zela, dirige, mantém, e não aquele que
“gera”, embora ainda haja o argumento de que, no batismo a igreja filhos e
filhas de Deus, entretanto, o Batismo é realizado em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo, portanto, a palavra pastorear é uma ação mais humana e esta é,
a meu ver, uma das mais belas alegorias aplicadas a Jesus, pelo evangelista.</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No antigo Testamento, a maioria dos pastores não eram donos do
rebanho mais trabalhavam para alguém que era o verdadeiro proprietário. Em
Ezequiel 34, Deus censura os maus pastores e garante que ele mesmo irá cuidar
do seu rebanho “Eu mesmo apascentarei o meu rebanho, eu mesmo lhe darei
repouso, buscarei a ovelha que estiver perdida, curarei a ferida, reconduzirei
a que estiver desgarrada”</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Em Jesus Cristo essa profecia se cumpre, e quando ele se apresenta
como o Bom Pastor, está dizendo á todos aqueles a quem confiou as ovelhas :
“Vejam, é assim que eu quero que tratem as minhas ovelhas”. Portanto, nenhum
dirigente de uma Igreja Cristã, poderá ter dúvidas sobre como tratar as
ovelhas, a consciência de que elas não são suas, não fazem parte de sua
propriedade, deve estar sempre presente na missão de um verdadeiro pastor. As
ovelhas pertencem a Deus, devem ser conduzidas até sua casa, e cabe ao pastor
apenas mostrar o caminho.</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Há neste evangelho um versículo que ensina, de modo muito claro,
como age o verdadeiro pastor, e aqui a reflexão se torna mais ampla, porque o
recado não é direcionado apenas aos dirigentes, mas a qualquer cristão que
tenha na comunidade alguma responsabilidade pastoral. Na nossa compreensão do
dia a dia, alguém que é BOM, é aquela pessoa quietinha, que não tem boca pra
nada, que não reclama, não critica, só faz o bem, é muito boazinha. Mas o
conceito de BOM, nesse evangelho, sendo aplicado a Pastor, quer antes de tudo
nos mostrar que Jesus, enquanto modelo perfeito de homem, no seu jeito de amar,
vai além dos limites.</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Podemos entender melhor esse pensamento na comparação entre o
Pastor e o mercenário, que também é um pastor porém, profissional contratado,
uma espécie de “Tarefeiro”, que pastoreava o rebanho apenas pelo salário, tendo
certas obrigações e deveres constantes do contrato, por exemplo, diante de
algum perigo que rondasse as ovelhas,. ele teria que defendê-las porém, desde
que a sua vida não estivesse sendo colocada em risco, diante de um Leão faminto
e feroz, ele podia abandonar o rebanho á sua própria sorte, pois não tinha como
enfrentar um leão, ou seja, na defesa da vida das ovelhas há um limite. Então
não vamos fazer mau juízo do mercenário.</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Entretanto, é bom fazer uma pergunta fundamental: quem é que irá
contratar um profissional, que trabalhe apenas pelo salário, que apenas faça
aquilo que é necessário, ou que apenas cumpra o contrato? Se fosse em um time
profissional, seria aquele jogador que só entrou para ganhar o “bicho”, nunca
vai “suar” a camisa, aliás, nem a camisa do time ele vai vestir. É aquele
agente de pastoral, ou participante de um movimento, que sempre diz de peito
estufado “A minha parte eu sempre faço!”. Esse é o mercenário, que sempre faz o
que tem que fazer, e que é sua obrigação.</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Jesus Cristo, o único e verdadeiro Pastor, apresenta-se como BOM
nesse sentido, de que as ovelhas, cada uma delas em particular, são o alvo de
sua atenção, de modo que o seu interesse está voltado totalmente para elas, a
vida do rebanho todo e de cada ovelha, é mais preciosa do que a sua própria
Vida, e se vier uma matilhas de Lobos ferozes, ou um bando de leões famintos,
ele nunca “dá no pé”, mas fica e enfrenta, ainda que esse ato, marcado de um
amor extremoso e infinito, represente a perda da sua vida.</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #F6F6F6; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Há uma tentação muito grande, de nesse Domingo do Bom Pastor,
olharmos para os nossos dirigentes e pastores, ministros ordenados e servos de
Deus, colocados pela Instituição á frente da comunidade, paróquia ou Diocese,
criticar duramente sua conduta e condená-los ao inferno ainda em vida, mas
pensemos um pouco naquelas ovelhas, numerosas ou não, ou quem sabe apenas uma
ovelha, que Deus colocou sob os nossos cuidados, na vida comunitária ou
familiar, se a nossa relação com elas, não se modelar em Jesus, o Bom Pastor,
nosso pecado será tão grave como o das lideranças, e também iremos um dia
prestar conta dessas ovelhas diante do único e verdadeiro DONO do rebanho.
(Domingo do Bom Pastor – João 10, 11-18)</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<h1>
<span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif";"> </span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif";">“CONHEÇO AS MINHAS
OVELHAS E ELAS ME CONHECEM”... – Olívia Coutinho</span><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif";">Dia 29 de Abril de
2012</span><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif";">Evangelho Jo 10,11-18</span><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">IV domingo da Páscoa!</span></b><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Revestidos
das alegrias deste tempo Pascal, e agradecidos pela vida nova que nasce da
entrega de Jesus, continuemos a nossa caminhada de fé, com o firme propósito
de fazer acontecer a ressurreição a cada dia de nossa vida!</span></b><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Fazer a experiência do amor de Deus, é deixar-se conduzir pelo Bom
pastor!</span></strong><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">O
Pai, no seu infinito amor, nos entregou aos cuidados do Filho, o Pastor
Zeloso, que nos acolheu com o mesmo amor, nos colocando acima de sua
própria vida.</span></b><b><span style="color: blue; font-size: 18.0pt;"> </span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Quando
ouvimos falar da figura do Bom Pastor, logo nos vem a imagem de um
protetor, daquele que cuida, que afaga, que </span></b><b><span lang="PT" style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">conduz, que carrega no colo!</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span lang="PT" style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Quantas vezes nos sentimos como uma
ovelha fragil, totalmente depedente do Pastor!</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A
figura do Bom Pastor é uma das imagens mais bela e conhecida das pregações de
Jesus.</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Como
o Bom Pastor, Jesus nos apresenta como a única porta que nos conduz ao coração
misericordioso do Pai!</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<strong><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Saber que temos um protetor, alguém que cuida de nós, que nos
conhece pelo nome, que vela pelo nosso sono, que é nosso refugio nos momentos
mais difíceis, é a certeza de que nunca estaremos sós!</span></strong><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">O
amor do Pastor pelo seu rebanho, é um amor “ciumento” um amor que o levou
ao extremo: a dar a vida pelo resgate das ovelhas que se
dispersaram, caindo nas mãos dos mercenários. ”Dou-lhes a vida eterna e
elas jamais se perderão. E ninguém vai arrancá-las de minha mão”Jo 10,28. Eis
aí, a comunicação do amor de Deus, por meio de Jesus a toda
humanidade, é seu amor que nos redime, que nos trás a vida nova!</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">No
evangelho de hoje, Jesus nos revela a sua intimidade com o Pai e a sua
fidelidade e disposição em levar em frente a missão que a Ele foi designada.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Ao
se colocar como o Bom Pastor, Jesus deixa claro que Ele é um Pastor totalmente
diferente daqueles que se diziam pastores, mas que deixavam que as ovelhas se
perdessem. Ao contrário destes pastores, Jesus não quer perder nenhuma das
ovelhas que o Pai confiou aos seus cuidados, e se por ventura, alguma
delas, desvia do caminho, seduzida pelos falsos pastores, Ele não desiste de
esperar pelo seu retorno, está sempre de braços abertos, pronto
para acolhe-la novamente, pois para Jesus, não existe caminho sem volta e
nem ponto final para uma historia de amor!</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Ao
entregar sua vida pelas ovelhas que o Pai lhe confiara, Jesus nos deu a maior
prova de amor que o mundo conheceu. E diante desta tão grande prova de amor,
podemos nos questionar: Como tem sido a nossa resposta a este amor tão grande?
O que temos feito da nossa vida, que custou a vida de Jesus?</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Escutar
e colocar em prática os ensinamentos de Jesus, é dar continuidade a
presença viva do Bom Pastor, num mundo cheios de falsos
pastores, que tentam a tudo custo, enganar as ovelhas que ainda não
aderiram ao rebanho do Bom Pastor.</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> A
todos nós, que confiamos em Jesus, fica o desafio: ser perseverante na fé, para
que a voz dos falsos pastores, nunca sobreponha a voz do único e
verdadeiro Pastor: JESUS.</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Jesus
é a fonte de água viva que sacia nossa sede, a Luz que nos ilumina, o Pão que
nos sustenta, o Pastor que nos conduz ao Pai!</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">FIQUE NA PAZ DE JESUS! –
Olívia</span></b><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoSubtitle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -14.2pt; margin-top: 0cm;">
<span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-themecolor: text2;">Evangelhos
Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">29/abril/2012 -- 4<sup>o</sup>
Domingo da Páscoa</span></b><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;"> (Jo 10, 11-18)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<h6 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: text2;">COMENTÁRIO<o:p></o:p></span></h6>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">A
liturgia de hoje nos apresenta uma imagem de Jesus como o Bom Pastor. Aquele
que dá a vida por suas ovelhas. O pastor e seu rebanho eram realidades comuns
na vida do povo, no tempo de Jesus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Este
relato nos mostra a intimidade, o afeto entre o pastor e as ovelhas. Percebemos
que existe entre eles um amor e uma confiança muito grande. Jesus nos diz que
as ovelhas não seguem um estranho. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Seguem
só o seu pastor, porque conhecem a sua voz. Conhecer, na Bíblia, tem um
significado muito profundo, conhecer significa amar. Quem conhece confia e,
verdadeiramente, ama. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Jesus
deixa bem clara a diferença entre o bom e o falso pastor. Este último vem só
para roubar, destruir e matar. Por isso é comparado ao ladrão. O Bom Pastor,
pelo contrário, preocupa-se com a vida. Vem para que todos tenham vida plena e
em abundância.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">O
pastor é o líder e, cada um de nós, de um modo ou de outro, exercemos cargo de
liderança. Seja no trabalho, na família ou na comunidade. De forma permanente
ou em certas ocasiões, nós somos os líderes. Na parábola do bom pastor Jesus
alerta sobre como estão sendo vividas as relações de liderança. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Quando
a liderança deixa de ser serviço para tornar-se poder, ela oprime e destrói. A
liderança torna-se ladra e salteadora. O líder não pode ser autoritário.
Liderar é conduzir para o caminho certo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Quando
exercemos algum cargo de liderança, sobretudo nas funções públicas e na
comunidade da igreja, precisamos estar próximos das pessoas. É fundamental
conhecer suas necessidades, compreendê-las, amá-las e partilhar com elas a
vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">A
vida deve ser entendida no sentido amplo. O amor e a partilha devem estar
presentes na vida comunitária, na vida religiosa, na vida familiar e também na
vida profissional. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Em
qualquer caso, o autoritarismo, a negligência e o abandono, são nocivos e levam
à morte. Matam a religiosidade e a comunidade, matam a família. As ovelhas
conhecem a voz do seu pastor, confiam e deixam-se levar. Sabem que serão
conduzidas, em segurança, para verdes pastagens e água abundante. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Quantos
se apresentam como pastores, falam até em nome de Cristo e, no entanto,
defendem a violência. Não estão preocupados com a paz, com a liberdade, com a
dignidade e, muito menos com o abandono que se encontram as crianças, doentes e
idosos. Não têm a menor preocupação com o desemprego que ameaça suas ovelhas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Cuidado
com os falsos pastores. Eles têm voz muito parecida com a do verdadeiro pastor.
Fazem uso dos meios de comunicação. Sobem em palanques, fazem discursos
inflamados e estão presentes no rádio, na tevê, nos jornais e revistas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Estão
presentes no nosso dia-a-dia disfarçados de bons pastores. É preciso estar
atentos e abrir bem os ouvidos, para não sermos enganados. Não podemos seguir a
qualquer um, vamos seguir o Bom Pastor! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">Como
reconhecê-lo? O Bom Pastor não é reconhecido por falar manso e de forma
poética, Ele é reconhecido pelas verdades que diz; são palavras nem sempre
doces, porém verdadeiras.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">(3869)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<a href="mailto:jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></b></a><b><span style="color: #1f497d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2;"> –
29/abril/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">O bom
pastor dá a vida por suas ovelhas - Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Hoje, o
quarto domingo da Páscoa, chamado o Domingo do Bom Pastor, nós celebramos o Dia
Mundial de Oração pelas Vocações Sacerdotais e Religiosas. No Evangelho, Jesus
se apresenta como o Bom Pastor que dá a vida por suas ovelhas. A parábola está
dividida em três partes, e continua amanhã e depois. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A
comparação é muito viva, porque seus ouvintes eram, na maioria, pastores. Jesus
é o nosso Bom Pastor e nós somos as suas ovelhas. Ele cuida de nós com carinho,
inclusive carregando nas costas as ovelhas que se afastam do rebanho (Lc
15,1-10). Deus ama você por inteiro, isto é, com as suas falhas e tudo. Por
isso que ele vai atrás de você, quando você peca. Não só vai atrás mas, com
carinho põe você nas costas e traz de volta para o rebanho. Como é bom sabermos
disso! Faz-nos felizes e alegres, em meio às lutas da vida. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">“O
mercenário, quando vê o lobo chegar, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as
ataca e devora. Pois ele é apenas mercenário e não se importa com as ovelhas.”
Nós cristãos nos preocupamos com as ovelhas desgarradas, que estão à mercê dos
mercenários, pessoas que têm outros interesses que não são o bem das ovelhas.
Queremos trazer todas para o rebanho do Bom Pastor, pois assim elas estarão
protegidas e se salvarão. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Redil é o
curral de ovelhas. Ele geralmente é grande e cabem muitos rebanhos, que passam
a noite juntos para se defenderem dos animais predadores. Quando começa o dia,
é só o pastor chamar que as suas ovelhas vêm. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">“Conheço
as minhas ovelhas e elas me conhecem.” Deus nos deu um dom, chamado “sensus
fidelium”. A tradução literal é: O sentido dos fiéis. São Clemente traduzia
esse dom chamando-o de “nariz católico”: Os cristãos têm um “faro” pelo qual
percebem se uma pessoa está falando em nome da Igreja de Jesus Cristo, ou não. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">“Tenho
ainda outras ovelhas que não são deste redil: também a elas devo conduzir.”
“Jesus viu uma grande multidão e encheu-se de compaixão por eles, porque eram
como ovelhas que não têm pastor” (Mc 6,34). Era por isso que Jesus não parava,
vivia pregando a Palavra de Deus, curando os doentes e fazendo todo tipo de bem
ao povo. Ele sabia que o povo está sujeito a milhares de mercenários e de
lobos, que não se interessam pelas ovelhas e querem apenas aproveitar-se delas.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Nesta
parábola do Bom Pastor, Jesus vê a sociedade divida em quatro grupos: 1) As
ovelhas, isto é, o povo em geral. 2) Os lobos são os exploradores do povo. 3)
Os mercenários são aqueles que só cumprem o que está mandado, pensando não no
povo, mas no seu salário ou nos seus interesses. 4) E felizmente existem os
bons pastores que continuam o trabalho de Jesus, cuidando bem das ovelhas e
indo atrás das ovelhas afastadas. Pena que estes são poucos! “A colheita é
grande, mas os trabalhadores são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da colheita que
envie trabalhadores para sua colheita!” (Mt 9,37-38). O desejo de Jesus é que
haja “um só rebanho e um só pastor”. Este é também o nosso desejo e a nossa
luta. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Certa
vez, Jesus estava andando com os Apóstolos e anoiteceu. Noite muito escura, de
modo que não podiam mais andar. Pedro foi até uma casa e bateu. Veio o dono da
casa e ele lhe disse: “A gente queria um pouso. É possível?” O homem falou:
“Sim. Nós damos um jeito”. Pedro ficou meio sem graça e disse: “Acontece que eu
não estou sozinho. Há mais doze ali na estrada”. O homem assustou-se, mas
pensou um pouco, conversou com a esposa e respondeu: “Mande-os entrar aqui. A
gente dá um jeito”. Pedro chamou o grupo, eles entraram e lavaram os pés
enquanto a dona da casa preparava algo para comerem. Eles comeram e foram
dormir. No outro dia, agradeceram e foram embora. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Muitos
anos se passaram e aquele dono da casa morreu. Quando foi chegando à porta do
céu, encontrou doze parentes seus que estavam tristes, porque S. Pedro não os
havia deixado entrar. Disse-lhes que o lugar deles era o inferno. Então falaram
para o homem que acabava de chegar: “A gente estava esperando você, porque
sabíamos que você vinha logo. Converse lá, dê um jeito”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">O homem
aproximou-se da porta, S. Pedro olhou a ficha dele e disse: “Sua ficha é
pesada. Seu lugar seria o inferno. Mas você acolhia os peregrinos. E, como
Jesus disse: ‘Eu era peregrino e me acolheste, por isso venha para o Reino’,
você está admitido. Pode entrar”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Nesta
hora o homem falou: “Mas eu não estou sozinho. Tenho mais doze ali atrás!”
Pedro olhou bem para ele e se lembrou da hospedagem lá na terra. Emocionado,
usou a mesma frase que o homem havia usado para ele: “Pode chamar todos eles; a
gente dá um jeito”. Assim todos entraram no céu e fizeram a festa, a festa que
não tem mais fim. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Os
peregrinos são como ovelhas desgarradas. Precisamos acolhê-los. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Neste Dia
Mundial de Oração pelas Vocações Sacerdotais e Religiosas, peçamos a Maria
Santíssima, a Mãe da Igreja, que interceda por nós junto do seu Filho, para que
tenhamos muitas e santas vocações! <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">O bom
pastor dá a vida por suas ovelhas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Padre
Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="border-bottom: double windowtext 2.25pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: double windowtext 2.25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><sup><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Jesus
nos diz que vai chegar a hora em que haverá um só rebanho e um só pastor."
-</span></sup></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria Regina</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><sup><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
Jesus Cristo é o Modelo do Bom Pastor! Ele mesmo nos diz isto e nos ensina que
"o bom pastor dá a vida por suas ovelhas". Aqui na terra nós todos
também somos chamados a pastorear as ovelhas do rebanho do Senhor. A nós,
homens e mulheres, pais, mães, educadores, religiosos, governantes e todos os
que estamos à frente de algum empreendimento e que conduzimos os filhos de
Deus, Ele nos confiou a missão de zelar pelo Seu rebanho.</span></sup></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><sup><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
Precisamos, então, trabalhar para que isto aconteça, porque essa é a vontade do
Pai e ter em mente que o bom pastor não abandona as ovelhas que lhe são
entregues. Na nossa vida, nas mais diversas situações nós temos alguém que o
Senhor nos confia para pastorear. Temos que estar vigilantes e intuir se elas
realmente estão reconhecendo a nossa voz de pastor e se estamos dando a nossa
vida por elas. Dar a vida é dispensar cuidado, zelo, atenção, amor, para
exortar, direcionar, mas principalmente dar testemunho de vida.</span></sup></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
Esta é, portanto, uma reflexão que nós precisamos fazer! Nós, porém, somos
apenas os representantes e auxiliares do Pastor Maior. Quando nos propomos a
pastorear o rebanho do aprisco de Jesus nós precisamos ter um espírito de
unidade com ovelhas de outros rebanhos. O próprio Jesus nos diz que vai chegar
a hora em que haverá um só rebanho e um só pastor.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">
</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Igreja de Jesus
Cristo é uma só e mesmo que os Seus membros estejam temporariamente afastados,
nós sabemos que um dia, todos nós viveremos a Unidade do Espírito Santo.
Reflita – Você já assumiu a sua missão de pastor de alguém? – Em quem você se
espelha? – Você pode dar a vida por suas ovelhas? – – Quando o lobo chegar o
que você fará? Você conhece a voz das suas ovelhas? Você conhece a sua própria
voz? – A que conclusão você chega?</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">amém</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">abraço
carinhoso </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">da professora</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maria
Regina</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">“</span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">Jesus, o Verdadeiro Pastor</span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">”- Claudinei M. Oliveira.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Domingo, 29 de Abril de 2012.</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Evangelho: Jo 10, 11-18</span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Damos graças ao Nosso Bom Deus por nós
terdes dado este lindo domingo para agradecermos e bendizermos o Santo Nome da
Libertação. Nosso Deus que muito nos quer bem, nos mostra a gratidão e o zelo
pelo seu povo. Para tanto, não deixou faltar nada para que as ovelhas sentissem
acolhidas e apascentadas no redil Sagrado do Templo.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Ao dizer <i>“Eu sou o Bom Pastor”</i>,
Jesus se põe em pé de igualdade com o Deus libertador do Êxodo que assim se deu
a conhecer a Moisés: <i>“Eu sou aquele que sou”</i> (Ex 3,14), e
assim quer ser lembrado de geração em geração para sempre. Jesus bom pastor é,
portanto, a memória e a presença viva do Deus que conduz o povo para fora das
garras dos malvados opressores que oprimem e diminuem a vida. Com Ele acontece
o êxodo definitivo: com Ele iniciamos o novo e definitivo êxodo rumo à vida em
plenitude que Deus quer para todos. Logo, Jesus dá a vida por suas ovelhas,
entrega-se totalmente para que a vida floresça e encante todo o universo. Ele é
a referência para que sigamos com orgulho seus passos. </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Todavia, enquanto os mercenários
tiram a vida e a liberdade do povo; tratam com algoz o povo de Deus,
mutilam severamente muitos cristãos que relutam para manter-se vivo, Jesus,
nosso irmão e pastor, entrega-se holisticamente para os carnífices na intenção
de aliviar as dores da <i>exploração.</i>Jesus liberta, abre caminhos para
uma nova vida cheia de espiritualidade e energia para crescer junto do Pai.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Quem <u>não ama o povo</u> até
dar a vida por ele <u>não é pastor</u>, mas <u>quem vê o lobo
estraçalhar o povo</u> e salva a própria pele, ou pior, tira
vantagem disso,<u>não merece o nome nem a função de pastor</u>. O povo não o
ouve e nem o segue. O amor de Jesus transcendeu toda a esfera da imaginação
humana, foi ultra-maior, agiu na essência de quem realmente AMA. Não
deixou que os manipuladores dominassem os pobres filhos de Deus. Jesus
colocou-se na frente das feras para que o povo passasse sem ser machucado. Ele
machucou, foi retalhado, mas honrou seu serviço.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Jesus foi um pastor fiel e amoroso para
com todos. Não mimou somente as ovelhas já convertidas e apascentadas, mas
lutou para que as ovelhas distantes do redil pudessem abrir o coração e entrar
no caminho certo. Estas ovelhas merecem mais atenção e cordialidade, elas
estavam sem rumo e direção, estavam se perdendo para o mal, mas o Grande Pastor
enxergou e com maestria as cativou para seu rebanho.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Neste domingo do Bom Pastor também
celebramos o dia das pastorais. São muitas as pastorais que voltam seus
serviços para o bem do povo. Podemos citar algumas: pastoral da criança, da
saúde, dos enfermos, do dízimo, da mulher, da sobriedade, da liturgia, da
catequese, dos jovens, enfim, são muitas as pastorais que levam vidas para
muitas pessoas que estão mortas para Deus, porém, com suas pedagogias e
atenção, dão vidas novas para muitos. Elas fazem o serviço do Bom Pastor. Vão
atrás de cristãos que desiludiram da igreja, perderam a esperança de se
reencontrar-se, exauriram-se a fé no Deus. A Luz de Cristo não Brilha mais para
estas pessoas. Então cabe às pastorais motivá-las, enobrecê-las e fazê-las
enxergar o brilho lindo da Luz de Cristo. Mostrar para estas pessoas que o Deus
ainda continua na expectativa de tê-lo junto de si. Este Deus não desanima nuca
e coloca pessoas do bem na frente das pastorais para animar a fé do povo
cansado.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Assim, nas pastorais somos convocados a
exalar o odor do amor nas práticas para o bem. Ter o carinho necessário para
acolher cada vez mais irmãos perdidos e convencê-los de que vale a pena
mudar-se de vida.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Uma vida pautada na discórdia e na
desgraça não vale a pena. O homem foi feito para viver em harmonia entre todos.
A discórdia distância o homem da felicidade e também da comunidade. Empobrece a
essência do Ser no Cristo, preserva o mal e passa a atenuar maldade em tudo que
vai fazer. Nada para o homem discordiosos presta, a não ser fazer o mal. Logo,
Deus não existe e pode ser entrave na sua vida. Estas pessoas fazem certas
afirmações que chocam os tementes a Deus, ou seja, afirmam: <i>esta vida é
uma desgraça só, não existe nada superior do que o homem e acreditar em
Deus é idiotice pura!</i>São ovelhas arredias que precisam de um pastor que
tenha um jeitinho todo especial para chegar e convencer de que a vida no
Cristo é uma vida renovada. Prova disso foi à entrega de Cristo na Cruz para
dar a sua vida e para salvar a minha, a sua e a nossa vida.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Tanto que os discípulos foram
interrogados pelos homens da Lei por terem curado um enfermo. Isto não
poderia ter acontecido no entender dos anciãos e doutores da Lei. Mas Pedro
fala abertamente que foi a fé no Cristo Ressuscitado que o enfermo voltou a
viver às glorias de Deus, pois <i>Jesus é a pedra que vós, os
construtores, desprezastes e que se tornou a pedra angular. Em nenhum
outro há salvação, pois não existe debaixo do céu outro nome dado aos homens
pelo qual possamos salvar.</i> Agora podemos perguntar: quem é o
verdadeiro pastor que salva e dá vida para todos? Somente Jesus pode ser
chamado de pastor, pois levou a mensagem de mudança, instituiu a igreja
peregrina e Santa e animou uma comunidade de discípulo para dar
continuidade no Projeto de Libertação. Não adianta o homem querer diminuir a
força de Deus, pois Ele é maior, Ele é a pedra perfeita que se encaixa em todos
os espaços para o bem servir.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Como cantamos no salmo de hoje (Salmo
117) <i>é melhor buscar refúgio no Senhor do que pôr no ser humano a
esperança e do que contar com os poderosos.</i> Somente o Senhor é a
fortaleza que nos protege e nos guarda. Mas se preferirmos encostar-se aos
humanos e nos poderosos a solicitude, o amor de Deus não será contemplado. O
homem transpira cobiça, mas Deus transpira o amor. Portanto, estar com Deus é a
melhor opção.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Portanto, é preciso conhecer o Filho do
Homem para poder chegar até ao Pai. Ele foi generoso com todos e cuidou com
muito carinho para que ninguém se perdesse. Como disse na Leitura da Primeira
Carta de São João <i>desde já somos filhos de Deus, mas nem sequer se
manifestou o que seremos! Sabemos que, quando Jesus se manifesta, seremos
semelhantes a ele, porque o veremos tal como ele é. </i>Sejamos caros
irmãos verdadeiros pastores que apascentam ovelhas desgarradas para o Reino.
Assim seja, amém!</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 6.55pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Claudinei M. Oliveira. </span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus
é o Bom Pastor – Don. Henrique Soares<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este quarto
domingo da Páscoa é conhecido como domingo do Bom Pastor, pois nele se lê
sempre um trecho do capítulo 10 de são João, onde Jesus se revela como o Bom
Pastor. Mas, o que isso tem a ver com o tempo litúrgico que ora estamos
vivendo? A resposta, curta e graciosa, encontra-se na antífona de comunhão que
o missal romano traz: “Ressuscitou o Bom Pastor, que deu a vida pelas ovelhas e
quis morrer pelo rebanho!” Aqui está tudo!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Eu sou o
bom pastor” – disse Jesus. O adjetivo grego usado para “bom” significa mais que
bom: é belo, perfeito, pleno, bom. Jesus é, portanto, o pastor por excelência,
aquele pastor que o próprio Deus sempre foi. Pela boca de Ezequiel profeta,
Deus tinha prometido que ele próprio apascentaria o seu rebanho: “Eu mesmo
cuidarei do meu rebanho e o procurarei. Eu mesmo apascentarei o meu rebanho, eu
mesmo lhe darei repouso” (34,11.15). Pois bem: Jesus apresenta-se como o
próprio Deus pastor do seu povo!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas, por que
ele é o belo, o perfeito, o pleno Pastor? Escutemo-lo: O bom pastor dá a vida
por suas ovelhas. É por isso que o Pai me ama: porque dou a minha vida, para
depois recebê-la novamente. Ninguém tira a minha vida; eu a dou por mim mesmo!
Tenho o poder de entregá-la e o poder de retomá-la novamente; esse é o preceito
que recebi do meu Pai”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São palavras
de intensidade inexaurível, essas! Jesus é o pastor perfeito porque é capaz de
dar a vida pelas ovelhas: ele as conhece, ou seja, é íntimo delas, as ama, e
está disposto a dar-se totalmente pelo rebanho, por nós! E, mesmo na dor, faz
isso livremente, em obediência amorosa à vontade do Pai por nós! Por amor,
morre pelo rebanho; por amor ressuscita para nos ressuscitar! Nós jamais
poderemos compreender totalmente este mistério! Jesus diz que conhece suas
ovelhas como o Pai o conhece e ele conhece o Pai! É impossível penetrar em tão
grande mistério! Conhecer, na Bíblia, quer dizer, ter uma intimidade profunda,
uma total comunhão de vida. A comunhão de vida entre o Pai e o Filho é total, é
plena. Pois bem, Jesus diz que essa mesma comunhão ele tem com suas ovelhas. E
é verdade! No batismo, deu-nos o seu Espírito Santo, que é sua própria vida de
ressurreição; na eucaristia, dá-se totalmente a nós, morto e ressuscitado,
pleno desse mesmo Espírito, como vida da nossa vida! De tal modo é a união, de
tal grandeza é a comunhão, de tal profundidade é a intimidade, que ele está em
nós e nós estamos mergulhados, enxertados e incorporados nele! De tal modo, que
somos uma só coisa com ele, seja na vida seja na morte! De tal sorte ele nos
deu o seu Espírito de Filho, que são João afirma na segunda leitura de hoje:
“Somos chamados filhos de Deus. E nós o somos!”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreendamos:
somos filhos de verdade, não só figurativamente! Somos filhos porque temos em
nós a mesma vida, o mesmo Espírito Santo que agora plenifica o Filho
ressuscitado! E são João continua, provocante: “Se o mundo não nos conhece, é
porque não conheceu o Pai!” Ou seja: se, para o mundo, nós somos apenas uns
tolos, uns nada, se o mundo não consegue compreender essa maravilhosa realidade
– que somos filhos de Deus – é porque também não experimentou, não conheceu que
Deus é o Pai de Jesus, o Filho eterno, o Bom Pastor, que nos faz filhos como
ele é o Filho único, agora tornado primogênito de muitos irmãos! Mas, a Palavra
de Deus nos consola e anima: “Quando Jesus se manifestar, seremos semelhantes a
ele, porque o veremos tal como ele é!” Este é o destino da humanidade, este é o
nosso destino: ser como Jesus ressuscitado, trazer sua imagem bendita,
participar eternamente da sua glória! Para isso Deus nos criou desde o
princípio! Não chegar a ser como Jesus ressuscitado, não ressuscitar com ele –
nesta vida já pelos sacramentos, e na outra, na plenitude da glória – é
frustrar-se. E isso vale para todo ser humano, pois “em nenhum outro há salvação,
pois não existe debaixo do céu outro nome dado aos homens, pelo qual possamos
ser salvos!” Por isso mesmo, Jesus afirma hoje, pensando nos não-cristãos:
“Tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil. Também a elas devo
conduzir; elas escutarão a minha voz e haverá um só rebanho e um só pastor!”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Voltemos o
nosso olhar para Aquele que foi entregue por nós e por nós ressuscitou. Olhemos
seu lado aberto, suas mãos chagadas. Quanto nos ama, quanto se deu a nós!
Agora, escutemo-lo dizer: ”Eu sou o bom pastor! Eu conheço as minhas ovelhas!
Eu dou a minha vida pelas ovelhas!” Num mundo de tantas vozes, sigamos a voz de
Jesus! Num mundo de tantas pastagens venenosas, deixemos que o Senhor nos
conduza às pastagens verdadeiras, que nos dão vida plena e sacia nosso coração!
Num mundo que nos tenta seduzir com tantos amores, amemos de todo coração
Aquele que nos amou e por nós se entregou ao Pai!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje é
também jornada mundial de oração pelas vocações sacerdotais e religiosas.
Peçamos ao Senhor, Bom Pastor, que dê à Igreja e ao mundo pastores segundo o
seu coração, pastores que, nele e com ele, estejam dispostos a fazer da vida
uma total entrega pelo rebanho; pastores que tenham sempre presente qual a
única e imprescindível condição para pastorear o rebanho do Bom Pastor: “Simão,
tu me amas? Apascenta as minhas ovelhas!” (Jo 21,15s). Eis a condição: amar o
Pastor! Quem não é apaixonado por Jesus não pode ser pastor do seu rebanho! Não
se trata de competência, de eficiência, de vedetismo ou brilhantismo; trata-se
de amor! Se tu amas, então apascenta! Como dizia santo Agostinho, “apascentar é
ofício de quem ama”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que o Senhor
nos dê os pastores que sejam viva imagem dele; que Cristo nos faça verdadeiras
ovelhas do seu rebanho.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dom
Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O modelo de pastor</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estamos
habituados a repetir a expressão “Bom Pastor”, aludindo sempre ao trecho do
evangelho a ser lido hoje. O adjetivo bom é muito pouco para o que Jesus quer
dizer. Ele não é apenas um pastor bom, ele é o verdadeiro, o autêntico pastor,
o modelo de pastor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ezequiel
(cap. 34) já falara dos dirigentes do povo como pastores, para os quais só
interessavam a carne e a lã das ovelhas, que não cuidavam da fraca e da doente
e ainda permitiam que as mais fortes afastassem do cocho as mais fracas com os
chifres ou com as ancas. No lugar deles, Deus, o dono das ovelhas, iria ele
mesmo ser o pastor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus se
apresenta como verdadeiro pastor em oposição ao assalariado, a quem,
naturalmente, o que interessa é garantir o seu salário, as ovelhas que se
danem. O autêntico pastor arrisca a vida pelas ovelhas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pouco antes
ele havia dito que os outros dirigentes do judaísmo só vieram para roubar,
sacrificar, destruir, enquanto ele veio para que todos tenham vida e vida
plena. O verdadeiro pastor dá a vida para que as ovelhas tenham vida.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura
(At. 4,8-12)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Só a fé na
ressurreição de Jesus, na sua vida nova, a certeza de que Deus está do lado
dele e aprovou sua morte dão a Pedro, que tremeu diante de uma empregada, a
coragem de dizer o que diz agora diretamente aos chefes.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Reúnem-se
todas as autoridades judaicas: Anás, Caifás e toda a família de sumos
sacerdotes, os anciãos, os grandes proprietários membros do Sinédrio, como
também escribas que faziam parte desse conselho. Interrogam Pedro e João para
saber com que autoridade, em nome de quem, eles fizeram o paralítico se
levantar.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A resposta
de Pedro é o texto da primeira leitura de hoje. O mesmo que negara ser
discípulo diante de uma funcionária de um desses chefes agora fala abertamente
a todos eles. Eles mesmos o reconhecem na continuação do episódio. Onde ele
encontrou tamanha força?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Estamos
sendo acusados de fazer o bem”, diz Pedro. Isso mostra que esses chefes
preferem que o povo continue sofrendo, contanto que eles não percam a sua
autoridade. Não querem que os paralíticos se levantem.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro os
acusa diretamente: foram eles mesmos que, como maus pedreiros, descartaram
aquela pedra que Deus, o verdadeiro mestre de obras, colocou como pedra
principal.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Pedra
angular”, o termo hebraico que se encontra no Salmo 118(117), pode significar
tanto a pedra da quina do alicerce, que apoia duas paredes, como a pedra que
fecha um arco e lhe dá estabilidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O rejeitado
pelas autoridades religiosas deste mundo, o que foi descartado por aqueles que
se julgavam os donos da situação, tornou-se único caminho de salvação para a
humanidade. Outro caminho não há a não ser o que passa pela cruz.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura
(1Jo 3,1-2)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O autor
tinha dito no final do trecho anterior que “todo aquele que pratica a justiça nasceu
de Deus”. Agora ele passa a falar da grandeza de sermos filhos de Deus. O
prólogo do evangelho já colocava no seu centro (vv. 12-13) o pensamento de que
Cristo nos deu o poder de nos tornarmos filhos de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Só que, na
rede de comunidades do Discípulo Amado, algumas estavam dizendo que quem já é
filho de Deus nada mais tem a esperar depois da morte, já está glorificado com
Cristo. Não separavam o “já” do “ainda não”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sim, é um
grande dom do amor do Pai, já somos filhos de Deus não só de nome, mas de
verdade. É por isso que o mundo não nos entende nem reconhece a nós nem ao Pai.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas o que
temos como um botão de rosa ainda não desabrochou. Isso só vai acontecer quando
o Cristo vier. Só então seremos plenamente semelhantes a ele, porque o
estaremos vendo ou sentindo como ele é de verdade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho
(Jo 10,11-18)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O pastor,
para um povo de origem nômade, é figura de grande importância. A comparação do
pastor na Bíblia foi usada primeiramente para falar dos governantes, quase
sempre para criticar a corrupção e o descaso com o povo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo
34 de Ezequiel é clássico nesse sentido. Os governantes ou pastores só estavam
interessados no que podiam aproveitar das ovelhas, a carne e a lã.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Das ovelhas
mesmo não cuidavam, não curavam a ferida, não procuravam a que se perdera, não
enfaixavam a que quebrou a perna, não cuidavam de alimentar as fracas e magras
e ainda permitiam que as mais fortes afastassem as mais fracas do cocho,
impedindo que elas se alimentassem. Ao final, o próprio Deus será o verdadeiro
pastor, ele que é o dono das ovelhas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo
10 do Evangelho de João está ainda no contexto da cura do cego de nascença e do
conflito a propósito disso entre Jesus e os chefes judeus. O cego de nascença
representa bem quem nasceu naquele sistema que um grupo de fariseus, na época
em que o evangelho foi escrito, estava impondo a todos. Eles eram os guias, e o
restante do povo era cego e devia continuar como cego. Jesus, porém, abre-lhe
os olhos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus havia
dito um pouco antes: “Aqueles que vieram antes de mim vieram para roubar,
sacrificar, destruir; eu vim para que todos tenham a vida e vida plena”. Aí
está o grande contraste entre os falsos e o verdadeiro pastor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
conhecidíssima expressão “Bom Pastor” pode prestar-se à confusão, pode levar a
pensar em Jesus somente como um Pastor bom. É muito mais: o adjetivo grego
utilizado pelo evangelista, kalós, não significa bom, e sim correto, legítimo,
verdadeiro, autêntico. Com esse sentido, ele aparece em várias palavras do
nosso vocabulário, como em “caligrafia”, escrita correta, dentro dos padrões,
elegante, e em “califasia”, pronúncia correta, elegante.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus é o
autêntico Pastor, modelo dos pastores. No evangelho, ele é posto em contraste
com o assalariado ou mercenário, aquele que só pensa em receber seu salário. Os
que vieram antes de Jesus (depois, não se sabe) só vieram para cuidar dos
próprios interesses “roubar, sacrificar, destruir”. Intencionalmente, o
evangelista usa o verbo “sacrificar” e não “matar”, como muitas vezes se
traduz, para lembrar justamente o sacrifício das ovelhas no Templo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Verdadeiro
Pastor faz o contrário: sacrifica a própria vida para que as ovelhas tenham
vida. O mercenário, o assalariado, o mero funcionário, não é o lobo que ataca e
dispersa as ovelhas, mas tem medo dele; está ali, ele pensa, para cuidar de si
e não das ovelhas; ele não é capaz de se arriscar, de se sacrificar, mas foge,
e o lobo fica livre para agir.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Verdadeiro
Pastor conhece as ovelhas e é conhecido por elas. Não apenas conhece cada uma
pelo nome, como já foi dito no início do capítulo, mas tem íntima relação com o
conjunto das ovelhas. Elas têm experiência do seu amor, que o levou a dar a
vida por elas e a comunicar-lhes o espírito desse amor. Sua intimidade é
grande, à semelhança da intimidade entre Jesus e o Pai.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus diz
ter outras ovelhas que não são “deste aprisco”, costuma-se traduzir. O
evangelho utiliza aqui a mesma palavra (aule) empregada para falar do átrio ou
recinto do sumo sacerdote. O átrio, o recinto, a área, o espaço, o “aprisco” do
sumo sacerdote é o ambiente da religião judaica, de onde vieram os primeiros
discípulos. Mas Jesus tem outros, de fora, das nações; ele é o “Salvador do
mundo”, já disseram os samaritanos (Jo 4,42).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todos hão de
seguir a voz do Pastor, e único será o rebanho, como único é o pastor. As
dificuldades porventura existentes devem ser superadas. Isso vai acontecer na
“hora” de Jesus, quando sua mãe, representando as ovelhas deste aprisco, e o
Discípulo, representando as que “não são”, vão se acolher como mãe e filho.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Pai ama Jesus
porque ele dá a vida para que tenha vida novamente; ele o faz livremente,
ninguém lhe tira a vida. Amor sob coação não é amor. O Pai o ama porque ele nos
ama. Era isso o que o Pai queria. O mandamento do Pai era que Jesus amasse até
o fim. O mandamento de Jesus é que nós façamos o mesmo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dicas para
reflexão</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Pedro, que
tremeu diante de uma empregada, agora, na segurança de que Jesus está vivo e
está com ele, tem toda a tranquilidade para falar claro e acusar os próprios
patrões daquela empregada. Isso é testemunhar a ressurreição do Senhor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Aquela
pedra, que os que se consideravam construtores do mundo descartaram, foi
escolhida por Deus para ser a pedra principal, seja do alicerce, seja do
acabamento. Acreditamos nisso?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Jesus não
é um pastor bonzinho. É o único e autêntico capaz de livremente entregar a</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sua vida
pelas ovelhas. Não há como fugir disso aí.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Os falsos
pastores só pensam no seu interesse. Em vez de se sacrificarem pelo povo,
tendem a sacrificar o povo em seu proveito próprio.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– A eucaristia
celebra sempre o sacrifício do Verdadeiro Pastor em prol das ovelhas, para que
tenham vida e vida plena. Ele se dá em pedaços e deixa beber o seu sangue para
chegarmos à comunhão, à plenitude de vida, assim na terra como no céu.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre
José Luiz Gonzaga do Prado</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O
bom pastor e os pastores do povo</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">O contexto do capítulo 10 de João é o da festa da Dedicação do templo. Os
que voltaram do exílio na Babilônia comemoraram esse acontecimento no ano 515
a.C. e Judas Macabeu criou a festa da Dedicação no ano 164 a.C. Nessa ocasião
privilegiava-se a leitura do capítulo 34 de Ezequiel, que serve de pano de
fundo para o capítulo 10 de João, texto fortemente polêmico em relação às
instituições que massacravam o povo, sustentadas pelas lideranças
político-religiosas do tempo. Assim é que chegamos à seguinte constatação: o
templo é o curral de onde Jesus tira as ovelhas (povo), pois aí mandavam as
lideranças injustas e exploradoras (mercenários) que mantinham a população
submissa em nome de Deus. O cego de nascença do cap. 9 de João é o tipo da
pessoa que ouve a voz de Jesus e o segue, deixando o curral (ele, na verdade,
foi expulso pelas lideranças do povo). Assim, Jesus é a porta que conduz para
fora das instituições que não promovem a vida. Por ele as ovelhas saem e
encontram pastagem e vida em abundância (cf. 10,10). Jesus é porta também em
outro sentido: ele é o que introduz o ser humano na vida de Deus. Entrando por
Jesus-porta, as ovelhas se encontram com o Pai e seu projeto (cf. 14,6: “Eu sou
o Caminho”).</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Ao dizer eu sou o bom pastor, Jesus se põe em pé de igualdade com o Deus
libertador do Êxodo que assim se deu a conhecer a Moisés: “Eu sou aquele que
sou” (Ex 3,14) e assim quer ser lembrado de geração em geração. Jesus bom
pastor é, portanto, a memória e a presença viva do Deus que conduz o povo para
fora de tudo o que oprime e diminui a vida. Com ele iniciamos novo e definitivo
êxodo rumo à vida em plenitude que Deus quer para todos.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Os vv. 11-13 do evangelho deste domingo opõem o pastor que é Jesus aos
mercenários que são as lideranças político-religiosas do tempo e de todas as
épocas. Jesus é muito severo, chamando de ladrões e assaltantes os que vieram
antes dele (v. 8). Por que o mercenário é ladrão e assaltante do povo? Porque
seus objetivos contrastam com os de Jesus: este dá a vida por suas ovelhas, ao
passo que aqueles tiram a vida e a liberdade do povo. Quem não ama o povo até
dar a vida por ele não é pastor. Quem vê o povo sendo estraçalhado pelo “lobo”
e procura salvar a própria pele ou, o que é pior, tira vantagem disso não
merece o nome nem a função de pastor. O povo não o ouve nem o segue (cf. v. 8).
Diante de Jesus bom pastor, não há meio-termo: ou estamos a serviço do povo até
o fim, dando a vida por ele, e assim nos assemelhamos a Jesus, ou somos
mercenários e exploradores, ladrões e assaltantes, coniventes com as situações
e estruturas que geram a morte da nossa gente.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Os vv. 14-16 desenvolvem o tema da relação pastor-ovelhas, alargando os
horizontes até atingirem dimensões universais, como é próprio do Evangelho de
João: “Tenho outras ovelhas que não são deste redil. Também a elas eu devo conduzir;
ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor” (v. 16). A relação
pastor-ovelhas é sintetizada pelo mútuo conhecimento. Conhecer Jesus e ser
conhecido por ele não se reduz a simples teorias sobre ele. Para o povo da
Bíblia, conhecer se traduz em experiência e presença ao mesmo tempo.
Conhecê-lo, portanto, é experimentá-lo como presença que liberta e dá a vida.</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.paulus.com.br/apontador.php?id=0" target="_self"><span style="color: black; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Os
versículos finais (17-18) falam da relação existente entre Jesus e o Pai. A
vida de Jesus foi contínua manifestação da vontade e do amor de Deus para com a
humanidade, e a suprema prova desse amor se deu na “hora” de Jesus (sua paixão,
morte e glorificação), quando entregou a vida para retomá-la na ressurreição.
“Assim como Jesus, quem se dá a si mesmo até a morte por amor não o faz com a
esperança de recuperar a vida como prêmio para este sacrifício (mérito), mas
com a certeza de poder tomá-la de novo pela força do próprio amor” (J.
Mateos-J. Barreto).</span></a><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aquele que é o pastor bom</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este é o
domingo do Bom Pastor, o domingo das vocações sacerdotais e religiosas.
Continuamos a viver as alegrias do tempo pascal. Há muitos títulos dados a
Jesus. Ele é porta, caminho, verdade e vida. Uma das maneiras mais densas,
profundas e encantadoras de designar Jesus é, sem dúvida, de designá-lo de
pastor, mais precisamente de bom pastor. No evangelho hoje proclamado
Jesus afirma belamente: “Eu sou o bom pastor”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pastor,
palavra rica de significados, imagem pontilhada de cores de ternura. Os urbanos
não conseguem apreciar essa imagem. Os que moram no campo conhecem seu encanto.
Pastor, homem forte, disposto, vigilante, aquele que se levanta cedo, que dá de
comer aos cordeiros e ovelhas. Abre os portões, vê saírem as ovelhas
sadias e os cordeiros vigorosos. Há também animais doentes, lerdos, com
as pernas machucadas. O pastor pensa em todas as ovelhas. Torna as vigorosas
mais fortes. Conforta as frágeis e as raquíticas. “O bom pastor dá a vida pelas
ovelhas”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há pastores
que são pagos, mercenários, exploradores. Não amam as ovelhas que não são suas.
Não permitem que surjam laços de amor entre seu interior e o coração das
ovelhas. “ O mercenário que não é pastor e não é dono das ovelhas, vê o lobo
chegar, abandona as ovelhas e foge e o lobo as ataca e dispersa. Pois ele é
apenas um mercenário e não se importa com as ovelhas”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há uma
cumplicidade amorosa entre o bom pastor e as ovelhas. Eles se conhecem. As
ovelhas conhecem o tom amoroso da voz do pastor e o pastor sabe quando as
ovelhas choram ou exprimem alegria. Os dois se conhecem.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Continuamos
nós, ovelhas de seu rebanho, sendo alimentados pelo Bom Pastor, pelo Cristo
ressuscitado. Ele nos perdoa os pecados, alimenta a fé, corrige os desvios.
Tudo é possível por causa do amor extremado do pastor: “Eu dou minha vida
pelas ovelhas (…) Ninguém tira a minha vida, eu a dou por mim mesmo…”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que bela a
missão dos padres, desses pastores de nossas igrejas e capelas, desses
homens que são confidentes de Deus e que amam os seus com exclusividade
preciosa. Que bom ver esses homens se gastando para que os seus
tenham sempre à disposição a mesa da Palavra e do Pão da vida, esses homens
que sofrem por ver que muitos caem em valas com espinhos, esses que inventam
meios e modos de chegar até o fundo coração das pessoas para que elas se
convertam ao Pastor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há muitas
ovelhas que ainda precisam ouvir a voz do Pastor através de seus
pastores.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Bom Pastor dá sua vida</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O tema
central da liturgia de hoje (evangelho) é a alegoria do Bom Pastor. Na primeira
parte da alegoria, João comparou Jesus com a porta do redil, porta pela qual
entra o pastor e pela qual sai o rebanho conduzido pelo pastor. Quem
não entra pela porta que é Jesus não é pastor, mas assaltante. Na segunda
parte, lida hoje, Cristo é o próprio pastor, em oposição
aos mercenários: imagens tomadas de Ez. 34. Os mercenários não dão sua
vida pelo rebanho. Jesus, sim. Todo mundo entende esta comparação. O
sentido é obvio: Jesus deu, na cruz, sua vida por nós. Para Jo, porém, ela
esconde um sentido mais profundo: a vida que Jesus dá não é apenas a vida
física que ele perde em nosso favor, mas a vida de Deus que ele nos
comunica (exatamente ao perder sua vida física por nós). Esta idéia constitui a
ligação com a imagem precedente (a porta): em Jo 10,10b, Jesus diz que ele veio
para “dar a vida”, e dá-la em abundância; e continua, em 10,11, apontando sua
própria vida como sendo esta vida em abundância que ele dá. Nos v. 17-18
aparece, então, que ele dá essa vida com soberania divina (ele tem o poder de
retomá-la; ninguém lha rouba): doando-se por nós, nos faz participar da vida
divina, porque entramos na comunhão do amor de Jesus e daquele que o enviou
(estas idéias são elaboradas em Jo 14-17, esp. 15,10.13; 17, 2.3.26 etc.).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vida que
Jesus nos dá é o amor do Pai, que nos faz viver verdadeiramente e nos torna
seus filhos. Já agora temos certa experiência disso, a saber, na prática deste
amor que nos foi dado. Mas essa experiência é ainda inicial; manifestar-se-á
plenamente quando o Cristo for completamente manifestado na sua glória: então,
seremos semelhantes a ele. Desde já, nossa participação desta vida divina nos
coloca numa situação à parte: na comunidade do amor fraterno, que o mundo não
quer conhecer e, por isso, rejeita (1Jo 3,lc). É a “diferença cristã” (2ª
leitura).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Porém, a
diferença cristã não é fechada, mas aberta. É uma identidade não auto-suficiente,
mas comunicativa. Jo insiste várias vezes neste ponto: Jesus é a vítima de
expiação dos pecados não só de nós, mas do mundo inteiro (1Jo 2,2); Jesus tem
ainda outras ovelhas, que não são “deste redil” (10 10,16). O amor, que é a
vida divina comunicada pelo Pai na doação do Filho, verifica-se na comunidade
dos fiéis batizados, confessantes e unidos. Mas não se restringe a essa
comunidade. Não só porque existem outras comunidades, mas porque a salvação é
para todos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A atuação
dos primeiros cristãos em Jerusalém (1ª leitura) deve ser entendida neste mesmo
sentido. Formam uma comunidade que, sociologicamente falando, pode ser
caracterizada como seita. Porém, não é uma seita auto-suficiente, mas
transbordante de seu próprio princípio vital, o “nome” de Jesus Cristo (= toda
a realidade que ele representa). Quando um aleijado, na porta do templo, dirige
a Pedro seu pedido de ajuda, este comunica-lhe o “nome” de Jesus (At. 3,6). Daí
se desenvolve todo um testemunho (narrado na liturgia de domingo passado).
Este testemunho leva à intervenção das autoridades, sempre desconfiadas dos
pequenos grupos testemunhantes. Pedro e João são presos e levados diante do
Sinédrio, que pergunta em que nome eles agem assim. “No nome de Jesus Cristo
Nazareno, crucificado por vós, mas ressuscitado por Deus… Em nenhum outro nome
há salvação, pois nenhum outro nome foi dado sob o céu por quem possamos ser
salvos” (At. 4,10-12; cf. Jo 17,3: “A vida eterna é esta: que te conheçam … e
àquele que tu enviaste”). É essa a conclusão do sinal do aleijado da Porta
Formosa: a cura que lhe ocorreu significava a “vida” em Jesus Cristo. Esta deve
também ser a conclusão de todo agir cristão no mundo: dar a vida de Cristo ao
mundo, pelo testemunho do amor. Tal testemunho convida a participar do amor do
qual Jesus nos fez participar, dando sua vida “por seus amigos”. Isto é
pastoral.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Johan
Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus já se
auto-proclamara a porta do redil das ovelhas, pela qual entra o pastor. Agora
se declara como o bom pastor. É ele quem conduz para a vida plena. A imagem do
pastor e das ovelhas é comum nos textos dos profetas no Primeiro Testamento,
sendo o povo de Israel as ovelhas de Javé. O mercenário, alusão aos fariseus e
chefes religiosos de Jerusalém que rejeitaram Jesus (cf. primeira leitura), não
se importa com as ovelhas. O que lhe importa é o dinheiro que o beneficia em S.
Filipe e S. Tiago, Apóstolos sua função de pastor. Jesus é o bom pastor que dá
a vida por suas ovelhas. Toda sua vida foi dom e comunicação do amor que
vivifica. Neste dom não há temor nem fuga diante da morte. Em Jesus habita o
Pai, e o amor que o une ao Pai é uma fonte de vida que transborda para todos, homens
e mulheres que vivem no mundo. Como bom pastor, ele conhece suas ovelhas e elas
o conhecem. O conhecimento é fruto do convívio e do diálogo, e gera o amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para Jesus
não existe massa humana amorfa. Ele mantém uma relação pessoal e amorosa com
cada um. Chama cada um pelo nome e para cada um fala ao coração. A relação de
conhecimento e amor entre Jesus e suas ovelhas é da mesma natureza que a
relação entre Jesus e o Pai. Pelo conhecimento e pelo amor a Jesus nos
inserimos na vida divina trinitária com o dinamismo da união entre o Pai e o
Filho, no Amor. As relações de conhecimento e amor de Jesus não se restringem a
um único rebanho, a um único grupo de eleitos. O dom da vida de Jesus tem um
alcance universal. João, já no prólogo de seu Evangelho, caracteriza a dimensão
universal deste dom: Jesus é a luz verdadeira que ilumina todo ser humano, e a
todos que o receberam deu o poder de se tornarem filhos de Deus (Jo 1,9.12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O vínculo de
unidade em torno de Jesus é amor que liberta, promove a justiça e gera a vida,
e não é restrito a nenhuma profissão de fé particular. Deus é a plenitude do
amor e da vida. A vida de Jesus está, por sua natureza divina, toda perdida e
reencontrada nesta plenitude. Presente entre nós, ele quer que sejamos
mergulhados em sua vida divina. Entregando nossa vida a Jesus, em comunhão de
conhecimento e amor, fazendo a vontade do Pai, nos tornamos filhos de Deus
(segunda leitura) e participamos da vida eterna.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">padre
Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A dimensão universal do dom de Jesus</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus já
havia proclamado: "Eu sou a porta do redil das ovelhas" (cf. 30
abr.). Agora se identifica com o bom pastor. Com estas proclamações, Jesus
afirma-se como o modelo para os que têm a responsabilidade de estar à frente
das comunidades.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Qualquer
imagem é limitada para exprimir a realidade da missão de Jesus, que ultrapassa
as nossas comuns experiências de vida. Em contraste à imagem do bom pastor é
apresentada a imagem do "assalariado" (misthôtós). Esta imagem, que
pode comportar certa ambiguidade, indica a situação de alguém que se coloca a
serviço de outrem em troca de um salário, situação esta questionável do ponto
de vista socioeconômico e dos direitos humanos. O termo pejorativo
"mercenário" se aplica àquele que só se importa com o dinheiro que
vai receber; na história é comum a formação de exércitos de mercenários para
fazer a guerra, o que acontece, hoje, com os exércitos que estão sendo enviados
para fazer a guerra no Oriente. Isto não significa que os assalariados, em
geral, sejam mercenários, pois, diante da necessidade da sua sobrevivência,
comumente eles se dedicam ao cumprimento dos deveres impostos pelos patrões.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com a imagem
do assalariado mercenário é feita uma alusão aos chefes das sinagogas e do
Templo de Jerusalém que rejeitam Jesus e oprimem o povo, cuidando apenas do
dinheiro que sua função proporciona. Na primeira leitura, Pedro, que havia sido
encarcerado, ao ser trazido diante dos membros do Sinédrio, do sumo sacerdote,
de anciãos e escribas, destemidamente, acusa-os de terem rejeitado Jesus e de o
terem crucificado.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta imagem
do mercenário é, também, uma advertência contra aqueles que, na comunidade,
assumem posições de liderança por interesses pessoais, por vaidade, ou por
desejo de poder. Na hora das dificuldades são omissos em seus compromissos com
a comunidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A imagem do
"bom pastor", na parábola, se aplica àquele que cuida das ovelhas
fazendo a vontade do Pai em comunhão de amor. Jesus é o bom pastor. É ele quem
comunica a vida plena. Em Jesus habita o Pai, e o amor que o une ao Pai é uma
fonte de vida que transborda para todos os homens e mulheres que vivem no
mundo. É por este amor que somos filhos de Deus, participantes da vida divina e
eterna (segunda leitura).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como bom
pastor, Jesus conhece suas ovelhas e elas o conhecem. O conhecer as ovelhas, e
ser conhecido por elas, é uma qualidade fundamental do pastor, sendo fruto do
convívio e do diálogo, fortalecendo o amor. O conhecer leva à proximidade, à
solidariedade, à comunhão. Ao dedicar sua vida a suas ovelhas, o pastor está
comunicando vida a elas. E foi esta a missão que Jesus recebeu do Pai: como
pastor, dar sua vida divina pelas ovelhas de todos os redis, sem fronteiras,
sem eleições particulares e sem limites. João, já no prólogo de seu evangelho,
caracteriza esta dimensão universal do dom de Jesus: Jesus é a luz verdadeira
que ilumina todo homem, e a todos que o receberam deu o poder de se tornarem
filhos de Deus (Jo 1,9.12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para Jesus
não existe massa humana amorfa. Jesus mantém uma relação pessoal e amorosa com
cada um. Chama a cada um pelo nome e a cada um fala ao coração. A relação de
conhecimento e amor entre Jesus e suas ovelhas é de mesma natureza que a
relação entre Jesus e o Pai. Pelo conhecimento e pelo amor a Jesus e ao nosso
próximo, inserimo-nos na vida divina trinitária, em comunhão de vida com o Pai
e o Filho, no Amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">José
Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O 4º domingo
da Páscoa é considerado o “domingo do Bom Pastor”, pois todos os anos a
liturgia propõe, neste domingo, um trecho do capítulo 10 do Evangelho segundo
João, no qual Jesus é apresentado como “Bom Pastor”. É, portanto, este o tema
central que a Palavra de Deus põe, hoje, à nossa reflexão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Evangelho
apresenta Cristo como “o Pastor modelo”, que ama de forma gratuita e
desinteressada as suas ovelhas, até ser capaz de dar a vida por elas. As
ovelhas sabem que podem confiar n’Ele de forma incondicional, pois Ele não
busca o próprio bem, mas o bem do seu rebanho. O que é decisivo para pertencer
ao rebanho de Jesus é a disponibilidade para “escutar” as propostas que Ele faz
e segui-l’O no caminho do amor e da entrega.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira
leitura afirma que Jesus é o único Salvador, já que “não existe debaixo do céu
outro nome, dado aos homens, pelo qual possamos ser salvos” (neste “domingo do
Bom Pastor” dizer que Jesus é o “único salvador” equivale a dizer que Ele é o
único pastor que nos conduz em direção à vida verdadeira). Lucas avisa-nos para
não nos deixarmos iludir por outras figuras, por outros caminhos, por outras
sugestões que nos apresentam propostas falsas de salvação.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na segunda
leitura, o autor da primeira Carta de João convida-nos a contemplar o amor de
Deus pelo homem. É porque nos ama com um “amor admirável” que Deus está
apostado em levar-nos a superar a nossa condição de debilidade e de
fragilidade. O objetivo de Deus é integrar-nos na sua família e tornar-nos
“semelhantes” a Ele.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura –
At. 4,8-12 -</span><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">AMBIENTE</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O testemunho
sobre Jesus e sobre a libertação que Ele veio oferecer aos homens, manifestado
nos gestos (cura do paralítico, à entrada do Templo de Jerusalém – cf. At.
3,1-11) e nas palavras de Pedro (discurso à multidão, à entrada do Templo – cf.
At. 3,12-26), provoca a imediata reação das autoridades judaicas e a
consequente prisão de Pedro e de João. É a reação lógica dos que pretendem
perpetuar os sistemas de escravidão e de opressão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Assim, Pedro
e João são presos e conduzidos diante do Sinédrio – a autoridade que
superintendia à organização da vida religiosa, jurídica e econômica dos judeus.
Presidido pelo sumo-sacerdote em funções, o Sinédrio era constituído por 70
membros, oriundos das principais famílias do país. Na época de Jesus, o
Sinédrio era, ao que parece, dominado pelo grupo dos saduceus, os quais negavam
a ressurreição. No Sinédrio havia, também, um grupo significativo de fariseus,
os quais aceitavam a ressurreição… No entanto, os dois grupos vão pôr de lado
as suas divergências particulares para fazerem causa comum contra os discípulos
de Jesus. A pergunta posta aos apóstolos pelos membros do Sinédrio é: “com que
poder ou em nome de quem fizestes isto?” (At. 4,7). O texto que a nossa
primeira leitura nos apresenta é a resposta de Pedro à questão que lhe foi
posta.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É mais do
que provável que o episódio assente, em geral, em bases históricas… O
testemunho sobre esse Messias crucificado pouco antes pelas autoridades
constituídas devia aparecer como uma provocação e provocar uma natural reação
dos líderes judaicos. No entanto, o episódio, tal como nos é apresentado,
sofreu retoques de Lucas, empenhado em demonstrar que a reação negativa do
“mundo” não pode nem deve calar o testemunho dos discípulos de Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que
nos é proposto é, sobretudo, uma catequese destinada aos crentes,
mostrando-lhes como se deve concretizar o testemunho dos discípulos,
encarregados por Jesus de levar a sua proposta libertadora a todos os homens.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Antes de
mais, Lucas observa que Pedro está “cheio do Espírito Santo” (v. 8). Os
cristãos não estão sozinhos e abandonados quando enfrentam o mundo para lhes
anunciar a salvação. É o Espírito que conduz os discípulos na sua missão e que
orienta o seu testemunho. Cumpre-se, assim, a promessa que Jesus havia feito
aos discípulos: “quando vos levarem às sinagogas, aos magistrados e às
autoridades, não vos preocupeis com o que haveis de dizer em vossa defesa, pois
o Espírito Santo vos ensinará, no momento próprio, o que haveis de dizer” (Lc.
12,11-12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Cheio do
Espírito Santo”, Pedro – aqui no papel de paradigma do discípulo que testemunha
Jesus e o seu projeto diante do mundo – transforma-se de réu em acusador… Os
dirigentes judaicos, barricados atrás dos seus preconceitos e interesses
pessoais, catalogaram a proposta de Jesus como uma proposta contrária aos
desígnios de Deus e assassinaram Jesus; mas a ressurreição demonstrou que Jesus
veio de Deus e que o projeto que Ele apresentou tem o selo de garantia de Deus.
Citando um salmo (cf. Sl. 118,2), Pedro compara a insensatez dos dirigentes
judaicos à cegueira de um construtor que rejeita como imprestável uma pedra que
vem depois a ser aproveitada por outro construtor como pedra principal num
outro edifício (v. 11). Jesus é a pedra base desse projeto de vida nova e plena
que Deus quer apresentar aos homens. A prova é esse paralítico, que adquiriu a
mobilidade pela ação de Jesus (“é por Ele que este homem se encontra
perfeitamente curado na vossa presença” – v. 10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na
realidade, Jesus é a fonte única de onde brota a salvação – não só a libertação
dos males físicos, mas a salvação entendida como totalidade, como vida
definitiva, como realização plena do homem. Jesus (o nome hebraico “Jesus”
significa “Jahwéh salva”) é o único canal através do qual a salvação de Deus
atinge os homens (v. 12). Com esta afirmação solene e radical, Lucas convida os
cristãos a serem testemunhas da salvação, propondo aos homens Jesus Cristo e
levando os homens a aderirem, de forma total e incondicional, ao projeto de
vida que Cristo veio oferecer.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma nota,
ainda, para registrar a forma corajosa e desassombrada como Pedro dá testemunho
de Jesus, mesmo num ambiente hostil e adverso. Lucas sugere que é desta forma
que os discípulos hão-de anunciar Jesus e o seu projeto de salvação. Nada nem
ninguém deverá parar e calar os discípulos, chamados a colaborar com Jesus no
anúncio da salvação.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em resumo:
os discípulos receberam a missão de apresentar, ao mundo e aos homens, Jesus
Cristo, o único Salvador. É o Espírito que os anima nessa missão e que lhes dá
a coragem para enfrentar a oposição dessas forças da opressão que recusam a
proposta libertadora de Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• A
catequese que Lucas nos propõe neste trecho do livro dos Atos dos Apóstolos,
apresenta Jesus como o único Salvador, já que “não existe debaixo do céu outro
nome, dado aos homens, pelo qual possamos ser salvos”. Lucas avisa-nos, desta
forma, para não nos deixarmos iludir por outras figuras, por outros caminhos,
por outras sugestões que nos apresentam propostas falsas de salvação. Por
vezes, o caminho de salvação que Jesus nos propõe, está em flagrante
contradição com os caminhos de “salvação” que nos são propostos pelos líderes
políticos, pelos líderes ideológicos, pelos líderes da moda e da opinião
pública; e nós temos que fazer escolhas coerentes com a nossa fé e com o nosso
compromisso cristão. Na hora de optarmos, não esqueçamos que a proposta de
Jesus tem o selo de garantia de Deus; não esqueçamos que o caminho proposto por
Jesus (e que, tantas vezes, à luz da lógica humana, parece um caminho de
fracasso e de derrota) é o caminho que nos conduz ao encontro da vida plena e
definitiva, ao encontro do Homem Novo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Depois de
dois mil anos de cristianismo, parece que nem sempre se nota a presença efetiva
de Cristo nesses caminhos em que se constrói a história do mundo e dos homens.
O verniz cristão de que revestimos a nossa civilização ocidental não tem
impedido a corrida aos armamentos, os genocídios, os atos bárbaros de
terrorismo, as guerras religiosas, o capitalismo selvagem… Os critérios que
presidem à construção do mundo estão, demasiadas vezes, longe dos valores do
Evangelho. Porque é que isto acontece? Podemos dizer que Cristo é, para os
cristãos, a referência fundamental? Nós cristãos fizemos d’Ele, efetivamente, a
“pedra angular” sobre a qual construímos a nossa vida e a história do nosso
tempo?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Através do
exemplo de Pedro, Lucas sugere que o testemunho dos discípulos deve ser
desassombrado, mesmo em condições hostis e adversas. A preocupação dos
discípulos não deve ser apresentar um testemunho politicamente correto, que não
incomode os poderes instituídos e não traga perseguições à comunidade do Reino;
mas deve ser um discurso corajoso e coerente, que tem como preocupação
fundamental apresentar com fidelidade a proposta de salvação que Jesus veio
fazer.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Os
discípulos de Jesus não estão sozinhos, entregues a si próprios, nessa luta
contra as forças que oprimem e escravizam os homens. O Espírito de Jesus
ressuscitado está com eles, ajudando-os, animando-os, protegendo-os em cada
instante desse caminho que Deus lhes mandou percorrer. Nos momentos de crise,
de desânimo, de frustração, os discípulos devem tomar consciência da presença
amorosa de Deus a seu lado e retomar a esperança.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Os líderes
judaicos são, mais uma vez, apresentados como modelos de cegueira e de
fechamento face aos desafios de Deus. São “maus pastores”, preocupados com os
seus interesses pessoais e corporativos, que impedem que o seu Povo adira às
propostas de salvação que Deus faz. O seu exemplo mostra-nos como a
auto-suficiência, os preconceitos, o comodismo, levam o homem a fechar-se aos
desafios de Deus e a recusar os dons de Deus. Eles são, portanto, modelos a não
seguir.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura –
1 Jo 3,1-2 - AMBIENTE</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A primeira
Carta de João é, como já dissemos nos domingos anteriores, um escrito polêmico,
dirigido a comunidades cristãs nascidas no mundo joânico (trata-se, certamente,
de comunidades cristãs de várias cidades situadas à volta de Éfeso, na parte
ocidental da Ásia Menor). Estamos numa época em que as heresias começavam a
perturbar a vida dessas comunidades, lançando a confusão entre os crentes e
ameaçando subverter a identidade cristã. As principais questões postas pelos
hereges eram de ordem cristológica e ética. Em termos de doutrina cristológica,
negavam que o Filho de Deus tivesse encarnado através de Maria e que tivesse
morrido na cruz; na sua perspectiva, o Cristo celeste apenas veio sobre o homem
Jesus na altura do batismo, abandonando-o outra vez antes da paixão… Portanto,
a humanidade de Jesus é um fato irrelevante; o que interessa é a mensagem do
Cristo celeste, que Se serviu do homem Jesus para aparecer na terra. Do ponto
de vista ético e moral, estes hereges não cumprem os mandamentos e desprezam
especialmente o mandamento do amor ao irmão. Neste contexto, o autor da carta
vai apresentar aos crentes as grandes coordenadas da vida cristã autêntica.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O texto que
nos é proposto integra a segunda parte da carta (cf. 1 Jo 2,28-4,6). Aí, o
autor lembra aos crentes que são filhos de Deus e exorta-os a viver no dia a
dia de forma coerente com essa filiação. O contexto é sempre o da polêmica
contra os “filhos do mal” que não fazem as obras de Deus, porque não vivem de
acordo com os mandamentos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em jeito de
introdução à segunda parte da carta, o autor recorda aos cristãos que Deus os
constituiu seus “filhos”. O fundamento para essa filiação reside no grande amor
de Deus pelos homens (v. 1a). O título de “filhos de Deus” que os crentes
ostentam não é um título pomposo, mas externo e sem conteúdo; é um título
apropriado, que define a situação daqueles que são amados por Deus com um amor
“admirável” e que receberam de Deus a vida nova. Evidentemente, a condição de
“filhos” implica estar em comunhão com Deus e viver de forma coerente com as suas
propostas. Os “filhos de Deus” realizam as obras de Deus (um pouco mais à
frente, num desenvolvimento que não aparece na leitura que a liturgia de hoje
propõe, o autor da carta contrapõe aos “filhos de Deus” os “filhos do diabo” –
que são aqueles que rejeitam a vida nova de Deus, não praticam “a justiça, nem
amam o seu irmão” – cf. 1Jo 3,7-10).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A condição
de “filhos de Deus”, que fazem as obras de Deus, coloca os crentes numa posição
singular diante do “mundo”. Por isso, o “mundo” irá ignorar ou mesmo perseguir
os “filhos de Deus”, recusando a proposta de vida que eles testemunham. Não é
nada de novo nem de surpreendente: o “mundo” também recusou Cristo e a sua
proposta de salvação (v. 1b).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apesar de
serem já, desde o dia do batismo (o dia em que aceitaram essa vida nova que
Deus oferece aos homens), “filhos de Deus”, os crentes continuam a caminho da
sua realização definitiva, do dia em que a fragilidade e a finitude humanas
serão definitivamente superadas. Então, manifestar-se-á nos crentes a vida plena
e definitiva, o Homem Novo plenamente realizado. Nesse dia, os crentes estarão
em total comunhão com Deus e serão, então, “semelhantes a Ele” (v. 2). A
filiação divina é uma realidade que atinge o crente ao longo da sua
peregrinação por esta terra e que implica uma vida de coerência com as obras e
as propostas de Deus; mas só no céu, após a libertação da condição de
debilidade que faz parte da fragilidade humana, o crente conhecerá a sua
realização plena.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Antes de
mais, o nosso texto recorda-nos que Deus nos ama com um amor “admirável” – amor
que se traduz no dom dessa vida nova que faz de nós “filhos de Deus”. Neste
domingo do Bom Pastor, o autor da primeira carta de João convida-nos a
contemplar a bondade, a ternura, a misericórdia, o amor de um Deus apostado em
levar o homem a superar a sua condição de debilidade, a fim de chegar à vida
nova e eterna, à plenitudização das suas capacidades, até se tornar
“semelhante” ao próprio Deus. Todos os homens e mulheres caminham pela vida à
procura da felicidade e da vida verdadeira… O autor desta carta garante-nos:
para alcançar a meta da vida definitiva, é preciso escutar o chamamento de
Deus, acolher o seu dom, viver de acordo com essa vida nova que Deus nos
oferece. É aí – e não noutras propostas efémeras, parciais, superficiais – que
está o segredo da realização plena do homem.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Como é que
os “filhos de Deus” devem responder a este desafio que Deus lhes faz? No texto
que nos é hoje proposto, este problema não é desenvolvido; contudo, a questão é
abordada e refletida noutras passagens da Primeira Carta de João. Para o autor
da carta, o “filho de Deus” é aquele que responde ao amor de Deus vivendo de
forma coerente com as propostas de Deus (cf. 1Jo 5,1-3) – isto é, no respeito
pelos mandamentos de Deus. De forma especial, recomenda-se aos crentes que
vivam no amor aos irmãos, a exemplo de Jesus Cristo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O autor da
carta avisa também os cristãos para o inevitável choque com a incompreensão do
“mundo”… Viver como “filho de Deus” implica fazer opções que, muitas vezes,
estão em contradição com os valores que o mundo considera prioritários; por
isso, os discípulos são objeto do desprezo, da irrisão, dos ataques daqueles
que não estão dispostos a conduzir a sua vida de acordo com os valores de Deus.
Jesus Cristo conheceu e enfrentou a mesma realidade; mas a sua história mostra
que viver como “filho de Deus” não é um caminho de fracasso, mas um caminho de
vida plena e eterna. Os cristãos não devem, por isso, ter medo de percorrer o
mesmo caminho.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evangelho – Jo
10,11-18 – AMBIENTE</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo
10 do 4º Evangelho é dedicado à catequese do “Bom Pastor”. O autor utiliza esta
imagem para propor uma catequese sobre a missão de Jesus: a obra do “Messias”
consiste em conduzir o homem às pastagens verdejantes e às fontes cristalinas
de onde brota a vida em plenitude.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A imagem do
“Bom Pastor” não foi inventada pelo autor do 4º Evangelho. Literariamente
falando, este discurso simbólico está construído com materiais provenientes do
Antigo Testamento. Em especial, este discurso tem presente Ez. 34 (onde se
encontra a chave para compreender a metáfora do “pastor” e do “rebanho”).
Falando aos exilados da Babilônia, Ezequiel constata que os líderes de Israel
foram, ao longo da história, maus “pastores”, que conduziram o Povo por
caminhos de morte e de desgraça; mas – diz Ezequiel – o próprio Deus vai agora
assumir a condução do seu Povo; Ele porá à frente do seu Povo um “Bom Pastor”
(o “Messias”), que o livrará da escravidão e o conduzirá à vida. A catequese
que o 4º Evangelho nos oferece sobre o “Bom Pastor” sugere que a promessa de
Deus – veiculada por Ezequiel – se cumpre em Jesus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O contexto
em que João coloca o “discurso do Bom Pastor” (cf. Jo 10) é um contexto de
polêmica entre Jesus e alguns líderes judaicos, principalmente fariseus (cf. Jo
9,40; 10,19-21.24.31-39). Depois de ver a pressão que os líderes judaicos
colocaram sobre o cego de nascença para que ele não abraçasse a luz (cf. Jo
9,1-41), Jesus denuncia a forma como esses líderes tratam o Povo: eles estão
apenas interessados em proteger os seus interesses pessoais e usam o Povo em
benefício próprios; são, pois, “ladrões e salteadores” (Jo 10,1.8.10), que se
apossam de algo que não lhes pertence e roubam ao seu Povo qualquer
possibilidade de vida e de libertação.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">MENSAGEM</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O nosso
texto começa com uma afirmação lapidar, posta na boca de Jesus: “Eu sou o Bom
Pastor”. O adjetivo “bom” deve, neste contexto, entender-se no sentido de
“modelo”, de “ideal”: “Eu sou o modelo de pastor, o pastor ideal”. E Jesus
explica, logo de seguida, que o “pastor modelo” é aquele que é capaz de se
entregar a si mesmo para dar a vida às suas ovelhas (v. 11).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois da
afirmação geral, Jesus põe em paralelo duas figuras de pastor: o “pastor
mercenário” e o “verdadeiro pastor” (vs. 12-13).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Aquilo que
distingue o “verdadeiro pastor” do “pastor mercenário” é a diferente atitude
diante do “lobo”. O “lobo” representa, nesta “parábola”, tudo aquilo que põe em
perigo a vida das ovelhas: os interesses dos poderosos, a opressão, a
injustiça, a violência, o ódio do mundo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O “pastor
mercenário” é o pastor contratado por dinheiro. O rebanho não é dele e ele não
ama as ovelhas que lhe foram confiadas. Limita-se a cumprir o seu contrato,
fugindo de tudo aquilo que o pode pôr em perigo a ele próprio e aos seus
interesses pessoais. Limita-se a cumprir determinadas obrigações, sem que o seu
coração esteja com o rebanho. Ele tem uma função de enquadrar o rebanho e de o
dirigir, mas a sua acção é sempre ditada por uma lógica de egoísmo e de
interesse. Por isso, quando sente que há perigo, abandona o rebanho à sua
sorte, a fim de salvaguardar os seus interesses egoístas e a sua posição.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O verdadeiro
pastor é aquele que presta o seu serviço por amor e não por dinheiro. Ele não
está apenas interessado em cumprir o contrato, mas em fazer com que as ovelhas
tenham vida e se sintam felizes. A sua prioridade é o bem das ovelhas que lhe
foram confiadas. Por isso, ele arrisca tudo em benefício do rebanho e está,
até, disposto a dar a própria vida por essas ovelhas que ama. Nele as ovelhas
podem confiar, pois sabem que ele não defende interesses pessoais mas os
interesses do seu rebanho.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ora, Jesus é
o modelo do verdadeiro pastor (vs. 14-15). Ele conhece cada uma das suas
ovelhas, tem com cada uma relação pessoal e única, ama cada uma, conhece os
seus sofrimentos, dramas, sonhos e esperanças. Esta relação que Jesus, o
verdadeiro pastor, tem com as suas ovelhas é tão especial, que Ele até a
compara à relação de amor e de intimidade que tem com o próprio Deus, seu Pai.
É este amor, pessoal e íntimo, que leva Jesus a pôr a própria vida ao serviço
das suas ovelhas, e até a oferecer a própria vida para que todas elas tenham
vida e vida em abundância. Quando as ovelhas estão em perigo, Ele não as
abandona, mas é capaz de dar a vida por elas. Nenhum risco, dificuldade ou
sofrimento O faz desanimar. A sua atitude de defesa intransigente do rebanho é
ditada por um amor sem limites, que vai até ao dom da vida.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois de
definir desta forma a sua missão e a sua atitude para com o rebanho, Jesus
explica quem são as suas ovelhas e quem pode fazer parte do seu rebanho. Ao
dizer “tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil e preciso de as
reunir” (v. 16a), Jesus deixa claro que a sua missão não se encerra nas
fronteiras limitadas do Povo judeu, mas é uma missão universal, que se destina
a dar vida a todos os povos da terra. A comunidade de Jesus não está encerrada
numa determinada instituição nacional ou cultural. O que é decisivo, para
integrar a comunidade de Jesus, é acolher a sua proposta, aderir ao projeto que
Ele apresenta, segui-l’O. Nascerá, então, uma comunidade única, cuja referência
é Jesus e que caminhará com Jesus ao encontro da vida eterna e verdadeira
(“elas ouvirão a minha voz e haverá um só rebanho e um só pastor” – v. 16b).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Finalmente,
Jesus explica que a sua missão se insere no projeto do Pai para dar vida aos
homens (vs. 17-18). Jesus assume esse projeto do Pai e dedica toda a sua vida
terrena a cumprir essa missão que o Pai lhe confiou. O que O move não é o seu
interesse pessoal, mas o cumprimento da vontade do Pai. Ao cumprir o projeto de
amor do Pai em favor dos homens, Ele está a realizar a sua condição de Filho.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao dar a sua
vida, Jesus está consciente de que não perde nada. Quem gasta a vida ao serviço
do projeto de Deus, não perde a vida, mas está a construir para si e para o
mundo a vida eterna e verdadeira. O seu dom não termina em fracasso, mas em
glorificação. Para quem ama, não há morte, pois o amor gera vida verdadeira e
definitiva.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A entrega de
Jesus não é um acidente ou uma inevitável fatalidade, mas um gesto livre de
alguém que ama o Pai e ama os homens e escolhe o amor até às últimas
conseqüências. O dom de Jesus é um dom livre, gratuito e generoso. Na decisão
de Jesus em oferecer livremente a vida por amor, manifesta-se o seu amor pelo
Pai e pelos homens.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ATUALIZAÇÃO</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Todos nós
temos as nossas figuras de referência, os nossos heróis, os nossos mestres, os
nossos modelos. É a uma figura desse tipo que, utilizando a imagem do Evangelho
do 4º Domingo da Páscoa, poderíamos chamar o nosso “pastor”… É Ele que nos
aponta caminhos, que nos dá segurança, que está ao nosso lado nos momentos de
fragilidade, que condiciona as nossas opções, que é para nós uma espécie de
modelo de vida. O Evangelho deste domingo diz-nos que, para o cristão, o
“Pastor” por excelência é Cristo. É n’Ele que devemos confiar, é à volta d’Ele
que nos devemos juntar, são as suas indicações e propostas que devemos seguir.
O nosso “Pastor” é, de fato, Cristo, ou temos outros “pastores” que nos arrastam
e que são as referências fundamentais à volta das quais construímos a nossa
existência? O que é que nos conduz e condiciona as nossas opções: Jesus Cristo?
As diretrizes do chefe do departamento? A conta bancária? A voz da opinião
pública? A perspectiva do presidente do partido? O comodismo e a instalação? O
êxito e o triunfo profissional a qualquer custo? O herói mais giro da
telenovela? O programa de maior audiência da estação televisiva de maior
audiência?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Reparemos
na forma como Cristo desempenha a sua missão de “Pastor”: Ele não atua por
interesse (como acontece com outros pastores, que apenas procuram explorar o
rebanho e usá-lo em benefício próprio), mas por amor; Ele não foge quando as
ovelhas estão em perigo, mas defende-as, preocupa-Se com elas e até é capaz de
dar a vida por elas; Ele mantém com cada uma das ovelhas uma relação única,
especial, pessoal, conhece os seus sofrimentos, dramas, sonhos e esperanças. As
“qualidades” de Cristo, o Bom Pastor, aqui enumeradas, devem fazer-nos perceber
que podemos confiar integral e incondicionalmente n’Ele e entregar, sem receio,
a nossa vida nas suas mãos. Por outro lado, este “jeito” de atuar de Cristo
deve ser uma referência para aqueles que têm responsabilidades na condução e
animação do Povo de Deus: aqueles que receberam de Deus a missão de presidir a
um grupo, de animar uma comunidade, exercem a sua missão no dom total, no amor
incondicional, no serviço desinteressado, a exemplo de Cristo?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• No
“rebanho” de Jesus, não se entra por convite especial, nem há um número
restrito de vagas a partir do qual mais ninguém pode entrar… A proposta de
salvação que Jesus faz destina-se a todos os homens e mulheres, sem exceção. O
que é decisivo para entrar a fazer parte do rebanho de Deus é “escutar a voz” de
Cristo, aceitar as suas indicações, tornar-se seu discípulo… Isso significa,
concretamente, seguir Jesus, aderir ao projeto de salvação que Ele veio
apresentar, percorrer o mesmo caminho que Ele percorreu, na entrega total aos
projetos de Deus e na doação total aos irmãos. Atrevemo-nos a seguir o nosso
“Pastor” (Cristo) no caminho exigente do dom da vida, ou estamos convencidos
que esse caminho é apenas um caminho de derrota e de fracasso, que não leva
aonde nós pretendemos ir?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• O nosso
texto acentua a identificação total de Jesus com a vontade do Pai e a sua
disponibilidade para colocar toda a sua vida ao serviço do projecto de Deus.
Garante-nos também que é dessa entrega livre, consciente, assumida, que resulta
vida eterna, verdadeira e definitiva. O exemplo de Cristo convida-nos a aderir,
com a mesma liberdade mas também com a mesma disponibilidade, às propostas de
Deus e ao cumprimento do projeto de Deus para nós e para o mundo. Esse caminho
é, garantidamente, um caminho de vida eterna e de realização plena do homem.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Nas nossas
comunidades cristãs, temos pessoas que presidem e que animam. Podemos aceitar,
sem problemas, que elas receberam essa missão de Cristo e da Igreja, apesar dos
seus limites e imperfeições; mas convém igualmente ter presente que o nosso
único “Pastor”, aquele que somos convidados a escutar e a seguir sem condições,
é Cristo. Os outros “pastores” têm uma missão válida, se a receberam de Cristo;
e a sua atuação nunca pode ser diferente do jeito de atuar de Cristo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">• Para que
distingamos a “voz” de Jesus de outros apelos, de propostas enganadoras, de
“cantos de sereia” que não conduzem à vida plena, é preciso um permanente
diálogo íntimo com “o Pastor”, um confronto permanente com a sua Palavra e a
participação ativa nos sacramentos onde se nos comunica essa vida que “o
Pastor” nos oferece.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">P.
Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O
contexto do capítulo 10 de João é o da festa da Dedicação do templo. Os
exilados que voltaram da Babilônia comemoraram esse acontecimento no ano 515
a.C. e Judas Macabeu criou a festa da Dedicação no ano 164 a.C.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Nessa
ocasião lia-se o capítulo 34 de Ezequiel (denúncia dos maus pastores de
Israel), que serve de pano de fundo para o capítulo 10 de João: este texto é
fortemente polêmico em relação às instituições que massacravam o povo,
sustentadas pelas lideranças político-religiosas do tempo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Assim
podemos concluir:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- o templo é
o curral de onde Jesus tira as ovelhas (povo),</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- pois aí
mandavam lideranças injustas e exploradoras (mercenários)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- que
mantinham a população submissa em nome de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Capítulo
9: o cego de nascença. O cego do capítulo 9 de João é:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- o tipo de
pessoa que ouve a voz de Jesus e o segue,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- deixando o
curral (ele na verdade, foi expulso pelas lideranças do povo).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Assim,
Jesus é a porta que conduz para fora das instituições que não promovem a vida.
Por ele as ovelhas saem e encontram pastagens e vida em abundância (cf. 10,10).
Jesus é porta também em outro sentido: ele é o que introduz o ser humano na
vida de Deus. Entrando por Jesus-porta, as ovelhas encontram com o Pai e seu
projeto (cf. 14,6: “eu sou o Caminho”).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Ao dizer
“Eu sou o Bom Pastor”, Jesus se põe em pé de igualdade com o Deus libertador do
Êxodo que assim se deu a conhecer a Moisés: “Eu sou aquele que sou” (Ex. 3,14),
e assim quer ser lembrado de geração em geração.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. Jesus bom
pastor é, portanto, a memória e a presença viva do Deus que conduz o povo para
fora das garras de tudo o que oprime e diminui a vida. Com ele acontece o êxodo
definitivo: com ele iniciamos o novo e definitivo êxodo rumo à vida em
plenitude que Deus quer para todos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Versículos
11-13: contrapõem o pastor – que é Jesus – aos mercenários que são as
lideranças político-religiosas do tempo e de todas as épocas. Jesus é muito
severo: chama de ladrões e assaltantes os que vieram antes dele (v. 8). Por que
o mercenário é ladrão e assaltante do povo? Porque os seus objetivos contrastam
com os de Jesus:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Jesus dá a
vida por suas ovelhas;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- os
mercenários tiram a vida e a liberdade do povo;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- quem não
ama o povo até dar a vida por ele não é pastor;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- quem vê o
lobo estraçalhar o povo e salva a própria pele, ou pior, tira vantagem disso,
não merece o nome nem a função de pastor. O povo não o ouve nem o segue (v. 8).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. Diante de
Jesus, não há meio-termo:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ou estamos
a serviço do povo até o fim, dando a vida por ele e assim nos assemelhamos com
Jesus;</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ou somos
mercenários e exploradores, ladrões e assaltantes, coniventes com as situações
e as estruturas que geram a morte da nossa gente.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9.
Versículos 14-16: desenvolvem a relação pastor-ovelha. A relação pastor-ovelha
é sintetizada no conhecimento mútuo. Conhecer Jesus e ser conhecido por ele.
Conhecer, que na Bíblia, se traduz em experiência e presença ao mesmo tempo.
Conhecê-lo, portanto, é experimentá-lo como presença que liberta e dá a vida. O
v. 16 alarga os horizontes a dimensões universais (como é próprio do evangelho
de João): “tenho outras ovelhas que não são deste redil. Também a elas eu devo
conduzir; ouvirão a minha voz e haverá um só rebanho e um só pastor”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Os
versículos finais (17-18) falam da relação existente entre Jesus e o Pai. A
vida de Jesus foi uma contínua manifestação da vontade e do amor de Deus para
com a humanidade. A suprema prova desse amor se deu na “hora” de Jesus (sua
paixão, morte e glorificação), quando entregou a vida para retomá-la na
ressurreição.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. “Assim
como Jesus, quem dá a si mesmo até a morte – por amor – não o faz para
recuperar a vida como prêmio para este sacrifício (mérito), mas com a certeza
de poder tomá-la de novo pela força do próprio amor” (J.Mateos-J.Barreto).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leitura:
At. 4,8–12</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. O texto
de hoje faz parte do discurso de Pedro diante do Sinédrio, o supremo tribunal
da época, o mesmo que condenou Jesus à morte. Os discípulos estão diante dos
mesmos conflitos enfrentados por Jesus. Para o autor dos Atos a prática de
Jesus se prolonga na de seus seguidores. Como Jesus foi preso, e na manhã
seguinte, apresentado ao tribunal (cf. Lc. 22,66), também os discípulos (Pedro
e João) passaram uma noite na cadeia e na manhã seguinte comparecem diante do
Sinédrio.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. A
leitura do texto apresenta o discurso de Pedro, “cheio do Espírito Santo”, às
lideranças político-religiosas do tempo. Esse detalhe é importante, pois em
Lucas 12,11-12, Jesus havia dito aos discípulos que o Espírito Santo falaria
por eles nos momentos mais difíceis: “quando introduzirem vocês diante das
sinagogas, magistrados e autoridades, não fiquem preocupados como ou com que
vocês se defenderão, ou o que dirão, pois, nessa hora, o Espírito Santo
ensinará o que vocês devem dizer”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. Pedro
começa desmascarando a falsidade do Sinédrio: “Hoje estamos sendo interrogados
em julgamento por termos feito o bem a um enfermo e pelo modo como foi curado”
(v. 9). Pode alguém ser levado ao tribunal pelo fato de fazer o bem: ter
restituído a saúde a um coxo de nascença? Aí reside a hipocrisia do Sinédrio:
em vez de se preocupar com a liberdade, justiça e vida do povo, seus membros
estão envolvidos com a opressão, a injustiça e morte do povo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. Os
membros do Sinédrio perguntam: em nome de quem, isto é, com que autoridade os
discípulos fizeram o coxo andar (v. 7). Isso prova que o Sinédrio não está
interessado na vida do povo, e sim na sua submissão. Por quê? E por temem o
poder que comunica vida ao povo?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. A
resposta de Pedro contém um anúncio e uma denúncia.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Anúncio: o
novo poder que comunica vida é o nome de Jesus Cristo, de Nazaré, morto e
ressuscitado, pois nenhuma libertação é possível fora dele: em nenhum outro há
salvação , pois não existe debaixo do céu outro nome dado aos homens pelo qual
possamos ser salvos” (v. 12).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Denúncia: a
acusação é tão forte quanto o anúncio: “vocês crucificaram Jesus de Nazaré …
ele é a pedra que vocês, os construtores, desprezaram, e que se tornou a pedra
angular” (vv. 10.11).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17. Os
dirigentes do povo, particularmente os doutores da Lei, gostavam de ser
chamados de “os construtores da Lei”. Cabia a eles a responsabilidade na
construção de uma sociedade baseada na vida para todos, mas agiam justamente ao
contrário. Sobre eles, portanto, pesa o julgamento de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18. De réu,
Pedro se torna acusador da perversão do Sinédrio que destrói o povo. Ele cita o
salmo 118, 22 e Isaías 28,16: “Eu vou assentar no monte Sião uma pedra, pedra
escolhida, angular, preciosa e bem firmada; quem nela confiar não será
abalado”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. O salmo
118,22 referia-se ao templo, destruído e reconstruído. Pedro afirma que essa
pedra angular, rejeitada, mas escolhida é Jesus Cristo morto e ressuscitado. E
quem não se apóia nela para construir a vida do povo e suas relações é um
mercenário que explora o povo (expressão deste domingo). Essas pessoas condenam
a si próprias, pois, no dizer de Jo 3,18, “quem acredita nele não está
condenado; quem não acredita já está condenado, porque não acreditou no nome do
Filho único de Deus”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leitura:
1Jo 3,1–2</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. Os
versículos de hoje fazem parte de uma seção maior – de 2,29 a 4,6 -, cujo tema
é viver como filhos de Deus. Como fazer isso?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20.1. Os
dissidentes carismáticos (adeptos da gnose) afirmavam que era mediante um
conhecimento religioso especial e pessoal.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20.2. O
autor da carta prova o contrário. Viver como filhos de Deus implica a prática
da justiça: “todo aquele que pratica a justiça, nasceu de Deus” (2,29). A
prática da justiça mostra que Deus é justo e nos torna seus filhos. Portanto,
ser filho de Deus é estar em sintonia com o projeto do Pai.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">21. A grande
força que sustenta a caminhada da comunidade cristã, apoiando e encorajando a
luta pela implantação do projeto de Deus é o amor do Pai, salienta o texto.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">22. O
conflito está bem presente no texto. João o tematiza empregando a expressão “o
mundo” = os que não aderiram ao projeto de Deus. O “mundo” (descompromissado
com a vontade divina) não reconhece, isto é, hostiliza, calunia, difama e
persegue os que desejam implantar na terra a justiça (cf. 3,1).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">23. Os
cristãos, porém, têm condições de superar as dificuldades e conflitos da
caminhada. Sua força está em serem filhos de Deus. Por ora não é possível ver
claro o que vamos ser, porque a manifestação de Cristo ainda não é plena. Mas,
quando se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque o veremos como ele é
(3,2).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">24. Somos
filhos de Deus agora (3,1-3). Afirmar a realidade presente do amor de Deus ao
fazer dos cristãos “filhos de Deus” tem três conseqüências:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. os
cristãos não pertencem ao mundo, que deixou de receber Jesus (Jo
15,18-19;17,14-16);</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. os
cristãos levarão uma vida de santidade como Cristo (Jo 17,17-19);</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. os
cristãos confiam em uma salvação ainda maior no futuro (Jo 17,24).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">25. Seremos
semelhantes a ele… Este era um tema comum na religião helenística: que “o
semelhante conhece o semelhante”; o ser humano que conhece a Deus é divinizado.
Para a tradição joanina esta experiência é mediada por Jesus. Jesus possuía o
nome divino e igualdade com Deus (17,11-12). Ele compartilhou este nome com os
discípulos (17,6.26). Eles participaram do destino de Jesus nas mãos do mundo
(Jo 15,21) e testemunharão sua glória preexistente (17,24). (Novo Comentário
Bíblico SJ)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R e f l e t
i n d o</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O bom
Pastor dá a vida pelas ovelhas. Cristo é o próprio pastor, em oposição aos
mercenários (imagens tomadas de Ez. 34). Os mercenários não dão sua vida pelo
rebanho. Jesus, sim. Todo mundo entende essa comparação. O sentido é óbvio:
Jesus deu, -na cruz-, sua vida por nós.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Para
João, porém, ela esconde um sentido mais profundo: a vida que Jesus dá não é
apenas a vida física que ele perde em nosso favor, mas a vida de Deus que ele
nos comunica (exatamente ao perder sua vida física por nós).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2.1. Esta
idéia constitui a ligação com a imagem precedente (a porta): em Jo 10,10b, Jesus
diz que ele veio para “dar a vida” e dá-la em abundância; e continua, em 10,11,
apontando sua própria vida como sendo esta vida em abundância que ele dá.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2.2. Nos vv.
17-18 aparece, então, que ele dá essa vida com soberania divina (ele tem o
poder de retomá-la; ninguém lha rouba): doando-se por nós, nos faz participar
da vida divina, porque entramos na comunhão do amor de Jesus e daquele que o
enviou (estas idéias são elaboradas em Jo 14-17, esp. 15,10.13; 17,2.3.26).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A vida
que Jesus nos dá é o amor do Pai, que nos faz viver verdadeiramente e nos torna
seus filhos. Agora já temos certa experiência disso, a saber, na prática deste
amor que nos foi dado. Mas essa experiência é ainda inicial; manifestar-se-á
plenamente quando o Cristo for completamente manifestado na sua glória: então,
seremos semelhantes a ele.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Desde já,
nossa participação desta vida divina nos coloca numa situação à parte: na
comunidade do amor fraterno, que o mundo não quer conhecer e, por isso, rejeita
(1Jo 3,1c). É a “diferença cristã”! (2ª leitura)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Porém,
esta diferença cristã não é fechada, exclusivista mas aberta. É uma identidade
não autossuficiente, mas comunicativa. João insiste várias vezes neste ponto:
-Jesus é a vítima de expiação pelos pecados não só de nós, mas do mundo inteiro
(1 Jo 2,2); Jesus tem ainda outras ovelhas, que não são “deste redil” (Jo
10,16). O amor, que é a vida divina comunicada pelo Pai na doação do Filho –
verifica-se na comunidade dos fieis batizados, confessantes e unidos (esta é a
grande diferença!). Mas não se restringe a essa comunidade. Não só porque
existem outras comunidades, mas porque a salvação é para todos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">6. A atuação
dos primeiros cristãos (1ª leitura) deve ser entendida nesse sentido. Formam
uma comunidade que, – sociologicamente falando – pode ser caracterizada como
seita. Porém, não é uma seita autossuficiente, mas transbordante de seu próprio
princípio vital, o “nome de Jesus Cristo” (= toda a realidade que ele
representa).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7. Quando um
aleijado, na porta do templo, dirige a Pedro seu pedido de ajuda, este
comunica-lhe o “nome de Jesus” (At. 3,6). Daí se desenvolve todo um testemunho
(ver domingo passado) . Este testemunho leva à intervenção das autoridades,
sempre desconfiadas dos pequenos grupos testemunhantes. Pedro e João são presos
e levados diante do Sinédrio, que pergunta em nome de quem eles agem assim. “No
nome de Jesus Cristo Nazareno, crucificado por vós, mas ressuscitado por Deus…
Em nenhum outro nome há salvação, pois nenhum outro nome foi dado sob o céu por
quem possamos ser salvos” (At. 4,10-12; cf. Jo 17,3: “a vida eterna é esta: que
te conheçam … e àquele que tu enviaste”).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8. É essa a
conclusão do “sinal” do aleijado da Porta Formosa: a cura que lhe ocorreu
significava a “vida” em Jesus Cristo. Esta deve ser também a conclusão de todo
agir cristão no mundo: dar a vida de Cristo ao mundo, pelo testemunho do amor.
Tal testemunho convida a participar do amor do qual Jesus nos fez participar,
dando sua vida “por seus amigos”. Isto é pastoral!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9. O
evangelho traz as palavras de Jesus sobre o “Bom Pastor” e a 1ª leitura nos
mostra o primeiro pastor da jovem comunidade cristã, Pedro, defendendo o
rebanho perante o supremo conselho dos judeus em Jerusalém. Dois exemplos de
pastores que põem em jogo sua vida em prol das ovelhas. Por isso, também, este
é o domingo das vocações “pastorais”.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10. Para
assimilar melhor a mensagem é preciso entender o que significa a imagem do
“pastor” nas estepes da Judéia. O povo de Judá era um povo de pastores de
ovelhas e cabras (Davi era pastor quando foi chamada para ser rei). Ora, havia
pastores proprietários, para quem o rebanho era seu sustento, e assalariados,
que não se importavam muito com o rebanho… Todo judeu conhecia a história de
Davi, que enfrentara um leão para defender o rebanho (1Sm. 17,34). E conheciam
também as advertências proféticas contra os maus pastores de Israel (reis e
chefes) que se engordavam às custas das ovelhas (Ez. 34,2).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11. O pastor
“certo” é Jesus, diz Jo 10,11. Ele conduz as ovelhas com segurança, dando a
vida por elas, pois são pedaços do seu coração, à diferença dos assalariados,
que fogem quando se apresenta um perigo… Jesus é o pastor de verdade, o
Messias, o novo Davi e muito mais! Ele dá a vida pelas ovelhas. O caminho pelo
qual ele conduziu as ovelhas foi o do amor até o fim. Ele deu o exemplo. Sua
vida certamente não esteve em contradição com sua “pastoral”, como acontece com
outros…</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12. O que é
pastoral?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não é chefia
e organização. É conduzir, – no amor demonstrado por Jesus, aqueles que viram
nele resplandecer a vida e a salvação. Os que escutam sua voz. Pastoral é
evangelização continuada, é fidelidade à boa-nova proclamada. Assim como a
pastoral de Jesus, talvez exija fidelidade até a morte… os pastores precisam se
identificar com Jesus, que dá a vida pelos seus!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">13. Quem são
as ovelhas?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São os que
seguem a voz do pastor. Mas não só os que participam da Igreja de modo
organizado. A organização da comunidade não é o último critério para a missão
pastoral. Diante dos discípulos (de origem judaica) diz Jesus: “tenho ainda
outras ovelhas, que não são deste redil”. A pastoral tem uma dimensão
missionária que ultrapassa os integrados e organizados.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">14. E quem
são os pastores?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há pastores
constituídos, os que participam do sacramento da ordem (bispos, sacerdotes, diáconos).
Mas como o Espírito sopra onde quer, cada um pode ser “um pouco pastor” do seu
irmão. O que importa é que os pastores assumam o empenho em prol das ovelhas (e
não de si mesmos)… empenho da própria vida na linha de Jesus e de seu
testemunho de amor até o fim.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que sejam
“bons pastores”, amando a Cristo e a seus irmãos de modo radical, dando a vida
por eles.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que não usem
as ovelhas para se promoverem… para ambições pessoais, eclesiásticas ou
políticas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que não
sejam falsos (mas da verdade de Jesus). Que não sejam enganadores ou
traiçoeiros.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que
transmitam aos filhos de Deus (e seus irmãos) o “amor e o carinho” do Deus e
Pai misericordioso.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Implicâncias
práticas, que (talvez) podem ser vistas, na vida da comunidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">15. O quarto
domingo da páscoa é dedicado ao bom pastor: ponto de partida e de confronto
para os pastores e para todos os que participam das pastorais da comunidade. O
bom Pastor (de quem é o redil) questiona os que se colocam como seus
seguidores.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">16. Por isso
é oportuno (… e necessário… e indispensável!) perguntar:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Quais as
motivações e quais interesses tem as pessoas que se dispõem a participar de uma
pastoral?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Querem
aparecer? Querem ganhar um status social?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Querem ser
“apontadas” como as “fazedoras” das tarefas da comunidade?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Querem
desfilar pela nave da igreja como se fossem “donas” do recinto? Ou para dizer
que são mais que as outras? Usam vestimentas diferentes e desfilam para serem
vistas e apontadas?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Andam de
lá para cá (ou saracoteiam) sem necessidade “atrapalhando” quem quer e precisa
rezar!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Falam alto
e em demasia “atrapalhando” quem está doído, machucado e necessitado do bálsamo
do Senhor Jesus para curar suas feridas! Incomodam, com seu andar e falar, quem
precisa de um momento de silêncio para encontrar Deus em seu coração e sarar a
ferida da perda de um ente querido!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- É incrível
como as pessoas que ficam no presbitério ( – que deveriam estar a serviço da
celebração) conversam, andam e se movimentam em demasia e sem necessidade
atrapalhando (mais do que ajudando) a atenção do povo de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">17.
Celebração eucarística. Participar da pastoral da liturgia é ajudar a criar um
ambiente acolhedor e condições propícias para que cada filho de Deus – possa
ter uma ocasião privilegiada de se encontrar com o Pai,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- possa se
sentir acolhido e aconchegado pela misericórdia divina,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- possa se
sentir envolvido pela luz e pela graça do Espírito Santo,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- possa
participar do memorial da Ceia de ação de graças de Jesus Cristo morto e
ressuscitado.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">18.
Discrição – ser discreto – é algo que falta e que precisa acontecer o quanto
antes nas nossas comunidades e nas nossas celebrações.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">19. As
pastorais nascem das necessidades urgentes das pessoas da comunidade. Não se
pode esquecer disso nunca! As pessoas em primeiro lugar (= os outros!).
Em primeiro lugar é preciso aprender a ver – pensar – estar atento ao outro e
não a si mesmo.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">20. O que
pode desvirtuar uma pastoral? … o que desvirtua a sua pastoral?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Quais os
sinais concretos (= visíveis) de que sigo o Pastor (não é qualquer pastor!)?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Talvez não
haja um “espírito mercenário” na minha ação pastoral? Não tenho eu uma segunda
intenção? Não busco eu, como remuneração da minha ação pastoral, o aparecer, o
desfilar pela nave da igreja como se fosse dono do recinto, o mostrar-me
“superior” por uma função, o usar uma vestimenta que me diferencia dos demais,
o falar alto, o abanar a mão e cumprimentar de longe para dizer que estou lá. …
e outras mais!</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">prof.
Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste IV
domingo da Páscoa podemos ver que Jesus ressuscitado é nossa salvação e nosso
bom pastor e, por meio dele, Deus demonstra o amor com que trata cada um de
nós.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus afirma
que é a “porta do redil das ovelhas” e, hoje, de modo especial, ele se
identifica com o bom pastor. Deste modo, Jesus afirma-se como o modelo para os
que têm a responsabilidade de estar à frente das comunidades.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Qualquer
imagem é limitada para exprimir a realidade da missão de Jesus, que ultrapassa
as nossas comuns experiências de vida. Em contraste à imagem do bom pastor é
apresentada a imagem de um “empregado” “assalariado” que, no evangelho joanino,
é denominado de “mercenário”. Esta imagem, que pode comportar certa
ambiguidade, indica a situação de alguém que se coloca a serviço de outrem em
troca de dinheiro, situação esta questionável do ponto de vista socioeconômico
e dos direitos humanos.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O termo
pejorativo "mercenário" se aplica àquele que só se importa com o
dinheiro que vai receber; na história é comum a formação de exércitos de
mercenários para fazer a guerra, o que acontece, hoje, com os exércitos que
estão sendo enviados para fazer a guerra no Oriente. Isto não significa que os
assalariados, em geral, sejam mercenários, pois, diante da necessidade da sua
sobrevivência, comumente eles se dedicam ao cumprimento dos deveres impostos
pelos patrões.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
evangelista aproveita-se da imagem do assalariado mercenário para fazer uma
alusão aos chefes das sinagogas e do Templo de Jerusalém. Chefes que rejeitaram
Jesus e o oprimiram, bem como, oprimiam o povo, cuidando apenas do dinheiro que
sua função proporciona.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para
facilitar nossa compreensão a liturgia é enriquecida com a primeira leitura,
onde vemos o apóstolo Pedro, que havia sido encarcerado, ao ser trazido diante
dos membros do Sinédrio, do sumo sacerdote, de anciãos e escribas,
destemidamente, acusa-os de terem rejeitado Jesus e de o terem crucificado.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta imagem
do mercenário é, também, uma advertência contra aqueles que, na comunidade,
assumem posições de liderança por interesses pessoais, por vaidade, ou por
desejo de poder. Na hora das dificuldades são omissos em seus compromissos com
a comunidade.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em contrapartida,
a imagem do "bom pastor", na parábola, se aplica àquele que cuida das
ovelhas fazendo a vontade do Pai em comunhão de amor. Jesus é o bom pastor. É
ele quem comunica a vida plena. Em Jesus habita o Pai, e o amor que o une ao
Pai é uma fonte de vida que transborda para todos os homens e mulheres que
vivem no mundo. É nesse sentido que somos orientados por João, na segunda
leitura, em sua primeira carta, que nos esclarece que por este amor somos
filhos de Deus, participantes da vida divina e eterna.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como bom
pastor, Jesus conhece suas ovelhas e elas o conhecem. O conhecer as ovelhas, e
ser conhecido por elas, é uma qualidade fundamental do pastor, sendo fruto do
convívio e do diálogo, fortalecendo o amor. O conhecer leva à proximidade, à
solidariedade, à comunhão.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao dedicar
sua vida a suas ovelhas, o pastor está comunicando vida a elas. E foi esta a
missão que Jesus recebeu do Pai: como pastor, dar sua vida divina pelas ovelhas
de todos os redis, sem fronteiras, sem eleições particulares e sem limites.
Novamente, voltando a João, já no prólogo de seu evangelho, percebemos que ele
dá características desta dimensão universal do dom de Jesus: Jesus é a luz
verdadeira que ilumina todo homem, e a todos que o receberam deu o poder de se
tornarem filhos de Deus. Veja o prólogo do evangelho de João, lá no capítulo 1,
versículos de 9 a 12.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para Jesus
não existe massa humana amorfa. Jesus mantém uma relação pessoal e amorosa com
cada um. Chama a cada um pelo nome e a cada um fala ao coração. A relação de
conhecimento e amor entre Jesus e suas ovelhas é de mesma natureza que a
relação entre Jesus e o Pai. Pelo conhecimento e pelo amor a Jesus e ao nosso
próximo, inserimo-nos na vida divina trinitária, em comunhão de vida com o Pai
e o Filho, no Espírito de amor.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">diácono
Miguel A. Teodoro<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Bom Pastor</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Minhas
ovelhas ouvem a minha voz, eu as conheço e elas me seguem”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No domingo
passado refletimos sobre o encontro de Jesus Ressuscitado com os discípulos. A
saudação – A Paz esteja Convosco! Para os discípulos de Emaús, um estranho
companheiro de viagem que foi reconhecido no momento da partilha do pão.
Aprendemos que a fé na ressurreição nos conduz ao encontro de Jesus presente
nos irmãos. No 4º Domingo da Páscoa que hoje celebramos sempre proclamamos o
Evangelho do Bom Pastor. Disse Jesus: “Eu sou o Bom Pastor. Conheço as minhas
ovelhas e elas me conhecem... Eu dou minha vida pelas ovelhas (João 10,11-18)”
O Bom Pastor entra sempre pela porta principal e chama as ovelhas pelo nome e
elas o seguem. O mercenário (ladrão) pelo contrário, pula o muro para evitar o
guarda e as ovelhas não o seguem. O falso pastor só vem para roubar, matar e
destruir. Esta passagem bíblica é uma catequese sobre a missão de Jesus –
conduzir as pessoas às pastagens verdejantes e às fontes cristalinas de onde
brota a vida em plenitude (João 10). Jesus deu o exemplo. Sua vida certamente
não esteve em contradição com sua prática de pastoral. O caminho pelo qual
conduziu as ovelhas foi o caminho do amor até o fim. O texto apresenta a
figura do Bom Pastor e a imagem da porta. O próprio Jesus se apresenta como o
Bom Pastor que da a vida pelas suas ovelhas.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A imagem da
porta significa passagem segura, proteção e aconchego. Jesus é a porta do
aprisco, a única porta segura. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida, ninguém
vai ao Pai senão por mim (João 14,6)”. Eu sou a porta. Quem entrar por mim será
salvo (João 10,9 a)”. Jesus continua: “Tenho ainda outras ovelhas que não são
deste redil, também a essas devo conduzir e também elas escutarão a minha voz e
haverá um só rebanho e um só pastor (V.16)”. Portanto, eu acredito na unidade
dos cristãos, no diálogo ecumênico. Para tornar realidade este desejo de Jesus,
precisamos abrir o coração e promover o ecumenismo, considerando que somos
todos filhos de Deus e seguidores de Jesus. A liturgia de hoje nos ensina que a
liderança de Jesus o Bom pastor deve servir de exemplo para as lideranças
eclesiásticas e civis. O mundo moderno precisa cada vez mais de lideranças
comprometidas com o bem comum. Também não podemos ignorar o alerta do
evangelista sobre a existência de falsos pastores. Agora que já sabemos qual o
caminho, onde está a verdade e onde se situa o projeto de vida, ninguém poderá
nos arrancar dos braços fortes de Jesus, o Bom Pastor. Pense nisto e tenha uma
semana abençoada.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pedro
Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> “<i>...eu
sou a porta das ovelhas. Quem entrar por mim, será salvo; entrará e sairá
e encontrará pastagem.”</i></span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Jesus é a porta, a passagem única para chegarmos ao Pai. Somente através dele
conseguiremos um dia alcançar a verdadeira paz e a alegria eterna. Jesus
é o Bom Pastor e suas ovelhas escutam a sua voz. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Mais infelizmente uma grande parcela do mundo de hoje não quer escutar a vóz de
Deus através de Seu Filho Jesus. Muitos viraram as costas, muitos o ignoram, e
seguem os seus caminhos rumo à morte do corpo e da alma. Estamos
diante de uma verdadeira inversão da escala de valores. Dos valores pregados
por Jesus Cristo. Ele nos disse para amar a Deus e ao próximo. O mundo de
hoje, aconselhado pelo demônio, em vez de amar a Deus sobre todas as coisas,
ignoram a Deus e se apegam às coisas materiais. A frase de Jesus:<i> amai-vos
uns aos outros,</i> foi substituída por :<b> matai-vos uns aos outros</b>.
O conselho do Mestre: <i>Trate os outros como você gostaria de ser tratado</i>,
foi invertido para: <b>Trate os outros como você não gostaria de ser tratado.
Não seja bobo, e sim esperto! O negócio é levar vantagem!</b> </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
E dessa forma, assistimos estatelados os noticiários de T.V. mostrando
diariamente os pais sendo assassinados pelos filhos. E pais enterrando os
filhos mortos pela violência urbana.</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
A inversão dos valores está em todas as modalidades. Em vez de vermos na
televisão notícias da beatificação do Papa, vemos eventos sociais, casamentos
de personalidades consideradas por uns de muito importantes. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">João Paulo II que foi beatificado
diante de mais um milhão de pessoas, foi um verdadeiro Bom Pastor, um
santo homem, e um Santo Papa, um dos substitutos do primeiro Papa
ao qual Jesus disse: <i>Pedro, apascenta minhas ovelhas</i>.</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
E João Paulo II fez isso e muito mais. Por isso 800 padres e cem
cardeais concelebraram a missa. Dez mil brasileiros estavam presentes à
cerimônia.</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">João
Paulo II foi beatificado em uma cerimônia emocionante. Agora ele é o
beato João Paulo II, mas para a multidão já é santo. Karol Woitila foi
beatificado diante de mais de um milhão de pessoas de várias partes do mundo em
um ritual solene, com a proclamação em latim. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Mas, infelizmente, este grande e santo evento foi praticamente ignorado pela
mídia dos nossos tempos que não quer ouvir a voz do Pastor, que nos fala de
Deus.</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
O Evangelho deste domingo apresenta Cristo como “o Pastor modelo”, que ama de
forma gratuita e desinteressada as suas ovelhas, ao ponto de dar a vida por
elas. E uma parte das ovelhas sabem que podem confiar n’Ele de forma
incondicional, pois Ele não busca o próprio bem, mas o bem do seu rebanho
universal.Porém, infelizmente, a outra parte do rebanho, prefere o prazer, a
violência como solução dos problemas, e assim cava a sua própria sepultura. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
rebanho que fala o Evangelho de hoje representa a humanidade toda. Assim como o
rebanho das ovelhas tem suas fragilidades, o lobo, o alimento, a água, também
nós somos presas dos assaltantes, somos indefesos diante das fatalidades,
principalmente agora com o efeito estufa gerando tempestades elétricas e
deslizamentos de encostas, etc, e outros problemas que estão por vir.
Dessa forma, somente o Bom Pastor, que é Jesus, pode nos livrar de tantas
desventuras do mundo de hoje, o qual está seguindo uma estrada tortuosa rumo ao
abismo. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Caríssimos:
e nós catequistas até que ponto somos responsáveis pelas desgraças sociais do
mundo de hoje? Estamos levando a mensagem de Jesus aos nossos irmãos?
Estamos vivendo de verdade o que transmitimos a eles? Estamos sendo palavra
viva através do nosso comportamento? Da nossa vivência. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Outro dia um jovem seminarista, estava se lamentando para os amigos na
porta da igreja: Estou perto do diaconato, e sinto que terei de desistir do
seminário. Não estou conseguindo controlar, vencer as tentações da carne. É
como um fogo ardente que explode em meu corpo de dentro para fora, e por mais
que me apego com Jesus e Maria, volta e meia volto a cair em pecado...</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Prezado irmão. Se isso está acontecendo com você, saiba que além da graça de
Deus e a força da Virgem Maria, existem remédios que acalmam a desordem sexual,
reduzindo o apetite exagerado e incontrolável. Fale com seu médico. Na
homeopatia, por exemplo, existem alguns medicamentos que reduzem o apetite
sexual. Um deles é o <b>STAPHYSAGRIA 3CH.</b></span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Diante das decepções do mundo de hoje, de um lado a descrença, a indiferença de
muitos, de outro lado, alguns daqueles que deveriam dar o exemplo de santidade
e foram escolhidos para anunciar o Reino de Deus, são arrastados pelas
torrentes de corpos desnudos, de convites ao prazer, de sugestões para o
conforto, etc, poderíamos perguntar:<b><span style="color: #0d0d0d;"> porque
Deus, o que tudo pode, não chama “eficazmente”? Por que não derruba do cavalo a
tantos “saulos” com os quais poderia contar? <br />
</span></b>
Prezados irmão. Esta é uma pergunta típica do incrédulo! Porque na verdade,
nosso Deus através do Cristo ressuscitado, nos chama todos os dias a mudar de
vida, à conversão. O problema é que os atrativos do mundo de hoje estão falando
mais alto que a voz, ou as vozes daqueles que são escolhidos para evangelizar,
e que são portadores do chamado de Deus. Nós que somos vocacionados,
escolhidos, temos de fazer muito esforço para fechar os olhos às tentações do
mundo e<i> </i>com a graça de Deus conseguir estar unidos a Cristo Jesus, para
poder levá-lo eficazmente aos irmãos.</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Porque a vocação é um convite para
entrar de cabeça, para assumir o projeto de Deus de forma incondicional, mas
antes é preciso receber a Vida inesgotável. E Jesus é a fonte da Vida.
Para que dessa forma, a nossa voz seja ouvida pelo rebanho. E não devemos chamar
o rebanho de forma ameaçadora, mostrando um Deus que nos castiga, um Deus que
nos manda para o inferno, mas sim de forma sedutora, mostrando um Deus que nos
ama e que quer a nossa alegria seja plena, e que a nossa vida seja uma
vida em abundância. Vamos fazer como Jesus fez. Ele Seduz e promete a quem
dirige sua voz que <i>"não perecerão para sempre!” Quem me segue não
andará nas trevas... Terás cem vezes mais nesta vida e ainda a vida eterna...
Quem bebe da fonte da água viva nunca mais terá sede ... ...não vos
preocupeis com o dia de amanhã... ...busque o Reino de Deus
em primeiro lugar e tudo o mais te será dado... Amém.</i></span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Caro leitor(a), Se você não
acredita nestas palavras, experimente e verás...</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bom domingo<i>.</i></span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sal.</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="" name="OLE_LINK2"></a><a href="" name="OLE_LINK1"><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus Cristo, O Bom Pastor! - </span></a><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria
Regina<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">
Jesus Cristo é o Modelo do Bom Pastor!
Ele mesmo nos diz isto e nos ensina que “o bom pastor dá a vida por suas
ovelhas”. Aqui na terra nós todos também somos chamados a pastorear as ovelhas
do rebanho do Senhor. A nós, homens e mulheres, pais, mães, educadores,
religiosos, governantes e todos os que estamos à frente de algum empreendimento
e que conduzimos os filhos de Deus, Ele nos confiou a missão de zelar pelo Seu
rebanho. Precisamos, então, trabalhar para que isto aconteça, porque essa é a
vontade do Pai e ter em mente que o bom pastor não abandona as ovelhas que lhe
são entregues. Na nossa vida, nas mais diversas situações nós temos alguém que
o Senhor nos confia para pastorear. Temos que estar vigilantes e intuir se elas
realmente estão reconhecendo a nossa voz de pastor e se estamos dando a nossa
vida por elas.</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">
Dar a vida é dispensar cuidado, zelo, atenção, amor, para exortar,
direcionar, mas principalmente dar testemunho de vida. Esta é, portanto, uma
reflexão que nós precisamos fazer! Nós, porém, somos apenas os representantes e
auxiliares do Pastor Maior. Quando nos propomos a pastorear o rebanho do
aprisco de Jesus nós precisamos ter um espírito de unidade com ovelhas de
outros rebanhos. O próprio Jesus nos diz que vai chegar a hora em que haverá um
só rebanho e um só pastor. A Igreja de Jesus Cristo é uma só e mesmo que os
Seus membros estejam temporariamente afastados, nós sabemos que um dia, todos
nós viveremos a Unidade do Espírito Santo. </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">
Diante das Palavras de Jesus só precisamos fazer alguns questionamentos:
Se eu quero ser pastor, quero dirigir as “minhas” ovelhas, Jesus me
adverte: “O bom pastor dá a vida por suas ovelhas!” E agora? Como posso dar a
vida pelas minhas ovelhas? – Quando o lobo chegar o que eu farei? – Para ser
pastor Jesus me diz que preciso conhecer a voz das minhas ovelhas, e eu que não
conheço nem a minha própria voz? – A que conclusão eu chego? – Sou realmente um
pastor, ? – Como estão as minhas ovelhas? O que preciso fazer? – Peço ajuda ao
Bom Pastor!</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Amém</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Abraço
carinhoso</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Maria
Regina</span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">EU SOU O
BOM PASTOR<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O IV
Domingo da Páscoa é considerado o </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Domingo do Bom Pastor”</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, pois todos os anos a liturgia
propõe, neste domingo, um trecho do capítulo 10 do Evangelho segundo João, no
qual Jesus é apresentado como “Bom Pastor”. É, portanto, este o tema central
que a Palavra de Deus põe, hoje, à nossa reflexão. <br />
<br />
A primeira leitura afirma que Jesus é o único salvador, já que </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“não
existe debaixo do céu outro nome, dado aos homens, pelo qual possamos ser
salvos” </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(neste
“Domingo do Bom Pastor” dizer que Jesus é o “único salvador” equivale a dizer
que Ele é o único pastor que nos conduz em direção à vida verdadeira). Lucas
avisa-nos para não nos deixarmos iludir por outras figuras, por outros
caminhos, por outras sugestões que nos apresentam propostas falsas de salvação.
<br />
<br />
Na segunda leitura, o autor da primeira Carta de João convida-nos a contemplar
o amor de Deus pelo homem. É porque nos ama com um </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“amor
admirável”</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que Deus
está apostado em levar-nos a superar a nossa condição de debilidade e de
fragilidade. O objetivo de Deus é integrar-nos na sua família e tornar-nos
“semelhantes” a Ele. <br />
<br />
O Evangelho apresenta Cristo como “o Pastor modelo”, que ama de forma gratuita
e desinteressada as suas ovelhas, até ser capaz de dar a vida por elas. As
ovelhas sabem que podem confiar n'Ele de forma incondicional, pois Ele não
busca o próprio bem, mas o bem do seu rebanho. O que é decisivo para pertencer
ao rebanho de Jesus é a disponibilidade para “escutar” as propostas que Ele faz
e segui-l'O no caminho do amor e da entrega. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#100"><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">voltar início</span></b></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="02"></a><b><span style="color: white; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Leituras</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="" name="021"></a><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Primeira
Leitura - Leitura do Livro dos Atos dos Apóstolos (At 4,8-12)</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os
discípulos de Jesus não estão sozinhos, entregues a si próprios, nessa luta
contra as forças que oprimem e escravizam os homens. </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
Espírito de Jesus ressuscitado está com eles</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, ajudando-os, animando-os, protegendo-os em cada
instante desse caminho que Deus lhes mandou percorrer. Nos momentos de crise,
de desânimo, de frustração, os discípulos devem tomar consciência da presença
amorosa de Deus a seu lado e retomar a esperança. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Naqueles dias, <br />
8Pedro, cheio do Espírito Santo, disse: “Chefes do povo e anciãos: <br />
9hoje estamos sendo interrogados por termos feito o bem a um enfermo e pelo
modo como foi curado. <br />
10Ficai, pois, sabendo todos vós e todo o povo de Israel: é pelo nome de Jesus
Cristo, de Nazaré, -aquele que vós crucificastes e que Deus ressuscitou dos
mortos- que este homem está curado, diante de vós. <br />
11Jesus é a pedra que vós, os construtores, desprezastes, e que se tornou a
pedra angular. <br />
12Em nenhum outro há salvação, pois não existe debaixo do céu outro nome dado
aos homens, pelo qual possamos ser salvos”. <br />
</span><b><span style="color: #000099; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Palavra do Senhor</span></b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#100"><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">voltar início</span></b></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="022"></a><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Salmo Responsorial - Salmo 117</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se
pedra angular. </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dai
graças ao Senhor, porque Ele é bom, <br />
porque é eterna a sua misericórdia. <br />
Mais vale refugiar-se no Senhor, <br />
do que fiar-se nos homens. <br />
Mais vale refugiar-se no Senhor, <br />
do que fiar-se nos poderosos. <br />
<br />
Resposta: </span><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se
pedra angular.</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<br />
Eu Vos darei graças porque me ouvistes <br />
e fostes o meu Salvador. <br />
A pedra que os construtores rejeitaram <br />
tornou-se pedra angular. <br />
Tudo isto veio do Senhor: <br />
é admirável aos nossos olhos. <br />
<br />
Resposta: </span><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se
pedra angular.</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<br />
Bendito o que vem em nome do Senhor, <br />
da casa do Senhor nós vos bendizemos. <br />
Vós sois o meu Deus: eu Vos darei graças. <br />
Vós sois o meu Deus: eu Vos exaltarei. <br />
Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom, <br />
porque é eterna a sua misericórdia. <br />
<br />
Resposta: </span><b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se
pedra angular.</span></i></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#100"><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">voltar início</span></b></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="023"></a><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segunda Leitura - Primeira Carta de São João
apóstolo (1Jo 3,1-2) </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como é que os “filhos de Deus” devem
responder a este desafio que Deus lhes faz?</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> No texto que nos é hoje proposto, este problema
não é desenvolvido; contudo, a questão é abordada e refletida noutras passagens
da primeira Carta de João. Para o autor da carta, o “filho de Deus” é aquele
que responde ao amor de Deus vivendo de forma coerente com as propostas de Deus
(cf. 1 Jo 5,1-3) -isto é, no respeito pelos mandamentos de Deus. De forma
especial, recomenda-se aos crentes que vivam no amor aos irmãos, a exemplo de
Jesus Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caríssimos: <br />
1Vede que grande presente de amor o Pai nos deu: de sermos chamados filhos de
Deus! E nós o somos! Se o mundo não nos conhece, é porque não conheceu o Pai. <br />
2Caríssimos, desde já somos filhos de Deus, mas nem sequer se manifestou o que
seremos! Sabemos que, quando Jesus se manifestar, seremos semelhantes a ele,
porque o veremos tal como ele é. <br />
</span><b><span style="color: #000099; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Palavra do Senhor</span></b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#100"><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">voltar início</span></b></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="024"></a><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo
João (Jo 10,11-18)</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“rebanho”</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> de Jesus, não se entra por
convite especial, nem há um número restrito de vagas a partir do qual mais
ninguém pode entrar… A proposta de salvação que Jesus faz destina-se a todos os
homens e mulheres, sem exceção. O que é decisivo para entrar a fazer parte do
rebanho de Deus é </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“escutar a voz”</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> de Cristo, aceitar as suas
indicações, tornar-se seu discípulo… Isso significa, concretamente, seguir
Jesus, aderir ao projeto de salvação que Ele veio apresentar, percorrer o mesmo
caminho que Ele percorreu, na entrega total aos projetos de Deus e na doação
total aos irmãos. </span><b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Atrevemo-nos a seguir o nosso
“Pastor” (Cristo) no caminho exigente do dom da vida, ou estamos convencidos
que esse caminho é apenas um caminho de derrota e de fracasso, que não leva
aonde nós pretendemos ir? </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Naquele tempo, disse Jesus: <br />
11“Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida por suas ovelhas. <br />
12O mercenário, que não é pastor e não é dono das ovelhas, vê o lobo chegar,
abandona as ovelhas e foge, e o lobo as ataca e dispersa. <br />
13Pois ele é apenas um mercenário e não se importa com as ovelhas.<br />
14Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem,<br />
15assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai. Eu dou minha vida pelas
ovelhas. <br />
16Tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil: também a elas devo
conduzir; elas escutarão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor. <br />
17É por isso que o Pai me ama, porque dou a minha vida, para depois recebê-la
novamente. <br />
18Ninguém tira a minha vida, eu a dou por mim mesmo; tenho poder de entregá-la
e tenho poder de recebê-la novamente; essa é a ordem que recebi do meu Pai”. <br />
</span><b><span style="color: #000099; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Palavra da Salvação.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#100"><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">voltar início</span></b></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="03"></a><b><span style="color: white; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comentário</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vocação na “modernidade liquida”? </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="" name="11"></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste dia nossa atenção esta focada no Bom Pastor, em Jesus. Ele nos
disse: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Eu tenho outras ovelhas que não são
deste redil; mais também estas tenho que trazer, e elas escutarão minha
voz" </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Este
desejo se torna realidade para todos os cristãos; mas hoje fixamos nossa
atenção na necessidade de "colaboradores(as) especiais" do Bom
Pastor: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">as vocações especiais para o ministério
ordenado e a vida consagrada! </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<br />
</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não
podemos pensar no tema da "vocação" como forma de vida e ministerial
de um modo ingênuo, sem estar atento ao que está acontecendo, nos países de
velha cristandade. Estamos entrando em um tempo caracterizado pela
instabilidade da sociedade e de suas instituições: a </span><a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#10"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"modernidade
líquida"</span></b></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> (</span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Zygmunt
Bauman</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">). A era
da modernidade sólida chegou ao seu fim. Os líquidos não têm forma e se
transformam constantemente: eles fluem. Por isso a metáfora da liquidez é
apropriada para entender o que está acontecendo nas instituições sociais, mas
também em instituições tão veneráveis como o ministério ordenado e na vida
religiosa. Os sólidos estão derretendo: estamos em um momento em que não valem
as coisas de sempre, mais se pede mais flexibilidade, mais contextos de
liberdade. "Flexibilidade" é a palavra que está na ordem do dia. A
flexibilidade nós chega cheia de incertezas ante as novas vocações que se
tornam temporais, precárias, episódicas, despojadas de perspectivas sólidas. A
lealdade a uma congregação, a um ministério pode romper-se a qualquer momento.<br />
<br />
A vinda da modernidade líquida impôs na reflexão sobre as vocações na forma de
vida tão estruturada como a vida religiosa ou o ministério ordenado -com seus
votos de estabilidade e definitivos-, com suas normas seculares, mudanças
radicais que exigem repensar os velhos conceitos.<br />
<br />
As gerações do final do século de XX (anos 1990-2000) tem sido talvez, as mais
livres da história. São filhos e filhas de quem nos anos sessenta e setenta se
opuseram revolucionariamente ao sistema então vigentes. As novas gerações não
receberam de seus pais -os revolucionários dos anos 60 70- nenhum conselho, nem
ordens; seus fracassos matrimoniais -bastante freqüentes- influenciaram na
falta de contextos familiares fortes para eles e elas. Estas jovens mocidades
apenas têm laços de trabalho: passam facilmente de um trabalho a outro. Não têm
necessidade para economizar; é suficiente a economia feita por seus pais, dos
quais herdaram casa e dinheiro. Os jovens desta geração não tiveram que lutar
para sobreviver. Eles não tiveram os chefes dominantes. Nenhum encontrou
dificuldade para ter experiências sexuais. Vivem em grupos de amigos, tem-se se
divertido; não possuem ideologias fortes, nem mesmo crises religiosas.<br />
<br />
É óbvio que esta situação é "líquida", flexível. Não se faz
necessária nenhuma revolução. Haverá condições para grandes paixões? As paixões
também entram em uma "modernidade líquida". Em um mundo assim, é
possível a paixão que implica em uma vocação por toda vida? <br />
<br />
Como conseqüência de tudo isto, a vida religiosa e o ministério perderam hoje
importância social. Nada estranho, então, que alguns pensem que a sociedade
poderia funcionar perfeitamente sem elas. Para muitos cidadãos a vida religiosa
e o ministério ordenado deixaram de ser realidade sagrada, admirável; sendo, no
máximo, uma ocupação, que pode ser reincidida pelas partes contratantes.<br />
<br />
</span><b><span style="color: #0000cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ante uma situação assim, como falar da vocação?</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Talvez deveríamos recuperar o
que significa </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“seguir o Bom Pastor”</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, <span style="color: red;">“nascer do Espírito e da Água"</span></span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. A flexibilidade não tem que ver
com o Espírito que não sabe de onde vem nem para onde vai? As chamadas de Jesus
não podem ser entendidas melhor hoje no que nos tempos mais sólidos, e de
estruturas demasiadamente fixas? A única questão é o que fazer para que levemos
mais tempo na vida religiosa ou ministerial, que nos deixe perder a rigidez e a
esclerose do coração, e voltemos a recuperar o coração de carne, a
flexibilidade das grandes paixões e nos deixar nascer da água e do Espírito,
mesmo que sejamos velhos. <br />
<br />
As novas gerações precisam ser “consolidadas”, sentirem-se
"orientadas", terem a experiência de serem "amadas". Não
lhes bastam as estruturas. Necessitam de pessoas, "pais e mães no
Espírito" ou talvez "Irmãos e irmãs no Espírito", dispostas a acompanhá-las
na aventura de seguirem Jesus. Jesus também necessita desta geração
"líquida". </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Espírito sabe fazer da coisa líquida
uma torrente, da coisa flexível uma arte de fidelidade. </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<br />
</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nas
jovens gerações há lugar para a "mística", para a experiência do
mistério, para a caminhada com Jesus. O Espírito está agindo. Nós precisamos
nos liberar de nossos preconceitos e esquemas e nos conectar com Jesus que
disse: </span><b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Deves nascer da água e do
Espírito"</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100.0%;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="" name="10"></a><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"</span></b><a href="http://www.coracaodemaria.org.br/90anos/interna.php?area=apalavra&cod_area=1&art_cod=597#11"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">modernidade
líquida</span></b></a><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;" valign="top">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Resumo
do livro: “Modernidade Liquida”<br />
Autor: </span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">BAUMAN, ZYGMUNT</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<br />
</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A era
da modernidade sólida chegou a seu fim. Por que sólido? Porque os sólidos, ao
contrário dos líquidos, conservam a sua forma persistem ao tempo: eles duram.
Por outro lado os líquidos são informes e constantemente se transformam:
fluem. Por isso a metáfora da liquidez é a apropriada para temer a natureza
da fase atual da modernidade. O colapso dos sólidos é a característica
permanente desta fase. Os sólidos que estão derretendo neste momento, o
momento da modernidade líquida, eles são os laços entre as escolhas
individuais e as ações coletivas. É o momento do desregramento, da
flexibilização, da liberalização de todos o mercados. E quando a coisa
pública já não existe como sólido, o peso da construção de regras e a
responsabilidade do fracasso caem totais e infelizmente nos ombros do
indivíduo. A vinda da modernidade líquida impôs à condição humana mudanças
radicais que exigem repensar os velhos conceitos. Zygmunt Bauman examina ao
redor da sociologia cinco conceitos básicos nos quais giram a narrativa da
condição humana: emancipação, individualidade, tempo/espaço, trabalho e
comunidade. Como zumbi, esses conceitos estão vivos hoje e mortos ao mesmo
tempo. A pergunta é se sua ressurreição é possível; e, se não é, como
preparar para eles um sepulcro e um funeral decente. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
José Cristo Rey
Garcia Paredes</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-26911779563330674042012-04-26T21:43:00.001-03:002012-04-26T21:43:23.873-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<a href="" name="7777894146989614633"></a><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*)</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">QuartoDom.PÁSCOA<i><span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">29abril2012</span></i>
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/">http://homiliadominical.blogspot.com.br</a><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"> </span></i><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(mercenários, pastores e ovelhas)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">RESUMO do </span></b><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evang.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jo 10,11-18<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Eu sou o
bom pastor. O bom pastor <b>dá a vida</b>
por suas ovelhas. O mercenário, <b>que não
é pastor</b> e não é dono das ovelhas, vê o lobo chegar, abandona as ovelhas e
foge, e o lobo as ataca e dispersa<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Eu sou o
bom pastor. Conheço as minhas ovelhas, e <b>elas
me conhecem</b>, assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai. Eu dou minha
vida pelas ovelhas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A alegoria do pastor, das ovelhas e do mercenário<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #4f81bd; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Na Palestina antiga todos sabiam
como era um pastor de ovelhas ou cabritos. Havia poucas áreas de pastagem que
serviam para vários rebanhos recolhidos à noite num cercado também comum sob a
guarda de um <b>“mercenário”</b> contratado
para defender os rebanhos de lobos e ladrões. Como não lhe pertenciam as
ovelhas ele muitas vezes se descuidava e os inimigos entravam para roubar e
matar. Só de manhã cada pastor podia ser reconhecido por sua voz ou grito habitual,
pois <b>suas ovelhas o reconheciam</b> e
acompanhavam de novo.</span><span style="color: #4f81bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">A parábola de Ezequiel e a novidade da Encarnação<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A
imagem do Bom Pastor foi apresentada anteriormente pelo profeta Ezequiel (caps.
34 e 37) à qual o Mestre de Nazaré acrescenta: <b><i>o Bom Pastor dá a vida</i></b><i> por suas ovelhas</i> (versos 11 e 15). Ora,
na atividade econômica do pastoreio é o rebanho que sustenta o pastor como
fonte de lucro da produção da lã e de alimentação. Parece absurdo, mas aí está
o forte da comparação: há um Pastor <b>“diferente”</b>.
Já era conhecida a imagem aplicada ao Rei: aquele que cuida da justiça como o
pastor protege ovelhas. Também o era a imagem de Deus como pastor de Israel
(ver, por ex.,</span><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;">Gn</span><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: PT;">49,24;</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Salmos 23, 78, 80; </span><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;">Is</span><span lang="PT" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: PT;">40,11; Jer31,10)</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Porém,
a imagem criada por Jesus de Nazaré (dar a vida em vez de ser sustentado pelo seu
rabanho) é outro modo de falar da Encarnação e do Mistério da páscoa. Deus se
fez carne e sente na pele, como suas criaturas, o que é estar no mundo. Até o
ponto de morrer por amor.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">O Bom Pastor e os que têm autoridade<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">O
tema nos leva também a pensar em <b>primeiro</b>
lugar nos ministros (até são chamados de “pastores” nas diversas confissões de
origem cristã) e nos vários tipos de Serviço (pastores, bispos, patriarcas, sacerdotes,
diáconos, e os “consagrados” chamados monges, frades, religiosas, etc). Por
isso o domingo do Bom Pastor, no âmbito católico, foi escolhido como <i>Dia Mundial de Oração pelas Vocações</i> (sacerdotais
e religiosas). Em <b>segundo</b> lugar
pensamos também nos líderes, ministros de culto, mestres e guias espirituais de
outras religiões (rabinos, monges, brâmanes, imãs, muftis, derviches, mães-de-santo,
gurus, lamas, etc.). Em <b>terceiro</b>
lugar, por extensão, pensamos também nos políticos e governantes (têm autoridade
pública para organizar a Cidade), nos empresários
(gestores da produção de alimentos e bens).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l2 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A
respeito de todos eles julgamos que <b>deveriam ser como o “Bom Pastor”</b>, isto é, dedicar a vida <b>ao serviço</b> dos fiéis de sua espiritualidade ou credo, ou a serviço
da comunidade política e sócio-econômica. Todos deveriam ser um reflexo da
Bondade e do Amor de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Em
nossa cultura brasileira predominam as confissões e
igrejas de origem cristã. Aqui ouvimos muitas críticas a vários comunicadores e
pregadores que conhecem bem os recursos da TV e de outros meios de comunicação
de massa. <b>Talvez seja bastante atual</b>
o texto do filósofo e teólogo Santo Agostinho (cf. Tratado 46, In
Jo.Ev.) ao comentar o cap. 10 do evangelho de João: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Os
mercenários são necessários. Em que sentido? É que há muitos na igreja que
procuram vantagens materiais, e, contudo, pregam a Cristo (...) Mas as ovelhas
seguem não ao mercenário, mas a voz do pastor, que se faz ouvir por meio do
mercenário. O próprio Senhor mostra como são os mercenários: ‘Os escribas e
fariseus – disse ele – sentaram-se sobre a cátedra de Moisés. Fazei o que eles
dizem não o que eles fazem’ (Mt 23,2).O que mais Ele queria dizer senão que
prestássemos atenção à voz do Pastor, mesmo que ouvida através dos mercenários?
(...) por meio deles é Deus que ensina, mas se eles pretenderem vos ensinar
suas próprias coisas, não lhes deis ouvidos e não os imiteis.</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pastor de pastores (e de todos)<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mais do que nos irritar
com os falsos profetas (notar sua presença já é meio caminho andado) é melhor crer
no Bom Pastor, seja como modelo quando somos responsáveis por outros (então,
temos que dar a vida pelo bem e pela justiça), seja como “ovelhas” que não
cuidam mas são cuidadas. Para quem crê, essa relação de confiança pode ser resumida:
</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(extrato J.A.Pagola)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">o bom Pastor
preocupa-se com suas ovelhas. Não as abandona – nunca - nem as esquece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">parece não se
preocupar consigo mesmo, sempre atento aos demais (sobretudo os mais frágeis e
enfermos: ele se importa mais com os os mais desamparados).<o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">a grande
característica: dá a vida por suas ovelhas, não foge, mas dá sua vida para
salvar o rebanho. e no perigo mas dá sua vida para salvar o rebanho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">para as
primeiras gerações cristãs o Bom Pastor logo se tornou mensagem de consolo e
confiança: aplicando ao ressuscitado o salmo 22: o Senhor é meu pastor, nada me
falta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">frequentemente
temos uma relação com um Jesus mal conhecido, de uma forma mais doutrinal do
que numa experiência mais profunda de confiança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">6.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 10pt;">frequentemente
esquecemos de que podemos recorrer a ele quando estamos cansados, ou nos
sentimos sem forças, ou então, estamos perdidos e desorientados<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">É tempo de páscoa:
passamos, pouco a pouco, do medo – comum em discípulos que duvidam – para a
confiança na mensagem do Mestre: <i>“A paz esteja
convosco!”</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Prof.filos./pedag./teol. (USU</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)<i> mestre (educação/ teologia/ t.moral) </i></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com" target="_blank" title="fesomor2@gmail.com"><b><u><span style="background: white; color: #3333ff;">fesomor2@gmail.com</span></u></b></a> :<i>administração
univers./ consultoria<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-43195387197764591822012-04-21T18:43:00.001-03:002012-04-21T18:43:23.477-03:00Jesus aparece aos discípulos - 3º Domingo da Páscoa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">3º DOMINGO DA PÁSCOA<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">JESUS RESSUSCITADO APARECE AOS DISCÍPULOS<o:p></o:p></span></div>
<h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/04/comentarios-proffernando_18.html"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.5pt; letter-spacing: -.6pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.6pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">***********<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span class="link14azb"><b><i><span style="background: white; color: #000099; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 8.0pt;">Jesus aparece aos
discípulos</span></i></b></span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br />
</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
<span class="tx11prb"><b><span style="background: white;">Lc 24,35-48</span></b></span><br />
</span><b><i><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Introdução<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> A
liturgia deste domingo repete aquela cena em quem cada cristão gostaria de ter
vivido. Cena que cada um de nós gostaria de ter estado presente naquele lugar onde
os discípulos por duas vezes viram a pessoa de Cristo ressuscitado aparecer de repente no meio
deles. Uma prova histórica da sua ressurreição e da sua divindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Para aqueles que continuam como Tomé antes de colocar o dedo
no ferimento de Jesus, nós perguntaríamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Até
quando vocês continuarão duvidando? Até quando vocês continuarão dizendo que
quando quiserem rezar rezarão em casa? Até quando vão duvidar do poder dado por
Jesus ao padre para perdoar os pecados? Até quando? Até quando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> O que estão esperando para mudar a forma de pensar? Estão
esperando a desgraça bater a porta de vocês? O seguro paga o prejuízo material.
Mais não devolve as vidas de quem morre!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Neste domingo Jesus mais uma vez prova que ressuscitou.
Mostrando que a vida venceu a morte. Hoje, porém, tem gente antecipando a morte
antes que a vida desabroche. Para aqueles que praticam o aborto, seria
importante lembrar que o <u>aborto é
assassinato!</u> Aborto é matar um
inocente e indefeso. Como terão paz interior sabendo disso? Como ficará a
consciência moral depois de executar morte de um feto antes mesmo que ele venha
à vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Jesus disse: “<i>Que a
paz esteja com vocês!” </i> Jesus estava
se referindo à paz pela vida na presença de Deus. Pela vida em estado de graça.
Pelo viver na presença de Deus, e em harmonia com o irmão e com a irmã. A paz
com Deus, a paz consigo mesmo e com o irmão. É a paz daqueles que experimentam
o banquete eucarístico com freqüência. <i> </i><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<i>“Os discípulos ficaram assustados e com
muito medo e pensaram que estavam vendo um fantasma”. </i>Aqueles que praticam
o aborto ficarão com o fantasma do filho que mataram nas suas mentes para o
resto da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Os discípulos estavam muito alegres e admirados</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">... Assim como aqueles que acreditam no mistério
da ressurreição, e que aceitam o chamado de Jesus Cristo para mudar de vida.
Aqueles que são contra o aborto, estão alegres e em PAZ CONSIGO MESMO, COM DEUS
E COM O IRMÃO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“<i> O que está escrito é que o Messias tinha de
sofrer e no terceiro dia ressuscitar. E que, em nome dele, a mensagem sobre o
arrependimento e o perdão dos pecados seria anunciada a todas as nações, começando
em Jerusalém. Vocês são testemunhas dessas coisas</i>.” </span><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Sim. Nós somos testemunhas dessas coisas como
se as tivéssemos presenciado com nossos
próprios olhos. Nós acreditamos mesmo sem ter visto o ressuscitado antes e
depois. Assim para longe de nós: a dúvida, a incredulidade, a morte, o aborto,
e tudo o mais que nos tira a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"> A paz de cristo. Amém. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Sal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">22 de abril - Domingo<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">"VÓS SEREIS MINHAS
TESTEMUNHAS!" (3ª Domingo da Páscoa) – Diac. José da Cruz</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Certa vez um amigo solicitou
minha ajuda para atuar como testemunha a seu favor em um processo trabalhista,
antes tive de passar pelo advogado, que sendo um ótimo profissional quis saber
em detalhes tudo o que eu iria dizer diante do juiz, caso fosse necessário. Um
bom testemunho é feito com firmeza, convicção e clareza de idéia, pois naquele
momento a palavra é dele, e o advogado, promotor, juiz, júri, e as partes
envolvidas, apenas o ouvem, uma palavra errada ou mal colocada, poderá por a
perder todo o processo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">O papel de uma testemunha é
convencer quem não presenciou o fato, de que o ocorrido é verdadeiro e não há
nenhuma outra interpretação, por isso, se Jesus fosse como um advogado
altamente profissional e rigoroso, nem os discípulos e muito menos nós, seríamos
constituídos suas testemunhas. No evangelho desse terceiro domingo de páscoa,
para início de conversa o confundiram com um fantasma, e olhe que já era
praticamente a terceira aparição do Senhor, à comunidade. Os dois que iam para
Emaús o confundiram com um forasteiro, na comunidade, as duas primeiras
reuniões foram com as portas fechadas, por medo dos judeus, e ele já tinha
aparecido uma vez, no evangelho de hoje, mesmo ouvindo o depoimento dos
discípulos de Emaús, e vendo Jesus aparecer diante deles, ficaram assustados e
cheios de medo, Jesus falou com eles, mostrou as mãos e os pés, deixou-se
tocar, ainda assim não acreditaram, a ponto do próprio Senhor lhes censurar
porque estavam preocupados e tinham dúvidas no coração. Em uma audiência diante
de um tribunal, essas testemunhas seriam no mínimo desastrosas, dá até para
imaginar o diálogo “Vocês viram Jesus ou não?”. “Não sabemos Meritíssimo, se
realmente era ele, parecia um fantasma, a gente o viu e o tocou, ele até comeu
um peixe assado, pode ser que seja ele mesmo”. Que “belo testemunho”, não
afirma e nem confirma...<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">No final do evangelho Lucas
afirma que Jesus abriu a inteligência dos discípulos, para entenderem as
escrituras. O pensamento humano tem uma tampa, um limite aonde chega a lógica
humana depois de investigar e estudar muito alguma questão, mas dali para
frente, há um mistério que só pode ser compreendido por aquele que crê, ou
seja, ler as escrituras apenas com a nossa inteligência, fechada no horizonte
humano, não vamos entender coisa alguma, mas se lermos na perspectiva de Jesus
de Nazaré, sua vida, sua história, sua morte e ressurreição, iremos compreender
o sentido da vida, porque nele encontramos o nosso verdadeiro DNA, a nossa
origem e o nosso fim, em Cristo mergulhamos ao encontro daquele que é a Vida em
toda sua plenitude, pois nele fomos recriados, mudou-se a referência, herdamos
sim, o pecado original de Adão e Eva, mas agora já sabemos a verdade, não há
possibilidade da serpente nos enganar, conhecemos aquele que é mais Poderoso e Sábio
do que a serpente, conhecemos aquele que esmagou o mal com a sua morte e
ressurreição, não há duas alternativas, só uma e apenas uma, para quem desejar
a Salvação : Jesus Cristo , o Filho de Deus.!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Adão e Eva não sabiam o que iria
lhes acontecer, não tinham ainda uma referência. Nós temos! Jesus é alguém da
Trindade que se fez homem, que se faz ouvir, que se deixa tocar, que senta
conosco em uma mesa e faz uma refeição, coloca todas as cartas na mesa, abre o
jogo, nada esconde como o tentador e enganador. Joga as claras, ele é a luz do
mundo, o único caminho e a única verdade, ele só não pode decidir por nós, por
isso o seu reino e o seu projeto de vida nos são apresentados como uma
proposta, cabe a nós usarmos o livre arbítrio para aceita-lo ou recusá-lo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">É esse Jesus Cristo Alfa e
ômega, princípio e fim, Senhor absoluto da História e Salvador do Homem, que
nos congrega como igreja, que nos lava de nossas culpas e nos redime dos nossos
pecados, que faz de nossas comunidades um pedacinho do céu prometido, mais
ainda, conhecendo nossas fraquezas e limites, sabendo que temos muitas dúvidas
no coração, nos alimenta com a eucaristia, fala em sua santa palavra, abrindo a
nossa inteligência com o seu espírito que vem do alto.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Embora não sejamos confiáveis
para serem suas testemunhas, ele mesmo nos qualifica, nossas palavras nunca
caem no vazio, pois é ele próprio que fala, e tocados pela graça da eucaristia,
conseguimos superar os limites na nossa relação com o próximo, e se quisermos,
o nosso amor será sem limites como o de Jesus, basta aceitar e querer, isso se
chama santidade de vida, que permite o entrelaçamento em nós, do humano e
divino, aquele que é santo, aceita participar da nossa vida, mesmo com os seus
limites e fragilidades.<o:p></o:p></span></b></div>
<h3 style="background: whitesmoke; margin-bottom: 8.65pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 2.9pt;">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Uma vez encarnado em Maria de
Nazaré, Jesus se encarna de novo em cada homem, e em cada mulher, que esteja
disposto a acolhê-lo, para fazê-lo nascer nos corações de outros homens e
mulheres, que ainda não o conhecem, é aí que acontece o testemunho, onde o amor
é imprescindível! “Nisso reconhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes
uns aos outros”. Qualquer outro testemunho ou revelação, que não trouxer a
exigência do amor a Deus e ao próximo, é falso e não será digno sequer de
atenção.<o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Dia 29 de abril - domingo</span></b><b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Jo 10,11-18</span></b><b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">O bom pastor dá a vida
por suas ovelhas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Hoje, o quarto domingo da
Páscoa, chamado o Domingo do Bom Pastor, nós celebramos o Dia Mundial de Oração
pelas Vocações Sacerdotais e Religiosas. No Evangelho, Jesus se apresenta como
o Bom Pastor que dá a vida por suas ovelhas. A parábola está dividida em três
partes, e continua amanhã e depois.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">A comparação é muito
viva, porque seus ouvintes eram, na maioria, pastores. Jesus é o nosso Bom
Pastor e nós somos as suas ovelhas. Ele cuida de nós com carinho, inclusive
carregando nas costas as ovelhas que se afastam do rebanho (Lc 15,1-10). Deus
ama você por inteiro, isto é, com as suas falhas e tudo. Por isso que ele vai
atrás de você, quando você peca. Não só vai atrás mas, com carinho põe você nas
costas e traz de volta para o rebanho. Como é bom sabermos disso! Faz-nos
felizes e alegres, em meio às lutas da vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">“O mercenário, quando vê
o lobo chegar, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as ataca e devora. Pois ele
é apenas mercenário e não se importa com as ovelhas.” Nós cristãos nos
preocupamos com as ovelhas desgarradas, que estão à mercê dos mercenários,
pessoas que têm outros interesses que não são o bem das ovelhas. Queremos
trazer todas para o rebanho do Bom Pastor, pois assim elas estarão protegidas e
se salvarão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Redil é o curral de
ovelhas. Ele geralmente é grande e cabem muitos rebanhos, que passam a noite
juntos para se defenderem dos animais predadores. Quando começa o dia, é só o
pastor chamar que as suas ovelhas vêm.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">“Conheço as minhas
ovelhas e elas me conhecem.” Deus nos deu um dom, chamado “sensus fidelium”. A
tradução literal é: O sentido dos fiéis. São Clemente traduzia esse dom
chamando-o de “nariz católico”: Os cristãos têm um “faro” pelo qual percebem se
uma pessoa está falando em nome da Igreja de Jesus Cristo, ou não.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">“Tenho ainda outras
ovelhas que não são deste redil: também a elas devo conduzir.” “Jesus viu uma
grande multidão e encheu-se de compaixão por eles, porque eram como ovelhas que
não têm pastor” (Mc 6,34). Era por isso que Jesus não parava, vivia pregando a
Palavra de Deus, curando os doentes e fazendo todo tipo de bem ao povo. Ele
sabia que o povo está sujeito a milhares de mercenários e de lobos, que não se
interessam pelas ovelhas e querem apenas aproveitar-se delas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Nesta parábola do Bom
Pastor, Jesus vê a sociedade divida em quatro grupos: 1) As ovelhas, isto é, o
povo em geral. 2) Os lobos são os exploradores do povo. 3) Os mercenários são
aqueles que só cumprem o que está mandado, pensando não no povo, mas no seu
salário ou nos seus interesses. 4) E felizmente existem os bons pastores que
continuam o trabalho de Jesus, cuidando bem das ovelhas e indo atrás das
ovelhas afastadas. Pena que estes são poucos! “A colheita é grande, mas os
trabalhadores são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da colheita que envie
trabalhadores para sua colheita!” (Mt 9,37-38). O desejo de Jesus é que haja
“um só rebanho e um só pastor”. Este é também o nosso desejo e a nossa luta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Certa vez, Jesus estava
andando com os Apóstolos e anoiteceu. Noite muito escura, de modo que não
podiam mais andar. Pedro foi até uma casa e bateu. Veio o dono da casa e ele
lhe disse: “A gente queria um pouso. É possível?” O homem falou: “Sim. Nós
damos um jeito”. Pedro ficou meio sem graça e disse: “Acontece que eu não estou
sozinho. Há mais doze ali na estrada”. O homem assustou-se, mas pensou um
pouco, conversou com a esposa e respondeu: “Mande-os entrar aqui. A gente dá um
jeito”. Pedro chamou o grupo, eles entraram e lavaram os pés enquanto a dona da
casa preparava algo para comerem. Eles comeram e foram dormir. No outro dia,
agradeceram e foram embora.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Muitos anos se passaram e
aquele dono da casa morreu. Quando foi chegando à porta do céu, encontrou doze
parentes seus que estavam tristes, porque S. Pedro não os havia deixado entrar.
Disse-lhes que o lugar deles era o inferno. Então falaram para o homem que
acabava de chegar: “A gente estava esperando você, porque sabíamos que você
vinha logo. Converse lá, dê um jeito”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">O homem aproximou-se da
porta, S. Pedro olhou a ficha dele e disse: “Sua ficha é pesada. Seu lugar
seria o inferno. Mas você acolhia os peregrinos. E, como Jesus disse: ‘Eu era
peregrino e me acolheste, por isso venha para o Reino’, você está admitido.
Pode entrar”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Nesta hora o homem falou:
“Mas eu não estou sozinho. Tenho mais doze ali atrás!” Pedro olhou bem para ele
e se lembrou da hospedagem lá na terra. Emocionado, usou a mesma frase que o
homem havia usado para ele: “Pode chamar todos eles; a gente dá um jeito”.
Assim todos entraram no céu e fizeram a festa, a festa que não tem mais fim.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Os peregrinos são como
ovelhas desgarradas. Precisamos acolhê-los.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Neste Dia Mundial de
Oração pelas Vocações Sacerdotais e Religiosas, peçamos a Maria Santíssima, a
Mãe da Igreja, que interceda por nós junto do seu Filho, para que tenhamos
muitas e santas vocações!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">O bom pastor dá a vida
por suas ovelhas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #548dd4; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"> </span></b><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.6pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus aparece aos discípulos
- Sal<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">22 de abril</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br />
</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lc 24,35-48</span></b><b><span style="color: blue; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br />
<br />
</span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Os dois discípulos da estrada de Emaús contavam o que havia acontecido na
estrada como Jesus havia aparecido no meio deles, porém eles não o
reconheceram. E também falavam de como eles tinham finalmente reconhecido o
Senhor quando ele partiu o pão. Enquanto estavam contando isso, Jesus apareceu
de repente no meio deles com as portas e janelas fechadas. E para que eles se
acalmassem, Jesus ordenou que tocassem em suas cicatrizes, e acabou comendo um
pedaço de peixe.</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><i><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Toquem em mim e vocês vão crer, pois um fantasma não tem
carne nem ossos, como vocês estão vendo que eu tenho.</span></i></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos não sabiam o que
dizer meio duvidosos, porém estavam muito alegres e admirados.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Depois
de comer o peixe, Jesus disse: -</span></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Enquanto ainda estava com vocês,
eu disse que tinha de acontecer tudo o que estava escrito a meu respeito na Lei
de Moisés, nos livros dos</span></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><u><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Profetas</span></u></i></b><b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><b><i><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e nos Salmos.</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quando
ouvimos na liturgia da missa as leituras do livro dos profetas, poderíamos
questionar se realmente eles tiveram experiências com Deus. Certa vez um jovem
me interrogou: Professor, disse ele. Fico intrigado quando ouço nas leituras:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><u><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Assim fala o Senhor</span></u></b><b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">... (Ele estava se referindo às
leituras dos referidos profetas). Eu me pergunto. Fala sério! Deus falou mesmo
àqueles homens? Ou será que eles colocaram palavras na boca de Deus?</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Como você me explica isso?</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Respondi. Jovem,
realmente Deus falou pelos profetas. Não que Deus tenha aparecido a todos eles
e ditou todas aquelas palavras. Você certamente já ouviu falar em INSPIRAÇÃO.
Certo? Pela inspiração do Espírito Santo, Deus colocou as palavras nas bocas
dos profetas. E não os profetas colocaram as palavras na boca de Deus!
Veja. Quando o sacerdote faz o sermão, está falando pela inspiração de Espírito
de Deus. Do mesmo modo, quando o escritor sagrado escrevia, aquelas palavras
eram ditadas por Deus, num processo de inspiração. Do mesmo modo, o catequista
recebe iluminação especial para ensinar a palavra de Deus. Os profetas não eram
homens lunáticos, fanáticos, ou com problemas de alucinações. Pelo contrário.
Os profetas eram homens escolhidos por Deus como intermediários entre
Deus e os demais homens. Eles, os profetas, foram instrumentos iluminados de
Deus, par iluminar o mundo. Tanto é verdade, que o próprio Jesus fez várias
referências aos profetas, como o fez no Evangelho de hoje. </span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para a nossa alegria, aquele
jovem, sanou a sua dúvida, e não teve mais problema de questionamento de fé ao
ouvir as leituras dos livros dos profetas. Isso foi dito por ele dias depois no
curso de crisma.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Deus nos fala através da
boca do padre, do catequista, do leitor que lê as escrituras, assim como também
nos fala através dos acontecimentos. Fiquemos, pois ligados para ouvir Deus.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Amém, Sal.</span></b><o:p></o:p></div>
<h3 style="background: whitesmoke; margin-bottom: 8.65pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 2.9pt;">
<span style="color: #ab080e; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.6pt;"> </span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background: whitesmoke; margin-bottom: 8.65pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 2.9pt;">
<span style="color: #ab080e; font-family: "Arial","sans-serif"; letter-spacing: -.6pt;"> </span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">22 de abril – DOMINGO</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lc 24,35-48</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Assim está escrito: O Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos
ao terceiro dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este Evangelho narra a aparição de Jesus aos onze Apóstolos,
após a ressurreição. Jesus procura fortalecer a fé deles, mostrando-lhes suas
mãos e pés com as chagas, e comendo com eles.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apesar das evidências, os discípulos ainda relutavam em acreditar,
devido ao forte impacto que lhes causou a morte e o sepultamente de Jesus. Só
pode ser um fantasma, isto é, um tipo de alucinação coletiva, pensaram.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Então Jesus abriu a inteligência dos discípulos para entenderem
as Escrituras, e lhes disse: Assim está escrito: O Cristo sofrerá e
ressuscitará dos mortos ao terceiro dia.” Esta prova das Escrituras está ao
alcance de todos nós, pois quando lemos corretamente a Bíblia, o Espírito Santo
abre a nossa inteligência para a entendermos corretamente.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E Jesus pede que “no seu nome serão anunciados a conversão e o
perdão dos pecados a todas as nações... Vós sereis testemunhas de tudo isso”.
Os discípulos atenderam bem a esse pedido, como vemos, na primeira Leitura da
Missa, Pedro falando em nome de todos os discípulos: “Vós matastes o autor da
vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos, e disso nós somos testemunhas” (At
3,15). Na segunda Leitura (1Jo 2,1-5a), S. João nos convida a renunciar ao
pecado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A recomendação de Jesus, de anunciar o seu nome a todas as nações,
vale também para nós que “cremos sem ter visto”. Pela fé, somos testemunhas de
que Jesus está vivo, e levamos essa verdade a todas as pessoas. A Comunidade
cristã, através da sua alegria, união e vitalidade, é a principal testemunha de
que Cristo está vivo e presente nela. É um testemunho que ela dá pela sua
própria vida.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Recebemos essa fé dos nossos pais e da nossa Comunidade; e nós a
levamos para frente, através da nossa dedicação à Comunidade e do nosso
testemunho no meio em que vivemos. “Vós sereis testemunhas de tudo isso”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E se estivermos fraquejando na fé, Jesus terá outros meios de
aparecer no nosso meio e nos encorajar novamente. Ele costuma usar para isso os
seus próprios discípulos que, capacitados pelo Espírito Santo, têm o dom de
fortalecer a fé dos irmãos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus aproveitou ao máximo os seus dias na terra. Ele não ficava
esperando as pessoas, mas ia atrás delas. Anunciava a Boa Nova nas praças, nas
sinagogas, na beira dos rios, nas estradas... em qualquer lugar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Houve, certa vez, um incêndio numa floresta. Um beija-flor ia
até o córrego, enchia o biquinho de água, vinha voando bem alto e jogava em
cima do fogo para apagá-lo. Um elefante viu a e zombou do beija-flor: “Você
acha que, com esse pouquinho de água, vai apagar este incêndio?” “Eu estou
fazendo a minha parte” – respondeu o beija-flor – “Se cada um aqui fizer também
a sua parte, tenho certeza que apagaremos este incêndio”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diante dos grandes problemas do mundo, as pessoas costumam ter
três atitudes: 1ª) A acomodação: eu não dou conta mesmo, por isso não faço
nada. Esta foi a atitude do elefante que, com a sua enorme tromba, poderia
jogar muita água no incêndio. 2ª) A revolta: a pessoa fica triste e desiludida
diante dos problemas que são maiores do que a sua capacidade de resolvê-los.
3ª) Dar o primeiro passo, por pequeno que seja, na esperança de que Deus
entrará no meio, abençoará e maravilhas acontecerão. Esta foi a atitude do
beija-flor. Não nos esqueçamos dos cinco pãezinhos que o Apóstolo apresentou a
Jesus, para alimentar cinco mil pessoas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que Maria Santíssima nos ajude a ser “discípulos e missionários
do seu Filho, para que nossos povos tenham mais vida nele”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Assim está escrito: O Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos
ao terceiro dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Padre Queiroz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">JESUS PROVA QUE
RESSUSCITOU</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos ficaram
apavorados! Pensaram que era um fantasma. Porém, Jesus os acalma mostrando-lhes
os ferimentos dos cravos em seus punhos, e comendo um pedaço de peixe. Jesus
deixou que o matassem, apesar da insatisfação de seus queridos amigos,
porque isso fazia parte do Plano de Deus.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quando Jesus sofria na
cruz, houve quem disse: Ele salvou outras pessoas mais não pode salvar a si
mesmo. É que essas pessoas não sabiam do plano de Deus que foi anunciado pelos
profetas. Jesus podia sim se salvar daqueles sofrimentos de cruz, mas preferiu
coisa melhor como foi planejado, voltar à vida no terceiro dia.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus é a nova Aliança.
Antigamente, o povo de Deus matava e oferecia cordeiros ao Pai. Jesus avisa que
daquela data em diante, Ele é o novo cordeiro. Um novo acordo, Uma Nova
Aliança. O Cordeiro Pascal que é oferecido a Deus pelos nossos pecados, e
sofre sem reclamar.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para reconciliar consigo todos os homens destinados à morte por
causa do pecado, Deus tomou a iniciativa amorosa de enviar o Seu Filho para que
se entregasse à morte pelos pecadores. Anunciada no Antigo Testamento, em
particular como sacrifício do Servo sofredor, a morte de Jesus acontece
«segundo as Escrituras». E não segundo a vontade de algumas pessoas que
passaram e viram o Crucificado sofrer calado.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Toda a vida de Cristo é oferta livre ao Pai para realizar o seu
desígnio de salvação. Ele dá «a sua vida em resgate por muitos» (<i>Mc</i></span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10,45) e deste modo reconcilia com Deus toda a
humanidade. O seu sofrimento e a sua morte manifestam como a sua humanidade é o
instrumento livre e perfeito do Amor divino que quer a salvação de todos os
homens.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">E após ser imolado, o Novo Cordeiro da Nova
Aliança, ressuscita no terceiro dia, e prova isto aparecendo a várias pessoas.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Embora seja um acontecimento histórico, constatável e atestado
através dos sinais e testemunhos, a Ressurreição, enquanto entrada da
humanidade de Cristo na glória de Deus, ainda hoje é vista por alguns com
descrença. Tem gente que se recusa a acreditar nestes fatos históricos, e vêem
Jesus como um homem histórico, e não como o filho de Deus que se fez homem.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A Ressurreição de Cristo não foi um regresso à vida terrena como
acreditam os espíritas. O Seu corpo ressuscitado é Aquele que foi crucificado e
apresenta os vestígios da Sua Paixão, mas é doravante participante da vida
divina com as propriedades dum corpo glorioso.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Que a nossa fé no
ressuscitado seja igualmente gloriosa e sem sombras de dúvidas. Pois a
Ressurreição de Cristo foi um fato histórico.</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 8.5pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sal</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoSubtitle">
<span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Evangelhos Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -53.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">22/abril/2012 -- 3<sup>o</sup> Domingo da Páscoa</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> (Lc 24, 35-48)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Evangelho de hoje é
riquíssimo em sua mensagem. Vamos juntos ressaltar alguns momentos para a nossa
reflexão: Primeiro, vamos analisar o comportamento dos discípulos que se
dirigiam para Emaús. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Estavam arrasados,
cabisbaixos e sem rumo. Evidentemente tinham bons motivos para se sentirem
assim. Voltavam para as suas terras, derrotados. Suas vidas já não tinham mais
sentido. Não havia mais motivo para lutar. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O Mestre, em quem tanto
acreditavam, o Messias que viria para aniquilar o inimigo, estava morto.
Parecia que ninguém estava se importando com eles. Todos os sonhos e castelos
se desmoronaram. Caminhavam conversando sobre isso, quando Jesus lhes aparece e
anda com eles os quilômetros restantes. Caminharam vários quilômetros, lado a
lado com Jesus, e não o reconheceram. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Quantas vezes nos
comportamos da mesma maneira. Parece que nada mais tem jeito e que tudo se
acabou. Andamos quilômetros e quilômetros, dias e dias cabisbaixos, sem rumo e
totalmente descrentes, sem perceber que Jesus caminha conosco. O Mestre está ao
nosso lado pronto, até mesmo, para carregar-nos no colo, e não pedimos ajuda,
pois não o reconhecemos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No entanto, ao repartir o
pão, os discípulos reconheceram Jesus. Através da Partilha Jesus se manifesta e
mostra sua presença. Só podemos reconhecer Jesus e sentir sua presença na
partilha, na distribuição do pão e dos dons.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Para se fazer conhecer,
Jesus pede algo para comer. Se alguém duvida, ai está a grande prova de sua
presença. Jesus se manifesta no pedinte. Ao repartir com o faminto e
maltrapilho, ao dividir com o marginalizado, com o doente e com o excluído,
fatalmente nos deparamos com Jesus. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Finalizando, Jesus se
coloca no meio de seus discípulos e lhes deseja a paz. Essa saudação de Jesus
não é mera formalidade. A Paz de Jesus é alegria da alma, é paz interior. Paz é
vida em plenitude, é comunhão, respeito, liberdade e cidadania.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa é a Paz de Jesus.
Custe o que custar, essa é a paz que devemos buscar. Entretanto, é preciso
estar preparado, pois na luta pela paz vamos encontrar milhares de obstáculos.
As grandes potências, a indústria da guerra, os interesses econômicos e
políticos não respeitam a vida e matam em nome da paz.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Por tudo isso, não é fácil
a tarefa de quem luta pela paz. Talvez encontre a própria morte. No entanto,
testemunhar e buscar a paz é missão do cristão. Alegre-se, portanto, com esta
boa notícia: a morte não é o fim! É o começo da verdadeira vida! Por isso, não
tenha receio em lutar por justiça, pois a Glória Eterna é o verdadeiro e único
fim para quem caminha com Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(1977)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="mailto:jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></b></a><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> – 22/abril/2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.6pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“... SOU EU MESMO! TOQUEM-ME E VEJAM”. –
Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dia 22 de Abril de 2012</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3º Domingo da Páscoa</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho Lc 24,35-48</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-align: justify; text-indent: 63.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Terceiro domingo da Páscoa! Ainda estamos vivendo
no clima da grande apoteose: o acontecimento que marcou a história da
humanidade, quando celebra-se o ápice do ano litúrgico, a feliz conclusão do
drama da Paixão, que deu lugar a imensa alegria depois da dor!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 63.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A liturgia
deste tempo forte, nos insere no mistério do amor de Deus, nos impulsiona a
alargar os nossos passos nesta nossa caminhada de fé.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 63.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“O Mistério
Pascal é de tal importância na vida litúrgica da Igreja e na vida e atividade
apostólica de todos os redimidos pelo Sangue de Cristo, que a sua celebração se
prolonga por cinqüenta dias, número cheio de significado, pois exprime a
plenitude da salvação definitivamente alcançada por Jesus Ressuscitado e por
Ele oferecida aos homens”.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Não basta
crermos na ressurreição, é preciso vivê-la no nosso dia a
dia, aceitando a nossa condição humana, nossas fragilidades,
imperfeições, mas sempre na certeza de que: configurados ao Cristo
ressuscitado, tornaremos fortes, sinal da sua presença viva no mundo.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Viver a
ressurreição é descobrir o segredo da verdadeira felicidade, mistério tão
desejado e ansiado pelo coração humano, é ter o olhar transfigurado pelo
Espírito Santo que nos faz enxergar com clareza o que está oculto aos
olhos do mundo, é estar com os ouvidos bem apurados para distinguir
os clamores dos que sofrem, em meio os ruídos dissonantes do mundo
e nos colocar prontos para servi-los.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Só faz a
experiência do Cristo ressuscitado, quem vive a experiência da cruz.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 45.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Se pautarmos a nossa vida no
exemplo de Jesus, não precisamos temer a cruz, a cruz é o caminho da
nossa vitória! Quando impregnados na força do Cristo
ressuscitado, até o nosso sofrimento se transforma num bem para nós, é
como um trampolim para a nossa ascensão! É mergulhando no mais profundo de
nossas dores, que adquirimos o impulso para nos reerguer e ressuscitar com
Jesus para uma vida nova!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A belíssima narrativa do
evangelho de hoje, nos fala de mais uma aparição de Jesus!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Enquanto os dois discípulos,
comentavam com os demais, a experiência que tiveram com Jesus ressuscitado, no
caminho para Emaús, Jesus aparece no meio deles e os saúda
dizendo:” A paz esteja convosco”! </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Assustados, os discípulos
chegaram a pensar que se tratava de um fantasma, ainda havia dúvidas em
seus corações e mesmo depois de terem vistos as marcas da cruz nas mãos e nos
pés de Jesus eles continuaram com dificuldades em acreditar, afinal,
tudo aquilo era grande demais para a compreensão deles, que acabara de
vê-Lo morto na cruz!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mesmo diante de tudo isso,
Jesus não os repreende, pelo contrário, compreende a dificuldade deles em
assimilar tudo aquilo. E numa atitude de amor, Jesus abriu-lhes a inteligência
para que eles entendessem as Escrituras e tornassem Suas testemunhas.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A partir de então, os
discípulos foram convocados a anunciar o Cristo ressuscitado!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esta também é a missão de
todo aquele que vê em Jesus, o único caminho que nos leva ao
Pai!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus Ressuscitado, no
encontro com os discípulos, transmitiu- lhes a paz, a paz que os libertou do
medo que os mantinha presos. Essa Paz, de Jesus, hoje chega a até a nós,
é uma paz diferença daquela que o mundo nos oferece. É a paz que venceu a cruz,
que é fruto da ressurreição, paz que nos liberta, mas que ao tempo
nos inquieta, nos impulsiona a sairmos de nós mesmos para irmos ao encontro do
outro!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.1pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A paz do
Cristo ressuscitado é o ponto fundamental para nossa caminhada de fé!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.1pt;">
<b><span style="background: white; color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FIQUEM NA PAZ DE CRISTO! - Olívia</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #9b00d3; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A </span></sup></b><b><sup><span style="color: #7030a0; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">primeira manifestação de que estamos
tocando Jesus é o sentimento de paz que invade o nosso coração. - Maria Regina</span></sup></b><b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos de Emaús não perderam tempo e foram dar aos outros
a notícia do seu encontro com Jesus. Na mesma hora, como que para confirmar as
suas palavras, Jesus apareceu-lhes e disse: "A paz esteja convosco!"
Jesus mostrava-se a eles, marcado, cicatrizado, porém vivo e ressuscitado.
Embora, alegres e surpresos, eles ainda tinham dúvidas no coração, mas Jesus os
convidou a que tocassem nele e pediu-lhes algo para comer.<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por meio das palavras e dos gestos de Jesus os discípulos
começaram a entender o porquê de todos os acontecimentos. Assim, Jesus
abriu-lhes a inteligência para compreenderem as Escrituras dando-lhes a paz e o
entendimento de tudo quanto lhes dissera antes. Do mesmo modo acontece conosco:
para que possamos compreender Jesus nós precisamos nos aproximar Dele, tocá-Lo
e alimentarmo-nos com Ele.<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quando temos uma experiência com Jesus e chegamos a tocar no Seu
mistério de Amor por meio da Sua Palavra nós também alimentamos a nossa alma e
temos a inteligência iluminada para compreendermos a obra que Ele quer realizar
em nós. Na verdade, a primeira manifestação de que estamos tocando Jesus é o
sentimento de paz que invade o nosso coração. Jesus vem também nos dizer que o
sofrimento, a dificuldade, a aflição, são os acontecimentos próprios da nossa vida
que nos trarão mais tarde a paz, o entendimento, a alegria da superação quando
nos apoiamos e temos como exemplo a Sua Ressurreição.<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A paz é fruto da justiça. Jesus é o Justo por excelência por
isso Ele é o doador da Paz. Porém, a paz que Ele nos trouxe, Ele a conquistou,
justamente, na Cruz. O Seu sofrimento e a Sua entrega foram por Amor, por
Paixão. Reflita – Você agora entende melhor os acontecimentos que Jesus viveu?
– E os acontecimentos da sua vida, você compreende-os? – Você sente essa paz que
Jesus veio nos dar? – Ela acontece em você apesar das suas dificuldades? – Você
tem mostrado isso na sua vida?<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">amém<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">abraço carinhoso<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><sup><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maria Regina<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal">
<sup><span style="color: #222222; font-family: "MS Gothic"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></sup><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
Palavra de Deus deste domingo do tempo pascal recorda-nos um fato histórico
tremendo, ao mesmo tempo misterioso e doloroso: os judeus, povo que esperou o
Messias, não acolheu o Messias! E tudo terminou num desastre: "Vós
rejeitastes o Santo e o Justo. Vós matastes o Autor da vida. Vós o entregastes
e o rejeitastes diante de Pilatos”. Eis, caríssimos: misteriosamente o Povo de
Deus do Antigo Testamento não foi capaz de reconhecer o Messias que lhe fora
enviado e o entregou a Pilatos, que o mandou crucificar. Não culpemos os
judeus. A própria Palavra do Senhor afirma: “Eu sei que agistes por ignorância,
assim como vosso chefes. Deus, porém, cumpriu desse modo o que havia anunciado
pela boca de todos os profetas: que o seu Cristo haveria de sofrer”. Que mistério,
amados irmãos: na rejeição dos judeus, que terminou levando Cristo à cruz, o
plano de Deus estava sendo cumprido! O próprio Senhor ressuscitado afirma a
mesma coisa no Evangelho de hoje: “Assim está escrito: ‘O Cristo sofrerá e
ressuscitará dos mortos ao terceiro dia, e no seu nome serão anunciados a
conversão e o perdão dos pecados a todas as nações”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mas,
por que deveria ser assim? Por que o plano de Deus deveu passar pela cruz, tão
feia, tão humilhante, dolorosa e sofrida? Com piedade e unção, procuremos
contemplar um pouquinho tão grande e santo mistério. A cruz fazia parte do
plano de Deus, caríssimos, primeiramente porque nela se manifesta o que o
pecado fez com o homem e do que o homem pecador se tornou capaz: de matar Deus
e se desgraçar. A humanidade pecadora – esta, que vemos hoje – de tal modo se
fechou para Deus que o está matando (recordem a mais recente punhalada: uma
obra de arte blasfema numa exposição no Centro Cultural do Banco do Brasil no
Rio de Janeiro. Lá apresentaram dois terços da Virgem Maria em forma de órgão
genital masculino. Os católicos protestaram. E o ministro da cultura do Governo
Lula, o Gilberto Gil ficou indignado com os católicos; e muitos artistas foram
à rua protestar contra esses católicos reacionários. É a lógica do mundo atual:
massacrar Deus, ridicularizá-lo, matá-lo no coração dos homens e do mundo).
Desde o início da história temos matado Deus, renegando-o, desobedecendo-o,
colocando-o em último lugar... Mas, quando fazemos isso, nos destruímos, nos
desfiguramos, edificamos a nossa vida pessoal e social sobre a areia. Na cruz
de Jesus, Deus nos mostra isso: a gravidade do nosso pecado, o desastre que é
fechar-se para o Senhor. Num mundo que brinca com o pecado e já não leva a
sério a gravidade de pecar, olhemos a cruz e veremos o que nosso pecado
provoca! Não deixará nunca de impressionar a frase de São Pedro na primeira
leitura de hoje: “Vós matastes o Autor da Vida!” – Eis! Com o nosso pecado,
matamos aquele que é a Vida e nos matamos a nós!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mas,
a cruz revela também, com toda a força, até onde Deus é capaz de ir por nós:
ele é capaz de se entregar, de dar sua vida por nós! No seu Filho o Pai nos
entrega tudo de precioso que ele tem! No Filho feito homem de dores, humilhado
e derrotado, nós podemos compreender o quanto somos amados por Deus, o quanto
ele nos leva a sério, o quanto é capaz de descer para nos procurar!
Contemplemos a cruz e sejamos gratos a Deus que se entrega assim!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Finalmente,
a cruz revela a estupenda, desconcertante, fidelidade de Deus: nela descobrimos
o verdadeiro nome do nosso Deus. E o seu nome é fidelidade, o seu nome é amor.
Primeiramente fidelidade e amor do Pai em relação ao Filho. Ao Filho amado que
se entregou ao Pai por nós, Deus-Pai o ressuscitou e deu-lhe toda glória. É o
que anuncia a primeira leitura de hoje: “O Deus de nossos Pais glorificou o seu
servo Jesus. Vós matastes o Autor da Vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos!”
Que mistério! O Filho, entregue ao Pai com toda a confiança e todo o abandono,
o Filho, feito homem de dores, agora é glorificado pelo Pai e colocado no mais
alto da glória. Deus jamais abandona os que a ele se confiam. Podemos imaginar
o Senhor Jesus dizendo as palavras do Salmo de hoje: “Eu tranqüilo vou
deitar-me e na paz logo adormeço, pois só vós, ó Senhor Deus, dais segurança à
minha vida!” O nosso Salvador adormeceu no sono da morte certo que o Pai o
despertaria para a vida da glória! Sim, o Pai é fidelidade, o Pai é amor! Mas,
é também fidelidade e amor para conosco. Efetivamente, tudo quanto aconteceu com
o Filho na cruz foi por nós, para nossa salvação, para que o nosso pecado, a
nossa situação de miséria, encontrasse expiação. Eis como a Palavra de Deus
deste hoje insiste nisso: “Se alguém pecar, temos junto do Pai um Defensor:
Jesus Cristo, o Justo. Ele é a vítima de expiação pelos nossos pecados, e não
só pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro”. E o próprio Jesus afirma
no Evangelho que “no seu nome serão anunciados a conversão e o perdão dos
pecados a todas as nações”. Na cruz e ressurreição do Senhor, Deus,
amorosamente nos concedeu o perdão dos pecados!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Então,
que temos de fazer para corresponder a tanto amor, a tão grande graça? Três
coisas: primeira: crer em Jesus, o Enviado do Pai, que por nós morreu e
ressuscitou: “Convertei-vos para que os vossos pecados sejam perdoados!” Quem
crer em Jesus, quem diante dele reconhecer-se pecador e o acolher como o
Salvador e nele colocar a vida, nele encontrará o perdão que vem pela cruz e a
ressurreição. Segunda coisa: viver na Palavra do Senhor: “Para saber se o
conhecemos, vejamos se guardamos os seus mandamentos. Naquele que guarda a sua
palavra, o amor de Deus é plenamente realizado”. A fé, caríssimos, não é um
sentimento nem uma teoria. Nossa fé em Jesus morto e ressuscitado deve levar a
um compromisso sério e radical com o Senhor na nossa vida concreta. Quem não
guarda os mandamentos, não crê! Quem não crê, fecha-se para a salvação!
Terceira coisa: testemunhar Jesus morto e ressuscitado: “Vós matastes o Autor
da vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos. Disso nós somos testemunhas!” E
Jesus diz: “Vós sereis testemunhas de tudo isso!” Caros meus, nós não
conhecemos Jesus de um modo teórico. Nós o experimentamos na força da sua
Palavra e na graça dos seus sacramentos, sobretudo na participação na Eucaristia.
Jesus, para nós, não é um fantasma! “Por que estais preocupados tendes dúvidas
no coração? Vede minhas mãos e meus pés: sou eu mesmo!" Sim, meus caros,
quantas vezes tocamos Jesus, sentimo-lo vivo, caminhando conosco! Tenhamos,
então a coragem de nele crer, de nele viver e dele dar testemunho onde quer que
estejamos e onde quer que vivamos. Jesus não é um fantasma! Jesus está vivo!
Jesus é Senhor! E que a sua paz, a sua vitória e o seu perdão estejam sempre
conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dom Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O vencido é vencedor</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
vencido é vencedor! Na mentalidade de hoje, dificilmente se crê na vitória dos
vencidos. Mas é núcleo da fé cristã. Crer em Jesus significa crer na vitória do
vencido, na glória do humilhado, no poder do derrotado. Para uns é tolice, para
outros é um absurdo, mas é a sabedoria de Deus, é a força de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
maior fracasso se transformou no maior sucesso. Antes das palavras, os fatos:
os apóstolos que, paralisados de medo, abandonaram o Mestre agora estão cheios
de vigor. Diante dos fatos não há argumentos, Pedro, antes paralisado de medo
diante de uma empregada do chefe, agora se levanta e dá testemunho do
Ressuscitado diante da multidão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
consequência é a necessidade de mudança de cabeça, de mentalidade; é preciso
começar a crer que a vida nasce da morte, que o fracassado é esperança de
vitória. Isso vai mexer com toda a vida das pessoas e do mundo. A missão agora
é anunciar este novo modo de pensar, esta metanoia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Isso
não é uma fantasia; o Ressuscitado não é um fantasma, é o mesmo crucificado. O
Cristo, o Messias, a esperança da humanidade é Jesus, é o pobre Galileu
crucificado. Essa é a única realidade capaz de reverter os caminhos que estão
levando a humanidade à morte. O caminho da vida está aberto porque o derrotado
saiu vitorioso, o massacrado está vivo e atuante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª
leitura (At. 3,13-15.17-19)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
livro dos Atos dos Apóstolos coloca nos lábios de Pedro o resumo da primeira
pregação do cristianismo. Jesus, massacrado pelos do-nos da situação, foi
aprovado por Deus na ressurreição. Ele é o Messias, a salvação da humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
mesmo Pedro que, diante de uma jovem empregada do sumo sacerdote, tinha negado
ser discípulo, agora, cercado pela multidão curiosa que se ajuntou em torno do
paralítico curado, acusa essa multidão de ter entregado e renegado Jesus diante
de Pilatos, que estava inclinado a libertá-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele
justifica, contudo, a atitude do povo e das autoridades, que ignoravam quem era
Jesus. Agora, porém, está claro. O fato da cura do paralítico, se não também do
próprio Pedro, antes paralisado de medo e agora encarando a multidão,
testemunha que Javé, o Deus dos antepassados, aprovou e confirmou Jesus como
Messias, ressuscitando-o dos mortos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
conclusão é a necessidade de mudança de mentalidade, de cabeça, a metanoia –
metá, como em “metamorfose”, e noia, como em “paranóia”. A mudança de
mentalidade é que vai fazer que Deus os livre dos pecados. Apagar os pecados é
uma obra de Deus, mas exige que, primeiro, se mude a cabeça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2ª
leitura (1Jo. 2,1-5a)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em
algumas comunidades da rede do Quarto Evangelho dizia-se que quem crê em Jesus
não peca, pois, segundo o evangelho, ele é o Cordeiro que tira o pecado do
mundo e o único pecado é não crer nele (Jo 16,9). Quem crê, portanto, está
totalmente isento de pecado. Isso era a consequência prática de dar pouca importância
à humanidade de Jesus, à sua morte física, à sua “carne”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Depois
de dizer que, se afirmamos não ter nenhum pecado, estamos enganando a nós
mesmos e tachando a Deus de mentiroso, o autor passa a dizer que, se pecamos e
reconhecemos nosso pecado, temos um advogado nosso junto do Pai, Jesus, o único
justo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele
invoca a bondade, a misericórdia, a compaixão, o perdão de Deus pelos nossos
pecados. Sua morte verdadeira, seu sangue foram o sacrifício pelos nossos
pecados. A palavra ilasmos no Segundo Testamento só ocorre duas vezes e ambas
nesta carta de João. No Primeiro Testamento (LXX), a palavra tem geralmente o
sentido de sacrifício pelo pecado. O nosso Advogado (aqui Jesus, não o Espírito
Santo, cuja possessão possivelmente justificasse a idéia de ausência de pecado)
se sacrifica verdadeiramente para conquistar para nós a condescendência do Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
único justo sacrifica verdadeiramente a sua vida pelos nossos pecados, não só
pelos nossos, mas pelos de todo o mundo. É na verdadeira morte (sangue) de cruz
que ele se torna o Cordeiro que tira o pecado do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Outra
consequência do destaque exagerado dado à divindade de Cristo é não considerar
o exemplo do seu comportamento (v. 6) e nem mesmo seus mandamentos. “Quem diz
que o conhece, mas não observa os seus mandamentos, é um mentiroso.” Conhecê-lo
não é ter noção teórica, nem mesmo momentos sentimentais de intimidade com ele.
É ter afinidade, consonância, agir como ele agiu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho
(Lc. 24,35-48)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Temos,
neste domingo, a narrativa inicial da última aparição de Jesus ressuscitado no
Evangelho segundo Lucas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
relato vem confirmar que o ressuscitado é o mesmo crucificado, não é um
espírito, um fantasma, uma alma do outro mundo. Talvez fosse mais interessante
traduzir: “Eu sou o mesmo”, em vez de: “Sou eu mesmo”. Os detalhes todos
convergem para isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
episódio começa com o relato feito pelos discípulos de Emaús: o acontecimento
do caminho foi Jesus aproximar-se, ver a decepção dos discípulos diante da
cruz, julgar, trazer a luz da Escritura para iluminar os acontecimentos. O
reconhecimento, porém, deu-se ao “partir do pão”, no gesto que, com a palavra,
significou o agir, que foi assumir novamente aquela morte, causa da decepção.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quando
os discípulos estão reunidos, ao entardecer do domingo, Jesus se põe no meio
deles com uma saudação litúrgica: “A paz esteja convosco!” A impressão de
estarem vendo o que se costuma chamar de “alma do outro mundo”, fantasma,
assombração, deixa-os assombrados, apavorados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
sinais da morte de cruz nas mãos e nos pés confirmam que o ressuscitado é o
mesmo crucificado, ele continua o mesmo. A alegria se mistura ao medo que os
discípulos ainda têm. Não é fácil, mesmo, crer que a vida nasça da morte, que a
vitória possa vir da derrota. A alegria, porém, já está presente, na perspectiva
de ser mesmo verdade, de ser o ressuscitado o mesmo que foi crucificado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
peixe, alimento comum da Palestina, muito cedo se tornou símbolo de Jesus e da
eucaristia. Não é totalmente fora de propósito interpretá-lo assim no evangelho
escrito por volta do ano 85. Jesus come com os discípulos o alimento deles, o
alimento que é ele (ICTHYS: Iesous Christos Theou Yios Soter).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mais
uma vez está tudo esclarecido. Agora vem a Escritura com a palavra de Jesus
confirmar que este era mesmo o projeto de Deus (Is 53,10): o Messias passar por
todo o sofrimento e, só então, ressuscitar dos mortos ao terceiro dia, o dia da
aliança de Deus com o povo (Ex. 19,16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Consequência
é a missão dos discípulos. O mesmo Deus que suscitou os profetas e o próprio
Jesus, agora, depois de sua morte de cruz, o suscita de novo, para que em seu
nome seja anunciada indispensável mudança de mentalidade para livrar a
humanidade da escravidão do pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dicas
para reflexão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">–
Segundo a primeira pregação do cristianismo, Jesus, massacrado pelos donos da
situação, foi aprovado por Deus na ressurreição. Ele é o Messias, a salvação da
humanidade. A salvação passa pela cruz. O Crucificado é “re-suscitado”, Deus
lhe dá novamente a missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">–
Crer em Jesus não é crer somente na sua divindade, é crer também na sua
humanidade; é crer que o Filho de Deus, o Messias enviado pelo Pai, é Jesus, é
o crucificado, é o derrotado, o humilhado, mas vitorioso, por fim. O Cristo é
Jesus, o Filho de Deus é Jesus, o Advogado nosso é Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">– A
fé no Crucificado “re-suscitado” exige mudança de mentalidade para a libertação
dos pecados. O reino do pecado é o da vitória do mais competente, do mais
forte, do mais poderoso, do mais brilhante. O sucesso do fracassado, a vida que
vem da cruz exigem que se mude esse modo de pensar, senão o pecado continua
prevalecendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">– O
Cristo, o Messias, a esperança da humanidade, é Jesus, é o pobre galileu
crucificado. Essa é a única realidade capaz de reverter os caminhos que estão
levando a humanidade à morte. O caminho da vida está aberto porque o derrotado
saiu vitorioso, o massacrado está vivo e atuante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">–
Buscar somente a satisfação imediata, o prazer ou o bem-estar do momento – o
que hoje é comum até mesmo em movimentos religiosos –, não leva a nada, não
traz salvação, nada muda, apenas reforça o egoísmo avassalador. Sem humildade,
sem uma disciplina, sem a pessoa se pôr limites, sem entender o que a cruz
significa, nada se constrói e tudo se destrói.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">–
Celebramos a entrega que Jesus faz de si à pior das mortes, entrega que trouxe
a plenitude da vida. Quando Jesus viu que os inimigos queriam dar-lhe a morte
de cruz, apesar do pavor que isso lhe causava, não recuou, entregou-se. Como
pão partido e vinho repartido, ele se faz alimento da verdadeira fraternidade
universal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre José Luiz Gonzaga do Prado<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aquele que veio dar a paz</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
Ressuscitado apareceu a testemunhas previamente escolhidas para que estas
pudessem transmitir de boca e boca, de vida em vida, de geração em geração, na
força do Espírito, a certeza de que Jesus de Nazaré havia vencido a morte
e estava vivo para sempre. Os discípulos de Emaús, depois da
especialíssima experiência que haviam tido, encontraram novamente o
Senhor. “Os dois discípulos contaram o que tinha acontecido no caminho e
como tinham reconhecido Jesus ao partir do pão. Ainda estavam falando quando o
próprio Jesus apareceu no meio deles e disse: A paz esteja convosco”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Guiados
por Pedro Crisólogo meditemos sobre esta paz que trouxe o Ressuscitado,
palavras dirigidas de modo especial a Pedro e João, mas que se dirigem a todos
nós:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Voltando
da mansão dos mortos, Cristo para dar a paz ao mundo exclama: “A paz esteja
convosco!”. Os discípulos falavam ainda quando Jesus se colocou no meio deles e
lhes disse: “A paz esteja convosco”. Com toda justeza disse:
esteja convosco, porque a terra já estava consolidada, o dia havia voltado, o
sol havia retomado seu esplendor e o mundo reencontrado sua ordem e
coesão. No coração dos discípulos, no entanto, ainda havia guerra: fé e
falta de fé se digladiavam violentamente. A terra estava tranqüila, mas o coração
dos discípulos experimentava turbulência. Fé e falta de fé devastavam sua alma
numa guerra sem trégua; inumeráveis pensamentos assediavam sua mente. Seu
coração parecia esmagado numa luta entre esperança e desesperança, apesar de
fortes que pareciam ser. Sentimentos e pensamentos dos discípulos estavam como
que dilacerados entre os milagres que Jesus havia operado e as inúmeras
humilhações de sua morte, entre os sinais de sua divindade e a fraqueza de sua
carne, entre o horror da morte e a graça da vida. Por momentos sua alma era
elevada ao céu, em outros descia ao mais baixo da terra. Com a fúria do coração
não encontravam porto tranqüilo, lugar algum de paz. Vendo isto
Cristo que escruta os corações, dá ordem aos ventos, governa as tempestades e
com um simples sinal muda a tempestade em céu sereno, confirma-os na paz
dizendo: “A paz esteja convosco”. Sou eu. Nada tendes a temer. Sou eu: o
que morreu e foi sepultado. Sou eu. Para mim Deus, para vós homem.
Sou eu. Não um espírito revestido de um corpo. Mas a própria
verdade feita homem. Sou eu. Sou eu, o vivo entre os mortos,
celeste no âmago dos ínferos. Sou eu que espantou a morte e fez
temer a mansão dos mortos. Os seus habitantes me proclamaram Deus, no seu
espanto. Nada tendes a temer, Pedro e João, e todos os que me abandonaram e
traíram, todos que ainda não acreditais em mim, mesmo me vendo. Nada
temereis. Sou eu que vos chamei por graça, que vos escolhi
perdoando-vos, que vos sustentei com minha compaixão. Tenho a vós em meu coração
e agora vos acolho com minha bondade. O Pai não o mal praticado quando
acolhe um filho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
fé no Ressuscitado coloca paz no coração do discípulo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Era preciso que o Cristo padecesse”</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nas
leituras de hoje, encontramos alguns títulos do Cristo aos quais estamos pouco
acostumados: o Servo, o Santo e o Justo. Referem-se ao Servo Padecente do
Dêutero-Isaías. Revelam um acontecimento importante no seio da primitiva
comunidade cristã: a releitura das Escrituras (A.T.) à luz
dos eventos da morte e ressurreição de Cristo. Tal releitura é,
propriamente, a obra do Espírito nos primeiros anos da jovem comunidade.
Porém, Cristo mesmo preside a esta obra, como nos mostra o evangelho de
hoje (a aparição aos Onze reunidos no cenáculo). Jesus lhes mostra o que “na
Lei de Moisés, nos profetas e nos salmos” (as três partes das escrituras) está
escrito a respeito do Messias, especialmente, que ele deve sofrer e morrer e,
no terceiro dia, ressuscitar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
comunidade dos primeiros cristãos esforçou-se para reconhecer naquele que os
judeus entregaram e mataram (cf. At. 3,13-14 - 1ª leitura) aquele que as
Escrituras anunciaram. Tiveram que descobrir um fio escondido, que os outros
judeus (pois também eles eram judeus) não enxergaram: a figura do justo
oprimido, do servo sofredor, do messias humilde, do pequeno resto, do profeta
rejeitado… Enquanto o judaísmo em geral lia as Escrituras com os óculos de um
messianismo terrestre (geralmente nacionalista), os primeiros cristãos
descobriram na aniquilação e ressurreição de Cristo a atuação escatológica de
Deus, a nova criação, o início do Reino de Deus por meio de seu “executivo”, o
Filho do Homem (cf. Dn. 7), que – acreditavam – voltaria em breve com a glória
e o poder do Céu. E este Filho do Homem era, exatamente, o messias desconhecido, presente
em textos que não descrevem o poderoso messias davídico, mas aquele que devia
sofrer e morrer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esse
trabalho da primitiva comunidade, iluminada pelo Espírito do ressuscitado, é um
exemplo para nós. Eles fizeram essa releitura para poder dizer aos judeus, em
categorias judaicas, que Jesus era, mesmo, o esperado, o dom de Deus, o sentido
pleno, a última palavra de nossa vida e de nossa história. Nós, hoje, devemos
anunciar a mesma mensagem utilizando as categorias de nosso tempo. Isso não é
simples, pois as categorias determinam em parte a percepção das coisas e,
portanto, também o conteúdo da mensagem. Devemos ler o “Antigo Testamento” de
nosso tempo, isto é, a linguagem em que nosso tempo exprime suas mais profundas
aspirações. Nem sempre é uma linguagem religiosa. Pode ser uma linguagem
política, “histórico-material” até! Como recuperá-la para dizer: “Jesus é o
Senhor”? Tarefa difícil, mas não impossível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nenhuma
página do A.T. era estritamente adequada para traduzir a mensagem das primeiras
testemunhas de Cristo, nem mesmo as páginas do Dêutero-lsaías (p. ex., o Servo
de Is. 53,12 aparece como recompensado, em sua vida, pela fama, a honra etc.;
isso não se aplica diretamente a Jesus). A mensagem transbordava das
categorias. Isso acontece também hoje, quando dizemos que em Jesus temos a
“libertação”, categoria socioeconômica da dialética materialista. Porém, a
inadequação das categorias não nos dispensa de usá-las para dizer aos
nossos contemporâneos, numa linguagem que neles encontre ressonância, o que
devemos testemunhar. Exatamente para superar a limitação da linguagem e
transmitir algo que é “revelação”, algo que não está no poder de nossa palavra,
age em nós, até hoje, o Espírito, que, nos primeiros cristãos, completou o que
Jesus havia iniciado naquela tarde: a releitura das Escrituras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
história pós-pascal é uma história de meditação e interpretação do evento de
Jesus Cristo. Devemos continuar essa história. Mas ela é, também e sobretudo, a
história da encarnação de sua mensagem no amor fraterno, conforme o preceito de
Jesus (cf. 2ª leitura). Esta encarnação é, certamente, a melhor “tradução” da
mensagem pascal. No amor fraterno da comunidade cristã, o mundo enxerga o Ressuscitado,
o Cristo vivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Johan Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aparição em Jerusalém</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
dois a que se refere o Evangelho são os discípulos que estavam a caminho de
Emaús e tiveram um encontro pessoal com o Cristo ressuscitado. Um deles é
Cléofas que talvez tenha exercido um papel importante na comunidade cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eles
voltam para Jerusalém junto dos outros discípulos e, enquanto contam sobre o
acontecido, Jesus aparece pela quinta vez estabelecendo relações diretas com
eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este
acontecimento se passa à noite, não necessariamente no seu sentido comum, mas
como ‘noite das dúvidas’ que os impede de enxergar com os olhos da fé. “Então
Jesus abriu os olhos dos discípulos para entenderem as Escrituras.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mesmo
diante da realidade de Jesus presente, os discípulos ainda duvidam, têm medo e
também se sentem arrependidos de O terem abandonado na Sua Paixão. Ao mesmo
tempo estão muito alegres com a presença Dele, não conseguem acreditar e ficam
confusos. O divino ofusca a mente humana! E Jesus oferece a paz para mostrar o
seu perdão e seu infinito amor por eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus
ajuda-os a acreditar apresentando-se fisicamente e mostrando seu corpo palpável
que foi martirizado e crucificado, trazendo as marcas de Sua Paixão. Ele não é
apenas um espírito como os discípulos pensam e, por isso, sentem medo. O corpo
físico de Jesus é ao mesmo tempo glorioso embora possa tornar-se presente onde,
quando e como Ele desejar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ele
pede que os discípulos o toquem com suas mãos, pois o que se apalpa não pode
ser imaginário. E, adaptando-se à psicologia deles, ainda dá outra prova de sua
presença real quando pede algo para comer. O Seu corpo glorioso não necessita
alimento, mas Ele usa deste argumento para que se aproximem sem medo e
apreensão. Com o alimento, Jesus quer manter uma relação fraterna e íntima com
seus amigos, e, neste clima amoroso, reafirma o que já havia dito, colocando a
importância de se cumprir o que está nas Escrituras sobre Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por
isso, quando a Igreja lê o Antigo Testamento, procura nele o que o Espírito,
“que falou pelos profetas”, quer falar-nos a respeito de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus
quer dizer a eles que todas as Escrituras se realizam Nele. É na Sagrada
Escritura que se confirma a missão redentora de Cristo. Porém, antes da Paixão
ela era apenas um anúncio, e após a Paixão ela se abre à compreensão das
profecias que se cumprem em Jesus, o Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quando
Jesus diz ‘o que está escrito’, Ele quer lembrar e abrir a mente dos discípulos
para que entendam que a ressurreição é o cumprimento, a realização das
promessas do Antigo Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus é a
Palavra viva de Deus, diferente daquilo que está apenas escrito, mudo e sem
expressão. Jesus Cristo é a plenitude, é a vida da Palavra que foi
escrita. À Luz do Espírito Santo, Ele faz com que todos compreendam as
promessas que precisam se realizar, e os envia, em Seu Nome, a anunciar o
arrependimento dos pecados e a reconciliação com o próximo. E confirma a missão
dos discípulos dizendo que a paz que vem Dele só chegará a todos através do
Evangelho que precisa ser anunciado através do testemunho deles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Após o encontro do túmulo vazio
pelas mulheres, Lucas narra as aparições do ressuscitado aos discípulos de
Emaús, e, agora, aos onze apóstolos e companheiros. Este texto, exclusivo de
Lucas, tem um sentido catequético. As comunidades de cristãos de origem judaica
devem reler as escrituras sob a ótica da ressurreição, para perceberem a
plenitude da vida de Jesus e o distinguirem do tradicional messias glorioso
esperado por Israel. O núcleo da narrativa é a comunicação da paz, a afirmação
da realidade corpórea do ressuscitado e o testemunho missionário. As
comunidades de discípulos devem viver na paz, conscientes da presença de Jesus.
A paz é aspiração de todos os povos e religiões. Quem faz a guerra contra a paz
são os poderosos, para conquistar mais riqueza e poder. A paz só pode ser
encontrada em Jesus, que tem a vida eterna e a comunica a todos. A vida eterna,
ultrapassada a condição temporal, como ressuscitados, envolve a totalidade da
pessoa, corpo e alma, e não como um espírito desencarnado. O ressuscitado não é
um espírito. Apresentando-se em "carne e osso", identifica-se com o
próprio Jesus de Nazaré. É o Jesus que partilhou o pão com o povo, que trouxe paz
a todos e que continua presente na comunidade. Agora, os discípulos devem
testemunhar a todas as nações a conversão à justiça para a remoção dos pecados
(primeira leitura). A conversão à prática da justiça leva à construção de um
mundo de paz, liberto do pecado, assumido por Deus. A conversão à justiça é a
prática do mandamento do amor (segunda leitura). E pelo amor se entra em
comunhão com Deus em sua vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Um mundo de amor e paz é possível</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
narrativa dos discípulos de Emaús é exclusiva de Lucas. A estrutura da
narrativa assemelha-se à estrutura celebrativa da eucaristia: a escuta da
palavra e a partilha do pão, na qual se reconhece a presença de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
dois discípulos retornam a Jerusalém para contar o que havia acontecido no
caminho, e comunicam aos apóstolos reunidos o reconhecimento de Jesus na
partilha do pão. Quando estão falando, o próprio Jesus aparece no meio deles. O
encontro com Jesus é o encontro com a paz. É a paz em plenitude, a paz da
participação da vida eterna do Pai, que Jesus traz a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mesmo
depois da crucifixão de Jesus, os discípulos continuavam com dúvidas sobre o
sentido de sua vida. Agora se evidencia que Jesus não foi destruído pela morte
e sua missão de anunciar a conversão para participar da vida eterna deve ser
continuada pelos discípulos em todas as nações. Jesus tem a vida eterna. Ele
continua vivo. Não se trata de um espírito, como era admitido aos mortos em
várias culturas e religiões, mas continua vivo em sua corporalidade. É o
próprio Jesus de Nazaré, com o qual os discípulos conviveram por alguns anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Este
texto de Lucas tem um sentido catequético para as comunidades de cristãos de
origem judaica, as quais devem reler as escrituras sob a ótica da ressurreição,
para perceberem a plenitude da vida de Jesus, e o distinguirem do tradicional
messias glorioso esperado por Israel. O equivoco desta tradicional expectativa
messiânica fica em evidência na fala de Pedro aos "homens de Israel",
diante do Templo de Jerusalém, declarando que eles mataram Jesus, o qual,
contudo, foi ressuscitado por Deus (primeira leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As
comunidades de discípulos devem viver na paz, conscientes da presença de Jesus.
A paz é aspiração de todos os povos e religiões. Quem faz a guerra contra a paz
são os poderosos na conquista de mais riqueza e poder. A paz pode ser
encontrada em Jesus, que tem a vida eterna e a comunica a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
anúncio da conversão para o perdão dos pecados tem sua origem na pregação de
João Batista. Jesus a assume e a aponta como o caminho para a vida eterna.
Trata-se da conversão à prática da justiça, na plenitude do amor, pela qual o
pecado é removido do mundo. Na observância da palavra de Jesus, o amor de Deus
é plenamente realizado (segunda leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
discípulos de Jesus, em todos os tempos e povos, são convocados a testemunhar
que um mundo novo onde reinem a paz e o amor, revestido de eternidade, é
possível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
Palavra de Deus deste domingo do tempo pascal recorda-nos um fato histórico
tremendo, ao mesmo tempo misterioso e doloroso: os judeus, povo que esperou o
Messias, não acolheu o Messias! E tudo terminou num desastre: "Vós
rejeitastes o Santo e o Justo. Vós matastes o Autor da vida. Vós o entregastes
e o rejeitastes diante de Pilatos”. Eis, caríssimos: misteriosamente o Povo de
Deus do Antigo Testamento não foi capaz de reconhecer o Messias que lhe fora
enviado e o entregou a Pilatos, que o mandou crucificar. Não culpemos os
judeus. A própria Palavra do Senhor afirma: “Eu sei que agistes por ignorância,
assim como vosso chefes. Deus, porém, cumpriu desse modo o que havia anunciado
pela boca de todos os profetas: que o seu Cristo haveria de sofrer”. Que mistério,
amados irmãos: na rejeição dos judeus, que terminou levando Cristo à cruz, o
plano de Deus estava sendo cumprido! O próprio Senhor ressuscitado afirma a
mesma coisa no Evangelho de hoje: “Assim está escrito: ‘O Cristo sofrerá e
ressuscitará dos mortos ao terceiro dia, e no seu nome serão anunciados a
conversão e o perdão dos pecados a todas as nações”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mas,
por que deveria ser assim? Por que o plano de Deus deveu passar pela cruz, tão
feia, tão humilhante, dolorosa e sofrida? Com piedade e unção, procuremos
contemplar um pouquinho tão grande e santo mistério. A cruz fazia parte do
plano de Deus, caríssimos, primeiramente porque nela se manifesta o que o
pecado fez com o homem e do que o homem pecador se tornou capaz: de matar Deus
e se desgraçar. A humanidade pecadora – esta, que vemos hoje – de tal modo se
fechou para Deus que o está matando (recordem a mais recente punhalada: uma
obra de arte blasfema numa exposição no Centro Cultural do Banco do Brasil no
Rio de Janeiro. Lá apresentaram dois terços da Virgem Maria em forma de órgão
genital masculino. Os católicos protestaram. E o ministro da cultura do Governo
Lula, o Gilberto Gil ficou indignado com os católicos; e muitos artistas foram
à rua protestar contra esses católicos reacionários. É a lógica do mundo atual:
massacrar Deus, ridicularizá-lo, matá-lo no coração dos homens e do mundo).
Desde o início da história temos matado Deus, renegando-o, desobedecendo-o,
colocando-o em último lugar... Mas, quando fazemos isso, nos destruímos, nos
desfiguramos, edificamos a nossa vida pessoal e social sobre a areia. Na cruz
de Jesus, Deus nos mostra isso: a gravidade do nosso pecado, o desastre que é
fechar-se para o Senhor. Num mundo que brinca com o pecado e já não leva a
sério a gravidade de pecar, olhemos a cruz e veremos o que nosso pecado
provoca! Não deixará nunca de impressionar a frase de São Pedro na primeira
leitura de hoje: “Vós matastes o Autor da Vida!” – Eis! Com o nosso pecado,
matamos aquele que é a Vida e nos matamos a nós!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mas,
a cruz revela também, com toda a força, até onde Deus é capaz de ir por nós:
ele é capaz de se entregar, de dar sua vida por nós! No seu Filho o Pai nos
entrega tudo de precioso que ele tem! No Filho feito homem de dores, humilhado
e derrotado, nós podemos compreender o quanto somos amados por Deus, o quanto
ele nos leva a sério, o quanto é capaz de descer para nos procurar!
Contemplemos a cruz e sejamos gratos a Deus que se entrega assim!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Finalmente,
a cruz revela a estupenda, desconcertante, fidelidade de Deus: nela descobrimos
o verdadeiro nome do nosso Deus. E o seu nome é fidelidade, o seu nome é amor.
Primeiramente fidelidade e amor do Pai em relação ao Filho. Ao Filho amado que
se entregou ao Pai por nós, Deus-Pai o ressuscitou e deu-lhe toda glória. É o
que anuncia a primeira leitura de hoje: “O Deus de nossos Pais glorificou o seu
servo Jesus. Vós matastes o Autor da Vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos!”
Que mistério! O Filho, entregue ao Pai com toda a confiança e todo o abandono,
o Filho, feito homem de dores, agora é glorificado pelo Pai e colocado no mais
alto da glória. Deus jamais abandona os que a ele se confiam. Podemos imaginar
o Senhor Jesus dizendo as palavras do Salmo de hoje: “Eu tranqüilo vou
deitar-me e na paz logo adormeço, pois só vós, ó Senhor Deus, dais segurança à
minha vida!” O nosso Salvador adormeceu no sono da morte certo que o Pai o
despertaria para a vida da glória! Sim, o Pai é fidelidade, o Pai é amor! Mas,
é também fidelidade e amor para conosco. Efetivamente, tudo quanto aconteceu com
o Filho na cruz foi por nós, para nossa salvação, para que o nosso pecado, a
nossa situação de miséria, encontrasse expiação. Eis como a Palavra de Deus
deste hoje insiste nisso: “Se alguém pecar, temos junto do Pai um Defensor:
Jesus Cristo, o Justo. Ele é a vítima de expiação pelos nossos pecados, e não
só pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro”. E o próprio Jesus afirma
no Evangelho que “no seu nome serão anunciados a conversão e o perdão dos
pecados a todas as nações”. Na cruz e ressurreição do Senhor, Deus,
amorosamente nos concedeu o perdão dos pecados!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Então,
que temos de fazer para corresponder a tanto amor, a tão grande graça? Três
coisas: primeira: crer em Jesus, o Enviado do Pai, que por nós morreu e
ressuscitou: “Convertei-vos para que os vossos pecados sejam perdoados!” Quem
crer em Jesus, quem diante dele reconhecer-se pecador e o acolher como o
Salvador e nele colocar a vida, nele encontrará o perdão que vem pela cruz e a
ressurreição. Segunda coisa: viver na Palavra do Senhor: “Para saber se o
conhecemos, vejamos se guardamos os seus mandamentos. Naquele que guarda a sua
palavra, o amor de Deus é plenamente realizado”. A fé, caríssimos, não é um
sentimento nem uma teoria. Nossa fé em Jesus morto e ressuscitado deve levar a
um compromisso sério e radical com o Senhor na nossa vida concreta. Quem não
guarda os mandamentos, não crê! Quem não crê, fecha-se para a salvação!
Terceira coisa: testemunhar Jesus morto e ressuscitado: “Vós matastes o Autor
da vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos. Disso nós somos testemunhas!” E
Jesus diz: “Vós sereis testemunhas de tudo isso!” Caros meus, nós não
conhecemos Jesus de um modo teórico. Nós o experimentamos na força da sua
Palavra e na graça dos seus sacramentos, sobretudo na participação na
Eucaristia. Jesus, para nós, não é um fantasma! “Por que estais preocupados
tendes dúvidas no coração? Vede minhas mãos e meus pés: sou eu mesmo!"
Sim, meus caros, quantas vezes tocamos Jesus, sentimo-lo vivo, caminhando
conosco! Tenhamos, então a coragem de nele crer, de nele viver e dele dar
testemunho onde quer que estejamos e onde quer que vivamos. Jesus não é um
fantasma! Jesus está vivo! Jesus é Senhor! E que a sua paz, a sua vitória e o
seu perdão estejam sempre conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dom Henrique Soares da Costa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus
ressuscitou verdadeiramente? Como é que podemos fazer uma experiência de
encontro com Jesus ressuscitado? Como é que podemos mostrar ao mundo que Jesus
está vivo e continua a oferecer aos homens a salvação? É, fundamentalmente, a
estas questões que a liturgia do 3° domingo da Páscoa procura responder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
Evangelho assegura-nos que Jesus está vivo e continua a ser o centro à volta do
qual se constrói a comunidade dos discípulos. É precisamente nesse contexto
eclesial - no encontro comunitário, no diálogo com os irmãos que partilham a
mesma fé, na escuta comunitária da Palavra de Deus, no amor partilhado em
gestos de fraternidade e de serviço - que os discípulos podem fazer a
experiência do encontro com Jesus ressuscitado. Depois desse
"encontro", os discípulos são convidados a dar testemunho de Jesus
diante dos outros homens e mulheres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
primeira leitura apresenta-nos, precisamente, o testemunho dos discípulos sobre
Jesus. Depois de terem mostrado, em gestos concretos, que Jesus está vivo e
continua a oferecer aos homens a salvação, Pedro e João convidam os seus
interlocutores a acolherem a proposta de vida que Jesus lhes faz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
segunda leitura lembra que o cristão, depois de encontrar Jesus e de aceitar a
vida que Ele oferece, tem de viver de forma coerente com o compromisso que
assumiu D Essa coerência deve manifestar-se no reconhecimento da debilidade e
da fragilidade que fazem parte da realidade humana e num esforço de fidelidade
aos mandamentos de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª
leitura – At. 3,13-15.17-19 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
primeira leitura do 3° domingo da Páscoa situa-nos em Jerusalém, à entrada do
templo. Pedro e João (esta "dupla" aparece, frequentemente associada
na primeira parte do Livro dos Atos dos Apóstolos - cf. At. 4,7-8.13.19) tinham
subido ao Templo para a oração da "hora nona" (três da tarde). Um
homem, coxo de nascença, que estava à entrada do Templo a mendigar (junto da
porta "chamada Formosa"), dirigiu-se aos dois apóstolos e pediu-lhes
esmola. Pedro avisou-o de que não tinha "ouro nem prata" para lhe
oferecer; mas, "em nome de Jesus Cristo Nazareno", curou-o.
"Cheia de assombro e estupefata", a multidão reuniu-se "sob o
chamado pórtico de Salomão" para ouvir da boca de Pedro a explicação para
o estranho fato (cf. At. 3,1-11). O "assombro" e a
"estupefação" traduzem o estado daqueles que testemunham a ação de
Deus manifestada através dos apóstolos; é a mesma reação com que as multidões
acolheram os gestos libertadores realizados por Jesus. A ação dos apóstolos
aparece, assim, na continuidade da ação de Jesus. O nosso texto é parte do
discurso que, segundo Lucas, Pedro teria feito à multidão (cf. At. 3,12-26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nas
figuras de Pedro e João, Lucas apresenta-nos o testemunho da primitiva
comunidade de Jerusalém, apostada em continuar a missão de Jesus e em
apresentar aos homens o projeto salvador de Deus. Lucas está convencido de que
esse testemunho se concretiza, não só através da pregação, mas também da ação
dos discípulos. As palavras e os gestos das "testemunhas" de Jesus
mostram como o mundo muda quando a salvação chega e como o homem escravo passa
a ser um homem livre. O "testemunho" dos discípulos irá provocar,
naturalmente, a oposição daqueles que, instalados nos velhos esquemas, recusam
os desafios de Deus. Por isso os discípulos de Jesus, arautos desse mundo novo,
irão conhecer a perseguição (cf. At. 4,1-22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pedro,
dirigindo-se aos israelitas, dá-lhes a entender que o gesto libertador que
beneficiou o homem coxo foi realizado em nome de Jesus. Ele mostra que o
projeto de Jesus continua a realizar-se e demonstra que Jesus está vivo.
Enquanto percorreu os caminhos da Palestina, Jesus manifestou, em gestos
concretos, a presença da salvação de Deus entre os homens e essa salvação
continua a derramar-se sobre os homens doentes e privados de vida e de
liberdade, é porque Jesus continua presente, oferecendo aos homens a vida nova
e definitiva. Os discípulos são os agentes através dos quais Jesus continua a
sua obra libertadora e salvadora no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No
seu "testemunho", Pedro começa por se referir aos dramáticos
acontecimentos que culminaram na morte de Jesus, explicando-os como o resultado
da rejeição da proposta salvadora de Deus por parte dos israelitas e Deus
ofereceu-lhes a vida e eles escolheram a morte; preferiram preservar a vida de
alguém que trouxe morte e condenar à morte alguém que oferecia a vida
("negastes o Santo e o Justo e pedistes a libertação de um assassino.
Destes a morte ao Príncipe da vida” – vs. 14-15a). Deus, no entanto,
ressuscitou Jesus, demonstrando como a proposta que Jesus veio apresentar é uma
proposta geradora de vida. A ressurreição de Jesus é a prova de que o projeto
de Deus - projeto apresentado por Jesus e que os israelitas rejeitaram - é uma
proposta geradora de vida e de vida que a morte não pode vencer (v. 15b).
Estará tudo terminado para Israel? O Povo não terá mais oportunidade de
corrigir a sua má escolha e de fazer uma nova opção, uma opção pela vida? A
oferta de Deus terá caducado, face à intransigência dos chefes de Israel em
acolher os dons de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Não.
Pedro "sabe" (e se Pedro "sabe" é porque Deus também o sabe)
que o Povo agiu por ignorância. O comportamento do Povo, em geral, e dos
líderes judaicos, em particular, face a Jesus tem, pois, atenuantes. Na
legislação religiosa de Israel, as faltas "involuntárias" tinham um
tratamento especial e mereciam um tratamento diferente das faltas
"voluntárias" (cf. Lv. 4). Assim Deus, na sua imensa bondade,
continua a oferecer ao seu Povo a possibilidade de corrigir as suas opções
erradas e de escolher a vida, aderindo a Jesus e ao projeto por Ele
apresentado. A prova disso é que o homem coxo recebeu de Deus o dom da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
que é preciso fazer para que essa oferta de salvação que Deus continua a fazer
se torne efetiva? É necessário "arrepender-se" e
"converter-se". Estes dois verbos definem o movimento de reorientar a
vida para Deus, de forma a que Deus passe a estar no centro da vida do homem e
o homem passe a "dar ouvidos" às propostas de Deus e a viver de
acordo com os projetos de Deus. Ora, uma vez que Cristo é a manifestação de
Deus, "arrepender-se" e "converter-se" significa aderir à
pessoa de Cristo, crer n'Ele, acolher o projeto que Ele traz, entrar no Reino
que Ele anuncia e propõe. Os israelitas podem, portanto, "apanhar a
carruagem" da salvação, se deixarem a sua auto-suficiência, os seus
preconceitos, o seu comodismo (que os levaram a rejeitar as propostas de Deus)
e se aderirem a Jesus e à vida que Ele continua a propor (através do testemunho
dos discípulos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Para os cristãos, Jesus não é uma figura do passado, que a morte venceu e que
ficou sepultado no museu da história; mas é alguém que continua vivo, sempre
presente nos caminhos do mundo, oferecendo aos homens uma proposta de vida
verdadeira, plena, eterna. Como é que os nossos irmãos que caminham ao nosso
lado podem descobrir que Jesus está vivo e fazer uma experiência de encontro
com Cristo ressuscitado? Através de documentos históricos que demonstrem
cientificamente a realidade da ressurreição? Para Lucas, o fator decisivo para
que os homens descubram que Cristo está vivo é o testemunho dos discípulos.
Jesus está vivo e apresenta-se aos homens do nosso tempo nos gestos de amor, de
partilha, de solidariedade, de perdão, de acolhimento que os cristãos são
capazes de fazer; Jesus está vivo e atua hoje no mundo, quando os cristãos se
comprometem na luta pela paz, pela justiça, pela liberdade, pelo nascimento de
um mundo mais humano, mais fraterno, mais solidário; Jesus está vivo e continua
a realizar aqui e agora o projeto de salvação de Deus, quando os seus cristãos
oferecem aos coxos a possibilidade de avançar em direção a um futuro de
esperança, oferecem aos que vivem nas trevas a capacidade de encontrar a luz e
a verdade, oferecem aos prisioneiros a possibilidade de ter voz e de decidir
livremente o seu futuro. Os meus gestos anunciam aos irmãos com quem me cruzo
nos caminhos deste mundo que Cristo está vivo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• A
existência humana é uma busca incessante de vida - de vida eterna, plena,
verdadeira. Essa busca, contudo, nem sempre se desenrola em caminhos fáceis e
lineares. Por vezes é cumprida num caminho onde o homem tropeça com equívocos,
com falhas, com opções erradas. Aquilo que parece ser garantia de vida gera
morte; e aquilo que parece ser fracasso e frustração é, afinal, o verdadeiro
caminho para a vida. Lucas garante-nos, neste texto, que a proposta que Jesus
veio apresentar é uma proposta geradora de vida, apesar de passar pelo aparente
fracasso da cruz. É de vida vivida na doação, na entrega, no amor total a Deus
e aos irmãos, a exemplo de Jesus, que brota a vida eterna e verdadeira para nós
e para aqueles que caminham ao nosso lado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• O
apelo ao arrependimento e à conversão que aparece no discurso de Pedro
lembra-nos essa necessidade contínua de reequacionarmos as nossas opções, de
deixarmos os caminhos de egoísmo, de orgulho, de comodismo, de auto-suficiência
em que, por vezes, se desenrola a nossa existência. É preciso que, em cada
instante da nossa vida, nos convertamos a Jesus e aos seus valores, numa
disponibilidade total para acolhermos os desafios de Deus e a sua proposta de
salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2ª
leitura - 1Jo 2,1-5ª - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
liturgia do terceiro Domingo da Páscoa continua a propor à nossa consideração a
primeira Carta de João.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Já
vimos no passado domingo que este escrito de tom polêmico - destinado
provavelmente às comunidades cristãs da parte ocidental da Ásia Menor - procura
combater doutrinas heréticas pré-gnósticas e apresentar aos cristãos o caminho
da autêntica vida cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
adeptos das heresias em causa pretendiam "conhecer Deus" (1Jo 2,4),
"ver Deus" (1Jo 3,6), viver em comunhão com Deus (1Jo 2,3) e, não
obstante, apresentavam uma doutrina e uma conduta em flagrante contradição com
a revelação cristã. Recusavam-se a ver em Jesus o Messias (cf. 1Jo 2,22), o
Filho de Deus (cf. 1Jo 4,15) e recusavam a encarnação (cf. 1Jo 4,2). Para estes
hereges, o Cristo celeste tinha-se apropriado do homem Jesus de Nazaré na
altura do batismo (cf. Jo 1,32-33), tinha-O utilizado para levar a cabo a
revelação e tinha-O abandonado antes da paixão, porque o Cristo celeste não
podia padecer. As doutrinas destes hereges punham em causa a teologia da
encarnação e a cristologia cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
comportamento moral destes hereges não era menos repreensível: pretendiam não
ter pecados (cf. 1Jo 1,8.10) e não guardavam os mandamentos (cf. 1Jo 2,4), em
particular o mandamento do amor fraterno (cf. 1Jo 2,9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">São
estas pretensões que o texto que hoje nos é proposto denuncia. Quem diz que não
comete pecados, é mentiroso; e, ao mesmo tempo, faz Deus mentiroso. Que
necessidade teria Deus de enviar ao mundo o seu Filho com uma proposta de
salvação, se o pecado não fosse uma realidade universal (cf. 1Jo 1,8-10)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na
primeira parte do nosso texto (vs. 1-2), o autor critica veladamente esses
hereges que consideravam não ter pecados e sugere aos cristãos a atitude
correta que Deus espera de cada crente, a propósito desta questão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
cristão é chamado à santidade e a viver uma vida de renúncia ao pecado. Deus
chama-o a rejeitar o egoísmo, a auto-suficiência, a injustiça, a opressão
(trevas) e a escolher a luz. No entanto, o pecado é uma realidade
incontornável, que resulta da fragilidade e da debilidade do homem. O cristão
deve ter consciência desta realidade e reconhecer o seu pecado. Não fazer isto
é fechar-se na auto-suficiência, é recusar a salvação que Deus oferece (quem
sente que não tem pecado, também não sente a necessidade de ser salvo) e é,
portanto, "pecar".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
cristão é aquele que reconhece a sua fragilidade, mas não desespera. Ele sabe
que Deus lhe oferece a sua salvação e que Jesus Cristo é o "advogado"
(literalmente, "<i>parakletos</i>", que podemos traduzir por
"defensor") que o defende. Ele veio ao mundo para eliminar o pecado -
o pecado de todos os homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na
segunda parte do nosso texto (vs. 3-5a), o autor da carta refere-se à pretensão
dos hereges de conhecer a Deus, mas sem se preocuparem em guardar os seus
mandamentos. Na linguagem bíblica, "conhecer Deus" não é ter de Deus
um conhecimento teórico e abstrato, mas é viver em comunhão íntima com Deus,
numa relação pessoal de proximidade, de familiaridade, de amor sem limites.
Ora, quem disser que mantém uma relação de proximidade e de comunhão pessoal
com Deus, mas não quer saber das suas propostas e indicações para nada, está a
mentir. Não se pode amar e não considerar as propostas da pessoa que se ama. O
"conhecer Deus" exige atitudes concretas que passam pelo escutar,
acolher e viver as propostas de salvação que Deus faz, através de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• A
questão fundamental que o nosso texto põe é a da coerência de vida. O cristão é
uma pessoa que aceitou o convite de Deus para escolher a luz e que tem de
viver, dia a dia, de forma coerente com o compromisso que assumiu Não pode
comprometer-se com Deus e conduzir a sua vida por caminhos de orgulho, de
auto-suficiência, de indiferença face a Deus e às suas propostas. A vida do
crente não pode ser uma vida de "meias-tintas", de comodismo, de
opções volúveis, de oportunismos, mas tem de ser uma vida conseqüente,
comprometida, exigente. Na minha vida procuro viver, com coerência e
honestidade, os meus compromissos com Deus e com os meus irmãos, ou deixo-me
levar ao sabor da corrente, das situações, das oportunidades?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Essa coerência de vida deve manifestar-se no reconhecimento da debilidade e da
fragilidade que fazem parte da realidade humana. O pecado não é algo
"normal", para o crente (o pecado é sempre um "não" a Deus
e às suas propostas e isso deve ser visto pelos crentes como uma
"anormalidade"); mas é uma realidade que o crente reconhece e que
sabe que está sempre presente ao longo da sua caminhada pelo mundo. Hoje,
fala-se muito da falta de consciência do pecado e falta de consciência do
pecado cria homens insensíveis, orgulhosos e auto-suficientes, que acreditam
não precisar de Deus e da sua oferta de salvação. O autor da Carta de João
convida-nos a tomar consciência da nossa realidade de pecadores, a acolher a
salvação que Deus nos oferece, a confiar em Jesus, o "advogado" que
nos entende (porque veio ao nosso encontro, partilhou a nossa natureza,
experimentou a nossa fragilidade) e que nos defende. Reconhecer a nossa
realidade pecadora não pode levar-nos ao desespero; tem de levar-nos a abrir o
coração aos dons de Deus, a acolher humildemente a sua salvação e a caminhar
com esperança ao encontro do Deus da bondade e da misericórdia que nos ama e que
nos oferece, sem condições, a vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• A
coerência que o autor da primeira Carta de João nos pede deve manifestar-se,
também, na identificação entre a fé e a vida. A nossa religião não é uma bela
teoria, separável da nossa vida concreta. É uma mentira dizer que se ama Deus
e, na vida concreta, desprezar as suas propostas e conduzir a vida de acordo
com valores que contradizem de forma absoluta a lógica de Deus. Um crente que
diz amar Deus e, no dia a dia, cria à sua volta injustiça, conflito, opressão,
sofrimento, vive na mentira; um crente que diz "conhecer Deus" e
fomenta uma lógica de guerra, de ódio, de intransigência, de intolerância, está
bem distante de Deus; um crente que diz ter "a sua fé" e recusa o
amor, a partilha, o serviço, a comunidade, está muito longe dos caminhos onde
se revela a vida e a salvação de Deus. A minha vida concreta, as minhas
atitudes para com os irmãos que me rodeiam, os sentimentos que enchem o meu
coração, os valores que condicionam as minhas ações, são coerentes com a minha
fé?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho
– Lc. 24,35-48 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">o
episódio que Lucas nos relata no Evangelho deste domingo situa-nos em
Jerusalém, pouco depois da ressurreição. Os onze discípulos estão reunidos e já
conhecem uma aparição de Jesus a Pedro (cf. Lc. 24,34), bem como o relato do
encontro de Jesus ressuscitado com os discípulos de Emaús (cf. Lc. 24,35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apesar
de tudo, o ambiente é de medo, de perturbação e de dúvida. A comunidade,
cercada por um ambiente hostil, sente-se desamparada e insegura. O medo e a
insegurança vêm do fato de os discípulos não terem, ainda, feito a experiência
de encontro com Cristo ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nesta
última secção do seu Evangelho, Lucas procura mostrar como os discípulos
descobrem, progressivamente, Jesus vivo e ressuscitado. Ao evangelista não
interessa tanto fazer uma descrição jornalística e fotográfica das aparições de
Jesus aos discípulos; interessa-lhe, sobretudo, afirmar aos cristãos de todas
as épocas que Cristo continua vivo e presente, acompanhando a sua Igreja, e que
os discípulos, reunidos em comunidade, podem fazer uma experiência de encontro
verdadeiro com Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para
a sua catequese, Lucas vai utilizar diversas imagens que não devem ser tomadas
à letra nem absolutizadas. Elas são, apenas, o invólucro que apresenta a
mensagem. O que devemos procurar, neste texto, é algo que está para além dos
pormenores, por muito reais que eles pareçam: é a catequese da comunidade
cristã sobre a sua experiência de encontro com Jesus vivo e ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
ressurreição de Jesus terá sido uma simples invenção da Igreja primitiva, ou um
piedoso desejo dos discípulos, esperançados em que a maravilhosa aventura que
viveram com Jesus não terminasse no fracasso da cruz e num túmulo escavado numa
rocha em Jerusalém?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">É,
fundamentalmente, a esta questão que Lucas procura responder. Na sua catequese,
Lucas procura deixar claro que a ressurreição de Jesus foi um fato real,
incontornável que, contudo, os discípulos descobriram e experimentaram só após
um caminho longo, difícil, penoso, carregado de dúvidas e de incertezas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Todos
os relatos das aparições de Jesus ressuscitado falam das dificuldades que os
discípulos sentiram em acreditar e em reconhecer Jesus ressuscitado (cf. Mt.
28,17; Mc. 16,11.14; Lc. 24,11.13-32.37-38.41; Jo 20,11-18.24-29; 21,1-8). Essa
dificuldade deve ser histórica e significa que a ressurreição de Jesus não foi
um acontecimento cientificamente comprovado, material, captável pela objetiva
dos fotógrafos ou pelas câmaras da televisão. Nos relatos das aparições de Cristo
ressuscitado, os discípulos nunca são apresentados como um grupo crédulo,
idealista e ingênuo, prontos a aceitar qualquer ilusão; mas são apresentados
como um grupo desconfiado, crítico, exigente, que só acabou por reconhecer
Jesus vivo e ressuscitado depois de um caminho mais ou menos longo, mais ou
menos difícil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
caminho da fé não é o caminho das evidências materiais, das provas palpáveis,
das demonstrações científicas; mas é um caminho que se percorre com o coração
aberto à revelação de Deus, pronto para acolher a experiência de Deus e da vida
nova que Ele quer oferecer. Foi esse o caminho que os discípulos percorreram.
No final desse caminho (que, como caminho pessoal, para uns demorou mais e para
outros demorou menos), eles experimentaram, sem margem para dúvidas, que Jesus
estava vivo, que caminhava com eles pelos caminhos da história e que continuava
a oferecer-lhes a vida de Deus. Eles começaram a percorrer esse caminho com
dúvidas e incertezas; mas fizeram a experiência de encontro com Cristo vivo e
chegaram à certeza da ressurreição. É essa certeza que os relatos da
ressurreição, na sua linguagem muito própria, procuram transmitir-nos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na
catequese de Lucas há elementos que importa pôr em relevo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.
ao longo da sua caminhada de fé, os discípulos descobriram a presença de Jesus,
vivo e ressuscitado, no meio da sua comunidade. Perceberam que Ele continua a
ser o centro à volta do qual a comunidade se constrói e se articula. Entenderam
que Jesus derrama sobre a sua comunidade em marcha pela história a paz (o
"shalom" hebraico, no sentido de harmonia, serenidade, tranqüilidade,
confiança, vida plena - verso 36).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.
Esse Jesus, vivo e ressuscitado, é o filho de Deus que, após caminhar com os
homens, reentrou no mundo de Deus. O "espanto" e o "medo"
com que os discípulos acolhem Jesus são, no contexto bíblico, a reação normal e
habitual do homem diante da divindade (v. 37). Jesus não é um homem reanimado
para a vida que levava antes, mas o Deus que reentrou definitivamente na esfera
divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.
As dúvidas dos discípulos dão conta dessa dificuldade que eles sentiram em
percorrer o caminho da fé, até ao encontro pessoal com o Senhor ressuscitado. A
ressurreição não foi, para os discípulos, um fato imediatamente evidente, mas
uma caminhada de amadurecimento da própria fé, até chegar à experiência do
Senhor ressuscitado (v. 38).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.
Na catequese/descrição de Lucas, certos elementos mais "sensíveis" e
materiais (a insistência no "tocar" em Jesus para ver que Ele não era
um fantasma – vs. 39-40; a indicação de que Jesus teria comido "uma posta
de peixe assado" – vs. 41-43) são, antes de mais, uma forma de ensinar que
a experiência de encontro dos discípulos com Jesus ressuscitado não foi uma
ilusão ou um produto da imaginação, mas uma experiência muito forte e marcante,
quase palpável. São, ainda, uma forma de dizer que esse Jesus que os discípulos
encontraram, embora diferente e irreconhecível, é o mesmo que tinha andado com
eles pelos caminhos da Palestina, anunciando-lhes e propondo-lhes a salvação de
Deus. Finalmente, Lucas ensina também, com estes elementos, que Jesus
ressuscitado não está ausente e distante, definitivamente longe do mundo em que
os discípulos têm de continuar a caminhar; mas Ele continua, pelo tempo fora, a
sentar-Se à mesa com os discípulos, a estabelecer laços de familiaridade e de
comunhão com eles, a partilhar os seus sonhos, as suas lutas, as suas
esperanças, as suas dificuldades, os seus sofrimentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.
Jesus ressuscitado desvela aos discípulos o sentido profundo das Escrituras. A
Escritura não só encontra em Jesus o seu cumprimento, mas também o seu
intérprete. A comunidade de Jesus que caminha pela vida deve, continuamente,
reunir-se à volta de Jesus ressuscitado para escutar a Palavra que alimenta e
que dá sentido à sua caminhada histórica (vs. 44-46).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.
Os discípulos, alimentados por essa Palavra, recebem de Jesus a missão de dar
testemunho diante de "todas as nações, começando por Jerusalém". O
anúncio dos discípulos terá como tema central a morte e ressurreição de Jesus,
o libertador anunciado por Deus desde sempre. A finalidade da missão da Igreja
de Jesus (os discípulos) é pregar o arrependimento e o perdão dos pecados a
todos os homens e mulheres, propondo-lhes a opção pela vida nova de Deus, pela
salvação, pela vida eterna (vs. 47-48).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lucas
apresenta aqui uma breve síntese da missão da Igreja, tema que ele desenvolverá
amplamente no livro dos Atos dos Apóstolos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Jesus ressuscitou verdadeiramente, ou a ressurreição é fruto da imaginação dos
discípulos? Como é possível ter a certeza da ressurreição? Como encontrar Jesus
ressuscitado? É a estas e a outras questões semelhantes que o Evangelho deste
domingo procura responder. Com a sua catequese, Lucas diz-nos que nós, como os
primeiros discípulos, temos de percorrer o nem sempre claro caminho da fé, até
chegarmos à certeza da ressurreição. Não se chega lá através de deduções
lógicas ou através de construções de caráter intelectual; mas chega-se ao
encontro com o Senhor ressuscitado inserindo-nos nesse contexto em que Jesus Se
revela - no encontro comunitário, no diálogo com os irmãos que partilham a
mesma fé, na escuta comunitária da Palavra de Deus, no amor partilhado em
gestos de fraternidade e de serviço. É nesse "caminho" que vamos
encontrando Cristo vivo, atuante, presente na nossa vida e na vida do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">• É
que Cristo continua presente no meio da sua comunidade em marcha pela história.
Quando a comunidade se reúne para escutar a Palavra, Ele está presente e
explica aos seus discípulos o sentido das Escrituras. Não sentimos, tantas
vezes, a presença de Cristo a indicar-nos caminhos de vida nova e a encher o
nosso coração de esperança quando lemos e meditamos a Palavra de Deus? Não
sentimos o coração cheio de paz - a paz que Jesus ressuscitado oferece aos seus
- quando escutamos e acolhemos as propostas de Deus, quando procuramos conduzir
a nossa vida de acordo com o plano de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Jesus ressuscitado reentrou no mundo de Deus; mas não desapareceu da nossa vida
e não se alheou da vida da sua comunidade. Através da imagem do "comer em
conjunto" (que, para o Povo bíblico, significa estabelecer laços
estreitos, laços de comunhão, de familiaridade, de fraternidade), Lucas
garante-nos que o Ressuscitado continua a "sentar-se à mesa" com os
seus discípulos, a estabelecer laços com eles, a partilhar as suas inquietações,
anseios, dificuldades e esperanças, sempre solidário com a sua comunidade.
Podemos descobrir este Jesus ressuscitado que se senta à mesa com os homens
sempre que a comunidade se reúne à mesa da Eucaristia, para partilhar esse pão
que Jesus deixou e que nos faz tomar consciência da nossa comunhão com Ele e
com os irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Jesus lembra aos discípulos: "vós sois as testemunhas de todas estas
coisas". Isto significa, apenas, que os cristãos devem ir contar a todos
os homens, com lindas palavras, com raciocínios lógicos e inatacáveis que Jesus
ressuscitou e está vivo? O testemunho que Cristo nos pede passa, mais do que
pelas palavras, pelos nossos gestos. Jesus vem, hoje, ao encontro dos homens e
oferece-lhes a salvação através dos nossos gestos de acolhimento, de partilha,
de serviço, de amor sem limites. São esses gestos que testemunham, diante dos
nossos irmãos, que Cristo está vivo e que Ele continua a sua obra de libertação
dos homens e do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">•
Na catequese que Lucas apresenta, Jesus ressuscitado confia aos discípulos a
missão de anunciar "em seu nome o arrependimento e o perdão dos pecados a
todos os povos, começando por Jerusalém". Continuando a obra de Jesus, a
missão dos discípulos é eliminar da vida dos homens tudo aquilo que é "o
pecado" (o egoísmo, o orgulho, o ódio, a violência e propor aos homens uma
dinâmica de vida nova.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O dia do Senhor</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">I.
“No dia chamado do sol, reúnem-se num mesmo lugar todos os que moram nas
cidades ou nos campos [...]. E reunimo-nos todos no dia do Sol porque é o
primeiro da semana, aquele em que Deus criou o mundo, e porque nesse mesmo dia
Jesus Cristo nosso Salvador ressuscitou dos mortos” (1). O sábado judeu deu
lugar ao domingo cristão desde os começos da Igreja. A partir de então,
comemoramos em cada domingo a Ressurreição de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No
Antigo Testamento, o sábado era o dia dedicado a Javé. Foi o próprio Deus que o
instituiu (2), ordenando que nesse dia o povo israelita se abstivesse de certos
trabalhos, para dedicar-se a honrá-lo (3). Era também o dia em que se
congregava a família e em que se celebrava o fim do cativeiro no Egito. Com o
decorrer do tempo, os rabinos complicaram o preceito divino, e no tempo de
Jesus estavam em vigor inúmeras prescrições minuciosas e aflitivas que nada
tinham que ver com o que o Senhor havia ordenado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
fariseus implicaram freqüentemente com Jesus por essas questões. Mas o Senhor não
desprezou o sábado nem o suprimiu como dia dedicado a Javé; pelo contrário,
parecia ser esse o seu dia predileto: é nesse dia que vai pregar às sinagogas,
e muitos dos seus milagres foram feitos num sábado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
Sagrada Escritura, em numerosas passagens, tinha formulado um conceito alto e
nobre do sábado. Era o dia estabelecido por Deus para que o seu povo lhe
prestasse culto público, e a dedicação integral da jornada ao Senhor
configurava-se como uma obrigação grave4. Houve ocasiões em que os profetas denunciaram
a violação do sábado como causa dos castigos de Deus sobre o seu povo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De
natureza estritamente religiosa, o descanso sabático manifestava-se e culminava
na oblação de um sacrifício5. Como as demais festas de Israel, que estavam
todas ligadas a um acontecimento salvífico, era sinal da aliança divina e um
modo de o povo escolhido expressar o júbilo de saber-se propriedade do Senhor e
objeto da sua eleição e do seu amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Com
a Ressurreição de Jesus Cristo, o sábado dá lugar à realidade que prenunciava:
a festa cristã. O próprio Jesus fala do Reino de Deus como uma grande festa
oferecida por um rei para celebrar as bodas do seu filho6. Com Cristo surge um
culto novo e superior, porque temos também um novo Sacerdote e se oferece uma
nova Vítima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">II.
Depois da ressurreição, os Apóstolos passaram a considerar o primeiro dia da
semana como o dia do Senhor, <i>dominica dies </i>(7), porquanto foi
nesse dia que Ele nos alcançou com a sua Ressurreição a vitória sobre o pecado
e a morte. E esta tem sido a tradição constante e universal da Igreja, desde o
tempo dos primeiros cristãos até os nossos dias. “Por uma tradição apostólica
que tem a sua origem no próprio dia da Ressurreição de Cristo, a Igreja celebra
cada oito dias o mistério pascal, no dia que é muito justamente chamado o dia
do Senhor ou domingo” (8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Além
do domingo, a Igreja estabeleceu as festas que comemoram os principais
acontecimentos da nossa salvação: o Natal, a Páscoa, a Ascensão, o Pentecostes,
outras festas do Senhor, bem como as festas de Nossa Senhora. E desde o
princípio os cristãos celebraram também o <i>dies natalis</i> ou
aniversário do martírio dos primeiros cristãos. As festas cristãs chegaram até
a ordenar o próprio calendário civil. Com essa sucessão de festas, a Igreja
“relembra os mistérios da Redenção, franqueia aos fiéis as riquezas do poder
santificador e dos méritos do seu Senhor, de tal sorte que, de alguma forma, os
torna presentes em todos os tempos, para que os fiéis entrem em contacto com
eles e sejam repletos da graça da salvação” (9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
centro e a origem da alegria da festa cristã encontra-se na presença do Senhor
na sua Igreja, que é o penhor e a antecipação de uma união definitiva na festa
que não terá fim (10). Daí a alegria que inunda a celebração dominical, como se
percebe na oração sobre as oferendas da Missa de hoje: “Recebei, Senhor, as
oferendas da vossa Igreja exultante de júbilo; e já que com a ressurreição do
vosso Filho nos destes motivo para tanta alegria, concedei-nos que possamos
participar desse gozo eterno”. Por isso, as nossas festas não são uma mera
recordação de fatos passados, como pode ser a data de um acontecimento
histórico, mas um sinal que nos manifesta Cristo e o torna presente entre nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A
Santa Missa torna Jesus presente na sua Igreja e é o Sacrifício de valor
infinito que se oferece a Deus Pai no Espírito Santo. Todos os outros valores
humanos, culturais e sociais da festa devem ocupar um lugar secundário, cada um
na sua ordem, de modo a não obscurecerem ou substituírem em momento algum o que
deve ser fundamental. A par da Santa Missa, têm também um lugar importante as
manifestações de piedade litúrgica e popular, como o culto eucarístico, as
procissões, o canto, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Temos
de procurar, mediante o exemplo e o apostolado, que o domingo seja “o dia do
Senhor, o dia da adoração e da glorificação de Deus, do santo Sacrifício, da
oração, do descanso, do recolhimento, do alegre convívio na intimidade da
família” (11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">III.
Aclamai a Deus, toda a terra, cantai a glória do seu nome, rendei-lhe glorioso
louvor, lemos na antífona de entrada (12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
preceito de santificar as festas corresponde também à necessidade de prestar
culto público a Deus, e não somente de modo privado. Alguns pretendem relegar o
trato com Deus ao âmbito da consciência, como se não houvesse necessidade de
manifestações externas. Mas o homem tem o direito e o dever de prestar culto
externo e público a Deus, e seria uma gravíssima injustiça que os cristãos se
vissem obrigados a ocultar-se para poderem praticar a sua fé e prestar culto a
Deus, que é o seu primeiro direito e o seu primeiro dever.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
domingo e as festas determinadas pela Igreja são, antes de mais nada, dias para
Deus e dias especialmente propícios para procurá-lo e encontrá-lo. “<i>Quaerite
Dominum</i>. Nunca podemos deixar de procurá-lo. Mas há períodos que exigem que
o façamos com mais intensidade, porque neles o Senhor está especialmente perto,
e por conseguinte é mais fácil achá-lo e encontrar-se com Ele. Esta proximidade
constitui a resposta do Senhor à invocação da Igreja, que se expressa continuamente
através da liturgia. Mais ainda, é precisamente a liturgia que atualiza a
proximidade do Senhor” (13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As
festas têm uma grande importância para ajudar os cristãos a receber melhor a
ação da graça. Nesses dias, exige-se também que o fiel suspenda o seu trabalho
para poder dedicar-se com maior liberdade ao Senhor. Mas, assim como não há
festa sem celebração, pois não basta deixar de trabalhar para já se ter uma
festa, assim também não há festa cristã se os fiéis não se reúnem para dar
graças ao Senhor, louvá-lo, recordar as suas obras, etc. Por isso, seria sinal
de pouco sentido cristão programar os domingos, as festas, os fins de semana...
de maneira que se tornasse impossível ou muito difícil esse trato com Deus. Por
esse caminho, alguns cristãos tíbios acabam por pensar que não têm tempo para
assistir à Santa Missa, ou fazem-no de maneira precipitada, como quem se livra
de uma obrigação tediosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
descanso não é apenas uma ocasião de repor as forças; é também sinal e
antecipação do repouso definitivo na festa do Céu. Esta é a razão pela qual a
Igreja quer que a celebração das suas festas inclua a suspensão do trabalho,
algo a que, por outro lado, os fiéis cristãos têm direito como cidadãos iguais
aos outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O
descanso festivo não deve ser interpretado nem vivido como um simples não fazer
nada – uma perda de tempo –, mas como um ocupar-se positivamente e um
enriquecer-se pessoalmente em outras tarefas. Há muitas maneiras de descansar,
e não convém ficar na mais fácil, que muitas vezes não é a que mais descansa.
Se soubermos limitar, por exemplo, o uso da televisão, não repetiremos tanto a
falsa desculpa de que “não temos tempo”. Pelo contrário, veremos que nesses
dias podemos conviver mais com a família, cuidar melhor da educação dos filhos,
cultivar o relacionamento social e as amizades, fazer uma visita a pessoas
necessitadas ou que estão sozinhas ou doentes, etc. É talvez a ocasião que
andávamos procurando de poder conversar com mais calma com um amigo; ou o
momento em que o pai ou a mãe podem falar a sós com o filho que mais necessita
disso e escutá-lo. Em geral, é necessário “ter o dia todo preenchido com um
horário elástico onde não faltem como tempo principal – além das normas diárias
de piedade – o devido descanso, a reunião familiar, a leitura, os momentos
dedicados a um gosto artístico, à literatura ou a outra distração nobre,
enchendo as horas com uma atividade útil, fazendo as coisas o melhor possível,
vivendo os pormenores de ordem, de pontualidade, de bom-humor” (14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Francisco Fernández-Carvajal<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(1)
São Justino, Apologia 1, 67; Segunda leitura da Liturgia das Horas do terceiro
domingo do Tempo Pascal;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(2)
Gn. 2,3;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(3)
Ex. 20,8-11; 21,13; Dt. 5,14;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(4)
cf. Ex. 31,14-15;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(5) cfr. Nm. 28,49-28,9-10;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(6) cf. Mt. 22,2-13;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(7) Ap. 1,10;</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(8)
Conc. Vat. II, Const. Sacrossanctum Concilium, 106;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(9)
ib., 102;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(10)
cfr. Ap. 21,1 e segs.; 2Cor. 1,22;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(11)
Pio XII, Aloc., 7-IX-1947;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(12)
Sl. 65,1-2;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(13)
João Paulo II, Homilia, 20-III-1980;</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(14)
Josemaría Escrivá, Questões atuais do cristinianismo, n. 111.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho:
Lc 24,35–48<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.
Os versículos de hoje revelam, por um lado, as dificuldades encontradas em crer
na ressurreição de Jesus, e, por outro, a missão que a comunidade recebe de
levar o testemunho “a todas as nações, começando por Jerusalém” (v. 47):
testemunhar o que viram e ouviram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Veremos:
a. dificuldades em crer na ressurreição – vv. 35-43<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.
crer para ser testemunha – vv. 44-48<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.
dificuldades em crer na ressurreição – vv. 35-43<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.
As comunidades – às quais o evangelho é dirigido – eram formadas por pagãos
influenciados pela cultura grega, que desprezava o corpo (a matéria). Daí a
dificuldade em aceitar e crer na ressurreição de Jesus, (pois foi o corpo que
ressuscitou). Para Lucas não basta o testemunho dos dois discípulos de Emaús. A
comunidade toda vai entrar em contato com Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.
A cena se passa de noite, enquanto os discípulos de Emaús relatam o que tinha
acontecido no caminho e como tinham reconhecido Jesus ao partir o pão (v.35).
Noite aqui pode ser uma dimensão de tempo, como também “noite das dúvidas” que
impede os discípulos de “enxergar” com os olhos da fé (cf. v. 45: “então, Jesus
abriu os olhos dos discípulos para entenderem as Escrituras).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.
Nessa noite… o que acontece? Jesus aparece no meio deles e os saúda: “A paz
esteja com vocês!” (v. 36). Saudação esta de paz que faz eco ao anúncio dos
anjos no nascimento de Jesus: “Glória a Deus no mais alto dos céus, e paz na
terra aos homens que Deus quer bem” (2,14). Faz eco também ao cântico de
Simeão: “… para iluminar os que vivem nas trevas… para guiar nossos passos no
caminho da paz” (1,79).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.
Os discípulos ficam perplexos, assustados e cheios de medo, pensando ver um
fantasma (v. 37). Mas Lucas insiste na ressurreição do corpo como um dado
concreto, real e palpável. O ressuscitado não é fruto de fantasia de alguns,
mas é o próprio Jesus terrestre que vive uma realidade e uma dimensão novas
capazes de ser comprovadas pelos que estiveram com ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.
Jesus intima os discípulos a olhar, tocar, constatar… e lhes mostra as mãos, os
pés e come um pedaço de peixe grelhado (vv. 42-43). O ressuscitado possui
identidade corpórea: “olhem minhas mãos e meus pés: sou eu mesmo. Toquem em mim
e vejam. Um fantasma não tem carne nem osso, como vocês estão vendo que eu
tenho” (v. 39).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.
E Lucas acrescenta que ainda não podiam acreditar porque estavam surpresos e
muito alegres (v. 41). Isso nos alerta para o fato de que a fé em Jesus
Ressuscitado não é algo superficial e de momento (alegria e surpresa, euforia!),
mas uma adesão duradoura que leva ao testemunho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.
crer para ser testemunha – vv. 44-48<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.
A ressurreição de Jesus é o ponto central de toda a Bíblia e do projeto de
Deus: “são estas as coisas de que falei quando ainda estava com vocês: era
preciso que se cumprisse tudo o que está escrito sobre mim na Lei de Moisés,
nos Profetas e nos Salmos” (v. 44).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9.
Jesus ressuscitado interpreta a Escritura para os discípulos: “assim está
escrito: o Messias sofrerá e ressuscitará dos mortos no terceiro dia” (v. 46).
Esta frase é uma síntese do capítulo 53 de Isaías, e particularmente do v. 10:
“o servo conhecerá seus descendentes, prolongará sua existência, e, por meio
dele, o projeto de Javé triunfará”; acoplada com Oséias 6,2: “… no terceiro dia
nos fará levantar, e passaremos a viver na sua presença”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10.
E o evangelho termina: “vocês são testemunhas de tudo isso!” (v.48).
Testemunho… testemunhar para que o anúncio do ressuscitado, o evangelho chegue
aos confins do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11.
Testemunho e universalidade são bagagem e tarefa dos que acreditam no Jesus
ressuscitado: “no nome do Messias serão anunciados a conversão e o perdão dos
pecados a todas as nações a começar por Jerusalém” (v.47). Assim os seguidores
do crucificado-ressuscitado darão continuidade à história e sociedade novas –
trazidas por Jesus – : proclamando que nunca e nenhuma sociedade injusta conseguiu
nem conseguirá anular e aniquilar o projeto de vida e liberdade que ele trouxe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1ª
leitura: At. 3,13-15.17-19<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12.
Lucas resume no discurso de Pedro, (após ter curado um coxo de nascença –
3,1-8) a síntese da catequese primitiva sobre Jesus morto e ressuscitado:
anúncio, denúncia e convite a aderir a Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13.
Pedro acabara de libertar uma pessoa de sua paralisia e lhe devolvera liberdade
e vida. Isso representa o cerne da vida cristã: a comunidade cristã prolonga as
palavras e ações libertadoras de Jesus. Mas Pedro deixa bem claro: quem o curou
não foram os apóstolos, mas Jesus (=Deus salva), que personifica a fidelidade
de Deus, libertando as pessoas. Libertas, as pessoas podem formar história nova
e sociedade nova.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.
Dessa fidelidade fala o v. 13a, pois a expressão “o Deus de Abraão, de Isaac,
de Jacó, o Deus de nossos antepassados” recorda Êxodo 3,6.15, onde Javé se deu
a conhecer a Moisés como o Deus fiel e libertador. Esse Deus “glorificou o seu
servo Jesus” (v. 13b).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.
Ao chamar Jesus de “servo”, Pedro estabelece um paralelo com Isaías 52,13:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Jesus é a personificação do Deus que salva e liberta,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- é
o servo, o santo, o justo (v. 14),<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">- o
Autor da vida (v. 15) e o Messias (v. 18). Este é o anúncio da catequese
primitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">16.
O sentido profundo de “Autor da Vida” é: Jesus é aquele que dá origem à vida,
aquele que caminha à frente e que introduz a humanidade na vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">17.
É forte a denúncia no pronunciamento de Pedro. Claramente denuncia o pecado da
sociedade que entregou (v. 13b), rejeitou (v. 14) e matou (v. 15) Jesus,
posicionando-se contra a vida e a favor da morte. E o pecado é grave, pois
tentou eliminar o Autor da Vida, a origem e a fonte da vida, Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">18.
Deus, porém, continua fiel ao seu projeto. “Arrependam-se e convertam-se para
que seus pecados sejam perdoados” (v. 19). O passado fica absolvido pela
misericórdia divina. Resta à nossa frente, um presente e um futuro Presente e
futuro marcados pela vida ou pela morte, dependendo da opção por Jesus ou
contra ele (adesão ou não) . “Disto nós somos testemunhas!” afirma Pedro. Aqui
nasce nossa missão: anunciar – denunciar – convocar à conversão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2ª
leitura: 1Jo 2,1–5a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19.
As comunidades da Ásia Menor eram influenciadas pela gnose grega (cuja
principal característica era o “conhecimento de Deus”), que dizia que o
conhecimento de Deus libertava as pessoas. O corpo não tinha valor. Assim estar
com Deus não implicava levar em conta as realidades humanas, as relações
sociais marcadas pelo egoísmo, individualismo, ganância e opressão. Isso quer
dizer total descompromisso com uma ação transformadora da realidade e com o
amor ao próximo. É uma teologia incapaz de perceber Deus agindo no concreto da
história humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">20.
O autor fala da confiança que acompanha a caminhada das comunidades. Ela reside
no fato de Jesus ser “a vítima de expiação pelos nossos pecados, não só pelos
nossos, como também pelos pecados do mundo inteiro” (v. 2). Se a comunidade não
reconhece seus pecados acaba acusando Deus de injustiça (cf. 1,8). Se os
reconhece, inocenta Deus e descobre que Jesus é seu defensor junto ao Pai
(2,1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">21.
Os seguidores da gnose diziam que conheciam a Deus mas não traduziam esse
conhecimento na prática concreta. João garante que conhecer a Deus é praticar
os mandamentos, cuja síntese é o mandamento do amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">22.
Só este é capaz de acabar com as discriminações, as opressões, criando relações
de liberdade e vida. Quem diz que ama a Deus e não guarda os mandamentos é
mentiroso e a verdade não está nele (v. 4). A religião verdadeira se baseia na
obediência a Deus que manda amar sem limites (amor a Deus e amor ao próximo- v.
5a).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">R e
f l e t i n d o<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.
O sofrimento de Jesus é entendido de muitas maneiras, nem sempre aceitáveis. Há
quem diga que Jesus teve de pagar nossos pecados com seu sangue. Mesmo se é
verdade que o sofrimento de Jesus nos resgatou, não é porque Deus exigiu que
ele pagasse com seu sangue nossa dívida. Seria injusto e cruel. Os homens é que
“castigaram” Jesus, mas Deus o reabilitou. “Aquele que nos conduz à vida, vós o
matastes, mas Deus o ressuscitou dentre os mortos” (1ª leitura).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.
Era preciso que o Cristo padecesse (evangelho), não porque Deus o desejasse,
mas porque as pessoas o rejeitaram e o fizeram morrer. Mas Deus quis mostrar
publicamente que Jesus, – assumindo a morte infligida ao justo, – teve razão. É
isso que significa Ressurreição!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.
O próprio Ressuscitado cita aos discípulos os textos das Escrituras que falam
nesse sentido (Lc. 24,44). Muitas vezes, a gente só descobre o sentido profundo
das coisas, depois que aconteceram. Assim também foi preciso primeiro o Cristo
morrer e ressuscitar, para que os discípulos descobrissem que nele se realizou
o modo de agir de Deus, do qual falam as Escrituras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.
Muitas vezes, o Antigo Testamento fala do justo perseguido ou rejeitado (Sl.
22, Sl. 69, Sb. 2), do Servo sofredor (Is. 52,13 – 53,12). Esses textos nos
ensinam que – aquele que quer praticar a justiça segundo a vontade de Deus, –
há de enfrentar perseguição e morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ora
esses textos encontram em Jesus uma realização inesperada e incomparável:
Aquele que Deus chama seu Filho morre por estar comprometido com o amor e a
justiça de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.
Frente a essa morte a ressurreição é a homenagem de Deus a seu Filho. O que foi
rebaixado pelos injustos, é reerguido por Deus e mostrado glorioso aos que nele
acreditaram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.
A ressurreição é a prova de que Deus dá razão a Jesus e de que seu amor é mais
forte do que a morte. Se Deus dá razão a Jesus, se Deus endossa a prática de
vida que Jesus nos ensinou por seu exemplo, já não podemos hesitar em alinhar
nossa vida com a sua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.
Jesus “ressuscitou por nós”, isto é, para nos mostrar que o certo é viver e
morrer como ele. Quem morrendo ou vivendo, dá a vida pelos irmãos, não é um
ingênuo. Deus lhe dá razão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.
Que significa então, “Ele é vitima de expiação pelos nossos pecados”? (2ª
leitura) À luz do que dissemos acima, esta expressão não significa que Jesus é
um sacrifício oferecido para pagar em nosso lugar, mas que aquilo que os
antigos queriam realizar pelas vítimas de expiação – reconciliar-se com Deus, –
foi realizado de modo muito superior pela vida de justiça que Jesus viveu até a
morte por amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9.
E, na medida em que o seguimos nessa prática de vida, – guardando o seu
mandamento, – o amor de Deus se torna presente em nós (1Jo 2,3-5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10.
Deus glorificou seu servo Jesus, que vós entregastes à morte. Ao curar um
aleijado “em nome de Jesus”, Pedro explica ao povo a força deste “nome, que
supera a todos” (Fl. 2,9-11): o anúncio da ressurreição de Jesus. Recorda a
culpa do povo de Jerusalém para que se converta e receba perdão e salvação. Mas
este gesto e pregação de Pedro vão provocar o primeiro conflito com o Sinédrio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11.
Cristo, o Justo, propiciação dos pecados de nós e de todos: a admoestação para
rompermos com o pecado inclui uma palavra de conforto: temos um Mediador que
assumiu nosso pecado. Assim, ser cristão se resume em conhecer Cristo, não de
modo intelectual, mas do modo da comunhão da fé, que se verifica na observância
da sua palavra e na caridade perfeita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12.
Jesus aparece aos Onze… numa refeição … e explica as Escrituras. Um sepulcro
vazio não convence ninguém… Os Onze precisaram da presença do Ressuscitado para
que seus olhos e coração se abrissem. A fé na ressurreição é dom de Jesus e do
seu Espírito. Implica na descoberta do que dizem as Escrituras, o surpreendente
plano de Deus. … Mas este plano não chegou ao fim. Estamos agora “no meio do
tempo”, em que Deus oferece a restauração em nome de Jesus, para que todos
possam viver para ele, enquanto os que crêem levam o testemunho disso ao mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13.
Informações que ajudam a uma melhor compreensão: sobre os termos expiação,
propiciação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13.
DA BÍBLIA DE JERUSALÉM<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13.1.
Hebreus 9,11-12: “Cristo, porém, veio como sumo sacerdote dos bens vindouros.
Ele atravessou uma tenda maior e mais perfeita, que não é obra de mãos humanas,
isto é, que não pertence a esta criação. Entrou uma vez por todas no santuário,
não com o sangue de bodes e de novilhos, mas com o próprio sangue, obtendo
redenção eterna”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">comentário
letra a: O cerimonial israelita da expiação (v. 7; Lv. 16) é substituído pela
única oferenda (7,27+) do sangue de Cristo (v. 14; Rm. 3,24+), que reabre para
os homens o acesso a Deus (10,1.19; cf. Jo 14,6+; Ef. 2,18)… A significação
profunda da aspersão do sangue sacrifical dentro do Santo dos Santos reside no
simbolismo bíblico do sangue como sede da vida: trata-se de renovar a união
vital entre Deus e seu povo, a aliança (cf. v. 20) e de reafirmar sua soberania
sobre Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Textos
bíblicos citados acima para facilitar a leitura:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Hb. 9,7: na segunda tenda, porém, entra apenas o sumo sacerdote, e somente uma
vez por ano; isso não acontece sem antes oferecer sangue por suas faltas e
pelas do povo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Lv. 16: o grande dia das expiações: este capítulo encerra a enumeração das
impurezas com o rito anual de expiação de todas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Hb. 7,27: Ele não precisa, como os sumos sacerdotes, oferecer sacrifícios a
cada dia, primeiramente por seus pecados, e depois pelos do povo. Ele já o fez
uma vez por todas, oferecendo-se a si mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Hb. 9,14: …se o sangue de bodes e novilhos… os santifica, purificando seus
corpos, quanto mais o sangue de Cristo que, pelo Espírito eterno, se ofereceu a
si mesmo a Deus como vítima sem mancha, há de purificar a nossa consciência das
obras mortas para que prestemos culto ao Deus vivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Rm. 3,24+: …e são justificados gratuitamente, por uma graça, em virtude da
redenção realizada em Cristo Jesus: Deus o expôs como instrumento de
propiciação, por seu próprio sangue, mediante a fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Hb. 10,1: … a Lei é totalmente incapaz, apesar dos mesmos sacrifícios sempre
repetidos, oferecidos sem fim a cada ano, de levar à perfeição aqueles que se
aproximam de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Hb. 10,18-19: ora, onde existe a remissão dos pecados, já não se faz a oferenda
por eles. Sendo assim, irmãos, temos toda a liberdade de entrar no Santuário,
pelo sangue de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Jo. 14,6: diz-lhes Jesus: “eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”. Ninguém vem
ao Pai senão por mim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">-
Hb. 9,20: nele temos um caminho novo e vivo, que ele mesmo inaugurou através do
véu, quer dizer, através da sua humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13.2.
Hebreus 8,6: “agora, porém, Cristo possui um ministério superior. Pois ele é
Mediador de aliança bem melhor, cuja constituição se baseia em melhores
promessas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">comentário
letra f: o tempo assim atribuído a Cristo tem valor quase técnico(9,15; 12,24;
13,20). Plenamente homem (2,14-18; cf. Rm. 5,15; 1Cor. 15,21; 1Tm. 2,5),
possuindo todavia a plenitude da divindade (Cl 2,9; Rm 9,5+), Jesus é o
intermediário único (Rm 5,15-19; 1 Tm 2,5; cf. 1 Cor 3,22-23; 11,3) entre Deus
e a humanidade, que ele une e reconcilia (2 Cor 5,14-20). É o intermediário da
graça (Jo 1,1-2). No céu, continua a interceder por seus fiéis (7,25+).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.
DO DICIONÁRIO BÍBLICO: John L. Mckenzie, Ed. Paulus, 9ª. ed., 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Expiação:
teologicamente, compreende os conceitos de expiação do pecado e de
reconciliação com Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.
Antigo Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.1.
O termo chave – no que se refere à expiação – é o hebraico “kapper”, com seus
derivados. Etimologicamente, “kapper” significa “cobrir”, “ocultar” o objeto
que ofende, removendo assim o obstáculo à reconciliação. No ritual cultual, o
termo é usado em sentido técnico, para indicar um ato de expiação, realizado
através da aspersão do sangue da vítima. O sacerdote cumpre um ato de expiação
para si mesmo, para outra pessoa ou para todo Israel; o ato representa a
expiação do pecado ou da culpa. Esse é o primeiro passo da reconciliação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.2.
O segundo passo é realizado pelo próprio Javé: tendo o sacerdote feito o rito
de expiação pelos membros da comunidade, serão eles perdoados”(Lv. 4,20; Nm.
15,25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.3.
Propiciatório<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.3.1.
Propiciatório cf. Ex 25,17 letra e: propiciatório é tradução do termo kapporet,
da raiz kapar = “cobrir”, mas também “fazer expiação”, “limpar”. O kapporet é
apresentado aqui e em Ex 35,12 como distinto da arca. Ele intervém, sem a arca,
no ritual pós-exílico do dia da Expiação (Yon Kippur; Lv. 16,15). 1 Crônicas
28,11 chama o Santo dos Santos de a “sala do propiciatório”. Parece que o
propiciatório e os querubins que a ele estão ligados eram, no templo
pós-exílico, o substituto da arca e dos querubins do templo de Salomão. A
descrição sacerdotal os reuniu (cf. Ex 25,21). Javé aparece sobre o
propiciatório e é de lá que fala a Moisés (Ex 25,22; Lv. 16,2; Nm. 7,89). –
explicação da Bíblia de Jerusalém, em Ex 25,17 nota letra e.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.3.2.
Propiciatório (cf. Ex. 25,17; Hb. 9,5). No grande Dia da Expiação (Lv. 16,1) o
propiciatório era aspergido com sangue (Lv. 16,15). O sangue de Cristo cumpriu
na realidade a purificação do pecado que este rito só podia significar. –
explicação da Bíblia de Jerusalém em Rm. 3,25 nota letra b.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.1.3.3.
O propiciatório de ouro sobre a Arca da Aliança era o “lugar da expiação”, o
kapporet, o local onde Javé recebia a expiação. … O efeito do ato de expiação é
definido pelo uso metafórico do termo em Isaías 28,18: “a vossa aliança com a
morte será rompida”: desse modo, o pecado ou a culpa que constitui a causa da
expiação é esvaziado ou anulado, não constituindo mais um obstáculo efetivo
para a reconciliação. Também se pode alcançar a reconciliação através do
pagamento de uma multa ou de uma indenização, o koper, mas esse conceito conduz
à idéia do resgate ou da redenção, que não é o mesmo que a expiação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.2.
Novo Testamento: principais traduções gregas do hebraico kapper e seus
derivados no NT.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.2.1.
Hilaskesthai, hilasmos, hilasterion: em grego clássico, “reconciliar” ou
“tornar favorável”, “reconciliação”, “o meio de reconciliação”. Esse uso de
kapper é demonstrado em Gn 32,20, quando Jacó diz de Esaú: “talvez ele me
conceda graça”. Em Lc 18,13; Hb 2,17, o verbo hilaskesthai é usado no sentido
de kapper do AT. O próprio Cristo é hilasmos, reconciliação para os nossos
pecados, pois é exatamente para isso que o Pai o enviou (1 Jo 2,2;4,10). Deus o
colocou (destinou?) como hilasterion, como instrumento de reconciliação no seu
sangue (Rm 3,25); a linguagem que indica que Deus fez dele um sacrifício de
expiação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.2.2.
Katharizein, katharismos: no grego clássico, “lavar”, “purificar”… kapper se
reflete em 2Cor. 7,1; Ef. 5,26 e especialmente Hb. 9,22-23; 1 Jo1,7.9, onde
“expiação pelo pecado” transforma-se em “purificação pelo pecado”. Em Hb. 1,3:
“realizado katharismos pelos pecados deve ser traduzido por “realizada expiação
pelos pecados”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.2.3.
Aphairein: no grego clássico, “tirar”, “levar embora”… tirar os pecados” Rm.
11,27; Hb. 10,4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.2.4.
Kathalasso, katallage: no grego clássico, “reconcilio”, “reconciliação”. Nós
nos reconciliamos com Deus (Rm. 5,10; 2Cor. 5,20); Deus reconcilia a nós e ao
mundo con- sigo em Cristo (2Cor. 5,18-19); nós recebemos a reconciliação por
meio de Cristo (Rm. 5,11). Os apóstolos possuem o ministério e a mensagem da
reconciliação (2Cor. 5,18-19). A rejeição dos hebreus resultou na reconciliação
do mundo (Rm. 11,15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">14.2.5.
Nesses termos, é superada a idéia do ato ritual de expiação. Deve-se notar que,
à exceção de Rm. 11,15, esses termos aparecem somente em dois contextos. Deus é
agente de reconciliação mas não de expiação, que é um ato de Cristo enquanto
representante dos homens. Isso fica mais claro do que nunca em Hebreus, onde o
sacerdócio e o sacrifício de Cristo são comparados ao sacerdócio e ao
sacrifício de Aarão, que realizou o ato de expiação pelo povo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.
No verbete sacrifício – sacrifícios de expiação p. 822<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.1.
Sacrifícios de expiação. Estes pressupõem que houve uma ruptura das boas
relações entre a divindade e o adorador, e o sacrifício é a propiciação para
pacificar a divindade e restaurar o seu favor. O ritual de redação sacerdotal
(P) distingue a oferta pela culpa da oferta pelo pecado. O ritual da oblação é
exposto em Lv. 4; as diferenças exprimem o simbolismo de expiação. Como nas
ofertas pacíficas, uma parte da vítima vai aos sacerdotes e a parte gordurosa é
queimada no altar para a divindade … não há banquete sacrifical; o que não é
oferecido a Javé ou dado aos sacerdotes é queimado fora do acampamento. Uma
santidade especial é atribuída aos sacrifícios de expiação (Lv. 4,13; Ez.
46,20).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.2.
No Novo Testamento. Jesus repete a crítica profética do sacrifício, citando Os
6,6 (Mt. 9,13; 12,7); sua insistência na necessidade de uma piedade interior
está inteiramente de acordo com o ensinamento profético. Sacrifícios são
metaforicamente as boas obras (“sacrifícios espirituais”, 1Pd. 2,5) ou a
submissão a Deus (“oferecei vossos corpos como hóstia viva” Rm. 12,1);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.3.
O caráter sacrifical da morte de Jesus e da eucaristia … O caráter sacrifical
da morte de Jesus, dizem eles, foi explicado pela primeira vez pelo autor de
Hebreus. Não há dúvida de que os termos sacrificais são raros nos evangelho e
nos escritos paulinos; mas há boas razões para crer que Hebreus torna explícito
aquilo que era crido e ensinado na primitiva instrução apostólica. Em Hb 9-10,
o sacerdócio e o sacrifício de Jesus são contrapostos ao sacerdócio e ao
sacrifício de Israel e do judaísmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.4.
O sangue expiatório da nova aliança é o sangue de Jesus (9,12-14). Uma aliança
não pode ser ratificada sem sangue (9,15-21), e não há perdão dos pecados sem
derramamento de sangue sacrifical (9,22). O sacrifício expiatório de Jesus deve
ser oferecido uma só vez, visto que é totalmente eficaz (9,25-28). Os
sacrifícios da lei não alcançavam a verdadeira libertação do pecado (10,1-5). …
Cristo, porém, ofereceu um único sacrifício perfeito que produz perdão e santidade
perfeitos (10,5-18); e o cristão pode aproximar-se do santuário com fé e
esperança firmes de ser libertado do pecado (10,19-25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">15.5.
Essa concepção é expressa em Ef. 5,2: “Cristo nos amou e se entregou por nós
como oblação e sacrifício de suave odor”. Hebreus e Efésios enfatizam aqui a
oferta voluntária de Jesus; é essencial para o sacrifício que seja oferecido
com o livre consentimento do adorador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">prof. Ângelo Vitório Zambon<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt; text-align: center;">
<span style="color: #000066; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O encontro com o Ressuscitado</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os
discípulos entraram na plenitude da mensagem pascal, graças ao encontro com o
Ressuscitado, fazendo a experiência pascal fundamento da fé cristã. Os
cinqüenta dias seguintes da Celebração da Páscoa são denominados de “Tempo
Pascal”. Neste sentido celebramos no domingo passado (15) a Festa da Divina
Misericórdia, no 2º domingo do Tempo Pascal. Consta no diário de Santa Faustina
que o próprio Jesus expressou seu desejo por esta celebração. O relato da
passagem do filho pródigo nos apresenta um Pai Misericordioso e amoroso de que
o mundo tão conturbado necessita. Que a Divina Misericórdia seja a garantia e a
força para o bom desempenho de nossa missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.05pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.05pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Neste
3º Domingo do Tempo Pascal, o evangelista (Lc. 24,35-48) traz uma mensagem de
ânimo e coragem aos desanimados da sua época – e da nossa! A Palavra de Deus é
sempre nova e atual. Vejamos: Os Apóstolos se encontram reunidos com a porta
trancada dominados pelo medo. Alguns discípulos tristes e desanimados resolvem
se afastar da comunidade (Lc. 24,13-48). Para as mulheres, os anjos de Deus
perguntam: ”Por que estão procurando entre os mortos Àquele que está vivo? E
afirmam: Ele não está aqui! Ressuscitou!” Portanto, nada de tristeza! Esta é a
“Boa Notícia”, motivo de alegria. Jesus venceu a morte e está vivo no meio de
nós. Em sua pregação aos judeus, foi esta Boa Noticia que Pedro levou dizendo:
“O Deus de Abraão, de Isaac, de Jacó... O Deus de nossos antepassados
glorificou o seu servo Jesus. Vós matastes o autor da vida, mas Deus o
ressuscitou dos mortos e disso nos somos testemunhas (Atos 3).” O medo dos
discípulos, as dúvidas, a perturbação, tudo está perfeitamente em sintonia com
o momento daquela gente. Não poderia se exigir que eles estivessem tranqüilos
como se nada tivesse acontecido. Esta situação irá mudar a partir do
“Pentecostes”, tema de nossa reflexão para o dia 27 de maio. Na passagem de
Emaús (Lucas 24,13-48) somos convidados a fazer a experiência da presença de
Jesus ressuscitado. Os discípulos reconheceram Jesus na partilha do pão e
compreenderam que não devem se afastar da comunidade. De imediato retornaram
para a comunidade testemunhando Jesus. A comunidade cristã é lugar por
excelência da vivencia do mandamento do amor deixado por Jesus. A liturgia de
hoje nos convida a fazer a experiência de Jesus Ressuscitado que se revela à
comunidade que apesar de medrosa, reúne-se no Dia do Senhor (Domingo). No
encontro comunitário, na escuta da Palavra e na partilha do pão com os irmãos,
podemos fazer a experiência do Ressuscitado e testemunhar que Ele está vivo e
caminha conosco como em Emaús. Portanto, alegremo-nos por ter um companheiro na
caminhada pessoal e comunitária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #006666; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pedro Scherer<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Domingo,
22 de abril de 2012</span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">3º
Domingo da Páscoa<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Santos do Dia:</span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Abdieso (diácono, mártir da
Pérsia), Acésimo de Hnaita (bispo, mártir), Agapito I (papa), Aitala da Pérsia
(mártir), Ambrósio da Pérsia (mártir), Apeles e Lúcio (mártires de Esmirna),
Azadane, Azade e Companheiros (mártires da Pérsia), Caio (papa, mártir), Leão de
Sens (bispo), Leônidas de Alexandria (mártir), Miles, Mareas, Bicor e
Companheiros (mártires da Pérsia), Oportuna de Montreuil (virgem, abadessa),
Parmênio, Helimenas, Crisóteles, Lucas e Múcio (mártires da Babilônia, na
Pérsia), Rufo de Glendalough (eremita), Senorina de Basto (monja, virgem),
Sotero (papa), Tárbula da Pérsia (virgem, mártir), Teodoro de Anastasiópolis
(bispo), Teodoro de Sykeon (bispo).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Primeira leitura:</span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Atos dos Apóstolos 3, 13-15.17-19<br />
<em>Vós matastes o autor da
vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos.</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><br />
<strong>Salmo responsorial:</strong><span class="apple-converted-space"> </span>4, 2.7.9<br />
<em>Sobre nós fazei brilhar o
esplendor de vossa face!</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><br />
<strong>Segunda leitura:</strong><span class="apple-converted-space"> </span>1João 2, 1-5a<br />
<em>Ele é a vítima de expiação
pelos nossos pecados, e também pelos pecados do mundo inteiro.</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><br />
<strong>Evangelho:</strong><span class="apple-converted-space"> </span>Lucas 24, 35-48<br />
<em>Assim está escrito: o
Messias sofrerá e ressuscitará dos mortos no terceiro dia.</em><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Na leitura dos Atos
encontramos de novo Pedro, que se dirige a todo Israel e o convida à conversão.
Pedro tranqüiliza seus ouvintes fazendo-os ver que tudo foi fruto da
ignorância, porém ao mesmo tempo, convida a acolher o Ressuscitado como ao
último e definitivo dom outorgado por Deus. A morte de Jesus se converte para
ele o crente em sacrifício expiatório. Não há ressaibo de ressentimento nem de
vingança, mas de convite ao arrependimento para receber a plenitude do amor e
da misericórdia do Pai, que se concretiza na confiança e na segurança de ter
recuperado aquela filiação perdida pela desobediência.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O crente, exposto às
tentações, rupturas e quedas não tem por que sentir-se condenado eternamente ao
fracasso e à separação de Deus. São João nos dá hoje em sua primeira Carta, o
anuncio alegre do perdão e da reconciliação consigo mesmo e com Deus. O cristão
é convidado por vocação a viver a santidade; contudo, as infidelidades a esta
vocação não são motivo de seu amor e de sua misericórdia, ao mesmo tempo
que são um motivo de esperança para o cristão, para manter uma atitude de
sincera conversão.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No<span class="apple-converted-space"> </span><strong>evangelho</strong><span class="apple-converted-space"> </span>nos encontramos uma vez mais com uma
cena pós pascal que já é conhecida: os Apóstolos reunidos comentam os
acontecimentos dos últimos dias. Recordemos que nessa reunião que Lucas
menciona, estão também os discípulos de Emaús que haviam retornado a Jerusalém
logo depois de ter reconhecido Jesus no peregrino que os instruía e que logo partilhou
com eles o pão.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nesse ambiente de reunião
se apresenta Jesus e, apesar de que estavam falando dele, se assustam e até
chegam a sentir medo. Os eventos da Paixão não puderam ser assimilados
suficientemente pelos seguidores de Jesus. Não conseguem ainda estabelecer a
relação entre o Jesus com quem eles conviveram e o Jesus glorioso, e não chegam
tampouco a abrir sua consciência à missão que os esperava. Digamos então que
“falar de Jesus” implica algo mais que a simples lembrança do personagem histórico.
De muitos personagens ilustres se fala e se seguirá falando, incluindo o mesmo
Jesus; contudo, já desde estes primeiros dias pós-pascais, vai ficando definido
que Jesus não é um tema para uma tertúlia sem transcendência.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Parece que este dado
contado por Lucas sobre a confusão e desconcerto dos discípulos não é de todo
fortuito. Os discípulos acreditam que se trata de um fantasma; sua reação
externa é tal que o próprio Jesus se espanta e corrige: “Por que esse medo...
por que esses pensamentos em seus corações?”<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esclarecer a imagem de
Jesus é uma exigência para o discípulos de todos os tempos, para a própria
Igreja e para cada um de nós hoje. Certamente em nosso contexto atual há tantas
e tão diversas imagens de Jesus que não deixa de estar sempre latente o risco
de confundi-lo com um fantasma. Os discípulos descritos por Lucas só tinham em
sua mente a imagem de Jesus com quem até pouco antes havia partilhado, é
verdade que existiam diversas expectativas sobre ele e por isso ele continua
instruindo os seus; porém não tantas e nem tão completamente confusas como as
que a “sociedade de consumo religioso” de hoje nos está apresentando cada vez
com maior intensidade. Eis o desafio para o evangelizador de hoje: esclarecer
sua própria imagem de Jesus a força de deixar-se penetrar cada vez mais por sua
palavra; por outra parte está o compromisso de ajudar aos irmãos a esclarecer
essas imagens de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É fato, então, que ainda
depois de ressuscitado, Jesus tem que continuar com seus discípulos seu
processo pedagógico e formativo. Agora o Mestre tem que instruir a seus
discípulos sobre o impacto ou o efeito que sobre eles também exerce a
Ressurreição. O evento, pois, da ressurreição não afeta somente a Jesus. Pouco
a pouco os discípulos terão que assumir que a eles lhes toca ser testemunhas
desta obra do Pai, porém, a partir da transformação de sua própria existência.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A expectativa messiânica
dos Atos reduzida somente a um âmbito nacional, militar e político, sempre com
característica triunfalista, tem que desaparecer da mentalidade do grupo. Não
será nada fácil para estes rudes homens re-fazer seus esquemas mentais
“suspeitar” da validade aparentemente inquestionável de todo o legado de
esperanças e sonhos de seu povo. Contudo, não fica outro caminho. O evento da
ressurreição é, antes de mais nada, o evento da renovação, começando pelas
convicções pessoais. Esta passagem deve ser lida à luz da primeira parte: a experiência
dos discípulos de Emaús.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">As instruções de Jesus
baseadas na Escritura infundem confiança no grupo; não se trata de uma invenção
ou de uma interpretação caprichosa. Trata-se de confirmar o cumprimento
das promessas de Deus, porém ao estilo de Deus, não ao estilo dos humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">De alguma forma, convém
insistir que o evento da ressurreição não afeta somente o ressuscitado, afeta
também o discípulo na medida em que este se deixa transformar para colocar-se
no caminho da missão. Nossas comunidades cristãs estão convencidas da
ressurreição contudo, nossas atitudes práticas todavia não chegam a se
permeadas por esse acontecimento. Nossas celebrações tem como eixo e centro
esse mistério, porém talvez nos falta que elas sejam renovadas e atualizadas
efetivamente.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Queremos chamar a atenção
sobre o necessário cuidado ao tratar o tema das aparições do ressuscitado e seu
diálogo com os discípulos e comer com eles... Não podemos responsavelmente
tratar esse tema hoje como se estivéssemos no século passado ou antepassado...
Hoje sabemos que todos estes detalhes não podem ser tomados ao pé da letra e
não é correto teologicamente, nem responsável pastoralmente, construir toda uma
elaboração teológica, espiritual ou exortativa sobre esses dados, como se nada
tivesse passado, como se déssemos por descontado que se tratasse de dados
empíricos rigorosamente históricos, sem aludir sequer à interpretação que deles
se deve fazer... Pode parecer muito cômodo não entrar nesse aspecto e o fato de
fazer isto provavelmente não suscitará nenhuma inquietação nos ouvintes, porém
certamente não é o melhor serviço que se pode fazer para ele para o povo de
Deus...<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Oração</span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: whitesmoke; margin-bottom: 17.3pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.35pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ó Deus, Pai-mãe de todos:
que teu povo universal se regozige ao saber de tua fidelidade, que nós vemos
manifestada em sua intervenção na ressurreição de Jesus; e que a alegria de
saber que tu estás tão fielmente de parte do amor e da vida, ajuda-nos a todos
a continuar sem desfalecer na construção do projeto de vida e salvação que
queres para todos os povos; tu que vives e fazes viver, pelos séculos dos
séculos. Amém!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.6pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“A PAZ ESTEJA CONVOSCO”!
Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Estamos na oitava da
Páscoa! Vivendo as alegrias do tempo Pascal!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tempo de esperança de
reencontro com as raízes de nossa fé!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A alegria de celebrarmos a
ressurreição de Jesus continua trasbordando no nosso coração!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Durante sete semanas vamos
estar envolvidos no mistério da vida que a morte não venceu!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As leituras nos convidam a um confronto pessoal de
crescimento, e quando olharmos para trás, vamos perceber claramente
o quanto crescemos ao assumirmos o nosso compromisso Pascal: ser
diferente por causa de Jesus!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Celebrar a Páscoa é celebrar
a vida! E quem faz opção pela “vida”, sente-se responsável pelo bem do outro,
sabe que cada passo dado em favor da vida, é contribuir para a construção de um
mundo novo. </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A Páscoa não deve ser vivida
somente nestes dias em que a igreja nos dá a oportunidade de saborearmos toda
riqueza do mistério da redenção, devemos vivê-la a cada dia, a partir do nosso
encontro pessoal com Jesus, encontro que pode acontecer de várias formas, a
começar pela eucaristia, fonte de vida que nos transforma!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Continuando o evangelho de
ontem, a narrativa do evangelho de hoje nos fala de mais uma aparição de
Jesus, desta vez, no meio dos discípulos, que ainda comentavam a
surpresa e alegria que dois deles tiveram, quando depois de muito caminharem,
reconheceram Jesus no partir do pão, quando estavam próximos ao
um povoado chamado Emaús.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">De imediato, os discípulos
assustaram ao vê-Lo, chegaram a pensar que era um fantasma.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mesmo depois que Jesus mostrou-lhes as mãos, os pés e os pediu que
O tocassem, eles não conseguiam acreditar, porque estavam muito alegres e
surpresos!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Então, Jesus abriu-lhes a inteligência para que eles entendessem as
Escrituras entornassem Suas testemunhas.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A partir de então,
todos são convocados a anunciar o Cristo ressuscitado.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esta é a missão de todo
aquele que vê Jesus como o único caminho que pode nos levar ao
Pai!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus Ressuscitado, no
encontro com seus discípulos, lançou sobre eles a paz, que os libertou do medo
que os mantinha presos. Essa Paz, hoje chega a até a nós! É uma paz
diferença daquela que o mundo nos oferece!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A paz que vem de Jesus nos liberta, nos inquieta, nos impulsiona a
sairmos de nós mesmos pra irmos ao encontro do outro!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Se pautarmos a nossa vida no
exemplo de Jesus, não precisamos temer a cruzes, pois até o nosso sofrimento
Deus transforma em trampolim para a nossa ascensão!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> É mergulhando no mais
profundo de nossas dores, que adquirimos o impulso para nos reerguer e
ressuscitar com Jesus, para uma vida nova!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> A paz
é o ponto fundamental para nossa caminhada de fé!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FIQUEM NA PAZ DE CRISTO! – Olívia </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.6pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“BEM AVENTURADOS OS QUE
CRERAM SEM TEREM VISTO! – Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Ainda ecoa em nossos corações o anuncio
Pascal: Jesus ressuscitou, Ele está no meio de nós!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Angustia, sofrimento, morte,
era sempre noite na humanidade, até que, na noite mais clara que o dia, as
trevas deu lugar a luz, a vida venceu a morte!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O acontecimento mais belo
que já se viu, tirou das trevas a humanidade, tornando o céu mais próximo da
terra!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Agora não vivemos mais ao
léu, encontramos uma direção, nossa vida ganhou um novo sentido, temos em
quem confiar e a quem seguir: JESUS DE NAZARÉ!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">As celebrações do
domingo da Páscoa, falaram fundo ao nosso coração, nos envolveu no
mistério da vida que a morte não venceu, mas não podemos ficar só na emoção, no
encantamento, agora a vida retoma o seu curso normal, é hora de sairmos
da emoção e partirmos para a ação, voltar a nossa realidade, assumindo o
nosso compromisso Pascal: fazer chegar a outros corações, a Luz do
Cristo ressuscitado!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> “A liturgia de hoje,
nos apresenta a comunidade de Homens Novos, que nasce da cruz e da ressurreição
de Jesus: a Igreja! A missão da Igreja consiste em revelar aos homens a vida
nova que brota da ressurreição”.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Assim que Jesus aparece para
os discípulos, o medo que os mantinha presos, dá lugar a alegria e a
coragem!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A paz do Cristo
Ressuscitado, não liberta os discípulos das dificuldades do mundo, mas
oferece a eles força e segurança para exercerem a missão.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A paz de Jesus, é diferente
da paz que o mundo oferece, é uma paz que não isenta da cruz, mas dá
suporte nas provações!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ao soprar o Espírito Santo
sobre os discípulos, Jesus nos recorda o sopro de Deus que deu vida a
criatura humana! Gesto que Jesus repete como início de uma nova criação.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Recebei o Espírito Santo. A
quem perdoardes os pecados, eles lhe serão perdoados; a quem os não
perdoardes, eles lhe serão retidos”. Aqui se trata da
transmissão do Espírito Santo para uma missão particular. (Só em
Pentecostes, que a descida do Espírito Santo seria sobre todo o
povo de Deus). Com o sopro do Espírito Santo, Jesus concede o poder de perdoar
ou não perdoar os pecados, a um grupo específico de pessoas. É Deus quem tem o
poder de perdoar os pecados, mas Jesus concede este poder e o transmite à sua
Igreja, através dos discípulos. (hoje o sacerdote).Se trata do “sacramento da
reconciliação. É importante lembrarmos que; “reter os pecados”, não é uma
condenação, mas um renovado apelo a conversão.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No sopro do Espírito Santo,
sobre os discípulos, é expressa a criação renovada! É O Espírito Santo que
recria a comunidade dos apóstolos e descerra suas portas para a missão!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos só conseguiram
tomar atitudes corajosas para anunciar Jesus, depois que receberam o Espírito
Santo!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O Texto nos fala também da
incredibilidade de Tomé. Muitos de nós, o vemos como apenas um
homem sem fé, pois o próprio Senhor o exorta dizendo: “Não sejas
incrédulo, mas fiel”! Além do mais, ele não aderiu a fé, quando
seus irmãos atestaram que haviam visto Jesus. Tomé não acreditou
no testemunho dos discípulos, pretendendo uma constatação pessoal,
simbolizando todos aqueles que precisa ver para crer. Entretanto,
foi por meio de Tomé, que recebemos a belíssima promessa de Jesus:
“Bem-aventurados os que creram sem terem visto”. Mesmo antes da nossa
existência, já estávamos incluídos nestas palavras de Jesus! Somos
felizes porque cremos na ressurreição de Cristo, graças ao testemunho dos
discípulos. </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“As pessoas de todos os
tempos e lugares, encontram nas Escrituras o testemunho dos discípulos, mas
isso não dispensa a necessidade de um encontro pessoal e íntimo com o
Ressuscitado"!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O encontro com Jesus é
transformador, foi o que aconteceu com Tomé, depois do seu vacilo na fé,
ele se prostrou diante do Ressuscitado e fez a belíssima profissão
de fé, que hoje nós fazemos na celebração Eucarística : “MEU SENHOR E MEU
DEUS”!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A fé no Cristo ressuscitado
é um processo lento que vai crescendo gradativamente e quando percebemos,
já estamos tão envolvidos com Ele, que não vemos mais sentido na vida, longe
Dele!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Na ressurreição de Jesus, a
vida divina entrou na vida humana e assim como as sementes são espalhadas
pelo vento, esta boa notícia se espalhou em todos os rincões da terra! </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FIQUE NA PAZ DE CRISTO! -
Olívia </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.6pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por que vocês estão
assustados? -Alexandre Soledade<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Alexandre Soledade</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bom dia!</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esse evangelho apresenta
uma pedagogia extremamente confortante a todos que estão enfrentando momentos
de dúvida em sua caminhada, seja ela no trabalho, em equipe ou em casa. Ele é
auto-explicativo. Abramos nossos olhos aos versículos que grifei:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“(…) Por que vocês estão
assustados”? (Uma constatação)</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“(…) Por que há tantas
dúvidas na cabeça de vocês”? (Uma característica humana)</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“(…) Toquem em mim e
vocês vão crer”! (Uma ação e uma promessa)</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(…) Uma constatação…</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Como no evangelho de
hoje, às vezes os problemas, bem como as respostas, são precedidos de sinais ou
avisos, mas preocupados com a solução ou outras coisas, acabamos deixando
passar por despercebido a solução que pairava “embaixo dos nossos narizes”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A fase inicial à solução
de um problema começa na constatação que ele existe e esta instalado. Lutamos
para não usar óculos, remédios de controle de pressão ou diabetes, (…) Quantas
vezes pessoas muito próximas a nós nos perguntaram do nada: “você esta
diferente, esta mais nervoso (a)!?”, “fulano(a), porque você esta tão
introspectivo?”, “por que esta tão agressivo (a) ou ríspido?”, “o que
aconteceu, por que esta tão impaciente?”</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Enxergar o problema, ou
seja, constatá-lo, ajuda na solução. “(…) Então os dois contaram o que havia
acontecido na estrada e como tinham reconhecido o Senhor quando ele havia
partido o pão”. Reparem que eles só o reconheceram mais tarde</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(…) Uma característica
humana…</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">QUANDO ÉRAMOS JOVENS não
tínhamos a noção das limitações que nos acometeriam na senilidade; QUANDO
ÉRAMOS SOLTEIROS não imaginávamos que não teríamos tanto tempo quando
cassássemos; SAUDÁVEIS não imaginamos como agiríamos na fraqueza. Temos
dificuldade de constatar a nova realidade que nos é apresentada e transformá-la
em algo favorável, pois temos medo de reconhecer nossas fraquezas e limitações.
Combatemos contra nós mesmos o tempo inteiro. “(…) Por que há tantas dúvidas na
cabeça de vocês”?</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Com o tempo perdemos
parte da energia, da saúde, da memória, da disposição e do tempo, mas em
compensação ganhamos prudência, maturidade, discernimento, astúcia, experiência
de vida… Quem nunca se pegou dizendo “se eu fosse jovem hoje com a cabeça que
tenho hoje”? Nos preocupamos com que perdemos mas não com que ganhamos.
Ganhamos medos. “(…) Jesus apareceu de repente no meio deles e disse: Que a paz
esteja com vocês! Eles ficaram assustados e com muito medo e pensaram que
estavam vendo um fantasma”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(…) Uma ação e uma
promessa…</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Reconheça a nova
situação. Dê passos antecipados eles. Minha avó sempre dizia em minha juventude
que “guerra avisado não mata aleijado”, ou seja, os sinais das mudanças surgem,
como sementes que rompem a casca, levarão, portanto certo tempo a alcançar um
tamanho que seja visto. Quem imaginava que as máquinas de escrever seriam
obsoletas? Quem imaginaria alguns anos atrás que as locadoras iriam acabar por
causa da pirataria e da internet?</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Viu que a empresa que
trabalha não vai bem das pernas, por que não se antecipar e começar a procurar
uma nova situação? O filho que anda estranho, com hábitos estranhos, por que
esperar para ter uma conversa? Observe sob essa ótica essa mensagem profética
de Jesus notem que ele já avisava dos acontecimentos e hoje os relembra: “(…)
Enquanto ainda estava com vocês, eu disse que tinha de acontecer tudo o que
estava escrito a meu respeito na Lei de Moisés, nos livros dos Profetas e nos
Salmos. Então Jesus abriu a mente deles para que eles entendessem as Escrituras
Sagradas…”.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em todas as ocasiões, não
se esqueça de se apegar a Deus. Ele caminha conosco e não tardará em reaparecer
em meio às dúvidas.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lembrei de uma situação
em que José, filho de Jacó, foi levado à prisão. Ele já imaginava que isso
poderia acontecer, mas não se preveniu. O fato e o lugar poderiam tê-lo levado
a morte, mas a sabedoria, que emanava de Deus, o fez amigo do carcereiro, que
foi aquele que propiciou que este chegasse ao faraó, interpretasse seus sonhos,
o retirasse do cativeiro e voltasse pra casa. Um novo lugar, adaptação a
realidade e a transformação dela em algo melhor.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“(…) e lançou José na
prisão, onde se encontravam detidos os prisioneiros do rei. E José foi
encarcerado O Senhor estava com ele. Mostrou-lhe sua bondade e fez que ele
conquistasse a simpatia do chefe da prisão.. Este confiou a José todos o presos
que ali se encontravam, e nada se fazia sem sua ordem. O chefe da prisão não
fiscalizava nada do que fazia José, porque o Senhor estava com ele e fazia-lhe
prosperar tudo o que empreendia “. (Gênesis 39, 20-23)</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Não tenha medo das
mudanças! Deus estará contigo!</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Um imenso abraço
fraterno.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.6pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> “Terceira vez que Jesus ressuscitado dos
mortos apareceu aos discípulos” Rita<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sexta-Feira 13 de
Abril</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Evangelho João 21,
1-14</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Os discípulos estavam desmotivados pela ausência do mestre, Pedro
decide ir pescar os outros vão com ele. Retomam a vida antiga de pescadores,
mas a pesca é um fracasso sem a presença de Jesus. Assim que Jesus aparece na
praia e na vida deles há abundancia de peixes, sob a palavra de Jesus tudo
ganha novo sentido, a abundância de peixes significa que a retomada da missão
terá sucesso. A presença do Ressuscitado dá àqueles homens abatidos novo vigor
para o trabalho e também para a missão a qual foram chamados.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesus partilha com
eles o pão e o peixe lembrando como havia feito antes com a multidão. Onde
Jesus se faz presente há partilha e solidariedade.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Mesmo nos momentos em que sentimos sozinhos e desamparados
podemos ter a certeza que Jesus está conosco que nunca nos deixa só é preciso
ler nos acontecimentos da vida, a presença amorosa de Deus e sua palavra que
nos é dirigida mostrando-nos como devemos agir. Obedecendo a sua palavra
continuemos jogando a rede.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Se em nossa vida e em comunidade agirmos sem estarmos unidos a
Jesus nossa pesca será com certeza um fracasso, não produziremos os frutos
esperados na missão de evangelizar. Jesus é a luz que nos dá a direção a ser
seguida é Ele quem nos conduz na direção correta para que a missão avance e
chegue a todos os povos. Se tudo à nossa volta continua sem vida e sem
motivação é preciso repensar nossas ações e ver se não estamos realizando
apenas um trabalho e não engajados na missão evangelizadora é preciso pedir que
Jesus se faça presente em nossas atividades pastorais e em nossa vida pessoal, pois
só Ele pode nos renovar na missão de testemunhar seu nome a todos. Jesus é a
pedra rejeitada por muitos que ainda não entenderam que não há salvação em
nenhum outro nome. Não existe debaixo do céu outro nome pelo qual possamos ser
salvos “Quando o discípulo está apaixonado por Cristo, não pode deixar de
anunciar ao mundo que só ele nos salva. Sem Cristo não há luz, não há
esperança, não há amor, não há futuro”. (Documento de Aparecida 146).</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Em Cristo
Ressuscitado.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rita Leite</span></b><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #7030a0; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #00b050; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: #090997; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: yellow; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><i><span style="background: white; color: red; font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">====</span></i><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 22pt;">Jesus vive e está no meio de nós<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gilberto Silva</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Bem-aventurados os que creram sem terem visto.”</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Caríssimos irmãos e irmãs.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Estamos no 3° domingo da
Páscoa e neste evangelho podemos destacar:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1- A paz esteja
convosco – Em nossas celebrações há quatro momentos em que expressamos a
nossa fé na presença do Ressuscitado no meio da assembléia:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a) Quando nos
convida a proclamar o Santo Evangelho. É o próprio Jesus que torna viva as suas
palavras junto aos fiéis reunidos em que a mesma é invisível, pois age pelo
som, mas de maneira visível pela escrita e espiritual quando penetra
em nossas mentes agindo/transformando os corações.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b) Quando do
prefácio eucarístico onde nos propõe alimentar a fé em suas palavras,
transubstanciando-se no corpo e sangue neste memorial da sua paixão e páscoa,
torna-se o próprio Cristo, o Pão Vivo descido do céu que alimenta, partilha e
nos torna esta força transformadora do mundo. É a sua igreja viva na fé.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c) Quando nos
concede a paz e esta reine sobre nós para que junto d’Ele, o Ressuscitado,
sejamos partícipes e sinais vivos desta unidade de amor antes de celebrarmos o
banquete da eucaristia, sinal de vínculo e do amor fraterno.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d) Quando nos
despede para que possamos dar continuidade à difusão do seu amor em nossos
lares, trabalhos e nas missões evangelizadoras, com a sua benção, a
do Pai e do Espírito Santo.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2- Recebei o
Espírito Santo – É Jesus concedendo aos seus discípulos, o Defensor, o
Advogado, o Paráclito através do sopro, assim como Genesis 2,7 o Pai dá nova
vida ao homem. É a recriação para divinizar o humano para que possam ratificar
todas as obras realizadas por Ele próprio quando do seu ministério terrestre.
Concedendo especialmente o poder do Perdão que era tão somente pertencente
a Deus; O poder da cura e da ressurreição dos mortos. Como se diz no Direito: É
Jesus outorgando pelo Espírito uma procuração dando plenos poderes àqueles que
Ele amava no cumprimento da mesma, sem prazo de validade, inclusive
com substabelecimento até os dias de hoje através da nossa igreja para
com nossos bispos e padres. Tudo por intermédio de Pedro, que com o
novo poder e dignidade, fez uma alocução a todos.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Afinal, eram novos homens, cheios de energia.
Escutaram-lhe palavras, chorando e com grande emoção; consolou-os os Apóstolos
e falou de muitas coisas, que Ele, Jesus sempre predissera e que agora se
tinham realizado. <i>Lembrou-lhes também que, Ele, Jesus sofrera por
dezoito horas o escárnio e a ignomínia do mundo inteiro. Esta é também a nossa
fé na tradição apostólica.</i></span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3- A bem-aventurança
- Com exceção de Mateus 5,1-11 no Sermão da Montanha, onde temos o
decálogo, esta foi a única bem-aventurança testamentária de João. Decorrente da
ausência de fé do apóstolo Tomé, que desde o tempo em era empregado de Jairo,
já duvidava de Jesus. Quando Jesus disse que a menina dormia, Tomé teimava
dizendo que a mesma estava morta. Foi necessário Jesus ir buscar a menina,
trazendo-a pelas mãos, viva, ressuscitada, para que pudesse acreditar n’Ele. Neste
evangelho de hoje, novamente repete-se: não quis acreditar nos seus irmãos e
irmãs. Somente se tocasse nos furos dos pregos nas mãos de Jesus e colocando a
mão na ferida aberta pela lança, pessoalmente, acreditaria.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Caríssimos irmãos e irmãs, Tomé não acreditou nos
seus irmãos e irmãs, porém quando respondemos à Paz esteja convosco – Ele
está no meio de nós. Significa que mesmo sem O vir, acreditamos que Ele
realmente está em nosso meio, reunido como desde o principio do seu ministério.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hoje sem medo, sem egoísmo e com as portas
abertas acolhemos a todo que desejam se reunir e celebrar a Sua palavra. Assim
como Cristo acolhia a todos sem distinção de cor, credo, deficiências físicas,
nós também devemos dar testemunho do Seu amor, não somente com os lábios, mas
nas lutas em favor da vida, da saúde e da paz universal.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O amor de Cristo reine em seus corações para
sempre.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<br />
</span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Gilberto Silva</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-75099691881553787152012-04-18T23:18:00.000-03:002012-04-18T23:18:04.848-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*)</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> 3ºd.PÁSCOA<i><span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">22abril2012</span></i> (dar testemunho do bem/da verdade) <o:p></o:p></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;"><i><u><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/"><u><span style="color: #0070c0;">http://homiliadominical.blogspot.com.br</span></u></a><o:p></o:p></span></u></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">RESUMO </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Lucas 24,35-48): </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Um fantasma não tem carne, nem ossos, como estais vendo que eu tenho”.<span class="apple-converted-space"> </span>E Jesus mostrou-lhes as mãos e os pés mas eles ainda <b>não podiam acreditar porque estavam aterrorizados e cheios de medo</b>. Então Jesus disse: Tendes aqui alguma coisa para comer? Deram-lhe um pedaço de peixe assado. </span><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span></sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Ele o tomou e comeu diante deles. O Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos ao terceiro dia e no seu nome serão anunciados a conversão e o perdão dos pecados a todas as nações começando por Jerusalém.<span class="apple-converted-space"> </span><b>Vós sereis testemunhas de tudo isso</b>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Segundo Lucas<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="PT" style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif;">Esse encontro do ressuscitado com seus apóstolos é o mesmo narrado por João na leitura do domingo anterior. João centralizou sua narrativa no dom do Espírito mas Lucas acentua a dificuldade dos discípulos em acreditar e destaca sua reação psicológica, pois certamente tinham sentimentos de tristeza pela morte do mestre e de frustração pelo fim de um projeto de vida. Provavelmente se sentiam também culpados (negaram e abandonaram o mestre).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif;">João ressalta a alegria, mas Lucas a mistura com um verdadeiro pânico (indicado com dois termos no verso 27). Quando Jesus <i>se apresentou no meio deles </i>(uma súbita “invasão” do seu esconderijo – ambos citam as portas trancadas)</span><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif;">(v.37)<i> ficaram aterrorizados e cheios de medo achando que era um espírito..</i>. O próprio Jesus pergunta: (v.38)<i> por que estais perturbados e por que sobem esses pensamentos aos vossos corações? </i>No verso 41 Lucas diz que eles ainda não acreditavam, pois havia uma mistura de </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">alegria e espanto</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif;">Diante desses sentimentos contraditórios Jesus pede algo para comer. Comeu uma posta de peixe assado e depois lhes <i>abriu o entendimento</i> para compreender as escrituras. E lhes confia a missão de anunciar em seu nome, </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">o arrependimento e o perdão dos pecados a todas as nações começando por Jerusalém.</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> Termina o discurso definindo o novo título de seus amigos: <i>Vós <span class="grame">sois </span>as testemunhas de todas estas coisas.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">As testemunhas atuais<o:p></o:p></span></b></div><div class="estilocomentrios" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O homem contemporâneo crê mais nas testemunhas do que nos mestres – </span></i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">lembrou João Paulo II na carta <i>Redemptóris Míssio</i> (1990 , citando uma frase de Paulo VI em 1974). E completa: <i>crê mais na experiência do que na doutrina; mais na vida e nas ações do que em teorias.</i> O problema não é acreditar e explicar a Ressurreição. A questão é para nós viver <i>como ressuscitados</i> dando testemunho de uma vida honesta, buscando valores. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Valores são princípios que orientam o compo</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">rtamento definido à luz de um horizonte </span><i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">transcendente.</span></i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Transcender quer dizer: ir além do imediato, do provisório, do que passa e se desfaz com o tempo. Significa dar prioridade – e isso vale também pára os que não creem – àquele algo de infinito que percebemos no recanto mais profundo de uma pessoa. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Ao contrário de quem crê (e também de muitos agnósticos que são capazes de dar a vida pela verdade e pela justiça) quem só pensa no <i>imediato </i>e vive sem um horizonte de esperança acaba nivelando pessoas e coisas – então tudo é permitido. Nesse terreno, vazio de valores, germina a violência ou o desprezo pela vida. Até a consciência ecológica, que é uma das marcas de nosso século, está sinalizando que os seres humanos, crente</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">s ou não crentes, acreditam que nossa vida não se reduz ao pequeno tempo entre o berço e a sepultura. Há uma história e um mundo que nos “transcendem” e que, no entanto, precisam que acreditemos no futuro para que possam ser úteis a outras gerações.<o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">No “Dia de reflexão, diálogo e oração pela paz e a justiça no mundo” em Assis estiveram reunidos 300 representantes de várias igrejas e religiões em 27nov2011 – uma tradição iniciada por João Paulo II. Em 2011 esse encontro incluiu a presença de 4 representantes dos não crentes (ou agnósticos). Junto a tantos líderes de religiões do mundo atual, em sua intervenção como Papa católico, Bento XVI afirmou: <i>existe, no mundo do agnosticismo (...) pessoas às quais não foi concedido o dom de poder crer e que, todavia, procuram a verdade, estão à procura de Deus. Tais pessoas não se limitam a afirmar «Não existe nenhum Deus», mas elas sofrem devido à sua ausência e, ao procurar a verdade e o bem estão interiormente no caminho em direção a Ele. São «peregrinos da verdade, peregrinos da paz». (...) tais pessoas levam também os membros das religiões a envolver-se nessa questão, para que não considerem Deus como uma propriedade que de tal modo lhes pertence que se sintam autorizados à violência contra os demais. Estas pessoas procuram a verdade, procuram o verdadeiro Deus, cuja imagem não raramente fica escondida nas religiões, devido ao modo como eventualmente são praticadas. Que os agnósticos não consigam encontrar a Deus depende também dos que crêem, com a sua imagem diminuída ou mesmo deturpada de Deus. Assim, a sua luta interior e o seu interrogar-se constituem para os que crêem também um apelo a purificarem a sua fé, para que Deus – o verdadeiro Deus – se torne acessível. </i></span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: blue; font-family: Symbol; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">É tempo da Páscoa. Ocasião para orientar nosso ser e agir para o valor da vida e da vida de todos. Para dar testemunho de que vale a pena procurar a verdade e a justiça.</span><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Prof.filos./pedag./teol. (USU</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)<i> mestre (educação/ teologia/ t.moral) </i></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com" target="_blank" title="fesomor2@gmail.com"><b><u><span style="background: white; color: #3333ff;">fesomor2@gmail.com</span></u></b></a> :<i>administração univers./ consultoria<a href="" name="7777894146989614633"></a><o:p></o:p></i></span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-3122024679999329662012-04-14T22:19:00.002-03:002012-04-14T22:21:18.777-03:002o Domingo da Páscoa -Tomé acreditou porque viu<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 115%;">DOMINGO – 15 DE ABRIL<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 115%;">II Domingo da páscoa.<o:p></o:p></span></div><h3 align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com.br/2012/04/comentarios-proffernando_10.html"><span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12.5pt; letter-spacing: -0.5pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12.5pt; letter-spacing: -0.5pt;"><o:p></o:p></span></h3><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-size: 18pt; line-height: 115%;">******************<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-size: 18pt; line-height: 115%;">Introdução</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">O seu corpo glorioso não precisava de portas para se adentrar ao ambiente onde estavam os discípulos, os quais estavam com portas e janelas bem fechadas com tramelas e travessas passadas por dentro, pois o medo dos judeus era grande. Eles mataram o mestre, e não lhes custa muito matar os seus seguidores também. Assim temiam eles.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> O ressuscitado apareceu no meio deles e disse: “ <i>A paz esteja convosco”. </i>Expressão usada naquele tempo e naquele lugar. Jesus desejava a paz aos seus amigos. Desejava que eles estivessem tranqüilos e sem medo. Pois não estavam sozinhos. Ele havia ressuscitado. Ele estava presente no meio deles, no meio de nós. E provou isso mostrando aos discípulos os ferimentos do martírio de morte de cruz.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Para que a sua missão não fosse interrompida com a sua morte, Jesus depois de ressuscitado, enviou os discípulos para prosseguir o seu projeto de salvação, dando a eles plenos poderes. Enchendo-os do Espírito Santo, e enviando-os como o Pai o enviou ao mundo. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> “Recebei o Espírito Santo. “<i>A quem perdoardes os pecados, eles serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles serão retidos.” </i>Estas palavras vão calar a boca daqueles que vivem gritando e maldizendo a Igreja fundada pelo Filho de Deus. Aqueles que inventaram outras formas de adorar a Deus, que na verdade adoram mais a si mesmo do que o próprio Deus. Estas palavras de Jesus calam a boca daqueles que dizem: confessar para o padre? Ele é um homem como qualquer outro! Errado, meu irmão. Você está enganado, ou não leu as palavras de Jesus ressuscitado! O sacerdote tem o poder de perdoar os nossos pecados sim. E este poder lhe foi dado pelo próprio Deus na pessoa de seu próprio Filho, nosso Senhor Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Sal.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <b><o:p></o:p></b></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.75pt;"><span style="color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">13/03/2012<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><a href="http://liturgiadiariacomentada.blogspot.com.br/2012/04/permanecei-em-mim-diac-jose-da-cruz.html"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -0.5pt;">"PERMANECEI EM MIM..." –Diac. José da Cruz</span></b></a><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -0.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; letter-spacing: -0.6pt;">ELE ESTÁ NO MEIO DE NÓS!<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Provavelmente um dos maiores equívocos que alguns cristãos cometem no dias de hoje, é o de ausentar-se das celebrações dominicais por verem nelas a repetição monótona de um rito que já sabem de cor e salteado. Uma partida de futebol também nunca sai da mesmice, em todo jogo nada muda, mas vá dizer a um torcedor que o futebol é monótono e cansativo, imediatamente ele irá afirmar que cada partida é uma história e uma emoção diferente, indescritível. O mesmo se diga de uma peça de teatro que se vê mais de uma vez, ou de um bom livro, eu mesmo perdi a conta de quantas vezes li “Éramos Seis...”, em cada leitura há algo de novo nos personagens ou no enredo, nunca é a mesma coisa. Então por que alguns cristãos acham a celebração tão chata e repetitiva?</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Naqueles primeiros tempos do cristianismo, a pessoa de Jesus, seus ensinamentos e sua história ainda estava muito viva no coração dos seus seguidores, os apóstolos. Eles falavam com entusiasmo de Jesus, não como um herói nacional a ser reverenciado, mas como alguém presente, que caminha com a comunidade tomada pelo seu Espírito que a anima e lhe faz sentir esta vida nova que ele deu a todos.</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Muita gente não entendia, admiravam Jesus, falavam muito dele, mas como alguém que foi um exemplo, um idealista, um líder nato, um grande profeta, um mestre sem igual em Israel, há até mesmo uma corrente de teólogos que reduzem a ressurreição a uma lembrança muito forte de Jesus no coração das pessoas que o conheceram e que o amaram profundamente, perpetuando sua memória entre eles nos encontros da comunidade. A verdade é que, a vida em comunidade só é possível quando a gente faz uma experiência pessoal com Jesus Cristo, quando o seu anúncio toca no fundo do coração e começamos a senti-lo a cada instante de nossa vida, quando o seu evangelho nos encanta e supera qualquer ideologia de felicidade que este mundo possa nos oferecer, quando descobrimos que ele nos conhece profundamente, e tem por nós um amor imenso, grandioso, que não hesita em dar-nos a própria vida. Quando percebemos que a salvação por ele oferecida não é algo misterioso, que só iremos ter após a nossa morte, mas que nessa vida a sentimos nas profundezas do nosso ser, quando conseguimos harmonizar todas as nossas virtudes e carismas, com o projeto que o Filho de Deus inaugurou em nosso meio.</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Então o nosso coração quer estar junto de outros irmãos e irmãs, que fizeram essa mesma descoberta, para comemorar e celebrar essa presença misteriosa do Senhor em nossa vida, que se torna mais forte na vida de igreja. Para Tomé não faltou este testemunho dos seus irmãos apóstolos “Vimos o Senhor!”, não se trata apenas de um VER com os olhos, mas de um sentir com o coração, capaz de perceber nas marcas da paixão a evidência mais forte de um amor sem medida pelos seus.</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A comunidade recebe o dom da Paz, nascida da vitória definitiva sobre as forças do mal, o discípulo que recebeu a Paz do Senhor, não pode nunca colocar em dúvida, em sua vida e na vida do mundo, o triunfo do Bem supremo sobre o mal, viver nessa paz, longe de permanecer de braços cruzados, é antes ir a luta pelo reino em que se crê, na certeza de que ele um dia se tornará visível em toda sua plenitude. Comunidade, portanto, é lugar de se receber o sopro de vida e renovação em cada momento celebrativo, é lugar onde a gente se reveste desse Espírito Santo, lugar onde somos recriados, restaurados, tornando-nos novas criaturas em Cristo.</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Para se fazer essa experiência profunda, não é necessário uma celebração especial, deste ou daquele grupo, nem tão pouco um padrão “X” ou “Y” de espiritualidade, nem precisa identificar-se como conservador ou progressista, adeptos desta ou daquela eclesiologia, nem é preciso buscar revelações espetaculares, e ser agraciado com grandioso milagre, também não precisa tornar-se um místico, nem um alienado das realidades que nos cercam, é preciso apenas ser testemunha do amor, vivido e celebrado não de maneira egoísta, mas com os irmãos e irmãs da comunidade, em torno da Eucaristia, amor que nos alimenta.</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Diante do testemunho recebido, Tomé limita-se no VER de enxergar, com os olhos da carne, para ele, naquele momento, e também para muitos nos dias de hoje, a celebração tem que ser um “arraso”, um show inesquecível, onde os ministros, como grandes estrelas, conseguem nos fazer VER Jesus, tem que valer o ingresso e o esforço de estar lá, é a celebração como espetáculo, mexendo com razão de ser, e com o emocional.</span></b><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 9.8pt;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A Fé no Senhor ressuscitado que caminha com a sua igreja, não precisa de sinais ou provas, Cristo Jesus não precisa provar mais nada, nós é que precisamos provar a nossa fé, aceitando viver e celebrar em uma comunidade, onde nada ocorre de excepcional, mas onde cada encontro é diferente, porque fazemos essa experiência do Cristo vivo, que caminha conosco, podemos vê-lo e tocá-lo nos sacramentos, podemos ouvi-lo, e de fato o ouvimos na santa palavra, podemos percebê-lo na vida dos irmãos, razão pela qual não cansamos de repetir com a alma em júbilo, a cada saudação de quem preside “Ele está no meio de nós!”.Se tivermos convicção desta afirmativa, o nosso testemunho será tão vivo e autêntico como o dos apóstolos, e o nosso coração baterá mais forte cada vez que chegar o DOMINGO, dia do Senhor.</span></b><o:p></o:p></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt; letter-spacing: -0.5pt;">“BEM AVENTURADOS OS QUE CRERAM SEM TEREM VISTO! – Olívia Coutinho<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Dia 15 de Abril de 2012</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Evangelho - Jo 20,19-31</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Segundo domingo da Páscoa! Ainda ecoa em nossos corações o anuncio Pascal: Jesus ressuscitou, Ele está no meio de nós!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 45pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Angustia, sofrimento, morte, era sempre noite na humanidade, até que, na noite mais clara que o dia, as trevas deu lugar a luz, a vida venceu a morte!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">O acontecimento mais belo que já se viu, tirou das trevas a humanidade, tornando o céu mais próximo da terra!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Agora não vivemos mais ao léu, encontramos uma direção, nossa vida ganhou um novo sentido, temos em quem confiar e a quem seguir: JESUS DE NAZARÉ!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">As celebrações do domingo da Páscoa, falaram fundo ao nosso coração, nos envolveu no mistério da vida que a morte não venceu, mas não podemos ficar só na emoção, no encantamento, agora a vida retoma o seu curso normal, é hora de sairmos da emoção e partirmos para a ação, voltar a nossa realidade, assumindo o nosso compromisso Pascal: fazer chegar a outros corações, a Luz do Cristo ressuscitado!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;"> “A liturgia de hoje, nos apresenta a comunidade de Homens Novos, que nasce da cruz e da ressurreição de Jesus: a Igreja! A missão da Igreja consiste em revelar aos homens a vida nova que brota da ressurreição”.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Assim que Jesus aparece para os discípulos, o medo que os mantinha presos, dá lugar a alegria e a coragem!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">A paz do Cristo Ressuscitado, não liberta os discípulos das dificuldades do mundo, mas oferece a eles força e segurança para exercerem a missão.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">A paz de Jesus, é diferente da paz que o mundo oferece, é uma paz que não isenta da cruz, mas dá suporte nas provações!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Ao soprar o Espírito Santo sobre os discípulos, Jesus nos recorda o sopro de Deus que deu vida a criatura humana! Gesto que Jesus repete como início de uma nova criação.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">“Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados, eles lhe serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhe serão retidos”. Aqui se trata da transmissão do Espírito Santo para uma missão particular. (Só em Pentecostes, que a descida do Espírito Santo seria sobre todo o povo de Deus). Com o sopro do Espírito Santo, Jesus concede o poder de perdoar ou não perdoar os pecados, a um grupo específico de pessoas. É Deus quem tem o poder de perdoar os pecados, mas Jesus concede este poder e o transmite à sua Igreja, através dos discípulos. (hoje o sacerdote).Se trata do “sacramento da reconciliação. É importante lembrarmos que; “reter os pecados”, não é uma condenação, mas um renovado apelo a conversão.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">No sopro do Espírito Santo, sobre os discípulos, é expressa a criação renovada! É O Espírito Santo que recria a comunidade dos apóstolos e descerra suas portas para a missão!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Os discípulos só conseguiram tomar atitudes corajosas para anunciar Jesus, depois que receberam o Espírito Santo!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">O Texto nos fala também da incredibilidade de Tomé. Muitos de nós, o vemos como apenas um homem sem fé, pois o próprio Senhor o exorta dizendo: “Não sejas incrédulo, mas fiel”! Além do mais, ele não aderiu a fé, quando seus irmãos atestaram que haviam visto Jesus. Tomé não acreditou no testemunho dos discípulos, pretendendo uma constatação pessoal, simbolizando todos aqueles que precisa ver para crer. Entretanto, foi por meio de Tomé, que recebemos a belíssima promessa de Jesus: “Bem-aventurados os que creram sem terem visto”. Mesmo antes da nossa existência, já estávamos incluídos nestas palavras de Jesus! Somos felizes porque cremos na ressurreição de Cristo, graças ao testemunho dos discípulos. </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 54.0pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">“As pessoas de todos os tempos e lugares, encontram nas Escrituras o testemunho dos discípulos, mas isso não dispensa a necessidade de um encontro pessoal e íntimo com o Ressuscitado"!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">O encontro com Jesus é transformador, foi o que aconteceu com Tomé, depois do seu vacilo na fé, ele se prostrou diante do Ressuscitado e fez a belíssima profissão de fé, que hoje nós fazemos na celebração Eucarística : “MEU SENHOR E MEU DEUS”!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">A fé no Cristo ressuscitado é um processo lento que vai crescendo gradativamente e quando percebemos, já estamos tão envolvidos com Ele, que não vemos mais sentido na vida, longe Dele!</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">Na ressurreição de Jesus, a vida divina entrou na vida humana e assim como as sementes são espalhadas pelo vento, esta boa notícia se espalhou em todos os rincões da terra! </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><b><span style="color: blue; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt;">FIQUE NA PAZ DE CRISTO! - Olívia <o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 54pt;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Felizes os que creram sem terem visto!" Felizes, portanto, são os que sem experimentarem a dor confiam que Jesus está vivo – Maria Regina.</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><br />
</div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A primeira mensagem que Jesus deu aos Seus discípulos quando lhes apareceu depois de ressuscitado foi de paz. Neste Evangelho, por três vezes Jesus anunciou a paz aos Seus discípulos que, ainda temerosos, se reuniam a portas fechadas. Jesus surgiu no meio deles e lhes desejou a Paz. Em seguida, Jesus também lhes disse: "Recebei o Espírito Santo". A paz de Jesus nos vem através do Espírito Santo. O sopro do Espírito Santo de Jesus em nós nos traz a paz e nos faz levar a paz ao mundo, assim como também nos motiva a oferecer o perdão e a misericórdia de Deus aos nossos irmãos.</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A paz da nossa consciência é oriunda da justiça de Deus que para nós é o Seu perdão e a Sua misericórdia. Se, perdoarmos, seremos perdoados e teremos paz. Jesus nos conscientiza de que o perdão deve ser ministrado por nós mesmos. Portanto, se nós não perdoarmos aos nossos irmãos os seus pecados, diante de Deus eles serão retidos pela nossa falta de perdão. Consequentemente, nós também, não teremos o perdão dos nossos pecados por parte dos nossos irmãos diante do Pai.</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É o Espírito Santo também quem nos leva a crer no Cristo Ressuscitado, mesmo sem precisar colocar o dedo nas marcas dos pregos de Jesus como fez Tomé. Colocar as mãos nas chagas de Jesus para nós, muitas vezes é viver o sofrimento e experimentar a dor."Felizes os que creram sem terem visto!" Felizes, portanto, são os que sem experimentarem a dor confiam que Jesus está vivo.<u1:p></u1:p></span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Não percamos tempo: o Espírito Santo já foi soprado e está dentro de nós. Portanto, proclamemos com convicção: ‘MEU SENHOR E MEU DEUS!" – Você tem consciência firme de que o Espírito Santo mora em você? – O que tem lhe dado paz? – Você já aprendeu a dar e receber perdão das pessoas? – Você encontrou Jesus no amor ou na dor? – Você costuma anunciar ao mundo que Jesus Cristo está vivo na sua vida?</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">amém,</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">abraço carinhoso de</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><sup><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Maria Regina.</span></sup></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><u1:p></u1:p> <br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">DOMINGO, DIA 15 DE DE ABRIL</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jo 20,19-31</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Oito dias depois, Jesus entrou.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Este Evangelho, do 2º Domingo da Páscoa, narra duas aparições de Jesus ressuscitado aos Apóstolos, no espaço de uma semana.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Meu Senhor e meu Deus!” O encontro com Jesus transforma as pessoas; suscita ou recupera a fé, traz alegria, ânimo e coragem, esperança, caridade e as demais virtudes. E nós também hoje podemos nos encontrar com Jesus e ser transformados por ele, na Missa, visitando-o no sacrário, no encontro com o pobre, na reunião da Comunidade... O encontro com Jesus destrói o ódio, a tristeza, o desânimo, a preguiça, o medo, a mágoa e todos os vícios. É como abastecer um carro ou carregar um telefone celular. O encontro com Jesus pode curar doentes, como acontecia naquele tempo, e até ressuscitar mortos. Pode transformar pecadores em santos. Maria Madalena, que antes estava chorando, foi só encontrar-se com Jesus ressuscitado alegrou-se e até saiu correndo para dar o recado que Jesus pediu (Jo 20,11-18).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“A paz esteja convosco.” Só neste trechinho do Evangelho Jesus nos transmite a sua paz três vezes! Sinal que ele veio para nos dar a paz. Ele a conquistou com a sua ressurreição e quer deixá-la em nosso meio.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“A quem perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados.” O primeiro passo para termos paz e ser perdoados por Deus.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Como o Pai me enviou, também eu vos envio.” Somos continuadores de Jesus no mundo, temos a mesma missão dele, cujo centro é transmitir a paz.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Recebei o Espírito Santo.” Jesus nos deu o meio principal para o continuarmos: o Espírito Santo.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Tomé não estava com eles.” Era Missa de Domingo, a segunda Missa da Igreja, e Tomé não foi! Resultado: a sua fé, que já era fraca, entrou em parafuso. Um dia, quando Jesus falava que sua partida estava próxima, mas todos iriam se encontrar na outra vida, “Tomé disse: ‘Senhor, nós não sabemos para onde vais, como podemos conhecer o caminho?’ Jesus respondeu: ‘Eu sou o caminha, a verdade e a vida” (Jo 14,5-6). Isso mostra que a fé de Tomé já era fraca.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Como é importante participarmos do encontro semanal dos cristãos, a santa Missa! Ali entregamos a Deus a semana que passou e recebemos forças para não fraquejar na semana que começa. Sem a Missa, nós podemos nos afogar em um copo d’água.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Mas felizmente a Comunidade foi atrás de Tomé, no domingo seguinte ele foi à Missa e tudo se resolveu.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Bem-aventurados os que creram sem terem visto!” Nós nunca vimos Jesus pessoalmente, mas temos fé graças ao Espírito Santo que ele nos deixou.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A fé é algo vivo; como qualquer coisa viva, ela não fica parada: ou cresce ou morre. E a fé só cresce se for alimentada. O primeiro alimento da fé é o amor a Deus e ao próximo. O segundo é a oração, pessoal ou comunitária, destacando-se a santa Missa. A vida em Comunidade é fundamental para se manter a fé. Ovelha separada do rebanho, o lobo pega.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O pecado obscurece a fé, pois ela está ligada à obediência aos mandamentos. Quem obedece a Deus cresce na fé; quem não obedece vai se tornando cada vez mais incrédulo, confuso e triste. Foi só Adão e Eva pecarem, esconderam-se de Deus. Quantos católicos partem para as seitas porque não praticavam os mandamentos!<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A fé é condição para se recebermos as graças de Deus. Jesus, em seus milagres, sempre pedia antes uma profissão de fé (Cf Mc 9,14-29).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Jesus realizou muitos outros sinais.” Sinal é uma manifestação clara da presença do transcendente, que nos convida à fé. Deus continua realizando sinais no mundo, principalmente através dos cristãos. Primeiramente, Deus quer transformar a nossa vida em um sinal, como foi a de Jesus. E muitas atitudes que o cristão ou a cristã toma são sinais que convidam outros à fé, mesmo sem que o cristão saiba.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Certa vez, uma vaca caiu num buraco e não conseguiu sair. Ela era de um sitiante. Ele tentou ajudar a vaca a sair mais não conseguiu. Amarrou até uma corda na vaca, mas não deu certo.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Pediu então ajuda a três vizinhos. Estes vieram, cada um com uma corda.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Chegando ao local, começaram a discutir qual o melhor lado para puxar a vaca. Um achava que era para a direção sul, outro para a direção norte, outro para direção leste e o último para a o oeste. E não chegaram a um acordo. Então cada um amarrou a corda na vaca, do lado que achava melhor e começou a puxar. Um puxava para lá, outro para cá, mas sozinhos não davam conta de tirar a vaca do buraco.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quando já estavam cansados, concluíram: é melhor puxar a vaca de um lado só, mesmo que a meu ver não seja o melhor lado. Pronto: todos puxaram numa corda só e a vaca saiu.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É preferível o bom, unido com os outros, ao ótimo, sozinho. A minha opinião eu acredito ser a melhor, mas eu a renuncio em favor do trabalho em equipe, em favor da vida em Comunidade. Viver em Comunidade é andar juntos, mesmo tendo de ceder um pouco nas próprias idéias. A nossa maior fora está na nossa união.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus viveu e trabalhou sempre em grupo. Foi difícil para ele, teve até um traidor no grupo, mas venceu. E ele nos pede: “Como o Pai me enviou, eu vos envio”.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Maria Santíssima foi uma mulher que teve grande fé. “Bem-aventurada aquela que acreditou”, disse-lhe a prima Isabel. E a sua presença no meio dos Apóstolos, após a ressurreição de Jesus, lhes deu muita força. Peçamos a ela que esteja também entre nós.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Oito dias depois, Jesus entrou.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Padre Queiroz<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Homilia II Domingo da Páscoa B<o:p></o:p></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: right;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pe. Erivaldo Gomes de Almeida</span></i><a href="file:///G:/HOMILIAS%20DOMINICAIS/ABRIL%202012/DIA%2015%20DE%20ABRIL%20-%20DOMINGO.docx#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[i]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: right;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Eri_gomesseminarista@yahoo.com.br<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">1-A páscoa é o tempo litúrgico em que recordamos essencialmente o acontecimento mais importante do cristianismo: a ressurreição de Cristo. Se Cristo não tivesse ressuscitado, vã seria a nossa fé e vazia a nossa pregação.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2-A páscoa cristã abre para todos as portas do paraíso. O pecado dos nossos primeiros pais Adão e Eva nos fechou as portas do paraíso, mas com o sacrifício do Filho Unigênito de Deus estas portas nos foram novamente abertas. A ressurreição de Jesus não é só um acontecimento seus e de seus discípulos, é um acontecimento que atinge todo o universo. Como em sua encarnação assumiu em Si todo o universo, em sua morte dominou o mal, assim também em sua ressurreição Cristo abriu as portas da eternidade para toda a humanidade. A liturgia deste domingo nos lembra que é pela misericórdia divina que esta salvação chega a todos os confins da terra.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">3-Apesar dos constantes anúncios de sua paixão, morte e ressurreição, os discípulos se dispersaram após os acontecimentos da sexta feira santa, para eles tudo havia se acabado no suplicio da cruz, as esperanças da libertação de Israel foram depositadas em um homem que foi crucificado como um criminoso, os discípulos de Emaús voltavam para casa partilhando entre si a desilusão: "nós esperávamos que Ele fosse libertar Israel. Agora já são três dias que estas coisas aconteceram" (Lc 24,21). O cenário era desespero. Todos estavam sem rumo. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">4-Mas algo de extraordinário aconteceu: Jesus ressuscitou como havia dito. É o que nos diz o evangelho:<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">4.1-Ao ressuscitar, Jesus logo tratou de encorajar os que o havia seguido e que agora se encontravam desanimados e medrosos, com as portas trancadas como se fossem criminosos, a comunidade dos seguidores de cristo estava fechada em si mesmo. Jesus vem ao encontro de seus amigos, põe-se no meio deles, deseja-lhes a paz, mostra-lhes as mãos perfuradas pelos pregos e o lado perfurado pela lança do centurião romano, então os discípulos se alegram por estarem em sua presença. Esta é a paz que a presença do ressuscitado nos traz, não é uma paz simplesmente psicológica, é a tranqüilidade por ter encontrado o Senhor, de ter saciado a fome e sede de Deus, é vida em plenitude. É mais que ausência de violência, é paz de espírito. Caros irmãos, quando vivemos na ausência de Deus ficamos como os discípulos ficaram: medrosos, desorientados, inquietos e tristes, mas quando encontramos Cristo voltamos ser felizes, voltamos a ter paz.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 34.8pt;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cristo neste evangelho nos convida a vivenciar uma das realidades mais sublimes de nossa vida: a fé. Se quisermos ser felizes temos que crer de fato no Ressuscitado. Hoje Jesus nos lança o desafio de crer sem ter visto. Tomé não acreditou no testemunho dos discípulos, quis conferir através de sinais para ver se Cristo tinha de fato ressuscitado, demonstrando assim uma fraqueza. Jesus disse: acreditastes por que me vistes, bem aventurados os que acreditam sem terem visto.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 34.8pt;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Tomé somos nós hoje quando precisamos de milagres para crer. Quanto mais precisamos de milagres para acreditar, mas estamos dizendo que nossa fé é fraca. Ao citar as palavras de profissão de fé de Tomé: meu Senhor e meu Deus, o evangelista João apresenta-nos a profissão de fé adequada. Tomé é apresentado como representante daqueles que não acreditam sem antes terem visto. Vencida a incredulidade o evangelista no-lo apresenta como modelo da fé cristã. Na confissão de fé de Tomé, João chega ao ápice de seu evangelho: a humanidade reconhece Jesus como Senhor e Deus. <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;"><o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">4.2-A Primeira Leitura mostra-nos a conseqüência prática da fé no ressuscitado, ou seja, como devem viver os que acreditam em Jesus. Antes da ressurreição estavam sem esperança, como ovelhas sem pastor, mas com a ressurreição tudo mudou, voltaram a ter entusiasmo pela missão de anunciar o Reino de Deus e a vivenciar valores deste Reino. Se hoje cremos na ressurreição de Cristo, temos efetivamente que não somente anunciar o Reino de Deus, mas vivê-lo no quotidiano de nossa vida. Atos 4,32-35 realça que os cristãos da primeira hora não somente comungavam da mesma fé, oração e sentimentos, eles tinham tudo em comum. Era então uma comunidade de iguais. Tinham tudo em comum, não existia ali uma diferença entre ricos e pobres, entre eles ninguém passava necessidade. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 34.8pt;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">É curioso que este retrato da primeira comunidade feito no livro dos Atos dos Apóstolos, que tem como protagonista o Espírito Santo, coloque em relevo além da oração a caridade. Aqui há uma indicação de como deve ser a vida segundo o Espírito ou a vida no Espírito, é vida caritativa, vida partilhada e nunca vida no egoísmo, como nos ensina a cultura mundana. Fico feliz quando ouço ou vejo que alguém da comunidade, de uma pastoral ou de um grupo de oração está fazendo algo por quem precisa, isso me diz claramente que estão vivendo segundo o Espírito do Ressuscitado. Quanto mais nos aproximamos de Cristo através da oração, tanto mais temos que nos aproximar dos crucificados de hoje e por eles fazer alguma coisa.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 34.8pt;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">As Comunidades de hoje devem se espelhar naquela primeira comunidade. Sabemos, porém, que com o crescimento da Igreja esta prática ficou difícil de ser mantida, no entanto o núcleo fundamental sim. No seio de nossas comunidades não pode haver espaço para o egoísmo. Nossas comunidades não podem permitir que pessoas sejam privadas do essencial para uma vida digna. Temos que aprender a partilhar desde nossa pobreza. Não podemos ser insensíveis diante das necessidades básicas das pessoas. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: -35.45pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 34.8pt;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">A natureza íntima da Igreja se exprime na oração e no serviço da caridade. É urgente despertar nos cristãos a sede de oração e de caridade. Não basta individualmente dar esmolas para dizer que fez sua parte, é necessário enquanto comunidade ou grupo de oração ter uma ação caritativa planejada.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">5-Caros amigos, este rosto da igreja primitiva que São Lucas nos apresentou na primeira leitura de hoje é a mais bela revelação da face de Jesus misericordioso. É com esta face de Cristo que devemos nos comprometer. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">6-Jesus hoje tranqüiliza a Igreja com sua presença e a envia em missão para fazer a mesma coisa que ele fez: como o Pai me enviou, também eu vos envio. A missão da Igreja é assegurada pela presença do Espírito Santo. Este mesmo Espírito que envia dá autoridade para que a Igreja perdoe os pecados da humanidade segundo o coração misericordioso de Jesus. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: -35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #365f91; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">7-Neste tempo em que o povo baiano enfrenta a maior seca dos últimos 30 anos, lembro a figura de Santa Faustina Kowalska, testemunha e mensageira do amor misericordioso do Senhor, e peço misericórdia pelo estado de calamidade que vive o nosso povo. Santa Faustina nos ensinou buscar em Jesus a força diante das catástrofes e dos sofrimentos.<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><br />
</div><h3 align="center" style="background: white; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.45pt;">“O Cristo Ressuscitado” – Claudinei Oliveira<o:p></o:p></span></h3><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Quinta - Feira, 28 de Abril de 2011.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Evangelho – <span class="apple-converted-space"> </span>Lc 24,35-48</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> No Evangelho de hoje Lucas nos apresenta o Cristo Ressuscitado. A aparição no meio dos discípulos é o complemento da vida plena trazido pelo Pai. É também a confirmação das Sagradas Escrituras que o filho de Deus Ressuscitaria no Terceiro dia. Assim, Jesus viveu no meio do povo sofredor pregando a esperança com intuito de levar a liberdade incondicional. Fez tudo isso por amor gratuitamente através da Graça e da Misericórdia.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Assustados ficaram os discípulos quando Jesus apareceu no meio deles de carne e osso. Não contente com a presença física Jesus os cumprimentou dizendo:<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>'A paz esteja convosco!'</i></b><span class="apple-converted-space"> </span>Era o sinal da presença instigante do Messias. Ao afirmar a paz esteja convosco Jesus quer dizer:<i>aquietem-se os corações, pois sou eu mesmo que estou no meio de vocês. Não temais e nem tenham medo, pois seus corações estão cheio do Espírito Santo, fortalecido no amor.</i><span class="apple-converted-space"> </span>Mesmo assim, muitos discípulos ficaram assustados. Sabendo que dias antes presenciaram a violenta morte de Cruz de Jesus e agora, ali no meio deles, presente. Ademais, estavam falando sobre Ele mesmo, na presença e dos dois discípulos que havia presenciado no jantar ao repartir o pão.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Jesus percebendo que a preocupação era tamanha interveio:<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>'Por que estais preocupados, e porque tendes dúvidas no coração? Vede minhas mãos e meus pés: sou eu mesmo! Tocai em mim e vede! Um fantasma não tem carne, nem ossos, como estais vendo que eu tenho'.</i></b>São palavras de consolo, mas palavras também de confirmação da sua presença. Assim os discípulos estavam pensando ter em sua frente um fantasma parecido com Jesus.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Pensamos hoje, mesmo assistindo e revivendo todo o sofrimento de Jesus para nos salvar dos pecados, ainda somos céticos em acreditar na transformação de mundo novo e melhor. Olhamos desconfiados de Jesus quando as coisas não vão bem ou como gostaríamos que fossem. Sempre objetivamos lucros nos negócios e não importamos com os meios de adquirir a tal riqueza, seja de forma lícita ou ilícita. Vejam que os discípulos entregaram suas vidas por seguir Jesus, mesmo assim, assustaram com sua presença. Imaginamos nós que acreditamos no Salvador pelas Escrituras e através da fé. Se não abraçarmos realmente a fé, dificilmente acreditaremos na ressurreição ou não acreditamos no Espírito Revelador. É preciso dispor de entendimento e despojamento para levar avante o projeto do Reino.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Jesus deixa claro na mensagem aos discípulos reunidos:<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>'Assim está escrito: O Cristo sofrerá e ressuscitará dos mortos ao terceiro dia e no seu nome, serão anunciados a conversão e o perdão dos pecados a todas as nações, começando por Jerusalém. Vós sereis testemunhas de tudo isso'.</i></b> Somos também testemunhos das ações de Jesus quando anunciamos a ressurreição dos empobrecido, dos desvalidos, dos injustiçados, dos abandonados, dos aniquilados, dos não profetizados. Só conheceremos a plena ressurreição de Cristo se encontrarmos com os excluídos do Reino e convertê-los para o Santo Evangelho. Assim o Cristo ressuscitado no terceiro dia é o Cristo Ressuscitado no pobre. Não poderemos falar de ressurreição se não darmos nossa máxima de fé nos irmãos necessitados.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> Portanto, a fé nos levará ao encontro da ressurreição. Acreditamos na força e no poder das Palavras de Jesus. Ele profetizou maravilhas e um mundo novo. Para que isso acontecesse deu sua própria vida. Não esmaeceu na ignorância do medo. Enfrentou tudo e todas as adversidades serenamente até a morte, pois sabia que sua missão ir-se-ia cumprir e cumpriu-se verdadeiramente. A paz esteja convosco! Amém.</span><span style="color: #0070c0;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="color: #0070c0; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <i>Claudinei M. de Oliveira<o:p></o:p></i></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoSubtitle"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Evangelhos Dominicais Comentados<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -53.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">15/abril/2012 -- 2<sup>o</sup> Domingo da Páscoa</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Evangelho:</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> (Jo 20, 19-31)<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Neste segundo domingo da Páscoa da Ressurreição, a liturgia nos fala do encontro de Jesus com os seus apóstolos. Lá estavam eles, no cenáculo, com as portas trancadas, assustados, num clima de medo e insegurança. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">O texto de hoje, de uma maneira forte, nos fala sobre a fé na ressurreição de Jesus. Quantas vezes, nós duvidamos. Entretanto, a dúvida pode ser proveitosa e salutar. A dúvida é importante quando ela nos obriga a sair a procura da verdade. Foi o que aconteceu com o apóstolo Tomé. <b><o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Muitas vezes a nossa vida é marcada pela dúvida, pelo sofrimento e pela incerteza. Assim também estavam os apóstolos, logo após a morte de Jesus. Eles se sentiam desprotegidos e ameaçados pelos chefes dos judeus. Por isso, ficaram trancados no cenáculo e cheios de medo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Certamente, diante de qualquer ruído, seus corações disparavam. O batimento cardíaco aumentava, assim como, o desejo de sumir dali. Essas são as reações naturais ao sentir-se medo. A falta de fé traz insegurança. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Finalmente Jesus aparece trazendo-lhes paz, conforto e alegria. É sempre assim, quando Jesus chega em nossa vida, tudo se transforma. O medo e a tristeza dão lugar à segurança, e à alegria. Por duas vezes Jesus saúda os discípulos, dizendo: "A paz esteja com vocês!" Paz, dom precioso e tão necessário na sociedade e no mundo, tão ameaçados pela violência, pela injustiça social e pela incerteza.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jesus é a Paz! Ele nos dá sua paz, mas junto com ela, nos dá também a missão de comunicar a esperança da ressurreição. Como seguidores de Jesus precisamos testemunhar sua ressurreição, sua proposta de vida e seu Projeto de Salvação. É preciso emoção nessa atividade, o coração tem que acelerar. O batimento cardíaco tem que aumentar ao testemunharmos o amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Mas o testemunho do cristão só é válido, só convence, quando é feito com fé e alegria. Fé é muito mais que gritar verdades abstratas e teóricas. Fé é testemunho de vida. A alegria tem que ser contagiante. Não pode ignorar os sofrimentos. Deve estar carregada de sinais concretos de vivência cristã. Viver o evangelho é viver a alegria da fé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">O apóstolo Tomé não acreditou no testemunho da sua comunidade. Quis ver para crer. Por sua vez, a comunidade não desistiu, continuou persistente e afirmando essa verdade. Repetia sempre, em altos brados, que o Mestre estava vivo. E, foi dentro dessa comunidade que Jesus se revelou a Tomé. A comunidade tem que testemunhar a Boa Nova. O mundo precisa conhecer a verdade; precisa saber que Jesus é a Verdade!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">A comunidade tem que ser acolhedora e missionária, pois é nela que crescemos e aprofundamos a nossa fé. Ela deve ser um exemplo que leve a viver o evangelho. "Felizes os que acreditarem sem terem visto". Também as gerações futuras vão acreditar em Jesus através do testemunho da comunidade. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jesus quer ser presença viva na comunidade. Vamos viver a paz e a certeza da ressurreição. Jesus é a verdadeira Paz. Jamais sente insegurança e medo, quem crê e segue seus passos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(1221)<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 31.2pt; margin-right: -54.25pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><a href="mailto:jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">jorge.lorente@miliciadaimaculada.org.br</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – 15/abril/2012<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Domingo – 15-Abril-2012 Gilberto Silva</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Evangelho Jo 20,19-31</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Bem-aventurados os que creram sem terem visto.”</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Caríssimos irmãos e irmãs.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> Estamos no 2° domingo da Páscoa e neste evangelho podemos destacar:</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">1- A paz esteja convosco – Em nossas celebrações há quatro momentos em que expressamos a nossa fé na presença do Ressuscitado no meio da assembléia:</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">a) Quando nos convida a proclamar o Santo Evangelho. É o próprio Jesus que torna viva as suas palavras junto aos fiéis reunidos em que a mesma é invisível, pois age pelo som, mas de maneira visível pela escrita e espiritual quando penetra em nossas mentes agindo/transformando os corações.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">b) Quando do prefácio eucarístico onde nos propõe alimentar a fé em suas palavras, transubstanciando-se no corpo e sangue neste memorial da sua paixão e páscoa, torna-se o próprio Cristo, o Pão Vivo descido do céu que alimenta, partilha e nos torna esta força transformadora do mundo. É a sua igreja viva na fé.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">c) Quando nos concede a paz e esta reine sobre nós para que junto d’Ele, o Ressuscitado, sejamos partícipes e sinais vivos desta unidade de amor antes de celebrarmos o banquete da eucaristia, sinal de vínculo e do amor fraterno.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">d) Quando nos despede para que possamos dar continuidade à difusão do seu amor em nossos lares, trabalhos e nas missões evangelizadoras, com a sua benção, a do Pai e do Espírito Santo.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">2- Recebei o Espírito Santo – É Jesus concedendo aos seus discípulos, o Defensor, o Advogado, o Paráclito através do sopro, assim como Genesis 2,7 o Pai dá nova vida ao homem. É a recriação para divinizar o humano para que possam ratificar todas as obras realizadas por Ele próprio quando do seu ministério terrestre. Concedendo especialmente o poder do Perdão que era tão somente pertencente a Deus; O poder da cura e da ressurreição dos mortos. Como se diz no Direito: É Jesus outorgando pelo Espírito uma procuração dando plenos poderes àqueles que Ele amava no cumprimento da mesma, sem prazo de validade, inclusive com substabelecimento até os dias de hoje através da nossa igreja para com nossos bispos e padres. Tudo por intermédio de Pedro, que com o novo poder e dignidade, fez uma alocução a todos.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Afinal, eram novos homens, cheios de energia. Escutaram-lhe palavras, chorando e com grande emoção; consolou-os os Apóstolos e falou de muitas coisas, que Ele, Jesus sempre predissera e que agora se tinham realizado. <i>Lembrou-lhes também que, Ele, Jesus sofrera por dezoito horas o escárnio e a ignomínia do mundo inteiro. Esta é também a nossa fé na tradição apostólica.</i></span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">3- A bem-aventurança - Com exceção de Mateus 5,1-11 no Sermão da Montanha, onde temos o decálogo, esta foi a única bem-aventurança testamentária de João. Decorrente da ausência de fé do apóstolo Tomé, que desde o tempo em era empregado de Jairo, já duvidava de Jesus. Quando Jesus disse que a menina dormia, Tomé teimava dizendo que a mesma estava morta. Foi necessário Jesus ir buscar a menina, trazendo-a pelas mãos, viva, ressuscitada, para que pudesse acreditar n’Ele. Neste evangelho de hoje, novamente repete-se: não quis acreditar nos seus irmãos e irmãs. Somente se tocasse nos furos dos pregos nas mãos de Jesus e colocando a mão na ferida aberta pela lança, pessoalmente, acreditaria.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Caríssimos irmãos e irmãs, Tomé não acreditou nos seus irmãos e irmãs, porém quando respondemos à Paz esteja convosco – Ele está no meio de nós. Significa que mesmo sem O vir, acreditamos que Ele realmente está em nosso meio, reunido como desde o principio do seu ministério.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Hoje sem medo, sem egoísmo e com as portas abertas acolhemos a todo que desejam se reunir e celebrar a Sua palavra. Assim como Cristo acolhia a todos sem distinção de cor, credo, deficiências físicas, nós também devemos dar testemunho do Seu amor, não somente com os lábios, mas nas lutas em favor da vida, da saúde e da paz universal.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O amor de Cristo reine em seus corações para sempre.</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #222222; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br />
<br />
</span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> Gilberto Silva<br />
(33)-8828-5673-(33)-3279-8709<br />
"Meu Senhor e meu Deus, refúgio e fortaleza"</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Há oito dias atrás, no primeiro dia após o Sábado dos judeus, ao anoitecer, Jesus ressuscitado entrou onde estavam os discípulos e lhes disse: “A paz esteja convosco!” Há oito dias, no Dia da Ressurreição, o nosso Jesus, vencedor da morte, enviado pelo Pai no Espírito Santo, soprou esse mesmo Espírito sobre seus discípulos, sua Igreja, e disse: “Como o Pai me enviou, também eu vos envio. Recebei o Espírito Santo!” Há oito dias atrás, Tomé, teimoso e incrédulo, afirmou peremptoriamente: “Se eu não vir as marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não acreditarei!” Todas essas coisas que ouvimos no Evangelho deste hoje, ocorreram no Domingo de Páscoa, no Dia da Ressurreição, há precisamente uma semana.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Hoje é a Oitava da Festa pascal, o Domingo seguinte. E como no Domingo passado, também hoje, neste Domingo, o Senhor vem ao encontro dos seus discípulos e coloca-se no meio deles. Será sempre assim: a cada oito dias os cristãos reunidos experimentarão na Palavra proclamada e no Sacrifício eucarístico celebrado, a presença real, viva e atuante Daquele que ressuscitou e caminha conosco, ou melhor, caminha à nossa frente. E como Tomé, nós, a cada Domingo, admirados, exclamamos: “Meu Senhor e meu Deus!” E queremos, emocionados, ouvi-lo novamente dizer a nossa respeito: “Acreditaste porque me viste, Tomé. Bem-aventurados os que creram sem terem visto!” Bem-aventurados nós, caríssimos meus em Cristo aqui presentes! Bem-aventurados nós que firmemente cremos no Senhor e participamos do seu Sacrifício eucarístico, ainda que não tenhamos visto o Senhor com os olhos da carne!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Eis precisamente aqui a mensagem deste Domingo da Oitava: fazer-nos conscientes do nosso encontro, da nossa comunhão real, íntima, transformante, com o Senhor ressuscitado. Este encontro que ocorre de modo mais intenso a cada Domingo na Eucaristia – e, por isso mesmo, faltar à Missa dominical é excluir-se da Comunidade dos discípulos, é “ex-comungar-se”, é colocar-se fora da Comunhão com o Ressuscitado e aqueles aos quais ele chama de “meus irmãos”... Este encontro que ocorre de modo mais intenso a cada Domingo nesta Eucaristia, não começou aqui; iniciou-se no nosso Batismo, quando recebemos, no símbolo da água, o Espírito Santo do Ressuscitado, passando a viver nele que, no seu Espírito, veio realmente viver em nós! Três misteriosas palavras da Missa de hoje exprimem este mistério. Ei-los: (1) A palavra da segunda leitura: o Autor sagrado afirma que quem crê em Jesus nasceu de Deus e vive uma vida de amor aos irmãos. Quem crê em Jesus, diz ele, vence o mundo, vence o pecado, vence a tragédia de uma vida sem sentido, distraída apenas com eventos, futilidades e copas do mundo. Eis as suas palavras: “Quem é o vencedor do mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?” E, então, acrescenta de modo belo, forte, surpreendente e misterioso: “Este é o que veio pela água e pelo sangue: Jesus Cristo. Não veio somente com a água, mas com a água e o sangue. E o Espírito é que dá testemunho, porque o Espírito é a Verdade”. Caríssimos, que palavras impressionantes! Se nossos irmãos protestantes as compreendessem pediam imediatamente a comunhão com a Igreja de Cristo! Aqui o Autor sagrado está falando do Batismo e da Eucaristia. Vence o mundo quem crê em Jesus; não num Jesus do passado, mas num Jesus que está vivo e na força do Espírito Santo, o Espírito da Verdade, que ele derramou sobre nós, vem ao nosso encontro, habita em nosso íntimo. Como? Pelos sacramentos! É nos sacramentos que recebemos o Espírito Santo, é nos sacramentos que o Senhor entra em comunhão conosco e nós com ele. Ele vem continuamente, vivo e vivificador pela água do Batismo e o Sangue da Eucaristia! Nos santos sacramentos, nós experimentamos Jesus, recebemos a vida de Jesus e podemos testemunhar ao mundo que Jesus está vivo e atuante! Que realidade tão misteriosa; que graça tão grande: Jesus é o que vem sempre à sua Igreja na água e no sangue; e ambos nos dão o Espírito Santo de Jesus! (2) A segunda palavra desta liturgia é da oração inicial. Ali a Igreja nos ensinou a pedir ao Pai que compreendêssemos melhor “o Batismo que nos lavou, o Espírito que nos deu nova vida e o sangue que nos redimiu”. Mais uma vez o Batismo e a Eucaristia que, dando-nos o Espírito de Jesus, nos colocam em comunhão íntima com ele. (3) Finalmente, as palavras da Entrada da Missa de hoje, como aparecem no Missal, tiradas da Primeira Epístola de são Pedro: “Como crianças recém-nascidas, desejai o puro leite espiritual para crescerdes na salvação! (2,2). A Igreja pensa nos que foram batizados na Vigília Pascal, nossos irmãozinhos em Cristo, criancinhas no Senhor. Que recebendo a cada Domingo a Eucaristia, puro alimento espiritual, possam – eles e nós – crescer na salvação.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ora, caríssimos, se vivemos mergulhados nesse mistério tão grande, que é a real e íntima comunhão com o Senhor ressuscitado, se experimentamos sua força e sua graça nos sacramentos, se nele, Vencedor da morte, somos criaturas nova, então vivamos de modo novo. E não somente de modo individual, mas como Comunidade dos salvos e redimidos por Cristo. Vede, irmãos meus, o exemplo descrito na Primeira leitura, a Igreja católica de Jerusalém, logo após a Ressurreição e o Dom do Espírito: nós éramos “um só coração e uma só alma”, sabíamos repartir amor e bens, colocando a vida em comum, e toda a nossa vida comunitária era uma clara proclamação da novidade, da alegria e da esperança de quem sabia e vivia a Ressurreição do Senhor. Dois mil anos após, não damos mais a impressão de um bando de discípulos sonolentos e cansados? Não parecemos mais uns conformados e desanimados, mornos pelo peso do tempo? Nossa vida, será que não exprime mais comodismo e falta de fé, que aquela feliz exultação de quem tem sempre Jesus diante dos olhos? Sabem o motivo disso, meus caros? Falta de comunhão viva com o Senhor na sua Palavra, na oração e, sobretudo, nos sacramentos! Muitos de nós temos uma fé fria, formal, burocrática, teórica. Não é a idéia, mas o amor que dá sentido e gosto à vida!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Caros meus, aprendamos a nos reaproximar de Jesus! Ele está vivo aqui, na Palavra, na Eucaristia, nos irmãos, na vida. Se aprendermos a vê-lo, mais uma vez, cheios de pasmos, exclamaremos como o duro Tomé: “Meu Senhor e meu Deus!” Que ele no-lo conceda por sua graça. Amém.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">dom Henrique Soares da Costa</span></b><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ele está no meio de nós!</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nas nossas celebrações eucarísticas, mais de uma vez a assembléia responde à saudação: “O Senhor esteja convosco!”, dizendo: “Ele está no meio de nós!” É necessário que isso não fique apenas como uma fórmula ritual, mas seja expressão de um ato de fé na presença do Senhor ressuscitado na assembléia reunida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O evangelho deste segundo domingo de Páscoa lembra isso vivamente: estando os discípulos reunidos no primeiro dia da semana, mesmo com as portas trancadas, Jesus ressuscitado se põe visível no meio deles. No domingo seguinte, o mesmo acontece e ainda de maneira visível. Depois a presença vai perder a visibilidade, mas não deixará de existir.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé não acreditou nos outros discípulos, não acreditou na presença de Jesus na comunidade. Sua descrença vem valorizar a fé nessa presença invisível, mas plenamente viva, a fé que leva ao testemunho do Ressuscitado. “Felizes os que creem sem ter visto!”<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">1ª leitura (At. 4,32-35)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Lemos, na primeira leitura de hoje, um retrato da primeira comunidade cristã. Destacam-se três características fundamentais: 1. Alimentar a fé; 2. Ser exemplo de partilha e solidariedade; 3. Ser força de transformação do mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esse retrato focaliza como a comunidade ideal vivia a partilha e a solidariedade. Todos alimentavam a fé na palavra de Deus e na oração e faziam o bem. Tudo pela força do Ressuscitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Um só coração e uma só alma. O coração, para o semita, é o pensamento, a mente, a cabeça, e a alma significa o desejo, o apetite, a gana. Todos se orientavam pela mesma mente e lutavam com a mesma gana, com a mesma disposição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A partilha e a solidariedade chegavam ao extremo de eles não dizerem que eram suas as coisas que possuíam. Com isso, ninguém passava necessidade, pois tudo era partilhado. A importância da vida de partilha e da solidariedade é tal, que parecem ficar esquecidos os outros dois aspectos: o alimentar a fé e a influência fora da comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No entanto, não ficaram esquecidos, pois o “testemunho da ressurreição do Senhor”, dado pelos apóstolos, inclui esses dois aspectos. O testemunho dos apóstolos, segundo Lucas, além de significar a confirmação da fé dos discípulos, revestia-se também dos milagres realizados em favor dos de fora, o que vai ser destacado no retrato do capítulo 5.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">2ª leitura (1Jo 5,1-6)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">As cartas de João encaram um problema grave ocorrido na rede de comunidades do Quarto Evangelho ou Evangelho do Discípulo Amado: algumas comunidades dessa rede, apoiadas, sem dúvida, nas palavras do evangelho, chegavam a dizer que a humanidade ou a “carne” de Jesus era só aparência; a força da divindade seria tal, que anularia praticamente a humanidade. É o que, de modo inconsciente, ocorre com muita frequência na cabeça de muitos cristãos de hoje.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Por isso mesmo, no trecho da primeira carta lido hoje, há duas frases, uma no início (v. 1) e a outra no final (v. 6), cujo sentido não é devidamente observado pela maioria dos tradutores: “O Messias é Jesus” e “o Filho de Deus é Jesus”, e não “Jesus é o Messias” e “Jesus é o Filho de Deus”. Como no prólogo do evangelho (Jo 1,2) praticamente já se chegou ao consenso de que, por causa do uso do artigo, se deve traduzir “a Palavra era Deus”, e não “Deus era a Palavra”, aqui também o sentido correto é o que dissemos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Messias, o Cristo, o Filho de Deus é o homem Jesus, e não, simplesmente, Jesus é o Cristo, Jesus é o Filho de Deus. E vence o mundo quem crê na humanidade, quem crê que o Filho de Deus é o homem Jesus. Gerado por Deus é quem crê que o Messias é o homem Jesus. E amar os gerados de Deus é amar os que têm essa fé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Cristo é Jesus, a morte verdadeira (sangue) é que revelou o grande amor e nos comunicou o espírito (água), a capacidade de amar como ele amou. Sem essa morte verdadeira não há amor, não há espírito (Jo 7,39).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Evangelho (Jo 20,19-31)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nos dois primeiros domingos após a morte de Jesus, os discípulos estão reunidos e ele está visível no meio deles. Jesus lhes passa a missão que recebeu do Pai: livrar a humanidade do pecado. Felizes os que, hoje, sem ver, acreditam na presença do Senhor ressuscitado no meio dos seus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Por medo dos judeus” diz o evangelista ser o motivo pelo qual estavam fechadas as portas do lugar onde se reuniam os discípulos. A frase parece deslocada, dando a impressão até de que os discípulos estavam reunidos em um lugar por medo dos judeus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esse medo dos judeus não tem a menor razão de ser no domingo mesmo da ressurreição. Os primeiros discípulos eram um grupo inofensivo de judeus, então por que teriam medo dos judeus? De que judeus estariam com medo? Que ameaça esses discípulos, mesmo reagrupados, poderiam oferecer às autoridades judaicas, dois dias apenas após a morte de seu Mestre?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quando o evangelho foi escrito, 60 anos após os acontecimentos, Jerusalém e o Templo destruídos havia já 20 anos, um grupo de fariseus que agora se atribuía o direito exclusivo de se chamarem judeus e de gozarem dos privilégios dos judeus perante o império romano ameaçava, sim, os judeus que se tornassem cristãos, expulsando-os do judaísmo. Perdendo a identidade judaica, eles perdiam o privilégio de não precisar participar do culto imperial, além da convivência até com os familiares não cristãos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Isso nos diz que o evangelista está falando em sentido figurado, para o seu tempo, nem um pouco preocupado com a historicidade dos fatos. Aos domingos (no primeiro, no segundo...), os discípulos de Jesus se reúnem para celebrá-lo. Mesmo que as portas do lugar estejam fechadas, para que os que se consideram os únicos judeus legítimos não identifiquem quem esteja ali, Jesus se põe no meio da comunidade reunida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esse é o testemunho da comunidade, mas Tomé, um dos doze, não acredita. Oito dias depois, no outro domingo, Tomé vê e crê. Mas quem recebe o elogio (“felizes...”) são os que hoje creem sem ter visto. Esse “hoje” é de quando o evangelho foi escrito, como é também o do nosso tempo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Dicas para reflexão<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">– Tomé não acreditou na comunidade, não acreditou em Jesus presente nos discípulos reunidos. Hoje, Jesus continua presente quando nos reunimos para celebrá-lo. Felizes os que, sem ver, acreditam e se comprometem com a missão de vencer o egoísmo que leva à morte e com a missão de trazer vida para todos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">– Durante a celebração eucarística, mais de uma vez dizemos: “Ele está no meio de nós”. Não o vemos, mas acreditamos. Se é que não dizemos isso só com os lábios. Continuamos celebrando a presença do Ressuscitado entre nós para que possamos testemunhar o amor que salva e encontrar forças para as lutas em favor da vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">– A morte assumida, o sangue, é celebrada aqui, para que o espírito de amar como ele amou se torne, dentro de nós, uma nascente de caudaloso rio a transformar este mundo governado pelo egoísmo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">– A insistência dada à presença sacramental nas espécies eucarísticas sufocou a consciência da presença viva na assembléia, onde costumamos nos saudar com: “A paz esteja convosco!” Bem santo Agostinho já dizia: “Dizeis Amém ao sacramento de vós mesmos, pois ‘vós sois o corpo de Cristo’”. Não seria bom desenvolver um pouco mais a teologia da presença do Senhor ressuscitado na assembléia, nas comunidades? Mais do que a teologia, não seria importante melhorar e desenvolver a prática dessa presença, do Sacramento da Presença de Jesus na comunidade, no grupo que se reúne por causa dele (pois “onde dois ou três estão reunidos em meu nome...”)?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">padre José Luiz Gonzaga do Prado<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A utopia da fraternidade</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Lucas, nos Atos dos Apóstolos, traça um retrato certamente idealizado da primeira comunidade de Jerusalém. O missal dominical da Paulus, comentando a leitura, escreve: “A descrição da primeira comunidade cristã de Jerusalém é certamente idealizada, não tanto como nostálgica lembrança do passado, mas antes como proposta atual às novas comunidades. Cada geração cristã que com ela se confronta encontra um estímulo para viver a mesma coerência, em situações historicamente diversas, as exigências do anúncio cristão” (p. 395). Cada comunidade cristã, a seu modo, é convocada a viver intensamente a dimensão do amor fraterno, <i>ad intra et ad extra</i>. A melhor propaganda para os cristãos deles se possa dizer: “Vede como eles se amam!”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A Igreja espalhada por toda a parte é convocada a mostrar as notas dos Atos: os primeiros cristãos tinham uma só alma e um só coração; os bens eram postos em comum; davam testemunho da ressurreição do Senhor; ninguém passava necessidade entre eles.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nossas paróquias são espaços, por vezes, numericamente muito vastos. Que se possa fazer uma verdadeira experiência daquilo que nos falam os Atos. Há essas comunidades de bairro, geograficamente menores, que conseguem, a uma certa dimensão humana, viver o amor fraterno. Houve entre nos uma bela experiência comunitária que se concretizou nas comunidades eclesiais de base onde eram feitas vigorosas experiências cristãs e fraternas. Não se tratava naquelas experiências, como nas eventuais modalidades de comunidades de hoje, viver em ninhos quentes, refúgio de pessoas medrosas e talvez românticas sem coragem de assumir o desafio da diferença.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Não se pode negar que, nas grandes cidades, os encontros eclesiais são formais, impessoais. Esse tipo de encontro favorece uma fé individualista, se podemos a chamar a isso de fé. Não se pode esquecer que a casa do Ressuscitado é a comunidade. Onde dois ou três estão reunidos ele se faz presente. Somos convidados a “verificar” sempre de novo a dimensão fraterna concreta de nossa vida cristã. Não se trata de falar teoricamente de fraternidades, mas de multiplicar as experiências nessa linha.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Mesmo participando de grandes assembléias litúrgicas os cristãos haverão de fazer, em grupos menores, a experiência da prestação de serviço, da experiência comum de Deus. Juntos também haverão de ir pelo mundo recolhendo os jogados na beira da estrada. Haverá ações feitas individualmente provando o seu amor para com os semelhantes. Mas haverá empenhos comunitários, denuncias públicas, defesa de políticas na linha da justiça e da fraternidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Vale a pena meditar nessas linhas dos Atos: “Ente eles ninguém passava necessidade, pois aqueles que possuíam terras ou casas, vendiam-nas, levavam o dinheiro e o colocavam aos pés dos apóstolos. Depois era distribuído conforme a necessidade de cada um”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">frei Almir Ribeiro Guimarães<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Fé vitoriosa no amor de Cristo</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">As duas primeiras leituras de hoje convidam a uma reflexão sobre o amor fraterno à luz da Páscoa, ou seja, da vitória do Ressuscitado. Na sua Primeira Carta, João explicou que em Jesus se manifesta o amor de Deus; mais: que Deus é amor. Porque Deus nos amou primeiro, nós também devemos amar e, como Deus não se vê, devemos amá-lo no irmão que vemos. Pois – e neste ponto engata a 2ª leitura de hoje – nossos irmãos são filhos de Deus, porque acreditam em Jesus Cristo (1Jo 5,1; cf. Jo 1,12-13); ora, quem ama o Pai, deve amar também seus filhos. Que amamos seus filhos verifica-se na observância de seus mandamentos – o mandamento do amor, que Cristo nos deixou (Jo 13,31-35). Estes mandamentos não são um peso, mas antes, alegria, pois significam vitória sobre o mundo: a vitória daquele que crê em Jesus Cristo, que pelo sangue de sua cruz e pelo Espírito que nos deu – e também pela água do batismo, que significa tudo isso – vence o processo contra o mundo (cf. Jo 16,7-11).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Sintetizando o pensamento dinâmico e associativo de Jo, podemos dizer: a comunidade da fé em Jesus Cristo, do batismo em seu nome e do Espírito que ele envia é uma comunidade de irmãos, filhos de Deus, que, por causa da palavra de Cristo, devem amar-se mutuamente, como Deus os amou em Cristo. O amor é o sinal da fé que nos faz participar da vitória de Cristo sobre o “mundo” (no sentido joanino de poder egocêntrico e auto-suficiente). Pois essa vitória foi a vitória do amor sobre o ódio, da vida sobre a morte.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O que Jo explica numa meditação teológica, o livro dos Atos nos mostra de modo narrativo (1ª leitura). A comunidade dos primeiros cristãos era “um só coração e uma só alma”. Praticavam a comunhão de bens, modo mais seguro para que ninguém tivesse de menos enquanto outros tivessem demais. Não havia necessitados entre eles. Vendiam seus imóveis para alimentar a caixa comum, sob a supervisão dos apóstolos. Certo, as circunstâncias eram especiais. Viviam na fé de que Cristo voltaria logo. Não precisavam constituir um capital para seus filhos. Contudo, talvez tenham constituído o melhor capital imaginável: uma comunidade de amor fraterno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ambas as leituras falam do amor no interior da comunidade cristã. É importante observar isso, pois não se trata de amor filantrópico, que dá um pedacinho para cá e um pedacinho para lá, mas do amor fraterno, que é comunhão de vida. Só num compromisso mútuo, selado pelo amor do Pai e a força do Espírito de Cristo, pode-se falar de amor cristão no sentido estrito. Trata-se do amor como realização escatológica: algo de Deus aqui na terra. Só enquanto realizarmos essa efetiva comunhão com os outros discípulos do mesmo Mestre num espírito comum, comunicaremos também, de modo autêntico e singelo, nosso carinho a todos os homens. A comunhão fraterna na comunidade de fé é a revelação do amor de Deus para o mundo (cf. Jo 13,35) e a fonte de nossa amorosa atenção para o mundo. Nela haurimos a força para nos doar ao mundo, como Deus lhe doou seu único Filho (Jo 3,16). Um cristianismo sem comunidade fraterna é um fantasma.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Também a mensagem de paz e a missão do mútuo perdão, que Jesus lega aos seus no dia de sua ressurreição (evangelho), dando-lhes seu Espírito, é, em primeiro lugar, esta missão da plena comunhão no seio da comunidade. O Espírito lhes é dado para ser a alma desta comunidade, que o fará irradiar também para fora.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Uma meditação sobre a experiência pascal dos primeiros cristãos talvez nos liberte das saudades de um cristianismo quantitativo e nos converta para um cristianismo qualitativo, procurando realizar uma encarnação radical do amor de Deus em comunidades realmente dignas do nome de Cristo, que serão, também, as melhores testemunhas para a grande massa dos que Deus quer reunir em seu amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Johan Konings "Liturgia dominical"<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas, por medo dos judeus, as portas do lugar onde os discípulos se encontravam, Jesus entrou e, pondo-se no meio deles, disse: “A paz esteja convosco”. Depois dessas palavras, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos se alegraram por verem o Senhor. Novamente, Jesus disse: “A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou, também eu vos envio”. E depois de ter dito isso, soprou sobre eles e disse: “Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhes serão retidos”. Tomé, chamado Dídimo, que era um dos doze, não estava com eles quando Jesus veio. Os outros discípulos contaram-lhe depois: “Vimos o Senhor!” Mas Tomé disse-lhes: “Se eu não vir a marca dos pregos em suas mãos, se eu não puser o dedo nas marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não acreditarei”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Oito dias depois, encontravam-se os discípulos novamente reunidos em casa, e Tomé estava com eles. Estando fechadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: “A paz esteja convosco”. Depois disse a Tomé: “Põe o teu dedo aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. E não sejas incrédulo, mas fiel”. Tomé respondeu: “Meu Senhor e meu Deus!” Jesus lhe disse: “Acreditaste, porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!” Jesus realizou muitos outros sinais diante dos discípulos, que não estão escritos neste livro. Mas estes foram escritos para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Desenvolvimento do Evangelho<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Aos domingos à tarde, as primeiras comunidades cristãs se reuniam para celebrar a Ressurreição de Jesus, a vitória da vida sobre a morte, pois foi na tarde do domingo da Páscoa que Jesus ressuscitado apareceu aos discípulos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Porém, a condição em que eles estavam reunidos, fechados atrás de paredes, não era condizente com a liberdade e a vida, e sim com a opressão e a morte, pois as portas estavam trancadas e sentiam muito medo das autoridades dos judeus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Para Jesus não existem barreiras. Ele entrou, ficou no meio deles e fez a mesma saudação da sua despedida: “A paz esteja com vocês”, para tranqüilizá-los, pois Ele já estava ali, e a presença Dele trazia segurança aos seus seguidores.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus ainda trazia no seu corpo as marcas do seu sofrimento e as apresentou como testemunho da vitória da vida e, ao mesmo tempo, sinais da injustiça.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A alegria dos discípulos ao vê-Lo foi transformada em disponibilidade, e Jesus soprou sobre eles o sopro vital do Deus, o Seu Espírito, dando-lhes nova vida, nascendo então a comunidade dos seguidores de Jesus aos quais Ele confia Sua própria missão. Eles estavam, a partir de então, com o mesmo Espírito que esteve com Jesus, e receberam a missão de continuar o projeto de Deus que é a luta pela justiça, permitindo que todos tenham acesso à vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé impõe uma condição para crer: era preciso ver. O fato dele não ter acreditado nos discípulos quando disseram que Jesus estava vivo e que tinha ressuscitado, não faz dele uma pessoa menos importante, pois o importante não é ter estado com Jesus antes de sua morte, e sim, viver a vida que nasce da ressurreição, assumindo o projeto de Deus como uma opção pessoal.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus se dá a conhecer, primeiramente, apenas para alguns, pois todas as gerações futuras O conhecerão e acreditarão na ressurreição somente pelo testemunho de poucos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé ao encontrar-se com Jesus faz a sua profissão de fé: “Meu Senhor e meu Deus!”. Esta é a primeira vez que Jesus é chamado de Deus (depois do prólogo – início do Evangelho de João), motivo de Sua condenação.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jesus diz que são felizes aqueles que não receberam provas concretas da sua ressurreição, e sim os que crêem porque aceitam o testemunho da comunidade. E isto está ao alcance de todos e serve para despertar o compromisso da fé, experimentando a vida que Jesus veio trazer.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Durante a última ceia, Jesus já comunicara aos discípulos, de maneira expressiva, a sua paz (Jo 14,27); e agora, na condição de ressuscitado, a renova. Jesus aparece entre os discípulos reunidos, anuncia-lhes a paz e mostra-lhes as chagas. Os discípulos estão com as portas trancadas com medo dos judeus. Este detalhe exprime a situação da comunidade de João, excluída pelos judeus, os quais, inclusive, denunciavam os cristãos aos romanos. Porém, a presença do ressuscitado liberta a comunidade do medo e lhes traz a alegria. O mostrar as chagas das mãos e a do lado é a confirmação de identificação do ressuscitado com Jesus de Nazaré, que foi crucificado. Agora, conforme anunciara nos discursos de despedida, Jesus comunica aos discípulos o Espírito, soprando sobre eles. Os discípulos são enviados em missão, com o conforto do Espírito. Suas comunidades, que vivem na comunhão e partilha (primeira leitura), movidas pela fé em Jesus (segunda leitura), são responsáveis pela prática da misericórdia no acolhimento dos excluídos como pecadores e de todos aqueles que se sentem atraídos por Jesus. A partir da experiência de Tomé, Jesus proclama a bem-aventurança da fé. Começa o tempo dos bem-aventurados que não viram e creram.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">padre Jaldemir Vitório<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A paz de Jesus</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nesta aparição aos discípulos reunidos, por três vezes Jesus dá a paz aos discípulos. Durante a última ceia Jesus já lhes concedera, de maneira expressiva, a paz (Jo 14,27); e agora, na condição de Ressuscitado, a renova. A paz do mundo se perde na ilusão das disputas de poder e riqueza, e os discípulos, de sua parte, vivem a perturbação de momentos de perseguição. A paz de Jesus, que se faz presente entre seus discípulos, fortalece os corações firmando-os no amor e na vida eterna de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus também, na última ceia, anunciara o envio do Espírito que procede do Pai, o Consolador na ausência sensível de Jesus (Jo 15,26). Espírito Santo, ou Consolador, é a expressão da personalização do Amor de Deus. É o amor que move os discípulos à missão libertadora e promotora da vida. O pecado consiste na colaboração com a ordem injusta que impera na sociedade ou em qualquer outro atentado contra a vida. Gerados por Deus, os discípulos com sua fé vencem o mundo (segunda leitura). Com seu testemunho da partilha (primeira leitura), da justiça e do amor removem o pecado do mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A narrativa da experiência de Tomé com o ressuscitado é bem expressiva quanto à questão da necessidade das aparições, e até do toque, para confirmar a fé. Ele é o tipo do "ver para crer", ao qual Jesus contrapõe a bem-aventurança dos que creram sem ver.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Entre as primeiras comunidades vinculadas à comunidade de Jerusalém surgiu a tradição do ver o ressuscitado como condição para ser incluído entre as lideranças. A partir daí, surge a tradição da fé no testemunho destas lideranças, sem ver. Este episódio do evangelho de hoje relativiza as narrativas de visões do ressuscitado. Assim acontece, também, com o episódio em que o discípulo que Jesus amava, diante do túmulo vazio, creu sem ver o ressuscitado (Jo 20,8; cf. 12 abr.). Para crer não é necessário ver. A fé brota da experiência de amor que os discípulos tiveram no convívio com Jesus, e da mesma experiência de amor que se pode ter, hoje, nas relações fraternas de acolhimento, de doação e serviço, de misericórdia e compaixão, na fidelidade às palavras de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A bem-aventurança conferida àqueles que creem sem ver é bem convincente no sentido da desnecessidade de aparições para que se possa perceber, na fé, a presença do Jesus eterno em nossas vidas, nas nossas comunidades e no mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">José Raimundo Oliva<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A liturgia deste domingo apresenta-nos essa comunidade de Homens Novos que nasce da cruz e da ressurreição de Jesus: a Igreja. A sua missão consiste em revelar aos homens a vida nova que brota da ressurreição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Na primeira leitura temos, numa das “fotografia” que Lucas apresenta da comunidade cristã de Jerusalém, os traços da comunidade ideal: é uma comunidade formada por pessoas diversas, mas que vivem a mesma fé num só coração e numa só alma; é uma comunidade que manifesta o seu amor fraterno em gestos concretos de partilha e de dom e que, dessa forma, testemunha Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No Evangelho sobressai a ideia de que Jesus vivo e ressuscitado é o centro da comunidade cristã; é à volta d’Ele que a comunidade se estrutura e é d’Ele que ela recebe a vida que a anima e que lhe permite enfrentar as dificuldades e as perseguições. Por outro lado, é na vida da comunidade (na sua liturgia, no seu amor, no seu testemunho) que os homens encontram as provas de que Jesus está vivo.<br />
A segunda leitura recorda aos membros da comunidade cristã os critérios que definem a vida cristã autêntica: o verdadeiro crente é aquele que ama Deus, que adere a Jesus Cristo e à proposta de salvação que, através d’Ele, o Pai faz aos homens e que vive no amor aos irmãos. Quem vive desta forma, vence o mundo e passa a integrar a família de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">1 leitura – At. 4,32-35 – AMBIENTE<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Os “Atos dos Apóstolos” são uma catequese sobre a “etapa da Igreja”, isto é, sobre a forma como os discípulos assumiram e continuaram o projeto salvador do Pai e o levaram – após a partida de Jesus deste mundo – a todos os homens.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O livro divide-se em duas partes. Na primeira (cf. At. 1-12), a reflexão apresenta-nos a difusão do Evangelho dentro das fronteiras palestinas, por ação de Pedro e dos Doze; a segunda (cf. At. 13-28) apresenta-nos a expansão do Evangelho fora da Palestina (até Roma), sobretudo por ação de Paulo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O texto que hoje nos é proposto pertence à primeira parte do Livro dos Atos dos Apóstolos. Faz parte de um conjunto de três sumários, através dos quais Lucas descreve aspectos fundamentais da vida da comunidade cristã de Jerusalém. Um primeiro sumário é dedicado ao tema da unidade e ao impacto que o estilo cristão de vida provocou no povo da cidade (cf. At. 2,42-47); um segundo sumário (e que é exatamente o texto que nos é hoje proposto) refere-se sobretudo à partilha dos bens (cf. At. 4,32-35); o terceiro trata do testemunho que a Igreja dá através da atividade miraculosa dos apóstolos (cf. At. 5,12-16).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Naturalmente, estes sumários não são um retrato histórico rigoroso da comunidade cristã de Jerusalém, no início da década de 30 (embora possam ter algumas bases históricas). Quando Lucas escreve estes relatos (década de 80), arrefeceu já o entusiasmo inicial dos cristãos: Jesus nunca mais veio para instaurar definitivamente o “Reino de Deus”, e posicionam-se no horizonte próximo as primeiras grandes perseguições… Há algum desleixo, falta de entusiasmo, monotonia, divisão e confusão (até porque começam a aparecer falsos mestres, com doutrinas estranhas e pouco cristãs). Neste contexto, Lucas recorda o essencial da experiência cristã e traça o quadro daquilo que a comunidade deve ser.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Como será, então, essa comunidade ideal, que nasce do Espírito e do testemunho dos apóstolos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em primeiro lugar, é uma comunidade formada por pessoas muito diversas, mas que abraçaram a mesma fé (“a multidão dos que tinham abraçado a fé” – v. 32a). A “fé” é, no Novo Testamento, a adesão a Jesus e ao seu projeto. Para todos os membros da comunidade, o Senhor Jesus Cristo é a referência fundamental, o cimento que a todos une num projeto comum.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em segundo lugar, é uma comunidade unida, onde os crentes têm “um só coração e uma só alma” (v. 32a). Da adesão a Jesus resulta, obrigatoriamente, a comunhão e a união de todos os “irmãos” da comunidade. A comunidade de Jesus não pode ser uma comunidade onde cada um puxa para o seu lado, preocupado em defender apenas os seus interesses pessoais; mas tem de ser uma comunidade onde todos caminham na mesma direção, ajudando-se mutuamente, partilhando os mesmos valores e os mesmos ideais, formando uma verdadeira família de irmãos que vivem no amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em terceiro lugar, é uma comunidade que partilha os bens. Da comunhão com Cristo resulta a comunhão dos cristãos entre si; e isso tem implicações práticas. Em concreto, implica a renúncia a qualquer tipo de egoísmo, de auto-suficiência, de fechamento em si próprio e uma abertura de coração para a partilha, para o dom, para o amor. Expressão concreta dessa partilha e desse dom é a comunhão dos bens: “ninguém chamava seu ao que lhe pertencia, mas tudo entre eles era comum” – v. 32b). Num desenvolvimento que explicita este “pôr em comum”, Lucas conta que “não havia entre eles qualquer necessitado, porque todos os que possuíam terras ou casas vendiam-nas e traziam o produto das vendas, que depunham aos pés dos apóstolos. Distribuía-se então a cada um conforme a sua necessidade” (vs. 34-35). É uma forma concreta de mostrar que a vida nova de Jesus, assumida pelos crentes, não é “conversa fiada”; mas é uma efetiva libertação da escravidão do egoísmo e um compromisso verdadeiro com o amor, com a partilha, com o dom da vida. Num mundo onde a realização e o êxito se medem pelos bens acumulados e que não entende a partilha e o dom, a comunidade de Jesus é chamada a dar exemplo de uma lógica diferente e a propor uma mundo que se baseie nos valores de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Finalmente, é uma comunidade que dá testemunho: “os apóstolos davam testemunho da ressurreição de Jesus com grande poder” (v. 33). Os gestos realizados pelos apóstolos infundiam em todos aqueles que os testemunhavam a inegável certeza da presença de Deus e dos seus dinamismos de salvação.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A primitiva comunidade cristã, nascida do dom de Jesus e do Espírito, é verdadeiramente uma comunidade de homens e mulheres novos, que dá testemunho da salvação e que anuncia a vida plena e definitiva. A fé dos discípulos, a sua união e, mais do que tudo, essa “ilógica” e “absurda” partilha dos bens eram a “prova provada” de que Cristo estava vivo e a atuar no mundo, oferecendo aos homens um mundo novo. A Cristo ressuscitado, os habitantes de Jerusalém não podiam ver; mas o que eles podiam ver era a espantosa transformação operada no coração dos discípulos, capazes de superar o egoísmo, o orgulho e a auto-suficiência e de viver no amor, na partilha, no dom. Viver de acordo com os valores de Jesus é a melhor forma de anunciar e de testemunhar que Jesus está vivo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A comunidade cristã de Jerusalém era, de fato, esta comunidade ideal? Possivelmente, não (outros textos dos Atos falam-nos de tensões e problemas – como acontece com qualquer comunidade humana); mas a descrição que Lucas aqui faz aponta para a meta a que toda a comunidade cristã deve aspirar, confiada na força do Espírito. Trata-se, portanto, de uma descrição da comunidade ideal, que pretende servir de modelo à Igreja e às Igrejas de todas as épocas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A comunidade cristã é uma “multidão” que abraçou a mesma fé – quer dizer, que aderiu a Jesus, aos seus valores, à sua proposta de vida. A Igreja não é um grupo unido por uma ideologia, ou por uma mesma visão do mundo, ou pela simpatia pessoal dos seus membros; mas é uma comunidade que agrupa pessoas de diferentes raças e culturas, unidas à volta de Jesus e do seu projeto de vida e que de forma diversa procuram encarnar a proposta de Jesus na realidade da sua vida quotidiana. Que lugar e que papel Jesus e as suas propostas ocupam na minha vida pessoal e na vida da minha comunidade cristã? Jesus é uma referência distante e pouco real, ou é uma presença constante, que me interroga, que me questiona e que me aponta caminhos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A comunidade cristã é uma família unida, onde os irmãos têm “um só coração e uma só alma”. Tal fato resulta da adesão a Jesus: seria um absurdo aderir a Jesus e ao seu projeto e, depois, conduzir a vida de acordo com mecanismos de divisão, de afastamento, de egoísmo, de orgulho, de auto-suficiência… A minha comunidade cristã é uma comunidade de irmãos que vivem no amor, ou é um grupo de pessoas isoladas, em que cada um procura defender os seus interesses, mesmo que para isso tenha de magoar e de espezinhar os outros? No que me diz respeito, esforço-me por amar todos, por respeitar a liberdade e a dignidade de todos, por potenciar os contributos e as qualidades de todos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A comunidade cristã é uma comunidade de partilha. No centro dessa comunidade está o Cristo do amor, da partilha, do serviço, do dom da vida… O cristão não pode, portanto, viver fechado no seu egoísmo, indiferente à sorte dos outros irmãos. Em concreto, o nosso texto fala na partilha dos bens… Uma comunidade onde alguns esbanjam os bens e onde outros não têm o suficiente para viver dignamente, será uma comunidade que testemunha, diante dos homens, esse mundo novo de amor que Jesus veio propor? Será cristão aquele que, embora indo à igreja, só pensa em acumular bens materiais, recusando-se a escutar os dramas e sofrimentos dos irmãos mais pobres? Será cristão aquele que, embora contribuindo com dinheiro para as necessidades da paróquia, explora os seus operários ou comete injustiças?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A comunidade cristã é uma comunidade que testemunha o Senhor ressuscitado. Como? Através do discurso apologético dos discípulos? Através de palavras elegantes e de discursos bem elaborados, capazes de seduzir e de manipular as massas? O testemunho mais impressionante e mais convincente será sempre o testemunho de vida dos discípulos… Se conseguirmos criar verdadeiras comunidades fraternas, que vivam no amor e na partilha, que sejam sinais no mundo dessa vida nova que Jesus veio propor, estaremos a anunciar que Jesus está vivo, que está a atuar em nós e que, através de nós, Ele continua a apresentar ao mundo uma proposta de vida verdadeira.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">2ª leitura – 1Jo 5,1-6 – AMBIENTE<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Não é fácil a identificação do autor da Primeira Carta de João. Ele apresenta-se a si próprio como “o Ancião” (cf. 2 Jo 1; 3 Jo 1) e como testemunha da “Vida” manifestada em Jesus (cf. 1 Jo 1,1-3; 4,14); mas não refere o seu nome. A opinião tradicional atribui a Primeira Carta de João (como também a segunda e a terceira Cartas de João) ao apóstolo João; no entanto, essa atribuição é problemática. Em qualquer caso, o autor da carta é alguém que se move no mundo joânico e que conhece bem a teologia joânica. Pode ser esse “João, o Presbítero” conhecido da tradição primitiva e que, aparentemente, era uma personagem distinta do “João, o apóstolo” de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Também não há, na Carta, qualquer referência a um destinatário, a pessoas ou a comunidades concretas. A missiva parece dirigir-se a um grupo de igrejas ameaçadas pelo mesmo problema (heresias). Trata-se, provavelmente, de igrejas da Ásia Menor (à volta de Éfeso), como diz a antiga tradição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O autor não se refere, de forma direta, às circunstâncias que motivaram a composição da carta. Do tom polêmico que atravessa várias passagens, pode concluir-se que as comunidades às quais a carta se dirige vivem uma crise grave. A difusão de doutrinas incompatíveis com a revelação cristã ameaça comprometer a pureza da fé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quem são os autores dessas doutrinas heréticas? O autor da Carta chama-lhes “anti-cristos” (1Jo 2,18.22; 4,3), “profetas da mentira” (1Jo 4,1), “mentirosos” (1Jo 2,22). Diz que eles “são do mundo” (1Jo 4,5) e deixam-se levar pelo espírito do erro (1Jo 4,6). Até há pouco tempo pertenciam à comunidade cristã (1Jo 2,19); mas agora saíram e procuram desencaminhar os crentes que permaneceram fiéis (cf. 1Jo 2,26; 3,7).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em que consistia este “erro”? Os heréticos em causa pretendiam “conhecer Deus” (1Jo 2,4), “ver Deus” (1 Jo 3,6), viver em comunhão com Deus (1Jo 2,3) e, não obstante, apresentavam uma doutrina e uma conduta em flagrante contradição com a revelação cristã. Recusavam-se a ver em Jesus o Messias (cf. 1Jo 2,22) e o Filho de Deus (cf. 1Jo 4,15), recusavam a encarnação (cf. 1Jo 4,2). Para estes hereges, o Cristo celeste tinha-Se apropriado do homem Jesus de Nazaré na altura do batismo (cf. Jo 1,32-33), tinha-o utilizado para levar a cabo a revelação e tinha-o abandonado antes da paixão, porque o Cristo celeste não podia padecer. O comportamento moral destes hereges não era menos repreensível: pretendiam não ter pecados (cf. 1Jo 1,8.10) e não guardavam os mandamentos (cf. 1Jo 2,4), em particular o mandamento do amor fraterno (cf. 1Jo 2,9). Tudo indica que estejamos diante de um desses movimentos pré-gnósticos que irá desembocar, mais tarde, nos grandes movimentos gnósticos do séc. II.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O objetivo do autor da Carta é, portanto, advertir os cristãos contra as pretensões destes pregadores heréticos e explicar-lhes os critérios da vida cristã autêntica. Na confusão causada pelas doutrinas heréticas, o autor da Carta quer oferecer aos crentes uma certeza: são eles e não esses profetas da mentira que vivem em comunhão com Deus e que possuem a vida divina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quais são, então, os critérios da vida cristã autêntica, que distinguem os verdadeiros crentes dos profetas da mentira?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Antes de mais, os verdadeiros crentes são aqueles que amam a Deus e que amam, também, Jesus Cristo, o Filho que nasceu de Deus (v. 1). Jesus de Nazaré é, ao contrário do que diziam os hereges, Filho de Deus desde a encarnação e durante toda a sua existência terrena. A sua paixão e morte também fazem parte do projeto salvador de Deus (Jesus veio apresentar aos homens um projeto de salvação, “não só pela água, mas com a água e o sangue” – v. 6).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No entanto, amar a Deus significa cumprir os seus mandamentos. Quando amamos alguém, procuramos realizar obras que agradem àquele a quem amamos… Não se pode dizer que se ama a Deus se não se cumprem os seus mandamentos… E o mandamento de Deus é que amemos os nossos irmãos. Todo aquele que se considera filho de Deus e que pertence à família de Deus deve amar os irmãos que são membros da mesma família. Quem não ama os irmãos, não pode pretender amar a Deus e fazer parte da família de Deus (vs. 2-3).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quando o crente ama a Deus, acredita que Jesus é o Filho de Deus e vive de acordo com os mandamentos de Deus (sobretudo com o mandamento do amor aos irmãos), vence o mundo. Amar Deus, amar Jesus e amar os irmãos significa construir a própria vida numa dinâmica de amor; e significa, portanto, derrotar o egoísmo, o ódio, a injustiça que caracterizam a dinâmica do mundo (vs. 4-5).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esta vida nova que permite aos crentes vencer o mundo é oferecida aos homens através de Jesus Cristo. A vida nova que Jesus veio oferecer chega aos homens pela “água” (batismo – isto é, pela adesão a Cristo e à sua proposta) e pelo “sangue” (alusão à vida de Jesus, feita dom na cruz por amor). O Espírito Santo atesta a validade e a verdade dessa proposta trazida por Jesus Cristo, por mandato de Deus Pai (v. 6).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quando o homem responde positivamente ao desafio que Deus lhe faz (batismo), oferece a sua vida como um dom de amor para os irmãos (a exemplo de Cristo) e cumpre os mandamentos de Deus, vence o mundo, torna-se filho de Deus e membro da família de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• Na perspectiva do autor da primeira Carta de João, o projeto de salvação que Deus apresentou ao homem passa por Jesus – o Jesus que encarnou na nossa história, que nos revelou os caminhos do Pai, que com a sua morte mostrou aos homens o amor do Pai e que nos ensinou a amar até ao extremo do dom total da vida. Também na paixão e morte de Jesus se nos revela o caminho para nos tornarmos “filhos de Deus”: o processo passa por seguir o caminho de Jesus e por fazer da nossa vida um dom total de amor a Deus e aos nossos irmãos. Que é que Jesus significa para nós? Ele foi apenas um “homem bom” que a morte derrubou? Ou Ele é o Filho de Deus que veio ao nosso encontro para nos propor o caminho do amor total, a fim de chegarmos à vida definitiva? O caminho do amor, do dom, do serviço, da entrega que Cristo nos propôs é uma proposta que assumimos e procuramos viver?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• Amar a Deus e aderir a Jesus implica, na perspectiva do autor da Primeira Carta de João, o amor aos irmãos. Quem não ama os irmãos, não cumpre os mandamentos de Deus e não segue Jesus. É preciso que a nossa existência – a exemplo de Jesus – seja cumprida no amor a todos os que caminham pela vida ao nosso lado, especialmente aos mais pobres, aos mais humildes, aos marginalizados, aos abandonados, aos sem voz. O amor total e sem fronteiras, o amor que nos leva a oferecer integralmente a nossa vida aos irmãos, o amor que se revela nos gestos simples de serviço, de perdão, de solidariedade, de doação, está no nosso programa de vida?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• O autor da Primeira Carta de João ensina, ainda, que o amor a Deus e a adesão a Cristo “vencem o mundo”. Os cristãos não se conformam com a lógica de egoísmo, de ódio, de injustiça, de violência que governa o mundo; a esta lógica, eles contrapõem a lógica do amor, a lógica de Jesus. O amor é um dinamismo que vence tudo aquilo que oprime o homem e que o impede de chegar à vida verdadeira e definitiva, à felicidade total. Ainda que o amor pareça, por vezes, significar fragilidade, debilidade, fracasso, frente à violência dos poderosos e dos senhores do mundo, a verdade é que o amor terá sempre a última e definitiva palavra. Só ele assegura a vida verdadeira e eterna, só ele é caminho para o mundo novo e melhor com que os homens sonham.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Evangelho – Jo 20,19-31 - AMBIENTE<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Continuamos na segunda parte do Quarto Evangelho, onde nos é apresentada a comunidade da Nova Aliança. A indicação de que estamos no “primeiro dia da semana” faz, outra vez, referência ao tempo novo, a esse tempo que se segue à morte/ressurreição de Jesus, ao tempo da nova criação.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A comunidade criada a partir da ação criadora e vivificadora de Jesus está reunida no cenáculo, em Jerusalém. Está desamparada e insegura, cercada por um ambiente hostil. O medo vem do fato de não terem, ainda, feito a experiência de Cristo ressuscitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">João apresenta, aqui, uma catequese sobre a presença de Jesus, vivo e ressuscitado, no meio dos discípulos em caminhada pela história. Não lhe interessa tanto fazer uma descrição jornalística das aparições de Jesus ressuscitado aos discípulos; interessa-lhe, sobretudo, afirmar aos cristãos de todas as épocas que Cristo continua vivo e presente, acompanhando a sua Igreja. De resto, cada crente pode fazer a experiência do encontro com o “Senhor” ressuscitado, sempre que celebra a fé com a sua comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">MENSAGEM<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O texto que nos é proposto divide-se em duas partes bem distintas. Na primeira parte (vs. 19-23), descreve-se uma “aparição” de Jesus aos discípulos. Depois de sugerir a situação de insegurança e de fragilidade em que a comunidade estava (o “anoitecer”, as “portas fechadas”, o “medo”), o autor deste texto apresenta Jesus “no centro” da comunidade (v. 19b). Ao aparecer “no meio deles”, Jesus assume-Se como ponto de referência, fator de unidade, videira à volta da qual se enxertam os ramos. A comunidade está reunida à volta dele, pois Ele é o centro onde todos vão beber essa vida que lhes permite vencer o “medo” e a hostilidade do mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A esta comunidade fechada, com medo, mergulhada nas trevas de um mundo hostil, Jesus transmite duplamente a paz (vs. 19 e 21: é o “shalom” hebraico, no sentido de harmonia, serenidade, tranqüilidade, confiança, vida plena). Assegura-se, assim, aos discípulos que Jesus venceu aquilo que os assustava (a morte, a opressão, a hostilidade do mundo); e que, doravante, os discípulos não têm qualquer razão para ter medo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Depois (v. 20a), Jesus revela a sua “identidade”: nas mãos e no lado trespassado, estão os sinais do seu amor e da sua entrega. É nesses sinais de amor e de doação que a comunidade reconhece Jesus vivo e presente no seu meio. A permanência desses “sinais” indica a permanência do amor de Jesus: Ele será sempre o Messias que ama e do qual brotarão a água e o sangue que constituem e alimentam a comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em seguida (v. 22), Jesus “soprou” sobre os discípulos reunidos à sua volta. O verbo aqui utilizado é o mesmo do texto grego de Gn. 2,7 (quando se diz que Deus soprou sobre o homem de argila, infundindo-lhe a vida de Deus). Com o “sopro” de Gn. 2,7, o homem tornou-se um ser vivente; com este “sopro”, Jesus transmite aos discípulos a vida nova que fará deles homens novos. Agora, os discípulos possuem o Espírito, a vida de Deus, para poderem – como Jesus – dar-se generosamente aos outros. É este Espírito que constitui e anima a comunidade de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Na segunda parte (vs. 24-29), apresenta-se uma catequese sobre a fé. Como é que se chega à fé em Cristo ressuscitado?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">João responde: podemos fazer a experiência da fé em Cristo vivo e ressuscitado na comunidade dos crentes, que é o lugar natural onde se manifesta e irradia o amor de Jesus. Tomé representa aqueles que vivem fechados em si próprios (está fora) e que não faz caso do testemunho da comunidade, nem percebe os sinais de vida nova que nela se manifestam. Em lugar de integrar-se e participar da mesma experiência, pretende obter (apenas para si próprio) uma demonstração particular de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé acaba, no entanto, por fazer a experiência de Cristo vivo no interior da comunidade. Porquê? Porque no “dia do Senhor” volta a estar com a sua comunidade. É uma alusão clara ao domingo, ao dia em que a comunidade é convocada para celebrar a Eucaristia: é no encontro com o amor fraterno, com o perdão dos irmãos, com a Palavra proclamada, com o pão de Jesus partilhado, que se descobre Jesus ressuscitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A experiência de Tomé não é exclusiva das primeiras testemunhas; mas todos os cristãos de todos os tempos podem fazer esta mesma experiência.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">ATUALIZAÇÃO<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• Antes de mais, a catequese que João nos apresenta garante-nos a presença de Cristo no meio da sua comunidade em marcha pela história. Os discípulos de Jesus vivem no mundo, numa situação de fragilidade e de debilidade; experimentam, como os outros homens e mulheres, o sofrimento, o desalento, a frustração, o desânimo; têm medo quando o mundo escolhe caminhos de guerra e de violência; sofrem quando são atingidos pela injustiça, pela opressão, pelo ódio do mundo; conhecem a perseguição, a incompreensão e a morte… Mas são sempre animados pela esperança, pois sabem que Jesus está presente, oferecendo-lhes a sua paz e apontando-lhes o horizonte da vida definitiva. O cristão é sempre animado pela esperança que brota da presença a seu lado de Cristo ressuscitado. Não devemos, nunca, esquecer esta realidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A presença de Cristo ao lado dos seus discípulos é sempre uma presença renovadora e transformadora. É esse Espírito que Jesus oferece continuamente aos seus, que faz deles homens e mulheres novos, capazes de amar até ao fim, ao jeito de Jesus; é esse Espírito que Jesus oferece aos seus, que faz deles testemunhas do amor de Deus e que lhes dá a coragem e a generosidade para continuarem no mundo a obra de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A comunidade cristã gira em torno de Jesus é construída à volta de Jesus e é de Jesus que recebe vida, amor e paz. Sem Jesus, estaremos secos e estéreis, incapazes de encontrar a vida em plenitude; sem Ele, seremos um rebanho de gente assustada, incapaz de enfrentar o mundo e de ter uma atitude construtiva e transformadora; sem Ele, estaremos divididos, em conflito, e não seremos uma comunidade de irmãos… Na nossa comunidade, Cristo é verdadeiramente o centro? É para Ele que tudo tende e é d’Ele que tudo parte?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• A comunidade tem de ser o lugar onde fazemos, verdadeiramente, a experiência do encontro com Jesus ressuscitado. É nos gestos de amor, de partilha, de serviço, de encontro, de fraternidade (no “lado trespassado” e nas chagas de Jesus, expressões do seu amor), que encontramos Jesus vivo, a transformar e a renovar o mundo. É isso que a nossa comunidade testemunha? Quem procura Cristo ressuscitado, encontra-O em nós? O amor de Jesus – amor total, universal e sem medida – transparece nos nossos gestos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">• Não é em experiências pessoais, íntimas, fechadas, egoístas, que encontramos Jesus ressuscitado; mas encontramo-l’O no diálogo comunitário, na Palavra partilhada, no pão repartido, no amor que une os irmãos em comunidade de vida. O que é que significa, para mim, a Eucaristia?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">P. Joaquim Garrido, P. Manuel Barbosa, P. José Ornelas Carvalho<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">1. O tempo pascal, no qual entramos no Domingo passado, é o tempo litúrgico privilegiado para entendermos a nossa tarefa de cristãos. De fato, somos nós os “bem-aventurados” do Evangelho de hoje, porque somos convidados a crer sem termos visto o Senhor Jesus em carne e osso, ou seja assim como Ele se manifestou na historia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> Apesar disso, porem, para que a nossa fé possa ser fundamentada, devemos ver Jesus com os olhos do Espírito, aprimorando os nossos sentidos espirituais. Somente encontrando e reconhecendo o Jesus Ressuscitado na nossa vida, poderemos acreditar nele e, assim, segui-lo. Mas, aqui vem o problema: como é que o Cristo Ressuscitado se manifesta na nossa historia corriqueira? Quais são os sinais da sua presença misteriosa no meio de nós?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">2. O primeiro sinal da presença de Cristo ressuscitado no meio de nós é a paz. Por três vezes, no Evangelho que acabamos de ouvir, Jesus aparecendo aos discípulos, fala de paz: “Jesus entrou. Ficou no meio deles e disse: a paz esteja com vocês” (Jo 20,19).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quem encontra Cristo ressuscitado, vive em paz. Jesus ressuscitado é a vida eterna que derruba a morte. E é a morte o grande problema do homem, que o deixa angustiado, aflito, na continua busca de algo que possa preencher a sua vida, que possa tirar o cheiro fedorento da morte. Jesus é o bálsamo de vida, a luz que espanta as trevas, a vida que, de uma forma definitiva, derrubou a morte. É claro que um encontro com o Jesus ressuscitado não pode que produzir paz. Não, porem, aquela paz psicológica, que se identifica com a tranqüilidade. A paz que o Jesus ressuscitado transmite pelas pessoas que o encontram, é plenitude de vida, sensação de ter encontrado o tesouro escondido no campo, a pérola preciosa, algo que preenche de uma forma indefinível a vida. Esta vida autentica, plena que recebemos no encontro com o ressuscitado, produz aquela paz que, a invés de nos tranqüilizar, nos impulsiona a criar aquelas condições para que esta paz, como plenitude de vida, se espalhe em todo canto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> Esta mesma idéia de paz a encontramos no Evangelho de Mateus, no contexto das Bem-aventuranças quando Jesus, falando ao povo, disse: “Felizes os que promovem a paz” (Mt. 5,9). A vida autentica que recebemos em Jesus ressuscitado, não é um tranqüilizante, um anestético: pelo contrario é força que nos leva a buscar caminhos de paz num mundo de violências, guerras e divisões. Então, quando na nossa vida encontramos pessoas que estão se esforçando para construírem pontes de paz, tentando de sarar as divisões, apaziguando as partes em luta, criando laços de amizades entre as pessoas, é sem duvida o espírito de Cristo ressuscitado que está soprando, para criar algo que o principie deste mundo não quer de jeito nenhum, ou seja a paz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">3. O segundo sinal que o Cristo ressuscitado deixou na historia para ser reconhecido é o marco das suas feridas. “Dizendo isso, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos ficaram contentes por ver o Senhor” (Jo 20,20).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Jesus ressuscitado é o mesmo que travou uma luta espantosa com o mundo do pecado. As mãos e o lado que Jesus logo mostrou aos discípulos no momento da aparição, querem salientar esta realidade, que é ao mesmo tempo histórica e espiritual. Histórica, porque aconteceu isso mesmo: o Filho de Deus foi crucificado. Espiritual, porque ninguém pode sonhar de herdar a vida eterna, sem passar através daquela mesma luta que Jesus enfrentou. Quem domina o mundo é o pecado e, o príncipe deste mundo, quer levar toda a humanidade na morte do pecado. É por isso que Jesus mostrou na sua vida terrena, que é impossível viver buscando o amor e a justiça nesta terra, sem ser perseguidos, massacrados, humilhados.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> Tudo isso quer dizer o que para nós? Que o mundo, para ser salvo, precisa ver os marcos de Jesus crucificado na sua Igreja. De fato, a Igreja é o corpo místico de Cristo e é nela que devem ser bem visíveis os marcos da luta que o mundo da injustiça e do ódio trava com o amor e a justiça encarnados na vida de Cristo. Todas as vezes que nós cristãos buscamos uma vida tranqüila, relaxada, estamos impedindo ao mondo de ver os marcos de Jesus ressuscitado e, então, de conhece-lo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Recebei o Espírito Santo” (Jo 20,22). A que serve o Espírito Santo se não para fortalecer os cristãos na luta que estão travando com o mundo? O Espírito Santo é o testemunho intimo, que nos encoraja na busca da realização do Reino de Deus, que é o reino da Justiça, da paz e do amor. Por isso os sacramentos são necessários na caminhada de fé, pois é através deles que o Espírito Santo entra em nós.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">4. O terceiro marco do Cristo ressuscitado que encontramos nas leituras de hoje, é a comunidade. Neste mundo de egoísmo, aonde os relacionamentos humanos são dominados pelo orgulho e pela vontade de poder e submissão, encontrar homens e mulheres que vivem em comunhão, partilhando os próprios bens, vivendo com “um só coração e uma só alma” (At. 4,32), é sem duvida um sinal e uma experiência de vida que não tem origem terrena. O Espírito Santo, que Jesus ressuscitado soprou sobre os discípulos e que nós recebemos no Batismo, deve produzir um estilo de vida diferente, contrario a lógica do mundo. A verdade da nossa vida sacramental, deve manifestar-se na qualidade dos nossos relacionamentos humanos e do nosso estilo de vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Este tempo pascal que estamos vivendo, torna-se, então, uma possibilidade importante para nós avaliarmos a autenticidade da nossa caminhada espiritual. A ressurreição de Jesus Cristo é o coroamento da sua encarnação. Isso quer dizer que a ressurreição é o prêmio não de qualquer vida, mas da vida mesma de Jesus, do seu estilo, do seu jeito de amar, da sua maneira de buscar o caminho da paz e da justiça. É este caminho que Deus valorizou com a ressurreição de seu Filho Jesus. E não se trata apenas de um caminho espiritual, mas de uma espiritualidade encarnada na historia cotidiana.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"> Quem acredita na ressurreição de Cristo e vive do seu Espírito, não pode viver de qualquer jeito, mas do jeito que o mesmo Jesus apontou.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">5.Que o tempo pascal que estamos vivendo possa produzir em nós os marcos do Cristo ressuscitado, pela salvação do mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">padre Paolo Cugini<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus ressuscitado está vivo na comunidade</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Depois de nos prepararmos durante 40 dias para celebrar o evento maior de nossa fé, agora é hora de nos regozijarmos durante 50 dias com a maior notícia de todos os tempos: Jesus ressuscitou, está vivo na comunidade. A experiência de fé no Ressuscitado que fizemos na Festa da Páscoa nos fortalece na caminhada. O Cristo ressuscitado é o caminho que conduz à vida plena tão desejada por nós. Liturgicamente estamos no “Tempo Pascal” que vai do Domingo de Páscoa até o Domingo de Pentecostes. A Festa da Páscoa é tão importante que a celebramos por 50 dias. Agora, com Jesus ressuscitado caminhando ao nosso lado nos enchemos de esperança na certeza de que nossa vida também caminha para a Páscoa definitiva em Cristo. Olhando a triste realidade do mundo moderno muitos já não conseguem acreditar na vitória da vida sobre a morte; há tanto sofrimento e injustiça, corrupção e violência, serviços públicos sucateados e pessoas excluídas. Somente uma experiência profunda de Jesus vivo e presente na comunidade, poderá nos sustentar na luta por uma sociedade mais justa e fraterna.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Evangelho de hoje (João 20,19-31) relata duas aparições de Jesus Ressuscitado. Na primeira promove a comunhão da comunidade consigo e entre os irmãos, fazendo-a participar de sua vida e de sua obra. “A paz esteja convosco!” Os discípulos se alegraram por verem o Senhor. Tomé não estava presente. Pela segunda vez Jesus diz: “A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, assim também eu vos envio”. A paz – o primeiro dom pascal deve estar presente na família e na comunidade. Na força do Espírito Santo os discípulos serão portadores da “Boa Notícia”. Na segunda aparição as atenções se voltam a Tomé que representa aquelas pessoas que não fizeram a experiência da Ressurreição, da Páscoa Cristã. Se foi importante ter convivido com Jesus antes de sua morte de cruz, igualmente é importante viver a vida nova que nasce da Ressurreição. Tomé quer ver o sinal dos pregos... Então, Jesus disse: “Bem-aventurados os que creram sem ter visto!” Ao refletir sobre as leituras bíblicas da “Oitava da Páscoa” encontramos a passagem Jesus caminhando com os discípulos de Emaús (Lc 24,13-35). Concluímos que a missão não pode parar. Já não é hora de ficarmos trancados nos porões e nas sacristias. Se no passado Jesus convocou os discípulos, hoje convoca a cada um de nós a dar continuidade a missão. Pense nisto e tenha uma semana abençoada.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pedro Scherer<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Todo aquele que nasceu de Deus vence o mundo.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Oito dias depois, Jesus entrou.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Depois da morte de Jesus, a comunidade se sente com medo, insegura e indefesa diante das represálias que surgiam contra ela pela instituição judaica. Ela se encontra em uma situação de temor paralela à do antigo Israel no Egito, quando os israelitas eram perseguidos pelas tropas do faraó (Ex. 14,10); e como aquele povo, os discípulos estão também na noite (já anoitecendo) quando o Senhor vai tirá-los da opressão (Ex. 12,42; Dt. 16,1). A mensagem de Maria Madalena, contudo, não os libertou do temor. Não basta ter noticia do sepulcro vazio; somente a presença de Jesus pode dar-lhes segurança em meio a um mundo hostil.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Porém, tudo muda desde o momento em que Jesus, que é o centro da comunidade, aparece em seu meio, como ponto de referencia, fonte de vida e fator de unidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Sua saudação lhes devolve a paz que haviam perdido. Suas mãos e suas costas, provas de sua paixão e morte, são agora os sinais de seu amor e de sua vitoria: o que está vivo diante deles é o mesmo que morreu na cruz. Se tinham medo da morte que os judeus poderiam impor-lhes, agora vêem que ninguém pode tirar deles a vida que o ressuscitado comunica.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O efeito do encontro com Jesus é a alegria, como ele mesmo havia anunciado (16,20: vossa tristeza se converterá em alegria). Já começou a festa da páscoa, a nova criação, o novo ser humano capaz de dar a vida para dar a vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Com sua presença, Jesus lhes comunica seu espírito que lhes dá força para o enfrentamento com o mundo e libertar a homens e mulheres do pecado, da injustiça, do desamor e da morte. Para isso, os envia ao mundo, a um mundo que os odeia como odiou a Jesus (15,18). A missão da comunidade não será outra senão a de perdoar os pecados para dar vida, o que é igual, colocar fim a tudo que oprime, reprime ou suprime a vida, que é o efeito que produz o pecado na sociedade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Porém nem todos crêem. Um deles, Tomé, o mesmo que se mostrou pronto a acompanhar a Jesus em sua morte (Jo 11,16), que agora resiste a crer no testemunho dos discípulos e não lhe basta ver a comunidade transformada pelo Espírito. Não admite que o que eles viram seja o mesmo que ele havia conhecido; não acredita na permanência da vida. Exige uma prova individual e extraordinária. As frases redundantes de Tomé, com sua repetição de palavras (suas mãos, colocar o dedo, colocar minha mão), sublinham estilisticamente sua cabeça dura. Não busca a Jesus fonte de vida, mas uma relíquia do passado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé vai precisar de algumas palavras de Jesus para crer: “Coloca aqui teu dedo, olha minhas mãos; coloca tua mão e não seja incrédulo, mas fiel”. Tomé, que não chega a tocar em Jesus, pronuncia a mais sublime confissão evangélica de fé chamando Jesus de “Meu Senhor e meu Deus!”. Com esta dupla expressão alude ao mestre a quem chamavam de Senhor, sempre disposto a lavar os pés de seus discípulos e ao projeto de Deus, realizado agora em Jesus, de fazer chegar ao ser humano ao cume da divindade realizado agora em Jesus (Meu Deus...)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Porém, por sua atitude incrédula recebe de Jesus uma reprovação, junto com ela uma última bem-aventurança para todos os que já não poderão nem vê-lo nem tocá-lo e terão, por isso, que descobri-lo na comunidade e notar nela sua presença sempre viva. De agora em diante a realidade de Jesus vivo não é percebida com elucubrações nem buscando experiências individuais e isoladas, mas que se manifesta na vida e conduta de uma comunidade que é expressão de amor, de vida e de alegria.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Uma comunidade, cuja utopia de vida refletida no livro dos Atos (4,32-35): comunidade de pensamentos e sentimentos comuns, de colocação em comum dos bens e de partilha igualitária dos mesmos como expressão de fé em Jesus ressuscitado, uma comunidade de amor como defende a primeira carta de João (1Jo 5,1-5).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Neste segundo domingo da Páscoa da Ressurreição, a liturgia nos fala do encontro de Jesus com os seus apóstolos. Lá estavam eles, no cenáculo, com as portas trancadas, assustados, num clima de medo e insegurança.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O texto de hoje, de uma maneira forte, nos fala sobre a fé na ressurreição de Jesus. Quantas vezes, nós duvidamos. Entretanto, a dúvida pode ser proveitosa e salutar. A dúvida é importante quando ela nos obriga a sair a procura da verdade. Foi o que aconteceu com o apóstolo Tomé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Muitas vezes a nossa vida é marcada pela dúvida, pelo sofrimento e pela incerteza. Assim também estavam os apóstolos, logo após a morte de Jesus. Eles se sentiam desprotegidos e ameaçados pelos chefes dos judeus. Por isso, ficaram trancados no cenáculo e cheios de medo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Certamente, diante de qualquer ruído, seus corações disparavam. O batimento cardíaco aumentava, assim como, o desejo de sumir dali. Essas são as reações naturais ao sentir-se medo. A falta de fé traz insegurança.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Finalmente Jesus aparece trazendo-lhes paz, conforto e alegria. É sempre assim, quando Jesus chega em nossa vida, tudo se transforma. O medo e a tristeza dão lugar à segurança, e à alegria. Por duas vezes Jesus saúda os discípulos, dizendo: "A paz esteja com vocês!" Paz, dom precioso e tão necessário na sociedade e no mundo, tão ameaçados pela violência, pela injustiça social e pela incerteza.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus é a Paz! Ele nos dá sua paz, mas junto com ela, nos dá também a missão de comunicar a esperança da ressurreição. Como seguidores de Jesus precisamos testemunhar sua ressurreição, sua proposta de vida e seu Projeto de Salvação. É preciso emoção nessa atividade, o coração tem que acelerar. O batimento cardíaco tem que aumentar ao testemunharmos o amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Mas o testemunho do cristão só é válido, só convence, quando é feito com fé e alegria. Fé é muito mais que gritar verdades abstratas e teóricas. Fé é testemunho de vida. A alegria tem que ser contagiante. Não pode ignorar os sofrimentos. Deve estar carregada de sinais concretos de vivência cristã. Viver o evangelho é viver a alegria da fé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O apóstolo Tomé não acreditou no testemunho da sua comunidade. Quis ver para crer. Por sua vez, a comunidade não desistiu, continuou persistente e afirmando essa verdade. Repetia sempre, em altos brados, que o Mestre estava vivo. E, foi dentro dessa comunidade que Jesus se revelou a Tomé. A comunidade tem que testemunhar a Boa Nova. O mundo precisa conhecer a verdade; precisa saber que Jesus é a Verdade!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A comunidade tem que ser acolhedora e missionária, pois é nela que crescemos e aprofundamos a nossa fé. Ela deve ser um exemplo que leve a viver o evangelho. "Felizes os que acreditarem sem terem visto". Também as gerações futuras vão acreditar em Jesus através do testemunho da comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus quer ser presença viva na comunidade. Vamos viver a paz e a certeza da ressurreição. Jesus é a verdadeira Paz. Jamais sente insegurança e medo, quem crê e segue seus passos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Jorge Lorente<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A Comunidade</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A liturgia de hoje apresenta a Comunidade Nova, que nasce da cruz e da ressurreição de Jesus: a IGREJA, e nos convida a viver a fé em Cristo ressuscitado em nossas Comunidades.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A 1a Leitura mostra que a PÁSCOA acontece na vida da Comunidade. (At. 4, 32-35)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Lucas descreve a comunidade cristã de Jerusalém, como comunidade ideal, modelo à Igreja e às igrejas de todas as épocas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">- É uma Comunidade formada por pessoas diversas, mas que vivem a mesma fé "num só coração e numa só alma".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Da adesão a Jesus resulta, obrigatoriamente, a comunhão e a união de todos os "irmãos" da comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">- É uma Comunidade que partilha os bens.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Da comunhão com Cristo e dos cristãos entre si, resultam implicações práticas:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">a renúncia a qualquer tipo de egoísmo, de auto-suficiência e uma abertura de coração para a partilha, para o dom, para o amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">"Tudo entre eles era posto em comum, entre eles ninguém passava necessidade".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">- Uma comunidade que testemunha o Senhor Ressuscitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Viver de acordo com os valores de Jesus é a melhor forma de anunciar e de testemunhar que Jesus está vivo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Resultado: - "O fiéis eram estimados por todos… e crescia cada dia"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Será que daria para dizer o mesmo de nossas comunidades?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A 2ª Leitura afirma que a PÁSCOA acontece quando amamos a Deus<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">e pomos em prática os seus mandamentos. (1Jo. 5, 1-6)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Evangelho mostra que a PÁSCOA acontece, quando todos enfrentam os seus medos, partilhando na Comunidade a fé e as experiências da vida. (Jo. 20,19-31)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">São DOIS ENCONTROS da nova Comunidade com o Cristo Ressuscitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É uma catequese sobre a presença de Jesus, que continua vivo e ressuscitado, acompanhando a sua Igreja:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Os Apóstolos estão reunidos, mas "trancados" e dominados pela incredulidade, pela tristeza e pelo medo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">TOMÉ incrédulo na promessa de Cristo e na palavra dos colegas é protótipo dos que não valorizam o testemunho comunitário e exemplo dos que querem ser cristão sem Igreja.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">* Hoje muitos vivem de "portas trancadas". Dominados pelo medo e pela insegurança, aguardam por melhores dias de justiça e de paz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Ressuscitado derruba as trancas e restaura a PAZ e a alegria:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">"A PAZ esteja com vocês" (3x).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">HOJE, ele nos torna também protagonistas da Paz, que é conquistada e construída pelo empenho de todos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No 1º Dia da Semana (ou de um novo tempo), após a Morte e Ressurreição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Com esse primeiro dia, começa o "Dia do Senhor", o DOMINGO…<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">* O que significa para você o Domingo? É de fato o "Dia do Senhor"?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus está no "Centro" da Comunidade, onde todos vão beber essa vida que lhes permite vencer o "medo" e a hostilidade do mundo. É a videira ao redor da qual se enxertam os ramos...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Confia a Missão: "Como o Pai me enviou, assim eu vos envio…<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">"Continua acreditando neles… conta com eles… apesar de tudo...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Na MISSÃO, Ele conta também conosco, apesar de tudo...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Inicia uma nova Criação:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">"Jesus soprou sobre eles", como Deus na criação do homem (Gen. 2,7) e acrescentou: "Recebei o Espírito Santo".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Com o dom do Espírito Santo, o Senhor ressuscitado inicia um mundo novo e com o envio dos discípulos se inaugura um novo Israel, que crê em Cristo e testemunha a verdade da Ressurreição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Institui a Penitência: "Aqueles a quem perdoardes os pecados, serão perdoados; a quem os retiverdes, ficarão retidos".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">* Uma vez perdoados... são enviados a perdoar em nome de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É um Sacramento tipicamente Pascal: nascido num clima de alegria e de vitória. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Como se chega à fé em Cristo Ressuscitado?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A Comunidade é o lugar natural onde se manifesta e irradia o amor de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Longe da comunidade, Tomé não acreditou na palavra de Jesus, nem dos colegas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Sua fé se reacendeu, quando no "Dia do Senhor" voltou à Comunidade e fez um belo ato de fé: "Meu Deus e meu Senhor".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">E Cristo acrescentou: "Felizes os que acreditam sem ter visto…"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé representa aqueles que vivem afastados da Comunidade, sem perceber os sinais de vida que nela se manifestam.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esse episódio é uma alusão clara ao Domingo...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Lembra as celebrações dominicais da comunidade primitiva e a nossa experiência pascal que se renova cada domingo...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A Comunidade renovada na Páscoa do Senhor torna-se "um só coração e uma só alma".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nas mesas da fraternidade, da Palavra e da Eucaristia, nos tornamos com Ele um só corpo e uma só alma.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O que significa para você a Eucaristia Dominical?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A DIVINA MISERICÓRDIA, que hoje celebramos é garantia e força para o desempenho de nossa missão.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">padre Antônio Geraldo Dalla Costa<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Eis-nos no segundo domingo da Páscoa, o qual encerra a oitava pascal, a semana maior em que celebramos o grande acontecimento da ressurreição de Jesus. Se no Domingo passado escutávamos a corrida matinal de Maria Madalena, de Pedro e do discípulo amado ao sepulcro aberto, neste Domingo, Jesus ressuscitado vai, serenamente, na tarde do mesmo dia, ao encontro dos seus discípulos reunidos à porta fechada e cheios de medo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus, coloca-Se no meio deles, diz-lhes: “A paz esteja convosco.” Depois de ser traído, abandonado, preso, condenado, ultrajado, martirizado, crucificado e morto, Jesus ressuscitado vem ao encontro dos homens e dá-Se a conhecer como Paz. Depois duma vida de total doação, as palavras de Jesus não poderiam ser outras. Se no Domingo passado o texto evangélico repetia por 7 vezes a palavra sepulcro, neste Domingo a expressão “a paz esteja convosco” repete-se 3 vezes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O conceito de paz surgiu originalmente da necessidade de entendimento entre os cidadãos da cidade de modo a evitar os males dos conflitos civis e, ao mesmo tempo, defender a unidade da cidade das ameaças externas. Os gregos desenvolveram de tal modo esse desejo de paz que este se tornou no culto à própria deusa “Paz”. Os romanos, seguindo a tradição grega, desenvolveram o ideal de Unidade de todo o mundo greco-romano através da pax romana, na qual o Imperador era apresentado como o garante mais perfeito da paz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A tradição judia apresenta a paz no encontro interior de verdade de cada um e de todo o povo com a Lei de Deus expresso na justiça e virtude. A paz entre todos os filhos de Deus é a realização da vontade do próprio Deus. Os judeus avistam o fim dos tempos quando se afirmará a unidade entre toda a humanidade feita de paz, consumada quando a Lei de Moisés for assumida por todos os povos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Neste contexto podemos entender as palavras de Jesus: “A paz esteja convosco.” Jesus, no meio da comunidade, é a Paz! Jesus quer ser reconhecido na comunidade como Paz. Não uma paz como a dá o mundo. (cf. Jo 14,27) Jesus Cristo identifica a Paz nas suas chagas e lado trespassado, as marcas da sua entrega pela humanidade. Jesus vence a lógica do mundo com a Paz (cf. Jo 16,33), a qual não é apenas um ideal, um conceito, um projeto, um desejo, uma lei. É Ele mesmo: Jesus Cristo. A Paz que é o brotar da cruz, a nascente de água viva dada ao mundo. Uma força que sopra – o mesmo verbo da criação do homem no Gênesis (Gn. 2,7) – sobre os discípulos, reunidos em torno de Jesus, e os recria e envia ao mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Assim como o Pai me enviou, assim eu vos envio.” Jesus, na hora de subir para o Pai, envia os discípulos pelo mundo inteiro oferecendo o perdão como caminho para a paz: “Recebei o Espírito Santo: àqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhe-ão perdoados; e àqueles a quem os retiverdes serão retidos”. Jesus não envia um ou dois discípulos. Envia a comunidade constituída como instrumento de perdão para a consumação da Paz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus constitui a Sua comunidade como instrumento de perdão! Porém, Tomé, um dos doze, não estava com a comunidade naquele primeiro Domingo. Tomé foi aquele que motivou os discípulos: “Vamos nós também, para morrermos com Ele”, quando Jesus, ainda que perseguido pelos judeus, não temeu aproximar-se deles para ressuscitar Lázaro. (Jo 11,16) Tomé foi aquele que disse na Última Ceia: “Senhor, não sabemos para onde vais, como podemos nós saber o caminho?” (Jo 14,5)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No dia da ressurreição, Tomé, ao ouvir o testemunho de fé do resto da comunidade, disse-lhes: “Se não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, se não meter o dedo no lugar dos cravos e a mão no seu lado, não acreditarei.” Aquele discípulos vivia fechado em si mesmo! Vive ausente da comunidade! Não acredita na ressurreição senão tocar, senão vir. Tomé procura a exclusividade e os sinais para acreditar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Passados oito dias, no domingo seguinte, estando de novo os discípulos reunidos de portas fechadas, agora com toda a comunidade presente, Jesus apresentou-Se no meio deles e disse a Tomé: “Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; e não sejas incrédulo, mas crente.” Jesus, a caminho no Pai na direção dos homens, aproxima-Se da comunidade, de novo como a Paz, para conduzir à fé. Não sabemos se Tomé tocou, ou não, nas chagas de Jesus, porém, realizou a maior confissão de fé dos Evangelhos: “Meu Senhor e meu Deus!”. A divindade de Jesus, já anunciada no prólogo (1.1-2.14.18), é confirmada por Tomé. A sua confissão é o corolário do Evangelho, a partir da qual o evangelista conclui o seu Evangelho com a sua única e vital bem-aventurança: “felizes os que acreditam sem terem visto.”<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Felizes os que acreditam sem terem visto.” Se no Evangelho de João, Natanael não compreende a proveniência de Jesus, se Pedro não aceita que Jesus tenha que sofrer e morrer, se Maria não entende que Jesus tenha que ir para o Pai, se Tomé não acredita na ressurreição se não vir e tocar (Jo 17,20), felizes são aqueles que acreditam sem ver. A comunidade deixou de ter as suas portas fechadas quando todos acreditaram. A comunidade abriu as suas portas para o mundo, vivendo na unidade (At. 2,42-47), como lugar de partilha e condivisão, e anúncio de Cristo para o mundo (At. 5,12-16).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O autor dos Atos dos Apóstolos apresenta a comunidade como uma multidão de pessoas que abraçam a fé. Não se trata duma multidão qualquer, mas duma multidão unida, com um só coração e uma só alma. A comunidade que opta por Jesus, constituída como perdão, opta, necessariamente, pela unidade com o próximo. Uma unidade que se expressa na com divisão dos bens, livre do egoísmo e da auto-suficiência, e transformada em anúncio poderoso da ressurreição de Jesus. A comunidade torna-se lugar seguro, autêntico e universal da presença de Deus e do Seu perdão. A comunidade sofre, teme, quando se divide, separa e, por isso, vive de portas fechadas para o mundo. A unidade na fé é o único modo de se abrirem!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Apóstolo João recorda-nos o modo como se difundiam, no seio da comunidade, doutrinas estranhas e desconformes à Palavra de Jesus através de alguns falsos profetas (1 Jo 4,1) Estes, ex-membros da comunidade joanina, julgavam-se conhecedores de Deus e em comunhão com Deus (1 Jo 2,3-4), mas não aceitavam Jesus como Messias e Filho de Deus encarnado (cf. 1 Jo 1,32-33; 2,22; 4,2.15). Os mesmos não se consideravam pecadores (cf. 1 Jo 1,8.10), porém não observavam os mandamentos, nem amavam o próximo (cf. 1 Jo 2,4.9).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Irmãos e irmãs: o amor de Deus move-nos a dar o primeiro passo na fé e este completa-se no amor a Cristo, verdadeiro homem e verdadeiro Deus, e no amor ao próximo. Jesus é Filho de Deus antes da criação, durante a sua Encarnação, depois da sua ressurreição e sempre (Jo 1,1-4). A unidade entre Jesus e Seu Pai é consumada, aos nossos olhos, exatamente na cruz. Aquele que ama e é amado por Deus, necessariamente, observa os mandamentos e ama o próximo. Aquele que ama e é amado por Deus não está ausente ou alheio às suas responsabilidades, à sua família, à sua comunidade, ao seu mundo, mas em tudo se empenha.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Isso mesmo expressa João no seu Evangelho, pois, diferentemente dos sinópticos, apresenta as aparições de Jesus na Galiléia e em Jerusalém e, ao mesmo tempo, inicia o episódio evangélico que escutamos no Domingo da ressurreição e completa-o num novo Domingo, quando toda a comunidade unida confessa a sua fé na divindade de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Senhor Jesus não nos quer totalmente agarrados a Ele, que O impeçamos de ir ao encontro do Pai, como Maria Madalena pretendia. O Senhor Jesus não nos quer ausentes da comunidade e dependentes de sinais para abraçarmos a fé, como Tomé. Jesus é claro: parto para o Pai e envio-vos como o Pai me enviou. A Igreja, como casa de perdão, e de portas abertas, é enviada para conduzir o mundo à Morada do Pai.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">frei Bernardo<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A dificuldade em acreditar</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Evangelho deste domingo foi escrito especialmente para as comunidades cristãs que já não tinham conhecido nenhum dos doze apóstolos. Inseridos na sociedade paganizada, tinham dificuldade em acreditar na ressurreição de Jesus. Queriam, como muitos de nós o desejaríamos ainda hoje, ver, tocar, verificar se efetivamente o Senhor ressuscitara. Interrogavam-se se haveria provas de que Ele estava realmente vivo e, se assim era, por que razão não tornara a aparecer.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">João quis dizer aos cristãos da sua comunidade (e a nós) que o Ressuscitado possui uma vida cuja natureza escapa aos nossos sentidos, que não se pode tocar com as mãos nem se pode observar com os olhos. Só pode ser objeto da fé. Isto é válido mesmo para os apóstolos que tiveram a felicidade de fazer uma experiência única do convívio com o Ressuscitado. Todos os apóstolos tiveram os seus instantes de dúvida, e não só Tomé. O seu caminho da fé foi demorado e difícil, embora Jesus lhes tivesse dado tantos sinais para provar que estava vivo. Tomé é o símbolo destas dificuldades vividas por todos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Não se pode ter fé naquilo que se vê. Não se podem ter provas científicas da ressurreição. Se alguém quer ver, tocar, reconhecer, deve renunciar à fé. Quem possui a segurança da certeza, tem a prova incontestável dum fato, mas não a fé. Nós pensamos: «eles foram felizes porque viram». Mas Jesus diz que felizes são os que não viram, pois a sua fé é mais autêntica, mais límpida, ou melhor, é a única fé pura.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Perante a proposta do Evangelho, cada um de nós é chamado a transmitir a sua aceitação de fé em Jesus Cristo Ressuscitado, mas também a pode rejeitar, pois não existem outras provas além da própria Palavra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É na comunidade eclesial que nos é possível repetir a experiência que os apóstolos fizeram no dia de Páscoa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Não foi por acaso que as duas manifestações de Cristo aos apóstolos ocorreram ao domingo; que a experiência do Ressuscitado acontece com os mesmos; que o Senhor se mostra com as mesmas palavras: «A paz esteja convosco!»; e que em ambos os momentos mostra os vestígios da paixão.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É claramente o que se dá hoje no «dia do Senhor», em que a comunidade cristã é convidada a celebrar a Eucaristia. Pela boca do celebrante, saúda os presentes: «A paz do Senhor esteja convosco», e nós respondemos: «O amor de Cristo nos uniu». É nesse instante que Ele Se revela vivo à comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quem está ausente destes encontros, como Tomé, não pode fazer a experiência do Ressuscitado, não pode ouvir a sua saudação e a sua Palavra, não pode receber a sua paz e o seu perdão, experimentar a sua alegria, receber o seu Espírito. Quem, no dia do Senhor, fica em casa, mesmo que seja para rezar sozinho, pode fazer a experiência de Deus, mas não a do Ressuscitado, pois este torna-se oferenda no lugar onde se reúne a comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Tomé somente conseguiu fazer a sua profissão de fé no Senhor quando estava em comunidade de irmãos. É a possibilidade que nos é dada também a nós «cada oito dias». E é nessa comunidade, e através dela, que poderemos dar testemunho de vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Na e com a comunidade seremos capazes de viver a fé demonstrando a ressurreição de Cristo. Se a comunidade estiver cimentada nas duas características aludidas na primeira leitura, isto é, «tendo um só coração e uma só alma» e «pondo tudo em comum» não sendo inspirada pelo egoísmo, mas sim pela lei do amor, da bondade, da oferta de si, então seremos capazes de atestar que o Espírito de Cristo ressuscitado também nos foi comunicado a nós.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Quem armazena só para si e para a própria família, quem quer se engrandecer, mesmo que vá sempre à igreja, não passa a notícia de que Jesus ressuscitou.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O sinal concreto da nossa fé é este verdadeiro testemunho de amor, de ajuda mútua, de fraternidade. O fundamento mais consistente de que todos somos filhos do mesmo Pai, como nos afirma a segunda leitura: são as obras de amor para com todos aqueles que são gerados por Deus, ou seja, todos os irmãos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A verdadeira fé nunca se pode separar da vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">dom Antonio Carlos Rossi Keller<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Domingo da divina Misericórdia</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O bem-aventurado Papa João Paulo II no ano de 2000 instituiu o domingo depois da Páscoa como o Dia da Misericórdia, atendendo ao pedido de Cristo a Santa Faustina. O intento de Jesus é que a meditação da infinita divina seja um recurso e um refúgio para todas as almas, sobretudo, para os pecadores. Para todos, o divino Redentor deseja abrir as entranhas de sua comiseração, imergindo-os no oceano imenso de suas graças.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Evangelho é o da aparição de Jesus ressuscitado aos apóstolos e a Tomé (Jo 20,19-31) e na sua homilia dia 30 de abril de 2000 o papa explicou o sentido da Misericórdia a partir deste fato narrado por são João. Ressaltou que antes da significativa saudação aos seus discípulos: “A paz esteja convosco”, Jesus “mostrou suas mãos e seu lado, isto é, as chagas da Paixão, em particular a ferida do coração, fonte de onde jorrou a grande vaga de misericórdia que se derrama sobre a humanidade”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em seguida, acentuou o Papa: “Através do coração de Cristo crucificado a misericórdia divina atinge todos os homens. Esta misericórdia Cristo a difunde sobre a humanidade por meio do envio do Espírito que, na Trindade, é a Pessoa-Amor”. Indaga então este Pontífice: “Não é a misericórdia o segundo nome do amor, tomado no seu aspecto mais profundo e mais terno, na sua aptidão de se apossar de cada necessidade, em particular na sua imensa capacidade de perdão”? Numa frase o bem-aventurado João Paulo II sintetiza então a grande mensagem deste domingo: “Cada pessoa é preciosa aos olhos de Deus, pois Cristo sacrificou sua vida para cada um”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">É que, de fato, pela misericórdia o Filho de Deus foi ao limite de sua benevolência, pois se mostrou sensível à miséria humana não só se imolando por todos os homens, mas ainda lhes oferecendo como remédio para esta precariedade o seu perdão cordial. Ele foi claro: “Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores; é a misericórdia que eu desejo e não o sacrifício” (Mt. 9,13). É por isto que a conversão é possível e obtém a anistia completa para aquele que, arrependido, se imerge no oceano da infinita compaixão divina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Cumpre, porém, não apenas se maravilhar com a ternura de Jesus, mas é preciso imitá-lo. Cada batizado é, realmente, chamado a fazer misericórdia com os outros como o Mestre divino e isto como condição de se usufruir de Sua bondade: “Bem-aventurados os misericordiosos porque obterão misericórdia”, conforme está no prólogo do Sermão da Montanha. Isto significa ter compaixão para com o próximo, ou seja, o hábito de fazer o bem aos que sofrem, vindo de encontro a suas necessidades corporais e espirituais.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Viver a compaixão misericordiosa é possuir uma sensibilidade interior que se traduz em ações práticas. Ajuda oportuna dentro dos limites possíveis a cada um, mesmo porque o nosso pão nunca é tão pequenino que não possa ser partilhado com o necessitado e às carências espirituais todos podem socorrer com preces ser partilhado com o necessitado e às carências espirituais todos podem socorrer com preces ininterruptas que se traduzem no apostolado da oração.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A misericórdia se traduz ainda na bondade, na benignidade, na paciência, na doçura de gestos e palavras. Trata-se de se ter o coração aberto para os que padecem os males inerentes à condição humana numa ajuda efetiva nos momentos de sofrimento. É a vibração da alma perante toda a miséria, levando a um movimento que leva a consolar, amparar, enxugar as lágrimas alheias.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Em suma, é o hábito de se fazer o bem a todos. Jesus manifestou sempre esta sensibilidade profunda. Os Evangelhos narram sua ternura personalizada, repleta de comiseração ativa. Seus gestos revelaram os valores de Deus que devem esplender na existência de todos os seus discípulos. A palavra misericórdia se liga ao termo miséria cuja lista é imensa: corações feridos, espíritos alienados, almas pecadoras, falta de alimento, de remédio, de vestuário, enfim tudo que representa a dor, a amargura na existência de cada um.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Todos os batizados têm necessidade do sinal oferecido a Tomé, ou seja, contemplar o Coração aberto do divino Ressuscitado e dentro desta chaga passar a viver, imitando em tudo a benevolência deste abismo de amor. Aí o único e verdadeiro refugio mas também o exemplo de clemência a ser continuamente imitado. É deste modo que se percebe o verdadeiro sentido da Ressurreição de Jesus no qual esplendeu a misericórdia em toda sua grandeza.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">cônego José Geraldo Vidigal de Carvalho<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nascer de Deus</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A partir da Páscoa de Jesus Cristo, descobre-se que "nascer de Deus" é ressuscitar. A Ressurreição mostra-nos claramente que a vida venceu a morte e que com esse acontecimento inaugura-se o tempo escatológico da Ação do Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A era do Espírito começa com as palavras de Jesus ressuscitado, atestando que sem a acão transformadora do Espírito Santo nada será possível realizar. Estamos diante da realização da promessa de Jesus: "Não vos deixarei abandonados, vou enviar-vos o Espírito..." (Várias vezes pronunciou esta ou outras frases semelhantes nos Evangelhos, quando se refere ao Espírito ou o Paráclito). Jesus revela-nos agora que chegou o tempo do Espírito Santo e sem Ele nada pode ser feito (este aviso também foi pronunciado várias vezes por Jesus).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Por isso, há-de ser o Espírito que realiza o mais nobre ministério, acreditar ou como se refere São João, viver "a nossa fé". Esta é a Missão principal que Jesus confere aos seus Discípulos, que consiste em promover a paz através do perdão dos pecados e mediante a força da fé e da esperança que emergem do coração sempre renovado. Somos todos nós os continuadores deste anúncio. É o Espírito que sempre nos deve fazer renascer, para que a vida não se torne uma prisão, mas libertação para a felicidade. Nisto consiste o nascer de Deus e para Deus. E como precisa o nosso mundo deste testemunho.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Também estamos diante do mais que curioso episódio de Tomé, um dos doze, que não estava presente por ocasião das primeiras aparições de Jesus. Claramente nega tal fato e à maneira tipicamente humana, assegura que não acreditará sem ver e sem tocar no lugar dos cravos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A expressão: «Vimos o Senhor», leva-nos a imaginar que deveria ser muita a alegria que transparecia nos rostos dos Discípulos que corriam ao encontro de Tomé para dar-lhe essa grande notícia. Não é que Tomé, um homem prudente, se mostra incrédulo e joga bem alto! Mas querem enganar quem! «Não acredito sem ver e tocar!» – dirá profundamente seguro de si mesmo. Porém, logo depois também afirmará com grande convicção: «Meu Senhor e meu Deus». A fé em Cristo ressuscitado, é o outro nome da felicidade, porque é a possibilidade última para o único sentido da vida que salva, a eternidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">padre José Luís Rodrigues<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Deus nos ama acima de nossas limitações”</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Pax Domini sit semper vobiscum!</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O segundo domingo da Páscoa é reconhecido oficialmente pela Igreja como domingo da Misericórdia. Jesus entra no Cenáculo glorioso com as portas fechadas e transmite a grande consequência dos que experimentam a Deus. A Paz que é fruto do amor misericordioso de Deus para com suas criaturas. Deus oferece o seu imenso amor a todos os seus filhos através de Jesus Cristo. É o grande mistério de amor da Santíssima Trindade que deseja que façamos parte de sua felicidade. Deus nos criou para o Eterno Convívio com Ele e com todos os que procuraram fazer o bem passando por cima de suas limitações.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Diz à humanidade sofredora que se aconchegue no Meu misericordioso Coração, e Eu a encherei de paz. A humanidade não encontrará a paz enquanto não se voltar, com confiança, para a minha misericórdia”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Estas palavras foram pronunciadas por Jesus Cristo na aparição a santa Maria Faustina Kowalska nos anos trinta do século passado. A missão desta santa iniciou-se em 22 de fevereiro de 1931, quando o misericordioso Salvador lhe apareceu. Ela viu Jesus vestido de túnica branca, com a mão direita levantada a fim de abençoar, enquanto a esquerda pousava no peito, fazendo que a túnica, levemente aberta, deixasse sair dois grandes raios, um vermelho e outro pálido. A santa Faustina fixou em silêncio o olhar de Jesus que lhe disse:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Pinta uma imagem de acordo com o modelo que estás vendo, com a inscrição: Jesus eu confio em Vós. Desejo que esta Imagem seja venerada, primeiramente, na vossa capela e, depois no mundo inteiro. Prometo que a alma que venerar esta Imagem não perecerá. Desejo que a Festa da Misericórdia seja refúgio e abrigo para todas as almas, especialmente para os pecadores. Neste dia, estão abertas as entranhas da Minha misericórdia. Derramo todo um mar de graças sobre as almas que se aproximam da fonte da Minha misericórdia. A alma que se confessar e comungar alcançará o perdão das culpas e das penas. Nesse dia, estão abertas todas as comportas divinas, pelas quais fluem as graças. A Festa da Misericórdia saiu das Minhas entranhas. Desejo que seja celebrada solenemente no primeiro domingo depois da Páscoa. A humanidade não terá paz enquanto não se voltar à fonte da Minha misericórdia” (Diário, nº 699).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Neste próximo domingo em muitas comunidades católicas será exposta a imagem de Jesus Misericordioso. O sacerdote que divulgar esta devoção receberá muitas graças para si e para sua comunidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Acreditaste, porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!”<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A humanidade está passando por uma grande crise de fé e afeto. As pessoas não se sentem amadas e por isso se perdem em seus próprios egoísmos. Nós seremos bem-aventurados no momento em que crermos firmemente que Jesus está vivo no meio de nós. Temos a certeza de sua presença e esta realidade é fonte de realização interior. Jesus nos oferece uma felicidade permanente. Hoje devemos crer no testemunho dos apóstolos que viram Jesus Ressuscitado. O cristianismo é uma herança do testemunho apostólico.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A profissão de fé de Tomé, chamado dídimo, que significa pequeno; faz-nos repensar sobre nossa Fé como aceitação do Mistério da presença de Deus em nossa vida. Muitas vezes agimos como ele. Queremos uma comprovação daquilo que só é possível saber pela Fé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Jesus entra três vezes no local onde os discípulos se encontravam com as portas fechadas. Com medo da perseguição e das críticas que os outros poderiam fazer em relação ao seu discipulado. Eles ainda não tinham experimentado a força do Espírito Santo que fará a abertura do Cenáculo e o anúncio do testemunho da Ressurreição de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A saudação de Jesus é uma saudação de Paz. Uma paz que muitas vezes exigirá sofrimento daqueles que irão ser seus apóstolos após Pentecostes. A segunda saudação de paz está unida à missão apostólica. O perdão dos pecados, o sacramento da reconciliação que nos renova da nossa incapacidade de amar. Jesus pede que os seus discípulos perdoem os pecados. É o mistério da Igreja, a forma de mediação mais perfeita que Deus deixou para nossa salvação. Infelizmente com o surgimento do protestantismo muitas pessoas relativizaram este mandato de Jesus pensando em um perdão pessoal. O pecado atinge a comunidade e o sacerdote em nome de Deus e da comunidade prejudicada com nossas faltas, nos perdoa. É um momento de profunda libertação para todos nós. Se este sacramento fosse mais freqüente em nossa vida, certamente teríamos menos problemas de ordem afetiva e emocional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Crer é aceitar e se entregar ao que Deus nos apresenta com sua linguagem paradoxal. Os discípulos “viram o Senhor”. Hoje devemos crer nesta verdade que perpassa os séculos. O testemunho é uma verdade que se vê na testa. Na frente da pessoa envolvida pelo mistério. Jesus não está morto, mas vive no meio de nós, nos sacramentos, na sua Igreja.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Crer é ter a vida em Cristo. É se dispor a negar-se a si mesmo em favor da missão que Ele nos confia. Quando acreditamos somos enviados ao sofrimento. A experiência de Deus é rica em misericórdia. Por esta razão ela é uma experiência de perdão. Quando somos perdoados nos sentimos amados. Por esta razão a humildade se faz necessária para sermos realmente felizes em nosso processo de ressurreição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Somos pecadores, mas o Senhor é misericordioso e quer nos reconciliar. A comunicação perdida com Deus através do pecado original é derrotada pelo próprio amor que Deus sente pelas suas criaturas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Hoje, através de nossa vida, devemos mostrar ao mundo que Cristo está vivo. Especialmente pelos valores que vamos assumindo em nossa existência em direção ao Pai. Os cristãos precisam viver na alegria verdadeira que nasce da conexão com o Criador através de Jesus Cristo. Hoje queremos ser os bem-aventurados, que mesmo sem termos visto o Senhor acreditamos no testemunho dos que nos antecederam na Fé.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A profissão de fé de Tomé marcou a história da humanidade. Podemos cair na tentação de achar que ele era uma pessoa fraca e insensível. Mas o crer no Cristo ressuscitado é o maior desafio que temos em nossa vida. Crer é realizar na vida os valores de Cristo no concreto de nossa existência. Pela fé teremos paz que é um dom necessário para sermos felizes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A saudação que Jesus ressuscitado faz ao estar junto aos seus discípulos é muito importante para que saibamos qual é a conseqüência da vida de seus seguidores. A paz é fruto do amor que invade o coração daquele que crê. O processo de ressurreição começa já nesta vida quando iniciamos a aceitar a realidade do amor que Deus sente em grande escala por nós.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O perdão é uma graça dada a partir do Espírito Santo e isto provoca a unidade dentro de nós mesmos e na vivência comunitária. Tomé representa todos nós que queremos uma comprovação tátil daquilo que é sobrenatural. Quando amamos temos certeza de fatos que não conhecemos de um modo racional. A razão é um instrumento que deve nos levar a experiência de sermos criaturas amadas por Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Os primeiros mártires da Igreja nos dão provas de que quando vamos nos entregando ao mistério da ressurreição, nos desapegamos da sociedade que valoriza o que não tem valor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Como é importante aceitarmos o testemunho de nossos irmãos. Vermos a transformação que acontece em suas vidas a partir da fé. Se Tomé tivesse valorizado aquilo que seus irmãos tinham experimentado, ele não seria revestido da dúvida em relação ao fato da ressurreição de Jesus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A partir do mistério da Ressurreição de Jesus a história da humanidade já não é mais a mesma e a definição sobre a existência humana toma outro sentido. Jesus está vivo no meio de nós oferecendo a sua infinita misericórdia. Não podemos mais perder tempo com alegrias momentâneas, tudo o que estamos passando é preparação para a vida definitiva.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Se existimos é porque somos amados. Estamos sobre o olhar amoroso de Deus que nos criou para a vida. A conversão ou o nosso processo de ressurreição exige de nossa parte uma mudança em nosso olhar. Para nos santificarmos precisamos olhar como Deus olha. Deixarmos de lado todo egoísmo para experimentarmos o amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">padre Giribone – OMIVICAPE<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt; text-align: center;"><span style="color: navy; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O essencial é invisível aos olhos</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esta é a história de dois terrenos amigos. Eram bonitos e neles a natureza plantara árvores e arbustos floridos. No chão a relva alimentava os animais. Regatos serpenteavam límpidos através deles, para encontrar-se mais adiante formando caudaloso rio. Um dia os homens descobriram a fertilidade daquela terra. Os companheiros chegaram a pensar que seriam bem cuidados, mas se enganaram. Motosserras cortaram as árvores, máquinas rasparam o chão e em pouco tempo o lugar era outro. Plantavam ininterruptamente aproveitando a generosidade do solo, mas a fartura não era eterna. A terra adoecia sem tempo de se recuperar. Fraca era esburacada pela enxurrada que levava embora sua fertilidade. A areia tomava conta fazendo nascer triste deserto. Cessados os lucros as pessoas partiram. Sozinhos os companheiros amargavam sua dor e nela comportaram-se diferentemente. Um deles não conseguia perdoar o que lhe haviam feito. Endurecera tornando-se pedra. Seus buracos quando tocados provocavam dores horríveis. O outro, ao contrário, perdoou a maldade. Libertou-se do passado. Aos poucos amolecia adubando-se com as folhas trazidas pela chuva. O verde voltou a brotar e logo estava bonito como antigamente. Aqueles buracos feitos pelos humanos permaneciam, mas não mais provocavam dor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Seguimos o itinerário pascal. É necessário aproveitar o caminho da ressurreição ao máximo. Há nesse mistério incontáveis belezas a serem encontradas e saboreadas. É importante ter abertura de coração para o mergulho profundo nas águas infinitas da paz, propiciada pelo encontro com o Senhor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Deixar-se surpreender pelo Cristo, mergulhando em seus encantos, a saborear os múltiplos sentidos do Amor. Esses, é importante que se saiba, vão muito além do que dão conta os sentidos do corpo. O essencial ensina-nos o Pequeno Príncipe é invisível aos olhos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Nosso Deus ressuscitou. E nessa fé embute-se automaticamente a certeza da ressurreição de cada um de nós. Em Jesus Cristo exaltado pelo Pai acontece a grande descoberta da vida que jamais se acaba. A semente de eternidade plantada na Sexta-Feira da Paixão gera incessantes frutos. Viver em Jesus é estar na dinâmica do infinito.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Aliás, é interessante notar que o Evangelho de João coloca esta aparição na mesma tarde da Páscoa. Enquanto isto Lucas a relata nos Atos dos Apóstolos como acontecida daí a cinqüenta dias, em Pentecostes. Parece que João está a nos fazer um convite: Que aproveitemos o Domingo da Páscoa, saboreando ainda mais esse dia extraordinário no qual a vida vence definitivamente a morte.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A chegada de Jesus produz a paz. Esta é sua própria identidade. Precisamos criá-la, eis que tê-la em nós é estar na presença de Deus. Três vezes João coloca na boca do Senhor a saudação da paz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Obviamente que aí não há nenhuma coincidência. O evangelista quer frisar e a repetição gera este efeito, que Jesus e paz andam de mãos dadas. Ou dizendo de maneira inversa, que sem Ele não encontraremos e viveremos a verdadeira paz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Ela é fruto do Espírito Santo. Ao recebê-lo estaremos, automaticamente, nos transformando em artífices dessa paz maior de Deus no mundo. Essa não se configura na ausência de guerra e muito menos na falta de problemas. A paz do Senhor pode trazer complicações. A própria vida dele nesses últimos dias é prova inconteste disto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Temos a impressão de que “Jesus chega”. Este é um jeito simbólico e didático de o evangelista nos contar o fato. Na verdade é preciso imaginar que Ele já está. O Cristo é sempre presença. Portas e paredes, tempo e espaço não se configuram mais como limitação.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A nossa percepção é que é mutável. Andamos meio sonolentos, ou até dormindo. É indispensável acordar verdadeiramente, para tomar consciência da sua presença e aí nos damos conta de que “a Paz está conosco”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Deus vive. Ele está junto a nós e por isto nos regozijamos. A alegria verdadeira nasce do Espírito do Senhor e esta não vem de fora para dentro. Nasce no mais íntimo do coração e transborda para os outros através do corpo. A alegria é a paz concretizada no encontro com os irmãos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A paz liberta plenamente. Por isto, ser portador dela e ser pessoa de perdão é a mesma coisa. Quem está em paz carrega a disposição para perdoar e reconciliar-se. Aquele que perdoa vive em paz. O perdão aqui não pode ser visto apenas como aquele produzido pelo sacramento da Reconciliação através do sacerdote ministerial.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Pensar assim é cômodo, pois reduz seu sentido somente ao pecado a ser “confessado”. A dinâmica do perdão é maior e deve se dar em todo momento na relação conosco mesmo, com o outro, diante da comunidade, do mundo e com a Trindade Santa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O perdão é plenamente libertador. Ele nos livra das amarras que nos prendem ao passado. Não perdoar é querer que as feridas continuem sangrando e dolorosas, mesmo que haja passado muito tempo que tenham sido feitas. Perdoar é entrar no processo da ressurreição.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Esse perdão do qual somos portadores não quer dizer esquecimento. As marcas do mal são como as cicatrizes. Não precisamos apagá-las, como se houvesse havido uma plástica. Fazem parte da história, só que perdoadas já não doem. Nas cicatrizes curadas podemos colocar os dedos sem correr o risco de sentir dor. Jesus glorioso carrega as marcas da paixão. Só que, já perdoadas, elas não lhe causam mais sofrimento.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0.7pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Há um recado muito consolador no Evangelho. Somos bem-aventurados porque não precisamos ver, mas acreditamos com os olhos da fé. Esta nasce da experiência pessoal que cada um tem com o Salvador. Fé que necessita estar em constante crescimento. Para tal, não há dúvidas que necessita ser questionada. Sim, não tenhamos medo das dúvidas. São elas que nos gerarão raízes profundas e asas mais fortes, para que nos acheguemos cada dia mais perto de Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="color: #006666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Fernando Cyrino<o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .7pt; mso-line-height-alt: 11.4pt; text-align: center;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">“Eu vi o Senhor!”</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .7pt; mso-line-height-alt: 11.4pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Estamos vivendo a Oitava de Páscoa. O que é a Oitava de Páscoa? A Páscoa é tão importante e tão significava para nós, cristãos católicos, que a Igreja a celebra por oito dias seguidos, como se fosse um Domingo de Páscoa prolongado – é a Oitava da Páscoa. São oito dias festivos de Celebração. Assim, nesses oito dias se reza ou canta na Missa o Glória. E sabemos que o Glória é rezado ou cantado aos domingos e nos dias solenes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .7pt; mso-line-height-alt: 11.4pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Evangelho da Missa de hoje fala de Maria Madalena que vai ao sepulcro na madrugada daquele primeiro dia da semana, e Jesus já não estava lá. Depois ela vê Jesus… E o Evangelho conclui-se dizendo que Maria Madalena foi anunciar aos discípulos: “Eu vi o Senhor!” e contou o que Jesus lhe tinha dito.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .7pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: .7pt; mso-line-height-alt: 11.4pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">Maria Madalena, a primeira anunciadora da Ressurreição. O Senhor nos quer todos, anunciadores dessa Boa Notícia: Jesus vive! Ele está conosco! Ele está no meio de nós!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Sejamos testemunhas do Ressuscitado! Com nossas palavras e com nossa vida!<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #7030a0; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #00b050; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #090997; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: yellow; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: red; font-family: 'Arial Black', sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">====</span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Domingo, 15 de abril de 2012</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Segundo Domingo da Páscoa<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Santos do Dia:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Basilissa e Anastácia (mártires de Roma), Crescêncio de Myra (mártir), Êutico de Ferentino (mártir), Huna da Alsácia (mãe de família), José de Veuster (também conhecido como Padre Damião de Molokai), Maron, Êutico e Vitorino (mártires de Roma), Máximo e Olimpíades (mártires de Córdova), Mundo de Argyle (abade), Ortário de Landelle (abade), Paterno de Vannes (bispo), Ruadan de Lothra (abade),Silvestre de Réome (abade), Teodoro e Pausilipo (mártires de Trácia).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Primeira leitura:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Atos dos Apóstolos 4, 32-35<br />
<i>Um só coração e uma só alma. </i><br />
<b>Salmo responsorial:</b> 117, 2-4.16.18.22-24<br />
<i>Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; eterna é a sua misericórdia! </i><br />
<b>Segunda leitura:</b> 1João 5, 1-6<br />
<i>Todo aquele que nasceu de Deus vence o mundo. </i><br />
<br />
<b><o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Evangelho:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> João 20, 19-31<br />
<i>Oito dias depois, Jesus entrou.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Depois da morte de Jesus, a comunidade se sente com medo, insegura e indefesa diante das represálias que surgiam contra ela pela instituição judaica. Ela se encontra em uma situação de temor paralela à do antigo Israel no Egito, quando os israelitas eram perseguidos pelas tropas do faraó (Ex 14, 10); e como aquele povo, os discípulos estão também na noite (já anoitecendo) quando o Senhor vai tirá-los da opressão (Ex 12,42; Dt 16,1). A mensagem de Maria Madalena, contudo, não os libertou do temor. Não basta ter noticia do sepulcro vazio; somente a presença de Jesus pode dar-lhes segurança em meio a um mundo hostil.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Porém, tudo muda desde o momento em que Jesus, que é o centro da comunidade, aparece em seu meio, como ponto de referencia, fonte de vida e fator de unidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sua saudação lhes devolve a paz que haviam perdido. Suas mãos e suas costas, provas de sua paixão e morte, são agora os sinais de seu amor e de sua vitoria: o que está vivo diante deles é o mesmo que morreu na cruz. Se tinham medo da morte que os judeus poderiam impor-lhes, agora vêem que ninguém pode tirar deles a vida que o ressuscitado comunica.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">O efeito do encontro com Jesus é a alegria, como ele mesmo havia anunciado (16,20: vossa tristeza se converterá em alegria). Já começou a festa da páscoa, a nova criação, o novo ser humano capaz de dar a vida para dar a vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Com sua presença, Jesus lhes comunica seu espírito que lhes dá força para o enfrentamento com o mundo e libertar a homens e mulheres do pecado, da injustiça, do desamor e da morte. Para isso, os envia ao mundo, a um mundo que os odeia como odiou a Jesus (15,18). A missão da comunidade não será outra senão a de perdoar os pecados para dar vida, o que é igual, colocar fim a tudo que oprime, reprime ou suprime a vida, que é o efeito que produz o pecado na sociedade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Porém nem todos crêem. Um deles, Tomé, o mesmo que se mostrou pronto a acompanhar a Jesus em sua morte (Jo 11,16), que agora resiste a crer no testemunho dos discípulos e não lhe basta ver a comunidade transformada pelo Espírito. Não admite que o que eles viram seja o mesmo que ele havia conhecido; não acredita na permanência da vida. Exige uma prova individual e extraordinária. As frases redundantes de Tomé, com sua repetição de palavras (suas mãos, colocar o dedo, colocar minha mão), sublinham estilisticamente sua cabeça dura. Não busca a Jesus fonte de vida, mas uma relíquia do passado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tomé vai precisar de algumas palavras de Jesus para crer: “Coloca aqui teu dedo, olha minhas mãos; coloca tua mão e não seja incrédulo, mas fiel”. Tomé, que não chega a tocar em Jesus, pronuncia a mais sublime confissão evangélica de fé chamando Jesus de “Meu Senhor e meu Deus!”. Com esta dupla expressão alude ao mestre a quem chamavam de Senhor, sempre disposto a lavar os pés de seus discípulos e ao projeto de Deus, realizado agora em Jesus, de fazer chegar ao ser humano ao cume da divindade realizado agora em Jesus (Meu Deus...)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Porém, por sua atitude incrédula recebe de Jesus uma reprovação, junto com ela uma última bem-aventurança para todos os que já não poderão nem vê-lo nem tocá-lo e terão, por isso, que descobri-lo na comunidade e notar nela sua presença sempre viva. De agora em diante a realidade de Jesus vivo não é percebida com elucubrações nem buscando experiências individuais e isoladas, mas que se manifesta na vida e conduta de uma comunidade que é expressão de amor, de vida e de alegria.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: 15.0pt; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Uma comunidade, cuja utopia de vida refletida no livro dos Atos (4,32-35): comunidade de pensamentos e sentimentos comuns, de colocação em comum dos bens e de partilha igualitária dos mesmos como expressão de fé em Jesus ressuscitado, uma comunidade de amor como defende a primeira carta de João (1Jo 5,1-5).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Oração<br />
</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
Deus de misericórdia infinita que reanimas a fé do teu povo com a celebração anual das festas pascais: acrescenta em nós os dons de tua graça para que compreendamos melhor que és verdadeiramente o Pai e doador da vida, que nos pedes que acolhamos e acrescentemos a vida e que a Vida finalmente triunfará. Amém.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt;"><b><span style="color: #ab080e; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; letter-spacing: -0.5pt;">Missionários Claretianos<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: whitesmoke; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 7.5pt;"><br />
</div><div><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="edn1"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 16px;"><br />
</span></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1294192138888076551.post-89838385649109289372012-04-10T12:40:00.002-03:002012-04-10T12:40:54.612-03:00Comentários-Prof.Fernando<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Comentários-Prof.Fernando</span></i><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">(*)</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> 2°d.PÁSCOA<i><span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;">15abril2012</span></i> (sinais de com-paixão, misericórdia)<o:p></o:p></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.65pt; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;"><a href="http://homiliadominical.blogspot.com/"><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;">http://homiliadominical.blogspot.com/</span></i></a><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: right;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">RESUMO DAS LEITURAS </span></b><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1ª leit.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">At 4,32-35 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Entre eles <b>ninguém passava necessidade </b></span><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Salmo: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sl 118 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; <b>“eterna é a sua misericórdia!” </b></span><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2ª leit.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1Jo 5,1-6 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">quem nasceu de Deus vence o mundo e esta é <b>a vitória que venceu o mundo: nossa fé </b></span><b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ev.: </span></b><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jo 20,19-31 </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<b>A paz esteja convosco</b>” - E Tomé: Meu Senhor e meu Deus!<span class="apple-converted-space"> - </span><b>Felizes os que creram sem ter visto!</b> - Jesus <b>realizou muitos outros sinais</b> diante dos discípulos que não estão escritos neste livro.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: darkblue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">OBS. Segundo uma antiga tradição esse domingo teve o nome (latim) "in Albis" porque os batizados receberam uma veste branca (=alba) na vigília pascal e de novo a usavam no domingo seguinte quando a entregavam como sinal de que a nova luz recebida tinha que ser agora incluída na vida quotidiana. João Paulo II instituiu o domingo da Divina Misericórdia para ser celebrado nessa oitava da Páscoa.<o:p></o:p></span></i></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">PRIMEIRA LEITURA<o:p></o:p></span></b></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A fé no Ressuscitado era tão viva na primeira comunidade que todo o povo via o diferencial de sua fraternidade. Essa união (um só coração e uma só alma) chegou a se traduzir numa forma concreta (quase “institucional”): todos os membros abriam mão de suas propriedades em favor da comunidade. Assim ninguém ficava sem atendimento de suas necessidades. <o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Essa forma de administração coletiva dos bens foi possível nas dimensões próprias do primeiro grupo (Jerusalém). Uma gotinha de esperança no imenso deserto (o império romano e o vasto oriente e ocidente). A busca de justiça social é ainda mais complexa hoje. Em muitos lugares parece necessário um acordo prévio sobre a paz. Assim é na Síria e em muitos outros países (sobretudo os dominados ou manipulados pelas nações ricas). No interior das nações também há desafios urgentes (violência urbana, doméstica ou escolar; disseminação das drogas; abandono de crianças e deficientes; etc. etc.).<o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Nem todos nós temos ocasião ou condição de atuar em agências de promoção da paz, de fomento ao convívio multirracial, de promoção humana, em organizações locais ou internacionais. “O Haiti é aqui” já dizia um de nossos poetas cantores. A Palestina ou a Somália que está perto de nós, é ali, no emprego ou no trabalho, seja na fábrica no hospital ou na escola, num escritório ou atividade comercial, na própria casa ou no bairro. Nossa pequena Jerusalém é nosso bairro. No vasto império romano de nosso planeta, somos certamente um entre os 99% de anônimos e cidadãos comuns.<b><o:p></o:p></b></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">SEGUNDA REFLEXÃO<o:p></o:p></span></b></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A Palavra de novo nos chama a meditar sobre a fé tanto na 1ª.leitura como no evangelho. <i>A vitória que venceu o mundo é a nossa fé</i>. E Jesus, mostrando duas vezes as marcas da crucifixão, diz: <i>Felizes são os que creram sem ter visto</i>. Nessa bem-aventurança estamos incluídos, pois nossa fé veio da palavra transmitida de geração em geração e remonta às “testemunhas escolhidas” (Atos, domingo passado). Elas tocaram as cicatrizes do crucificado. Mas elas também chegaram à fé depois de vários encontros numa convivência “diferente” com o Mestre: ele não estava mais submetido aos limites das paredes sua visibilidade não estava continuamente disponível. Só queria fortalecer a fé dos seus amigos. <o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A fé começou a “nascer” na cruz. Tanto na expressão do soldado romano na 6ª.feira da paixão ao ver a dor e a morte do Inocente: <i>“verdadeiramente esse homem era filho de Deus”</i>, como na palavra de Tomé ao reconhecer que aquele era o mesmo Mestre que fora rasgado por pregos e por uma lança. Assim como para os discípulos (ainda assustados com a morte do “Jesus de Nazaré, rei dos judeus” – título dado por Pilatos) a experiência da fé (crer nisso: “ele está vivo”) não era uma afirmação derivada intelectualmente de “provas”, como ocorre nas ciências, mas (diz João) de <i>muitos outros sinais que não estão escritos nesse livro</i>. <o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Cabe a nós descobrir hoje os sinais do ressuscitado. Será sempre o mistério de um Deus ferido, então suas cicatrizes estão “visíveis’. A ressurreição não aboliu a cruz, mas lhe deu um significado diferente: revelou a misericórdia do coração de Deus que deu sua vida para não trair a proposta do Amor anunciada pelas ruas, casas, sinagogas. Sua morte e ressurreição foi o sinal de que a violência não tem a última palavra. Basta olhar à nossa volta: muitos dando a vida pelos que amam. Podemos observá-los em suas famílias, em seus trabalhos e profissão, nas escolas e no atendimento à saúde; na resistência à corrupção (dinheiro fácil, “público” ou privado).</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="estilocomentrios" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">É tempo da Páscoa. É o tempo propício para descobrir os sinais da restauração da vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: blue; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.35pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">(*) </span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Prof.filos./pedag./teol. (USU</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">)<i> mestre (educação/ teologia/ t.moral) </i></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;"><a href="mailto:fesomor2@gmail.com" target="_blank" title="fesomor2@gmail.com"><b><u><span style="background: white; color: #3333ff;">fesomor2@gmail.com</span></u></b></a> :<i>administração univers./ consultoria<a href="" name="7777894146989614633"></a><o:p></o:p></i></span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0